PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : AKIDAH AKHLAK

B. Kegiatan Belajar : HARI AKHIR QADA DAN QADAR (KB3)

C. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN

PETA KONSEP TENTANG HARI AKHIR QADA DAN QADAR

Konsep (Beberapa
1 istilah dan definisi) A. Kiamat Sugra
di KB
1. pengertian kiamat sugra Ulama menjelaskan bahwa ada dua jenis akhiran:
minor (sughro) dan mayor (kubro). Kiamat Suglat juga dapat diartikan sebagai
kiamat kecil, yang berarti hari ketika sebagian kecil alam semesta akan
dihancurkan.
Dalil kiamat sugra tebagi 3 yaitu keamat kecil, kiamat sedang dan kiamat besar.
didasarkan pada Hadits Nabi.
Tanda-tanda kiamat sugra
1. Pengiriman Nabi Muhammad Shararaf “Anas Radiyaraf Alaihi wa Salam”
Anhu berkata: "Anhu berkata: Rasulla Sharallah Alaihi wa Salam (HR. Al-
Bukhari)".
2. Penaklukan Baitul Makhdis Dalam hadits Auf Bin Malik Radhyalaf Anf,
Anhu mengatakan, Rasulla Sharallah Alaihi wa Salam (HR. Al-Bukhari).
3. Wabah Amwas masih ada dalam hadis.” Auf Bin Malik Radiyaraf Anf (HR.
Al-Bukhari). Abu Hurairah Radhyalaf “Amph, itu Rasulalla Shararaf”
4. Tidak ada pengumpulan harta dan sedekah yang melimpah dari Alaihi wa
Salam HR. Al-Bukhari dan Muslim).
5. Dalam hadits Abu Musa al-Ashri, Radhyallahu Anf bersabda: 'Rasalla
Shallallahu Alaihi wa Salam)' Urusan Kepegawaian. Imam Ahmad, Abu
Daud, Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Al-Mustadorak.
6. Fenomena Ash Shahihain yang mengaku sebagai "nabi" Oleh Abu Hurailah
Radiyaraf Anf Dari Nabi Shararaf Alaihi Wa Salam (Rasulllah)
7. Keamanan dan stabilitas yang meluas Abu Hurailah Radiyaraf Anf berkata:
Shararaf "Alaihi adalah Salaam
8. Fenomena Api Hijaz oleh Abu Huraila Radhyalaf Anf, oleh Rasulullah
Salarah Alaihi Wa Salam Berhentinya ilmu menyebabkan kematian ulama,
seperti yang tertulis dalam Hadits Abdullah bin Amr bin Al-Ash
Radhyallagh Anhuma: Abu Hurairah Radhyalaf Anf melaporkan pada
jumlah pasukan dan pendukung Imam Islam yang menindas, mengatakan,
"Rasulla Sharallah Alaihi wa Salam."
Maraknya zina Anas Radiyallah Anf berkata: "Rasulla Shallallahu alaihi
wa sallam , Riba banyak disebutkan dalam Shahih al-Bukhari dari Abu Wairah.
instrumen) dan Harar al-Bukhari menceritakan dalam Shahih kisah yang ia
dengar dari Abu Malik al -Ashali Radiyaraf Anf dari Nabi Salarah "Alaihi wa
Salam" Perhatikan Halal yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Anas Bin
Malik Radhyalaf Anf: "Saya telah mendengar 'Alaihi wa Salam
dari Shararaf, Rasulullah. Berlomba-lomba menghiasi masjid dan dibanggakan
olehnya Ibnu Abbas Radhiyallahu 'Anhuma (H.R. Al-Bukhari by mu'allaq)
Selain hadits di atas, Di antara tanda-tanda Hari Kiamat Kecil adalah munculnya
banyak fitnah, sebuah banyak pembunuhan, maraknya perbuatan tercela,
perbuatan keji dan jahat seperti zina, minum miras, berjudi, merasa bangga
dengan perbuatan buruk yang dilakukan terang-terangan. Maka orang yang
berpegang teguh pada agamanya adalah seperti orang yang memegang bara api.
Selain itu, di antara tanda-tanda kecil hari kiamat lainnya adalah tercabutnya
ilmu, banyak kebodohan, jumlah wanita sangat banyak, jumlah laki-laki sedikit,
sutera banyak dipakai, orang banyak. menjadi penyanyi, seseorang melewati
kuburan orang lain, lalu dia berkata, "Seandainya aku ada di posisinya." Tanda-
Tanda Kiamat Sugra Tanda-tanda kiamat kecil adalah
• munculnya para da'i yang menyesatkan, pemimpin yang menyimpang, mandat
yang terbuang sia-sia dengan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya.
