1 Keutamaan Islam

‫فضل اإلسالم‬

KEUTAMAAN
ISLAM
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 2

KEUTAMAAN ISLAM

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At-Tamimi

Penerbit : Pustaka Syabab

Editor : Tim Pustaka Syabab
Layout : Tim Pustaka Syabab
Penerjemah : Nor Kandir
Cetakan : Pertama
Tahun : Sya’ban 1440 H/April 2019 M
Lisensi : Gratis

Pustaka Syabab
Perumahan Keputih Permai Blok A No. 1-
3
Jl. Keputih Tegal Timur,
Sukolilo, Surabaya 60111, Jawa Timur
Email: pustakasyabab@yahoo.com
 3 Keutamaan Islam

DAFTAR ISI

BAB: KEUTAMAAN ISLAM.....................................................5

BAB: WAJIB MASUK ISLAM.................................................11
BAB: TAFSIR ISLAM...............................................................16
BAB: FIRMAN ALLAH: “SIAPA YANG MENCARI AGAMA
SELAIN ISLAM MAKA TIDAK AKAN DITERIMA.” (QS. ALI
IMRON [3]: 85)................................................................................19
BAB: WAJIB MENCUKUPKAN DIRI HANYA MENGIKUTI
NABI TANPA MENOLEH KEPADA SELAINNYA.....................22
BAB: TENTANG KELUAR DARI DAKWAH ISLAM..........24
BAB: WAJIB MASUK ISLAM SECARA TOTALITAS DAN
MENINGGALKAN SELAINNYA..................................................28
BAB: BID’AH LEBIH BERAT DARIPADA KABA’IR (DOSA
BESAR).............................................................................................33
BAB: ALLAH MENGHALANGI AHLI BID’AH DARI
TAUBAT...........................................................................................37
BAB: FIRMAN ALLAH: “HAI AHLI KITAB, MENGAPA
KAMU BANTAH-MEMBANTAH TENTANG IBRAHIM,
PADAHAL TAURAT DAN INJIL TIDAK DITURUNKAN
MELAINKAN SESUDAH IBRAHIM. APAKAH KAMU TIDAK
BERPIKIR? BEGINILAH KAMU, KAMU INI (SEWAJARNYA)
BANTAH MEMBANTAH TENTANG HAL YANG KAMU
KETAHUI, MAKA KENAPA KAMU JUGA BANTAH-
MEMBANTAH TENTANG HAL YANG TIDAK KAMU
KETAHUI? ALLAH MENGETAHUI SEDANG KAMU TIDAK
MENGETAHUI. IBRAHIM BUKAN SEORANG YAHUDI DAN
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 4

BUKAN (PULA) SEORANG NASRANI, AKAN TETAPI DIA

ADALAH SEORANG YANG LURUS LAGI BERSERAH DIRI
(KEPADA ALLAH) DAN SEKALI-KALI BUKANLAH DIA
TERMASUK GOLONGAN ORANG-ORANG MUSYRIK.” (QS.
ALI IMRON [3]: 65-67)...................................................................39
BAB: FIRMAN ALLAH: “MAKA HADAPKANLAH DIRIMU
DENGAN LURUS KEPADA AGAMA (ALLAH). (TETAPLAH
ATAS) FITRAH ALLAH YANG TELAH MENCIPTAKAN
MANUSIA MENURUT FITRAH ITU. TIDAK ADA
PERUBAHAN PADA FITRAH ALLAH. (ITULAH) AGAMA
YANG LURUS. TETAPI KEBANYAKAN MANUSIA TIDAK
MENGETAHUI.” (QS. AR-RUM [30]: 30).....................................43
BAB: TENTANG KETERASINGAN ISLAM DAN
KEUTAMAAN YANG ORANG-ORANG YANG TERASING....57
BAB: PERINGATAN DARI BID’AH.......................................64
 5 Keutamaan Islam

‫َباُب َفْض ِل اِإل ْس اَل ِم‬

BAB: KEUTAMAAN ISLAM

‫ ﴿الَي ْو َم َأْك َم ْلُت َلُك ْم ِد يَنُك ْم َو َأْتَمْم ُت‬:‫َو َق ْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‬
]3 :‫َع َلْيُك ْم ِنْع َم ِتي َو َر ِض يُت َلُك ُم اِإل ْس اَل َم ِد يًنا﴾ [المائدة‬
Firman Allah Ta’ala: “Pada hari ini telah Kusempurnakan
untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku,
dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu.” (QS. Al-Maidah [5]:
3)

‫ ﴿ُق ْل َياَأُّيَه ا الَّن اُس ِإْن ُك ْنُتْم ِفي َش ٍّك ِم ْن‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
‫ِد يِني َفاَل َأْع ُبُد اَّل ِذ يَن َتْعُب ُدوَن ِم ْن ُدوِن ِهَّللا َو َلِكْن َأْع ُب ُد َهَّللا‬
]104 :‫اَّلِذ ي َيَتَو َّفاُك ْم ﴾ اآلَيَة [يونس‬
FirmanNya: “Katakanlah: ‘Hai manusia, jika kamu masih dalam
keragu-raguan tentang agamaku, maka (ketahuilah) aku tidak
menyembah yang kamu sembah selain Allah, tetapi aku menyembah
Allah yang akan mematikan kamu dan aku telah diperintah supaya
termasuk orang-orang yang beriman.” (QS. Yunus [10]: 104)

‫ ﴿َياَأُّيَه ا اَّل ِذ يَن آَم ُن وا اَّتُق وا َهَّللا َو آِم ُن وا‬:‫َو َقْو ُل ُه َتَع اَلى‬
‫ِبَر ُس وِلِه ُيْؤ ِتُك ْم ِكْفَلْيِن ِم ْن َرْح َم ِتِه َو َيْج َعْل َلُك ْم ُنوًر ا َتْم ُشوَن‬
]28 :‫ِبِه َو َيْغ ِفْر َلُك ْم َو ُهَّللا َغُفوٌر َرِح يٌم ﴾ [الحديد‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 6

FirmanNya: “Hai orang-orang yang beriman (kepada para

Rasul), bertakwalah kepada Allah dan berimanlah kepada Rasul-
Nya, niscaya Allah memberikan rahmat-Nya kepadamu dua bagian,
dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu
dapat berjalan dan Dia mengampuni kamu. Dan Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hadid: 28)

‫ َع ِن‬،‫ َع ِن اْبِن ُع َم َر َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُهَم ا‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬

‫ «َم َثُلُك ْم َو َم َث ُل َأْه ِل‬: ‫ َق اَل‬، ‫الَّنِبِّي َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬
‫ َم ْن َيْع َم ُل ِلي‬: ‫ َفَق اَل‬، ‫ َك َم َثِل َرُج ٍل اْس َتْأَج َر ُأَج َر اَء‬، ‫الِكَتاَبْيِن‬
،‫ِم ْن ُغ ْد َو ٍة ِإَلى ِنْص ِف الَّنَه اِر َع َلى ِق يَر اٍط ؟ َفَعِم َلِت الَيُه وُد‬
‫ َم ْن َيْع َمُل ِلي ِم ْن ِنْص ِف الَّنَه اِر ِإَلى َص َالِة الَعْص ِر‬: ‫ُثَّم َقاَل‬
‫ َم ْن َيْع َم ُل ِلي ِم َن‬: ‫ ُثَّم َق اَل‬،‫َع َلى ِقيَر اٍط ؟ َفَعِم َلِت الَّنَص اَر ى‬
، ‫الَعْص ِر ِإَلى َأْن َتِغ يَب الَّش ْم ُس َع َلى ِق يَر اَطْيِن ؟ َف َأْنُتْم ُهْم‬
، ‫ َم ا َلَن ا َأْك َث َر َع َم اًل‬:‫ َفَق اُلوا‬،‫َفَغِض َبِت الَيُه وُد َو الَّنَص اَر ى‬
: ‫ َق اَل‬،‫ َال‬:‫ َهْل َنَقْص ُتُك ْم ِم ْن َح ِّقُك ْم ؟ َق اُلوا‬: ‫َو َأَقَّل َع َطاًء ؟ َقاَل‬
» ‫َفَذ ِلَك َفْض ِلي ُأوِتيِه َم ْن َأَشاُء‬
Dalam Shahih Al-Bukhari, dari Ibnu Umar Radhiyallahu
‘Anhuma dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Perumpamaan kalian dibandingkan Ahlul Kitab seperti seseorang
yang menyewa para pekerja yang dia berkata: ‘Siapa yang mau
bekerja untukku dari pagi hingga pertengahan siang dengan upah
satu qirath?’ Maka orang-orang Yahudi melaksanakannya.
Kemudian dia berkata, ‘Siapa yang mau bekerja untukku dari
pertengahan siang hingga shalat ‘Ashar dengan upah satu qirath?’
 7 Keutamaan Islam

Maka orang-orang Nasrani mengerjakannya. Kemudian orang itu

berkata lagi: ‘Siapa yang mau bekerja untukku dari ‘Ashar hinga
terbenamnya matahari dengan upah dua qirath?’ Maka kalianlah
orang yang mengerjakannya. Orang-orang Yahudi dan Nasrani
marah seraya berkata: ‘Bagaimana bisa, kami yang mengerjakan
lebih banyak pekerjaan namun lebih sedikit upah yang kami terima!’
Lalu orang itu berkata: ‘Apakah ada hak kalian yang aku kurangi?’
Mereka menjawab: ‘Tidak ada.’ Orang itu berkata: ‘Itulah karunia
dariku yang aku memberikannya kepada siapa yang aku kehendaki.”
(HR. Al-Bukhari no. 2268)

‫ َقاَل َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى‬: ‫ َع ْن َأِبي ُهَر ْيَر َة َقاَل‬:‫َو ِفيِه َأْيًضا‬
،‫ «َأَض َّل ُهَّللا َع ِن الُج ُم َع ِة َم ْن َك اَن َقْبَلَن ا‬: ‫ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬
، ‫ َو َك اَن ِللَّنَص اَر ى َي ْو ُم اَألَح ِد‬،‫َفَك اَن ِلْلَيُه وِد َي ْو ُم الَّس ْبِت‬
،‫ َفَج َع َل الُج ُم َع َة‬،‫َفَج اَء ُهَّللا ِبَن ا َفَه َد اَنا ُهَّللا ِلَي ْو ِم الُج ُم َع ِة‬
‫ َنْح ُن‬،‫ َو َك َذ ِلَك ُهْم َتَب ٌع َلَن ا َي ْو َم الِقَياَم ِة‬، ‫ َو اَألَح َد‬، ‫َو الَّسْبَت‬
»‫ َو اَألَّو ُلوَن َيْو َم الِقَياَم ِة‬،‫اآلِخ ُر وَن ِم ْن َأْه ِل الُّد ْنَيا‬
Dalam Shahih Muslim: dari Hudzaifah, ia berkata: Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Allah tidak menunjuki
orang-orang yang sebelum kita dari hari Jumat. Bagi orang Yahudi
jatuhnya pada hari Sabtu, dan bagi orang Nasrani jatuhnya pada
hari Ahad. Lalu Allah menunjuki kita pada hari Jum’at. Karena itu,
terjadilah berturut-turut tiga hari berkumpul (hari besar), yaitu
Jum’at, Sabtu, dan Ahad. Hari Kiamat kelak, mereka pun mengikuti
kita juga, kita yang terakhir di dunia, tetapi kitalah yang lebih
dahulu diadili sebelum umat-umat yang lain.” (HR. Muslim no. 856)
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 8

: ‫ َع ِن الَّنِبِّي َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َأَّن ُه َق اَل‬:‫َو ِفيَه َتْع ِليًقا‬
»‫«َأَح ُّب الِّديِن ِإَلى ِهَّللا الَح ِنيِفَّيُة الَّس ْم َح ُة‬
Dalam Shahih Al-Bukhari secara mu’allaq: dari Nabi Shallallahu
‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Agama yang paling dicintai Allah
adalah yang hanif dan mudah.” (HR. Al-Bukhari sebelum no. 39)

‫ «َع َلْيُك ْم‬: ‫ َق اَل‬،‫َو َع ْن ُأَبِّي ْبِن َك ْع ٍب َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه‬

‫ َفِإَّنُه َلْيَس ِم ْن َع ْبٍد َع َلى َس ِبيٍل َو ُس َّنٍة َذ َك َر‬،‫ِبالَّس ِبيِل َو الُّس َّنِة‬
.‫ َفَفاَض ْت َع ْيَناُه ِم ْن َخ ْش َيِة ِهَّللا؛ َفَم َّس ْتُه الَّن اُر َأَب ًد ا‬، ‫الَّرْح َم َن‬
‫ َفاْقَش َع َّر ِج ْلُد ُه ِم ْن‬،‫َو َلْيَس ِم ْن َع ْبٍد َع َلى َس ِبيٍل َو ُس َّنٍة َذ َك َر َهَّللا‬
‫ َفِهَي‬،‫َخ ْش َيِة ِهَّللا ِإاَّل َك اَن َم َثُل ُه َك َم َث ِل َش َجَر ٍة َيِبَس َو َر ُقَه ا‬
‫َك َذ ِلَك ِإْذ َأَص اَبْتَها ِريٌح َفَتَح اَّت َو َر ُقَه ا َع ْنَه ا؛ ِإاَّل َتَح اَّتْت‬
‫ َو ِإَّن اْقِتَص اًد ا‬.‫ َك َم ا َيَتَح اُّت ِم ْن َهِذِه الَّش َجَر ِة َو َر ُقَها‬،‫َخ َطاَياُه‬
، ‫ِفي ُس َّنٍة َو َس ِبيٍل َخْي ٌر ِم ِن اْج ِتَه اٍد ِفي َغْي ِر ُس َّنٍة َو َس ِبيٍل‬
‫ َفِإْن َك اَنِت اْقِتَص اًد ا َو اْج ِتَه اًد ا َأْن َتُك وَن‬، ‫َفاْنُظُروا َأْع َم اَلُك ْم‬
» ‫َع َلى ِم ْنَهاِج اَألْنِبَياِء َو ُس َّنِتِهْم‬
Dari Ubai bin Kaab Radhiyallahu ‘Anhu, ia berkata: “Wajib bagi
kalian di atas jalan Sunnah. Siapapun yang berada di atas jalan
Sunnah kemudian meneteskan air mata karena takut kepada Allah,
pasti tidak akan disentuh api Neraka. Siapapun yang berada di atas
jalan Sunnah kemudian kulitnya bergetar karena takut kepada Allah,
niscaya perumpamaannya seperti pohon yang daunya kering lalu
diterpa angin, seperti itulah dosa-dosanya berguguran. Sederhana
 9 Keutamaan Islam

dalam beramal di atas Sunnah lebih utama daripada bersungguh-

sungguh di atas jalan yang menyelisihi Sunnah. Maka perhatikanlah
amal kalian, apapun keadaan kalian, baik saat sederhana beramal
atau bersungguh-sungguh, untuk sentiasa di atas manhaj para Nabi
dan Sunnah mereka.” (HR. Ibnu Abi Syaibah no. 35526)

‫ «َي ا َح َّب َذ ا! َن ْو ُم اَألْك َي اِس‬: ‫ َأَّن ُه َق اَل‬، ‫َو َع ْن َأِبي الَّد ْر َد اِء‬
‫ َك ْيَف َيِع يُبوَن َسَهَر الَحْم َقى َو ِصَياَم ُهْم ؟ َو ِم ْثَق اُل‬، ‫َو ِإْفَطاُر ُهْم‬
‫ َأْع َظُم َو َأْفَض ُل َو َأْر َج ُح‬، ‫َذ َّر ٍة ِم ْن ِبِّر َص اِح ِب َتْق َو ى َو َيِقيٍن‬
» ‫ِم ْن َأْم َثاِل الِج َباِل ِم ْن ِعَباَد ِة الُم ْغ َتِّريَن‬
Dari Abu Darda, ia berkata, “Bergembiralah! Tidur dan tidak
puasanya orang cerdas mengungguli begadang dan puasanya orang
bodoh. Kebaikan seberat dzarroh dari orang bertakwa dan bertauhid
lebih besar, lebih utama, dan lebih berat di timbangan daripada
segunung dari ibadahnya orang-orang yang tertipu.” (HR. Abu
Nuaim 1/121 dalam Al-Hilyah)
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 10

‫َباُب الُّد ُخ وِل ِفي اِإل ْس اَل ِم‬

BAB: WAJIB MASUK ISLAM

‫ ﴿َو َم ْن َيْبَت ِغ َغ ْي َر اِإل ْس اَل ِم ِد يًن ا َفَلْن‬:‫َو َق ْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‬

:‫ران‬O‫ُيْقَبَل ِم ْن ُه َو ُه َو ِفي اآلِخ َر ِة ِم َن الَخ اِس ِر يَن ﴾ [آل عم‬
]85
Firman Allah Ta’ala: “Barang siapa mencari agama selain
Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu), dan dia
di Akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (QS. Ali Imron [3]: 85)

:‫ران‬OO‫ ﴿ِإَّن الِّديَن ِع ْنَد ِهَّللا اِإل ْس اَل ُم ﴾ [آل عم‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
]19
FirmanNya Ta’ala: “Sesungguhnya agama yang diterima di sisi
Allah hanya Islam.” (QS. Ali Imron [3]: 19)

‫ ﴿َو َأَّن َهَذ ا ِصَر اِط ي ُم ْس َتِقيًم ا َف اَّتِبُعوُه َو اَل‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
]153 :‫َتَّتِبُعوا الُّسُبَل َفَتَفَّر َق ِبُك ْم َعْن َس ِبيِلِه﴾ [األنعام‬
FirmanNya Ta’ala: “Ini adalah jalanKu yang lurus, maka
ikutilah ia, dan jangan mengikuti jalan-jalan lain karena akan
memalingkanmu dari jalanNya.” (QS. Al-An’am [6]: 153)

» ‫ الِبَدُع َو الُّش ُبَهاُت‬: ‫ «الُّسُبُل‬: ‫َقاَل ُمَج اِهٌد‬

 11 Keutamaan Islam

Mujahid berkata, “Yang dimaksud jalan-jalan adalah bid’ah dan

syubhat.”

