Jurnal Budaya FIB UB Analisis Penggunaan Campur Kode dan Alih Kode dalam akun YouTube Londokampung

Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22 https://jurnalbudaya.ub.ac.id

ANALISIS PENGGUNAAN CAMPUR

KODE DAN ALIH KODE DALAM VIDEO
AKUN YOUTUBE LONDOKAMPUNG
Sandy Wirawan1, Roaini Shaunaa2
1,2 Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Brawijaya, Malang, Indonesia

E-mail: sandy.wir@student.ub.ac.id

Abstract
Penelitian ini berfokus untuk melihat fenomena alih kode dan campur kode yang terjadi di
masyarakat. Dalam komunikasi yang terjadi dalam masyarakat, dapat ditemukan individu yang
menggunakan lebih dari satu bahasa untuk menyampaikan gagasan atau mengekspresikan
perasaannya. Penggunaan ragam bahasa Indonesia serta bahasa daerah yang bercampur dengan
bahasa asli oleh para Youtuber asing merupakan fenomena bahasa yang menarik untuk dikaji.
Tiga (3) video dari kanal Youtube Londokampung dipilih untuk menjadi sumber data yang
kemudian dicari ujaran yang mengandung alih kode dan campur kode. Data berupa ujaran
kemudian dianalisis menggunakan pendekatan sumatif untuk mencari kesimpulan data. Hasil
dalam penelitian ini menunjukkan bahwa 18 temuan data terjadi dalam video tersebut yang
terbagi dalam bentuk alih kode maupun campur kode. Semua temuan tersebut merupakan
contoh empiris dari unsur peralihan kode atau penyisipan berbentuk kata hingga klausa oleh
penutur bahasa Indonesia asing. Dapat disimpulkan bahwa kemungkinan terjadinya alih kode
maupun campur kode dalam video Londokampung disebabkan oleh berbagai faktor seperti
situasi percakapan dan lawan bicara.

Keywords: alih kode, campur kode, video youtube

makhluk sosial yang perlu berkomunikasi dengan orang lain.

1. Pendahuluan Menurut Nababan (1986:49) fungsi utama Bahasa selain
sebagai alat komunikasi antar sesama manusia juga berperan
Bahasa merupakan salah satu alat komunikasi dan interaksi
penting dalam mewujudkan sistem sosial kemasyarakatan.
yang penting bagi manusia. Suandi (2014) menyatakan bahwa
Dalam komunikasi yang terjadi dalam masyarakat, dapat
bahasa merupakan alat komunikasi secara genetis hanya ada
ditemukan individu yang menggunakan lebih dari satu bahasa
pada manusia. Bahasa hidup di dalam masyarakat dan dipakai
untuk menyampaikan gagasan atau mengekspresikan
oleh warganya. Sebagai alat komunikasi, bahasa dapat
perasaannya. Nababan (1993:27) mengatakan bahwa
digunakan untuk mengungkapkan gagasan serta
kemampuan seseorang yang memiliki kebiasaan
mengekspresikan perasaan manusia seperti bahagia, gembira,
menggunakan dua bahasa dalam interaksi dengan orang lain
sedih, kesal, marah, kecewa, dsb. Saddhono (2012) juga
disebut bilingual. Salah satu fenomena yang sering ditemukan
menyatakan bahwa bahasa adalah alat untuk mengekspresikan
dalam masyarakat bilingual atau multilingual ialah terjadinya
pikiran dan perasaan manusia. Menurut Keraf (1997:4),
peristiwa alih kode atau campur kode. Suwito (1985:68)
dengan bahasa, kita bisa mengungkapkan secara verbal apa
menyatakan bahwa alih kode adalah peristiwa peralihan kode
yang manusia rasakan dan pikirkan, serta sarana untuk kita
dari kode satu ke yang lain, seperti dari bahasa daerah ke
memahami apa yang diutarakan oleh lawan bicara kita.
bahasa Indonesia, dari bahasa asing ke bahasa Indonesia, atau
Bahasa dan masyarakat adalah dua hal yang tidak bisa
bahkan mencampur tiga bahasa berbeda sekaligus. Seperti
dipisahkan. Hal itu terkait dengan fungsi manusia sebagai
yang diungkapkan oleh Nurlianiati (2019:2) alih kode disebut

