NOTA KULIAH
KURSUS PENGAJIAN MORAL
SEMESTER SEMESTER 1
Walaupun isu terorisme atau keganasan antarabangsa bukan merupakan suatu fenomena yang
baru dalam sejarah dunia, namun isu ini telah menjadi satu ancaman yang besar dan boleh
menggugat keamanan dunia. Isu terorisme mencapai kemuncak apabila berlakunya tragedi 11
September 2001 yang telah meruntuhkan menara berkembar Pusat Dagangan Dunia (WTC) New
York, Amerika Syarikat. Peristiwa ini benar-benar mengejutkan bukan sahaja Amerika Syarikat
1|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
yang merupakan sebuah kuasa besar dunia tetapi juga negara-negara lain di seluruh dunia. Sejak
terjadinya peristiwa ini, negara-negara di dunia mula menggembleng tenaga menerusi satu gerakan
besar-besaran yang diketuai oleh Amerika Syarikat dalam usaha menentang terorisme yang dikenal
sebagai “peperangan menentang terorisme” (war of terrorism). Walau bagaimanapun, kempen ini
masih gagal mencapai matlamatnya ekoran wujud ancaman terorisme dan kumpulan teroris masih
lagi bebas bergerak di serata dunia. Walau bagaimanapun, Amerika Syarikat dan sekutunya masih
dalam proses mencari cara yang sesuai untuk menangani ancaman terorisme ini. Terorisme boleh
reda, namun pengeboman boleh terjadi dengan tiba-tiba tanpa diduga dan mengorbankan banyak
jiwa yang tidak berdosa.
2|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
merupakan tindakan terorisme. Tindakan seperti ini harus dihentikan walaupun dikatakan
mempunyai tujuan yang murni.
Micheal Howard menegaskan bahawa terorisme merupakan salah satu daripada kaedah
peperangan. Menurut beliau, tindakan terorisme dilakukan kerana tiga matlamat, iaitu :
3|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Berdasarkan definisi yang dibincangakan, jelas menunjukkan bahawa isu terorisme terus
berlaku dari semasa ke semasa. Hal ini menggambarkan bahawa pihak-pihak yang terlibat
berasa isu yang diperjuangkan mereka tidak dipedulikan serta tidak akan mencapai
kejayaan. Justeru, terorisme digunakan untuk menarik perhatian dunia terhadap isu yang
dibangkitkan. Terorisme telah dijadikan alat untuk mencapai matlamat oleh pelbagai
pertubuhan politik, parti politik di kedua-dua haluan kanan dan kiri serta pertubuhan-
pertubuhan nasionalis, keagamaan, revolusioner dan juga pemerintah.
a) Isu Palestin
Terorisme yang berlaku pada ari ini adalah hasil daripada siri kekecewaan yang dihadapi oleh
rakyat Palestin. Isu Palestin merupakan punca asal wujudnya terorisme di Timur Tengah. Pihak
Israel begitu rakus menindas rakyat Palestin dari segi ketenteraan, poltik dan ekonomi. Kuasa-
kuasa besar, khususnya Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah seolah-olah
menghalalkan tindakan rejim Israel itu. Tiada pembelaan yang dilakukan kepada rakyat Palestin.
Kekurangan senjata dan bantuan antarabangsa menyebabkan mereka tidak berpeluang
mempertahankan maruah diri, keluarga, dan tanah air mereka. Isu ketidakadilan ini membuka
ruang kepada pihak lain yang bersimpati untuk melakukan keganasan bagi pihak rakyat
Palestin.
4|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Prejudis dan diskriminasi masyarakat barat terhadap masyarakat bukan barat, khususnya umat
Islam sememangnya negatif. Mereka bukan sahaja ingin menguasai negara-negara umat Islam
dari segi politik dan ekonomi, malah mereka ingin meletakkan umat Islam di bawah kongkongan
mereka. Tidak hairanlah jika isu terorisme sering dikaitkan dengan konsep jihad oleh kumpulan
tertentu untuk mengekang hegemoni barat.
e) Kesan globalisasi
Kesan globalisasi yang melanda dunia telah memberikan kesan yang buruk kepada ekonmi
dunia. Krisis kewangan yang telah merebak ke seluruh dunia pada tahun 1997 telah
menimbulkan banyak kesan negatif kerana banyak negara menjadi miskin dan menyebabkan
rakyat hidup dalam keadaan tertekan. Isu ini menimbulkan rasa tidak puas hati kepada pihak
tertentu dan menyasarkan pihak-pihak yang bersekongkol dengna kuasa barat sebagai
mangsa.
f) Konflik tempatan
Isu-isu tempatan yang tidak ditangani dengan baik oleh pihak pemerintah sesebuah negara
juga menjadi punca tindakan terorisme terus berlaku seperti di Selatan Thai, Kashmir,
Chechnya, Sri Lanka, Palestin, Iraq, Syria dan sebagainya.