‫ َق اَل َر ُس وُل ِهَّللا‬: ‫ َق اَلْت‬،‫َع ْن َع اِئَش َة َرِض َي ُهَّللا َع ْنَه ا‬

‫ «َم ْن َأْح َد َث ِفي َأْمِر َن ا َه َذ ا َم ا َلْيَس‬: ‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
‫ «َم ْن َع ِم َل َع َم اًل َلْيَس‬: ‫ َو ِفي َلْف ٍظ‬،‫ َفُهَو َر ٌّد» َأْخ َر َج اُه‬،‫ِفيِه‬
»‫َع َلْيِه َأْم ُر َنا َفُهَو َر ٌّد‬
Dari Aisyah Radhiyallahu ‘Anha, ia berkata: Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Siapa yang membuat
perkara baru dalam urusan kami (agama) yang aslinya bukan
bagian darinya, maka ia tertolak (tidak berpahala).” (HR. Al-
Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718) dan dalam lafazh Muslim:
“Siapa yang mengerjakan amalan yang tidak ada perintahnya dari
kami maka ia tertolak.” (HR. Muslim no. 1718)

‫ َع ْن َأِبي ُهَر ْي َر َة َأَّن َر ُس وَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬: ‫َو ِلْلُبَخ اِر ِّي‬
،»‫ «ُك ُّل ُأَّم ِتي َي ْد ُخ ُلوَن الَج َّن َة ِإاَّل َم ْن َأَبى‬: ‫َع َلْيِه َو َس َّلَم َق اَل‬
‫ «َم ْن َأَط اَع ِني َد َخ َل‬: ‫ َو َم ْن َيْأَبى؟ َق اَل‬،‫ َيا َر ُسوَل ِهَّللا‬:‫َقاُلوا‬
»‫ َو َم ْن َع َص اِني َفَقْد َأَبى‬،‫الَج َّنَة‬
Dalam riwayat Al-Bukhari: dari Abu Hurairah Radhiyallahu
‘Anhu ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Setiap umatku akan masuk Surga kecuali orang yang enggan.”
Ditanya: “Wahai Rasulullah, siapa orang yang enggan itu?” Beliau
menjawab: “Siapa yang mentaatiku maka ia pasti masuk Surga dan
siapa yang durhaka kepadaku maka dialah orang enggan itu.” (HR.
Al-Bukhari no. 7280)
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 12

‫ َع ِن اْبِن َع َّب اٍس َأَّن الَّنِبَّي َص َّلى ُهَّللا‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬
‫ ُم ْلِح ٌد ِفي‬:‫ «َأْبَغُض الَّناِس ِإَلى ِهَّللا َثَالَث ٌة‬: ‫ َقاَل‬، ‫َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
‫ َو ُم َّطِلُب َد ِم‬،‫ َو ُم ْبَت ٍغ ِفي اِإل ْس َالِم ُس َّنَة الَج اِهِلَّي ِة‬، ‫الَح َر ِم‬
‫اْمِرٍئ [ُم ْس ِلٍم ] ِبَغْيِر َح ٍّق ِلُيَهِر يَق َد َم ُه» َر َو اُه الُبَخ اِرُّي‬
Dalam Shahih Al-Bukhari: dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Manusia yang paling
dimurkai Allah ada tiga: orang yang melakukan pelanggaran di
tanah Haram (Makkah dan Madinah), orang yang mencari-cari
perilaku Jahiliyah padahal telah masuk Islam, dan memburu darah
seseorang tanpa alasan yang dibenarkan untuk menumpahkan
darahnya.” (HR. Al-Bukhari no. 6882)

‫ َيْنَد ِر ُج‬:)‫ «َقْو ُلُه (ُس َّنَة الَج اِهِلَّيِة‬:‫َقاَل اْبُن َتْيِم َّيَة َر ِح َم ُه ُهَّللا‬
‫ ِفي َش ْخ ٍص ُد وَن‬: ‫ َأْي‬،‫ِفيَه ا ُك ُّل َج اِهِلَّي ٍة ُم ْطَلَق ٍة َأْو ُم َقَّي َد ٍة‬
‫ َأْو َغْيِر ِهَم ا ِم ْن ُك ِّل ُم َخ اِلَف ٍة ِلَم ا‬،‫ ِكَتاِبَّيٍة َأْو َو َثِنَّيٍة‬،‫َش ْخ ٍص‬
» ‫َج اَء ِبِه الُم ْر َس ُلوَن‬
Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata: “Sabda beliau: ‘sunnah
(prilaku) Jahiliyah’ mencakup setiap Jahiliyah, baik mutlak maupun
muqoyyad, maksudnya ada yang menimpa sebagian orang bukan
yang lainnya, baik Ahli Kitab maupun bukan, maupun setiap orang
yang menyelisihi apa-apa yang dibawa oleh para Rasul.”
 13 Keutamaan Islam

! ‫َّراِء‬ ‫ «َيا َم ْع َش َر الُق‬: ‫ َقاَل‬،‫ َع ْن ُح َذ ْيَفَة‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬

‫َم ااًل ؛‬ ‫ َفِإْن َأَخ ْذ ُتْم َيِم يًن ا َو ِش‬،‫اْسَتِقيُم وا! َفَقْد َسَبْقُتْم َس ْبًقا َبِع يًد ا‬
»‫َلَقْد َض َلْلُتْم َض اَل اًل َبِع يًد ا‬
Dalam Shahih Al-Bukhari: dari Hudzaifah ia berkata: “Wahai
para ulama! Hendaklah kalian istiqomah, maka kalian akan menang.
Namun, jika kalian menoleh ke kanan dan ke kiri maka kalian akan
tersesat sangat jauh.” (HR. Al-Bukhari no. 7282)

‫ َأَّنُه َك اَن َي ْد ُخ ُل الَم ْس ِج َد َفَيِق ُف‬:‫َو َع ْن ُمَحَّمِد ْبِن َو َّضاٍح‬

‫ َأْنَبَأَن ا ُس ْفَياُن ْبُن‬: ‫ َو َق اَل‬،‫ َف َذ َك َرُه‬...:‫ َفَيُق وُل‬،‫َع َلى الِح َل ق‬
‫ َع ْن‬، ‫ َع ْن َع اِم ٍر الَّش ْع ِبِّي‬، ‫ َع ْن ُمَج اِل ِد ْبِن َس ِع يِد‬،‫ُع َيْيَن َة‬
‫ «َلْيَس َع اٌم ِإاَّل َو اَّلِذ ي َبْع َد ُه َش ٌر‬:‫ َقاَل َع ْبُد ِهَّللا‬: ‫ َقاَل‬،‫َم ْسُروٍق‬
‫ َو اَل َع اٌم َأْخ َص ُب ِم ْن‬، ‫ َع اٌم َأْم َط ُر ِم ْن َع اٍم‬:‫ اَل َأُقوُل‬،‫ِم ْنُه‬
‫ َلِكْن َذ َه اُب ُع َلَم اِئُك ْم‬، ‫ َو اَل َأِم يٌر َخْي ٌر ِم ْن َأِم يٍر‬، ‫َع اٍم‬
‫ ُثَّم َيْح ُد ُث َأْقَو اٌم َيِقيُسوَن اُألُم وَر بآَر اِئِهْم ؛ َفُيْه َد ُم‬، ‫َو ِخَياِرُك ْم‬
» ‫اِإل ْس اَل ُم َو ُيْثَلُم‬
Dari Muhammad bin Wadhoh bahwa ia masuk masjid lalu
berdiri di depan sekumpulan orang lalu ia berkata: Sufyan
menceritakan kepadaku, dari Mujalid bin Sa’id, dari Amir Asy-
Sya’bi, dari Masruq, ia berkata: Abdullah bin Masud berkata: “Tidak
ada tahun melainkan tahun berikutnya lebih jelek dari sebelumnya.
Aku tidak mengatakan dari sisi tahun banyaknya hujan atau tahun
kesuburan, atau pemimpin A lebih baik daripada pemimpin B, tetapi
maksudku adalah wafatnya para ulama dan orang terbaik di antara
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 14

kalian. Kemudian akan muncul kaum yang memahami agama sebatas

dengan akalnya, sehingga Islam hancur dan lenyap.” (HR. Ibnu
Wadhah no. 78 dalam Al-Bida wan Nahyu Anhu)

‫َباُب َتْفِس يِر اِإل ْس اَل ِم‬

BAB: TAFSIR ISLAM

‫ ﴿َفِإْن َح اُّج وَك َفُق ْل َأْس َلْم ُت َو ْج ِهَي ِهَّلِل‬:‫َو َقْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‬
]20 :‫َو َمِن اَّتَبَعِن ﴾ اآلَيَة [آل عمران‬
Firman Allah Ta’ala: “Jika mereka membantahmu maka
katakanlah: aku menyerahkan diriku kepada Allah, begitu pula
orang-orang yang mengikutiku.” (QS. Ali Imron [3]: 20)

‫ َع ْن ُع َم َر ْبِن الَخ َّط اِب َرِض َي ُهَّللا‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬

‫ «اِإل ْس اَل ُم َأْن‬: ‫ َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َقاَل‬:‫َع ْنُه‬
‫َتْش َهَد َأْن اَل ِإَل َه ِإاَّل ُهَّللا َو َأَّن ُم َح َّم ًد ا َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬
‫ َو َتُص وَم‬،‫ َو ُت ْؤ ِتَي الَّزَك اَة‬،‫ َو ُتِقيَم الَّص اَل َة‬، ‫َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬
» ‫ َو َتُح َّج الَبْيَت ِإِن اْس َتَطْع َت ِإَلْيِه َس ِبياًل‬، ‫َر َم َض اَن‬
Dalam Shahih Muslim: dari Umar bin Khathab Radhiyallahu
‘Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Islam adalah kesaksian (syahadat) bahwa tidak ada tuhan (yang
berhak disembah) selain Allah dan bahwa Muhammad adalah
hamba dan utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan
 15 Keutamaan Islam

puasa Ramadhan, serta haji ke Baitullah jika kamu mampu

bepergian kepadanya.’” (HR. Muslim no. 8)

:‫ َع ْن َأِبي ُهَر ْي َر َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه َم ْر ُفوًع ا‬:‫ِه‬OOO‫َو ِفي‬

»‫«الُم ْس ِلُم َم ْن َسِلَم الُم ْس ِلُم وَن ِم ْن ِلَس اِنِه َو َيِدِه‬
Dalam Shahih Al-Bukhari: dari Abu Hurairah Radhiyallahu
‘Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Muslim yang sempurna keislamannya adalah siapa yang kaum
Muslimin selamat dari gangguan lisan dan tangannya.” (HR. Al-
Bukhari no. 10 dan Muslim no. 40)

‫ َأَّن ُه َس َأَل‬:‫ َع ْن َج ِّد ِه‬،‫ِه‬OO‫ َع ْن َأِبي‬، ‫َو َع ْن َبْه ِز ْبِن َحِكيٍم‬

‫ «َأْن‬: ‫ َفَق اَل‬، ‫َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َع ِن اِإل ْس اَل ِم‬
‫ َو ُتَص ِّلَي الَّص اَل َة‬،‫ َو َأْن ُتَو ِّج َه َو ْج َهَك ِإَلى ِهَّللا‬،‫ُيْس ِلَم َقْلُبَك ِهَّلِل‬
‫ َو ُتَؤ ِّد َي الَّزَك اَة الَم ْفُر وَض َة» َر َو اُه َأْح َم ُد‬،‫الَم ْك ُتوَبَة‬
Dari Bahz bin Hakim, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa ia
bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang
Islam lalu dijawab: “Qolbumu pasrah kepada Allah, kamu
menghadapkan dirimu kepada Allah, kamu shalat fardhu, kamu
menunaikan zakat.” (HR. Ahmad no. 20022)

:‫ َقاَل َر ُج ٌل‬: ‫ َقاَل‬،‫ َع ْن َع ْم ِرو ْبِن َع َبَس َة‬،‫َو َع ْن َأِبي ِقاَل َبَة‬
‫ «َأْن ُيْس ِلَم َقْلُب َك ِهَّلِل َع َّز‬: ‫َيا َر ُسوَل ِهَّللا! َم ا اِإل ْس اَل ُم ؟ َق اَل‬
‫ َف َأُّي‬: ‫ َقاَل‬،» ‫ َو َأْن َيْس َلَم الُم ْس ِلُم وَن ِم ْن ِلَس اِنَك َو َيِد َك‬، ‫َو َج َّل‬
: ‫ َو َم ا اِإل يَم اُن ؟ َق اَل‬: ‫ َقاَل‬،» ‫ «اِإل يَم اُن‬: ‫اِإل ْس اَل ِم َأْفَض ُل؟ َقاَل‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 16

‫ َو الَبْع ِث َبْع َد‬،‫«ُت ْؤ ِم ُن ِباِهَّلل َو َم اَل ِئَك ِت ِه َو ُكُتِب ِه َو ُرُس ِلِه‬

»‫الَم ْو ِت‬
Dari Abu Qilabah, dari Amr bin Anbasah, ia berkata: ada
seseorang bertanya: wahai Rasulullah! Apa itu Islam? Beliau
menjawab: “Yaitu qolbumu pasrah kepada Allah, kaum Muslimin
selamat dari ganguan lisan dan tanganmu.” Dia bertanya: Islam
apakah yang paling utama? Beliau menjawab: “Iman.” Ia bertanya:
apa itu Iman? Jawab beliau: “Kamu beriman kepada Allah,
MalaikatNya, Kitab-KitabNya, Rasul-RasulNya, dan hari
Kebangkitan setelah mati.” (HR. Ahmad no. 17027)
 ‫‪17‬‬ ‫‪Keutamaan Islam‬‬

‫َباُب َقْو ِل ِهَّللا َتَعاَلى‪َ﴿ :‬و َم ْن َيْبَتِغ َغ ْيَر اِإل ْس اَل ِم ِد يًنا َفَلْن‬
‫ُيْقَبَل ِم ْنُه﴾ [آل عمران‪]85 :‬‬
‫‪BAB: FIRMAN ALLAH: “SIAPA YANG‬‬
‫‪MENCARI AGAMA SELAIN ISLAM MAKA‬‬
‫‪TIDAK AKAN DITERIMA.” (QS. ALI IMRON‬‬
‫)‪[3]: 85‬‬

