MAKALAH

ISLAM PERADABAN MELAYU

SEJARAH DAN PERKEMBANGAN ISLAM DI NEGARA MALAYSIA

DOSEN PENGAMPU : DR. TUTI INDRIYANI S.Ag, M.Pd.I.

NAMA : AMELIA

NIM :20123019

PRODI : AGAMA ISLAM

FAKULTAS : TARBIYAH DAN KEGURUAN

 KATA PENGANTAR

Pertama tama kami panjatkan puja & syuukur atas atas rahmat & ridho
Allah SWT. Karena tanpa rahmat dan ridhonya, kita tidak dapat menyelesaikan
makalah ini dengan baik dan tepat waku. Tidak lupa saya pribadi mengucapkan
terima kasih kepada DR.TUTI ANDRIYANI S.Ag. M.Pd.i selaku dosen
pengampu yang membimbing kami dalam pengerjaan tugas makalah ini. dalam
makalah ini saya menjelaskan tentang sejarah dan perkembangan islam di Negara
Malaysia.

Mungkin dalam pembuaatan makalah ini terdapat kesalahan yang belum

saya ketahui. Maka dari itu saya mohon saran dan kritik teman-teman dan maupun
dosen, demi tercaapainya makalah yang sempurna.

ii
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ....................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN
1.1 latar belakang masalah ............................................................................................... 1
1.2 rumusan masalah ........................................................................................................ 2
1.3 tujuan .......................................................................................................................... 2
BAB II PEMBAHASAN MASALAH
2.1 Sejarah masuknya islam ke Malaysia ........................................................................ 3
2.2 perkembagan islam di Malaysia ................................................................................. 4
2.3 faktor perlombaan penyebaran agama ....................................................................... 4
2.3.1 faktor perkawinan................................................................................................. 4
2.3.2 faktor perdagangan ............................................................................................... 5
2.3.3 faktor penguasaan syahbandar ............................................................................. 5
2.4 pengaruh islam dan pendidikan .................................................................................. 5
2.4.1 pengajian islam di malaka .................................................................................... 5
2.4.2 ke arah pendirian melayu ..................................................................................... 6
2.5 masuknya islam ke semenajung Malaysia ................................................................ 6
2.6 kebijakan pemerintah setelah kerusuhan etnis tahun 1969 ........................................ 6
2.7 kebangkitan islam di Malaysia ................................................................................... 7
2.8 islam dapat duukungan dari Negara dan pemerintahan ............................................. 7
BAB III PENUTUP
3.1 Kesimpulan ............................................................................................................... 8
3.2 saran .......................................................................................................................... 8
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................................ 9

iii
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang

Islam sebagai suatu kekuatan yang di perhitungkan di masa pra
kolonialisme dan dalam batas tertentu perjuangan kemerdekaan dalam
abad dua puluh, kekuatan dan sumbangan islam bagi perubahan sosial
politik selama ini sering di abaikan, sehingga muncullah pergolakan-
pergolakan di dunia islam mengalami kebangkitan termasuuk Malaysia .
Pada awalnya, Malaysia adalah kerajaan federal di asia tenggara
yang terletak di semanajung malaka dan sebagian Kalimantan timur yang
penduduknya mayoritas islam dan konstitusi sebagai agama resmi Negara,
sehingga syariat islam dan konstitusi sebagai agama resmi Negara,
sehingga syariat islam di tegakan dengan baik dan benar. Munculnya islam
di Malaysia berkat jasa barang pedagang yang mempunyai semangat tinggi
dalam menyiarkan dan mengembangkan islam dari arab melalui malaka
yang saat itu sebagai pusat perdagagan. Meruupakan salah satu media
yang efektif dalam mengembangkan dan menyiarkan ajaran islam.
Malaysia dominan masyaratnya muslim, tampak kelihatan sangat
heterogen terutama bila di lihat dari segi etnis, suku dan ras mereka. Karna
itu, di Malaysia dapat di jumpai sejumlah kelompok masyarakat muslim
indo-melayu, bahkan suku bugis dan Makassar, banyak di sana.
Walaupuun Malaysia sebagai salah satu Negara yang masyaratnya
dominan muslim, namun tentu masih saja menimbulkan pertanyaan
mengenai tempat asal datangnya islam di sana dan bagaimana.
Perkembangan islam di Malaysia di tandai dengan tumbuhnya
institusi-institusi dengan baik hal ini peningkatan kesadaran beragama
dalam sosial kegamaan, politik, ekonomi dan lainya, sebagai contoh
sebuah posisi islam dalam berkembang yaitu organisasi kesatuan nasional
melayu (UMNO) berusaha meyongsong posisi keagamaan nya sendiri
memulai perekturan tokoh tokoh agama dan berjanji memperjuangkan

