UNIVERSITI MELAKA

FAKULTI SAINS SOSIAL (FSS)

IJAZAH SARJANA MUDA KAUNSELING (KEPUJIAN)

SESI 3 2021/2022

SUBJEK:
PSIKOLOGI DARI PERSPEKTIF ISLAM (WUP 3023)

TAJUK TUGASAN:
DALIL DAN TERJEMAHAN BAGI 4 KOMPONEN DALAM PSIKOLOGI ISLAM

NAMA PENSYARAH:
DR. SITI AISHAH BINTI YAHYA

DISEDIAKAN OLEH:

NAMA NO. MATRIK PROGRAM

NUR SYAFIQAH B2120044 ISMK SEMESTER 3

ATHIRAH BT AIDIE
 4 Komponen dalam Psikologi Islam

1 Ar-Roh

 Makna roh dikaitkan dengan dengan daya kekuatan jiwa, ketetatapan hati atau
pertolongan Allah SWT.
 Dalil al-Quran,firman Allah SWT:

ْ َ‫صا َر َواَأْل ْفِئ َدةَ ۚ قَلِياًل َما ت‬

َ‫ش ُك ُرون‬ َ ‫س ْم َع َواَأْل ْب‬ َ ‫ثُ َّم‬
َّ ‫س َّواهُ َونَفَ َخ فِي ِه ِمنْ ُرو ِح ِه ۖ َو َج َع َل لَ ُك ُم ال‬

Maksudnya : Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalamnya roh (ciptaan)-

Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit
sekali bersyukur. (Al-Quran. Al-Sajdah 32:9)

2 Al-Qalb

 Perkataan al-qalbu berasal daripada perkataan bahasa Arab ( ‫ )القلب‬yang berarti

membalik.Hal ini kerana keadaan hati manusia sering kali berbolak-balik,ada kalanya
berasa susah hati dan runsing, dan ada kalanya berasa gembira dan bahagia, serta ada
kalanya bersetuju tentang sesuatu perkara dan ada kalanya juga menolak.Keadaan
qalbu berpotensi untuk tidak konsisten.(M.Quraisy Shihab,2007:381)
 Dalil al-Quran,firman Allah SWT:

َ ‫ش ِه ُد هَّللا َ َعلَ ٰى َما فِي قَ ْلبِ ِه َوه َُو َألَ ُّد ا ْل ِخ‬
‫ص ِام‬ ْ ُ‫س َمنْ يُ ْع ِجبُ َك قَ ْولُهُ فِي ا ْل َحيَا ِة ال ُّد ْنيَا َوي‬
ِ ‫َو ِمنَ النَّا‬
Maksudnya: Dan di antara manusia ada orang yang ucapannya tentang kehidupan dunia
menarik hatimu, dan dipersaksikannya kepada Allah (atas kebenaran) isi hatinya, padahal ia
adalah penantang yang paling keras. (Al-Quran Al-Baqarah 2:204)
 3 An- Nafs
 Istilah al-nafs dari segi bahasa,berasal daripada perkataan bahasa Arab.Manakala
nafsun(kata mufrad) jamaknya,anfus atau nufusan niat,orang dan kehendak kemahuan
atau keinginan(kecenderungan,dorongan) hati kuat, usaha dan rajin (Muhammad Idris
Abdul Rauf al-Marbawi,1450H:334)
 Dalil Al-Quran firman Allah SWT:

‫س ٓو ِء ِإاَّل َما َر ِح َم َربِّ ٓى ِإنَّ َربِّى َغفُو ٌر َّر ِحي ٌم‬ ۢ ‫ومٓا ُأبر نَ ْفسى نَّ ٱلنَّ ْفس َأَلم‬
ُّ ‫ارةٌ بِٱل‬
َ َّ َ ‫َ َ َ ُِّئ ِ ٓ ِإ‬
Maksudnya: “Dan tiadalah aku berani membersihkan diriku; sesungguhnya nafsu manusia itu
sangat menyuruh melakukan kejahatan, kecuali orang-orang yang telah diberi rahmat oleh
Tuhanku (maka terselamatlah ia dari hasutan nafsu itu). Sesungguhnya Tuhanku Maha
Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Al-Quran. Yusuf 12:53)

4 Akal

 Akal ialah sesuatu sifat yang dapat membezakan antara manusia dengan makhluk lain
seperti haiwan.Melalui akal,manusia berkemampuan menerima pelbagai ilmu
berbentuk nazariyah(ilmu yang memerlukan penelitian mendalam) dalam membentuk
kerangka pemikiran
 Dalil Al-Quran firman Allah SWT:

َ‫اس َو َمٓا اَ ْن َز َل هّٰللا ُ ِمن‬

َ َّ‫ي فِى ا ْلبَ ْح ِر بِ َما يَ ْنفَ ُع الن‬
‫س َم ۤا ِء‬
َّ ‫س َّخ ِر بَيْنَ ال‬ َ ‫ب ا ْل ُم‬
ِ ‫س َحا‬
َّ ‫ح َوال‬ ِ ‫ف ال ِّر ٰي‬
ِ ‫َص ِر ْي‬
ْ ‫ف الَّ ْي ِل َوالنَّ َها ِر َوا ْلفُ ْل ِك الَّتِ ْي ت َْج ِر‬
ِ ‫اختِاَل‬ ْ ‫ض َو‬ِ ‫ت َوااْل َ ْر‬ ِ ‫ق السَّمٰ ٰو‬ ِ ‫اِنَّ فِ ْي َخ ْل‬
ْ ‫ث فِ ْي َها ِمنْ ُك ِّل د َۤابَّ ٍة ۖ َّوت‬
َّ َ‫ض بَ ْع َد َم ْوتِ َها َوب‬َ ‫س َم ۤا ِء ِمنْ َّم ۤا ٍء فَا َ ْحيَا بِ ِه ااْل َ ْر‬
َّ ‫ال‬
ٍ ‫ض اَل ٰ ٰي‬
َ‫ت لِّقَ ْو ٍم يَّ ْعقِلُ ْون‬ ِ ‫َوااْل َ ْر‬

Maksudnya: Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi, pergantian malam dan siang,
kapal yang berlayar di laut dengan (muatan) yang bermanfaat bagi manusia, apa yang
diturunkan Allah dari langit berupa air, lalu dengan itu dihidupkan-Nya bumi setelah mati
(kering), dan Dia tebarkan di dalamnya bermacam-macam binatang, dan perkisaran angin dan
awan yang dikendalikan antara langit dan bumi, (semua itu) sungguh, merupakan tanda-tanda
(kebesaran Allah) bagi orang-orang yang mengerti. (Al-Quran. Al-Baqarah 2:164)