5|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Struktur politik di sesebuah negara yang mengalami konflik sukar untuk dipulihkan dalam
tempoh terdekat. Keadaan huru-hara atau anarki akan wujud. Misalnya, selepas kejatuhan
Kerajaan pro-Rusia di Afghanistan, tiada pemerintahan berpusat yang kuat untuk mentadbir
seluruh negara tersebut. Keadaan yang sama berlaku di Somalia, Iraq dan Syria dan apabila
kekerasan yang dilakukan oleh pejuang atau pemerintah telah menyukarkan kerajaan yang baru
dibentuk untuk memerintah dengan berkesan.
c) Ancaman keselamatan
Dari segi keselamatan, kejadian terorisme di sesebuah negara seperti pengeboman bangunan
oleh pengganas menyebabkan kemusnahan harta benda, kematian banyak rakyat yang tidak
berdosan dan kegiatan ekonomi terjejas. Mangsa yang terselamat dan keluarga mereka akan
mengalami trauma serta anggota masyarakat berasa tidak selamat untuk berada di negara
mereka sendiri.
d) Pencemaran alam
Pencemaran alam telah berlaku akibat keruntuhan WTC di New York. Terdapat lebih 2 500 jenis
bahan tercemar, termasuk karsinogen yang telah terbebas ke udara menyebabkan para
penyelamat dan penduduk di sekitar kawasan tersebut mengalami barah paru-paru dan
kematian. Pada Jun 2002, kualiti udara di Amerika Syarikat pulih seperti sediakala, iaitu seperti
sebelum berlakunya insiden 11 September 2001.
6|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
c) Penguatkuasaan undang-undang
Penguatkuasaan undang-undang oleh pihak polis dan tentera perlu bertindak dengan cepat
terhadap keganasan. Keganasan akan merebak sehingga hilang kawalan. Mereka yang
mencetuskan keganasan mesti dikenakan hukuman yang setimpal.
5.1.5 Kesimpulan
7|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Secara keseluruhan, perkara yang boleh disimpulkan ialah terorisme bukanlah satu fenomena yang
muncul secara tiba-tiba atau bersifat terasing. Kebanyakan aktiviti keganasan berlaku kerana tidak
ada perbincangna antara pihak yang berkonflik. Oleh itu, pihak yang lebih kuat akan menggunakan
apa-apa sahaja mekanisme untuk menekan pihak yang lemah. Kepentingan politik dan kuasa juga
mengatasi segala perkara yang lain untuk merasionalkannya. Justeru, pihak yang ditekan dan
ditindas akan mula mengambil pendekatan kolektif sesama mereka untuk bertindak balas terhadap
pihak yang satu lagi dengan melakukan pelbagai strategi bagi membolehkan masyarakat
antarabangsa membuat penilaian dan pengadilan terhadap tindakan yang diambil.
Selain itu, selepas berlakunya sesuatu peristiwa keganasan, proses penuduhan dan pendakwaan
secara melulu dilakukan secara sewenang-wenangnya tanpa penyiasatan yang sistematik lebih
dahulu dan dikaitkan pula dengan kumpulan-kumpulan tertentu yang memang dimusuhi oleh
sesebuah negara.
Pergerakan menuntut hak untuk golongan LGBT bermula apabila tamadun barat moden
berasa bersalah atas tindakan golongan paderi Kristian pada masa lalu, iaitu sebelum era
Revolusi Perancis. Rasa bersalah ini muncul kerana perbuatan masa lampau mereka yang
memerangi, menindas dan membunuh golongan gay. Kebencian terhadap agama berlaku
kerana agama Kristian dicampur aduk dengan raja. Kezaliman raja selaku ketua agama
menyebabkan rakyat tidak lagi yakin dengan Tuhan seterusnya membelakangkan agama itu
sendiri. Pergerakan menuntut hak asasi golongan LGBT ini semakin menular di barat dan di
negara-negara lain. Di barat, biasanya seseorang itu hanya diiktiraf sebagai pejuang hak
asasi dengan menyokong pergerakan golongan LGBT. Hal ini terjadi kerana kebebasan
bersuara atau human right yang diperjuangkan oleh masyarakat barat. Keadaan ini
menyebabkan mereka berfikir bahawa mereka perlu berfikiran terbuka dan menerima
pendapat orang lain walaupun sebenarnya perkara yang diperjuangkan itu merupakan
sesuatu yang bertentangan dengan nilai dan adat kehidupan seorang manusia.
