ACADEMIC SESSION 2019/2020

PENYELEWENGAN, KONFLIK DAN PENGAWALAN SOSIAL DEVIANCE,

CONFLICT AND SOCIAL CONTROL

KUMPULAN NO?

NAMA PENSYARAH:

……..

NAMA NOMBOR MATRIK

RAJKUMAR A/L KASI

TARIKH PENGHANTARAN:

1 FEBUARI 2024
PERANAN AHLI KUMPULAN

1) RAJKUMAR A/L KASI (MATRIK NUMBER)

 Membuat pembahagian tugasan setiap ahli kumpulan
 Menyediakan maklumat tugasan untuk B) Teori Pembelajaran Sosial dan membuat
rumusan tugasan menerusi pandangan perspektif kendiri
 Mengedit dan rephrase maklumat tugasan untuk Teori Pembelajaran Sosial sehingga
peratusan plagiarism di Turnitin adalah yang paling minimum
 Menghantar dan memuat turun tugasan di portal e-learning USM
 Menyediakan maklumat tugasan untuk cadangan langkah kawalan 1,2

2) 2ND PERSONB NAME (Matrik number)

 Menyediakan maklumat tugasan untuk A) Teori Labeling
 Menyusun dan mengedit bahagian tugasan mengikut format arahan yang diberi
 Menyediakan maklumat tugasan untuk cadangan langkah kawalan 5,6
 Menyediakan rujukan mengikut APA citation
 Mengedit dan rephrase maklumat tugasan untuk cadangan langkah kawalan
sehinggaperatusan plagiarism di Turnitin adalah yang paling minimum

DUA PENDEKATAN SOSIOLOGI / TEORI SOSIOLOGI

A) TEORI LABELING
Pada asasnya, teori ini menyerlahkan bagaimana tingkah laku devian dan kesannya terhadap
tingkah laku individu ditonjolkan. (Howard S. Becker, 1963). Label seseorang seperti itu
adalah punca penyelewengan daripada tingkah laku biasa. Melabelkan seseorang sebagai
menyimpang akan membawa kepada kesedaran atau jangkaan kesedaran diri. kenapa.
Sebagai ilustrasi, seseorang dikenal pasti sebagai pembunuh dan diletakkan di belakang jeruji
besi. Apabila dia dibebaskan dan gagal mendapatkan pekerjaan kerana dicurigai orang ramai,
masyarakat mungkin tidak menerimanya. Keadaan ini menyebabkan dia terlibat dalam
kecurian lain.

"Stigma" dicipta dengan melabelkan individu yang menyimpang, yang boleh muncul sebagai
tanda atau cop negatif. Ini adalah fenomena yang malang. Adalah dipercayai bahawa mereka
sering mempamerkan penyelewengan semasa berada di mata umum. Masyarakat berusaha
untuk mengelak daripada berinteraksi dan menghukum mereka. Teori ini banyak bergantung
kepada kewujudan kumpulan alternatif. Kumpulan yang berpengaruh ini bertanggungjawab
untuk memutuskan perkara yang dianggap menyimpang dan apa yang kekal neutral. Tingkah
laku menyimpang dinilai dari segi kesannya kepada orang lain atau akibatnya.

Identiti diri dan tingkah laku individu boleh dipengaruhi atau ditentukan oleh istilah yang
digunakan untuk menerangkan atau mengklasifikasikannya, seperti yang dijelaskan oleh teori
pelabelan. Idea jangkaan dan stereotaip mementingkan diri sendiri dikaitkan dengannya.
Kekurangan tidak dikaitkan dengan sesuatu tindakan, tetapi lebih kepada kecenderungan
kumpulan secara umum untuk melabelkan minoriti secara negatif atau mereka yang dilihat
menyimpang daripada norma budaya.

Stereotaip negatif yang ditimbulkan oleh penyelewengan cenderung menyokong tingkah laku
lelaki yang menyebabkan dia mendekati golongan minoriti yang menerimanya iaitu Money
Boy.

