Kunci

Pendidikan Pancasila
untuk
Kelas XI Semester 1 SMA/MA/
SMK/MAK

CV GRAHA PUSTAKA
PENERBIT & PERCETAKAN
AH\AA
 Bab 1
 Pemikiran Pendiri Bangsa tentang Pancasila
Mari Berlatih
1. Persatuan yang dimaksudkan oleh Soepomo adalah
persatuan hidup, persatuan kawula dan gusti, persatuan
antara dunia luar dan dunia batin, antara mikrokosmos
dan makrokosmos, antara pemimpin dan rakyatnya.
Soepomo sangat menekankan adanya persatuan
pemimpin dengan rakyatnya. Karena itulah, pejabat
negara, menurut Soepomo, ialah pemimpin yang
bersatu jiwa dengan rakyat, dan para pejabat negara
itu senantiasa memegang teguh persatuan dan
keseimbangan dalam masyarakatnya.
2. a. Kebangsaan Indonesia.
b. Internasionalisme atau perikemanusiaan.
c. Mufakat atau demokrasi.
d. Kesejahteraan sosial.
e. Ketuhanan yang berkebudayaan.
3. Bangsa Indonesia merdeka adalah bangsa yang
berkeadaban luhur dan peradabannya memiliki
Ketuhanan Yang Maha Esa. Tuhan akan melindungi
negara Indonesia merdeka.
4. Karena menurut Hatta, negara integralistik memberikan
peluang dan legitimasi terhadap adanya kekuasaan
mutlak negara, karena negara dan rakyat menjadi satu,
tidak terpisahkan. Hatta lebih setuju dengan negara
kesatuan yang bersendi demokrasi dan dibatasi oleh
konstitusi.
5. a. Kelompok nasionalis sekuler.
b. Kelompok nasionalis Islam.
Mari Beraktivitas
Lampiran 1
 Penerapan Pancasila dalam Konteks Berbangsa
dan Bernegara
Mari Berlatih
1. a. Nilai dasar.
b. Nilai instrumental.
c. Nilai praksis.
2. Hubungan warga negara Indonesia dengan sesama
manusia sebagai insan sosial. Manusia tidak dapat hidup
sendiri senantiasa hidup saling membutuhkan. Oleh
karena itu, harus dijalin sikap kekeluargaan dan tolong-
menolong antarsesama manusia tanpa membedakan
suku bangsa, agama, ras, antargolongan, maupun
antarbangsa.
3. a. Setiap orang berhak membentuk keluarga dan
melanjutkan keturunan melalui perkawinan yang
sah.
b. Setiap anak berhak atas kelangsungan hidup, tumbuh
dan berkembang, serta berhak atas perlindungan
dari kekerasan dan diskriminasi.
4. Nilai instrumental adalah penjabaran dari nilai-nilai
Pancasila, berupa arahan kinerja untuk kurun waktu
tertentu dan untuk kondisi tertentu.
5. Setiap warga negara dituntut untuk menaati aturan hukum
sebagai wujud rasa cinta tanah air serta mengutamakan
kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan
pribadi dan golongannya.
2 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.)
Pancasila
Mari Beraktivitas
Hasil kegiatan siswa melakukan wawancara terhadap salah
satu warga masyarakat di lingkungannya. Siswa menanyakan
tentang penerapan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan
sehari-hari. Selanjutnya, siswa menyusun hasil wawancara
dan mempresentasikannya di depan kelas.
Contoh jawaban:
Nama : Pak Toni
Pekerjaan : guru
Penerapan Pancasila : tidak membeda-bedakan murid
ketika mengajar. Hal tersebut
merupakan penerapan Pancasila
sila kedua.
 Tantangan dan Peluang Penerapan Pancasila dalam
Kehidupan Global
Mari Berlatih
1. a. Ekstremisme.
b. Terorisme.
c. Radikalisme.
d. Konsumerisme.
2. Di masa sekarang, radikalisme menjadi ancaman nyata
bagi bangsa Indonesia. Pengaruh negatif dari tindakan
radikalisme, yaitu maraknya pemberontakan yang
mengatasnamakan agama yang sangat menentang
nilai-nilai Pancasila.
3. Hoaks merupakan berita palsu atau bohong yang
kebenarannya tidak bisa dibuktikan. Hal ini sangat
mengkhawatirkan masyarakat Indonesia, karena bisa
menyebabkan perselisihan antarmasyarakat atau
kelompok hingga bisa terjadi baku hantam.
4. Dengan nilai kemanusiaan, bangsa Indonesia memahami
dan menghargai setiap orang, dan melawan segala
bentuk diskriminasi, perundungan (bullying), stereotipe,
dan kekerasan.
5. Tradisi Bakar Batu di Papua merupakan tradisi yang
dilakukan ketika terjadi konflik antarsuku, untuk mencari
solusi. Tradisi ini mengandung filosofi kesederhanaan,
ucapan syukur, dan perdamaian.
Mari Beraktivitas
Hasil kegiatan siswa secara kelompok membuat video sesuai
tema yang ditentukan dan mengunggahnya di media sosial.
Misalnya, siswa membuat video tentang gotong royong
masyarakat atau kebudayaan lokal masyarakat di daerah
tempat tinggalnya.
 Proyek Gotong Royong Kewarganegaraan
Mari Berlatih
1. Gotong royong merupakan adat istiadat tolong-
menolong antara warga dalam berbagai macam
lapangan aktivitas sosial, baik berdasarkan hubungan
tetangga kekerabatan yang berdasarkan efisien yang
sifatnya praktis maupun aktivitas kerja sama yang
lain.
2. a. Persatuan.
b. Kesatuan.
c. Sosialisasi.
d. Sukarela.
e. Tolong-menolong.
f. Kekeluargaan.
Semester 1
 3. Sampah dapat menimbulkan banyak masalah, seperti
masalah kesehatan, lingkungan, sosial, dan ekonomi.
4. a. Mengusahakan layanan pengangkut sampah
melewati rumah, baik dari pemerintah maupun
swasta.
b. Membangun bank sampah atau tempat pengolahan
sampah.
c. Menyediakan tong sampah di tiap-tiap rumah dan
sudut jalan.
d. Melakukan proses daur ulang untuk sampah yang
bisa didaur ulang.
e. Memberikan sanksi kepada orang atau masyarakat
yang suka membuang sampah sembarangan agar
jera.
5. Kantin kejujuran berfungsi untuk memfasilitasi kebutuhan
siswa, seperti alat tulis, makanan ringan, dan minuman
ringan. Kantin ini dibentuk tidak semata untuk mencari
keuntungan belaka. Namun, kantin kejujuran berdiri untuk
membangun karakter dan budi pekerti yang luhur, seperti
bertanggung jawab, disiplin, dan jujur.
Mari Beraktivitas
Hasil kegiatan siswa secara kelompok menanam bunga atau
tumbuhan di lingkungan sekolah. Guru memberikan nilai
berdasarkan kreativitas siswa menghias pot dan kerja sama
kelompok yang dilakukan dalam menanam bunga.
Penilaian Sumatif
I.
1. c 5. b 9. a 13. c 17. c
2. c 6. a 10. c 14. d 18. b
3. b 7. b 11. b 15. d 19. a
4. e 8. d 12. e 16. e 20. c
II.
1. a. Peri kebangsaan
b. Perikemanusiaan
c. Peri kerakyatan
d. Peri ketuhanan
e. Kesejahteraan sosial
2. Dijelaskan oleh Soekarno bahwa negara Indonesia bukan
satu negara untuk satu orang, bukan satu negara untuk