Kini, banyak negara yang mula mengiktiraf golongan LGBT ini. Malah, perkahwinan sesama
jantina juga mula dibenarkan di sesetengah negara. Berikut adalah statistik pada tahun 2012
8|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
yang menunjukkan negara-negara yang mula menerima budaya homoseksual di negara
mereka.
Di Amerika Syarikat, terdapat negeri yang menyokong dan membantah perkahwinan sejenis.
Lebih 60 peratus daripada penduduk Amerika menyokong perkahwinan sejenis dan majority
menyokong perkahwinan sesama jantina di 22 negeri di Amerika Syarikat. Pada tahun 2001,
Belanda merupakan negara pertama yang membenarkan perkahwinan sesama jantina.
Pada tahun 2012, perkahwinan sesama jenis dibenarkan di 22 buah negara di AS.
Malaysia tergolong dalam negara yang mempunyai undang-undang yang menghalang
aktiviti homoseksualti. Pada Disember 2012, Malaysia dikejutkan dengan seorang pelajar
perubatan di sebuah university di United Kingdom yang telah melangsungkan perkahwinan
dengan teman lelakinya di sebuah gereja di Dublin.
Beliau tidak dapat dihubungi selama tiga tahun dan ibu bapanya terpaksa berulang-alik ke
Dublin sebanyak lapan kali untuk mencarinya. Misteri kehilangannya terbongkar apabila
gambar perkahwinannya tersebar di Internet. Berita ini pasti sangat mengecewakan ibu
bapanya yang sangat mengharapkan kejayaan anak mereka di sana. Kes ini menyedarkan
masyarakat bahawa masalah LGBT di Malaysia tidak boleh dipandang ringan.
9|MPU 2322
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
golongan homoseksual lewat pertengahan tahun 1980-an. Kononnya, frasa “gay” tidak
merujuk kepada semua jenis homoseksual sepeti lesbian, biseksual dan transeksual.
Komuniti transeksual terbahagi kepada dua kelompok. Kelompok pertama ialah lelaki yang
trans (cross) kepada wanita (male to female) atau dikenal sebagai “pondan”, “bapuk” dan
“mak nya”. Kedua, wanita yang trans kepada lelaki (female to male) yang dikenal sebagai
“tomboy” atau “pengkid”. Lelaki transeksual ialah lelaki yang beralih sifat atau bentuk lelaki
dan kelakian (maleness) kepada sifat atau bentuk wanita dan kewanitaan (femaleness).
Sebaliknya, wanita transeksual pula menonjolkan imej lelaki yang lebih terserlah pada diri
wanitanya.
c) Pengalaman pahit
Pengalaman pernah dikecewakan menyebabkan seseorang itu hilang kepercayaan kepada
cinta normal. Mereka mula beralih arah kepada cinta kaum sejenis dan mengamalkan hubungan
songsang. Kanak-kanak atau remaja yang masih suci diperkosa dan hal ini mungkin
menyebabkan wujud persepsi yang negatif terhadap golongan lelaki dan akan lebih cenderung
kepada hubungan sesame jantina.
10 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
d) Pengaruh media massa termasuk Internet
Lambakan cerita dan bahan-bahan porno di Internet atau media massa turut menggalakkan
golongan tertentu menyokong LGBT. Mereka dengan mudah mencari bahan untuk memuaskan
keinginan mereka di Internet. Selain itu, media sosial seperti Facebook dan Twitter
membolehkan mereka mencari golongan yang mempunyai kecenderungan yang sama dengan
mereka.
g) Fahaman sekularisme
Fahaman sekularisme dan liberalisme yang terbuka mendorong kepada penularan kehidupan
yang songsang. Golongan LGBT melabelkan agama sebagai tidak progresif dan kolot kerana
tidak menerima serta memperakui cara hidup yang dipilih oleh mereka.