‫َو َع ْن َأِبي ُهَر ْيَر َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه‪َ ،‬قاَل ‪َ :‬ق اَل َر ُس وُل ِهَّللا‬
‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم ‪َ« :‬تِج يُء اَألْع َم اُل َي ْو َم الِقَياَم ِة‪،‬‬
‫َفَتِج يُء الَّص اَل ُة‪َ ،‬فَتُقوُل ‪َ :‬يا َرِّب ! َأَنا الَّص اَل ُة‪َ ،‬فَيُق وُل ‪ِ :‬إَّن ِك‬
‫َع َلى َخ ْيٍر ‪َ ،‬فَتِج يُء الَّص َد َقُة‪َ ،‬فَتُقوُل ‪َ :‬يا َر ِّب ! َأَن ا الَّص َد َقُة‪،‬‬
‫َفَيُقوُل ‪ِ :‬إَّنِك َع َلى َخ ْيٍر ‪ُ ،‬ثَّم َيِج يُء الِّص َياُم ‪َ ،‬فَيُقوُل ‪َ :‬ي ا َرِّب !‬
‫َأَنا الِّص َياُم ‪َ ،‬فَيُقوُل ‪ِ :‬إَّنَك َع َلى َخ ْيٍر ‪ُ ،‬ثَّم َتِج يُء اَألْع َم اُل َع َلى‬
‫َذ ِل َك ‪َ ،‬فَيُق وُل ُهَّللا َع َّز َو َج َّل ‪ِ :‬إَّن َك َع َلى َخ ْي ٍر ‪ُ ،‬ثَّم َيِج يُء‬
‫اِإل ْس اَل ُم ‪َ ،‬فَيُقوُل ‪َ :‬يا َرِّب ‪َ ،‬أْنَت الَّس اَل ُم ‪َ ،‬و َأَنا اِإل ْس اَل ُم ‪َ ،‬فَيُقوُل‬
‫ُهَّللا‪ِ :‬إَّنَك َع َلى َخ ْيٍر ‪ِ ،‬بَك الَي ْو َم آُخ ُذ ‪َ ،‬و ِب َك ُأْع ِط ي‪َ ،‬ق اَل ُهَّللا‬
‫َع َّز َو َج َّل ِفي ِكَتاِب ِه‪َ﴿ :‬و َم ْن َيْبَت ِغ َغ ْي َر اِإل ْس اَل ِم ِد يًن ا َفَلْن‬
‫ُيْقَبَل ِم ْن ُه َو ُه َو ِفي اآلِخ َر ِة ِم َن الَخ اِس ِر يَن ﴾ [آل عم‪O‬ران‪:‬‬
‫‪َ ]85‬ر َو اُه َأْح َم ُد‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 18

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, ia berkata: Rasulullah

Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Amal akan datang pada
hari Kiamat, lalu shalat datang seraya berkata: ‘Ya Rabb! Aku
shalat.’ Dijawab: ‘Kamu di atas kebaikan (diterima).’ Datanglah
sedekah seraya berkata: ‘Ya Rabb! Aku sedekah.’ Dijawab: ‘Kamu
di atas kebaikan.’ Kemudian puasa datang seraya berkata: ‘Ya
Rabb! Aku puasa.’ Dijawab: ‘Kamu di atas kebaikan.’ Kemudian
amal lainnya seperti itu dan dijawab: ‘Kamu di atas kebaikan.’
Kemudian datanglah Islam seraya berkata: ‘Ya Rabb! Engkau Maha
sejahtera dan aku adalah Islam (kesejahteraan).’ Allah berfirman:
‘Kamu di atas kebaikan. Pada hari ini aku mengambil dan memberi
denganmu.’ Allah berfirman dalam KitabNya: ‘Dan siapa yang
mencari agama selain Islam maka tidak akan diterima dan di
Akhirat ia akan rugi.’” (HR. Ahmad no. 8742)

‫ َأَّن‬:‫ا‬ ‫ َع ْن َع اِئَش َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْنَه‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬

‫َلْيَس‬ ‫ «َم ْن َع ِم َل َع َم اًل‬: ‫َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َقاَل‬
‫ َفُهَو َر ٌّد» َر َو اُه َأْح َم ُد‬،‫َع َلْيِه َأْم ُر َنا‬
Dalam Kitab Shahih: dari Aisyah Radhiyallahu ‘Anha bahwa
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Siapa yang
mengerjakan amalan yang tidak ada perintahnya dari kami maka ia
tertolak (tidak diterima).” (HR. Ahmad no. 25472)
 ‫‪19‬‬ ‫‪Keutamaan Islam‬‬

‫َباُب ُو ُج وِب ااِل ْس ِتْغ َناِء ِبُم َتاَبَعِتِه َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
‫َعْن ُك ِّل َم ا ِس َو اُه‬
‫‪BAB: WAJIB MENCUKUPKAN DIRI HANYA‬‬
‫‪MENGIKUTI NABI TANPA MENOLEH‬‬
‫‪KEPADA SELAINNYA‬‬

‫َو َق ْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‪َ﴿ :‬و َنَّز ْلَن ا َع َلْي َك الِكَت اَب ِتْبَياًن ا ِلُك ِّل‬
‫َش ْي ٍء ﴾ [النحل‪]89 :‬‬
‫‪Firman Allah Ta’ala: “Dan Kami menurunkan kepadamu Al-‬‬
‫)‪Kitab yang menjelaskan segala sesuatu.” (QS. An-Nahl [16]: 89‬‬

‫َر َو ى الَّنَس اِئُّي َو َغ ْيُر ُه‪َ :‬ع ِن الَّنِبِّي َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪:‬‬
‫َأَّنُه َر َأى ِفي َيِد ُع َم َر ْبِن الَخ َّطاِب َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه َو َر َق ًة ِم َن‬
‫الَّتْو َر اِة‪َ ،‬فَقاَل ‪َ« :‬أُم َتَهِّو ُك وَن ِفيَه ا َي ا اْبَن الَخ َّط اِب! َفَو اَّل ِذ ي‬
‫َنْفِس ي ِبَيِدِه‪َ ،‬لَقْد ِج ْئُتُك ْم ِبَها َبْيَض اَء َنِقَّي ًة‪َ[ .‬و َل ْو َك اَن ُم وَس ى‬
‫َح ًّيا َو اَّتَبْع ُتُم وُه‪َ ،‬و َتَر ْك ُتُم وِني َض َلْلُتْم ] – َو ِفي ِر َو اَيٍة‪َ :‬و اَّل ِذ ي‬
‫َنْفِس ي ِبَيِدِه‪َ ،‬لْو َك اَن ُم وَس ى َح ًّيا َم ا َو ِس َع ُه ِإاَّل َأْن َيَّتِبَعِني ‪»-‬‬
‫َفَقاَل ُع َم ُر‪َ« :‬ر ِض يُت ِباِهَّلل َر ًّبا َو ِباِإل ْس اَل ِم ِد يًنا َو ِبُمَح َّمٍد َنِبًّيا»‬
‫‪An-Nasai dan selainnya meriwayatkan dari Nabi Shallallahu‬‬
‫‪‘Alaihi wa Sallam bahwa beliau melihat lembaran Taurot di tangan‬‬
‫‪Umar bin Khathab Radhiyallahu ‘Anhu lalu bersabda: “Apakah‬‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 20

kamu mulai ragu dengan agamamu, wahai putra Al-Khathab?! Demi

Dzat yang jiwaku di TanganNya, sungguh aku datang kepada kalian
membawa kebenaran yang begitu putih terang. Andakan Musa masih
hidup, lalu kalian mengikutinya dan meninggalkanku, pasti kalian
tersesat.” Dalam riwayat lain: “Demi Dzat yang jiwaku di
TanganNya, andaikan Musa masih hidup maka tidak ada keluasan
baginya kecuali mengikutiku.” Umar berkata: aku ridha Allah
sebagai Rabb, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai Nabi.
(HR. Ahmad no. 11516 dan Ad-Darimi no. 449. Tidak ditemukan
dalam riwayat An-Nasai dan tidak pula ditemukan ucapan Umar: aku
ridha...)
 ‫‪21‬‬ ‫‪Keutamaan Islam‬‬

‫َباُب َم ا َج اَء ِفي الُخ ُر وِج َعْن َدْع َو ى اِإل ْس اَل ِم‬
‫‪BAB: TENTANG KELUAR DARI DAKWAH‬‬
‫‪ISLAM‬‬

‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‪ُ﴿ :‬هَو َس َّم اُك ُم الُم ْس ِلِم يَن ِم ْن َقْبُل َو ِفي َهَذ ا﴾‬
‫[الحج‪]78 :‬‬
‫‪Dan firmanNya: “Dia menamai kalian sebagai Muslim sejak‬‬
‫)‪awal, dan juga di (Kitab) ini.” (QS. Al-Hajj [22]: 78‬‬

‫َع ِن الَح اِر ِث اَألْش َع ِر ِّي َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه‪َ ،‬ع ِن الَّنِبي‬

‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ :‬أَّن ُه َق اَل ‪َ« :‬و َأَن ا آُم ُر ُك ْم ِبَخ ْمٍس‪ُ ،‬هَّللا‬
‫َأَم َر ِني ِبِهَّن ‪ :‬الَّس ْم ُع َو الَّطاَع ُة‪َ ،‬و الِج َه اُد‪َ ،‬و الِهْج َر ُة‪،‬‬
‫َو الَج َم اَع ُة‪َ ،‬فِإَّنُه َم ْن َفاَر َق الَج َم اَع َة ِقيَد ِش ْبٍر ؛ َفَق ْد َخ َل َع‬
‫ِر ْبَقَة اِإل ْس اَل ِم ِم ْن ُع ُنِق ِه ِإاَّل َأْن َيْر ِج َع ‪َ ،‬و َم ْن اَّدَع ى َدْع َو ى‬
‫الَج اِهِلَّيِة؛ َفِإَّنُه ِم ْن ُج َثا َج َهَّنَم »‪َ ،‬فَقاَل َر ُجٌل‪َ :‬ي ا َر ُس وَل ِهَّللا‬
‫َو ِإْن َص َّلى َو َص اَم ؟ َق اَل ‪َ« :‬وِإْن َص َّلى َو َص اَم ‪َ ،‬ف اْدُعوا‬
‫ِبَدْع َو ى ِهَّللا اَّلِذ ي َس َّم اُك ُم الُم ْس ِلِم يَن الُم ْؤ ِمِنيَن ‪ِ ،‬ع َب اَد ِهَّللا»‬
‫َر َو اُه َأْح َم ُد َو الِّتْر ِمِذ ُّي ‪َ ،‬و َقاَل ‪َ :‬هَذ ا َحِد يٌث َحَس ٌن َص ِح يٌح‬
‫‪Dari Al-Harits Al-Asy’ari Radhiyallahu ‘Anhu, dari Nabi‬‬
‫‪Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, beliau bersabda: “Dan aku‬‬
‫‪memerintahkan lima hal pada kalian yang diperintahkan Allah‬‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 22

padaku, yaitu; (1) mendengar dan taat, (2) jihad, (3) hijrah dan (4)
jama’ah, sebab barangsiapa meninggalkan jama’ah meski sejengkal,
maka ia telah melepas tali Islam dari lehernya, kecuali jika ia
kembali, dan (5) barangsiapa menyerukan seruan Jahiliyah, maka ia
termasuk bangkai Neraka Jahanam.” Seseorang bertanya: “Wahai
Rasulullah, meski ia shalat dan puasa?” Beliau menjawab: “Meski ia
shalat dan puasa, oleh karena itu, serukanlah seruan Allah yang
menyebut kalian sebagai kaum Muslimin, Mukminin, dan hamba-
hamba Allah.” (HR. At-Tirmidzi no. 2863)

‫ ِإاَّل‬، ‫ «َم ْن َف اَر َق الَج َم اَع َة ِش ْبًر ا َفَم اَت‬:‫َو ِفي الَّص ِح يِح‬
»‫َم اَت ِم يَتًة َج اِهِلَّيًة‬
Dalam Shahih Al-Bukhari: “Siapa yang memisahkan diri dari
jamaah meski sejengkal lalu mati, maka ia mati seperti kematikan
Jahiliyah (yakni tanpa pemimpin).” (HR. Al-Bukhari no. 7054 dan
Muslim no. 1849)

»‫ «َأِبَدْع َو ى الَج اِهِلَّيِة َو َأَنا َبْيَن َأْظُهِرُك ْم ؟‬:‫َو ِفيِه‬

Dalam dalam Kitab Shahih: “Apakah kalian menyeru dengan
panggilan Jahiliyah sementara aku ada di tengah-tengah kalian?!”
(HR. Al-Bukhari no. 4905 dan Muslim no. 2584)

‫ «ُك ُّل َم ا َخ َرَج َع ْن َد ْع َو ى اِإل ْس اَل ِم‬:‫َقاَل َأُب و الَع َّب اِس‬
‫َو الُق رآِن ِم ْن َنَس ٍب َأْو َبَل ٍد َأْو ِج ْنٍس َأْو َم ْذ َهٍب َأْو َطِريَق ٍة؛‬
‫ َب ْل َلَّم ا اْخ َتَص َم ُمَه اِج ِر ٌّي‬،‫َفُه َو ِم ْن َع َز اِء الَج اِهِلَّي ِة‬
‫ َي ا ِلْلُمَه اِج ِريَن ! َو َق اَل‬: ‫َو َأْنَص اِرٌّي َفَق اَل الُمَه اِج ِرُّي‬
 23 Keutamaan Islam

: ‫ َي ا ِلَأْلْنَص اِر ! َق اَل َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬: ‫اَألْنَص اِر ُّي‬
‫ َو َغ ِض َب ِل َذ ِلَك‬،‫َأِب َدْع َو ى الَج اِهِلَّي ِة َو َأَن ا َبْيَن َأْظُه ِرُك ْم ؟‬
.‫ اْنَتَهى َكاَل ُم ُه َر ِح َم ُه ُهَّللا‬،»‫َغْض ًبا َش ِد يًد ا‬
Abul Abbas Ibnu Taimiyah berkata: “Setiap orang yang keluar
dari seruan Islam dan seruan Al-Qur’an karena fanatik nasab, negeri,
jenis, madzhab, atau pun thoriqoh, maka ia terjangkiti perangai
Jahiliyah. Bahkan ketika seorang Muhajirin yang bertikai dengan
seorang Anshor lalu si Muhajirin memanggil: ‘Hai orang-orang
Muhajirin!’ dan si Anshor juga memanggil-manggil: ‘Hai orang-
orang Anshor!’ Lantas Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
‘Apakah kalian saling memanggil-manggil dengan seruan jahiliyah,
sementara aku di tengah kalian?’ Beliau amat marah karena itu.”
(Selesai ucapan Syaikh Rahimahullah)
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 24

‫َباُب ُو ُج وِب الُّد ُخ وِل ِفي اِإل ْس اَل ِم ُك ِّلِه َو َتْر ِك َم ا ِس َو اُه‬
BAB: WAJIB MASUK ISLAM SECARA
TOTALITAS DAN MENINGGALKAN
SELAINNYA

‫ ﴿َياَأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا اْد ُخ ُل وا ِفي الِّس ْلِم‬:‫َو َقْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‬
]208 :‫َك اَّفًة﴾ [البقرة‬
Firman Allah Ta’ala: “Wahai orang-orang beriman! Masuklah
kalian ke dalam Islam secara totalitas.” (QS. Al-Baqarah: 208)

‫ ﴿َأَلْم َت َر ِإَلى اَّل ِذ يَن َيْز ُع ُم وَن َأَّنُهْم آَم ُن وا‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
]60 :‫ِبَم ا ُأْنِزَل ِإَلْيَك َو َم ا ُأْنِزَل ِم ْن َقْبِلَك ﴾ اآلَيَة [النساء‬
FirmanNya: “Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang
yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan
kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka
hendak berhakim kepada thaghut, padahal mereka telah diperintah
mengingkari thaghut itu. Dan syaitan bermaksud menyesatkan
mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya.” (QS. An-Nisa
[4]: 60)

‫ ﴿ِإَّن اَّل ِذ يَن َفَّر ُق وا ِد يَنُهْم َو َك اُنوا ِش َيًعا‬:‫َو َقْو ُل ُه َتَع اَلى‬
]159 :‫َلْس َت ِم ْنُهْم ِفي َش ْي ٍء ﴾ [األنعام‬
 25 Keutamaan Islam

Dan firmanNya: “Sesungguhnya orang-orang yang memecah

belah agamanya dan mereka (terpecah) menjadi beberapa golongan,
tidak ada sedikit pun tanggung jawabmu terhadap mereka.
Sesungguhnya urusan mereka hanyalah (terserah) kepada Allah,
kemudian Allah akan memberitahukan kepada mereka apa yang
telah mereka perbuat.” (QS. Al-An’am [6]: 159)

