Anda di halaman 1dari 21

MAKALAH

Teks Mursidul amin karya al_thahthawi dan tema mendidik anak

DiajukanUntukMemenuhiTugas PadaMataKuliah"StudiNaskahPendidikan"

Kelompok 11
Hafizah endar paradila (2121245)

M. Iqbal (2121247)

Dian sulistianis (2121267)

DosenPengampu:
ABDULROHMAN, M.Pd

PRODI PENDIDIKAN AGAMA


ISLAMFAKULTASTARBIYAHDANILMUKEGU
RUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SJECH M.DJAMIL
DJAMBEKBUKITTINGGI
2023H/1444 M
KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikumWarahmatullahiWabarakatuh

PujidansyukurpenulispanjatkanataskehadiranAllahSWTkarenadenganrahm
atdankarunia-Nyasertataufikdanhidayah-Nyapenulisdapatmenyelesaikan makalah.
Kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam makalah initerdapat banyak
kekurangan dan jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kamiberharap adanya
kritik dan saran demi perbaikan makalah yang akan kami buatdimasa yang akan
datang, mengingat tidak ada sesuatu yang sempurna tanpa saranyang membangun.
Akhir kata penulis mengharapkan semoga makalah ini dapatmemberikan manfaat
dan insprasi bagi yang
membacanya.Wassalamu’alaikumWarahmatullahiWabarakatuh

5 januari 2023

Kelompok 11

ii
DAFTAR ISI

COVER
KATAPENGANTAR.................................................................................... ii
DAFTARISI................................................................................................... iii
BABIPENDAHULUAN............................................................................... 1
A.LatarBelakang..................................................................................... 1
B.RumusanMasalah................................................................................ 2
C.Tujuan................................................................................................. 2
BABII PEMBAHASAN............................................................................... 3
A.Teks Mursidul amin karya al_thahthawi
B.Terjemahan teks Mursidul amin al-thahthawi
C.cara mendidikanak di teks................................................................ 12
BABIIIPENUTUP........................................................................................ 17
A.Kesimpulan......................................................................................... 17
B.Saran..................................................................................................... 18
DAFTARPUSTAKA..................................................................................... 18

iii
BAB
IPENDAHULUA
A. LatarBelakang N
Teks Mursidul amin karya al_thahthawi menjelaskan bahwa Akhlak
anak-anaknya sesuai dengan apa yang tertuang dalam syariat yang mulia.) Bangsa ini
adalah yang berbahagia di dunia dan akhirat. Beberapa orang saleh berkata: Dia yang
tidak memasukkan botol Syariah, dan menyegelnya dengan meterai kebenaran; Dia
bukan salah satu dari orang yang kita cintai, bahkan jika dia berjalan di antara kita.”
Dan dia mengatakannya dengan baik Wahai penggugat, kebodohan Salim, kamu
bukan dari dia, bukan juga tukang gunting kuku, tapi kamu dari Salim, sebagai fitnah
yang menghina Amr secara zalim
Singkatnya, mendidik anak-anak sekte, anak-anak bangsa, dan anak-anak kerajaan,
pria dan wanita, adalah salah satu tugas yang paling wajib, jadi bagaimana tidak ketika
pendidikan diperlukan bahkan pada non-manusia? Karena setiap bangsa memelihara
hewan peliharaan yang bermanfaat bagi manusia, seperti kuda yang berguna dalam
jihad,

B. RumusanMasalah
1. Teks Mursidul amin karya al_thahthawi
2. Terjemahan Teks Mursidul amin karya al_thahthaw
3. Mendidik anak
C. Tujuan
1.mengetahuin teks Mursidul amin karya al_thahthawi
2.mengetahu terjemahan teks mursydul amin karya al_thahthawi
3.mengetatuhi tentang cara mendidik anak

