MAKALAH ISLAM PERADABAN MELAYU

HUBUNGAN ANTARA ISLAM DAN PERADABAN MELAYU

Dosen Pembimbing
Drs. H. Ramli, M. Pd. I

Disusun Oleh kelompok 2

Aji Pangestu ( 207190029 )
Indah Rif’atin Nafi’ah ( 207190018 )
Nurfadillah ( 207190047 )
Sonia Parten Nesha Nelanda ( 207190023 )
Ulva Izah ( 207190108 )

PRODI ILMU PEMERINTAHAN

FAKULTAS SYARI’AH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI
TAHUN 2024
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Wr.Wb
Segala puji dan syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat
dan hidayahnya berupa kesehatan dan kesempatan kepada kami sehingga kami
dapat menyelesaikan makalah Hubungan antara islam dan peradaban melayu
dengan tepat waktu yang telah disesuaikan. Makalah ini disusun bertujuan untuk
memenuhi tugas Islam peradaban melayu. Dan kami harap makalah ini dapat
memberikan sedikit pengalaman dan pengetahuan untuk para pembacanya.
Kami mengucapkan banyak terimakasih kepada Bapak Drs.H.Ramli
M.Pd.I. selaku dosen islam peradaban melayu yang telah memberikan kami tugas
sehingga mampu menambah pengetahuan kami.
Kami mengucapkan terimakasih kepada teman atau pihak yang telah
membantu dalam menyelesaikan tugas ini tugas ini sehingga tugas ini mampu
terselesaikan dengan tepat waktu.
Makalah ini jauh dari kata sempurna, kesalahan tentu ada di mana-mana,
oleh karena itu kami mohon maaf yang sebesar besarnya kepada pembaca yang
merasakan ketidaknyamanan dengan kesalahan kami. Oleh karena itu
membutuhkan kritik dan sarannya dari pembaca agar di kemudian hari kami
mampu membuat tulisan makalah yang lebih baik lagi.

Wassalam Wr.Wb

Jambi, 18 Maret 2024

Penyusun
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR.........................................................................................

DAFTAR ISI........................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN....................................................................................

A.Latar Belakang.......................................................................................

B.Rumusan Masalah..................................................................................

C.Tujuan Masalah.....................................................................................

BAB II PEMBAHASAN.....................................................................................

A. Pengertian Islam dan Peradaban Melayu.............................................

B. Teori Yang Menjelaskan Kedatangan Islam Melayu ..........................

C. Pengaruh Islam Pada Kebudayaan Melayu..........................................

D. Contoh Pengaruh Islam di Kebudayaan Melayu..................................

BAB III PENUTUP.............................................................................................

A.Kesimpulan............................................................................................

DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................

3
 BAB I
PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Islam adalah satu-satunya agama disisi Allah SWT.Yang diridhoi,
Agama Islam juga mengatur berbagai dimensi hubungan manusia dalam
menjalani aspek kehidupan. Islam mengajarkan bagaimana melakukan
hubungan baik antara manusia dengan yang kholiq, manusia dengan
manusia dan manusia dengan makhluk lainnya.

B. RUMUSAN MASALAH
Berdasarkan rumusan masalah di atas maka dapat diambil rumusan
masalah sebagai berikut:
a. Apa yang dimaksud dengan islam dan peradaban melayu?
b. Apa saja teori yang menjelaskan kedatangan islam melayu?
c. Apa saja pengaruh islam pada kebudayaan melayu?
d. Apa contoh pengaruh islam kebudayaan melayu?

C. TUJUAN
a. Mengetahui apa itu islam dan peradaban melayu
b. Mengetahui teori yang menjelaskan kedatangan islam melayu
c. Mengetahui pengaruh islam pada kebudayaan melayu
d. Mengetahui contoh pengaruh islam kebudayaan melayu
 BAB II
PEMBAHASAN