• Kurang kebaikan, jarang hujan, sering gempa, banjir, harga barang sangat
mahal, perempuan keluar telanjang, berpakaian tapi tampil telanjang.
• waktu berlalu dengan cepat, sehingga satu tahun terasa seperti hanya sebulan,
sebulan terasa seperti hanya satu jam, dan satu jam terasa seperti bara api.
• Al-Quran juga memusnahkan apa yang tersisa
Yang ada hanya kitab suci, mushaf berhias emas, yang diucapkan oleh
perempuan, dan masjid juga dihias. Tanda-tanda akhir dunia (Asyrāth as-Sa'ah)
adalah tanda-tanda yang mendahului akhir dunia dan menunjukkan bahwa akhir
dunia sudah dekat. Akhir kata dapat dibagi menjadi tiga arti. 1. Kiamat Kecil
(as-Sa'ah ash-Shughra), kematian manusia. 2. Sedang Akhir Dunia (Az Sa'a Al
Oushta), yaitu matinya generasi satu abad. 3. Penghakiman Besar (Az-Sa'a Al-
Qubla) adalah kebangkitan dari kubur orang-orang yang akan diadili (Al-Hisab)
dan diberi pahala (Al-Jaza) atas perbuatan mereka di dunia ini.
Hikmah Menelaah Akhir Zaman Suglat Hikmah ini menyatakan bahwa
menjelang kiamat Suglat ini, manusia bisa mempersiapkan diri dengan berbagai
cara. Materi memuliakan dirinya sendiri, Tuhan, sesama manusia, dan makhluk
hidup lainnya. Sekaligus sebagai bahan untuk mengajak orang lain berpaling
kepada Tuhan.
B. kiamat kubra dan kehidupan setelah hari kiamat
Hari Kubra dapat diartikan sebagai akhir dunia yang agung. Dan hari terakhir
adalah hari yang terjadi di akhirat. Bukti Akhir Zaman Kubla Argumen
pendukung bahwa akhir zaman sudah dekat dan bahwa sebagai umat Islam kita
harus lebih banyak berbuat kebaikan sebelum akhir zaman tiba. Allah adalah
satu-satunya zat yang tidak dapat binasa. Semua ciptaannya akan musnah ketika
akhirat tiba. (Q.S. al-'Ankabut [29]:
64) • Hari kiamat diyakini dalam Al-Bakala [2] ayat 8. • Dunia ini akan binasa
pada hari kiamat (Al Infishar [82] ayat 1-4). • Orang Setelah Hari Pengadilan
Pada hari kiamat akan ada akhirat dan akhirnya tempat di mana orang akan
dipenjara atas dasar perbuatan baik mereka. Mereka yang telah melakukan
perbuatan baik akan masuk surga, dan mereka yang melakukan banyak dosa
akan dibawa ke Helshur (Al-Kalia [101] ayat 6-9) Atas benturan" dan bumi
melepaskan beban (yang terkandung di dalamnya) ).(Q.S.As-Zarzarah:
1-2). Kata az-Zalzalah (gemetar mengerikan) adalah ism masdar (bentuk kata
benda) dari gemetar zalzala - yuzalzilu - zalzalatan. Jadi, As Zarzarah artinya
syok. Karena penjabaran Surah sebagai Zarzarah diikuti dengan ``Mahr
Mutrak'', kata ini dimaknai sebagai kehebohan hebat yang terjadi di berbagai
belahan dunia.
Tanda-tanda lain dari Kiamat Kubra adalah:
a. Matahari terbit dari barat. Rosul melihatnya. "Hari kiamat tidak akan
datang sampai matahari terbit di barat. Ketika orang melihatnya, semua
orang di atasnya akan percaya." Ini adalah ketika keyakinan orang-orang
yang sebelumnya kafir atau tidak berusaha berbuat baik dengan keyakinan
mereka tidak lagi melayani mereka.
b. Sebelum akhir dunia, kabut tebal akan muncul di antara langit dan bumi,
dan orang-orang kafir akan terengah-engah dan mati lemas, tetapi orang-
orang beriman tampaknya masuk angin. Kabut ini berlangsung selama 40
hari di Bumi.
c. Munculnya hewan yang bisa berbicara dengan manusia. Meninggalkan
Bumi oleh hewan yang mampu berbicara kepada manusia dalam bahasa
yang fasih dimengerti oleh semua orang yang mendengarnya. Binatang
buas ini, atau dhaba, muncul di akhir zaman ketika manusia mengalami
kerusakan. Tempat manusia meninggalkan perintah Allah SWT dan
menggantinya dengan agama yang benar. Daba datang dengan tongkat