BAB II

1
PEMBAHASAN

A. Teks Mursidul amin karya al_thahthawi

2
3
4
5
6
7
8
9
B. Terjemahan teks

Akhlak anak-anaknya sesuai dengan apa yang tertuang dalam syariat yang mulia.) Bangsa ini
adalah yang berbahagia di dunia dan akhirat. Beberapa orang saleh berkata: Dia yang tidak
memasukkan botol Syariah, dan menyegelnya dengan meterai kebenaran; Dia bukan salah satu
dari orang yang kita cintai, bahkan jika dia berjalan di antara kita.” Dan dia mengatakannya
dengan baik:

Wahai penggugat, kebodohan Salim, kamu bukan dari dia, bukan juga tukang gunting kuku, tapi
kamu dari Salim, sebagai fitnah yang menghina Amr secara zalim

Dan yang lain berkata: Dan siapa pun yang mengklaim koneksi ke Layla, dan Layla tidak
mengakui itu untuk mereka.

Singkatnya, mendidik anak-anak sekte, anak-anak bangsa, dan anak-anak kerajaan, pria dan
wanita, adalah salah satu tugas yang paling wajib, jadi bagaimana tidak ketika pendidikan
diperlukan bahkan pada non-manusia? Karena setiap bangsa memelihara hewan peliharaan yang
bermanfaat bagi manusia, seperti kuda yang berguna dalam jihad, lebah, ulat sutera, dan suara
seperti burung beo yang hilang di satu kerajaan dan ditemukan di kerajaan lain.Mendidik anak
rajanya adalah tujuannya. kebajikan, jadi ketika Platon muncul, dan dia menyukai pendidikan
yang baik ini, dan penyempurnaan moral dengan cara yang tepat, dia meminta orang Yunani
untuk mengambil pendidikan anak raja sebagai model yang menjalin

Atas teladannya dalam membesarkan anak dari setiap pemilik dan Beberapa dari mereka berkata:
“Alasan terbesar adalah banyaknya pria jantan, dan kehebatan para pahlawan di tanah Yunani
pada masa kebodohan mereka; Itu karena kebaikan mereka dalam membesarkan anak-anak,
sehingga anak-anak kecil mereka dibesarkan di tepi kerajaan, dan mereka terbiasa ketika mereka
masih kecil untuk keberanian dan kekuatan, dan ibu menyusui tidak akan membedong mereka,
dan mereka juga biasa membiasakan mereka untuk tidak takut pada kegelapan malam, dan tidak
menangis dan mengeluh kecuali untuk kebutuhan yang mendesak, dan mereka Ketika seorang
anak mencapai usia tujuh tahun, mereka memerintahkan gurunya untuk mengajarinya agar
terbiasa bekerja, untuk bersabar dengan kesulitan, dan untuk mengambil inisiatif dalam ketaatan.
Karena mereka setara dalam menjalankan tugas persatuan di Kerajaan, dan mereka biasa membuat
setiap orang yang impotensi ("") muncul dalam pembelajaran sebagai pemimpin atas mereka yang

10
berbeda darinya daripada mereka yang tidak muncul di hadapannya. Mendisiplinkan dia untuk
bahwa sebagaimana layaknya kesalahannya dari hukuman.