1
 kepentingan islam dan pan-melayu Islamic party (P.M.I.P) yang menjadi
juru bicara bagi permusuhan komunitas muslim terhadap warga cina dan
india. Orientasi keislaman P.M.I.P tidak hanya kepedulian ekonomi tetap
juga kepedulian terhadap perkembangan islam Malaysia dewasa ini
semakaain menunjukan adanya prulalitas keberagaman yang dapat
memberi perlindungan bagi masyarakat non melayu yang pada umumnya
menuntuut agama non islam, sehingga mereka hidup berdampingan satuu
sama lain tanpa menimbulkan gejolak.
1.2 Rumusan masalah
Adapun rumusan masalah yang akan di bahas oleh penulis adalah:
1. Bagaimana sejarah masuknya islam ke Malaysia?
2. Bagaimana islam pada masa kolonial di Malaysia?
3. Bagaimana kebangkitan islam di Malaysia?
4. Bagaimana islam sebagai identitas melayu?
5. Bagaimana islam pada masa Malaysia konterporer?
1.3 Tujuan
Agar pembaca dapat mengetahui bagaimana sejarah masuknya
islam ke Negara Malaysia dan bagaimana perkembagan islam di Malaysia

2
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Sejarah masuknya islam ke Malaysia

Tidak adanya dokumen yang lengkap mengenai kedatangan islam ke

Malaysia menyebabkan munculnya berbagai teori tentang kapan dan dari mana
islam pertama kali menyebar di negaara ini. Wan Hussein azmi, dalam kitab nya
islam di Malaysia kedatangan dan perkembangan (abad 7-20 masehi), ber agumen
bahwa islam datang pertama kali ke Malaysia sejak abad 7 M. pendapat ini
berdasarkan pada sebuah argument bahwah pada pertengahan abad tersebut
pedagang arab sudah sampai pada gugusan pulau pulau melayu, di mana Malaysia
secara geografis tidak dapat di pisahkan dirinya. Para pedagang arab yang
singgah di pelabuhan dagang Indonesia pada paruh ketiga abad tersebut, menurut
azmi tentuu juga singgah di pelabuhan-pelabuhan dagang di Malaysia.

Sejalan dengan pendapatan wan hussein azmi,hashim abduullah dalam

kitab nya perspektif islam di makaysia menegaskan para pedagang arab singgah di
pelabuhan-pelabuhan suumatra uuntk mendapatkan barang barang keperluan dan
sementara menanti peruubahan angina mosun. Ada di antara mereka yang singgah
di pelabuhan-pelabuhan tahan melayu seperti kedah,trengganu dan malaka. Oleh
yang demikian bolehlah di katakan bahwa islam telah masuk di tanah melayu
pada abad ke 7 M. namun pendapat atau teori ini masing sangat di ragukan karena
hipotesis tersebut terlalu umum dan masih dapat di perdebatkan.

