Konflik Etnik Dan Ras Di Rwanda

• Konflik etnik dan ras di Rwanda pula

melibatkan kaum minoriti Tutsi
dengan kaum majoriti Hutu.
 Punca konflik
• faktor kolonialisme. Semasa zaman penjajahan Jerman
dan Belgium, kaum minoriti Tutsi telah diberikan
peluang pendidikan dan diserapkan dalam pentadbiran.
• Ketidakadilan pembahagian sosio ekonomi yang
dipraktikkan oleh penjajah telah meninggalkan kesan
yang mendalam dalam hubungan antara kelompok
etnik.
• Kaum Hutu nyata ketinggalan jauh dari segi
pembangunan dan sentiasa diketepikan oleh penjajah.
• Pada tahun 1961, kaum minoriti Tutsi telah
memenangi pilihanraya dan memegang tunggak
kepimpinan negara Rwanda.
• Keadaan ini telah mendapat bantahan dari pihak
kaum majoriti Hutu.
• Akbibatnya, konflik etnik tercetus dan hampir sejuta
rakyat tempatan terkorban (Neil Weiner, 1994).
• Seluruh negara Rwanda berada dalam kancak
peperangan dengan pembunuhan antara kaum
Tutsi dengan Hutu.
Konflik Etnik Dan Ras Di Afrika Selatan
• Partai Nasional de Boer 1948, setelah Perang Dunia ke-2,
memenangi pemilihan umum dan membentuk
pemerintahan minoriti kulit putih,
• sistem apartheid kemudian ditetapkan dalam undang-
undang.
• Pada tahun 1950, Undang-undang Pendaftaran Populasi
semua warga Afrika Selatan dibagi dalam tiga kategori ras,
yaitu Bantu atau Afrika kulit hitam, kulit putih dan kulit
berwarna lainnya.
• Kemudian ada kategori baru, yaitu Asia yang sebagian
besarnya adalah warga etnis India dan Pakistan.
• Di Afrika Selatan, diskriminasi adalah disokong oleh pihak
pemerintah melalui undang-undangnya.
• Diskriminasi dan rasisme telah menjadi satu amalan
hidup.
• Dalam Dasar Apartheid, kaum bukan kulit putih dianggap
sebagai inferior atau lebih rendah dan diberi layanan
kelas kedua dalam bidang politik, ekonomi, sosial dan
kebudayaan.
• Semua bentuk diskriminasi adalah sah dari segi undang-
undang dan undang-undang telah disalahgunakan oleh
pihak pemerintah (kaum kulit putih) untuk memastikan
kekuasaan mereka ke atas kaum majoriti iaitu kaum kulit
hitam.
• Afrika Selatan kemudian dibagi kepada
• 80 persen wilayah negara itu dimiliki warga
kulit putih.
• Sementara warga kulit hitam ditempatkan di
wilayah termiskin yang disebut
sebagai homelands atau tanah air.
• Mereka memiliki semacam pemerintahan
secara ekonomi, sosial dan politik. 
• ada tahun 1970 diberlakukan Undang-Undang
Kewarganegaraan Tanah Air Bantu.
• Semua warga kulit hitam harus bertempat
tinggal di "homeland", atau tanah air, suatu
wilayah yang dihuni mayoritas kulit hitam
Afrika.
• Warga homelands harus membawa paspornya
untuk dapat meninggalkan wilayahnya.
• Pemisahan warga kulit putih dan hitam juga
diberlakukan di fasiliti umum.
• Gedung-gedung umum, transportasi umum,
taman-taman, rumah makan, serta tentu
sekolah-sekolah, perguruan tinggi, rumah sakit
dan gereja.
• Daerah-daerah permukiman di setiap kota dan
desa juga dibagi dua, sistem pendidikan sekolah
terpisah dengan kualiti guru yang berbeza, dan
hanya warga kulit putih yang memiliki hak pilih.
• Kongres Nasional Afrika (ANC), membentuk sayap bersenjata,
yaitu Umkhonto we Sizwe (MK), yang berarti “Tombak Bangsa”.
• Dalam waktu 1,5 tahun, MK melancarkan sekitar 200 aksi
sabotase.
• Pendirinya adalah Nelson Mandela, yang waktu itu sudah
berjuang demi kesetaraan ras.
• Pada tahun 1959 Kongres Pan Afrika, PAN, memisahkan diri dari
ANC.
• Bertolak belakang dengan ANC, PAN menolak semua bentuk
kerja sama dengan kulit putih.
• ANC dan PAN resminya dilarang beroperasi. Namun kedua
organisasi itu bergerak di bawah tanah.
• Dan tahun 1964 pimpinan oposisi seperti Nelson Mandela dan
Walter Sisulu divonis hukuman penjara seumur hidup.
• Pada tahun 1976, terjadi huru-hara di Soweto.
Berawal dari aksi boikot sekolah,
• kemudian menjadi pertumpahan darah.
Sekitar 500 hingga 1000 warga kulit hitam
terbunuh dalam insiden itu.
• Ketika kerusuhan terjadi dan beberapa tahun
setelahnya, banyak anak dan remaja yang
ditangkap.