A. PENGERTIAN ISLAM DAN PERADABAN MELAYU

Islam adalah satu-satunya agama disisi Allah SWT.Yang diridhoi,
Agama Islam juga mengatur berbagai dimensi hubungan manusia dalam
menjalani aspek kehidupan. Islam mengajarkan bagaimana melakukan
hubungan baik antara manusia dengan yang kholiq, manusia dengan
manusia dan manusia dengan makhluk lainnya. Mempelajari dan
mengamalkan Agama Islam sanga tdiperlukan bagi penganutnya agar tidak
terjerumus pada hal-hal yang merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dizaman modern, Orang terlalu mudah terpengaruh dengan budaya luar
yang tidak sesuai dengan ajaran agama islam sehingga diperlukan untuk
mempelajari ajaran islam. Islam menurut bahasa adalah Agama yang
diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW. Berpedoman pada kitab suci Al-
Quran yang diturunkan melalui wahyu Allah SWT.
Islam menurut istilah adalah mengacuh pada agama yang
bersumber pada wahyu yang dating dari Allah SWT. Bukan berasal dari
manusia.
Peradaban Melayu dimasa lampau menjadi salah satu peletak dasar
peradaban di Asia tenggara. Peradaban-peradaban yang tumbuh diatas
landasan budaya, yang sebagian atau seluruhnya berasal dari tradisi
kehidupan yang berasal dari kebudayaan melayu. Kebudayaan melayu
merupakan kebudayaan secara turun temurun dilakukan oleh masyarakat
Indonesia.
Seiring masuknya Islam di Nusantara, banyak masyarakat melayu
yang awalnya menganut agama Hindu-Budha masuk ke Islam. Hal ini
disebabkan karena watak kaum muslim dikala itu yang sopan dan santun
hingga banyak masyarakat yang menyukainya. Disisi Lain setelah
berkembangnya Islam di Nusantara, datanglah walisanga yang aktif
menyebarkan agama Islam di Indonesia.

5
B. TEORI YANG MENJELASKAN KEDATANGAN ISLAM MELAYU

1. Teori Cina
Teori ini dikemukakan oleh Emanuel Godinho de Eradie seorang
Scientis Spanyol yang menulis pada tahun 1613 m. katanya “
sesungguhnya akidah Muhammad telah diterima di patani dan Pam di
pantai timur, kemudian diterima dan dikembangkan oleh permaicuri
(yaitu Prameswara) di tahun 1411 m. Teori ini juga menyatakan bahwa
islam dibawa ke Melayu melalui Negara China karena islam telah
sampai ke China pada zaman pemerintahan Dinasti Tang sekitar tahun
659 M. Selain itu, teori ini didukung oleh fakta dimana telah terjadi
kegiatan perdagangan antara orang-orang islam dari Asia barat (Arab-
Persia) sejak abad ke-3 H (abad ke-9 M) atau lebih awal yaitu abad
pertama hijrah (abad ke-7). Teori China ini sebenernya masih lemah
karena secara area atau lokasi, negeri China berada di sebelah Utara dan
untuk sampai ke China harus melalui selat Malaka terlebih dahulu. Jika
orang-orang arab berdagang ke China akan singgah terlebih dahulu di
Nusantara sebelum sampai ke China karena nusantara (melayu berda di
tengah-tengah pelayaran perdagangan yang terkenal dengan nama selat
Malaka.
2. Teori Gujarat (India)
Menurut teori ini, yang didukung oleh Snouck Hurgronje, W.F
Suttherheim, dan B.H.M. Vlekke, islam dating kemelayu sekitar abad
ke-13, dibawa oleh para pedagang dari Gujarat, India. Ada dua bukti
yang mendukung teori ini.
a. Batu nisan Sulthan Malik As- Saleh Sultan Samudera Pasai yang
meninggal pada tahun 1297 yang bercorak Gujarat India .
b. Tulisan Marcopolo, pedagang dari vanesia yang menyatakan
pernah singgah di Perlak atau Peureula pada tahun 1292 dan
mendapati banyak banyak penduduk beragama islam, serta
pedagang India dalam penyebaran agama tersebut.
 3. Teori Mekkah (Arab)
Menurut teori yang didukung oleh Buya Hamkah dan J.C.Van
Leour ini, pengaruh islam telah masuk ke Melayu(Nusantara) sekitar
abad ke-7 dibawa langsung oleh pedagang Arab. Bukti yang mendukung
teori ini adalah :
a. Pemukiman islam tahun 674 di Baros, pantai sebelah barat sumatera.
b. Ditemukannya makam seorang wanita di Gresik Jaa Timur yang
tertulis atas nama Fatimah binti Maimn pada tahun 1802.
c. Adanya penggunaan gelar Al-Mali pada raja-raja Samudera Pasai
yang hanya lazim ditemui pada budaya Islam Mesir.
4. Teori Persia
Menurut teori yang didukung oleh Hosein Djajadiningrat, Islam
dibawa masuk ke melayu (Nusantara) oleh orang-orang Persia pada abad
ke-13. bukti yang mendukung teori ini adalah :
a. Acara Tabot yang memperingati meninggalnya husein bin Ali, cucu
nabi Muhammad di Bengkulu dan Sumatera barat (Tabuik) setiap
tanggal 10 muharrram atau 1 asyura.