B) TEORI PEMBELAJARAN SOSIAL

Menurut Bandura dan Walter, budaya memainkan peran besar dalam cara kita membesarkan
anak. Cara orang tua bertindak di rumah penting karena anak belajar dari mereka. Jika orang
tua menjadi teladan yang baik, anak akan mempelajari nilai-nilai positif dan berperilaku baik.
Artinya, anak-anak dapat dengan mudah meniru perilaku tanpa mengetahui apakah itu benar
atau salah.

Teori Bandura mengatakan bahwa mengamati dan meniru orang lain adalah cara kita
mempelajari perilaku. Ini seperti belajar tanpa melakukannya sendiri. Bandura juga percaya
bahwa orang belajar dengan memperhatikan perilaku orang lain. Ini disebut pemodelan. Kita
belajar hal-hal seperti cara berbicara, cara berpakaian, dan bahkan cara bertindak jahat
dengan memperhatikan orang lain. Remaja sering kali memandang orang tua, aktor, atlet, dan
guru sebagai panutan. Inilah sebabnya mengapa perilaku seseorang bisa berbeda-beda
tergantung di mana mereka tinggal dan budaya apa yang mereka jalani. Namun tidak semua
perilaku yang kita lihat harus ditiru.
Anak-anak lebih cenderung meniru perilaku yang mendapat imbalan daripada dihukum. Jika
mereka tidak yakin apa konsekuensi dari suatu perilaku, mereka mungkin meniru seseorang
yang sukses, menarik, atau populer, dan berpikir bahwa perilaku mereka pasti benar. Secara
sederhana teori Albert Bandura mengatakan bahwa orang belajar dengan memperhatikan
orang lain. Hal ini terutama berlaku bagi anak-anak, yang cenderung meniru hal-hal yang
mereka lihat dibandingkan apa yang dikatakan oleh orang-orang penting dalam hidup
mereka. Bandura menemukan bahwa anak-anak meniru perilaku agresif setelah menonton
film atau acara yang berkarakter agresif.

Jika anak dibesarkan dengan nilai-nilai yang baik dan diajarkan bagaimana membuat pilihan
yang baik, maka mereka tidak akan mudah dibujuk oleh temannya untuk melakukan hal yang
buruk. Namun jika mereka tidak mempelajari hal-hal ini, mereka mungkin akan melakukan
hal-hal buruk karena tidak mendapatkan kasih sayang yang cukup dari orang tuanya. Jadi
mereka perlu menunjukkan kepada anak-anak lain bagaimana menjadi baik.

CADANGAN MEKANISMA KAWALAN

A. PEMILIHAN RAKAN PEMBIMBING SEBAGAI ROLE MODEL

DANPERANANGURU/PIHAK SEKOLAH

Dalam konteks ini,anak lelaki hendaknya memilih teman yang baik dan mendorong mereka
untuk melakukan hal yang benar. Rakan-rakan ini harus baik hati, jujur, dan suka
membantu. Guru perlu mewaspadai anak lelaki dan memastikan mereka menjauhi hal-hal
buruk. Guru juga harus memberi mereka dorongan dan dukungan positif untuk membantu
mereka belajar dan berkembang. Pendidikan penting kerana dapat membantu anak lelaki
memiliki kehidupan yang lebih baik dan tetap aman. Semakin tinggi tahap pendidikan,
semakin rendah kebarangkalian untuk mereka merosakkan diri.

B. PENGHAYATAN NILAI-NILAI ISLAM

Terlibat dalam ibadah tidak hanya memungkinkan kita mengambil bagian dalam ritual,
namun juga memberi kita pemahaman mendalam tentang makna di balik tindakan membuat
kita kehilangan kesempatan untuk bertumbuh dan melakukan penebusan pribadi, karena kita
tidak dapat sepenuhnya menghargai penghiburan dan dukungan yang datang dari upaya kita
untuk meminta bantuan kepada Tuhan. Sebagai makhluk yang cacat dan lemah, sudah
menjadi sifat alami kita sebagai manusia bahwa kita bergantung pada kekuatan yang lebih
tinggi. Sejak kita lahir, kita sepenuhnya bergantung pada orang lain untuk memberi makan
kita, bahkan kita tidak mampu untuk berdiri sendiri. Hal ini sangat selaras dengan ajaran
Allah S.W.T sebagaimana disebutkan dalam surat An-nisa' ayat 28 yang ditegaskan bahwa
manusia pada hakikatnya lemah. Oleh kerana itu, ketergantungan kita sepenuhnya kepada
Allah S.W.T. Kita dapat menemukan penghiburan dalam kenyataan bahwa Allah S.W.T.
tidak membebani hamba-Nya dengan cubaan diluar kemampuannya. Oleh karena itu, meski
di tengah tantangan, selalu ada secercah harapan dan jalan menuju keselamatan bagi mereka
yang tetap teguh dalam pengabdiannya. Setiap cubaan yang kita hadapi memiliki
kebijaksanaan dan tujuan tersembunyi, membimbing kita menuju pertumbuhan pribadi dan
pencerahan spiritual.