11 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Kegiatan LGBT juga boleh menyebarkan penyakit kelamin yang berbahaya seperti jangkitan
HIV dan AIDS.
d) Tidak bersyukur
Amalan LGBT menunjukkan bahawa seseorang tidak mensyukuri nikmat Tuhan kerana
tindakan mereka yang melawan fitrah diri sendiri dan melakukan sesuatu perbuatan yang
bertentangan dengan tabii asal yang dianugerahkan oleh Tuhan.
e) Kepincangan masyarakat
Sekiranya pihak berwajib di Malaysia menerima permohonan golongan LGBT yang mahu
komuniti mereka diiktiraf, maka kepincangan yang berlaku dalam masyarakat akan bertambah
parah. Hal ini demikian kerana kebanyakan negara di dunia sudah mula mengiktiraf golongan
ini. Golongan ini mula meminta kebenaran berkahwin sesame jantina dan permintaan mereka
mendapat sokongan luas daripada masyarakat dunia.
“Ada empat golongan manusia yang mendapat murka Allah. Mereka ialah kaum lelaki
yang meniru kaum wanita, kaum wanita yang meniru kaum lelaki, orang yang berzina dengan
haiwan dan orang yang mendatangi lelaki (homoseksual)”.
(Hadis Riwayat Al-Thabrani dan Al-Baihaqi)
12 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Pihak kerajaan perlu menggubal undang-undang yang berkaitan dengan isu ini bagi mengekang
kegiatan LGBT. Institusi agama boleh memberikan pandangan kepada kerajaan untuk
menggubal undang-undang. Sungguhpun terdapat undang-undang yang berkaitan tetapi
undang-undang berkenaan tidak relevan untuk mendakwa golongan ini. Misalnya, Akta
Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 yang mengandungi
peruntukan Seksyen 28 (lelaki berlagak perempuan) dan Seksyen 29 (perbuatan tidak sopan di
tempat awam).
13 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Institusi kekeluargaan juga perlu diberikan perhatian sewajarnya bagi mengatasi masalah
LGBT. Ibu bapa memainkan peranan penting dalam memastikan anak-anak mereka mendapat
didikan agama yang sewajarnya dan memberikan perhatian sepenuhnya kepada mereka. Ibu
bapa perlu mengawasi dan memantau anak-anak mereka. Sekiranya ibu bapa dapat melihat
tanda-tanda awal seperti anak lelaki mereka berkelakuan lembut, menyukai warna merah jambu
dan sebagainya, ibu bapa perlu sentiasa memberikan nasihat dan bimbingan kepada mereka
tentang perkara yang benar dan perkara yang salah sejak kecil lagi.
5.2.5 Kesimpulan
Isu LGBT sebenarnya bukanlah isu tentang hak asasi manusia. Sebaliknya, isu ini merupakan suatu
amalan yang bercanggah dengan nilai moral masyarakat yang perlu dibendung. Penglibatan semua
pihak termasuk institusi keagamaan adalah dituntut supaya gejala LGBT dapat ditangani dengan
lebih berkesan.
14 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Berdasarkan statistik Majlis Antipemerdagangan orang (MAPO) pula, sejak 28 Februari 2008
hingga 21 Disember 2010, sebanyak 304 kes yang dilaporkan membabitkan pelbagai jenis
eksploitasi dan 434 orang ditahan kerana terbabit dalam jenayah berkenaan. Daripada
jumlah itu, 1 930 orang mangsa mendapat perintah perlindungan sementara (IPO) manakala
708 orang lagi mendapat perintah perlindungan yang melibatkan kes seperti eksploitasi seks
(189 mangsa), perkhidmatan paksa (58 mangsa), penyeludupan manusia (24 mangsa), dan
penjualan bayi (11 mangsa).
15 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
adalah palsu. Malah, mereka turut dipaksa bekerja untuk tempoh masa yang panjang
sehingga lebih 18 jam sehari tanpa dibayar upah. Kanak-kanak dan bayi juga mendapat
permintaan yang tinggi untuk diperdagangkan terutama bagi aktiviti meminta sedekah atau
dijadikan anak angkat kepada pasangan yang tidak mempunyai zuriat sendiri.
c) Gejala rasuah
Amalan rasuah dalam kalangan badan-badan penguatkuasaan turut menyumbang kepada
peningkatan berlakunya gejala ini. Integriti dan maruah negara tidak diendahkan apabila
melibatkan amalan rasuah.
d) Kesempitan hidup
Kesusahan hidup merupakan salah satu punca berlakunya aktiviti pemerdagangan manusia.
