TRADISI MANGONGKAL HOLI

SUKU BATAK TOBA

DISUSUN OLEH :

PATRICIA SIANTURI

210905085

ANTROPOLOGI SOSIAL

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

2024
 PENDAHULUAN
1. 1 Latar Belakang

Tradisi Mangongkal Holi merupakan salah satu tradisi adat yang sangat penting bagi masyarakat
Batak Toba, sebuah suku yang tinggal di wilayah Tapanuli, Sumatera Utara, Indonesia. Tradisi
ini dilakukan sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas hasil panen yang
melimpah. Mangongkal Holi juga menjadi momen untuk mempererat tali persaudaraan antar
anggota masyarakat, karena melibatkan seluruh komunitas dalam pelaksanaannya.

Upacara Mangongkal Holi biasanya dimulai dengan pembersihan ladang dan persiapan untuk
panen. Setelah itu, dilakukan prosesi pengucapan syukur dan doa bersama sebagai ungkapan
terima kasih atas hasil panen yang diperoleh. Selain itu, dalam tradisi ini juga dilakukan
pemotongan hewan sebagai persembahan kepada leluhur atau roh nenek moyang.

Salah satu ciri khas dari Mangongkal Holi adalah tarian dan nyanyian adat yang dilakukan oleh
masyarakat Batak Toba. Tarian dan nyanyian tersebut menggambarkan kegembiraan dan rasa
syukur atas hasil panen yang melimpah. Selain itu, tarian dan nyanyian juga menjadi sarana
untuk melestarikan budaya dan tradisi leluhur yang telah ada sejak lama.

Tradisi Mangongkal Holi juga memiliki makna spiritual yang dalam bagi masyarakat Batak
Toba. Mereka percaya bahwa dengan melakukan tradisi ini, mereka dapat menjaga
keseimbangan alam dan mendapatkan berkah dari Tuhan Yang Maha Esa. Tradisi ini juga
mengajarkan nilai-nilai gotong royong, kebersamaan, dan rasa syukur kepada generasi muda
agar dapat dilestarikan dan diwariskan ke generasi selanjutnya.

Meskipun telah mengalami perkembangan zaman, tradisi Mangongkal Holi tetap dijaga dan
dilestarikan oleh masyarakat Batak Toba. Tradisi ini menjadi bagian penting dari identitas dan
kebudayaan mereka. Selain itu, tradisi ini juga menjadi salah satu daya tarik budaya bagi
wisatawan yang ingin memahami lebih dalam tentang kehidupan dan kebudayaan masyarakat
Batak Toba.
Dengan demikian, tradisi Mangongkal Holi merupakan warisan budaya yang sangat berharga
bagi masyarakat Batak Toba. Tradisi ini bukan hanya sekedar upacara adat, tetapi juga menjadi
simbol kebersamaan, rasa syukur, dan gotong royong yang telah mengikat masyarakat Batak
Toba selama berabad-abad.

1.2 Rumusan Masalah

1. Bagaimana sejarah dan asal-usul tradisi Mangongkal Holi dalam masyarakat Batak Toba?
2. Apa saja makna dan simbol-simbol yang terkandung dalam tradisi Mangongkal Holi bagi
masyarakat Batak Toba?
3. Bagaimana proses pelaksanaan tradisi Mangongkal Holi dari persiapan hingga
penyelenggaraan acara?
4. Apa saja unsur-unsur kebudayaan yang terdapat dalam tradisi Mangongkal Holi, seperti
tarian, nyanyian, dan persembahan?
5. Bagaimana tradisi Mangongkal Holi diadaptasi atau berubah seiring dengan
perkembangan zaman dan modernisasi?
6. Bagaimana upaya pelestarian dan pengembangan tradisi Mangongkal Holi agar tetap
relevan dan berkelanjutan?
7. Bagaimana potensi tradisi Mangongkal Holi sebagai daya tarik pariwisata budaya bagi
daerah Tapanuli dan Sumatera Utara secara keseluruhan