Dan cara mengajarkan pemahaman anak. Percakapan dengan orang Yunani adalah bahwa jika
orang tua bertemu di meja umum, mereka akan membawa serta anak-anak mereka. Untuk
memanfaatkan dialog dengan dewan-dewan itu, dan mereka akan bertanya kepada mereka tentang
beberapa hal penting, dan mereka akan berkata kepada salah satu dari mereka: Apa pendapat
Anda tentang hal ini atau orang ini? Dan mereka membuat mereka merespons dengan cepat
Dengan singkat, tutur kata yang santun, dan maksud untuk menumbuhkan kebiasaan yang baik;
Mereka menjadi terbiasa dengan frasa pendek, dan kecerdasan serta kecerdasan mereka
meningkat, dan mereka mengikuti jalur retorika yang menunjukkan ketinggian aspirasi mereka
dalam ucapan mereka.Orang Sparta Yunani di pulau Moreh dilarang dari ilmu duniawi, dan dari
kerajinan yang berdasarkan perhiasan dan ornamen, tetapi mereka cenderung puisi karena
menggetarkan jiwa mereka dan meningkatkan mereka dengan keberanian dan semangat.Itulah
yang diceritakan tentang mereka bahwa orang tua, pemuda, dan anak laki-laki berkumpul untuk
bernyanyi, dan masing-masing mulai bernyanyi oleh menjelaskan kondisinya. Para pemuda
menjawab mereka, dan kami juga dalam deskripsi ini sekarang, dan siapa pun yang menginginkan
bukti, ini si pirang) dan lapangan; Anak laki-laki mereka menjawab mereka dengan mengatakan:
Suatu hari kami akan menjadi seperti Anda di Houmtah, para Ksatria, dan rahmat kami akan
melebihi rahmat Anda dalam kepemilikan para pemberani. Maka, orang asing di timur dan barat
meneror mereka. Puisi:

Dan kebahagiaan mereka mematahkan semangat musuh dari mereka.Memang Saud adalah
batalion yang tidak bisa dikalahkan. menjauhkan musuh dari musuhnya; Takut akan kedatangan
anak singa dan anak singa, anak anak Yunani biasa melatih mereka sejak masa kanak-kanak,
seperti yang dikatakan: Sepuluh tahun yang lalu, Anda mencapai ketinggian pria berambut abu-
abu. Hossam Al-Amo, mereka mengerti Anda, jadi Anda harus bermain, dan kesenangan:
peribahasa di usia.Wanita diorganisir di Yunani di bidang pendidikan. jadi mereka memperoleh
dari pendidikan kebajikan manusia dan kesehatan tubuh; Dengan demikian, mereka memiliki
otoritas tertinggi atas hati manusia. Dengan pendidikan yang baik, mereka harus menjalani
olahraga berat, dan terus bermain dan bergulat; Dengan demikian, periode panjang keajaiban dan
keanehan terjadi di negara-negara tersebut, sama dengan keberanian laki-laki, dan karena alasan
ini juga para pahlawan menghormati mereka dengan fasih, sehingga kekuasaan mereka atas hati
manusia mengakibatkan kecenderungan mereka pada perbuatan orang-orang. yang berani
mencintai mereka. Misalnya, beberapa ibu berkata kepada putranya, untuk menghiburnya, ketika

11
dia terluka dan lumpuh: “Nak, tidak apa-apa kamu melakukan itu; Sekarang Anda belum
mengambil langkah tanpa menyebutkan keberanian Anda. Begitu pula di kota Athena yang
merupakan kota orang bijak, mereka mengurus pendidikan anak-anak; Karena mereka tahu bahwa
kelangsungan kemuliaan kerajaan hanya melalui ini, dan mereka mendesak untuk bekerja dengan
kerajinan dan kerajinan, dan setiap orang yang terbukti menentangnya dari antara orang-orang
kota bahwa dia tidak berurusan dengan kerajinan atau perdagangan, dan dia dituduh melakukan
itu tiga kali; Dia disingkapkan di hadapan para saksi, demikian pula setiap anak yang menyia-
nyiakan uangnya atau merampas rezeki orang tuanya, maka dia disingkapkan di hadapan saksi-
saksi juga, kecuali jika mereka tidak mengajarinya suatu keterampilan, maka dia tidak dihukum
karenanya. Adapun sang ayah, jika dia pelit dalam menafkahi anaknya; Dia tidak akan dihukum
dengan hukuman ini.