• Namun gerakan perlawanan tidak terhenti
sampai di situ saja, dan penentang apartheid
mendapatkan banyak dukungan di luar negeri.
• Semakin banyak orang di Eropa yang memboikot barang-
barang dari Afrika Selatan,
• sistem apartheid menjadi perhatian masyarakat internasional.
• Gereja, organisasi pembela HAM, dan organisasi bantuan
menyerukan boikot, yang disusul dengan aksi pengumpulan
massa.
• Nelson Mandela, pemimpin ANC yang dipenjara, menjadi tokoh
simbol gerakan anti apartheid.
• Pada tahun 1988, 72 ribu orang berkumpul di Stadion Wembley
di London dengan menghadiri konsert musik solidaritas
bertepatan dengan perayaan ulang tahun Mandela yang ke-70.
• satu milion orang di 60 negara mengikuti konsert tersebut di
television
• Masyarakat internasional kemudian
mengurangi sokongan politiknya terhadap
regim apartheid.
• Bertahun-tahun lamanya Amerika Serikat
dalam setiap resolusi di Dewan Keamanan
PBB memblok Afrika Selatan
• pada tahun 1976 diberlakukan konvensi anti
apartheid.
• Tekanan politis baik di Afrika Selatan mau pun
di luar negeri semakin besar:
• 1990, presiden Afrika Selatan waktu itu,
Frederik Willem de Klerk, membebaskan
Nelson Mandela dan beberapa tahanan politis
lainnya.
• ANC dan PAN sah menjadi organisasi politik.
• Pada tahun 1994, Nelson Mandela terpilih
sebagai presiden pertama Afrika Selatan versi
baru.
 Konflik di Myanmar
• Rohingya merupakan etnik minoriti yang mendiami wilayah Rakhine
atau dahulunya dikenali sebagai Arakan, Myanmar Barat, berbatasan
dengan Bangladesh.
• Dari segi fizikal pula, etnik ini lebih menyerupai orang Bengalis (Asia
Barat) seperti India dan Pakistan berbanding dengan orang
Myanmar lain yang menyerupai orang Asia Tenggara
• Arakan merupakan tumpuan utama orang Islam atau tempat
persinggahan Islam sejak abad ke-8 Masihi kerana kedudukannya
yang berhampiran laut.
• Pedagang Arab yang singgah kebanyakannya berkhawin dengan
masyarakat tempatan dan duduk menetap. Oleh yang demikian,
etnik Rohingya merupakan kacukan pelbagai bangsa termasuklah
Arab, Parsi dan Afghanistan.
  Burma Citizenship Law of 1982 atau Undang-
Undang Kewarganegaraan Burma 1982
• memberi kriteria yang ketat untuk mendapat status kewarganegaraan.
• Berdasarkan undang-undang tersebut status kewarganegaraan dibahagi kepada
tiga kategori iaitu warganegara penuh (full citizens), warganegara tidak tetap
(associate citizens) dan warganegara naturalisasi (naturalised citizens).
• Kewarganegaraan penuh diberikan kepada 135 ras national, tidak termasuk
etnik Rohingya atau mereka yang nenek moyangnya sudah tinggal di negara
tersebut sebelum tahun 1823, iaitu sebelum terjadinya penjajahan British.
• Undang-undang yang bersifat diskriminasi ini memaksa etnik Rohingya
mengemukakan bukti bahawa mereka telah menduduki Rakhine sebelum tahun
1823 lagi.
• Rejim Junta yang menggunakan gelaran The State Peace and Development
Council (SPDC) menolak bangsa Rohingya sebagai salah satu etnik di Myanmar
(Maung Maung, 1961). 
• Oleh yang demikian, etnik Rohingya dinafikan hak kewarganegaraannya kerana
dikatakan tidak memenuhi salah satu daripada tiga kategori tersebut.
• status kewarganegaraan etnik Rohingya masih tidak dapat
diselesaikan.
• Resolusi PBB yang mendesak negara itu untuk memberikan status
dan hak kewarganegaraan kepada etnik Rohingya telah ditolak
oleh kerajaan Myanmar bahkan menuduh PBB telah mengusik
kedaulatan mereka.
• “Kewarganegaraan tidak akan diberikan kepada mereka yang
tidak berhak di bawah undang-undang. Tidak peduli siapa pun
yang menekan kami. Ini adalah hak kedaulatan kami,” kata juru
bicara presiden Myanmar, Ye Htut (World Bulletin, 2013).
• Bekas presiden Myanmar, Thein Sein sendiri mengkelaskan etnik
Rohingya sebagai Illegal Bengali dan merupakan salah satu etnik
Bangladesh yang masuk ke wilayah Myanmar secara haram.
• Dalam satu wawancara pada 2011, beliau telah berkata, “to use
the term Rohingya, in our ethnic history we do not have term
Rohingya”.
 Sentimen Islamophobia