Pendapat lain di kemukaan oleh S.Q fatimih dalam bukunya islam comes
to Malaysia menjelaskan bahwa islam masuk ke Malaysia sekitar abad ke 8 H ( 14
M.) ia bereperang pada penemuan batu bersurat di daerah tregganu yang
bertanggal 702 H ( 1303 M.) .Batu bersurat itu di tulis deangan aksara arab. Pada
sebuah sisinya memuat pernyataan yang memerintahkan para penguasa dan
pemerintah untuk berpegang teguh pada keyakinan islam dan ajaran rasulullah
saw. Dan pada sisi lainnya memuat 10 atuuran dan mereka yang melanggarnya
akan mendapat hukuman.

3
2.2 Perkembangan islam di Malaysia

Hubuangan nusantara dengan asia barat sejak zaman islam dikatakan

berlakuu sejak abad ke-17 M lagi. Berpedoman kepada beberapa fakta sejarah
yang dapat saat ini sama ada dalam bentuk laporan , catatan , situasi kebudayaan
masyarakat dan inskripsi-inskripsi, ahli ahli sejarah berpedapat terutama sejarahan
daerah berpendapat kedatangan islam ke nusantara berlaku pada abad ke-7 dan ke-
8 masehi .sedangkan sejarawan barat berpendapat kedatangan nya berlaku di
sekitar abad ke-13 masehi. Di tanah melayuu kebanyakan para sejarawan daerah
mengadaikan kedatangan nya di sekitar abad ke-9 dan pada abad ke-12 masehi.
Kebanyakan sejarawan barat berpendapat berlaku di sekitara abad ke-15 masehi
yang bermula di malaka. Namn demikian berdasarkan padaa kajian yang lebih
menyeluruh di samping terdapaat beberapa penemuan baru yakni kedatangan
islam kea lam melayu berlaku sejak abad ke-7 dan ke-8 masehi lagi.

2.3 Faktor perlombaan penyebaran agama

Kepulauuan nuusantara berangsur-angsur menerima perubahan akibat

pengaruh yang di bawah oleh islam di samping perekembangan pesat
perdagaangan dengan luar negeri. Kemasyuran itu menarik minat bangsa barat
terutama orang-oarang portuugis melakukan imigrasi ke daerah ini. dengan
penghijrahan ituuu mendorong bagi mempercepat serta mempergiatkan lagi
penyebaran agama islam di daerah ini. pada tahuun 1498 massehi vasco da gama
Berjaya mendapatkan india, dengan itu mereka menyebersng kapal-kaapal islam
dari mesir.

2.3.1 Faktor perkawinan

Bagi pengembangan lagi dakwah islamiah, perkawinan juga dapat

memainkan peran secara lebih mantap dan berekesan. Perakinan yang biasa
beralaku di sini dalam priode permulaan islam ialah perkawinan antara saudagar-
saudagar islam dengan gadis-gadis pribumi, terutama putri-putri di kalangan
istana dan memperbesar memperbesar negeri. Begitu juga perkawinan antara
seorang raja dengan putri-putri raja di jiran atau di Negara yang di taklukinya.

4
Kedua struktur perkawinan itu merupakan faktor membantu dalam menyebarkan
islam di daerah ini.

2.3.2 Faktor perdagangan

Kegiatan perdagangan antara arab, fasih dan india dengan nusantara telat
di katakana berlaku sejak beberapa abad sebeluuum masehi lagi hingga ke zaman
kedatangan islam pada abad ke -17 dan ke-18 M. sejak zaman awal islam lagi
pedagang-pedagang arab-islam di samping menjalankan aktivitas perdaagangaan
di nuusantara di mana-mana sajaa pelabuhan yang mereka singgahi. Dari sifat
mulia dan kepribadian yang tinggi serta amalan-amalan agama islam yang di anut
oeleh mereka. Situasi tersebut menyebebkan mereka senantiasa di sanjuung tinggi
dan di percaayai oleh segenap lapisan masyarakat.