Salah satu aturan kota ini adalah bahwa seorang wanita tidak boleh mempersiapkan suaminya
ketika mengadopsinya dengan lebih dari tiga pakaian dan barang bawaan yang murah. Takut akan
kemiskinan bagi keluarganya. Dan siapa pun yang bertemu dengan bukan istri dan tidur
dengannya, atau bergaul dengan wanita berdandan; jangan keluar ahli nasihat kota; Karena dia
tidak dipercayakan untuk kepentingan rakyat. Dan siapa pun yang mabuk adalah salah satu ahli
nasihat kota; Hukumannya adalah pembunuhan. Dengan demikian, pendidikan di seluruh Yunani
sebagian besar waktu menjadi lengkap dan berbudi luhur, belum lagi pendidikan Aristoteles untuk
Alexander Agung. Dimana dia dicalonkan oleh gurunya untuk menjadi raja dunia, dan dia
dikalahkan di semua kerajaan, raja dan militer. Orang Eropa, yang negaranya sekarang menjadi
negara terkuat, berusaha membesarkan anak perempuan mereka dengan cara yang sama seperti
anak laki-laki. Sudah menjadi kebiasaan orang Prancis di masa lalu untuk membesarkan anak
perempuan mereka di biara para biarawati, dan mereka tinggal di sana sampai mereka memenuhi
syarat untuk menikah, dan banyak dari gadis-gadis ini biasa mengenakan seragam biarawati gereja
sampai mereka menikah. meninggalkan kantor ini sebagai pengantin. Semua yang dimiliki orang
Yunani, dan orang-orang Eropa sekarang, tentang pelatihan keberanian, tidak sama dengan setetes
laut dalam kaitannya dengan pelatihan orang Arab untuk menyerbu pertunangan ("), dan hasutan
ibu kepada putra mereka untuk pergi ke Golan di medan perang. Mereka dibangun oleh empat
orang, dan dia berkata kepada mereka dari awal malam: "Anakku, demi Tuhan selain siapa tidak
ada tuhan, kamu adalah anak dari satu orang , kamu adalah anak dari seorang wanita. Hai orang-
orang yang beriman, bersabarlah, dan bersabarlah, dan tabah, dan bertakwalah kepada Allah agar
kamu berhasil ([Al-Imran: 100] Jadi jika kamu bangun - insya Allah - lalu pergi untuk melawan
musuhmu dengan wawasan, dan Tuhan melawan musuhmu mencari bantuan, jadi jika Anda
melihat perang telah bangkit dari kakinya, dan nyala api telah menyala di jalurnya, maka bencilah

12
pertempurannya, dan lawanlah pemimpinnya ketika (2) hari Kamis (3); Dapatkan kekayaan dan
martabat di kediaman keabadian dan tempat tinggal.” Ketika cahaya pagi datang kepada mereka,
mereka bangun pagi-pagi ke posisi mereka, melancarkan serangan, dan bertempur sampai mereka
semua syahid. Berita itu sampai padanya, dan dia berkata: "Segala puji bagi Allah yang
memuliakan saya dengan membunuh mereka, dan saya berharap bahwa Tuhanku akan
mengumpulkan saya dengan mereka di tempat tinggal rahmat-Nya.” Omar Ibn Al-Khattab biasa
memberi Al-Khansa mata pencaharian keempat anaknya, masing-masing. Dua ratus dirham
sampai diambil (4)