 Musa, nabi Alaihissalam, dan cincin Sulaiman, nabi Alaihissalam.
Kemudian, tongkat itu menyinari wajah orang mukmin agar bisa
membedakan antara mukmin dan non mukmin.
d. Penampakan Dajjal Mesias. Ia diberi nama Al-Awal-ad-Dajjal karena
kehilangan penglihatan pada salah satu mata kanannya. Fitnahnya adalah
fitnah terbesar yang akan menimpa manusia di ujung dunia. Al-Awal ad-
Dajjal tidak hanya mengaku sebagai nabi, dia bahkan mengaku sebagai
tuhan. Sebagai bentuk Istidraj Allah Subanav wa Tala, beberapa hal
menakjubkan muncul melalui tangannya.
Ujian pada manusia. Dia mengelilingi seluruh permukaan bumi. Dia pasti telah
merusak semua wilayah yang dia masuki kecuali Mekkah dan Madinah. e. Pintu
Keluar Yajuji Majuji. Yajuj Majuj adalah suku keturunan Yafitz bin Nu.
Mereka muncul di akhir setelah penghalang yang dibangun oleh Zulqarnain
ditembus. Dan mereka mendatangkan malapetaka di Bumi dengan segala
macam perbuatan keji dan korupsi. Banyak dari mereka memakan makanan dan
tumbuhan apa saja yang bisa mereka temukan, dan meminum Danau Tabarya
hingga kehabisan air. f Kebakaran terjadi dan orang-orang dibawa ke Padang
Mahshal. Api ini berasal dari tanah Adoon dan merupakan api yang sangat
mengerikan. Tidak ada yang bisa menghapusnya. Api ini mendorong orang ke
Gurun Mahshal.
Tanda akhir dunia disebut tanda akhir dunia Kubla (Hari Akhir) dalam hadits.
Ada 10 tanda Kiamat dalam Hadits.
• Munculnya Kabut (Dukhan), • Munculnya Dajar, • Munculnya Dhabar, •
Terbitnya Matahari dari Barat. e. Keberangkatan Gog dan Magog. Munculnya
Isa Bin Mariam. • Di timur ia memiliki tiga gerhana. • Gerhana matahari di
barat. • Gerhana matahari di Semenanjung Arab. • Kebakaran di Yaman
membuat orang berkumpul.
Nama lain untuk hari terakhir Nama hari terakhir:
1. Yaumur Kiyama, Hari Kebangkitan. 2. Yaumr Rajfa, hari terjadinya badai
besar. 3. Jaamuz Zarzarah, hari keguncangan atau keruntuhan. 4. Yaumul
Hakka, Hari Jaminan. 5. Yaumr Kalia adalah hari yang penuh kegembiraan. 6.
Yaumr akil, hari terakhir. 7. Yaumut Thamma adalah hari bencana. 8. Yaumr
Asir adalah hari yang berat. 9. Yaumun La Laiba Fihi, artinya hari yang tidak
diragukan lagi. 10. Yaumurburst, Hari Kebangkitan.
11. Yaumt Tagabun, hari ini adalah hari dimana semua kejutan dimulai. 12.
Yaumun Nushr adalah Hari Kebangkitan. 13. Yaumut Thanad, Hari Telepon.
14. Yaumr Mizan adalah hari refleksi. 15. Yaum La Taj Lustan An Nafshin
Cheyenne, menandakan hari dimana tidak ada seorang pun yang diganjar oleh
orang lain. 16. Jamak adalah hari berkumpul. 17. Yaumr Fashur, Hari
Pemisahan. 18 Yaumuru Wakia, hari kehancuran. 19. Yaumr Mahshal, hari
berkumpul. 20. Yamudin adalah hari kiamat. 21. Yaumt Talak adalah hari
konferensi. 22. Yaumul Jaza adalah hari pembalasan. dua puluh tiga Yaumr Aad
adalah hari pameran. 24. Yaumur Ghasiya adalah hari pembalasan. 25. Yaumr
Kurdi adalah Hari Abadi. 26. Yaumr Barza adalah hari penantian. 27. Yaumr
Hisab, hari perhitungan. 28 Yaumuru Wide adalah hari ancaman. 29. Yaumr
Haq, Hari Kebenaran,
Hikmah Ketidakpastian Dunia, Fakhruddin al-Raj, Hikmah Ketidakpastian
Akhir Dunia, adalah bahwa salah satu hikmah kiamat adalah orang akan berkata
untuk terus beribadah. Menekan perilaku tidak bermoral. Terlepas dari kapan
akhir dunia terjadi. Dan yang terbaik dari semuanya kepada Allah sebelum hari
penghakiman tiba. Materi memuliakan dirinya sendiri, Tuhan, sesama manusia,
dan makhluk hidup lainnya. Ini juga merupakan sumber untuk mendorong
orang lain mempersiapkan diri melalui ibadah yang baik.