satu golongan, melainkan negara “satu buat semua, semua
buat satu”. Soekarno yakin bahwa syarat yang mutlak
untuk kuatnya negara Indonesia ialah permusyawaratan
dan perwakilan. Dengan cara mufakat kita dapat
memperbaiki segala hal, termasuk keselamatan agama.
Hal tersebut dilakukan dengan jalan membicarakan atau
permusyawaratan di dalam Badan Perwakilan Rakyat.
Bangsa Indonesia telah sejak dahulu kala menerapkan
cara-cara bermusyawarah dalam membahas persoalan
masyarakat. Musyawarah sebenarnya merupakan cara
bernegara dan bermasyarakat secara demokrasi di
kalangan masyarakat kita di zaman dahulu, walaupun
mereka hidup dalam kerajaan atau kesultanan.
3. Hubungan warga negara Indonesia dengan sesama
manusia sebagai insan sosial. Manusia tidak dapat hidup
sendiri dan senantiasa membutuhkan orang lain. Oleh
karena itu, harus dijalin sikap kekeluargaan dan tolong-
menolong antarsesama manusia tanpa membedakan
suku bangsa, agama, ras, antargolongan, maupun
antarbangsa.
4. Post truth atau pascakebenaran merupakan kondisi di
mana fakta tidak terlalu berpengaruh dalam membentuk
opini publik, dibanding emosi dan keyakinan personal.
Post truth merupakan suatu masa di mana masyarakat
lebih terpengaruh dengan opini-opini publik berdasarkan
daya tarik emosionalnya, tanpa memandang apakah
fakta itu nyata atau objektif. Dalam kata lain, masyarakat
Semester 1 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.)
hanya ingin mengetahui informasi yang sesuai dengan
ketertarikan emosionalnya semata.
5. a. Menumbuhkan rasa dan sikap saling tolong-
menolong, sukarela, saling membantu, dan memiliki
sifat kekeluargaan.
b. Membina hubungan sosial yang baik dengan
masyarakat di sekitar.
c. Menciptakan rasa kebersamaan dan menumbuhkan
kasih sayang.
d. Mempererat tali silaturahmi (persaudaraan).
e. Meringankan pekerjaan dan menghemat waktu
dalam menyelesaikan suatu pekerjaan.
f. Meningkatkan produktivitas kerja.
g. Terciptanya rasa persatuan dan kesatuan dalam
lingkungan sekitar.
Soal Remidi
1. Cita-cita demokrasi Indonesia adalah demokrasi sosial
yang meliputi seluruh lingkungan hidup yang menentukan
nasib manusia. Cita-cita keadilan sosial harus dijadikan
program untuk dilaksanakan dalam praktik kehidupan
berbangsa dan bernegara.
2. Alasan perubahan sila kesatu rumusan dasar negara
dalam Piagam Jakarta adalah karena adanya pernyataan
keberatan wakil-wakil Protestan dan Katolik terhadap
bunyi pasal “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan
syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Agar supaya
tidak terpecah belah sebagai bangsa, para pendiri
negara sepakat untuk mengubah rumusannya menjadi
“Ketuhanan Yang Maha Esa”.
3. a. Suka melakukan perbuatan dalam rangka
mewujudkan kemajuan dan keadilan sosial.
b. Mengembangkan perbuatan-perbuatan yang
luhur yang mencerminkan sikap dan suasana
kekeluargaan dan kegotongroyongan.
c. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
d. Menghormati hak-hak orang lain.
e. Suka memberi pertolongan kepada orang lain.
f. Tidak bersifat boros dan suka bekerja keras.
g. Tidak bergaya hidup mewah.
4. Ekstremisme adalah pemikiran, sikap, dan tindakan orang
atau kelompok orang yang menuntut suatu perubahan
serta menentang struktur masyarakat atau negara
yang diungkapkan secara keras, termasuk penyebaran
stereotipe negatif, paksaan, intimidasi baik individu atau
kelompok dalam rangka membangun masyarakat yang
homogen sesuai dengan ideologi atau agama tertentu.
5. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI),
gotong royong berarti bekerja bersama-sama (tolong-
menolong, bantu-membantu) di antara anggota suatu
komunitas.
Soal Pengayaan
1. Karena banyak tradisi di Indonesia yang menggambarkan
perdamaian atau bertujuan menyelesaikan konflik
sehingga warga dapat hidup rukun. Dengan begitu,
tradisi-tradisi yang dapat meningkatkan kerukunan dan
kedamaian bangsa Indonesia dapat dikampanyekan ke
seluruh dunia agar bisa ditiru oleh bangsa lain untuk
mencegah terjadinya konflik.
2. Pancasila sebagai ideologi nasional dikarenakan
nilai-nilai yang terkandung dalam ideologi Pancasila
menjadi cita-cita normatif penyelenggaraan negara.
Secara luas dapat diartikan bahwa visi atau arah dari
penyelenggaraan kehidupan berbangsa dan bernegara
Indonesia adalah terwujudnya kehidupan yang ber-
Ketuhanan, yang ber-Kemanusiaan, yang ber-Persatuan,
yang ber-Kerakyatan, dan yang ber-Keadilan.
3
 3. Untuk meningkatkan peluang menerapkan Pancasila
dalam kehidupan global, masyarakat perlu membekali diri
dengan berbagai keterampilan penting yang dibutuhkan
pada abad ini, seperti kolaborasi, komunikasi, literasi,
dan sebagainya.
4. Saat era digital seperti sekarang ini, peluang Pancasila
dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, khususnya
di kalangan pelajar, yaitu dengan bantuan teknologi
informasi, kita dapat mengampanyekan nilai-nilai
Pancasila ke seantero dunia dengan mudah dan
cepat. Tak hanya itu, praktik nilai-nilai Pancasila dalam
kehidupan sehari-hari juga dapat menjadi inspirasi bagi
bangsa-bangsa di dunia. Contohnya, Indonesia dikenal
dengan bangsa yang sangat beragam. Ada banyak suku,
ras, bahasa, dan agama/kepercayaan di Indonesia.
Namun, di tengah keragaman tersebut, bangsa Indonesia
tetap dapat hidup rukun dan damai. Tradisi-tradisi
yang menunjukkan persaudaraan, kerukunan, dan
kedamaian yang dipegang teguh oleh bangsa Indonesia
dapat menjadi bahan kampanye kepada dunia tentang
kerukunan dalam kebinekaan yang dapat disebarluaskan
melalui teknologi informasi melalui berbagai bentuk
media sosial. (Kebijaksanaan guru)
5. a. Setiap orang bebas memeluk agama dan
beribadat menurut agamanya, memilih pendidikan
dan pengajaran, memilih pekerjaan, memilih
kewarganegaraan, memilih tempat tinggal di
wilayah negara dan meninggalkannya, serta berhak
kembali.
b. Setiap orang berhak atas kebebasan meyakini
kepercayaan, menyatakan pikiran dan sikap, sesuai
dengan hati nuraninya.