Maka pengasuhan anak harus di rumah ayah dan ibunya, yang merupakan pengasuhan yang sesuai
untuk rumah, dan setiap wanita yang tidak diasuh oleh ibunya ketika dia masih muda; Dia tidak
ingin membesarkan anak-anaknya di usia tuanya. Pengasuhan ibu terhadap anak-anak mereka
jarang terjadi di Eropa, tetapi urusan pengasuhan dipercayakan kepada pengasuh, biasanya
pengasuh ini waras, tegak, usia lanjut, dengan pengetahuan yang cukup dan susu yang banyak.
selalu memegang tongkat kecil di tangannya. Dia mengajari anak laki-laki itu, menyusuinya,
berbicara kepadanya dengan kata-kata yang sesuai dengan usianya, dan menulis huruf abjad (0)
untuknya di atas tempat tidur, dan kalimat pendek yang sesuai dengan masa mudanya.pria
maupun wanita masuk ke sekolah yang telah disiapkan untuk mereka, dan di beberapa negara
Germania, masuk sekolah untuk anak perempuan dan laki-laki bahkan diwajibkan secara hukum.
Seperenam orang belajar di kantor, dan pendidikan di Republik Susa, Kerajaan Belgia, Fleming,
dan Inggris Raya Amerika mendekati ini; Inilah mengapa anak laki-laki Aruba dan Amerika, laki-
laki dan perempuan, sebagian besar mampu membaca dan menulis dengan ketepatan
penyembuhan, dan mengetahui prinsip-prinsip pengetahuan yang menghiasi pikiran manusia, dan
ini juga dimiliki oleh masyarakat umum. Adapun pendidikan menengah dan tinggi, itu khusus
untuk masternya, dan ini akan dijelaskan dalam bab-bab berikut.

13
c. Mendidik anak
‫ َو ُكلُّ ُك ْم َمسُْؤو ٌل ع َْن َر ِعيَّتِ ِه‬،‫اع‬
ٍ ‫ فَ ُكلُّ ُك ْم َر‬،‫ت زَ وْ ِجهَا َو َولَ ِد ِه‬ ِ ‫ َو ْال َمرْ َأةُ َر‬،‫اع َعلَى َأ ْه ِل بَ ْيتِ ِه‬
ِ ‫اعيَةٌ َعلَى بَ ْي‬ ٍ ‫ َوال َّر ُج ُل َر‬.

“Kamu sekalian adalah pemimpin, dan kamu sekalian bertanggung jawab


atas orang yang dipimpinnya. Seorang Amir (raja) adalah pemimpin,
seorang suami pun pemimpin atas keluarganya, dan isteri juga pemimpin
bagi rumah suaminya dan anak-anaknya. Kamu sekalian adalah pemimpin
dan kamu sekalian akan diminta pertanggungjawabannya atas
kepemimpinannya.”

Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam mendidik anak, di antaranya:

1. Mendidik anak dengan cara-cara yang baik dan sabar agar mereka
mengenal dan mencintai Allah, yang menciptakannya dan seluruh alam
semesta, mengenal dan mencintai Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam,
yang pada diri beliau terdapat suri tauladan yang mulia, serta agar mereka
mengenal dan memahami Islam untuk diamalkan. Ajarkanlah Tauhid, yaitu
bagaimana mentauhidkan Allah, dan jauhkan serta laranglah anak dari
berbuat syirik.

Sebagaimanan nasihat Luqman kepada anaknya,

ِ ‫ك لَظُ ْل ٌم ع‬
‫َظي ٌم‬ َ ْ‫ي اَل تُ ْش ِر ْك بِاهَّلل ِ ۖ ِإ َّن ال ِّشر‬ َ َ‫َوِإ ْذ ق‬
َّ َ‫ال لُ ْق َمانُ اِل ْبنِ ِه َوه َُو يَ ِعظُهُ يَا بُن‬

“Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, ketika ia memberi


pelajaran kepadanya, ‘Wahai anakku! Janganlah engkau memperskutukan
Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar
kezhaliman yang besar.” [Luqman/31: 13]

2. Pada usia balita (sekitar 2-5 tahun), kita ajarkan kepada mereka kalimat-
kalimat yang baik serta bacaan Al-Qur-an, sebagaimana yang dicontohkan
oleh para Shahabat dan generasi Tabi’in dan Tabi’ut Tabi’in, sehingga

14
banyak dari mereka yang sudah hafal Al-Qur-an pada usia sangat belia.