Keadaan ini mendorong mereka merantau ke negara yang menjanjikan peluang pekerjaan
yang lebih cerah. Keadaan ini telah digunakan oleh sindiket pemerdagangan manusia untuk
memperdaya individu yang akhirnya menjadi mangsa pemerdagangan manusia. Kebanyakan
16 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
wanita dijanjikan dengan peluang pekerjaan dan akhirnya didagangkan untuk perkhidmatan
seks. Sebahagian mangsa seperti buruh paksa perlu bekerja tanpa dibayar gaji kerana
kononnya perlu membayar hutang seperti tambang kos-kos lain. Akibat kemiskinan juga, bayi
kanak-kanak, dan wanita dijual oleh ahli keluarga sendiri.
18 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Dalam Negeri perlu menambah jumlah anggotanya untuk mengawal kemasukan orang asing ke
Negara ini. Operasi rondaan secara berjadual dan intensif harus dilakukan oleh pasukan
keselamatan Malaysia dengan kerjasama pihak keselamatan Negara-negara jiran.
19 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
negara jiran seperti Singapura, Indonesia, Thailand dan lain-lain juga wajar mewujudkan
kerjasama serantau dan atau satu pengkongsian bijak, terutamanya dalam kekuatan teknologi,
komunikasi, dan jaringan keselamatan. Kerjasama dapat diwujudukan menerusi pertukaran
maklumat dalam usaha menangani isu ini terutama dari aspek bentuk serta kaedah
penyeludupan dan negara yang dijadikan sebagai transit utama bagi penyeludupan manusia.
Kerjasama pada peringkat sempadan peraian negara juga adalah wajar bagi membendung
masalah ini. Mereka harua berkongsi maklumat tentang taktik, lokasi, dan negara pemvekal
serta sama-sama beruaaha mengenal pasti "lubang-lubang tikus" bagi sindiker pemerdagangan
manusia.
5.3.5 Kesimpulan
Isu pemerdagangan manusia turut melibatkan negara-negara lain, khususnya negara jiran. Oleh
itu, kerjasama serantau amat diperlukan ahar penyeleaaian dapat diambil secara bijaksana. Jika
tidak diberikan perhatian yang serius, iau ini akhirnya ajab menjurus kepada pencemaran imej
negara dengam peningkatan masalah sosial dan masalah-masalah lain. Dalam jangka masa
panjang, masalah ini boleh menjejaskan banyak sektor dalam negara, khususnya sektor
pelancongan, keselamatan, dan ekonomi.
Seks luar nikah atau dikenal sebagai seks bebas didefinisikan sebagaibhubungan
sekaual yang dilakukan di luar ikatan perkahwinan secara suka sama suka atau dalam
dunia pelacuran. Seks bebas juga sering disebut sebagai seka rambang, seks luar nikah,
dan perbuatan terlanjur. Menurut definisi ahli-ahli sosiologi, seks bebas adalah bentuk
seks yang tidak dibenarkan oleh institusi perkahwinan, pelakunya ialah lelaki dan
perempuan, iaitu pasangan kekasih yang cenderung melakukan seka sebelum
mempunyai ikatan sah sebagai suami isteri.
Dalam konteks Islam, perbuatan seks luar nikah ini juga dikenali sebagai zina yang
diharamkan dab kesalahan ini dipandang berat. Zina merujuk kepada persetubuhan yang
dilakukan oleh pasangan yang bukan berstatus suami isteri dan dilakukan atas kerelaan
pasangan itu sendiri
21 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
"Aku melihat berbagai-bagai jenis maksiat (bala dan musibah) turun dari langit, masuk ke
rumah-rumah melalui bumbungnya, dan merosakkan penghuni rumah itu."
Difahamkan bahawa ahli hadis tidak dapat memberikan penjelasan yang tepat dan wajar
tentang peringatan itu. Walau bagaimanapun, hadis tersebut kini nula difahami kerana pelbagai
jenis maksiat dapat disaksikan melalui dasar langit terbuka walaupun terdapat maklumat
terdapat maklumat yang berbentuk positif.