C. PENGARUH ISLAM PADA KEBUDAYAAN MELAYU

Masuk dan menyebarnya Islam di kepulauan Melayu-Nusantara
telah mengubah pandangan alam masyarakat Melayu. Islam telah mengalir
dalam nadi-nadi kehidupan, menggerakkan sendi-sendi kebudayaan, dan ruh
bagi budi pekerti masyarakat. Melayu dipandang bukan lagi sekadar
identitas diri tetapi juga pandangan hidup yang telah mengalami
pengislaman.
Islam sebagai pandangan alam masyarakat Melayu merupakan
sebuah bangunan asasi yang mengacu kepada pandangan tentang Tuhan,
metafisika, kosmologi (alamsemesta), pandangan tentang waktu, pandangan
tentang nasib manusia dan pandangan tentang manusia. Islam telah menjadi
jati diri mereka: “Orang Melayuadalah orang Islam”. Namun demikian,

7
tidak dipungkiri bahwa tidak semua orang Malayu ke islamannya didapatkan
daripada buah intelektualitas.
Melayu sebelum Islam sebenarnya sudah dikenalkan dengan ajaran
dan nilai keislaman. Diantaranya syair-syair yang di dalamnya terdapat
kalimat pujian kepada Allah, atau proses adat tertentu yang diiringi bacaan
seperti zikir, barzanji, marhaban, rodat, ratib, hadrah, nasyid, dan
sebagainya. Ada pun alat musik yang digunakan hasil perpaduan Islam
seperti rebab, gendangnobat, nafiri, serunai, gambus, ‘ud, dan lain-lain.
Diantara contoh yang ada, kita dapat mengambil kisah sewaktu
kecil dari Prof. Dr. Hamka. Pada saat itu suatu mantra dimulai dengan kata
Hong atau Aum. Di mana kedua kata ini merupakan mantra pusaka agama
Hindu Brahmana sebagai kesatuan seruan terhadap Trimuri. Selainitu,
kesadaran terhadap nilai-nilai Islam dan penunaian kewajiban-kewajiban
agama (syariat) menjadi cikal bakal lahirnya kebudayaan dan peradaban
pula. Sebagai contoh, sholat bagi seorang muslim adalah suatu kewajiban,
dan menghadap kiblat adalah salah satu syarat diterimanya sholat.
Oleh karena itu, mengetahui arah kiblat menjadi suatu keharusan.
Penunaian keharusan ini menjadi latar belakang penemuan-penemuan dalam
bidang navigasi. Begitu juga dalam menentukan waktu-waktu ibadah seperti
sholat, puasa dan lebaran melatar belakangi lahirnya teknologi penanggalan
dan astronomi.
Kebudayaan memiliki banyak definisi, diantara definisi
kebudayaan adalah semua hasil daya-cipta insane dalam usaha
menyesuaikan diri dalam menghadapi keadaan alam sekelilingnya. Terdapat
perbedaan antara Islam dan Barat terhadap kebudayaan.Barat memandang
bahwa agama adalah bagian dari kebudayaan, hal tersebut dapat dibenarkan
kepada agama selain Islam.Sedangkan Islam bukanlah sebuah kebudayaan
tetapi agama yang diwahyukan. Justru Islam merupakan inspirasi lahirnya
kebudayaan dan peradaban sehingga disebut Kebudayaan Islam. Diantara
Kebudayaan Islam yang masyur adalah Kebudayaan Islam yang dibangun di
atas Alam Melayu.
 Pengaruh islam terhadap melayu ini sangat signifikan karena
langsung menghujam keaspek yang sangat dalam, yaitu mempengaruhi
kepercayaan dan keagamaan. Aspek ini kemudian membawa pengaruh
turunan kepola hidup keseharian bangsa melayu, termasuk kebudayaan adat
dan istiadat.
Pengaruh islam yang sangat kuat terhadap kebudayaan melayu
pada akhirnya memberikan wajah baru bagi kebudayaan melayu. Melayu
sebelumnya masih menganut kepercayaan Hindu-Budha selanjutnya mulai
tergantikan dengan islam dan membawa kebudayaan melayu menjadi
banyak bernafasakan islam sebagaimana yang kita saksikan pada saat ini.