C. MEMPERBAIKI DAN MENAIK TARAF KUALITI PROGRAM HIJRAH ATAU

PROJEK RINTIS INISIATIF BERSEPADU
Untuk memastikan kemajuan berkelanjutan dari klien, sangat penting bagi mereka untuk
berpartisipasi dalam program psikososial yang meningkatkan keterampilan mereka dalam
menghadapi situasi yang menantang, terutama yang melibatkan emosi, pikiran, dan perilaku
yang meningkat. Pendekatan komprehensif ini sangat penting dalam perjalanan mereka
menuju pemulihan dan rehabilitasi. Untuk mendukung Program Hijrah/Projek Rintis dan
memenuhi tanggung jawab sosial mereka secara berkelanjutan, perusahaan dari berbagai
industri berkolaborasi dengan AADK dan Jabatan Jabatan Malaysia melalui inisiatif
pembebasan pajak yang adil. Dengan melakukan hal ini, mereka tidak hanya berkontribusi
pada pelestarian dan promosi program namun juga secara aktif terlibat dalam menyemangati
masyarakat. Integrasi berbagai inisiatif dan peningkatan Program Hijrah/Projek Awal
ditujukan untuk memberikan kesempatan baru kepada klien yang menjalani perawatan dan
pemulihan untuk menjalani kehidupan yang lebih bermakna dan memuaskan. Tujuan
utamanya adalah membantu mereka mendapatkan pekerjaan, sehingga meningkatkan status
ekonomi dan kualitas hidup mereka secara keseluruhan. Kesimpulannya, penting bagi semua
pihak yang terlibat untuk menunjukkan solidaritas dan berbagi tanggungjawab dalam
mengatasi masalah Money Boy. Dengan mengedepankan empati dan kepedulian, kita secara
kolektif dapat berupaya untuk membebaskan masyarakat dari cengkeraman pelacuran dan
mengurangi statistik Money Boy dalam skala global. Penerapan prinsip-prinsip ilmiah sangat
berperan dalam menerapkan pendekatan yang sistematis dan efektif untuk memerangi Money
Boy secara komprehensif.
D. PERANAN KERAJAAN
Kerajaan mengambil pendekatan proaktif untuk membantu para korban atau keluarga yang
terkena dampak perilaku menyimpang atau kenakalan anggota keluarganya sendiri. Mereka
menerapkan berbagai langkah seperti mendirikan pusat pemulihan, rujukan, dan konseling
untuk memberikan dukungan dan bantuan kepada para korban dan keluarga mereka,
membantu mereka menemukan pencerahan dan motivasi untuk bergerak maju secara positif
dalam kehidupan baru mereka. Selain itu, kerajaan juga aktif menggalakkan kempen anti-
label, bekerja sama dengan media untuk mengedukasi masyarakat tentang pentingnya tidak
melakukan stigmatisasi terhadap keluarga korban. Kempen ini bertujuan untuk meningkatkan
kesadaran, menghilangkan persepsi negatif, dan menantang asumsi masyarakat lokal. Selain
itu, dukungan dan pengertian baik dari keluarga korban maupun masyarakat luas berperan
penting dalam menyediakan lingkungan yang kondusif bagi keluarga korban untuk
memulihkan dan membangun kembali kehidupan mereka. Keterlibatan masyarakat sangat
penting kerana dapat menjadi sumber motivasi bagi korban untuk menjalani kehidupan yang
lebih sehat dan memuaskan.