Gejala seterusnya ialah kes pembuangan bayi yang semakin meruncing di negara ini. Kajian
menunjukkan bahawa hubungan seks yang bebas tanpa batasan merupakan punca utama
gejala pembuangan bayi. Kehamilan akibat hubungan seks bebas menimbulkan perasaan
malu dan aib yang menebal dalam kalangan remaja wanita. Akhirnya, tanpa pertumbangan
yang rasional untuk mencari jalan keluar, remaja wanita sanggup membuang bayi mereka.
Statistik berikut menunjukkan kea pembuangan bayi yang telah dicatatkan dalam Harian
Metro bertarikh 5 Diaember 2010 dab laporan yang telah dikeluarkn oleh Polis Diraja Malaysia
(PDRM) bersasarkan data yang dikumpulkan oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat.
23 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
24 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Statistik menunjukkan bahawa terdapat 152 182 anak luar nikah yang direkodkan antara
tahun 2008 hingga 2011 (Harian Metro, 11 Januari 2012). Kelahiran anak-anak ini
menimbulkan gejala sosial dalam masyarakat jika tidak diuruskan dengan baik. Anak-anak
yang tidak berdosa ini akan menghadapi masalah dalam pendidikan, kehidupan
bermasyarakat, dan juga rasa rendah diri. Kebiasaannya, anak luar nikah diabaikan oleh
keluarga dan ada sesetengahnya dijual ketika kanak-kanak tersebut masih bayi.
Gejala seks bebas boleh menyebabkan penyakit kelamin merebak dalam kalangan pelaku
seks bebas. Antara penyakit kelamin yang membahayakan nyawa adalah seperti HIV positif,
jangkitan saluran kencing, hepatitis B, sifilis, dan genital. Penyakit kelamin ini disebabkan oleh
virus, kuman, bakteria, dan kulat. Terdapat dua cara permindahan penyakit ini, iaitu melalui
perhubungan seks dan berdampingan secara fizikal dengan individu yang telah dijangkiti.
Kebanyakkan kes bagi penyakit ini berpunca daripda aktiviti kerap bertukar pasangan dan
aktiviti seks bebas. Bukan sahaja pasangan yang melakukan hubungan seks berisiko
menghidap penyakit ini, malahan bayi yang dikandungan oleh wanita juga berisiko tinggi
mendapat penyakit kelamin seperti sifilis, hepatitis B, herpes, jangkitan saluran kencing, dan
HIV.
Kesan daripada gejala tidak sihat ini juga meyebabkan berleluasanya aktiviti pelacuran dalam
kalangan remaja. Apabila remaja mencari kebebasan dengan melibatkan dir idalam gejala
yang lebih berat, iaitu pelacuran yang menawarkan ganjaran lumayan. Bagi remaja yang
mengalami kesempitan hidup dan mahukan kesenangan hidup dalam tempoh yang singkat,
mereka akan terjerumus dalam kegiatan tidak berakhlak ini.
Kesan seterusnya ialah hilang nilai-nilai akhlak dan kesopanan dalam kalangan individu
zaman moden ini. Wujud masyarakat yang tidak bermoral apabila gejala seks luar nikah ini
bebas diamalkan tanpa rasa malu dan aib. Meurut Syeikh Muhammad Al-Ghazali dalam
kitabnya khuluq al-Muslim, “kuat atau lemah iman seseorang dapat diukur dan diketahui
25 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
daripad perilaku akhlaknya kerana iman yang lemah mewujudkan akhlak yang jahat dan burk
laku serta mudah terjerumus pada perbuatan keji yang merugikan diri seseorang itu dan
orang lain.
27 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
penjara tidak kurang daripada enam tahun dan tidak melebihi 20 tahun serta dikenakan
sebatan. Mengikut hukum-hukum Jenayah dalam Islam, perbuatan seks bebas dikenal
sebagai zina dan hukum hudud dilaksanakan ke atas pelaku-pepaku zina. Bagi pezina
yang belum beckahwin hukumannya adalah 100 kali sebatan. manakala bagi penzina
yang sudah berkahwin, hukumannya adalah direjam sehingga mati menggunakan batu.
Hukuman berat yang dikenakan rnengikut hukum dalam Islam selari dengan firman Allah
yang bermaksud "Dan Janganlah kamu mendekati zina kerana sesungguhnya zina Itu
adalah suatu perbuatan yang keji dan jalan yang buruk" (Surah al-lsrak ayat32).