Allah telah memberikan kelebihan kepada manusia pada masa kecilnya


dengan kemampuan menghafal yang luar biasa. Oleh karena itu, orang tua
harus pandai memanfaatkan kesempatan untuk mengajarkan anak-nya
dengan hal-hal yang bermanfaat pada usia-usia balita. Usaha ini harus terus
dijalankan, meskipun mungkin di sekitar tempat tinggal kita tidak ada
sekolah semacam tahfizhul Qur-an. Kita dapat mengajarkannya di rumah
kita, dengan kemampuan kita, karena pada dasarnya Al-Qur-an itu mudah.

3.Perhatian terhadap shalat juga harus menjadi prioritas utama bagi orang
tua kepada anaknya.
Shalat merupakan tiang agama, jika seseorang melalaikannya niscaya
agama ini tidak bisa tegak pada dirinya. Shalat ini pulalah yang pertama kali
akan dihisab oleh Allah di akhirat. Untuk itulah, hendaknya orang tua
dengan tiada bosan senantiasa memberikan contoh dengan shalat di awal
waktu dengan berjama’ah di masjid, mengajaknya serta menanyakan
kepada anaknya apakah dia telah menunaikan shalatnya ataukah belum.

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

َ ‫ َوفَ ِّرقُوْ ا بَ ْينَهُ ْم فِي ْال َم‬،‫ َوهُ ْم َأ ْبنَا ُء َع ْش ٍر‬،‫ َواضْ ِربُوْ هُ ْم َعلَ ْيهَا‬، َ‫ُمـرُوْ ا َأوْ الَ َد ُك ْم بِالصَّـالَ ِة َوهُ ْم َأ ْبنَا ُء َسب ِْع ِسنِ ْين‬
‫ضا ِج ِع‬

“Suruhlah anak kalian shalat ketika berumur 7 tahun, dan kalau sudah
berusia 10 tahun meninggal-kan shalat, maka pukullah ia. Dan pisahkanlah
tempat tidurnya (antara anak laki-laki dan anak wanita).”[3]

Mengajak isteri dan anak kita untuk melaksanakan shalat di awal waktu,
merupakan salah satu perintah dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa
sallam. Allah ‘Azza wa Jalla memerintahkan kita untuk tetap sabar dalam
menunaikan kewajiban ini, termasuk sabar dalam mengingatkan isteri dan
anak kita untuk tetap menegakkannya.

15
4.Perhatian orang tua kepada anaknya juga dalam hal akhlaknya.
Anak harus diajarkan akhlak yang mulia, jujur, berkata baik dan benar,
berlaku baik kepada keluarga, saudara, tetangga, juga menyayangi yang
lebih kecil serta menghormati yang lebih tua, dan yang harus menjadi
penekanan utama adalah akhlak (berbakti) kepada orang tua.

Durhaka kepada kedua orang tua termasuk dosa besar yang paling besar
setelah syirik (menyekutukan Allah). Orang tua haruslah memberikan
teladan kepada anaknya dengan cara dia pun berbakti kepada orang tuanya
dan berakhlak mulia.

5. Juga perlu diperhatikan teman pergaulan anaknya, karena sangat bisa jadi
pengaruh jelek temannya akan berimbas pada perilaku dan akhlak anaknya.
Sebagaimana yang disampaikan oleh Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa
sallam:
‫ فَ ْليَ ْنظُرْ َأ َح ُد ُك ْم َم ْن يُخَالِ ُل‬،‫اَل َّر ُج ُل َعلَى ِد ْي ِن َخلِ ْيلِ ِه‬

“Seseorang bergantung pada agama temannya. Maka hendaknya ia melihat


dengan siapa dia berteman.” [5]
Apalagi kita mengetahui bahwa sesuatu yang jelek akan mudah sekali
mempengaruhi hal-hal yang baik, namun tidak sebaliknya, terlebih dalam
pergaulan muda-mudi seperti sekarang ini yang cenderung melanggar batas-
batas etika seorang muslim. Mereka saling berkhalwat (berdua-duaan antara
lawan jenis), sehingga bisikan syaitan mudah sekali menjerumuskan dirinya
ke jurang kenistaan.