17 © 2020 Jurnal Budaya FIB UB

Jurnal Budaya, Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22
peralihan dalam pemakaian bahasa, akan tetapi tetap
menyesuaikan situasi dan terjadi antar bahasa serta di antara
ragam dalam satu bahasa. Sedangkan campur kode adalah
fenomena yang terjadi ketika seseorang mencampurkan
unsur-unsur dari dua atau lebih bahasa ke dalam sebuah ujaran
yang dilakukan ketika berkomunikasi (Suwito, 1983:68;
Nababan, 1991:32).
Di era globalisasi ini, teknologi berkembang dalam
berbagai aspek kehidupan, termasuk komunikasi. Teknologi
yang canggih memungkinkan orang untuk berinteraksi secara
tidak langsung melalui platform1 yang disebut dengan media
sosial. Media sosial memiliki ragam yang berbeda, salah
satunya adalah Youtube. Youtube adalah media sosial online
yang memungkinkan pengguna untuk mengunggah, melihat,
mengunduh, dan berbagi video. Youtube juga turut menjadi
platform yang membantu memperkenalkan dan
mempopulerkan bahasa Indonesia untuk para penutur asing.
Hingga saat ini, terdapat banyak pembuat konten video yang
sering disebut dengan Youtuber dari luar negeri yang
menggunakan ragam bahasa Indonesia dalam konten
videonya. Salah satu kegunaan ragam bahasa Indonesia dapat
ditemukan di akun media sosial Youtube Londokampung milik
Dave Andrew Jephcott, seorang Youtuber yang berasal dari
Australia dan telah menetap di Surabaya, Indonesia,
khususnya di dusun Kupang sejak ia berusia dua tahun.
Londokampung atau Dave Andrew Jephcott dipilih sebagai
subjek penelitian karena dalam berbagai konten videonya, ia
menggunakan berbagai ragam bahasa seperti bahasa Inggris,
bahasa Indonesia, hingga bahasa Jawa dialek Surabaya.
Variasi penggunaan bahasa ini juga turut menimbulkan
peristiwa alih kode dan campur kode dalam tuturannya. Selain
itu, akun Londokampung juga sangat populer di Indonesia
dengan 4 juta lebih pelanggan yang mengikuti video-
videonya. Akun Youtube ini berfokus pada konten komedi
seperti mengunggah video lelucon, prank, atau tamasya ke
tempat-tempat wisata yang ada di Indonesia.
Penggunaan ragam bahasa Indonesia serta bahasa daerah
yang bercampur dengan bahasa asli oleh para Youtuber asing
merupakan fenomena bahasa yang menarik untuk dikaji.
Penelitian yang berkaitan dengan alih kode dan campur kode
dalam konten video Youtube pernah dilakukan oleh Santoso
(2018) di mana peneliti memilih beberapa Youtuber untuk
mengamati bentuk alih kode, campur kode, interferensi dan
integrasi bahasa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa
penggunaan bahasa Indonesia penutur asing masih
dipengaruhi oleh bahasa Inggris serta bahasa daerah, seperti
bahasa Sunda dan bahasa Jawa. Hal ini disebabkan oleh
pengaruh lingkungan tempat tinggal serta pengaruh budaya.
Penelitian serupa juga pernah dilakukan oleh Nirmala, dkk.
(2020) dengan subjek seorang Youtuber dari Indonesia.
1
Platform dalam ilmu komputer adalah kerangka kerja untuk
mengoperasikan perangkat lunak (sumber: Wikipedia)
18
Wirawan and Shaunaa
Penelitian tersebut hanya berfokus pada fenomena campur
kode yang terjadi dalam bentuk frasa, ungkapan dan klausa.
Meskipun penelitian mengenai alih kode dan campur kode
merupakan penelitian yang menarik untuk diteliti, fenomena
yang terjadi pada Youtuber asing penutur bahasa Indonesia
masih belum banyak dikaji. Oleh karena itu, penelitian ini
dilaksanakan untuk menambahkan pengetahuan serta
wawasan baru mengenai alih kode dan campur kode di
kalangan Youtuber asing penutur bahasa Indonesia dengan
menggunakan subjek yang berbeda dari penelitian
sebelumnya karena memiliki ciri khas ragam bahasa
tersendiri. Selain itu, penelitian ini juga bertujuan untuk