5.4.5 Kesimpulan
Semua pihak perlu bertindak secara kolaboratif dalam menangani isu ini daripada manular
dengan lebih teruk lagi. Segala faktor yang telah dinyatakan seharusnya dapat diambil
tindakan dan diselesaikan bersama-sama dengan pembuat dasar, badan bukan kerajaan,
sekolah, ibu bapa, dan masyarakat. Tindakan ini sudah menjadi tanggungjawab sosial rakyat
Malaysia demi pembangunan sahsiah dan fizikal remaja. Pendidikan yang tinggi sekalipun
tidak mampu menjamin ketinggian sahsiah diri seseorang. Usaha membangunkan nilai moral
dalam kalangan belia bukan hanya terletak pada bahu pendidik semata-mata, malah
masyarakat secara kokektif perlu bersama-sama bertanggungjawab dalam menanganinya.
5.5 BULI
Buli adalah antara jenayah popular dalam kalangan remaja belasan tahun. Walaupun
buli bukan merupakan isu baharu, namun hingga kini penyelesaian yang berkesan
dalam membendung isu bulu masih belum selesai. Statistik menunjukkan bahawa
terdapat sekurang-kurangnya satu kejadian buli dalam sebulan yang dilaporakan
sepanjang tahun (Berita Harian, 19 Februari 2013).
28 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Pendedahan terhadap beberapa kes buli pada tahap yang teruk nyata meninggalkan
impak besar twrhadap indeks jenayah remaja dan pandangan serong masyarakat
terhadap tingkah laku remaja sehingga ada sesetengah pihak menganggapkan kerana
terdalat mangsa-mangsa buli yang dilaporkan cedera parah, malah ada yang
meninggal dunia.
29 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
orang lain yang terbabit secara langsung seperti memerhatikan, mentertawakan, dan
merakam kejadian (Berita Harian, 19 Februari 2013).
Antara perbuatan membuli adkah seoerti berikut (Disesuaikan dari Barita Harian, 10
Julai 2013):
Kesimpulannya, buli boleh dikatakan sebagai tindakan atau perbutan yang berbentuk negatif
sam ada secara fizikal atau psikologi yang dilakukan dengan sengaja serta berulang-ulang
terhadap seseorang individu secara kumpulan atau perseorangan
30 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
b) Pengaruh rakan sebaya
Pembuli biasanya mempunyai tingkah laku dominan yang berupaya mempengaruhi pelajar lain
untuk mengikut arahan dan tingkah lakunya. Terdapat remaja yang sanggup melakukan apa-
apa sahaja demi rakannya. Segala perbuatan yang dilakukan oleh pembuli itu akan ditiru
sehingga nasihat ibu bapa sendiri tidak diendahkan. Sekiranya kumpulan tersebut menjadi
ramai, maka kegiatan buli di skeolah berkenaan akan bertambah teruk.
c) Media massa
Media massa, terutamanya televisyen sering menayangkan rancangan yang berunsur ganas
dan paparan berita buli dalam akhbar juga mempengaruhi pelajar untuk bertindak akan
membuli. Adegan tidak senonoh yang disaksikan menerusi televisyen telah menimbulkan
perasaan untuk mencuba dalam hati pelajar. Justeru, rakan-rakan yang lemah akan menjadi
mangsa mereka.
32 | M P U 2 3 2 2
KOLEJ VOKASIONAL
MPU 2322 PENGAJIAN MORAL
Ibu bapa perlu meluangkan lebih banyak masa dengan anak-anak di samping menerapkan nilai
moral dan agama sejak kecil. Ibu bapa perlu mendidik anak-anak supaya menghormati orang
lain. Ibu bapa juga disarankan menghubungi guru-guru untuk mengetahui perkembangan
tingkah laku anak-anak mereka di sekolah.
5.5.5 Kesimpulan
Pendekatan secara kolektif perlu digunakan, iaitu semua pihak perlu mengembleng tenaga untuk
menangani isu buli. Jika masalah buli dapat dibendung pada peringkat kolej, maka warganegara
yang bertanggungjawab menjadi penyumbang kepada pembangunan negara dapat dilahirkan.
LATIHAN pengukuhan
1. Peranan ibu bapa dan didikan agama amat penting dalam usaha menangani seks bebas
dan LGBT. Bincangkan.
2. Jika isu pemerdagangan manusia tidak ditangani dengan baik. Situasi ini akan
menjejaskan imej negara. Setujukah anda dengan pernyataan ini?
33 | M P U 2 3 2 2