‫ ﴿َي ْو َم‬:‫َقاَل اْبُن َع َّباٍس َرِض َي ُهَّللا َع ْنُهَم ا ِفي َقْو ِلِه َتَع اَلى‬
‫ «َتْبَيُّض‬:]106 :‫َتْبَيُّض ُو ُج وٌه َو َتْس َو ُّد ُو ُج وٌه﴾ [آل عمران‬
‫ َو َتْس َو ُّد ُو ُج وُه َأْه ِل الِب َد ِع‬، ‫ُو ُج وُه َأْه ِل الُّس َّنِة َو ااِل ْئِتاَل ِف‬
» ‫َو ااِل ْخ ِتاَل ِف‬
Ibnu Abbas menjelaskan firman Allah: “Hari di mana ada wajah
yang memutih dan ada wajah yang menghitam,” (QS. Ali Imron [3]:
106, ia berkata: “Wajah Ahlus Sunnah dan persatuan memutih,
sementara wajah Ahli bid’ah dan perpecahan menghitam.” (HR. Ibnu
Abi Hatim no. 3950 dalam At-Tafsir dan lihat Tafsir Ibnu Katsir
2/92)

‫ َق اَل َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬: ‫ َقاَل‬،‫َع ْن َع ْبِد ِهَّللا ْبِن َع ْم ٍر و‬

‫ «َلَيْأِتَيَّن َع َلى ُأَّم ِتي َم ا َأَتى َع َلى َبِني ِإْس َر اِئيَل‬: ‫َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
‫ َح َّتى ِإْن َك اَن ِم ْنُهْم َم ْن َأَتى ُأَّم ُه‬، ‫َح ْذ َو الَّنْع ِل ِبالَّنْع ِل‬
‫ َوِإَّن َبِني ِإْس َر اِئيَل‬. ‫َع اَل ِنَيًة؛ َلَك اَن ِفي ُأَّم ِتي َم ْن َيْص َنُع َذ ِلَك‬
‫ َو َتْفَتِر ُق ُأَّم ِتي َع َلى َثاَل ٍث‬،‫َتَفَّر َقْت َع َلى ِثْنَتْيِن َو َسْبِع يَن ِم َّلًة‬
‫ َو َم ْن‬:‫ َق اُلوا‬،»‫ ُك ُّلُهْم ِفي الَّناِر ِإاَّل ِم َّلًة َو اِح َد ًة‬،‫َو َسْبِع يَن ِم َّلًة‬
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 26

‫ «َم ا َأَن ا َع َلْي ِه َو َأْص َح اِبي» َر َو اُه‬: ‫ِهَي َيا َر ُسوَل ِهَّللا؟ َق اَل‬
‫الِّتْر ِمِذ ُّي‬
Dari Abdullah bin Amru, dia berkata: Rasulullah Shallallahu
‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Pasti akan datang kepada ummatku,
sesuatu yang telah datang pada Bani Israil seperti sejajarnya sandal
dengan sandal, sehingga apabila di antara mereka (Bani Israil) ada
orang yang menggauli ibu kandungnya sendiri secara terang-
terangan maka pasti di antara ummatku ada yang melakukan
demikian. Sesungguhnya Bani Israil terpecah menjadi tujuh puluh
dua golongan dan ummatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga
golongan, semuanya masuk ke dalam Neraka kecuali satu
golongan.” Para Sahabat bertanya, “Siapakah mereka wahai
Rasulullah?” Beliau menjawab: “Ajaran yang kutempuh dan para
Sahabatku.” (HR. At-Tirmidzi no. 2641)

‫َفْلَيَتَأَّم ل الُم ْؤ ِم ُن اَّل ِذ ي َيْر ُج و ِلَق اَء ِهَّللا َكاَل َم الَّص اِد ِق‬
‫ «َم ا َأَن ا َع َلْي ِه‬: ‫ ُخ ُصوًصا َقْو َلُه‬، ‫الَم ْص ُد وِق ِفي َهَذ ا الَم َقاِم‬
!‫َو َأْص َح اِبي» َياِلَهذِه الَم ْو ِع َظِة! َلْو َو اَفَقْت ِم َن الُقُلوِب َحَياًة‬
Orang beriman yang mengharap perjumpaan dengan Allah
hendaknya merenungkan ucapan Nabi yang jujur ini dalam sabdanya
ini, khususnya sabda beliau: “Ajaran yang kutempuh dan para
Sahabatku.” Alangkah bermanfaatnya arahan ini, andai hati-hati
mereka hidup.

‫ َلِكْن َلْيَس‬،‫َو َر َو اُه َأْيًضا ِم ْن َحِد يِث َأِبي ُهَر ْيَر َة َو َص َّح َح ُه‬
‫ َو ُه َو ِفي َح ِد يِث ُمَع اِو َي َة ِع ْن َد َأْح َم َد َو َأِبي‬، ‫ِفيِه ِذ ْك ُر الَّن اِر‬
 27 Keutamaan Islam

‫ َتَج اَر ى ِبِهْم‬، ‫ «َوِإَّنُه َس َيْخ ُرُج ِم ْن ُأَّم ِتي َأْق َو اٌم‬:‫ َو ِفيِه‬، ‫َد اُوَد‬
‫ اَل َيْبَقى ِم ْن ُه‬،‫ َك َم ا َيَتَج اَر ى الَك ْلُب ِلَص اِح ِبِه‬، ‫ِتْلَك اَألْه َو اُء‬
»‫ِع ْر ٌق َو اَل َم ْفِص ٌل ِإاَّل َد َخ َلُه‬
Juga diriwayatkan dalam hadits Abu Hurairah yang shahih, tetapi
tanpa disebutkan Neraka. Ia juga terdapat dapat hadits Mu’awiyah
dalam riwayat Ahmad dan Abu Dawud dengan tambahan:
“Sesungguhnya akan keluar dari umatku beberapa kaum yang
mengikuti hawa nafsunya seperti anjing mengikuti tuannya yang jika
ada tulang bersamanya pasti dia akan mengikutinya.” (HR. Abu
Dawud no. 4597)

»‫ «َو ُم ْبَتٍغ ِفي اِإل ْس الِم ُس َّنَة الَج اِهِلَّيِة‬:‫َو َتَقَّد َم َقْو ُلُه‬
Dan sabda beliau lalu: “Dan orang yang mencari sunnah
Jahiliyah di dalam Islam.” (Telah berlalu takhrijnya)
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 28

‫َباُب َم ا َج اَء َأَّن الِبْدَع َة َأَشُّد ِم َن الَك َباِئِر‬

BAB: BID’AH LEBIH BERAT DARIPADA
KABA’IR (DOSA BESAR)

‫ ﴿ِإَّن َهَّللا اَل َيْغ ِفُر َأْن ُيْش َر َك ِبِه َو َيْغ ِف ُر َم ا‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
]48 :‫ُدوَن َذ ِلَك ِلَم ْن َيَشاُء ﴾ [النساء‬
Firman Allah Ta’ala: “Sungguh Allah tidak mengampuni dosa
syirik, dan Dia mengampuni selainnya bagi siapa yang
dikehendakiNya.” (QS. An-Nisa [4]: 48)

‫ ﴿َفَم ْن َأْظ َلُم ِم َّمِن اْفَت َر ى َع َلى ِهَّللا َك ِذًبا ِلُيِض َّل‬:‫َو َقْو ُل ُه‬
]144 :‫الَّناَس ِبَغْيِر ِع ْلٍم ﴾ [األنعام‬
Dan firmanNya: “Dan siapakah yang lebih zalim daripada
orang yang mengada-ngada kedustaan atas nama Allah untuk
menyesatkan manusia tanpa ilmu.” (QS. Al-An’am [6]: 144)

‫ ﴿ِلَيْح ِم ُل وا َأْو َز اَر ُهْم َك اِم َل ًة َي ْو َم الِقَياَم ِة‬:‫َو َقْو ُل ُه َتَع اَلى‬
﴾ ‫َو ِم ْن َأْو َز اِر اَّلِذ يَن ُيِض ُّلوَنُهْم ِبَغْيِر ِع ْلٍم َأاَل َس اَء َم ا َيِز ُر وَن‬
]25 :‫[النحل‬
Dan firmanNya: “Supaya mereka menanggung dosa-dosa
mereka secara sempurna pada hari Kiamat, dan juga (memikul)
dosa orang yang mereka sesatkan tanpa ilmu. Ketahuilah, amat
buruk sekali apa yang mereka pikul itu.” (QS. An-Nahl [16]: 25)
 29 Keutamaan Islam

‫ َأَّن ُه َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َق اَل ِفي‬:»‫َو ِفي «الَّص ِح يِح‬
‫ «َفَأْيَنَم ا َلِقيُتُم وُهْم َف اْقُتُلوُهْم » «َلِئْن َأَن ا‬:‫الَخ َو اِر ِج‬
‫ِه َأَّن ُه َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه‬O ‫َأْد َر ْك ُتُهْم َأَلْقُتَلَّنُهْم َقْت َل َع اٍد » َو ِفي‬
»‫ «َنَهى َعْن َقْتِل ُأَم َر اِء الَج ْو ِر َم ا َص ُّلوا‬: ‫َو َس َّلَم‬
Dalam Kitab Shahih: bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam bersabda tentang Khowarij: “Di mana saja kalian menjumpai
mereka maka bunuhlah mereka.” (HR. Al-Bukhari no. 5057) Dan
sabda beliau: “Jika aku menjumpai mereka, pasti akan kubunuh
seperti kaum Ad.” (HR. Al-Bukhari no. 3344) dan dalam Kitab
Shahih pula disebutkan bahwa beliau melarang membunuh
pemimpin zalim selagi tetap shalat.” (HR. Muslim no. 1855)

‫ َأَّن َر ُج اًل‬:‫ِر ْبِن َع ْب ِد ِهَّللا َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه‬OOO‫َو َع ْن َج ِري‬

‫ َفَقاَل َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا‬، ‫ ُثَّم َتَتاَبَع الَّناُس‬،‫َتَص َّد َق ِبَص َد َقٍة‬
‫ «َم ْن َس َّن ِفي اِإل ْس اَل ِم ُس َّنًة َح َس َنًة؛ َفَل ُه‬: ‫َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬
‫ ِم ْن َغ ْي ِر َأْن َيْنُقَص ِم ْن‬،‫ َو َأْج ُر َم ْن َع ِم َل ِبَها َبْع َد ُه‬،‫َأْج ُر َها‬
‫ َو َم ْن َس َّن ِفي اِإل ْس اَل ِم ُس َّنًة َس ِّيَئًة؛ َك اَن‬. ‫ُأُج وِر ِهْم َش ْي ٌء‬
‫ ِم ْن َغ ْي ِر َأْن‬،‫َع َلْيِه ِو ْز ُر َها َو ِو ْز ُر َم ْن َع ِم َل ِبَه ا ِم ْن َبْع ِدِه‬
. ‫ َر َو اُه ُم ْس ِلٌم‬،» ‫َيْنُقَص ِم ْن َأْو َز اِر ِهْم َش ْي ٌء‬
Dari Jarir bin Abdillah Radhiyallahu ‘Anhu bahwa ada seseorang
yang bersedekah lalu diikuti oleh manusia lalu Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Barangsiapa yang
memulai mengerjakan perbuatan baik dalam Islam, maka dia akan
memperoleh pahalanya dan pahala orang yang mencontoh
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 30

perbuatan itu, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan

barangsiapa yang memulai kebiasaan buruk, maka dia akan
mendapatkan dosanya, dan dosa orang yang mengikutinya dengan
tanpa mengurangi dosa mereka sedikit pun.” (HR. Muslim no. 1017)

‫ «َم ْن َدَع ا ِإَلى‬:‫ َو َلْفُظُه‬،‫ ِم ْثُلُه ِم ْن َحِد يِث َأِبي ُهَر ْيَر َة‬:‫َو َلُه‬
. »‫ «َو َم ْن َدَع ا ِإَلى َض اَل َلٍة‬: ‫ ُثَّم َقاَل‬،»‫ُهًد ى‬
Dalam Kitab Shahih dari hadits Abu Hurairah Radhiyallahu
‘Anhu dengan lafazh: “Siapa yang mengajak kepada petunjuk...,”
kemudian dilanjut, “...dan siapa yang mengajak kepada
kesesatan...” (HR. Muslim no. 2674)
 31 Keutamaan Islam

‫َباُب َم ا َج اَء ِفي َأَّن َهَّللا اْح َتَج َز الَّتْو َبَة َع َلى َص اِح ِب‬
‫الِبْدَع ِة‬
BAB: ALLAH MENGHALANGI AHLI
BID’AH DARI TAUBAT

‫ َو ِم ْن َم َر اِس يِل الَح َس ِن‬،‫َهَذ ا َم ْر ِو ٌّي ِم ْن َحِد يِث َأَنٍس‬

Hal ini diriwayatkan dalam hadits Anas dan dalam hadits mursal
Hasan. (HR. Ibnu Abi Ashim no. 37 dalam As-Sunnah dan Al-
Baihaqi no. 7238 dalam Syu’abul Iman)

‫ َك اَن َر ُجٌل َيَر ى َر ْأًيا‬: ‫ َع ْن َأُّيوَب َقاَل‬،‫َو َذ َك َر اْبُن َو َّضاٍح‬

: ‫ َفُقْلُت‬،‫ َف َأَتْيُت ُمَح َّم ًد ا َفِر ًح ا ِب َذ ِلَك ُأْخ ِب ُر ُه‬،‫َفَر َج َع َع ْن ُه‬
: ‫َأَش َع ْر َت َأَّن ُفاَل ًن ا َت َر َك َر ْأَي ُه اَّل ِذ ي َك اَن َي َر ى؟ َفَق اَل‬
‫«اْنُظُروا ِإَلى َم ا َيَتَح َّو ُل؛ ِإَّن آِخ َر الَح ِد يِث َأَش ُّد َع َلْيِهْم ِم ْن‬
»‫ َيْم ُر ُقوَن ِم َن اِإل ْس اَل ِم اَل َيُعوُدوَن ِفيِه‬:‫َأَّو ِلِه‬
Ibnu Wadhah meriwayatkan dari Ayyub, ia berkata: ada
seseorang yang memiliki pemahaman (Khowarij) lalu ia rujuk, lantas
kudatangi Muhammad bin Sirin dengan perasaan gembira
mengabarkan hal itu, lalu kuberkata: “Apakah Anda menyangka si
fulan benar-benar meninggalkan pemahamannya yang salah
tersebut?” Jawabnya: “Tunggu jangan tergesa-gesa, perhatikan
pendorongnya. Sungguh potongan akhir hadits ini lebih berat
ancamannya bagi mereka daripada awalnya: ‘Mereka keluar dari
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 32

Islam dan tidak mau kembali.’” (HR. Ibnu Wadhah no. 144 dalam
Al-Bida wan Nahyu Anhu)

‫ «اَل ُيَو َّف ُق‬: ‫ َفَق اَل‬، ‫َو ُس ِئَل َأْح َم ُد ْبُن َح ْنَبٍل َع ْن َم ْعَنى َذ ِلَك‬
.»‫ِللَّتْو َبِة‬
Imam Ahmad ditanya makna hadits ini dan menjawab: “Yakni
mereka tidak diberi taufik (pertolongan) untuk bertaubat).”
 ‫‪33‬‬ ‫‪Keutamaan Islam‬‬

‫َباُب َقْو ِل ِهَّللا َتَعاَلى‪َ﴿ :‬ياَأْه َل الِكَتاِب ِلَم ُتَح اُّج وَن ِفي‬
‫ِإْبَر اِهيَم ﴾ [آل عمران‪ِ ]65 :‬إَلى َقْو ِلِه‪َ﴿ :‬و َم ا َك اَن ِم َن‬
‫الُم ْش ِر ِكيَن ﴾ [آل عمران‪]67 :‬‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 34

BAB: FIRMAN ALLAH: “HAI AHLI KITAB,

MENGAPA KAMU BANTAH-MEMBANTAH
TENTANG IBRAHIM, PADAHAL TAURAT
DAN INJIL TIDAK DITURUNKAN
MELAINKAN SESUDAH IBRAHIM. APAKAH
KAMU TIDAK BERPIKIR? BEGINILAH
KAMU, KAMU INI (SEWAJARNYA) BANTAH
MEMBANTAH TENTANG HAL YANG KAMU
KETAHUI, MAKA KENAPA KAMU JUGA
BANTAH-MEMBANTAH TENTANG HAL
YANG TIDAK KAMU KETAHUI? ALLAH
MENGETAHUI SEDANG KAMU TIDAK
MENGETAHUI. IBRAHIM BUKAN
SEORANG YAHUDI DAN BUKAN (PULA)
SEORANG NASRANI, AKAN TETAPI DIA
ADALAH SEORANG YANG LURUS LAGI
BERSERAH DIRI (KEPADA ALLAH) DAN
SEKALI-KALI BUKANLAH DIA TERMASUK
GOLONGAN ORANG-ORANG MUSYRIK.”
(QS. ALI IMRON [3]: 65-67)

‫ ﴿َو َم ْن َي ْر َغ ُب َعْن ِم َّل ِة ِإْب َر اِهيَم ِإاَّل َم ْن َس ِفَه‬:‫َو َقْو ُل ُه‬

‫َنْفَس ُه َو َلَق ِد اْص َطَفْيَناُه ِفي الُّد ْنَيا َوِإَّن ُه ِفي اآلِخ َر ِة َلِم َن‬
]130 :‫الَّص اِلِح يَن ﴾ [البقرة‬
FirmanNya: “Dan tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim,
melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri, dan sungguh
 35 Keutamaan Islam

Kami telah memilihnya di dunia dan sesungguhnya dia di Akhirat

benar-benar termasuk orang-orang yang shalih.” (QS. Al-Baqoroh
[2]: 130)

. ‫َو ِفيِه َحِد يُث الَخ َو اِر ِج َو َقْد َتَقَّد َم‬

Dalam hal ini ada hadits tentang Khowarij yang sudah berlalu
disebutkannya.