Atau pengaruh obat-obat terlarang yang dapat menjadikan dirinya


bergantung dan merasa ketagihan terhadap obat-obat penenang yang
diharamkan oleh Allah. Penyalahgunaan narkotika dan obat-obatan
(NARKOBA) yang dilakukan generasi muda kaum muslimin telah banyak
menjeremuskan mereka kepada kehinaan dan kesengsaraan.
6. Berdo’a kepada Allah ‘Azza wa Jalla pada waktu-waktu yang mustajab
Di samping ikhtiar yang dilakukan untuk menjadikan isterinya sebagai isteri

16
yang shalihah, hendaknya sang suami juga memanjatkan do’a kepada Allah
‘Azza wa Jalla pada waktu-waktu yang mustajab (waktu terkabulkannya
do’a), seperti sepertiga malam yang terakhir, agar keluarganya dijadikan
keluarga yang sakinah, mawaddah wa rahmah, agar dia, isterinya, dan anak-
anaknya dijadikan orang-orang yang shalih dan shalihah.

Seperti do’a yang tercantum di dalam Al-Qur-an:

‫َربَّنَا هَبْ لَنَا ِم ْن َأ ْز َوا ِجنَا َو ُذرِّ يَّاتِنَا قُ َّرةَ َأ ْعيُ ٍن َواجْ َع ْلنَا لِ ْل ُمتَّقِينَ ِإ َما ًما‬

“…Ya Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan


keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami
pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa.” [Al-Furqaan/25 : 74]

Paling tidak, seorang suami hendaknya bisa menjadi teladan dalam


keluarganya, dihormati oleh sang isteri dan anak-anaknya, kemudian
mereka menjadi hamba-hamba Allah yang shalih dan shalihah, bertaqwa
kepada Allah ‘Azza wa Jalla.

Bab III
PENUTUP

Kesimpulan
Dalam mengasuh dan mendidik anak, orangtua berperan penting. Baik
Mama maupun Papa, keduanya memiliki andil yang sama dalam
memastikan anak dapat bertumbuh dan berkembang dengan baik. Namun,
di antara kedua orangtua, seorang Papa lah yang memiliki tanggung jawab
penuh dalam mendidik anak perempuan maupun laki-laki.Anak merupakan
titipan Allah yang kelak akan hidup mandiri dan lepas dari orang tuanya.

17
Karenanya ia harus dibekali dangan keimanan yang kuat dan aturan yang
tegas dalam menjalani kehidupan. Begitu pun bagi pendidik, anak adalah
amanah yang harus dididik agar kelak ia dapat menjalani kehidupannya
dengan bekal pengetahuan dan pengajaran dari sang pendidik. Pada
umumnya, orang tua atau pendidik hanya menjadikan buku-buku psikologi
sebagai referensi pendidikan bagi anak-anaknya. Jarang sekali diantara
mereka yang menjadikan Al-Qur’an dan Sunnah sebagai rujukan dalam
menerapkan pendidikan. Islam sebagai agama rahmatan lil ‘alalmiin
mempunyai metode dan cara yang spesifik untuk memperbaiki dan
mendidik anak.

Saran
Dalam menyelesaikan makalah ini kami selaku penulis mengakui bahwa
masih banyak kekurangan yang terdapat pada isi makalah kami, maka untuk
itu kami selaku penulis berharap semoga senantiasa untuk memberikan
kritik dan saran atas makalah kami ini. Semoga makalah yang kami
sampaikan ini dapat menjadi manfaat bagi teman-teman semua.

DAFTAR PUSTAKA
Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah, Penulis
Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Pustaka At-Taqwa Bogor – Jawa
Barat, Cet Ke II Dzul Qa’dah 1427H/Desember 2006

18

Anda mungkin juga menyukai