mendeskripsikan faktor-faktor yang mungkin mempengaruhi
terjadinya alih kode dan campur kode yang digunakan dalam
video-video yang diunggah di akun Londokampung.
2. Metode
Penelitian yang dilakukan merupakan studi kasus dengan
pendekatan kualitatif deskriptif di mana data yang diambil
serta analisisnya berupa kata-kata yang disimpulkan dan
bukan berbentuk angka. Lebih lanjut, penelitian berbentuk
deskriptif akan menjelaskan fenomena, fakta dan kejadian-
kejadian yang dialami oleh satu individu (Cresswell, 2014;
Sugiyono, 2015). Hal tersebut sesuai dengan tujuan dari
penelitian ini yaitu menggambarkan secara detail informasi
kualitatif yang terjadi video-video di akun Youtube
Londokampung.
Teknik pengumpulan data yang dilakukan untuk penelitian
ini yaitu teknik simak dengan teknik libat cakap yang mana
peneliti menyimak atau mengamati penggunaan bahasa yang
terjadi (Sudaryanto, 2016). Sumber data dari penelitian ini
diambil dari video yang diunggah oleh akun Youtube
Londokampung. Terdapat 3 video berupa serial yang diambil
dari daftar putar “Kampung Inggris” yang akan diteliti dalam
penelitian ini, yang mana masing-masing video telah ditonton
oleh lebih dari 500.000 orang dengan judul: ‘BULE JOWO
IKUT LES DI KAMPUNG INGGRIS’; ‘BULE JOWO
DIDENDA DI KAMPUNG INGGRIS’; dan ‘SEBERAPA
MAHIR BERBAHASA INGGRIS ORANG DI KAMPUNG
INGGRIS’.
Analisis data yang pertama kali dilakukan dalam
penelitian ini adalah pencatatan atau transkripsi tuturan yang
terjadi dalam video untuk memudahkan dalam memahami
setiap data yang muncul yang kemudian akan dideskripsikan.
Selanjutnya, dilakukan analisis menggunakan pendekatan
sumatif (Hsieh & Shannon, 2015). Teknik analisis ini meliputi
membaca kembali transkripsi video, mencatat tuturan yang
mengandung unsur campur kode maupun alih kode dan
membuat kesimpulan.
Jurnal Budaya, Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22
3. Hasil dan Pembahasan
Peneliti mencari ujaran-ujaran yang mengandung unsur
alih kode maupun campur kode dari video akun Youtube
Londokampung, kemudian mengategorikan apakah ujaran
tersebut termasuk fenomena alih kode atau campur kode.
3.1 Temuan data berbentuk alih kode
Ujaran 1:
“Engga, pernah ngambil grammar, speaking, pronunciation”
Data tersebut merupakan alih kode di mana terdapat
beberapa kata dalam Bahasa Inggris yang digunakan dalam
mengungkapkan sebuah informasi. Dalam data ini, kosakata
Bahasa Inggris yang digunakan dapat diartikan satu persatu
yaitu “grammar” yang berarti “tata bahasa”, “speaking” yang
berarti “berbicara”, dan “pronunciation” yang berarti
“pengucapan”. Namun, sumber bicara tidak bisa mengganti
kosakata tersebut karena menunjukkan informasi mengenai
berbagai program kursus Bahasa Inggris dari Kampung
Inggris yang sudah didapatkan.
Ujaran 2:
“Saya ambil master, English Master”
Dalam ujaran ini, terdapat istilah Bahasa Inggris yang
digunakan yaitu “English Master”. Hal ini merujuk pada salah
satu program kursus Bahasa Inggris di Kampung Inggris.
Istilah tersebut menunjukkan informasi mengenai jenis
program yang sedang dijalankan oleh si penutur.
Ujaran 3:
“Jadi kita itu belajar semuanya dari speaking, grammar,
pronunciation, vocab”
Sama seperti ujaran 1, temuan kali ini juga merupakan
fenomena alih kode yang terjadi untuk menjelaskan informasi
mengenai berbagai jenis pembelajaran yang didapatkan oleh
penutur dari kursus Bahasa Inggris di Kampung Inggris.
Meskpun demikian, kosakata tersebut sebenarnya dapat
diartikan satu persatu ke dalam yaitu “speaking” yang berarti
“berbicara”, “grammar” yang berarti “tata bahasa”,
“pronunciation” yang berarti “pengucapan”, dan “vocab”
yang berarti “kosakata”.
Ujaran 4:
“Nah ini, so many (penjual) pentol”