] ‫ «ِإَّن آَل َأِبي [ُفاَل ٍن‬: ‫َو ِفيِه َأَّنُه َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َق اَل‬
» ‫ ِإَّنَم ا َو ِلِّيَي ُهَّللا َو َص اِلُح الُم ْؤ ِمِنيَن‬،‫َلْيُس وا ِبَأْو ِلَياِئي‬
Juga ada riwayat dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, beliau
bersabda: “Sesungguhnya keluarga fulan bukanlah waliku
(kekasih/penolongku), tetapi waliku adalah Allah dan orang-orang
beriman yang shalih.” (HR. Al-Bukhari no. 5990)

‫ َع ْن َأَنٍس َأَّن َر ُس وَل َهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه‬:‫ِه َأْيًض ا‬OO‫َو ِفي‬
‫ َأَّم ا َأَن ا َفاَل آُك ُل‬: ‫َو َس َّلَم ُذ ِك َر َل ُه َأَّن َبْع َض الَّص َح اَبِة َق اَل‬
‫ َأَّم ا‬:‫ َو َقاَل اآلَخ ُر‬، ‫ َأَّم ا َأَنا َفَأُقوُم َو اَل َأَناُم‬:‫ َو َقاَل اآلَخ ُر‬، ‫الَّلْح َم‬
‫ َأَّم ا َأَن ا َفَأُص وُم َو اَل‬:‫ َو َق اَل اآلَخ ُر‬، ‫َأَنا َفاَل َأَت َز َّو ُج الِّنَس اَء‬
‫ «َلِكِّني ُأُق وُم َو َأَن اُم‬: ‫ َفَق اَل َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم‬،‫ُأْفِط ُر‬
‫ َفَم ْن َر ِغَب‬، ‫َو َأُص وُم َو ُأْفِط ُر َو َأَت َز َّو ُج الِّنَس اَء َو آُك ُل الَّلْح َم‬
»‫َعْن ُس َّنِتي؛ َفَلْيَس ِم ِّني‬
Juga riwayat dari Anas bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam diberitahu tentang sebagian Sahabatnya yang berkata:
“Adapun aku, tidak akan makan daging.” Yang lain berkata:
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 36

“Adapun aku, akan shalat malam suntuk dan tidak tidur.” Yang lain
berkata: “Adapun aku, tidak akan menikahi wanita.” Yang lain
berkata: “Adapun aku, berpuasa terus dan tidak akan absen.” Lalu
beliau bersabda: “Akan tetapi aku shalat malam dan juga tidur, aku
puasa dan juga absen, aku menikahi wanita, dan aku juga makan
daging. Siapa yang benci sunnahku maka ia bukan bagian dari
umatku.” (HR. Al-Bukhari no. 5063 dan Muslim no. 1401)

‫َفَتَأَّم ْل ! ِإَذ ا َك اَن َبْعُض الَّص َح اَبِة َأَر اَد الَّتَبُّتَل ِلْلِعَباَد ِة؛ ِقْيَل‬
‫ َفَم ا‬،‫ َو ُس ِّم َي ِفْع ُلُه ُر ُغ وًب ا َع ِن الُّس َّنِة‬،‫ِفْيِه َهَذ ا الَكاَل ُم الَغ ِليُظ‬
‫َظُّنَك ِبَغْيِر َهَذ ا ِم َن الِبَد ِع؟ َو َم ا َظُّنَك ِبَغْيِر الَّص َح اَبِة؟‬
Renungkanlah! Jika sebagian Sahabat yang ingin fokus ibadah
maka diancam dengan ucapan ini dan perbuatan mereka dinamai
dengan benci sunnah, lantas apa pendapatmu dengan perbuatan
bid’ah? Apa pendapatmu jika dilakukan oleh selain Sahabat?
 37 Keutamaan Islam

‫ ﴿َفَأِقْم َو ْج َهَك ِللِّديِن َح ِنيًفا ِفْطَر َت‬:‫َباُب َقْو ِل ِهَّللا َتَعاَلى‬

‫ِهَّللا اَّلِتي َفَطَر الَّناَس َع َلْيَها اَل َتْبِد يَل ِلَخ ْلِق ِهَّللا َذ ِلَك الِّديُن‬
]30 :‫الَقِّيُم َو َلِكَّن َأْك َثَر الَّناِس اَل َيْع َلُم وَن ﴾ [الروم‬
BAB: FIRMAN ALLAH: “MAKA
HADAPKANLAH DIRIMU DENGAN LURUS
KEPADA AGAMA (ALLAH). (TETAPLAH
ATAS) FITRAH ALLAH YANG TELAH
MENCIPTAKAN MANUSIA MENURUT
FITRAH ITU. TIDAK ADA PERUBAHAN
PADA FITRAH ALLAH. (ITULAH) AGAMA
YANG LURUS. TETAPI KEBANYAKAN
MANUSIA TIDAK MENGETAHUI.” (QS. AR-
RUM [30]: 30)

‫ ﴿َوَو َّص ى ِبَه ا ِإْب َر اِهيُم َبِنيِه َو َيْع ُق وُب‬:‫َو َقْو ُل ُه َتَع اَلى‬
‫َي اَبِنَّي ِإَّن َهَّللا اْص َطَفى َلُك ُم الِّديَن َفاَل َتُم وُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم‬
]132 :‫ُم ْس ِلُم وَن ﴾ [البقرة‬
Dan firmanNya: “Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu
kepada anak-anaknya, demikian pula Yakub. (Ibrahim berkata): ‘Hai
anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu,
maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam.’”
(QS. Al-Baqarah [2]: 132)
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 38

‫ ﴿ُثَّم َأْو َح ْيَن ا ِإَلْي َك َأِن اَّتِب ْع ِم َّل َة ِإْب َر اِهيَم‬:‫َو َقْو ُلُه َتَع اَلى‬
]123 :‫َح ِنيًفا َو َم ا َك اَن ِم َن الُم ْش ِرِكيَن ﴾ [النحل‬
Dan firmanNya: “Kemudian Kami wahyukan kepadamu
(Muhammad): ‘Ikutilah agama Ibrahim seorang yang hanif,’ dan
bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.”
(QS. An-Nahl [16]: 123)

‫ َأَّن َر ُسوُل ِهَّللا َص َّلى‬:‫َو َع ِن اْبِن َم ْسُعوٍد َرِض َي ُهَّللا َع ْنُه‬

‫ َوِإَّن‬، ‫ «ِإَّن ِلُك ِّل َنِبٍّي ُو اَل ًة ِم َن الَّنِبِّييَن‬: ‫ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َق اَل‬
‫ ﴿ِإَّن َأْو َلى الَّن اِس‬:‫ ُثَّم َق َر َأ‬،»‫َو ِلِّيي َأِبي َو َخ ِليُل َر ِّبي‬
‫ِبِإْبَر اِهيَم َلَّلِذ يَن اَّتَبُعوُه َو َهَذ ا الَّنِبُّي َو اَّلِذ يَن آَم ُن وا َوُهَّللا َو ِلُّي‬
‫] َر َو اُه الِّتْر ِمِذ ُّي‬68 :‫الُم ْؤ ِمِنيَن ﴾ [آل عمران‬
Dari Ibnu Mas’ud Radhiyallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Sungguh setiap Nabi
memiliki wali dari kalangan para Nabi. Sementara waliku adalah
ayahku yang juga kekasih Allah (yakni Ibrahim).” Kemudian beliau
membaca: “Sesungguhnya orang yang paling dekat kepada Ibrahim
ialah orang-orang yang mengikutinya dan Nabi ini (Muhammad),
serta orang-orang yang beriman (kepada Muhammad), dan Allah
adalah Pelindung semua orang-orang yang beriman.” (QS. Ali
Imron [3]: 68 dan HR. At-Tirmidzi no. 2995)

‫ َق اَل َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه‬: ‫ َق اَل‬،‫َع ْن َأِبي ُهَر ْيَر َة‬
‫ َو َلِكْن‬، ‫ «ِإَّن َهَّللا اَل َيْنُظ ُر ِإَلى ُص َو ِرُك ْم َو َأْم َو اِلُك ْم‬: ‫َو َس َّلَم‬
» ‫َيْنُظُر ِإَلى ُقُلوِبُك ْم َو َأْع َم اِلُك ْم‬
 39 Keutamaan Islam

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, ia berkata: Rasulullah

Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Sesungguhnya Allah tidak
memandang kepada wajah dan harta kalian tetapi memandang
kepada qolbu dan amal kalian.” (HR. Muslim no. 2564)

‫ َق اَل الَّنِبُّي‬: ‫ َقاَل‬،‫ َع ِن اْبِن َم ْسُعوٍد َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه‬:‫َو َلُهَم ا‬

‫ َلُي ْر َفَعَّن‬،‫ «َأَنا َفَر ُطُك ْم َع َلى الَح ْو ِض‬: ‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
،‫ َح َّتى ِإَذ ا َأْه َو ْيُت ُأِلَناِو َلُهْم اْخ ُتِلُج وا ُدوِني‬، ‫ِإَلَّي ِرَج اٌل ِم ْنُك ْم‬
‫ َال َت ْد ِر ي َم ا َأْح َد ُثوا‬: ‫ َيُق وُل‬،‫ َأْي َرِّب ! َأْص َح اِبي‬: ‫َف َأُقوُل‬
»‫َبْعَد َك‬
Dalam Shahihain: dari Ibnu Mas’ud Radhiyallahu ‘Anhu, ia
berkata: Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Aku adalah
manusia pertama-tama diantara kalian yang menuju telaga, lantas
diperlihatkan padaku beberapa orang diantara kalian, hingga saat
aku ingin menggandeng mereka, tiba-tiba mereka ditangkap dan
dijauhkan dariku, sehingga aku berteriak-teriak: ‘Ya Rabbi, itu
Sahabatku, ya Rabbi, itu Sahabatku! ‘ Allah menjawab: ‘Kamu tidak
tahu apa yang mereka perbuat sepeninggalmu!’” (HR. Al-Bukhari
no. 7049)

‫ َع ْن َأِبي ُهَر ْي َر َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه َأَّن َر ُس وَل ِهَّللا‬:‫َو َلُهَم ا‬

»‫ «َو ِد ْدُت َأَّن ا َق ْد َر َأْيَن ا ِإْخ َو اَنَن ا‬: ‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َقاَل‬
،‫ «َأْنُتْم َأْص َح اِبي‬: ‫ َيا َر ُسوَل ِهَّللا؟ َقاَل‬، ‫ َأَو َلْسَنا ِإْخ َو اَنَك‬:‫َقاُلوا‬
‫ َك ْي َف َتْع ِر ُف َم ْن َلْم‬:‫َوِإْخ َو اُنَنا اَّلِذ يَن َلْم َيْأُتوا َبْع ُد» َفَق اُلوا‬
‫ «َأَر َأْيَت َل ْو َأَّن‬: ‫َيْأِت َبْع ُد ِم ْن ُأَّمِت َك ؟ َي ا َر ُس وَل ِهَّللا! َفَق اَل‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 40

‫ َأاَل‬، ‫َرُج اًل َلُه َخ ْيٌل ُغ ٌّر ُم َح َّج َل ٌة َبْيَن َظْه َر ْي َخ ْي ٍل ُدْه ٍم ُبْه ٍم‬
‫ «َف ِإَّنُهْم‬: ‫ َق اَل‬،‫ َبَلى َي ا َر ُس وَل ِهَّللا‬:‫َيْع ِر ُف َخ ْيَل ُه؟» َق اُلوا‬
‫ َو َأَن ا َف َر ُطُهْم َع َلى‬، ‫َي ْأُتوَن ُغ ًّر ا ُم َح َّج ِليَن ِم َن الُو ُض وِء‬
‫ َأاَل َلُيَذ اَدَّن ِر َج اٌل َعْن َح ْو ِض ي َك َم ا ُي َذ اُد الَبِع يُر‬،‫الَح ْو ِض‬
، ‫ ِإَّنُهْم َق ْد َب َّد ُلوا َبْع َدَك‬: ‫ َأاَل َهُلَّم ! َفُيَق اُل‬: ‫الَّض اُّل ُأَن اِد يِهْم‬
»!‫ ُسْح ًقا! ُسْح ًقا‬: ‫َفَأُقوُل‬
Dalam Shahihain: dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu bahwa
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Aku sangat
ingin bertemu dengan saudara-saudaraku.” Para Sahabat bertanya:
“Bukankah kami saudara-saudaramu, wahai Rasulullah?” Beliau
menjawab: “Kalian adalah Sahabat-Sahabatku, sedangkan saudara-
saudara kita adalah orang-orang yang datang setelahku.” Mereka
bertanya: “Bagaimana engkau dapat mengenal umatmu yang belum
datang?” Beliau bersabda: “Tahukah kalian, seandainya seseorang
memiliki kuda yang muka, kaki dan tangannya bersinar, kuda itu
berada di antara kuda-kuda hitam legam, dapatkah ia mengenali
kudanya?” Mereka menjawab: “Tentu, wahai Rasulullah.” Beliau
bersabda: “Sesungguhnya umatku akan datang dengan wajah, kaki
dan tangan yang bersinar karena bekas wudhu. Aku menyambut
mereka di telaga. Ketahuilah! Ada beberapa orang akan dihalang-
halangi mendatangi telagaku, sebagaimana unta hilang yang
dihalang-halangi. Aku berseru kepada mereka: ‘Kemarilah!’ Lalu
dikatakan: ‘Sesungguhnya mereka telah mengganti (ajaranmu)
setelahmu.’ Aku berkata: ‘Menjauhlah! Menjauhlah!’” (HR. Muslim
no. 249)
 41 Keutamaan Islam

‫ َح َّتى ِإَذ ا َع َر ْفُتُهْم‬،‫ «َبْيَنا َأَنا َق اِئٌم ِإَذ ا ُز ْم َر ٌة‬: ‫َو ِلْلُبَخ اِر ِّي‬
: ‫ َأْيَن ؟ َقاَل‬: ‫ َفُقْلُت‬، ‫ َهُلَّم‬: ‫ َفَقاَل‬، ‫َخ َر َج َر ُج ٌل ِم ْن َبْيِني َو َبْيِنِهْم‬
‫ ِإَّنُهُم اْر َتُّدوا َبْع َدَك‬: ‫ َو َم ا َش ْأُنُهْم ؟ َقاَل‬: ‫ ُقْلُت‬،‫ِإَلى الَّناِر َو ِهَّللا‬
: ‫ َفَذ َك َر ِم ْثَلُه – َق اَل‬- ،‫ ُثَّم ِإَذ ا ُز ْم َر ٌة‬.‫َع َلى َأْد َباِر ِهْم الَقْه َقَر ى‬
» ‫َفَال ُأَر اُه َيْخ ُلُص ِم ْنُهْم ِإاَّل ِم ْثُل َهَم ِل الَّنَعِم‬
Dalam Shahih Al-Bukhari: “Ketika kami berdiri, tiba-tiba ada
serombongan manusia, hingga ketika aku telah mengenal mereka,
ada seseorang muncul di antara aku dan mereka dan mengatakan
(kepada mereka): ‘Ayo kemari!’ Saya bertanya: ‘Kemana?’ Dia
menjawab: ‘Ke Neraka, demi Allah.’ Saya bertanya: ‘Ada apa
dengan mereka?’ Dia menjawab: ‘Sesungguhnya mereka berbalik ke
belakang sepeninggalmu dengan murtad, bid’ah, dan dosa besar.
Kemudian tiba-tiba ada serombongan manusia” –lanjutan sama
seperti di atas– “dan aku mengira bahwa tak ada yang selamat dari
mereka selain sudah seperti unta yang keliaran siang malam.” (HR.
Al-Bukhari no. 6587)