1.3 Tujuan
Tradisi Mangongkal Holi merupakan ritual adat yang penting bagi masyarakat Batak Toba di
Sumatra Utara. Ritual ini dilakukan sebagai bagian dari upacara adat yang memiliki makna dan
tujuan yang dalam. Berikut adalah tujuan dari tradisi Mangongkal Holi:

1. Menghormati leluhur: Salah satu tujuan utama dari tradisi Mangongkal Holi adalah
untuk menghormati leluhur atau roh nenek moyang yang dianggap memiliki peran
penting dalam kehidupan masyarakat Batak Toba. Ritual ini diyakini sebagai cara untuk
memperoleh berkah dan perlindungan dari leluhur.
2. Menghormati alam: Selain menghormati leluhur, Mangongkal Holi juga merupakan
bentuk penghormatan terhadap alam dan lingkungan sekitar. Masyarakat Batak Toba
meyakini bahwa alam memiliki peran besar dalam kehidupan mereka, dan ritual ini
menjadi wujud rasa syukur dan penghargaan atas keberadaan alam tersebut.
3. Menjaga keharmonisan sosial: Tradisi Mangongkal Holi juga memiliki peran dalam
menjaga keharmonisan dan persatuan sosial di masyarakat Batak Toba. Melalui ritual ini,
masyarakat dapat berkumpul, berkomunikasi, dan memperkuat hubungan antar anggota
masyarakat.
4. Membangun identitas budaya: Ritual adat seperti Mangongkal Holi juga berfungsi
sebagai sarana untuk membangun dan memperkuat identitas budaya masyarakat Batak
 Toba. Dengan menjalankan tradisi ini, generasi muda dapat memahami dan
mempertahankan warisan budaya mereka.
5. Menjaga keseimbangan spiritual: Bagi masyarakat Batak Toba, keseimbangan spiritual
sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Mangongkal Holi dipercaya dapat
membantu menjaga keseimbangan ini dengan menghubungkan manusia dengan alam dan
leluhur mereka.
6. Memperkuat kepercayaan dan keyakinan: Tradisi Mangongkal Holi juga berperan
dalam memperkuat kepercayaan dan keyakinan masyarakat Batak Toba terhadap adat dan
tradisi leluhur mereka. Ritual ini dipercaya sebagai sarana untuk mendapatkan
perlindungan dan berkah dari dunia spiritual.
7. Mengajarkan nilai-nilai kehidupan: Selain tujuan-tujuan yang bersifat spiritual dan
sosial, Mangongkal Holi juga memiliki nilai-nilai moral dan etika yang diajarkan kepada
generasi muda. Melalui tradisi ini, mereka dapat belajar tentang kebersamaan, rasa
hormat, dan kepedulian terhadap alam dan sesama.
 PEMBAHASAN

Sejarah
Tradisi Mangokal Holi diartikan dalam bahasa Indonesia “Mangokal” menggali dengan “Holi”
tulang-belulang. Dimula adanya mimpi leluhur yang datang pada pihak keluarga meminta untuk
memindahkan serta menjadikan satu tulang-belulang yang terkumpul ke tempat yang lebih baik
dari tempat makam .
Tradisi Mangokal Holi adalah kepercayaan kepada nenek moyang sebelum agama ada. Namun,
masyarakat Batak Toba telah menyelaraskan kepercayaan mereka dengan agama Kristen
Protestan. Tradisi ini mengajarkan penghargaan kepada orang tua dan leluhur, serta aturan sosial
bagi keluarga dan kerabat. Sikap hormat dan perhatian harus ditunjukkan terhadap orang tua istri
dan mertua, sedangkan sikap hati-hati dan penuh perhatian harus dijaga terhadap saudara
perempuan dan suami serta kerabat lainnya. Sikap-sikap ini merupakan tindakan yang harus
dilakukan dalam tradisi adat Batak Toba.

Makna Dan Simbol

Makna
1. Makna inferensial, yaitu makna satu kata (lambang) adalah objek,pikiran, gagasan,
konsep yang dirujuk oleh kata tersebut. proses pemberian makna (reference process)
terjadi ketika kita menghubungkan lambang dengan yang ditunjukkan lambang (disebut
rujukan atau referent).