Sumatif Tengah Semester

I. Soal Remidi
1. a 7. a 13. c 19. d 25. c 1. Kelompok nasionalis sekuler memandang bahwa negara
2. b 8. e 14. e 20. b 26. c Indonesia tidak bisa didasarkan kepada agama, atau
3. d 9. d 15. c 21. b 27. e secara spesifik kepada Islam, meskipun pemeluk agama
4. e 10. b 16. c 22. a 28. d Islam di Indonesia memiliki jumlah terbanyak di antara
5. b 11. e 17. a 23. c 29. d agama-agama lain. Argumentasinya adalah agama
6. b 12. c 18. d 24. a 30. c dan negara memiliki domain yang berbeda. Agama
II. berkaitan dengan urusan pribadi dengan Tuhan Yang
1. Karena Pancasila memberikan corak yang khas kepada Maha Esa, memiliki kebenaran absolut, dan bersifat
bangsa Indonesia dan tidak dapat dipisahkan dari suci. Sementara negara menyangkut persoalan dunia
bangsa Indonesia, serta merupakan ciri khas yang dapat dan kemasyarakatan.
membedakan bangsa Indonesia dari bangsa yang lain. 2. a. Menghargai hasil musyawarah.
2. Karakteristik sosial bangsa Indonesia adalah b. Ikut serta dalam pemilihan umum, pilpres, dan
kekeluargaan, sehingga hal ini perlu menjadi dasar pilkada.
bagi Indonesia merdeka. Soepomo mengkritik apa yang c. Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil rakyat
disebutnya “kebudayaan Barat”. Menurut Soepomo, yang telah terpilih dan yang menjadi wakil rakyat juga
orang Barat berpegang pada prinsip perseorangan harus mampu membawa aspirasi rakyat.
(individualisme). Individualisme ini yang menyebabkan d. Tidak memaksakan kehendak kita kepada orang
bangsa-bangsa Eropa pada keangkaramurkaan, ia dapat lain.
bersaing dengan sangat keras dan saling menjatuhkan. e. Menghormati dan menghargai pendapat orang
Sementara, orang Timur tidak mengenal individualisme. lain.
Dalam budaya Timur, sebagaimana Indonesia, semua f. Menghindari aksi “walk out” dalam suatu
orang dianggap sebagai anggota keluarga. Semua musyawarah.
pekerjaan dijalankan secara bersama-sama. Oleh karena 3. Konsumerisme merupakan gaya hidup yang menganggap
itu, negara Indonesia merdeka harus diselenggarakan barang-barang (mewah) sebagai ukuran kebahagiaan,
atas dasar kekeluargaan dan gotong royong. kesenangan, dan sebagainya.
3. a. Banyak beredarnya berita hoaks. 4. Panitia Sembilan bertugas menyelidiki usul-usul
b. Post truth (pascakebenaran). perumusan dasar negara, membahas, dan merumuskan
c. Masyarakat mudah diprovokasi, diadu domba, dan dasar negara Indonesia. Adapun anggota Panitia
dihasut. Sembilan, yaitu:
4. Kolaborasi sangat dibutuhkan dalam meningkatkan a. Ir. Soekarno
keterampilan diri karena ada banyak hal yang tidak b. Drs. Moh. Hatta
bisa diselesaikan sendiri-sendiri. Kolaborasi melibatkan c. Mr. A.A. Maramis
banyak orang untuk sama-sama berkontribusi demi d. Abikoesno Tjokrosoejoso
mencapai tujuan bersama. e. Abdul Kahar Muzakkir
5. Gotong royong sudah mendarah daging, bahkan f. H. Agus Salim
menjadi kepribadian bangsa dan merupakan budaya g. Mr. Achmad Soebardjo
yang telah mengakar kuat dalam kehidupan masyarakat. h. K.H. Wahid Hasyim
Sebagai bagian dari kehidupan bermasyarakat, hampir i. Mr. Moh. Yamin
seluruh daerah di Indonesia menanamkan nilai gotong
royong.