‫ «َفَأُقوُل‬:‫ ِفي ِحِد يِث اْبِن َع َّباٍس َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُهَم ا‬:‫َو َلُهَم ا‬
‫ ﴿َو ُك ْنُت َع َلْيِهْم َش ِهيًد ا َم ا ُد ْم ُت‬: ‫َك َم ا َق اَل الَعْب ُد الَّص اِلُح‬
:‫ ﴿الَح ِكيُم ﴾ [البقرة‬- ‫ ِإَلى َقْو ِل ِه‬-]117 :‫ِفيِهْم ﴾ [المائدة‬
»]32
Dalam Shahihain pula: dari hadits Ibnu Abbas Radhiyallahu
‘Anhuma: “Maka hanya kuutarakan sebagaimana ucapan seorang
hamba yang shalih (Nabi Isa): ‘Aku menjadi saksi terhadap mereka,
selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 42

aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah

Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. Jika Engkau menyiksa
mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau,
dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya
Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.’” (QS. Al-
Maidah [6]: 117-118 dan HR. Al-Bukhari no. 6526)

‫ «َم ا ِم ْن َم ْو ُل وٍد ِإاَّل ُيوَل ُد َع َلى‬:‫ َع ْن ُه َم ْر ُفوًع ا‬:‫َو َلُهَم ا‬

‫ َك َم ا‬،‫ َأْو ُيَم ِّج َس اِنِه‬،‫ َفَأَبَو اُه ُيَهِّو َد اِن ِه َأْو ُيَنِّص َر اِنِه‬،‫الِفْطَر ِة‬
‫ َه ْل ُتِح ُّس وَن ِفيَه ا ِم ْن‬، ‫ُتْنَتُج الَبِهيَم ُة َبِهيَم ًة َج ْم َع اَء‬
‫ ُثَّم َيُق وُل َأُب و‬،»]‫َج ْدَع اَء ؟ [َح َّتى َتُك وُن وا َأْنُتْم َتْج َد ُعوَنَها؟‬
﴾‫ ﴿ِفْطَر َة ِهَّللا اَّلِتي َفَطَر الَّناَس َع َلْيَها‬:‫ُهَر ْيَر َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه‬
‫ ُم َّتَفٌق َع َلْيِه‬،‫] اآلَيَة‬30 :‫[الروم‬
Dalam Shahihain: darinya pula secara marfu (bersambung
hingga ke Nabi): “Tidak ada seorang anak pun yang terlahir kecuali
dia dilahirkan dalam keadaan fithrah. Kemudian kedua orang
tuanyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, Nasrani,
atau Majusi sebagaimana binatang ternak yang melahirkan binatang
ternak dengan sempurna. Apakah kalian melihat ada cacat padanya?
[Hingga kalian sendiri yang membuatnya cacat?].” Kemudian Abu
Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu berkata (mengutip firman Allah Ar-
Ruum: 30 yang artinya): “Sebagai fitrah Allah yang telah
menciptakan manusia menurut fitrah itu.” (HR. Al-Bukhari no. 1358
dan Muslim no. 2658)

‫ َك اَن الَّن اُس َيْس َأُلوَن‬: ‫َو َع ْن ُح َذ ْيَفَة َر ِض َي ُهَّللا َع ْن ُه َق اَل‬

‫ َو ُكْنُت َأْس َأُلُه‬، ‫َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َع ِن الَخْي ِر‬
 43 Keutamaan Islam

‫ َيا َر ُس وَل ِهَّللا! ِإَّن ا ُكَّن ا‬: ‫ َفُقْلُت‬،‫َع ِن الَّش ِّر َم َخ اَفَة َأْن ُيْد ِر َك ِني‬
‫ َفَه ْل َبْع َد َه َذ ا‬، ‫ َفَج اَء َن ا ُهَّللا ِبَه َذ ا الَخْي ِر‬، ‫ِفي َج اِهِلَّيٍة َو َش ٍّر‬
‫ َو َهْل َبْع َد َذ ِل َك الَّش ِّر ِم ْن‬: ‫ «َنَعْم » ُقْلُت‬: ‫الَخْيِر ِم ْن َش ٍّر ؟ َقاَل‬
‫ «َقْو ٌم‬: ‫ َو َم ا َد َخ ُنُه؟ َقاَل‬: ‫ َو ِفيِه َد َخ ٌن » ُقْلُت‬، ‫ «َنَعْم‬: ‫َخْيٍر ؟ َقاَل‬
‫ َفَهْل َبْع َد‬: ‫ َتْع ِر ُف ِم ْنُهْم َو ُتْنِك ُر » ُقْلُت‬،‫َيْه ُدوَن ِبَغْيِر َه ْد ِيي‬
، ‫ ُدَع اٌة ِإَلى َأْب َو اِب َج َهَّنَم‬، ‫ «َنَعْم‬: ‫َذ ِلَك الَخْيِر ِم ْن َش ٍّر؟ َق اَل‬
‫ َيا َر ُس وَل ِهَّللا! ِص ْفُهْم‬: ‫َم ْن َأَج اَبُهْم ِإَلْيَها َقَذُفوُه ِفيَها» ُقْلُت‬
‫ َفَم ا‬: ‫ َو َيَتَك َّلُم وَن ِبَأْلِس َنِتَنا» ُقْلُت‬،‫ «ُهْم ِم ْن ِج ْلَد ِتَنا‬: ‫َلَنا؟ َفَقاَل‬
‫ «َتْل َز ُم َج َم اَع َة الُم ْس ِلِم يَن‬: ‫َتْأُم ُر ِني ِإْن َأْد َر َك ِني َذ ِلَك ؟ َق اَل‬
‫ َف ِإْن َلْم َيُك ْن َلُهْم َج َم اَع ٌة َو َال ِإَم اٌم ؟ َق اَل‬: ‫ ُقْلُت‬،» ‫َوِإَم اَم ُهْم‬
،‫ َو َل ْو َأْن َتَعَّض ِبَأْص ِل َش َج َر ٍة‬،‫«َفاْع َتِزْل ِتْلَك الِفَر َق ُك َّلَه ا‬
‫َح َّتى ُيْد ِر َك َك الَم ْو ُت َو َأْنَت َع َلى َذ ِلَك » َأْخ َر َج اُه‬
Hudaifah bin Al-Yaman berkata: orang-orang bertanya kepada
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang perkara-perkara
kebaikan (fadhilah amal) sedangkan aku bertanya kepada beliau
tentang keburukan (fitnah) karena aku takut akan menimpaku. Aku
bertanya: “Wahai Rasulullah, dahulu kami berada pada masa
Jahiliyyah dan keburukan lalu Allah mendatangkan kebaikan (Islam)
ini kepada kami, apakah setelah kebaikan ini akan datang
keburukan?” Beliau menjawab: “Ya.” Aku bertanya lagi: “Apakah
setelah keburukan itu akan datang lagi kebaikan?” Beliau menjawab:
“Ya, akan tetapi di dalamnya ada dukhon (asap, yakni kebenaran
bercampur keburukan).” Aku bertanya lagi: “Apa dukhonnya?”
Beliau menjawab: “Yaitu suatu kaum yang memimpin tanpa
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 44

mengikuti petunjukku, kamu mengenalnya tapi sekaligus kamu

ingkari.” Aku kembali bertanya: “Apakah setelah kebaikan (yang
ada dukhon itu) akan muncul lagi keburukan?” Beliau menjawab:
“Ya, yaitu para penyeru yang mengajak ke pintu Jahannam. Siapa
yang memenuhi seruan mereka maka akan dilemparkan
kedalamnya.” Aku kembali bertanya: “Wahai Rasulullah, berikan
sifat-sifat (ciri-ciri) mereka kepada kami?” Beliau menjelaskan:
“Mereka itu berasal dari kulit-kulit kalian (Muslim) dan berbicara
dengan bahasa kalian (ahli agama).” Aku bertanya: “Apa yang
engkau perintahkan kepadaku bila aku menemui (zaman) keburukan
itu?” Beliau menjawab: “Kamu tetap berpegang (bergabung) kepada
Jama’ah kaum Muslimin dan pemimpin mereka.” Aku kembali
berkata: “Jika saat itu tidak ada Jama’atul Muslimin dan juga tidak
ada pemimpin (Islam)?” Beliau menjawab: “Kamu tinggalkan
seluruh firqah (kelompok/golongan/partai/organisasi) sekalipun
kamu harus memakan akar pohon hingga maut menjemputmu dan
kamu tetap berada di dalam keadaan itu (berpegang kepada
kebenaran).” (HR. Al-Bukhari no. 3606 dan Muslim no. 1847)

‫ «ُثَّم َيْخ ُرُج الَّد َّج اُل‬: ‫ ُثَّم َم اَذ ا؟ َقاَل‬: ‫ ُقْلُت‬: ‫َو َز اَد َأُبو َد اُوَد‬
‫ َو ُح َّط‬،‫ َفَم ْن َو َق َع ِفي َن اِر ِه؛ َو َج َب َأْج ُرُه‬، ‫َم َعُه َنْه ٌر َو َن اٌر‬
،»‫ َو ُح َّط َأْج ُرُه‬،‫ َو َم ْن َو َق َع ِفي َنْه ِر ِه؛ َو َج َب ِوْز ُرُه‬،‫ِو ْز ُرُه‬
»‫ «ُثَّم ِهَي ِقَياُم الَّس اَع ِة‬: ‫ ُثَّم َم اَذ ا؟ َقاَل‬: ‫ ُقْلُت‬: ‫َقاَل‬
Abu Dawud menambahkan: lalu aku bertanya: “Kemudian akan
terjadi apa lagi?” Beliau menjawab: “Akan muncul Dajjal dengan
membawa sungai dan api. Siapa yang jatuh ke dalam apinya, maka
ia akan mendapatkan pahala dan akan dihapus dosanya. Dan siapa
yang jatuh ke dalam sungainya, maka ia akan mendapat dosa dan
digugurkan pahalanya.” Aku bertanya lagi, “Lalu terjadi apa lagi?”
 ‫‪45‬‬ ‫‪Keutamaan Islam‬‬

‫‪Beliau menjawab: “Kemudian terjadilah Kiamat.” (HR. Abu Dawud‬‬

‫)‪no. 4244‬‬

‫َو َقاَل َأُبو الَع اِلَيِة‪َ« :‬تَع َّلُم وا اِإل ْس اَل َم ‪َ ،‬ف ِإَذ ا َع ِلْم ُتُم وُه َفاَل‬
‫َتْر َغ ُبوا َع ْن ُه‪َ ،‬و َع َلْيُك ْم ِبالِّص َر اِط الُم ْس َتِقيِم ‪َ ،‬فِإَّن ُه اِإل ْس اَل ُم ‪،‬‬
‫َو اَل ُتَح ِّر ُف وا الِّص َر اَط َيِم يًن ا َو ِش َم ااًل ‪َ ،‬و َع َلْيُك ْم ِبُس َّنِة َنِبِّيُك ْم‬
‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ‪َ ،‬و ِإَّياُك ْم َو َهِذِه اَألْهَو اَء » اْنَتَهى‬
‫‪Abul Aliyah berkata: “Pelajari Islam, dan jika jika kalian sudah‬‬
‫‪mengerti maka jangan dibenci, dan tetaplah kalian di jalan yang‬‬
‫‪lurus, karena itulah Islam sebenarnya. Kalian jangan menyimpang‬‬
‫‪dari jalan itu ke kanan atau ke kiri. Tetaplah berpegang Sunnah Nabi‬‬
‫”‪Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam. Waspadahal terhadap hawa nafsu.‬‬
‫)‪(HR. Abu Nu’aim 2/218 dalam Al-Hilyah‬‬

‫َتَأَّم ْل َكاَل َم َأِبي الَع اِلَيِة َر ِح َم ُه ُهَّللا َتَع اَلى َه َذ ا‪َ ،‬م ا َأَج َّل ُه‬
‫َو َأْع َر َف َز َم اَن ُه اَّل ِذ ي ُيَح ِّذ ُر ِفي‪ِOO‬ه ِم َن اَألْه َو اِء اَّلِتي َمِن‬
‫اَّتَبَعَها؛ َفَق ْد َرِغ َب َع ِن اِإل ْس اَل ِم ‪َ ،‬و َتْفِس يُر اِإل ْس اَل ِم ِبالُّس َّنِة‪،‬‬
‫َو َخ ْو َف ُه َع َلى َأْعاَل ِم الَّت اِبِع يَن َو ُع َلَم اِئِهْم ِم َن الُخ ُروِج َع ِن‬
‫الُّس َّنِة َو الِكَتاِب؛ َيَتَبَّيُن َلَك َم ْعَنى َقْو ِلِه َتَع اَلى‪ِ﴿ :‬إْذ َقاَل َلُه َر ُّبُه‬
‫َأْس ِلْم ﴾ [البقرة‪َ ،]131 :‬و َقْو ِلِه‪َ﴿ :‬و َو َّص ى ِبَه ا ِإْب َر اِهيُم َبِنيِه‬
‫َو َيْع ُق وُب َي اَبِنَّي ِإَّن َهَّللا اْص َطَفى َلُك ُم الِّديَن َفاَل َتُم وُتَّن ِإاَّل‬
‫َو َأْنُتْم ُم ْس ِلُم وَن ﴾ [البقرة‪َ ،]132 :‬و َقْو ِل ِه َتَع اَلى‪َ﴿ :‬و َم ْن‬
‫َي ْر َغ ُب َعْن ِم َّل ِة ِإْب َر اِهيَم ِإاَّل َم ْن َس ِفَه َنْفَس ُه﴾ [البقرة‪:‬‬
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 46

‫ َو َأْش َباِه َه ِذِه اُألُص وِل الِكَب اِر اَّلِتي ِهَي َأْص ُل‬.]130
.‫ َو الَّناُس َع ْنَها ِفي َغ ْفَلٍة‬، ‫اُألُصوِل‬
Renungkanlah ucapan Abu Aliyah ini. Betapa agungnya
ucapannya itu, dan betapa cerdasnya ia mengetahui zamannya yang
kita diperingatkan darinya bahwa mengikuti hawa nafsu akan
menjadikannya membenci Islam. Juga perhatikan tafsir Islam dengan
Sunnah. Juga perhatikan kekhawatirannya atas pembesar Tabiin dan
ulama mereka bahwa mereka bisa keluar dari Kitab dan Sunnah. Jika
kamu memperhatikan ini maka akan jelas makna firman Allah:
“Ingatlah ketika Rabb berkata kepada Ibrahim: pasrahlah kamu!”
(QS. Al-Baqarah [2]: 131), dan firmanNya: “Dan Ibrahim telah
mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula
Yakub. (Ibrahim berkata): ‘Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah
telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali
dalam memeluk agama Islam.’” (QS. Al-Baqarah [2]: 132) dan
firmanNya: “Dan tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim,
melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri, dan sungguh
Kami telah memilihnya di dunia dan sesungguhnya dia di Akhirat
benar-benar termasuk orang-orang yang shalih.” (QS. Al-Baqarah
[2]: 130), dan ayat-ayat lainnya yang serupa yang merupakan pokok
agama, yang dilalaikan oleh manusia.