2.3.3 Faktor penguasaan syahbandar

Syahbandar merupakan orang yang bertanggung jawab penuh untuk

menjalankan sebuah urusan sebuah pelaabuhan, maju dan mundur. Aman dan
gawat sebuah pelabuhan itu adalah bertanggung kepaada kebijkan seorang
syahbandar. Selain dari peran utamanya uuntuk memajukan pelabuhan ia juga
boleh memainkan peran sampingan bagi mengembangkan agama islam. Pada
setiap pelabuhan di lantik beberapa orang syahbandar, khususnya dalam
memungut cukai impor dan ekspor. Sejak abad ke-13 M lagi perdagaangan
nusantara kebanyakan nya di monopoli oleh pedagang-pedagang islam yang
terddiri dari bangsa arab, fersi dan india.

2.4. Pengaruh islam dalam pendidikan

2.4.1 pengajian islam di malaka

Kedatangan islam ke tanah melayu pada peringakat awal di katakan

berlaku pada abaad ke-12 masehi. Malaka merupakan sebuah kerajaan melayu-
islam yang teragung di daerah ini sekitar abad ke-15 masehi. Menurut sejarah,
malaka bukan saja sebuah kerajaan luas pemerintanya tetapi sangat terkenal

5
sebaagai sebuah kerajaan yang begitu aktif dalam bidang pengajian dan
pendidikan islam.

2.4.2 Kearah pendirian melayu

Oleh pelajaran Al-Qur’an merupakan mata pelajaran dasar atas asas salam
kurikulumnya, rata-rata masyarakat melayu menamakan nya sebagai “sekolah Al-
Qur’an” kesadaran untuk mengubah struktuur kerajinan tradisional melayu,
ketahaap yang lebih baik dan sempurna oleh penjajah inggris, telah terbayang
pada abad ke-19 masehi. Berkesempatan meninjau institusi berkenaan terutama
dengaan beliau membuat saran supaya pihak kerajaan menyediakan tempat belajar
yang lebih sesuai di samping membuat beberapa perubahan yang perlu

2.5 Masuknya islam ke semenajung malaysia

Tidak adanya dokumen yang lengkap mengenai tetang kedatangan islam

ke Malaysia menyebabkan munculnya berbagai teori tentang kapan dan di mana
islam pertama kali menyebar di Negara ini. azmi misalnya berpendapat bahwa
islam datang pertama kali Malaysia sejak abad ke-7 masehi. Pendapatan nya ini
berdasarkan dari sebuah aargumen bahwa pada pertengahan abad Stersebut,
pedagang arab islam sudah ke guguusan pulau-pulau melayu. Di mana Malaysia
secara geografis tidak daapat di pisahkan darinya. Para pedagang arab muslim
yang singgah di pelabuhan dagang Indonesia pada separuh ketiga arab tersebut.
Menurut azmi tentu juga singgah di pelabuhan Malaysia.

2.6 Kebijakan pemerintah setelah kerusuhan etnis tahun 1969

Masalah sosioekonomi yang menghadapi Malaysia padaa tahun-tahun

pertama setelaah kemeerdekaan adalah ketimpangan ekonomi antara etnis
melayuu dan etnis pendatang, baik china maupun india . faktor-faktor
penyebabnya berawal sejak awal colonial, ketika colonial inggris mengotak-
kotakan penduduuk tanah melayu baik dari letak geografis maupun kegiaatan
ekonomi. Orang-orang melayu di biarkan tinggal di kampung-kampung sebagai
petani dan nelayan miskin deangan peluuangan yang terabatas untuk memperoleh

6
penddidikan. Orang-orang india di jadkan buruh pada ladang-ladang jatah paara
pemerintah inggris, juga tanpa peluang pendidikan. Sementara orang-orang china
yang kebanyaakan tinggal di kota meraih kemakmuran dan menonjol di bidang
ekonomi dan pendidikan. Sementara kaum muslim melayu, yang kebanyakan
tinggal di pedesaan dan bertani, meski menguasai politik dan pemerintahan,
namun tertinggal di bidang ekonomi dan pendidikan. Kenyataan ini lah kemudian
menyulut kerusuuhan antara etnis di Malaysia pada mei 1969.