4 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.) Semester 1

 5. Nilai praksis adalah nilai yang terdapat dalam kenyataan
hidup sehari-hari, baik dalam konteks kehidupan
bermasyarakat maupun bernegara. Nilai praksis adalah
wujud dari penerapan nilai-nilai Pancasila, baik secara
tertulis maupun tidak tertulis, baik dilakukan oleh lembaga
negara (eksekutif, legislatif, dan yudikatif), maupun
dilakukan oleh organisasi masyarakat, bahkan warga
negara secara perseorangan.
Soal Pengayaan
1. Apabila Pancasila tidak menyentuh kehidupan nyata,
tidak akan kita rasakan wujudnya dalam kehidupan
sehari-hari, maka lambat laun kehidupannya akan
kabur dan kesetiaan kita kepada Pancasila akan luntur.
Mungkin Pancasila hanya akan tertinggal dalam buku-
buku sejarah Indonesia. Apabila ini terjadi maka segala
dosa dan noda akan melekat pada kita yang hidup di
masa kini, pada generasi yang telah begitu banyak
berkorban untuk menegakkan dan membela Pancasila.
2. Perbedaan rumusan dasar negara dalam Piagam Jakarta
dengan Pembukaan UUD Negara Republik Indonesia
Tahun 1945, yaitu terdapat pada sila pertama. Sila
pertama pada rumusan dasar negara dalam Piagam
Jakarta berbunyi “Ketuhanan dengan kewajiban
menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”.
Sedangkan sila pertama yang ada di Pembukaan UUD
Negara Republik Indonesia Tahun 1945 diubah menjadi
“Ketuhanan Yang Maha Esa”.
Bab 2 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945
 Ide Pendiri Bangsa tentang Konstitusi
Mari Berlatih
1. Konstitusi adalah seperangkat aturan dasar dan berbagai
ketentuan untuk mengatur fungsi serta struktur lembaga
pemerintah, termasuk dasar hubungan kerja sama antara
negara dan rakyat dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara.
2. a. Memuat tentang organisasi negara.
b. Menjamin hak-hak asasi manusia.
c. Terdapat prosedur perubahan undang-undang
dasar.
d. Memuat larangan untuk mengubah sifat tertentu dari
undang-undang dasar.
e. Memuat cita-cita rakyat dan asas-asas ideologi
negara.
3. Apabila terjadi pelanggaran atas konstitusi tidak tertulis,
hakim konstitusi menggunakan yurisprudensi sebagai
dasar putusannya. Yurisprudensi adalah segala
keputusan dari hakim terdahulu untuk mengadili suatu
perkara yang diatur dalam undang-undang. Kemudian
keputusan terdahulu tersebut dijadikan pedoman oleh
hakim lain untuk menyelesaikan perkara yang sama.
4. Contoh konstitusi tidak tertulis atau konvensi dalam
ketatanegaraan Indonesia adalah pidato kenegaraan
presiden setiap tanggal 16 Agustus dalam sidang
paripurna Dewan Perwakilan Rakyat (DPR).
5. a. Pernyataan Indonesia merdeka (declaration of
independence).
b. Pembukaan hukum dasar.
c. Undang-undang dasar yang terdiri atas 15 bab yang
terbagi atas 42 pasal.
Semester 1 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.)
3. Dampak konsumerisme membuat seseorang malas
bekerja, kehilangan daya juang, boros, konsumtif,
dan kurangnya keinginan untuk maju. Harusnya sifat
konsumerisme tidak boleh ada dan tumbuh dalam diri
masyarakat, karena hanya akan membuat masyarakat
boros.
4. Bahaump merupakan kata lain dari musyawarah, sebuah
budaya yang dimiliki tiap suku tetapi dengan sebutan
yang berbeda.
5. Sosialisasi merupakan salah satu nilai yang terkandung
dalam gotong royong. Dengan bergotong royong maka
orang-orang sadar sebagai makhluk sosial. Kegiatan
gotong royong membantu masyarakat mengenal
satu sama lain sehingga proses sosialisasi bisa tetap
terjaga.
Mari Beraktivitas
Contoh jawaban:
UUD 1945 dirancang sejak 29 Mei hingga 16 Juli 1945,
bersamaan dengan rencana perumusan dasar negara, yaitu
Pancasila oleh Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan
Kemerdekaan (BPUPK). Pada tanggal 18 Agustus 1945
atau sehari setelah ikrar kemerdekaan, Panitia Persiapan
Kemerdekaan Indonesia (PPKI) mengadakan sidangnya
yang pertama kali dan menghasilkan beberapa keputusan
penting, di antaranya pengesahan UUD 1945 yang diambil
dari RUU yang disusun oleh perumus pada 22 Juni 1945
dan juga dari Panitia Perancang UUD tanggal 16 Juni 1945
serta memilih Ir. Soekarno sebagai presiden dan Moh. Hatta