Ujaran di atas juga merupakan fenomena alih kode yang
mana kali ini penutur menggunakan unsur Bahasa Inggris
sebagai penjelas informasi pada ujarannya yang menunjukkan
jumlah dari pedagang bakso tusuk (pentol).
Ujaran 5:
“Oh Brebes. I see. Asli Brebes?”
19
Wirawan and Shaunaa
Data di atas merupakan penyisipan unsur dengan kelas
kata interjeksi dan juga bentuk ragam bahasa lisan bahasa
Inggris yang disisipkan ke dalam Bahasa Indonesia.
Penggunaan frasa “I see” dapat diartikan dengan “oh begitu”
dalam bahasa Indonesia. Dalam penjelasan di atas, penutur
memberikan respons kepada lawan bicaranya sebagai tanda
bahwa ia memahami pernyataan yang diberikan oleh lawan
bicara.
Ujaran 6:
“Wait, jadi menurut kalian, yang tadi diwawancarai melebihi
ekspektasi atau tidak?”
Data yang selanjutnya menunjukkan sebuah alih kode.
Pada ujaran ini alih kode yang terjadi hanya dalam bentuk
pemarkah wacana dalam bahasa Inggris lisan, yaitu “wait”.
Kata tersebut digunakan untuk menjeda sebuah pembicaraan
yang kemudian digunakan untuk memulai topik baru.
Ujaran 7:
“Yes, mister. I want to know the kos-kosan”
Temuan ini merupakah fenomena alih kode yang
melibatkan kata reduplikasi dalam bahasa Indonesia yaitu
“kos-kosan”. Penggunaan kosakata tersebut kemungkinan
dikarenakan kebutuhan dari topik pembicaraan, yang mana
ujaran ini dipakai untuk menunjukkan persetujuan dari sang
penutur bahwa dia ingin mengetahui tentang kos-kosan yang
sedang dibicarakan.
Ujaran 8:
“There is so many people with different asal— dari asalnya
masing-masing gitu.”
Data di atas merupakan sebuah kalimat yang mengandung
unsur alih kode. Pada awal ujaran, penutur menggunakan
Bahasa Inggris, dan kemudian berubah menjadi Bahasa
Indonesia. Lebih lanjut, perubahan yang terjadi dalam ujaran
tersebut berbentuk kata dan juga klausa. Pada konteks ini, hal
tersebut diakibatkan karena penutur merasa gugup sehingga
tidak mampu meneruskan ujaran dalam Bahasa Inggris. Pola
yang terkandung dalam ujaran ini tersebut meliputi bentuk
formal menjadi bentuk sederhana.
Ujaran 9:
“You knew each other before you came to Kampung Inggris?”
Data ini menunjukkan sebuah fenomena alih kode. Penutur
memulai ujaran menggunakan Bahasa Inggris. Kemudian,
terjadi alih kode menggunakan Bahasa Indonesia pada frasa
‘Kampung Inggris’. Hal ini adalah wajar karena didasari
dengan alasan untuk menunjukan sebuah nama tempat yang
spesifik sehingga memerlukan istilah dalam bahasa aslinya
(Holmes, 2013).
Ujaran 10:
“Jadi apa kesimpulannya? What’s so good about it? What’s
not so good about it?”
Jurnal Budaya, Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22
Data tersebut menunjukkan sebuah fenomena terjadinya
alih kode dalam bentuk klausa. Dilihat dari ujaran penuh,
ujaran dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama
menggunakan Bahasa Indonesia sebagai pembuka dalam
ujaran. Kemudian, diikuti oleh dua kalimat Bahasa Inggris
dalam bentuk pertanyaan sebagai inti dari ujaran tersebut
dalam meminta pendapat pendengar.
Ujaran 11:
“Oke, kata-kata terakhir, but you have to use English”
Pada data ini ditemukan sebuah unsur alih kode berbentuk
klausa. Jika dilihat pada ujarannya, penggunakan campur kode
pada data ini merupakan sebuah hal yang dilakukan secara
disengaja. Hal ini dapat disimpulkan pada penggunaan have to
yang merupakan sebuah keharusan bagi pendengar.
Bagaimana pun, penutur tetap mengawali ujaran dan
menyampaikan tujuannya dalam bahasa Indonesia agar lebih
mudah dipahami.
3.2 Temuan data berbentuk campur kode
Ujaran 12:
“And the kursus, so many”
Data di atas merupakan penyisipan unsur yang berwujud
kata dan frasa. Data tersebut merupakan campur kode di mana