‫َو ِبَم ْع ِر َفِتَه ا َيَتَبَّيُن َم ْعَنى اَألَح اِد يِث ِفي َه َذ ا الَب اِب‬
‫ َو َأَّم ا اِإل ْنَس اُن اَّل ِذ ي َيْقَر ُأَه ا َو َأْش َباَهَها َو ُه َو آِم ٌن‬،‫َو َأْم َثاِلَها‬
‫ ﴿َم ْك َر‬،‫ َفَباُد وا‬،‫ َو َيُظُّنَها ِفي َقْو ٍم َك اُنوا‬،‫ُم ْطَم ِئٌّن ؛ َأَّنَها اَل َتَناُلُه‬
:‫ِهَّللا َفاَل َي ْأَم ُن َم ْك َر ِهَّللا ِإاَّل الَق ْو ُم الَخ اِس ُر وَن ﴾ [األعراف‬
]99
 47 Keutamaan Islam

Dengan memahami ini maka akan jelas pula makna hadits-hadits

dalam bab ini dan yang setema. Adapun orang yang sekedar
membacanya dan ia merasa aman dan tentram, maka ia tidak akan
meraihnya. Ia menyangka termasuk suatu kaum, ternyata nampaknya
mereka merasa aman dari makar Allah: “Tidak ada yang merasa
aman dari makar Allah kecuali orang-orang yang merugi.” (QS. Al-
A’rof [7]: 99)

‫ َخ َّط َلَن ا َر ُس وُل‬: ‫ َق اَل‬،‫َع ِن اْبِن َم ْسُعوٍد َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه‬

،»‫ «َه َذ ا َس ِبيُل ِهَّللا‬: ‫ ُثَّم َق اَل‬،‫ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َخ ًّطا‬
‫ «َه ِذِه‬: ‫ ُثَّم َق اَل‬،‫ُثَّم َخ َّط ُخ ُطوًط ا َع ْن َيِم يِن ِه َو َع ْن ِش َم اِلِه‬
:‫ ُثَّم َقَر َأ‬،»‫ َع َلى ُك ِّل َس ِبيٍل ِم ْنَه ا َش ْيَطاٌن َي ْدُعو ِإَلْي ِه‬، ‫ُسُبٌل‬
، ‫﴿َو َأَّن َهَذ ا ِص َر اِط ي ُم ْس َتِقيًم ا َف اَّتِبُعوُه َو اَل َتَّتِبُع وا الُّس ُبَل‬
‫ َر َو اُه َأْح َم ُد‬،]153:‫َفَتَف َّر َق ِبُك ْم َعْن َس ِبيِلِه﴾ [األنعام‬
‫َو الَّنَس اِئُّي‬
Abdullah bin Mas’ud ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi
wa Sallam membuatkan kami satu garis kemudian beliau bersabda:
“Ini adalah jalan Allah.” Kemudian beliau menggaris beberapa garis
dari sebelah kanan dan sebelah kirinya, lalu beliau bersabda: “Ini
adalah jalan-jalan yang bermacam-macam, pada setiap jalan ada
setan yang mengajak kepadanya.” Kemudian beliau membaca ayat:
“Ini adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah jalan itu, dan
janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-
jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalannya.” (HR. Ahmad no.
4142 dan An-Nasai no. 1109 dalam Al-Kubro)
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 48

‫َباُب َم ا َج اَء ِفي ُغ ْر َبِة اِإل ْس َالِم َو َفْض ِل الُغَر َباِء‬

BAB: TENTANG KETERASINGAN ISLAM
DAN KEUTAMAAN ORANG-ORANG YANG
TERASING

‫ ﴿َفَلْو اَل َك اَن ِم َن الُقُر وِن ِم ْن َقْبِلُك ْم ُأوُلو‬:‫َو َقْو ُل ِهَّللا َتَع اَلى‬
‫َبِقَّيٍة َيْنَه ْو َن َع ِن الَفَس اِد ِفي اَألْر ِض ِإاَّل َقِلياًل ِم َّم ْن َأْنَج ْيَن ا‬
]116 :‫ِم ْنُهْم ﴾ [هود‬
Dan firman Allah Ta’ala: “Maka mengapa tidak ada dari umat-
umat yang sebelum kamu orang-orang yang mempunyai keutamaan
yang melarang dari (mengerjakan) kerusakan di muka bumi, kecuali
sebahagian kecil di antara orang-orang yang telah Kami selamatkan
di antara mereka, dan orang-orang yang zalim hanya mementingkan
kenikmatan yang mewah yang ada pada mereka, dan mereka adalah
orang-orang yang berdosa.” (QS. Hud [11]: 116)

‫ «َبَد َأ اِإل ْس اَل ُم‬:‫َو َع ْن َأِبي ُهَر ْيَر َة َر ِض َي ُهَّللا َع ْنُه َم ْر ُفوًع ا‬
‫ َفُط وَبى ِلْلُغَر َب اِء » َر َو اُه‬،‫ َو َسَيُعوُد َك َم ا َب َد َأ َغ ِر يًب ا‬،‫َغ ِر يًبا‬
‫ُم ْس ِلٌم‬
Dari Abu Hurairah dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi
wa Sallam bersabda: “Islam muncul dalam keadaan asing, dan ia
akan kembali menjadi asing sebagaimana awal kemunculannya,
 49 Keutamaan Islam

maka beruntunglah orang-orang yang terasing.” (HR. Muslim no.

145)

‫ َو َمِن‬:‫ِه‬OOO‫ َو ِفي‬، ‫َو َر َو اُه َأْح َم ُد ِم ْن َح ِد يِث اْبِن َم ْس ُعوٍد‬

»‫ «الُّنـَّز اُع ِم َن الَقَباِئل‬: ‫الُغ َرَباُء ؟ َقاَل‬
Dan diriwayatkan Ahmad dari hadits Ibnu Mas’ud dengan
tambahan: “Siapakah orang-orang terasing itu?” Beliau menjawab:
“Yaitu orang-orang yang terusir dari kabilahnya.” (HR. Ahmad no.
3784)

‫ «الُغَر َب اُء اَّل ِذ يَن َيْص ُلُح وَن ِإَذ ا َفَس َد‬:‫َو ِفي ِرَو اَي ٍة‬
» ‫الَّناُس‬
Dalam sebuah riwayat: “Orang-orang terasing adalah orang-
orang yang masih baik saat manusia rusak.” (HR. Ibnu Ahmad no.
16690 dalam Zawaid Musnad)

:‫ِه‬O‫ َو ِفي‬،‫ِق َس ْع ِد ْبِن َأِبي َو َّق اٍص‬O‫ ِم ْن َطِري‬: ‫َو َر َو اُه َأْح َم ُد‬
» ‫«َفُطوَبى َيْو َم ِئٍذ ِللُغَر َباِء ِإَذ ا َفَس َد الَّناُس‬
Dan Ahmad meriwayatkannya pula dari jalur Sa’ad bin Abi
Waqosh dengan tambahan: “Beruntung orang-orang yang terasing
pada hari itu, tatkala manusia rusak.” (HR. Ahmad no. 1604)

‫ َع ْن‬،‫ِه‬O ‫ َع ْن َأِبي‬،‫ ِم ْن َحِد يِث َك ِثيِر ْبِن َع ْب ِد ِهَّللا‬: ‫َو ِلْلِتْر ِمِذ ِّي‬
‫ «ُطوَبى ِلْلُغَر َباء اَّلِذ يَن ُيْص ِلُح وَن َم ا َأْفَس َد الَّن اُس ِم ْن‬:‫َج ِّد ِه‬
. »‫ُس َّنِتي‬
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 50

Dalam riwayat At-Tirmidzi dari hadits Katsir bin Abdullah dari

ayahnya, dari kakeknya: “Beruntung orang-orang yang terasing,
yaitu orang-orang yang mengadakan perbaikan terhadap sunnah
yang dirusak manusia.” (HR. At-Tirmidzi no. 2630)

، ‫ َس َأْلُت َأَبا َثْع َلَبَة الُخ َش ِنَّي‬: ‫ َقاَل‬، ‫َو َع ْن َأِبي ُأَم َّيَة الَّش ْع َباِنِّي‬
‫ ﴿َع َلْيُك ْم‬:‫ َك ْي َف َتُق وُل ِفي َه ِذِه اآلَي ِة‬،‫ َي ا َأَب ا َثْع َلَب َة‬: ‫َفُقْلُت‬
‫ َأَم ا َو ِهَّللا َلَق ْد َس َأْلَت َع ْنَه ا‬: ‫]؟ َق اَل‬105 :‫َأْنُفَس ُك ْم ﴾ [المائدة‬
: ‫ َفَق اَل‬، ‫ َس َأْلُت َع ْنَها َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬،‫َخ ِبيًرا‬
‫ َح َّتى ِإَذ ا‬، ‫ َو َتَن اَهْو ا َع ِن الُم ْنَك ِر‬، ‫«َب ِل اْئَتِم ُر وا ِب الَم ْعُر وِف‬
‫ َوِإْع َج اَب‬،‫ َو ُد ْنَيا ُم ْؤ َثَر ًة‬،‫ َو َهًو ى ُم َّتَبًعا‬،‫َر َأْيَت ُش ًّح ا ُم َطاًع ا‬
‫ َف ِإَّن‬، ‫ َو َدْع َع ْنَك الَعَو اَّم‬، ‫ َفَعَلْيَك ِبَنْفِس َك‬،‫ُك ِّل ِذ ي َر ْأٍي ِبَر ْأِيِه‬
‫ الَّص ْبُر ِفيِه ِم ْث ُل َقْبٍض َع َلى‬، ‫ِم ْن َو َر اِئُك ْم َأَّي اَم الَّص ْبِر‬
‫ ِلْلَعاِم ِل ِفيِهْم ِم ْثُل َأْج ِر َخ ْم ِس يَن َرُج اًل َيْع َم ُل وَن ِم ْث َل‬، ‫الَج ْمِر‬
: ‫ َأْج ُر َخ ْمِس يَن ِم ْنُهْم ؟ َق اَل‬،‫ َي ا َر ُس وَل ِهَّللا‬: ‫ َق اَل‬،»‫َع َم ِل ِه‬
‫«َأْج ُر َخ ْم ِس يَن ِم ْنُك ْم » َر َو اُه َأُبو َد اُوَد َو الِّتْر ِمِذ ُّي‬
Dari Abu Umayyah Asy-Sya’bani, ia berkata: aku pernah
bertanya kepada Abu Tsa’labah Al-Khusyani, aku katakan
kepadanya: “Wahai Abu Tsa’labah, apa pendapatmu tentang ayat ini:
‘...jagalah dirimu...’ (QS. Al-Maidah [6]: 105)?” Ia menjawab:
“Demi Allah, engkau telah menanyakan hal itu kepada orang yang
tepat. Aku pernah menanyakan hal itu kepada Rasulullah Shallallahu
‘Alaihi wa Sallam, lalu beliau menjawab: “Bahkan perintahkanlah
kepada perkara yang ma’ruf dan cegahlah dari perkara yang
munkar, hingga ketika engkau melihat sifat kikir mulai ditaati, hawa
 51 Keutamaan Islam

nafsu diikuti, dunia lebih diutamakan (dari urusan agama), dan

setiap orang bangga dengan pendapatnya sendiri, maka hendaklah
engkau jaga dirimu sendiri, dan jauhilah orang-orang awam
(bodoh). Sebab di depan kalian ada hari-hari (yang kalian wajib)
bersabar. Sabar pada saat itu seperti seseorang yang memegang
bara api, dan orang yang beramal pada saat itu pahalanya
sebanding dengan lima puluh kali amalan orang yang beramal
seperti amalnya.” Abu Tsa’labah bertanya, “Wahai Rasulullah,
seperti pahala lima puluh orang dari mereka?” Beliau menjawab:
“(Bahkan) seperti pahala lima puluh orang dari kalian.” (HR. Abu
Dawud no. 4341 dan At-Tirmidzi no. 3058)

‫ ِم ْن َح ِد يِث اْبِن ُع َم َر َر ِض َي‬:‫َو َر َو ى اْبُن َو َّضاٍح َم ْعَناُه‬

‫ «ِإَّن ِم ْن َبْع ِد ُك ْم َأَّياًم ا الَّص اِبُر ِفيَه ا‬:‫ َو َلْفُظ ُه‬،‫ُهَّللا َع ْن ُه‬
» ‫الُم َتَم ِّس ُك ِبِم ْثِل َم ا َأْنُتْم َع َلْيِه الَيْو َم ؛ َلُه َأْج ُر َخ ْم ِس يَن ِم ْنُك ْم‬
» ‫ «َبْل ِم ْنُك ْم‬: ‫ َيا َر ُسوَل ِهَّللا! ِم ْنُهْم ؟ َقاَل‬: ‫ِقيَل‬
Ibnu Wadhah meriwayatkan dari hadits Ibnu Umar dengan
lafazh: “Sesungguhnya setelah kalian nanti ada hari-hari kesabaran,
di mana orang yang berpegang teguh pada agamanya seperti yang
kalian lakukan, pahalanya senilai 50 kali lipat dari kalian.”
Ditanyakan: “Wahai Rasulullah, dari mereka?” Jawab beliau:
“Bahkan dari kalian.” (HR. Ibnu Wadhah no. 189 dalam Al-Bida’)

‫ َأْنَبَأَن ا َأَس ُد ْبُن‬: ‫ َق اَل‬، ‫ َأْنَبَأَن ا ُمَحَّم ُد ْبُن َس ِع يٍد‬: ‫ُثَّم َق اَل‬
، ‫ َع ْن َأْس َلَم الَبْص ِر ِّي‬،‫ َأْنَبَأَنا ُس ْفَياُن ْبُن ُع َيْيَن َة‬: ‫ َقاَل‬،‫ُم وَس ى‬
‫ َع ِن الَّنِبِّي‬: ‫ ُقْلُت ِلُس ْفَياَن‬،‫َع ْن َس ِع يٍد َأِخ ي الَحَس ِن َيْر َفُع ُه‬
‫ «ِإَّنُك ُم الَي ْو َم َع َلى‬: ‫ َق اَل‬. ‫ َنَعْم‬: ‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم ؟ َق اَل‬
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 52

، ‫ َو َتْنَهْو َن َع ِن الُم ْنَك ِر‬، ‫ َتْأُم ُر وَن ِبالَم ْعُر وِف‬، ‫َبِّيَنٍة ِم ْن َر ِّبُك ْم‬
‫ َس ْك َر ُة‬: ‫ َو َلْم َتْظ َه ْر ِفيُك ُم الَّس ْك َر َتاِن‬،‫َو ُتَج اِه ُدوَن ِفي ِهَّللا‬
‫ َفاَل‬، ‫ َو َس ُتَح َّو ُلوَن َعْن َذ ِل َك‬،‫ َو َس ْك َر ُة ُح ِّب الَعْيِش‬، ‫الَج ْه ِل‬
‫ َو اَل ُتَج اِهُدوَن‬، ‫ َو اَل َتْنَهْو َن َع ِن الُم ْنَك ِر‬، ‫َتْأُم ُر وَن ِبالَم ْعُر وِف‬
‫ َفالُم َتَم ِّس ُك َيْو َم ِئٍذ ِبالِكَتاِب‬، ‫ َو َتْظ َهُر ِفيُك ُم الَّس ْك َر َتاِن‬،‫ِفي ِهَّللا‬
» ‫ َبْل ِم ْنُك ْم‬، ‫ «اَل‬: ‫ ِم ْنُهْم ؟ َقاَل‬: ‫َو الُّس َّنِة َلُه َأْج ُر َخ ْم ِس يَن » ِقيَل‬
Kemudian ia berkata: Muhammad bin Said menceritakan kepada
kami: Sufyan bin Uyainah menceritakan kepadaku, dari Aslam Al-
Bashri, dari Said saudara Hasan dan ia memarfukan: aku bertanya
kepada Sufyan apakah hadits ini dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam? Ia menjawab: benar. Beliau bersabda: “Kalian hari ini
berada di atas bimbingan dari Rab kalian, kalian beramar makruf
dan nahi munkar, dan kalian berjihad di jalan Allah, dan tidak
muncul di tengah kalian dua mabok: kebodohan dan cinta dunia.
Kelak kalian akan berubah, di mana kalian tidak lagi amar makruf
nahi munkar, tidak berjihad di jalan Allah, dan muncul di tengah
kalian dua mabok. Orang yang berpegang teguh pada agamanya
pada saat itu berpahala 50 kali lipat.” Beliau ditanya: “Dari
mereka?” Jawab beliau: “Lima puluh dari kalian.” (HR. Ibnu
Wadhah no. 190 dalam Al-Bida’)

‫ َقاَل َر ُس وُل ِهَّللا َص َّلى‬: ‫ َقاَل‬، ‫ َع ِن الَم َع اِفِر ِّي‬: ‫َو َلُه ِبِإْسَناٍد‬
‫ اَّل ِذ يَن ُيْم ِس ُك وَن ِبِكَت اِب‬، ‫ «ُط وَبى ِلْلُغَر َب اِء‬: ‫ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
»‫ َو َيعَم ُلوَن ِبالُّس َّنِة ِح يَن ُتْط َفُأ‬،‫ِهَّللا ِح يَن ُيْتَر ُك‬
 53 Keutamaan Islam

Dalam sanad lain, dari Al-Mu’arifi ia berkata: Rasulullah

Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Beruntung orang-orang
yang terasing, yaitu orang-orang yang berpegang teguh dengan
Kitabullah ketika ditinggalkan, dan beramal dengan Sunnah ketika
dimatikan.” (HR. Ibnu Wadhah no. 169 dalam Al-Bida’)
 Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 54