sebagai wakilnya.
 Hubungan Antarregulasi
Mari Berlatih
1. Regulasi di Indonesia diartikan sebagai sumber hukum
formil berupa peraturan perundang-undangan yang
memiliki beberapa unsur, yaitu suatu keputusan yang
tertulis, dibentuk oleh lembaga negara atau pejabat yang
berwenang, dan mengikat umum.
2. Ketetapan MPR adalah bentuk putusan Majelis
Permusyawaratan Rakyat yang berisi hal-hal yang
bersifat penetapan (beschikking). Pada masa sebelum
perubahan (amendemen) UUD 1945, Ketetapan MPR
merupakan peraturan perundangan yang secara hierarki
berada di bawah UUD 1945 dan di atas undang-undang.
Pada masa awal Reformasi, Ketetapan MPR tidak lagi
termasuk urutan hierarki peraturan perundang-undangan
di Indonesia. Pada tahun 2011, berdasarkan Undang-
Undang Nomor 12 Tahun 2011, Tap. MPR kembali
menjadi peraturan perundangan yang secara hierarki
berada di bawah UUD 1945.
5
 3. Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang
(Perppu) adalah peraturan perundang-undangan yang
ditetapkan oleh presiden dalam hal ihwal kegentingan
yang memaksa.
4. a. urusan pemerintahan yang lokasinya dalam daerah
kabupaten/kota;
b. urusan pemerintahan yang penggunanya dalam
daerah kabupaten/kota;
c. urusan pemerintahan yang manfaat atau dampak
negatifnya hanya dalam daerah kabupaten/kota;
dan/atau
d. urusan pemerintahan yang penggunaan sumber
dayanya lebih efisien apabila dilakukan oleh daerah
kabupaten/kota.
5. Berdasarkan Pasal 9 UU No. 12 Tahun 2011 apabila
dalam suatu peraturan perundang-undangan terdapat
muatan materi yang bertentangan, akan dilakukan uji
materi oleh lembaga negara yang berwenang, yaitu
Mahkamah Agung dan Mahkamah Konstitusi. Mahkamah
Agung berwenang menguji peraturan perundang-
undangan di bawah undang-undang terhadap undang-
undang, sedangkan Mahkamah Konstitusi berwenang
untuk menguji undang-undang terhadap UUD NRI Tahun
1945.
Mari Beraktivitas
Hasil kegiatan siswa membuat poster sesuai dengan
ketentuan. Siswa mempresentasikan poster yang dibuatnya
di depan kelas.
Contoh poster:
(disahkan 2017)
tentang pengesaha
konvensi hak-hak
tentang penyandang
disabilitas
penyandang disabilitas
atur mandat pelaksanaan
aksi-aksi di bidang
penyandang disabilitas
 Konsekuensi Pelanggaran Kesepakatan
 Studi Kasus Pelanggaran Norma dan Regulasi
Mari Berlatih
1. Norma adalah sebuah kesepakatan yang dibangun oleh
masyarakat. Norma dibuat sebagai aturan bersama,
sebagai cara hidup bersama, dan sekaligus menjadi
pemandu untuk mencapai tujuan bersama. Kesepakatan
dibuat melalui beberapa cara, melewati beberapa
pertemuan dan diskusi yang mendalam, dan melibatkan
banyak orang dengan segala kepentingannya.
6 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.)
2. a. Menjadi celaan atau ejekan di sekolah.
b. Dikucilkan atau dijauhi oleh warga sekolah.
c. Mendapat hukuman yang berlaku sesuai dengan tata
tertib sekolah.
d. Ditandai sebagai orang yang tidak bertanggung
jawab dan tidak disiplin.
e. Hilangnya kepercayaan terhadap orang yang
melanggar norma tersebut.
3. Norma kesusilaan merupakan peraturan hidup yang
dianggap sebagai suara hati sanubari manusia. Norma
ini berupa bisikan hati atau suara batin yang diakui dan
diinsafi oleh setiap orang sebagai pedoman dalam sikap
dan perbuatannya.
4. Sanksi sosial berbentuk pengucilan atau bahkan
pengusiran.
5. a. Memberikan hukuman berat bagi para koruptor.
b. Memanfaatkan teknologi pada sistem.
c. Supremasi hukum yang kuat.
Mari Beraktivitas
Hasil kegiatan siswa mengamati lingkungan sekitarnya terkait
perbuatan yang melanggar kesepakatan.
Contoh jawaban:
Siswa di kelas bersepakat untuk menjaga keamanan dan
kenyamanan di sekolah. Ternyata ada siswa yang mencuri
handphone milik temannya. Hal tersebut membuat suasana
kelas menjadi gaduh.
Mencuri dengan alasan apa pun tidak dibenarkan. Mencuri
termasuk perbuatan yang melanggar norma berikut.
1. Agama. Mencuri adalah perbuatan yang dilarang oleh
Tuhan. Mencuri tidak diajarkan dalam agama apa pun.
2. Kesusilaan. Semua orang tahu bahwa mencuri
merupakan perbuatan tercela.
3. Hukum. Mencuri termasuk tindak kejahatan. Kejahatan
pencurian adalah salah satu kejahatan terhadap