terdapat kata kursus yang dijelaskan menggunakan kata “the”
Lalu terdapat frasa “so many” berarti “sangat banyak”. Dalam
data ini, penutur menjelaskan bahwa ada banyak jenis kursus
yang tersedia di Kampung Inggris.
Ujaran 13:
“I’m keringetan bos.”
Pada ujaran ini, penutur menunjukkan sebuah pola campur
kode. Alih kode yang terjadi pada data ini direalisasikan sesuai
kaidah Bahasa Inggris namun dengan penyisipan kata Bahasa
Indonesia. Dalam ujaran ini, dapat dilihat bahwa penutur
memiliki kesadaran akan aspek kontinuitas dengan
menggunakan to be (am). Juga, pentur menggunakan kata
‘keringetan’ yang merupakan ragam bahasa cakap dan bentuk
informal dari ‘berkeringat’.
Ujaran 14:
“Is it sapi milk or kambing milk?”
Pada data ini, penutur kembali menggunakan alih kode.
Namun, dalam ujaran ini, penutur melakukannya secara
sengaja dengan keperluan humor. Penyisipan yang terjadi
pada ujaran ini terdapat dalam kata ‘sapi’ dan ‘kambing’
sebagai penjelas atau adjektiva dari kata milk.
Ujaran 15:
“Kapan-kapan kita harus collab sama mereka”
Pada data ini, ditemukan sebuah penyisipan unsur
berwujud kata yaitu collab (bentuk singkat dari
collaboration). Data tersebut menunjukkan bahwa penutur
20
Wirawan and Shaunaa
sudah memilik niat untuk melakukan kolaborasi dengan
orang-orang yang memiliki kemampuan Bahasa Inggris
dengan baik. Namun, dilihat pada penggunaannya dalam
ujaran tersebut, kata collab dipakai sebagai kata kerja.
Ujaran 16:
“I am so malu, embarassed”
Data di atas merupakan penyisipan unsur yang berwujud
kata. Data tersebut merupakan campur kode dimana kata
“malu” dalam Bahasa Indonesia dicampurkan ke dalam
kalimat dalam Bahasa Inggris. Data tersebut mengandung
pengulangan kata, dimana dua kata yang bermakna sama yaitu
“malu” dalam Bahasa Indonesia dan “embarassed” dalam
Bahasa Inggris disebutkan dalam satu kalimat. Dalam data ini,
penutur ingin menekankan kepada lawan bicara bahwa ia
sedang merasa malu.
Ujaran 17:
“You go to warung, people speak English”
Data di atas merupakan penyisipan unsur yang berwujud
kata. Data tersebut merupakan campur kode di mana kata
“warung” dalam Bahasa Indonesia dicampurkan ke dalam
kalimat dalam Bahasa Inggris. Dalam data ini, penutur ingin
menekankan kata “warung” sebagai salah satu kosakata
Indonesia.
Ujaran 18:
“You stay in your kos-kosan, or you in your camp, everybody
speak English”
Kosakata yang ditemukan pada ujaran ini sama seperti
ujaran 7. Namun, pada ujaran kali ini masuk ke dalam kategori
campur kode karena terjadi penyisipan kata “kos-kosan” ke
dalam kalimat dalam Bahasa Inggris. Dalam data ini, penutur
menggunakan kata “kos-kosan” yang dirasa lebih familiar
bagi orang Indonesia.
Melalui temuan-temuan ujaran di atas, dapat ditunjukkan
bahwa penelitian kali ini mengonfirmasi penelitian
sebelumnya oleh Nirmala, dkk. (2020) yang menunjukkan
bahwa seseorang yang memiliki latar belakang kemampuan
multibahasa dapat mempengaruhi gaya seseorang dalam
berkomunikasi –yang mana dalam penelitian ini adalah
Youtuber Londokampung yang memiliki kemampuan dalam
memakai ragam bahasa yang bervariasi. Lebih lanjut,
penelitian saat ini juga sesuai dengan penelitian oleh
Nurlianiati, dkk. (2019) yang mana baik penelitian
sebelumnya maupun penelitian saat ini menunjukkan bahwa
fenomena yang terjadi didasarkan oleh faktor pemilihan kata
yang lebih sering digunakan. Fenomena ini menunjukkan
bahwa memang banyak kata atau frasa berbahasa Inggris yang
digunakan dalam komunikasi sehari-hari dan mudah
dimengerti oleh masayarakat Indonesia, termasuk jika lawan
bicara tersebut adalah orang yang tidak memiliki kemampuan
Jurnal Budaya, Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22 Wirawan and Shaunaa

