ANALISIS PUISI

"‫ص ة‬
ْ ‫" الق‬ Oleh: Kartina Rosa
‫كمال ناصر‬
 ‫ كمال ناصر‬:‫شاعر‬
PENYAIR: KAMAL NASSER
Nama asli: Kamal Butrus Ibrahim Ya’kub Nasir
lahir di Berzeit 10 April 1924
Pendidikan: Berzeit School, dan American University di
Beirut studi Ilmu Politik pada tahun 1945.
Usia 13 tahun sudah memenangkan lomba cipta puisi di
sekolahnya.
Agama: Kristen

Dikenal sebagai penyair, jurnalis, dan politikus Palestina

 Awal karir sebagai jurnalis surat kabar al-Ba‘ath dari Ramallah dan juga membuat al-
Karir Jil al-Jadid (The New Era)
Kepala Editor dari majalah Falasteen Al-Thawrah.

1956, perwakilan Ramallah di Jordanian Parliament

1967, dideportasi dari negaranya.

1969, anggota PLO Executive Committee sebagai Direktur Departemen Informasi

Kematian Nasser dibunuh di Beirut Barat oleh Pasukan Pertahanan Israel dalam
Penyerbuan Israel ke Lebanon 1973 (Operasi Pemuda Musim Semi) pada
Kamal malam 9 April 1973

Nasser Kemanakannya, Tania Tamari Nasir menceritakan bagaimana ia menyaksikan

foto-foto saat Kamal Nasir dibunuh. Kamal ditembak dengan muntahan
sejumlah peluru, tubuhnya disalibkan pada dua buah rudal yang diletakkan di
lantai, kemudian ditembak.
 ‫صة‬
ْ ‫الق‬
(SUATU KISAH)
(1) (1)
Akan aku ceritakan padamu sebuah kisah
‫صة‬
ّ ‫لك ق‬
َ ‫وسأروي‬
Kisah yang hidup bak bunga tidur
ْ ‫قصةً عاش‬
‫َت بأحالم األنام‬
Kisah yang berasal dari tenda
pengungsian ِ ‫قصةً ت َ ْنبُ ُع من دنيا‬
‫الخيام‬
Yang dirajut oleh rasa lapar dan disulami َ ‫شتْها ع ِشيّات ال‬
‫َالَم‬ َّ ‫ َو َو‬،ُ‫حا َكها الجوع‬
gelap malam
 ‫صة‬
ْ ‫الق‬
(SUATU KISAH)
(2) (2)
Di negeriku, negeriku yang penuh dengan
pengungsi ‫ وبالدي َحفنةٌ من الجئين‬،‫في بالدي‬
Setiap dua puluh orang dari mereka hanya ‫ك ّل عشرين لهم رط ٌل طحين‬
memiliki sekepal gandum
Janji manis… dan bingkisan ‫ وهدايا وبُقَ ْج‬..‫ووعو ٌد بالفرج‬
Inilah kisah tentang kumpulan derita ِ ً‫إنها قصتة‬
‫أالم الجماعة‬
Yang bertahan selama sepuluh tahun dalam ‫ص َمدوا َع ْش َر سنينَ في َمجاعة‬
kelaparan
Tangisan dan rintihan. ‫ودموعٍ وأنين‬
penderitaan dan harapan ‫وشَقاءٍ وحني‬
 ‫صة‬
ْ ‫الق‬
(SUATU KISAH)
(3) (3)
Inilah kisah bangsa yang disesatkan
،‫ب ضلّلوه‬
ٍ ‫إنها قصةُ شَع‬
yang terlempar dalam labirin waktu
‫ورموهُ في متاهات السنين‬
menantang dan bertahan
bertelanjang dan bersatu َ ‫فتح ّدى و‬
‫ص َمد‬
Menyalakan tenda ‫وتعرى واتَّحد‬
ّ
Melanjutkan perlawanan dalam ‫ومضى يُشع ُل ما بين الخيام‬
kegelapan
ّ ‫العودةِ في دنيا‬
‫الَالم‬ ْ َ ‫ثورة‬
ANALISIS STRUKTUR PUISI
Bentuk Puisi:
- Bentuk puisi Wasf )‫)الوصف‬
- Menggambarkan kondisi peperangan
Pemilihan Kata (diksi):
- Diksi figurative (bermajas)
Sinekdok
Setiap dua puluh darinya hanya memiliki
sekepal gandum
‫ك ّل عشرين لهم رط ٌل طحين‬
Simile (Pengungkapan)
‫قصةً عاشت بأحالم األنام‬
Kisah yang hidup bak bunga tidur
- Ritmis (berima)
‫قصةً عاشت بأحالم األنام‬
ِ ‫قصةً ت َ ْنبُ ُع من دنيا‬
‫الخيام‬
ّ ‫ وو‬،ُ‫حاكها الجوع‬
‫شتها ع ِشيّات الَالم‬
- Tipografis (tata huruf): Puisi modern yang tidak
terikat dalam aturan rima
 ‫في بالدي‪ ،‬وبالدي َحفنةٌ من الجئين‬
‫‪Verifikasi Puisi‬‬ ‫ك ّل عشرين لهم رط ٌل طحين‬
‫‪- Ragam Bunyi: cacophony‬‬ ‫بالفرج‪ ..‬وهدايا وبُقَ ْج‬
‫ْ‬ ‫ووعو ٌد‬
‫‪( dipakai untuk menciptakan suasana-‬‬ ‫إنها قصتةُ ِ‬
‫أالم الجماعة‬
‫‪suasana ketertekanan, keterasingan,‬‬
‫‪kesedihan, syahdu, suram, haru, pilu, dan‬‬ ‫صمدوا َع ْش َر سنينَ في َمجاعة‬
‫)‪sbagainya‬‬
‫ودموعٍ وأنين‬
‫‪- Rima:‬‬
‫وشَقاءٍ وحني‬
‫‪Persamaan bunyi ada, namun tidak mutlak‬‬
‫‪dalam satu bait menggunakan satu rima.‬‬
‫ب ضلّلوه‪،‬‬ ‫إنها قصةُ شَع ٍ‬
‫صة‬‫لك ق ّ‬
‫وسأروي َ‬ ‫ورموهُ في متاهات السنين‬
‫قصةً عاشت بأحالم األنام‬ ‫ص َمد‬
‫فتحدّى و َ‬
‫قصةً ت َ ْنبُ ُع من دنيا ِ‬
‫الخيام‬ ‫وتعرى واتَّحد‬
‫ّ‬
‫حاكها الجوعُ‪ ،‬وو ّ‬
‫شتها ع ِشيّات الظالم‬ ‫ومضى يُشع ُل ما بين الخيام‬
‫ظالم‬‫العودةِ في دنيا ال ّ‬
‫ثورة َ ْ‬
SEMIOTIKA DAN ENJAMBEMEN
‫ع ْش َر سنينَ في َمجاعة‬
َ ‫صمدوا‬ Semiotika: tidak ditemukan