2. Makna yang menunjukkan arti (significance) yaitu suatu istilah sejauh dihubungkan
dengan konsep-konsep yang lain, contoh: benda bernyala karena ada phlogistion, kini
setelah ditemukan oksigen phlogistion tidak berarti lagi.

3. Makna intesional, yaitu makna yang dimaksud oleh seorang pemakai lambang. Makna ini
tidak dapat divalidasi secara empiris atau dicarikan rujukan. Makna ini tidak terdapat
pada pikiran orang yang dimiliki dirinya saja”

Simbol

Simbol (symbol) berasal dari kata Yunani “sys-ballein” yang berarti melemparkan bersama
suatu (benda, perbuatan) dikaitkan dengan menyebutkan “symbolos”, yang berarti tanda atau
cari yang memberitahukan sesuatu hal kepada seseorang . Simbol adalah bentuk yang
menandai sesuatu yang lain di luar perwujudan bentuk simbolik itu sendiri. Simbol yang
tertuliskan yang disebut “bunga” sebagai sesuatu yang ada di luar bentuk simbolik itu sendiri.

1. Martonggoraja Martonggoraja merupakan kegiatan yang wajib dilakukan dalam setiap

pelaksanaan upacara adat Mangongkal Holi. Tujuannya adalah untuk mengetahui persiapan
dari pihak keluarga seperti hari pelaksanaan, peralatan dan biaya. Biasanya martonggoraja
dilakukan oleh dongan tubu mulai dari tulang, hula-hula, boa tulang, tulang rorobot, dongan
sahuta, boru, bere dan ibabere. Tidak hanya di Mangongkal Holi, martonggoraja juga ada di
acara adat Batak seperti pesta dan meninggal dunia.

2. Ulos Panampin Simbol

Mangongkal Holi selanjutnya adalah ulos panampin, di setiap upacara adat ulos panampin
dipakai sebagai wadah penampung tulang belulang. Dengan makna ketulusan seorang paman
kepada anak perempuan yang melaksanakan tradisi.

3. Mangombak
Dalam Mangongkal Holi, mangombak adalah proses penggalian tulang-belulang orang yang
telah meninggal. Di mana jika kita berdoa sebelum mencangkul, itu berarti kita masih
menganggap roh orang yang sudah mati itu masih mendengarnya.

4. Air Jeruk Purut dan Kunyit

Simbol adat selanjutnya adalah air jeruk purut dan kunyit. Air jeruk purut biasanya
digunakan sebagai pembersih tulang belulang dan dipercaya bisa memperlancar penggalian
jika dipercik ke kuburan. Sedangkan kunyit berguna sebagai tindakan untuk menjaga warna
tulang belulang tidak pudar. Air jeruk purut dan kunyit pun menjadi simbol kesucian yang
khas dalam Mangongkal Holi.

5. Kain Putih dan Ulos Ragidup

Kain putih dan ulos ragidup adalah simbol yang memiliki makna sebagai lambang kesucian
dan pembungkus tulang belulang yang sudah dibersihkan. Simbol ini juga harus selalu
disediakan dalam upacara Mangongkal Holi.

6. Ampang
Ampang merupakan simbol upacara Mangongkal Holi yang berfungsi sebagai tempat atau
wadah untuk diletakkan tulang belulang yang sudah dibersihkan dan diberikan ke keluarga.
Biasanya ampang ditutup dengan ulos Ragidup.

8. Batu Na PirBatu Na Pir menjadi salah satu simbol yang erat dalam Mangongkal Holi.
Batu
Na Pir adalah tempat menyatukan tulang belulang para leluhur. Tujuan Batu Na Pir adalah
bukti kedekatan dan kebersamaan sesama saudara satu ompu.
Sekaligus menjadi bentuk penghormatan kepada ompu yang dibuatkan batu na pirnya. Akan
ada rasa kebanggaan bagi mereka yang membuatnya, karena berhasil membuktikan rasa erat
persaudaraannya.
Proses pelaksaan upacara