berbahasa Inggris yang baik (Smith‐Hefner, 2012). Beberapa Nababan, P.W.J. (1986). Sosiolinguistik. Jakarta: PT
contoh tersebut dapat di lihat pada ujaran 5, ujaran 8, ujaran Gramedia.
13, ujaran 17, dan ujaran 18. Sebagai tambahan, dalam
penelitian saat ini, fenomena alih kode dan campur kode yang Nababan, P.W.J. (1991). Sosiolinguistik: Suatu Pengantar.
terjadi disebabkan oleh faktor penutur yang memiliki serta Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
bisa menggunakan ragam bahasa yang bermacam-macam dan
Nababan, P.W.J. (1993). Sosiolinguistik: Suatu Pengantar.
juga lokasi syuting yang berada di Kampung Inggris sehingga
mengutamakan masyarakatnya untuk berbahasa Inggris. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Lebih lanjut, beberapa data yang ditemukan menunjukkan Nirmala, A. F., Febriyanti. & Chamalah, E. (2020). CAMPUR
bahwa unsur penyisipan bahasa terjadi karena kebutuhan kata
dalam bahasa asli dalam menekankan beberapa istilah KODE DALAM TUTURAN VIDEO BLOG
(Wirawan & Sahiruddin, 2021). YOUTUBE AGUNG HAPSAH “FINTECH”.
KREDO: Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra, 4(1), 97-
4. Kesimpulan
111.
Melalui penelitian ini, terdapat beberapa kesimpulan yang
Nurlianiati, M.S., Hadi, P.K., & Meikayanti, E.A. (2019).
bisa ditarik. Pertama, ditemukan 18 ujaran yang dibagi ke
dalam bentuk alih kode maupun campur kode. Kedua, semua Campur Kode dan Alih Kode dalam Video Youtube
temuan ujaran tersebut terbagi dalam berbagai wujud mulai Bayu Skak. Widyabastra: Jurnal Ilmiah Pembelajaran
dari kata, frasa, dan juga klausa yang terjadi dalam peralihan
atau penyusupan bahasa Indonesia ke dalam bahasa Inggris, Bahasa dan Sastra Indonesia, 7 (1), 1-8.
maupun sebaliknya. Terakhir, dapat disimpulkan bahwa Rokhman, F. (2009). Fenomena Pemilihan Bahasa dalam
terjadinya alih kode maupun campur kode dalam video-video
Masyarakat Multilingual: Paradigma Sosiolinguistik.
di akun Youtube Londokampung disebabkan oleh berbagai
faktor seperti latar belakang penutur, lawan tutur dan konteks (diakses melalui
percakapan. Penelitian kali ini hanya fokus pada fenomena https://fathurrokhmancenter.wordpress.com)
bilingualisme penutur bahasa Indonesia asing, yaitu
Londokampung, yang sedang berada di sebuah daerah yang Saddhono, K. (2012). Kajian Sosiolingustik Pemakaian
khusus mengikutsertakan bahasa Inggris ke dalam bahasa Bahasa Mahasiswa Asing Dalam Pembelajaran Bahasa