PANDANGAN KENDIRI:
1. RAJKUMAR A/L KASI (MATRIK NUMBER)
Kebahagiaan, persahabatan, dan kesihatan yang baik di negara kita bergantung kepada kita
semua bekerjasama untuk hidup dengan aman dan selamat. Kita perlu memastikan anak-anak
muda kita yang sangat penting untuk masa depan negara kita tidak berada dalam bahaya
dadah. Setiap orang dalam komuniti kita mempunyai tugas besar - kita perlu mengajar satu
sama lain tentang bahaya penyalahgunaan dadah dan membantu golongan muda membuat
pilihan yang baik. Sangat penting untuk semua orang bekerjasama untuk mengajar orang
bagaimana untuk mengelakkan perkara buruk daripada berlaku, walaupun kita tidak dapat
melihat hasilnya dengan segera. Kita perlu mengambil serius perkara ini dan memberi
perhatian kepada keperluan komuniti kita. Kita semua perlu mencuba yang terbaik dan
bekerjasama untuk memastikan kita dapat terus melakukan kerja yang baik untuk
menghentikan penyalahgunaan dadah dan perkara buruk lain daripada berlaku di kawasan
kejiranan kita.

Alangkah baiknya jika penduduk yang tinggal di kawasan ini dapat bersama-sama bergotong-
royong dan membantu antara satu sama lain dengan melaporkan sebarang masalah yang
dihadapi oleh setempat kepada Balai Polis terdekat. Anda boleh menghubungi mereka
melalui talian hotline atau tapak web mereka untuk memberitahu mereka tentang masalah
tersebut dan membantu menghentikannya. Ibu bapa umpama artis yang mencipta kain khas
yang mewakili anak-anak mereka. Mereka menjadikan kain itu warna tertentu dengan cara
mereka bertindak dan bercakap. Warna ini mewakili cara anak-anak mereka berfikir dan
berkelakuan. Ia juga mempengaruhi cara mereka berkomunikasi dan berkawan. Adalah
penting bagi ibu bapa untuk menunjukkan kualiti yang baik supaya anak-anak mereka boleh
mempunyai masa depan yang cerah. Jika ibu bapa menunjukkan kualiti yang baik, anak-anak
mereka tidak akan mudah terpengaruh dengan perkara yang tidak baik seperti pelacuran atau
tingkah laku yang tidak baik. Adalah penting untuk memahami dan menghargai bahawa
kanak-kanak mempunyai banyak pemikiran dan perasaan untuk ditemui.

Setiap orang perlu bekerjasama dan melakukan bahagian mereka untuk menangani ketagihan
dadah. Ini termasuk perkara seperti mengajar orang tentang pelacuran dan cara
mengelakkannya, membantu orang yang ketagih mendapatkan rawatan dan sokongan, dan
mengambil tindakan untuk menghentikan perdagangan Money Boy. Orang ramai juga penting
untuk membantu antara satu sama lain dan menunjukkan sokongan, sama ada keluarga, rakan
atau komuniti. Dengan melakukan semua ini, kita boleh mengelakkan Money Boy daripada
berlaku di tempat pertama dan membantu mereka yang sedang bergelut untuk mengatasinya.

2. 2ND PERSON NAME (MATRIK NUMBER)

Banyak yang saya pelajari semasa melakukan tugasan ini, dan satu perkara penting yang saya
sedar ialah mewujudkan masyarakat tanpa tingkah laku buruk atau jenayah bukanlah mudah.
Adalah penting untuk memikirkan bagaimana orang yang berbeza dalam komuniti, seperti
orang yang lebih tua dan lebih muda, boleh menyumbang untuk mewujudkan perkara ini.
Jika semua orang dalam komuniti stabil dari segi emosi dan mempunyai kemahiran berfikir
yang baik, mereka boleh menjadi benar-benar berjaya. Ia bukan sekadar bijak, tetapi juga
tentang kebolehan mengendalikan emosi dan menghadapi cabaran dengan keazaman dan
sikap positif.