Mangongkal Holi adalah istilah dalam bahasa Batak Toba yang merujuk kepada perayaan tahun
baru suku Batak Toba. Proses pelaksanaan Mangongkal Holi pada suku Batak Toba mencakup
beberapa tahapan yang melibatkan berbagai aktivitas dan upacara adat. Berikut adalah rangkaian
proses pelaksanaannya:

1. Persiapan: Beberapa hari sebelum Mangongkal Holi, masyarakat Batak Toba mulai
melakukan persiapan. Mereka membersihkan rumah dan lingkungan, serta menyiapkan
berbagai perlengkapan untuk upacara adat.
2. Upacara Adat: Pada hari Mangongkal Holi, masyarakat Batak Toba mengadakan
berbagai upacara adat sebagai bagian dari perayaan. Upacara tersebut melibatkan
pemimpin adat dan tetua adat yang memimpin serta mengawasi jalannya upacara.
3. Persembahan dan Doa: Salah satu bagian penting dari Mangongkal Holi adalah
persembahan dan doa kepada leluhur dan roh-roh yang dipercaya. Masyarakat Batak
Toba percaya bahwa dengan memberikan persembahan dan doa, mereka akan mendapat
berkat dan perlindungan dalam tahun yang baru.
4. Makan Bersama: Setelah selesai melakukan upacara adat, masyarakat Batak Toba
biasanya mengadakan makan bersama sebagai bagian dari perayaan. Makanan yang
disajikan biasanya adalah makanan tradisional Batak Toba.
5. Kegiatan Sosial dan Budaya: Selain upacara adat, Mangongkal Holi juga diisi dengan
berbagai kegiatan sosial dan budaya, seperti pertunjukan seni tradisional, tarian, dan
musik.
6. Pembagian Uang Panai: Salah satu tradisi yang dilakukan dalam Mangongkal Holi
adalah pembagian uang panai. Uang panai merupakan bentuk kompensasi atau pengganti
atas kesalahan atau pelanggaran yang dilakukan oleh seseorang dalam masyarakat.

Mangongkal Holi bagi suku Batak Toba memiliki makna yang sangat dalam sebagai wujud
syukur atas hasil panen dan juga sebagai momen untuk mempererat tali persaudaraan serta
memperbaharui komitmen dalam menjalani kehidupan.

Unsur unsur kebudayaan.

Dalam tradisi Mangongkal Holi suku Batak Toba, terdapat beberapa unsur kebudayaan yang
meliputi tarian, nyanyian, persembahan, dan berbagai aspek budaya lainnya. Berikut adalah
beberapa unsur kebudayaan yang terdapat dalam tradisi Mangongkal Holi:

1. Tarian: Tarian tradisional suku Batak Toba menjadi bagian penting dari Mangongkal
Holi. Tarian-tarian ini sering kali menggambarkan cerita-cerita legendaris atau kegiatan
sehari-hari masyarakat Batak Toba. Gerakan tarian yang khas dan irama musik yang
mengiringi menciptakan suasana meriah dalam perayaan ini.
2. Nyanyian: Selain tarian, nyanyian juga menjadi unsur penting dalam Mangongkal Holi.
Masyarakat Batak Toba memiliki beragam lagu-lagu tradisional yang dinyanyikan dalam
upacara adat dan perayaan seperti Mangongkal Holi. Lagu-lagu ini sering kali memiliki
lirik yang sarat makna dan bermuatan nilai-nilai kehidupan.
3. Persembahan: Persembahan atau sesajen merupakan bagian tak terpisahkan dalam
tradisi Mangongkal Holi. Masyarakat Batak Toba meyakini bahwa dengan memberikan
 persembahan kepada leluhur dan roh-roh yang dipercaya, mereka akan mendapat berkat
dan perlindungan dalam tahun yang baru. Persembahan ini dapat berupa makanan,
minuman, atau barang-barang lain yang dianggap berharga.
4. Pakaian Adat: Dalam Mangongkal Holi, masyarakat Batak Toba juga mengenakan
pakaian adat sebagai bentuk penghormatan terhadap tradisi dan leluhur mereka. Pakaian
adat suku Batak Toba biasanya terbuat dari kain ulos dengan motif-motif khas dan
memiliki nilai simbolis yang dalam.
5. Senjata Tradisional: Beberapa upacara adat suku Batak Toba juga melibatkan
penggunaan senjata tradisional, seperti tombak atau parang. Senjata-senjata ini sering kali
digunakan dalam tarian atau pertunjukan lainnya sebagai bagian dari ritual adat.
6. Ritual Adat: Selain tarian, nyanyian, dan persembahan, Mangongkal Holi juga
melibatkan berbagai ritual adat lainnya yang dilakukan oleh pemimpin adat dan tetua
adat. Ritual-ritual ini memiliki makna yang dalam dalam konteks kehidupan masyarakat
Batak Toba.