kepentingan individu yang merupakan kejahatan
terhadap benda/kekayaan. Hal ini termuat dalam Bab
XXII Pasal 362–367 KUH Pidana.
Pelaku pencurian akan mendapat sanksi berupa dosa,
perasaan cemas, dan dihukum sesuai tata tertib yang berlaku
di sekolah, bahkan dipenjara apabila tertangkap oleh pihak
yang berwajib.
Penilaian Sumatif
I.
1. a 5. b 9. e 13. d 17. b
2. c 6. d 10. b 14. b 18. a
3. e 7. b 11. a 15. d 19. a
4. c 8. a 12. c 16. b 20. d
II.
1. Pada tanggal 16 Juli 1945 BPUPK menerima secara
bulat rancangan UUD.
2. Pelanggaran terhadap kesepakatan yang diatur dalam
norma agama akan mendapat konsekuensi yang diatur
oleh agama, bisa diterima ketika di dunia maupun setelah
meninggal dunia, baik berupa dosa, masuk neraka, atau
hukuman lain dari Tuhan.
3. Setiap orang yang secara melawan hukum melakukan
perbuatan memperkaya diri sendiri atau orang lain atau
suatu korporasi yang dapat merugikan keuangan negara
atau perekonomian negara, dipidana penjara dengan
penjara seumur hidup atau pidana penjara paling singkat
4 (empat) tahun dan paling lama 20 (dua puluh) tahun
dan denda paling sedikit Rp200.000.000,00 (dua ratus
juta rupiah) dan paling banyak Rp1.000.000.000,00 (satu
miliar rupiah).
Semester 1
 4. Regulasi undang-undang tidak hanya menunjukkan
adanya hierarki, tetapi juga adanya hubungan yang
tidak boleh saling bertentangan atau tidak boleh
terjadi tumpang-tindih antarperaturan. Jika ini terjadi,
akan terjadi kekacauan aturan, yang menyebabkan
kebingungan bagi warga negara.
5. a. Datang ke sekolah tepat waktu.
b. Memerhatikan guru saat menerangkan pelajaran.
c. Berkata sopan kepada seluruh warga sekolah.
d. Tidak membuang sampah di sembarang tempat.
e. Tidak meludah di sembarang tempat.
Soal Remidi
1. Berbagai perbedaan yang ada di antara anggota BPUPK
dapat diatasi dengan sikap dan perilaku pendiri negara
yang mengutamakan kepentingan bangsa dan negara
di atas kepentingan pribadi dan golongan. Selain
itu, BPUPK melaksanakan sidang dengan semangat
kebersamaan serta mengutamakan musyawarah dan
mufakat.
2. Konstitusi tertulis adalah aturan-aturan pokok dasar
negara, bangunan negara, dan tata negara yang
mengatur peri kehidupan suatu bangsa di dalam sistem
hukum negara. Contoh konstitusi tertulis di Indonesia
adalah UUD NRI Tahun 1945.
3. Kesepakatan yang dibangun harus mencerminkan
kehendak bersama antara manajemen sekolah, guru,
orang tua, peserta didik, dan masyarakat. Bukan
sebagai sarana untuk memaksakan sebuah kehendak
tertentu oleh pihak tertentu. Dalam menyusun sebuah
kesepakatan, apalagi yang ditulis menjadi norma
bersama, menghargai pendapat orang lain menjadi
sangat penting. Semua pihak harus meletakkan norma
yang akan dibuat sebagai tanggung jawab bersama.
Karena itu, harus merupakan keinginan bersama dan
mencerminkan kepentingan semua pihak. Semua
bersepakat membuat norma untuk mencapai tujuan
bersama.
4. Pelanggaran terhadap kesepakatan yang telah digariskan
dalam norma kemasyarakatan, akan mendapatkan
konsekuensi berupa sanksi sosial berbentuk pengucilan
atau bahkan pengusiran.
5. Membangun supremasi hukum yang kuat adalah dengan
memberlakukan hukuman secara adil tanpa pilih kasih
sehingga tak ada lagi manusia yang kebal hukum.
Soal Pengayaan
1. Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI)
mengesahkan UUD NRI Tahun 1945 pada tanggal 18
Agustus 1945.
2. Hanya peraturan perundang-undangan tertentu saja yang
dapat digunakan sebagai landasan yuridis, artinya hanya
peraturan perundang-undangan yang sederajat atau
yang lebih tinggi dan terkait langsung dengan peraturan
perundang-undangan yang akan dibuat.
3. Setiap jenis peraturan perundang-undangan materinya
berbeda. Artinya, materi atau pembahasan di dalam
peraturan perundang-undangan yang lebih tinggi dan
lebih dahulu diberlakukan tidak boleh diatur kembali
dalam materi pada peraturan perundang-undangan yang
lebih rendah di dalam hierarki.
4. Mahkamah Agung berwenang menguji peraturan
perundang-undangan di bawah undang-undang terhadap
undang-undang.
5. Pelanggaran terhadap kesepakatan norma hukum akan
mendapatkan konsekuensi sesuai dengan hukum yang
berlaku.