D. CONTOH PENGARUH ISLAM DIKEBUDAYAAN MELAYU

Contoh Pengaruh Islam Di Kebudayaan Melayu:
1. Bidang Aqidah, undang-undang dan pemerintahan
Sebelum Islam Datang, masyarakat melayu masih menggunakan
hokum malaka dan majapahit, yang mana hokum ini dibuat oleh
petinggi-petinggi kerajaan tersebut. Namun setelah islam dating undang-
undang tersebut diganti dengan undang-undang islam Yang
berlandaskan Al-Quran dan Assunah (Hadits).
2. Bidang Ekonomi
Masyarakat melayu pada dasarnya adalah seorang pedagang.
Sangkig hebat dan pesatnya perdagangan di melayu, mereka sampai
membuat Negara baru yaitu “Negara kota”. Sebelum islam dating
masyarakat melayu belum menggunakan hokum dagang islam, setelah
islam dating mereka menggunakan masyarakat hokum dagang islam.
3. Bidang Bahasa dan Sastra
Bukti adanya pengaruh islam pada budaya melayu seperti terlihat
dipergunakannya aksara Arab-melayu, Arab gundul, huruf jawi pada
karya tulis sastra melayu.
4. Bidang Seni dan Arsitektur

9
 Benda-benda seni yang awalnya berbentuk seperti pola tubuh naga,
roh-roh dan kepercayaan animismedinamisme kini berubah menjadi
lebih keislaman yang indah untuk dilihat juga merdu di dengar.
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan
Islam adalah satu-satunya agama disisi Allah SWT.Yang diridhoi,
Agama Islam juga mengatur berbagai dimensi hubungan manusia dalam
menjalani aspek kehidupan.
Peradaban Melayu dimasa lampau menjadi salah satu peletak dasar
peradaban di Asia tenggara. Peradaban-peradaban yang tumbuh diatas
landasan budaya, yang sebagian atau seluruhnya berasal dari tradisi
kehidupan yang berasal dari kebudayaan melayu.
Teori kedatangan islam melayu: teori cina,teori india,teori
arab,teori persia.
Pengaruh islam terhadap melayu ini sangat signifikan karena
langsung menghujam keaspek yang sangat dalam, yaitu mempengaruhi
kepercayaan dan keagamaan. Contoh pengaruh islam dikebudayaaan
melayu: bidang aqidah, bidang ekonomi, bidang bahasa dan sastra, bidang
seni dan arsitektur.

11
 DAFTAR PUSTAKA

Abdullah, M.Yatimin. 2006. Studi islam kompteporer. Jakrarta: Amzah

Dewanredaksi. 2001. Kamus Besar Bahasa Insonesia Edisi Ketiga. Jakarta: Pusat

Bahasa Dep. Pendidikan Nasional.

Prof. Dr. Abdullah. 2015. Dinamika Sosiologis Indonesia: Agama dan Pendidikan

Dalam Perubahan Sosial. Yogyakarta: PT. Lkis Pelangi Aksara.

A.Hasymy. 1993. Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam Di Indonesia. Aceh:

PT.Alma’arif.

Ratna Hapsari dan M.Adil. 2016. Sejarah Indonesia. Jakarta: Erlangga