Unsur-unsur kebudayaan dalam tradisi Mangongkal Holi suku Batak Toba merupakan warisan
budaya yang kaya dan menjadi bagian penting dalam mempertahankan identitas budaya suku
Batak Toba.

Tradisi Mangongkal Holi, seperti banyak tradisi budaya lainnya, telah mengalami berbagai
adaptasi dan perubahan seiring dengan perkembangan zaman dan modernisasi. Beberapa
perubahan tersebut antara lain:

1. Penggunaan Teknologi: Seiring dengan kemajuan teknologi, tradisi Mangongkal Holi

juga mengalami perubahan dalam penggunaan teknologi. Misalnya, penggunaan alat
musik modern seperti keyboard atau gitar elektrik sebagai pengganti alat musik
tradisional.
2. Perubahan dalam Busana: Busana yang digunakan dalam Mangongkal Holi juga
mengalami perubahan. Meskipun masih menggunakan pakaian adat, namun desain dan
bahan yang digunakan mungkin mengikuti tren mode terkini.
3. Perubahan Pola Pemikiran: Seiring dengan modernisasi, pola pemikiran masyarakat
juga mengalami perubahan. Beberapa nilai-nilai dan praktik tradisional mungkin
mengalami penyesuaian dengan nilai-nilai modern.
4. Penyesuaian dengan Lingkungan Urban: Di lingkungan urban, tradisi Mangongkal
Holi mungkin mengalami penyesuaian agar tetap dapat dilakukan meskipun dalam
lingkungan yang berbeda dengan tradisional, seperti penggunaan ruang terbuka atau
lapangan sebagai tempat pelaksanaan.
5. Perubahan dalam Makna dan Signifikasi: Makna dan signifikasi dari tradisi
Mangongkal Holi juga dapat berubah seiring dengan perkembangan zaman. Beberapa
makna dan nilai-nilai tradisional mungkin tetap dipertahankan, namun juga dapat
mengalami reinterpretasi sesuai dengan konteks sosial dan budaya yang baru.
6. Pendekatan Pariwisata: Dalam beberapa kasus, tradisi Mangongkal Holi juga
diadaptasi untuk kepentingan pariwisata. Hal ini dapat berdampak pada cara pelaksanaan
tradisi dan penekanan pada aspek-aspek tertentu yang dianggap menarik bagi wisatawan.
Meskipun mengalami adaptasi dan perubahan, tradisi Mangongkal Holi tetap menjadi bagian
penting dari identitas budaya suku Batak Toba dan dianggap sebagai warisan budaya yang perlu
dilestarikan.

Tradisi Mangongkal Holi, seperti banyak tradisi budaya lainnya, telah mengalami berbagai
adaptasi dan perubahan seiring dengan perkembangan zaman dan modernisasi. Beberapa
perubahan tersebut antara lain:

