St.

Ireneus
 Latar Belakang Kehidupan
• Lahir di Smyrna, sekitar tahun 135-140
• Ia sempat mengeyam pendidikan di bawah
bimbingan Uskup Polycarpus, murid dari St.
Yohanes Rasul
 Misteri Inkarnasi dari Tulisan St.
Ireneus
• Latar belakang penulisan against heresies
adalah untuk melawan bidaah ebionisme,
Teodosius, Aquila, dan orang Yahudi.
• Kitab Suci sebagai dasar untuk menjelaskan
misteri inkarnasi.
• Namun, Kitab Suci yang ada terkadang tidak
luput dari kesalahan dalam penerjemahan
dan penafsiran (kisah Ptolomeus)
• Keaslian Kitab Suci dapat diterima, jika:
– Lebih kuno dari para heretic
– Terjemahan harmonis dengan ajaran para rasul
• Pemahaman ortodoks mengenai inkarnasi adalah:
• Waktu kepenuhan telah tiba, akan datang kepada mereka
yang percaya Emmanuel yang lahir dari seorang perawan
(Mat 1:18-25).
• Pandangan yang lebih kuno menitikberatkan pada Yes 7:10-
25.
– Emmanuel dinyatakan sebagai seorang laki-laki (dalam KS
berbahasa Inggris dikatakan ‘He’)
– Ia adalah anak kecil (Yes 7: 15).
– Emmanuel dan makan dadi-madu menjadi bukti bahwa Ia adalah
manusia dan Tuhan
• ‘Dengarlah hai keluarga Daud’
– Janji Allah kepada Daud bahwa Ia akan
memberikan keturunan yang menjadi raja abadi,
yang lahir dari perawan keturuan Daud
– Ia lahir bukan dari keinginan seorang laki-laki.
– Sebaliknya, Ia lahir karena ditetapkan sebagai
buah tubuh (bdk. Luk 1:42).
• Kepenuhan janji Allah untuk membangkitkan
keturunan bagi Daud terpenuhi dalam diri
Maria (Yes 7:14).
• Ia akan menjadi anak Yosep, seorang
keturunan Daud
• Daniel juga meramalkan mengenai kedatangan-
Nya
– Terungkit lepas sebuah batu tanpa perbuatan tangan
manusia (Dan 2:34).
– Lalu, apa artinya???
• Kedatangan-Nya ke dunia tanpa bantuan tangan manusia.
• Yosep tidak memiliki peran dalam perkandungan
Emmanuel, Maria sendiri sebagai co-operating seperti
rencara awal yang telah ditetapkan.
• Hal ini mau mengatakan bahwa batu yang ada di dunia itu
memperoleh eksistensinya baik dari kekuatan dan
kebijaksanaan Tuhan.
“Sesungguhnya, Aku meletakkan sebagai dasar di Sion
sebuah batu, batu yang teruji, sebuah batu penjuru yang
mahal”
• Apa yang dinyatakan oleh Daniel tersebut
dapat dipahami bahwa kedatangan-Nya
dalam kehidupan manusia bukan karena
kehendak seorang pria, melainkan karena
kehendak dari Allah.

• Kalau melihat silsilah keturunan Yesus pada

Mat 1: 1-17, Yekhonya merupakan ‘raja’ yang
telah kehilangan kedudukannya karena
pembungan, lalu bagaimana hal ini dapat
dipahami berkaitan dengan Emmanuel
keturunan raja???
• Yer 24:1-7  penglihatan tentang buah ara
yang baik dan buah ara yang buruk.
– Buah ara yang baik  keturunan Yekhonya akan
dipandang oleh Allah dan akan melihat Allah

• Bila karena ketidaktaatan seorang manusia,

dosa masuk ke dunia, maka melalui ketaatan
satu orang, pembenaran diberikan.
• St. Ireneus merefleksikan mengenai
praeksistensi dari Sang Putra.
– Ia lahir menjadi yang ‘pertama’ dari manusia
– Ia lahir dari sebuah rahim
– Ia dilahirkan karena Roh Kudus
– Ia adalah Tuhan untuk semua manusia dan
Penyelamat bagi yang percaya kepada-Nya
• Kristus yang pada mulanya bersama dengan
Bapa (Sang Sabda)  menjadi daging dan
manusia melalui proses perkandungan serta
kelahiran dari seorang perawan.
• Bdk. Yes 7:10-25:
– Allah sendiri akan memberikan tanda
– Seorang perawan akan mengandung dan
melahirkan seorang putra.
– Anak itu akan diberi nama Emmanuel
– Dadih dan madu akan menjadi makanannya
sebelum ia tahu yang baik dan yang jahat.
• Catatan mengenai:
– Kelahiran dari seorang perawan
– Sungguh manusia karena ia makan
– Dipanggil anak karena pemberian nama
• Menjadi bukti akan inkarnasi Sang Sabda,
bahwa Yesuslah yang diramalkan dan
dinantikan.
• Ia dipanggil Kristus, karena Bapa telah
mengurapi-Nya, dan karena Ia menjadi
manusia, Ia telah diminyaki oleh Roh Kudus
dan Allah sendiri (bdk. Yes 61)
• Inkranasi Yesus Kristus merupakan bentuk
penyelamatan Allah (bdk. Yes 9:5).
• Ia akan disebut sebagai Penasihat Ajaib (bdk.
Kej 1:26).
• Kelahiran Kristus ke dunia diyakini akan
membawa keselamatan bagi setiap orang
yang percaya kepada-Nya.
• Lalu, bagaimana dengan orang-orang yang
telah mati sebelum Ia datang??
• St. Ireneus menyatakan bahwa penyelamatan
ada bagi orang yang percaya, tapi jika tidak
(terutama ketika Kristus telah lahir ke dunia)
akan ada hukuman (bdk. Yes 9:4).
– Orang yang telah mati sebelum Kristus datang
masih memiliki harapan akan diselamatkan pada
hari kebangkitan kelak.
• Musa dalam Kejadian pun menyatakan
mengenai seorang raja dari keturunan Yehuda
yang akan memerintah (Kej 49:8-12).
– Kristus adalah raja, Ia juga telah membasuh
jubahnya dengan anggur dan darah anggur.
• Musa dalam Bil 24:17 kembali menyatakan
bahwa dari Yakublah akan muncul bintang
– Dari Yakub dan dari Suku Yehuda Ia akan lahir dan
turun dari surga yang terlihat dari bintang-Nya
yang tampak di surga.
– Bintang-Nya pun tampak oleh para majus dari
Timur. Mereka merasakan bahwa Kristus telah
lahir, dan mereka datang ke Yudea di mana
bintang itu membawa mereka ke Betlehem di
mana Kristus lahir (bdk. Mat 2:1-12).
• Yesaya dalam Yes 27:6 menyatakan pula
bahwa dari Yakublah akan muncul akar dan
kembang yang bertunas.
– Roh Tuhan sendiri yang akan ada pada-Nya:
• Kebijaksanaan, pengertian, nasihat, keperkasaan,
pengetahuan dan keilahian. (Yes 11:2-3)
• Ia akan mengadili dengan kerendahan dan
belaskasih.
• Ia akan menghantam dunia dengan kata-kata
yang keluar dari mulut-Nya
• Ia akan membunuh orang tak beriman
dengan nafas yang keluar dari bibir-Nya. (Yes
11:4-10)
• Ia akan lahir dari wanita yang adalah Bangsa
Daud dan Abraham
• Ia lahir dari keturunan Isai yang telah
diturunkan oleh Abraham dan bapa dari Daud.
• Daud menurunkan perawan yang akan
mengandung Kristus.