C. Surga dan Neraka

Surga didefinisikan sebagai tempat yang disediakan oleh Allah bagi orang-
orang yang taat, menjalankan perintah dan menjauhi larangannya. Pengertian
Neraka Tempat yang disediakan Allah bagi orang-orang kafir, durhaka, dan
melakukan dosa-dosa yang diharamkan Allah. Beberapa mengklaim bahwa
jumlah dalil dan nama surgawi adalah tujuh, yang lain delapan.
Di bagian ini, delapan nama berikut diberikan, berdasarkan ayat Alquran:
• Surga Surga Nama surga ini tercatat dalam beberapa ayat, antara lain Surat al-
Kafi [18] ayat 107 dan Surat al-Mumminun ayat 1-11.
• Surga dan nama surga ini tercatat dalam beberapa ayat, termasuk surah. Thaha
ayat 76
• Surga Naim Nama Surga disebutkan di beberapa ayat, antara lain Surah
Rukman 8-9.
• Surga Maawa Nama surga ini disebutkan di beberapa ayat, antara lain Surah
Az Sajida [32] ayat 19.
Darussalam Nama surga ini tercatat di beberapa ayat, antara lain Surah Yunus
[10], ayat 25.
• Surga Darul Mukhama Nama surga ini tercatat di beberapa ayat, termasuk di
Surah Fathir [35] . 34-35
• Surga Al-Makamul Amin Nama langit ini tercatat di beberapa ayat, antara
lain Surat ad-Duhan [44] ayat 51.
• Surga Kurdi Nama Surga tercatat di beberapa ayat, antara lain Surat al-Furqan
[25] ayat 15. Teorema dan Nama - Nama Neraka Argumen nama Neraka adalah
angkanya 7, tapi ada yang berpendapat 8. Bagian ini mencantumkan 8 namanya
berdasarkan Al-Qur'an pasal 1. Neraka Hawiya Nama neraka ini disebutkan di
beberapa ayat, antara lain Surat al-Kaliyah.
8-11 2nd Hell of Jahim Nama neraka ini disebutkan di beberapa ayat,
diantaranya Surat al Maida [5] ayat 86.
3. Neraka Sakaar Nama neraka ini disebutkan di beberapa ayat, diantaranya
Surat al Maida [5] . Ayat 86 Mudashir [74] Ayat 42-47 Neraka Sa'ir Nama
neraka ini disebutkan di beberapa ayat, antara lain Surat an-Nisa [4] 10
5. Neraka Huthamah Nama neraka ini disebutkan di beberapa ayat, antara lain
Surat al-Humazah [104] ayat 1-8. Neraka Keenam Lazza/Rado Nama neraka ini
disebutkan dalam beberapa ayat, termasuk ayat 14-18 surat al-Mahrij (70).
Nama neraka ketujuh Neraka Jahanam tercatat dalam beberapa ayat, antara lain
Surat al-Mulk [67]. ] ayat 6
8. Neraka ini diperuntukkan bagi orang kafir dan Muslim yang melakukan dosa
berat dan tidak bertobat sampai mereka mati. Fashir [35] ayat 36:
9. Tangisan Neraka. Ini untuk mendapatkan kegembiraan yang besar, untuk
menjaga diri dari siksaan yang menyakitkan, dan untuk memuliakan diri sendiri,
Allah, umatnya dan makhluk hidup lainnya. Juga menjadi sumber penyemangat
bagi orang lain untuk menaati aturan Allah dan menjauhi larangan Allah.
D. Takdir Mubram dan Muallak
Pengertian dan Bukti Nasib Mubram dan Muallak Nasib Mubram adalah takdir
Tuhan, harus dipenuhi, dan tidak bisa diubah. Takdir Muarak, atau ketetapan
Allah, ditemukan di halaman para malaikat, dikutip dari Al-Rau al-Mahfuz serta
Franc. Jika Anda berdoa, Anda bisa hidup sampai 100 tahun, atau Anda bisa
mendapat keberuntungan besar, atau Anda bisa mendapatkan kesehatan yang
baik.
Hikmah yang mempelajari nasib Mubram dan Muarak dapat mengetahui nasib
Mubram dan Muarak. Membawa kemuliaan bagi diri sendiri, Tuhan, sesama
dan makhluk lainnya. Ini juga merupakan bahan untuk menginspirasi orang lain
untuk melakukan yang terbaik dari upaya mereka.
E. Konsep kebebasan manusia dalam konteks takdir Ilahi