sehari-harinya. Selain itu, sumber dari penelitian ini hanya
Indonesia Untuk Penutur Asing (Bipa) Di Universitas
terbatas dari video Youtube. Maka dari itu, penelitian
selanjutnya diharapkan mampu meniliti lebih dalam terkait Sebelas Maret. Kajian Linguistik Dan Sastra, 24(2),
fenomena alih kode dan campur kode dari perspektif 176–186. (diakses melalui
masyarakat Indonesia yang mengidentifikasi dirinya sebagai
http://journals.ums.ac.id/index.php/KLS/article/view/
seorang bilingual maupun multilingual, termasuk dengan
penggunaan bahasa daerah. 96)
Santoso, N. P. (2018). KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
References
PEMAKAIAN BAHASA INDONESIA OLEH
Cresswell, J. W. (2014). Research Design. Qualitative,
PENUTUR ASING DALAM KONTEN VIDEO
Quantitative, and Mixed Methods Approaches (4th
YOUTUBE. BAHASTRA, 38(1), 49.
Ed).California: Sage Publication
https://doi.org/10.26555/bahastra.v38i1.9449
Holmes, J. (2013). An Introduction to Sociolinguistics (4th
Smith‐Hefner, N. J. (2007). Youth language, gaul sociability,
Ed). New York: Routledge
and the new Indonesian middle class. Journal of
Hsieh, H.-F., & Shannon, S. E. (2005). Three Approaches to
Linguistic Anthropology, 17(2), 184-203. DOI:
Qualitative Content Analysis. Qualitative Health
https://doi.org/10.1525/jlin.2007.17.2.184
Research, 15(9), 1277-1288
Suandi, I, N (2014). Sosiolinguistik. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Keraf, G. (1997). Komposisi: Sebuah Pengantar Kemahiran
Sudaryanto. (2016). Metode dan aneka teknik analisis bahasa.
Bahasa. Ende-Flores: Penerbit Nusa Indah.
Yogyakarta: Sanata Dharma University Press.

21
Jurnal Budaya, Vol. 2 No. 1, Agustus 2021, pp 17-22 Wirawan and Shaunaa

Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan

Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:Alfabeta
Suwito. (1983). Pengantar Awal Sosiolinguistik: Teori dan
Problema. Surakarta: UNS Press.
Suwito. (1985). Pengantar Awal Sosiolinguistik: Teori dan
Problematika. Surakarta: Henary Offset.
Wirawan, S. & Sahiruddin. (2021). Teacher Talk in EFL
Online Classes at Indonesian Tertiary Level. In
Thirteenth Conference on Applied Linguistics
(CONAPLIN 2020) (pp. 508-513). Atlantis Press.
(8 November 2021). Dalam Wikipedia: Ensiklopedia bebas.
Diakses pada 24 November 2021, dari
https://id.wikipedia.org/wiki/Platform_komputasi

22