‫ودموعٍ وأنين‬ Enjambemen merupakan pemutusan kalimat

untuk diletakan pada baris berikutnya. Dan
‫وشَقاءٍ وحني‬ tujuan utama adanya enjambemen adalah
untuk membangun satuan kata atau kalimat
Yang bertahan selama sepuluh tahun dalam yang mengandung suatu makna tertentu atau
kelaparan // Tangisan dan rintihan. // memberi tekanan makna.
penderitaan dan harapan
‫ك ّل عشرين لهم رط ٌل طحين‬
َ ‫فتح ّدى و‬
‫ص َمد‬
‫ وهدايا وبُقَ ْج‬..‫بالفرج‬
ْ ‫ووعو ٌد‬
‫وتعرى واتَّحد‬
ّ
Setiap dua puluh darinya hanya memiliki
menantang dan bertahan // bertelanjang sekepal gandum // Janji manis… dan
dan bersatu bingkisan
ANALISIS UNSUR INTRINSIK
- Tema : Kemanusiaan, Penderitaan korban perang
- Tokoh : Pengungsi
- Pesan :
“Seburuk apapun kondisinya, semangat perjuangan untuk merebut kembali kemanusiaan
dan kemerdekaan tidak boleh padam.”
‫‪BALAGHOH‬‬
‫علم المعانى‬
‫‪Izhhar al-tahassur‬‬
‫‪Khabar Thalabi‬‬
‫ك ّل عشرين لهم رط ٌل طحين‬
‫ب ضلّلوه‬
‫إنها قصةُ شَع ٍ‬
‫‪Khabar Inkari‬‬
‫بالفرج‪ ..‬وهدايا وبُقَ ْج‬
‫ْ‬ ‫ووعو ٌد‬
‫في بالدي‪ ،‬وبالدي َحفنةٌ من الجئين‬ ‫إنها قصتةُ ِ‬
‫أالم الجماعة‬
‫‪Faidah al-khabar‬‬ ‫صمدوا َع ْش َر سنينَ في َمجاعة‬
‫صة‬ ‫ودموعٍ وأنين‬
‫لك ق ّ‬
‫وسأروي َ‬
‫قصةً عاشت بأحالم األنام‬ ‫وشَقاءٍ وحني‬
‫قصةً ت َ ْنبُ ُع من دنيا ِ‬
‫الخيام‬
KESIMPULAN
Puisi karya Kamal Nasser ini adalah salah satu puisi bertemakan kemanusiaan di
Palestina. Puisi ini dibuat sebagai bentuk kritik kemanusiaan penulisnya terhadap
dunia, seolah puisi ini ingin mengajak pembacanya untuk berempati terhadap
tragedi kemanusiaan yang terjadi di Palestina.
Dalam puisi ini ditemukan beberapa enjambemen, majas, dan unsur pembentuk puisi
lainnya.
Dalam puisi ini tidak ditemukan balaghoh ilmu bayan dan istifham. Hal imi mungkin
dipengaruhi oleh latar belakang penulis puisi yang dibuat sebagai bentuk
pengekspresian hati penulisnya tanpa memerhatikan keindahan lafaz secara detail.