1. Penggunaan Teknologi: Seiring dengan kemajuan teknologi, tradisi Mangongkal Holi

juga mengalami perubahan dalam penggunaan teknologi. Misalnya, penggunaan alat
musik modern seperti keyboard atau gitar elektrik sebagai pengganti alat musik
tradisional.
2. Perubahan dalam Busana: Busana yang digunakan dalam Mangongkal Holi juga
mengalami perubahan. Meskipun masih menggunakan pakaian adat, namun desain dan
bahan yang digunakan mungkin mengikuti tren mode terkini.
3. Perubahan Pola Pemikiran: Seiring dengan modernisasi, pola pemikiran masyarakat
juga mengalami perubahan. Beberapa nilai-nilai dan praktik tradisional mungkin
mengalami penyesuaian dengan nilai-nilai modern.
4. Penyesuaian dengan Lingkungan Urban: Di lingkungan urban, tradisi Mangongkal
Holi mungkin mengalami penyesuaian agar tetap dapat dilakukan meskipun dalam
lingkungan yang berbeda dengan tradisional, seperti penggunaan ruang terbuka atau
lapangan sebagai tempat pelaksanaan.
5. Perubahan dalam Makna dan Signifikasi: Makna dan signifikasi dari tradisi
Mangongkal Holi juga dapat berubah seiring dengan perkembangan zaman. Beberapa
makna dan nilai-nilai tradisional mungkin tetap dipertahankan, namun juga dapat
mengalami reinterpretasi sesuai dengan konteks sosial dan budaya yang baru.
6. Pendekatan Pariwisata: Dalam beberapa kasus, tradisi Mangongkal Holi juga
diadaptasi untuk kepentingan pariwisata. Hal ini dapat berdampak pada cara pelaksanaan
tradisi dan penekanan pada aspek-aspek tertentu yang dianggap menarik bagi wisatawan.

Meskipun mengalami adaptasi dan perubahan, tradisi Mangongkal Holi tetap menjadi bagian
penting dari identitas budaya suku Batak Toba dan dianggap sebagai warisan budaya yang perlu
dilestarikan.
 PENUTUP

Kesimpulan

Mangongkal Holi adalah tradisi tahun baru yang kaya akan makna dan nilai-nilai budaya bagi
suku Batak Toba di Sumatera Utara. Tradisi ini tidak hanya sekedar perayaan, tetapi juga
menjadi simbol penting dalam menjaga identitas dan keberlangsungan budaya suku Batak Toba.
Melalui Mangongkal Holi, masyarakat Batak Toba memperlihatkan kekayaan budaya mereka
yang terjaga dengan baik dari generasi ke generasi.

Salah satu unsur utama dalam Mangongkal Holi adalah persembahan dan doa kepada leluhur
serta roh-roh yang dipercaya. Hal ini mencerminkan hubungan yang kuat antara manusia dengan
alam dan leluhur, serta rasa syukur atas berkah yang diberikan. Selain itu, tarian dan nyanyian
dalam tradisi ini juga menjadi sarana untuk menyampaikan cerita-cerita dan nilai-nilai budaya
yang diwariskan dari nenek moyang.

Tradisi Mangongkal Holi juga mengandung pesan kebersamaan dan persaudaraan, yang
tercermin dalam kegiatan makan bersama dan saling memaafkan antar sesama. Hal ini
menunjukkan bahwa tradisi ini tidak hanya tentang ritual keagamaan, tetapi juga tentang
mempererat hubungan sosial dan menjaga harmoni dalam masyarakat.

Seiring dengan perkembangan zaman dan modernisasi, tradisi Mangongkal Holi mengalami
adaptasi dan perubahan. Namun, upaya pelestarian dan pengembangan terus dilakukan untuk
memastikan tradisi ini tetap relevan dan berkelanjutan. Langkah-langkah seperti pendidikan,
pelatihan, dokumentasi, dan kolaborasi dengan pihak eksternal menjadi kunci dalam
mempertahankan tradisi ini.

Potensi tradisi Mangongkal Holi sebagai daya tarik pariwisata budaya bagi daerah Tapanuli dan
Sumatera Utara secara keseluruhan juga sangat besar. Dengan memanfaatkan potensi ini, tradisi
Mangongkal Holi dapat menjadi salah satu daya tarik utama bagi wisatawan yang ingin
merasakan keunikan budaya suku Batak Toba. Dukungan dari berbagai pihak, termasuk
pemerintah, masyarakat lokal, dan pelaku pariwisata, sangat diperlukan untuk mengembangkan
dan mempromosikan tradisi ini secara maksimal.