Adalah penting untuk kanak-kanak mendapat bimbingan dan arahan positif daripada orang
yang paling rapat dengan mereka, seperti ibu bapa atau guru mereka. Ini membantu mereka
membesar dengan cara yang betul dan mengetahui apa yang mereka mahu lakukan dengan
kehidupan mereka. Jika kita tidak menangani cabaran ini, ia boleh menjadi buruk kepada
negara kita. Kita mungkin perlu melepaskan nilai-nilai penting hanya untuk mencapai
kemajuan. Kita tidak mahu negara lain menganggap kita tidak bijak atau tidak moden.
Mereka sudah mempengaruhi generasi kita untuk terlalu fokus pada keseronokan dan mereka
memandang rendah kita kerana naif. Perkara ini telah berlaku sejak kita dijajah satu masa
dahulu. Jadi kita perlu menentang perlakuan tidak adil mereka dan ingat bahawa setiap orang
mempunyai hak untuk menjalani cara mereka sendiri.

Untuk dihormati dan dilayan sama rata oleh orang dari seluruh dunia, kita harus bermula
dengan bersikap baik dan adil. Adalah penting untuk memahami dan mengikuti ajaran agama
kita, yang boleh membantu kita menjadi baik dan mempunyai nilai yang baik. Kita harus
menghargai dan mengamalkan ajaran ini dalam kehidupan seharian kita, dan pastikan seluruh
keluarga kita juga melakukannya. Bermula dari kecil, kita harus cuba menghalang ahli
keluarga kita daripada melakukan perkara yang tidak baik. Jika kita boleh menghentikan
tingkah laku buruk semasa kita masih muda, ia boleh membantu kita dan komuniti kita
menjauhi jenayah serius yang mencederakan diri sendiri dan orang lain.
Kita perlu menggunakan semua kekuatan kita untuk menjadikan masyarakat kita lebih baik,
supaya kita boleh mempunyai kehidupan yang aman dan selamat di negara kita. Selepas
menyelesaikan tugasan saya, saya dan ahli kumpulan saya terkejut kerana kami tidak fikir
kami melakukan kerja dengan baik. Tetapi sebenarnya, kami telah menyiapkan tugasan dan
menyerahkannya tepat pada masanya. Walau bagaimanapun, saya mempunyai beberapa
masalah semasa melakukan tugasan. Satu masalah ialah saya tidak menerangkan teori
sosiologi dengan betul, seperti yang dikehendaki oleh Pengurus Kursus. Saya juga bercakap
tentang sesuatu yang tidak berkaitan dengan topik tugasan. Nasib baik, saya bercakap dengan
ahli kumpulan saya di WhatsApp dan kami membetulkan semuanya.

Semasa menjalankan projek ini, saya belajar cara bekerjasama dengan kumpulan saya. Kami
semua berkongsi kerja secara sama rata, dan semua orang dalam kumpulan itu bekerja keras.
Adalah penting untuk komited dan bertanggungjawab apabila bekerja dalam kumpulan, jika
tidak projek itu tidak akan berjaya. Walaupun kami tidak dapat bertemu secara peribadi, kami
bercakap antara satu sama lain melalui aplikasi pemesejan dan bercakap tentang sebarang
masalah yang kami hadapi dengan projek itu. Kami mempunyai masa yang terhad untuk
menyelesaikan projek ini dan projek lain juga. Kami membaca banyak jurnal baru untuk
membantu kami dengan tugas kami. Kami juga menggunakan buku lain dan melihat di
internet untuk memastikan kami mempunyai maklumat yang baik untuk projek kumpulan
kami. Kami menggunakan internet kerana penting untuk mengikuti perkembangan teknologi.
Saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua orang dalam kumpulan kami
yang bekerja keras dan tidak pernah berputus asa.

RUJUKAN

Bandura, A. (1977). Social Learning Theory. Englewood Cliffs. New Jersey: Prentice

Hall.

Bandura, A.; Walter, R. (1959). Adolescent Aggresion. Ronald Press.

Bandura, A. & Mischel, W.(1986). Social Foundation Of Thought And Action: ASocial

And Cognitive Theory. Englewood Cliffs. New Jersey: Prentice Hall.

Becker, H.S. (1963). The culture of a deviant group : the dance musician. Outsiders :

Studiesin the sociology of deviance, 79-100.