menggali sumber historis sosiologis filosofis dan teologis kontribusi Islam bagi peradaban dunia

yang pertama menggali sumber historis banyak peradaban yang hancur atau mati karena bunuh diri
bukan karena benturan dengan kekuatan luar , peradaban hancur karena peradaban tersebut
tidak dibangun di atas nilai-nilai spiritualisasi yang kokoh berbeda dengan peradaban lainnya
peradaban Islam saat itu tumbuh berkembang dan dapat tersebar dengan cepat dikarenakan
peradaban Islam memiliki kekuatan spiritualitas. umat Islam kala itu bekerja keras untuk melahirkan
peradaban baru yang semangat spiritual tinggi untuk membangun peruntuhan peradaban lama oleh
karena itu aspek spiritual memainkan peran sentral dalam mempertahankan eksistensi peradaban
Islam, hanya orientasi kepada spiritual pada masa Bani Umayyah mendorong penghargaan
terhadap pluralitas sehingga beragam aliran pemikiran tumbuh dan berkembang dalam bingkai
kedaulatan Islam yang memberikan ruang bagi setiap golongan yang

kedua menggali sumber sosiologis, Islam yang berkembang pada masa Bani Umayyah melalui
ekspansi besar-besaran dilanjutkan pada masa al-walid Ibnu Abdul Malik pada tahun 711
masehi kemudian terus berlanjut pada masa Bani Abbasiyah dan Bani Umayyah di Spanyol dari
peradaban Islam yang ada di Spanyol Islam mampu memberikan pengaruh besar kepada dunia barat
yang turut serta mempelajari ilmu pengetahuan yang ada di dunia islam selanjutnya Islam
juga berkembang melalui karya-karya ilmuwan Islam seperti al-farabi dengan karyanya astrolabe di
bidang astronomi di bidang kedokteran muncul seperti ar-razi dan ibnu sina dan tokoh Islam lainnya
yang juga dikenal di dunia barat dan timur seperti Ibnu Rusyd, al-ghazali dan Ibnu zuhr yang
juga merupakan filsuf Islam. secara kultural agama Islam yang lahir diluar hegemoni dua dinasti yang
berkuasa yaitu Romawi dan persia menjadikan umat Islam memiliki sikap terbuka sehingga
Sikap mereka positif terhadap berbagai budaya bangsa lain , dengan demikian peradaban Islam yang
pertama kali menyatukan Khazanah bersama secara internasional dan kosmopolit

yang ketiga menelusuri sumber filosofis dan teologis semangat para filsuf Dan ilmuwan Islam
untuk mengembangkan ilmu pengetahuan tidak lepas dari semangat ajaran Islam
yang menganjurkan para pemeluknya belajar segala hal sebagaimana perintah
Allah subhanahuwata'ala dalam Alquran dan hadis Nabi Muhammad , ini menjadi dasar teologis
Yakni dengan melakukan pengkajian yang lebih sistematis akan sumber-sumber ajaran agama
dan penghargaan yang lebih baik. namun tetap kritis kepada warisan kultural umat dan pemahaman
yang lebih tepat akan tuntutan zaman yang semakin berkembang secara cepat