‫َباُب الَّتْح ِذ يِر ِم َن الِبَد ِع‬

BAB: PERINGATAN DARI BID’AH

‫ َص َّلى ِبَن ا َر ُس وُل ِهَّللا‬: ‫ َق اَل‬،‫َع ِن الِع ْر َب اِض ْبِن َس اِرَيَة‬

‫ ُثَّم َأْقَب َل َع َلْيَن ا َفَو َع َظَن ا‬، ‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْي ِه َو َس َّلَم َذ اَت َي ْو ٍم‬
، ‫َم ْو ِع َظًة َبِليَغ ًة َذ َر َفْت ِم ْنَه ا الُعُي وُن َوَو ِج َلْت ِم ْنَه ا الُقُل وُب‬
‫ َفَم اَذ ا‬،‫ َيا َر ُس وَل ِهَّللا َك َأَّن َه ِذِه َم ْو ِع َظ ُة ُم َو ِّد ٍع‬:‫َفَقاَل َقاِئٌل‬
،‫َتْع َهُد ِإَلْيَنا؟ َفَقاَل «ُأوِص يُك ْم ِبَتْق َو ى ِهَّللا َو الَّس ْم ِع َو الَّطاَع ِة‬
‫ َفِإَّن ُه َم ْن َيِع ْش ِم ْنُك ْم َبْع ِد ي َفَس َيَر ى‬،‫َوِإْن َعْب ًد ا َح َبِش ًّيا‬
‫ َفَعَلْيُك ْم ِبُس َّنِتي َو ُس َّنِة الُخ َلَف اِء الَم ْه ِدِّييَن‬،‫اْخ ِتاَل ًف ا َك ِث يًر ا‬
‫ َو ِإَّي اُك ْم‬، ‫ َتَم َّس ُك وا ِبَها َو َع ُّض وا َع َلْيَه ا ِبالَّنَو اِج ِذ‬، ‫الَّر اِشِد يَن‬
‫ َو ُك َّل ِبْدَع ٍة‬،‫ َف ِإَّن ُك َّل ُم ْح َد َث ٍة ِبْدَع ٌة‬، ‫َو ُم ْح َد َثاِت اُألُم وِر‬
»‫ «َهَذ ا َحِد يٌث َحَس ٌن َص ِح يٌح‬: ‫َض اَل َلٌة» َو َقاَل الِّتْر ِمِذ ُّي‬
Dari Irbadh bin Sariyah, ia berkata: suatu ketika Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam shalat bersama kami, beliau lantas
menghadap ke arah kami dan memberikan sebuah nasihat yang
sangat menyentuh yang membuat mata menangis dan hati bergetar.
Lalu seseorang berkata, “Wahai Rasulullah, seakan-akan ini adalah
nasihat untuk perpisahan! Lalu apa yang engkau wasiatkan kepada
kami?” Beliau mengatakan: “Aku wasiatkan kepada kalian untuk
bertakwa kepada Allah, senantiasa taat dan mendengar meskipun
yang memerintah adalah seorang budak Etiopia yang hitam.
 55 Keutamaan Islam

Sesungguhnya orang-orang yang hidup setelahku akan melihat

perselisihan yang banyak. Maka, hendaklah kalian berpegang
dengan Sunnahku, Sunnah Khulafa Rasyidin. Berpegang teguhlah
dengannya dan gigitlah dengan gigi geraham. Jauhilah oleh kalian
perkara-perkara baru (dalam urusan agama), sebab setiap perkara
yang baru adalah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah sesat.” (HR. Abu
Dawud no. 4607)

‫ «ُك ُّل ِعَب اَد ٍة اَل َيَتَع َّب َدَها َأْص َح اُب‬: ‫ َق اَل‬،‫َو َع ْن ُح َذ يَف َة‬
‫ َف اَّتُقْو ا‬، ‫ َفِإَّن اَألَّو َل َلْم َيَد ْع ِلآلَخ ِر َم َقااًل‬،‫ُم َحَّمٍد َفاَل َتَتَع َّبُد وَها‬
‫َق َم ْن َك اَن َقْبَلُك م» َر َو اُه‬O‫َهَّللا َيا َم ْع َش َر الُق َّراَء ! َو ُخ ُذ وا َطِري‬
‫َأُبو َد اُوَد‬
Dan Hudzaifah, ia berkata: “Setiap ibadah yang tidak pernah
dilakukan oleh Sahabat Muhammad maka jangan kamu lakukan.
Sebab generasi Sahabat tidak membolehkan berpendapat dari
generasi berikutnya. Bertaqwalah kepada Allah wahai para ulama!
Tempuhlah jangan orang-orang sebelum kalian (Sahabat).” (HR. Abu
Dawud)

‫ َأنَبَأَنا َع ْم ُرو‬، ‫ َأْخ َبَر َنا الَح َك ُم ْبُن الُمَباَرِك‬: ‫َو َقاَل الَّد اِرِمُّي‬
‫ ُكَّن ا‬: ‫ِه َق اَل‬O ‫ َع ْن َأِبي‬، ‫ ُيَح ِّد ُث‬،‫ َس ِم ْع ُت َأِبي‬: ‫ َق اَل‬،‫ْبُن َيْح َيى‬
‫ َقْب َل‬،‫َنْج ِلُس َع َلى َباِب َع ْبِد ِهَّللا ْبِن َم ْسُعوٍد َرِض َي ُهَّللا َع ْن ُه‬
‫ َفَج اَء َن ا‬، ‫ َفِإَذ ا َخ َر َج ؛ َم َشْيَنا َم َع ُه ِإَلى الَم ْس ِج ِد‬،‫َص اَل ِة الَغ َد اِة‬
‫ َأَخ َرَج ِإَلْيُك ْم‬: ‫ َفَق اَل‬،‫َأُبو ُم وَس ى اَألْش َع ِرُّي َرِض َي ُهَّللا َع ْن ُه‬
، ‫ َفَج َلَس َم َع َن ا َح َّتى َخ َرَج‬. ‫ َبْع ُد‬، ‫ اَل‬:‫َأُبو َع ْبِد الَّرْح َمِن ؟ ُقْلَن ا‬
 ‫‪Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab‬‬ ‫‪56‬‬

‫َفَلَّم ا َخ َرَج ؛ ُقْم َنا ِإَلْيِه َج ِم يًعا‪َ ،‬فَقاَل َلُه َأُبو ُم وَس ى‪َ :‬يا َأَبا َع ْب ِد‬
‫الَّرْح َمِن ! ِإِّني َر َأْيُت ِفي الَم ْس ِج ِد آِنًفا َأْم ًرا َأْنَك ْر ُت ُه َو َلْم َأَر ‪-‬‬
‫َو الَحْم ُد ِهَّلِل ‪ِ -‬إاَّل َخْي ًرا‪َ ،‬ق اَل ‪َ :‬فَم ا ُه َو ؟ َفَق اَل ‪ِ :‬إْن ِع ْش َت‬
‫َفَس َتَر اُه‪َ .‬قاَل ‪َ :‬ر َأْيُت ِفي الَم ْس ِج ِد َقْو ًم ا ِح َلًقا ُج ُلوًسا َيْنَتِظ ُروَن‬
‫الَّص اَل َة‪ِ ،‬في ُك ِّل َح ْلَق ٍة َر ُج ٌل‪َ ،‬و ِفي َأْي ِد يِهْم حًص ا‪َ ،‬فَيُق وُل‪:‬‬
‫َك ِّبُروا ِم اَئًة‪َ ،‬فُيَك ِّبُروَن ِم اَئًة‪َ ،‬فَيُق وُل‪َ :‬هِّلُل وا ِم اَئ ًة‪َ ،‬فُيَهِّلُل وَن‬
‫ِم اَئًة‪َ ،‬و َيُقوُل‪َ :‬س ِّبُحوا ِم اَئ ًة‪َ ،‬فُيَس ِّبُحوَن ِم اَئ ًة‪َ ،‬ق اَل ‪َ« :‬فَم اَذ ا‬
‫ُقْلَت َلُهْم ؟» َقاَل ‪َ :‬م ا ُقْلُت َلُهْم َش ْيًئا اْنِتَظ اَر َر ْأِي َك َأِو اْنتظاَر‬
‫َأْم ِر َك ‪َ .‬قاَل ‪َ« :‬أَفاَل َأَم ْر َتُهْم َأْن َيُع ُّد وا َس ِّيَئاِتِهْم ‪َ ،‬و َض ِم ْنَت َلُهْم‬
‫َأْن اَل َيِض يَع ِم ْن َحَس َناِتِهْم »‪ُ ،‬ثَّم َم َض ى َو َم َض ْيَنا َم َع ُه َح َّتى‬
‫َأَتى َح ْلَق ًة ِم ْن ِتْل َك الِح َل ِق‪َ ،‬فَو َق َف َع َلْيِهْم ‪َ ،‬فَق اَل ‪َ« :‬م ا َه َذ ا‬
‫اَّلِذ ي َأَر اُك ْم َتْص َنُعوَن ؟» َقاُلوا‪َ :‬يا َأَب ا َع ْب ِد الَّرْح َمِن ! حًص ا‬
‫َنُع ُّد ِبِه الَّتْك ِبيَر َو الَّتْهِليَل َو الَّتْس ِبيَح ‪َ .‬ق اَل ‪َ« :‬فُع ُّد وا َس ِّيَئاِتُك ْم !‬
‫َفَأَنا َض اِم ٌن َأْن اَل َيِض يَع ِم ْن َحَس َناِتُك ْم َش ْي ٌء ‪َ ،‬و ْيَح ُك ْم َيا ُأَّم َة‬
‫ُم َحَّمٍد ! َم ا َأْس َر َع َهَلَكَتُك ْم ‪َ ،‬ه ُؤاَل ِء َص َح اَبُة َنِبِّيُك ْم َص َّلى ُهَّللا‬
‫َع َلْيِه َو َس َّلَم ُم َتَو اِفُروَن ‪َ ،‬و َهِذِه ِثَياُبُه َلْم َتْبَل ‪َ ،‬و آِنَيُتُه َلْم ُتْك َس ْر ‪،‬‬
‫َو اَّلِذ ي َنْفِس ي ِبَيِدِه‪ِ ،‬إَّنُك ْم َلَع َلى ِم َّلٍة ِهَي َأْهَد ى ِم ْن ِم َّل ِة ُمَح َّم ٍد‬
‫َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َأْو ُم ْفَتِتُحو َباِب َض اَل َلٍة»‪َ .‬ق اُلوا‪َ :‬و ِهَّللا‬
‫َيا َأَب ا َع ْب ِد الَّرْح َمِن ! َم ا َأَر ْد َن ا ِإاَّل الَخْي َر ‪َ .‬ق اَل ‪َ« :‬و َك ْم ِم ْن‬
‫ُم ِريٍد ِلْلَخْيِر َلْن ُيِص يَبُه‪ِ ،‬إَّن َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم‬
 57 Keutamaan Islam

‫ َو اْيُم‬، ‫ َأَّن َقْو ًم ا َيْق َر ُء وَن الُق ْر آَن اَل ُيَج اِوُز َت َر اِقَيُهْم‬:‫َح َّد َثَنا‬
‫ َفَقاَل َع ْم ُرو‬. ‫ ُثَّم َتَو َّلى َع ْنُهْم‬، ‫ِهَّللا َم ا َأْد ِر ي َلَع َّل َأْك َثَر ُهْم ِم ْنُك ْم‬
‫ َر َأْيَنا َع اَّم َة ُأوَلِئَك الِح َلِق ُيَطاِع ُنوَنا َيْو َم الَّنْه َر َو اِن‬:‫ْبُن َس َلَم َة‬
‫َم َع الَخ َو اِر ج‬
Ad-Darimi meriwayatkan: telah mengabarkan kepada kami Al-
Hakam bin Al-Mubarak: telah memberitakan kepada kami ‘Amr bin
Yahya, ia berkata: aku mendengar ayahku menceritakan dari
ayahnya, ia berkata: dahulu kami pernah duduk di depan pintu
Abdullah bin Mas’ud Radhiyallahu ‘Anhu sebelum shalat Shubuh,
jika ia keluar maka kami berjalan bersamanya menuju masjid.
Kemudian Abu Musa Al-‘Asy’ari Radhiyallahu ‘Anhu datang
menemui kami dan bertanya: “Apakah Abu Abdirrahman telah
keluar menemui kalian?” Kami menjawab: “Belum.” Lalu beliau
duduk bersama kami hingga (Abu Abdirrahman) datang. Tatkala ia
datang, kami semua berdiri dan menghampirinya. Abu Musa berkata
kepadanya: “Wahai Abu Abdirrahman! Baru saja di masjid aku
melihat satu kejadian baru yang tidak aku sukai. Setahuku,
Alhamdulillah, sekali pun itu diniati kebaikan.” Ia bertanya: “Apakah
itu gerangan?” “Jika kamu masih hidup kamu akan melihatnya,” kata
Abu Musa melanjutkan: “Aku melihat di masjid, sekelompok orang
yang (duduk) melingkar sambil menunggu shalat, setiap lingkaran
ada seorang (pemandu)nya dan tangan-tangan mereka membawa
kerikil, lalu si (pemandu) berkata: ‘Ucapkanlah takbir seratus kali!’
Lalu mereka bertakbir seratus kali. ‘Ucapkanlah tahlil seratus kali!’
Lalu mereka bertahlil seratus kali. ‘Ucapkanlah tasbih seratus kali!’
Lalu mereka mengucapkan tasbih seratus kali. Abu Abdirrahman
bertanya: “Lantas apa yang telah kau katakan kepada mereka?“ Abu
Musa menjawab: “Aku belum berkata apa pun kepada mereka,
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab 58

karena aku menunggu pendapatmu atau perintahmu.” Abu

Abdirrahman berkata: “Tidak sebaiknyakah kamu perintahkan saja
mereka untuk menghitung dosa-dosa mereka, serta kamu jamin
bahwa kebaikan mereka tidak akan hilang?” Kemudian Abu
Abdirrahman beranjak dan kami pun beranjak bersamanya, hingga ia
sampai di lokasi jamaah dzikir yang diceritakannya. Ia berdiri di
hadapan mereka, dan berkata: “Apa yang sedang kalian lakukan?”
Mereka menjawab: “Wahai Abu Abdirrahman! Ini adalah batu-batu
kerikil untuk menghitung takbir, tahlil, dan tasbih.” Ia berkata:
“Hendaklah kalian menghitung dosa-dosa kalian (saja), aku
menjamin amal kebaikan kalian tidak akan hilang. Celakalah kalian
umat Muhammad Shallallahu “Alaihi wa Sallam, alangkah cepatnya
kalian tersesat, padahal para Sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa
Sallam masih banyak, dan baju Nabi belum basah, juga periuknya
belum pecah,1 demi Dzat yang jiwaku berada di TanganNya, apakah
kalian merasa memiliki agama yang lebih baik dari agama yang
dibawa oleh Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam,
ataukah kalian para pembuka pintu kesesatan?” Mereka menjawab:
“Demi Allah wahai Abu Abdirrahman! Kami tidak menginginkan
kecuali kebaikan.” Abu Abdirrahman menjawab: “Berapa banyak
orang yang menginginkan kebaikan tetapi ia tidak mendapatkannya,
sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah
menceritakan kepada kami bahwa ada satu kaum yang membaca Al-
Qur`an namun tidak melampaui tenggorokan mereka, demi Allah,
aku tidak tahu siapa tahu mayoritas mereka adalah dari kalian.” Abu
Abdurrahman lantas berpaling dari mereka. Amr bin Salamah
berkata: “Kami melihat kebanyakan yang berada di kelompok
jamaah dzikir tersebut di hari selanjutnya memerangi kami pada hari
(perang) Nahrawan bersama orang-orang khawarij.” (HR. Ad-Darimi
no. 210 dengan sanad shahih)
1
Yakni masa wafatlah Nabi belum lama.
 59 Keutamaan Islam

‫ َو َص َّلى ُهَّللا َو َس َّلَم َع َلى‬. ‫ِه الُّتْك اَل ُن‬O‫َو ُهَّللا الُم ْسَتَع اُن َو َع َلي‬
. ‫َس ِّيِد َنا ُمَح َّمٍد َو َع َلى آِلِه َو َص ْح ِبِه َأْج َم ِع يَن‬
Hanya kepada Allah meminta pertolongan dan hanya kepadaNya
bersadar. Semoga shalawat dan salam untuk Sayyidina Muhammad,
keluarganya, dan para Sahabatnya semua.

‫َتَّم ْت ِبَحْمِد ِهَّللا‬

Tamat. Alhamdulillah.