Sumatif Akhir Semester

I. 3. a. Membatasi kekuasaan penyelenggara negara

1. a 9. a 17. c 25. a 33. a untuk tidak bertindak sewenang-wenang. Dalam
2. b 10. a 18. b 26. c 34. b hal ini, konstitusi membatasi kekuasaan penguasa
3. c 11. b 19. c 27. d 35. c agar tidak melakukan tindakan yang merugikan
4. c 12. e 20. a 28. b 36. d masyarakat luas.
5. b 13. e 21. d 29. d 37. e b. Konstitusi juga berupaya melindungi Hak Asasi
6. e 14. b 22. c 30. c 38. d Manusia (HAM). Dengan adanya konstitusi, maka
7. b 15. d 23. c 31. c 39. a setiap penguasa dan masyarakat harus menghormati
8. d 16. d 24. d 32. d 40. d hak asasi manusia dan berhak atas perlindungan
II. dalam menjalankan haknya.
1. Moh. Yamin mengatakan dalam pidatonya bahwa hikmah c. Konstitusi juga bertujuan memberikan pedoman bagi
kebijaksanaan yang menjadi pimpinan kerakyatan penyelenggara negara agar negara dapat berdiri
Indonesia adalah rasionalisme yang sehat, karena telah tegak.
melepaskan diri dari anarki, liberalisme, dan semangat 4. Makna dari revolutiegrondwet adalah bahwa UUD
penjajahan. NRI Tahun 1945 mengandung gagasan revolusi yang
2. Nilai dasar Pancasila membutuhkan nilai instrumental berwatak nasional dan sosial. Tujuannya adalah
karena nilai instrumental Pancasila digunakan sebagai dekolonisasi dan perubahan sosial ke arah terwujudnya
panduan untuk mewujudkan nilai dasar dalam Pancasila. keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
Tanpa adanya nilai instrumental, nilai dasar Pancasila 5. a. Adil atau tidak memberatkan hanya salah satu
akan sangat sulit untuk diterapkan dalam kehidupan pihak.
berbangsa karena maknanya terlalu luas. b. Bertanggung jawab.
c. Terdapat sanksi terhadap pelanggaran atau
penyelewengan atas kesepakatan.