Menurut Syekh Zark, kehendak manusia dalam konteks takdir ilahi terdiri dari
tiga jenis kehendak manusia.
1. Memiliki kemauan untuk tetap kemauan tanpa usaha dan tanpa hasil.
Kemauan seperti ini sering kita jumpai pada banyak orang di sekitar kita,
terutama orang baik. Itu sebabnya saya sering mendengar orang berkata:
2. Niat yang kuat datang dengan usaha yang sungguh-sungguh, dengan atau
tanpa hasil. Kami melihat ini pada pekerja kantoran, petani, nelayan, dan
pengusaha.
3. Niat yang kuat membawa hasil tanpa usaha. Kita jarang menemukan wasiat
semacam ini, karena hanya rasul, wali Tuhan, dan wali iblis, seperti penyihir,
yang memiliki wasiat seperti itu. Niat yang kuat, kategori kemauan yang ketiga,
ia dapat dibagi menjadi dua kategori. • Kesediaan untuk tujuan yang baik seperti
mencari keridhaan Allah, amal, dll. (niat yang mulia) • Kesediaan untuk tujuan
yang jahat seperti kesenangan duniawi (keinginan yang jahat), bagaimanapun
kuatnya keinginan itu. Bahkan keputusan dan takdir Allah pun berbeda. Namun
mengatasinya, para Rasul, para wali Allah, dan ahli Mariphatian lainnya tetap
mendukung adaptasi zaman, meski kemauan keras mereka tidak terpenuhi.
Hukum Kausalitas dalam Konteks Takdir Tuhan Ada yang disebut 'sebab' dan
yang lain disebut 'akibat' dalam kausalitas. Misalnya obat sebagai penyebab
efek penyembuhan, api sebagai penyebab efek api, dan makanan sebagai
 penyebab efek kenyang. Adanya obat adalah kehendak Allah, demikian pula
adanya kesembuhan akibat obat adalah kehendak dan ketentuan Allah. Obat
saja tidak akan menyembuhkannya. Demikian pula untuk penyebab lainnya,
Itu tidak menghasilkan hasil sendiri. Singkatnya, kita harus percaya bahwa
Allah menciptakan semua sebab dan semua akibat, bukannya sebab yang
menghasilkan akibat.
Contoh kebebasan manusia dalam konteks profesi guru adalah menjalani
takdirnya sendiri dan takdir Tuhan sebagai peserta yang mampu dalam kegiatan
PPG. Ada calon peserta yang tidak memenuhi syarat sebagai peserta. Anda
sekarang bebas untuk memutuskan takdir Anda bersama Tuhan. Tentu saja,
Anda tidak pernah tahu apa takdir Anda sampai Anda semakin dekat. Apakah
Anda menganggap serius kegiatan PPG ini atau tidak, itu terserah Anda. Dia
hanya memiliki dua pilihan, tetapi nasibnya ada dalam kehendak Tuhan.
Mungkin dia benar-benar lulus PPG, atau mungkin dia ceroboh dan gagal ujian.
Nasihat Allah juga bisa dibalik. Bahkan jika Anda benar-benar gagal, Anda
akan lulus jika Anda ceroboh. Tentu saja, hasil ini adalah hasil dari kepercayaan
kepada Allah, tetapi upaya pilihan kami serius. Kebebasan yang dimaksud
adalah kebebasan untuk memilih aktivitas yang paling tepat.
Hikmah mempelajari kebebasan dalam konteks takdir. Allah memilih jalan
hidup yang benar agar takdir yang dialami seseorang adalah yang terbaik yang
telah ditakdirkan untuknya. Materi memuliakan dirinya sendiri, Tuhan, sesama
manusia, dan makhluk hidup lainnya. Juga sebagai bahan untuk mengajak orang
lain memilih jalan yang terbaik menurut petunjuk (usaha) Tuhan.

Daftar materi pada

Daftar materi yang sulit dipaham dalam materi ini adalah tentang takdir
2 KB yang sulit
mubran dengan takdir muallah
dipahami

Daftar materi yang

sering mengalami Daftar materi yang sering mengalamai disskonsepsi dalam pembelajaran
3
miskonsepsi dalam adalah tentang perbedaan qada ddengan qadar dan takdir mubran
pembelajaran