2.7 Kebangkitan islam di malaysia

Pengalaman islam menjadi lebih tampak jelas terutama setelah

kebangkitan islam di Malaysia yang terjadi pada tahun 1980-an. Kebanyakan
islam di Malaysia terlihat jelas pada upaya muslim Malaysia untuk mengamalkan
ajaran islam secara lebih serius seperti aktif sholat berjamaah di masjid,
menghampiri murid , banyak beramal shaleh, mengucapkan salam jika bertemu,
berhati-hati dalam membeli makanan agar tidak termakan pada yang haram,
memakai pakaian muslim seperti jubah, jilbab dan baju kurung wanita dan
telekung bagi wanita, memakai saruung sorban dan peci ataau pakaaian yang lain
mecirikan ketaatan sebagai muslim.

2.8 Islam dapat dukungan dari Negara dan pemerintahan

Faktor lainya yang menyeebabkan kuatnya citra dan nuansa islam di dalam
masyarakat dan politik malaaysia adalah sikap dan respon UMNO dan
pemerintahan terhadap menguatnya etos dan kesadaraan islam dalam masyarakat
melayu dan menunjukan sikap dan kebijakan yang lebih berorientasi islam. Dalam
hal ini pemerintahan secara jelas telah memperlihatkan kebijakan akomodatif dan
pro-islam dan tidak hanya bersifat infrastructural, tetapi juga bersifat strukturaldan
kultural. Hal ini menemukan momentumnya pada masa pemerintah mahatir dan
berlanjut hingga masa pemerintahaan Abdullah ahmad badawi

7
 BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Islam sebagai salah satu kekuatan yang di perhitungkan di masa pra

kolonialisme dan dalam batas tertentu perjuangan kemerdekaan dalam abad ke-20,
kekuatan dan sumbangan islam bagi perubahan sosial politik selama ini sering di
abaikan, sehingga muncullah pergolakan-pergolakan di dunia islam mengalami
kebangkitan teramsuknya di Malaysia.

Malaysia adalah kerajaan faderal di asia tenggara yang terletak di

semenanjung malaka dan sebagian di Kalimantan timur yang penduduuknya
mayoritas islam dan kostitusi sebagai agama resmi Negara, sehingga syariat islam
di tegakan dengan baik dan benar. Maka muncullah islam di Malaysia berkat jasa
para pedagang yang mempunyai semangat yang tinggi dalam menyiarakan dan
mengembangkan islam di arab melalui malaka.

Perkembagan islam di Malaysia para pesajaaraan datang pada abad ke-9

dan pada abad ke-12 masehi. Kebanyakan sejarawan barat berpendapat berlaku di
sekitar abad ke-15 masehi. Yang bermula dari malaka. Namuun berdasarkan pada
pendapat baru di yakini datang islam kea lam melayu berlaku sejak abad ke-7 dan
ke-8 masehi.

3.2 Saran

Berdasarkan pembahasaan dalam bab II, maka dapat di berikan beberapa

saran kepada penulis selanjutnya yang ingin membahas topic yang sama. Pertama,
agar mencari referensi yang lebih banyak sehingga informasi yang di peroleh oleh

8
pembaca juga banyak kedua, agar dapat mengembangkan pembahasaan yang di
bahas. Ketiga, dapat mencari referensi yang terbaru karna ilmu pengetahuan selalu
berkembang.

DAFTAR PUSTAKA

Ajid thohir, perkembangan peradaban di kawasan dunia islam, PT. raja grafindo
persada, jaakarta, 2004.
Helmiati, dinamika islam asia tenggaara, suska pres, pekan baru 2008.
Ira M lapidus, sejarah sosial umat islam bagian 3, PT raja grafindo persada.
Jakarta, 2000.