Semester 1 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.) 7

Soal Remidi
1. Krisis lingkungan, pemanasan global, pandemi,
kekerasan, dan perang global.
2. Kelompok nasionalis Islam berpandangan bahwa Islam
bukan hanya mencakup moral, tetapi juga berkaitan
dengan sosial dan politik. Islam tidak hanya mengatur
hubungan manusia dengan Tuhan, tetapi juga mengatur
hubungan manusia dengan manusia.
3. Peraturan daerah kabupaten/kota adalah peraturan
perundang-undangan yang dibentuk oleh Dewan
Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten/Kota dengan
persetujuan bersama kepala daerah (bupati/wali kota).
4. a. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR).
b. Dewan Perwakilan Rakyat (DPR).
c. Dewan Perwakilan Daerah (DPD).
d. Mahkamah Agung.
e. Mahkamah Konstitusi (MK).
f. Badan Pemeriksa Keuangan.
g. Komisi Yudisial.
h. Bank Indonesia.
i. Menteri.
j. Badan, lembaga, atau komisi yang setingkat
yang dibentuk dengan undang-undang (UU) atau
pemerintah atas perintah UU.
k. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) provinsi
dan DPRD kabupaten/kota.
l. Gubernur, bupati/wali kota, kepala desa atau yang
setingkat.
5. Para koruptor telah melanggar kesepakatan yang diatur
dalam norma agama, dia akan mendapat konsekuensi
yang diatur oleh agama bisa berupa dosa, masuk
neraka, atau hukuman lain dari Tuhan. Koruptor juga
melanggar kesepakatan yang diatur dalam norma
kesusilaan, dia akan mendapat konsekuensi terhadap
pelanggaran norma ini, antara lain perasaan cemas/
malu atau perasaan hati yang kesal, merasa bersalah,
dan sebagainya. Terkait norma hukum, koruptor akan
dihukum sesuai peraturan yang berlaku.
Soal Pengayaan
1. a. Kemampuan mengenal dan mendekati masalah
sebagai warga masyarakat global.
b. Kemampuan bekerja sama dengan orang lain
dan memikul tanggung jawab atas peran atau
kewajibannya dalam masyarakat.
8 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.)
c. Kemampuan untuk memahami, menerima, dan
menghormati perbedaan-perbedaan budaya.
d. Kemampuan berpikir kritis dan sistematis.
e. Kemampuan menyelesaikan konflik dengan cara
damai tanpa kekerasan.
f. Kemampuan mengubah gaya hidup dan pola
makanan pokok yang sudah biasa guna melindungi
lingkungan.
g. Memiliki kepekaan terhadap dan mempertahankan
hak asasi manusia (seperti hak kaum wanita,
minoritas etnis, dan sebagainya).
h. Kemauan dan kemampuan berpartisipasi dalam
kehidupan politik pada tingkatan pemerintahan lokal,
nasional, dan internasional.
2. Gotong royong merupakan kekuatan dan modal sosial
dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan
bernegara dalam menatap masa depan yang lebih
baik. Oleh karenanya, masyarakat harus senantiasa
melakukan gotong royong dalam kehidupan sehari-hari,
jangan sampai gotong royong tersebut hanya menjadi
sebuah slogan yang tidak diimplementasikan.
3. Materi atau pembahasan di dalam peraturan perundang-
undangan yang lebih tinggi dan lebih dahulu diberlakukan
tidak boleh diatur kembali dalam materi pada peraturan
perundang-undangan yang lebih rendah di dalam
hierarki.
4. Seharusnya masing-masing produk perundang-
undangan dapat sinkron dan saling melengkapi,
sehingga dapat menunjang pembangunan bangsa dan
negara seperti yang dicita-citakan dalam Pembukaan
UUD NRI Tahun 1945. Namun, nyatanya ada sejumlah
permasalahan mendasar dalam sistem peraturan
perundang-undangan di Indonesia. Di antaranya,
tidak sinkron antarperencanaan peraturan perundang-
undangan (pusat dan daerah) dengan perencanaan
dan kebijakan pembangunan. Bahkan, ada beberapa
peraturan perundang-undangan yang menyimpang dari
materi muatan yang seharusnya diatur. (Kebijaksanaan
guru)
5. a. Terlambat datang ke sekolah.
b. Tidak mengikuti kegiatan piket kelas.
c. Tidak mengerjakan tugas atau PR yang diberikan
guru.
Semester 1
 Asesmen Kompetensi Minimum

1. Hak Warga Negara Indonesia (WNI) yang ditetapkan
dalam dasar negara.
2. a, b, e
3. 1. f. Pasal 28B ayat (2)
2. d. Pasal 28C ayat (2)
3. a. Pasal 28A
4. a.
5. Hak adalah kekuasaan untuk berbuat sesuatu karena
telah ditentukan oleh undang-undang, aturan, dan
sebagainya.
6. Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan
pikiran dengan lisan dan tulisan dan sebagainya
ditetapkan dengan undang-undang.
7. Nepotisme adalah salah satu contoh praktik
penyalahgunaan kekuasaan, di mana pihak yang
berwenang lebih mengutamakan kepentingan orang
dekat seperti keluarga atau teman daripada kepentingan
umum.
8. a
9. Keluarga atau kedekatan.
10. e

Semester 1 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.) 9

 Lampiran

Lampiran 1

Tokoh 1: Moh. Yamin Tokoh 2: Soepomo Tokoh 3: Soekarno

Rumusan dasar negara: Rumusan dasar negara: Rumusan dasar negara:
1) Peri kebangsaan 1) Persatuan 1) Kebangsaan Indonesia
2) Perikemanusiaan 2) Kekeluargaan 2) Internasionalisme atau peri-
3) Peri kerakyatan 3) Keseimbangan lahir dan batin kemanusiaan
4) Peri ketuhanan 4) Musyawarah 3) Mufakat atau demokrasi
5) Kesejahteraan sosial 5) Keadilan rakyat 4) Kesejahteraan sosial
5) Ketuhanan yang berkebudayaan

Persamaan:
1. Terdapat persamaan di antara rumusan dasar negara tersebut. Rumusan dasar
negara sebagai cikal bakal dasar negara memiliki tujuan yang sama, yaitu sebagai
dasar hukum dalam sistem pemerintahan dan kenegaraan Indonesia.
2. Persamaan selanjutnya terletak pada jumlah poin atau butir dasar negara. Rumusan
dasar negara yang diusulkan masing-masing berjumlah lima butir. Kelimanya
diusulkan sebagai pijakan utama untuk dasar negara.

Perbedaan: Perbedaan: Perbedaan:

Moh. Yamin berpandangan bahwa
Pancasila merupakan lima dasar
negara yang menjadi panduan
aturan atas perilaku manusia yang
baik.
Soepomo memandang Indonesia
merdeka merupakan negara yang
menyatukan semua golongan dan
segala pahamnya.
Ir. Soekarno melihat Pancasila
sebagai jiwa dari seluruh rakyat
Indonesia yang telah lama tumbuh
dalam masyarakat Indonesia dan
menjadi falsafah hidup bangsa.

10 Kunci Pendidikan Pancasila XI (dari 10 hlm.) Semester 1