• Mereka menganggap Islam sebagai agama yang

membawa keganasan, agama yang mampu berkembang
serta agama yang memberi saingan terhadap agama
Buddha di Myanmar.
• Golongan agamawan Buddha Myanmar sendiri mengakui
mereka sangat takut Myanmar dikuasai Islam
• melihat kepada sejarah lampau kejayaan penyebaran
Islam di negara-negara Asia Tenggara yang dahulunya di
bawah pengaruh agama Hindu-Buddha seperti Indonesia,
Thailand dan Malaysia melalui kedatangan pedagang-
pedagang Islam dari China, Arab dan Parsi.
• Pemerintah dan golongan agamawan Buddha
yang berperanan sebagai agen sosialis politik
telah bertindak dengan jayanya untuk
mempengaruhi pemikiran dan memupuk
kebencian dalam kalangan masyarakat
terhadap etnik Rohingya sehingga masyarakat
sanggup melakukan pembunuhan tanpa belas
kasihan dan melanggar hak asasi manusia.
• masyarakat Buddha di sana melakukan
pembunuhan kejam tanpa belas kasihan
dengan matlamat ingin melenyapkan kaum
dan keturunan Rohingya Islam dari bumi
Myanmar. 
 Pengaruh media
• Pengaruh media sama ada di dalam atau di luar
negara turut memainkan peranan yang penting dalam
mencetus sentimen Islamophobia dengan menyiarkan
isu-isu keganasan IS dan ISIS yang telah memperdaya
masyarakat untuk melihat Islam sebagai agama yang
ganas, zalim dan tidak berperikemanusiaan.
• Ditambah pula dengan berlakunya peristiwa 11
September 2001 di World Trace Center, Amerika
Syarikat yang kononnya merupakan perbuatan
pengganas Islam.
 Kesan konflik Rohingya kepada Malaysia

• Politik
• Konflik etnik Rohingya telah menyebabkan berlakunya kekeruhan
hubungan antara dua agama iaitu agama Islam dan agama
Buddha.
• konflik Rohingya telah mendatangkan tanggapan negatif terhadap
agama Buddha.
• kaum, umat Islam di Malaysia telah mengutuk sekeras-kerasnya
tindakan kejam penganut agama Buddha terhadap umat Islam di
Myanmar.
• Boleh mencetusnya pergaduhan di Malaysia melibatkan orang
Melayu yang beragama Islam dengan orang Cina yang beragama
Buddha atas dasar keagamaan.
• kesan yang positif kepada politik negara.
Hubungan Malaysia dengan negara-negara
ASEAN telah bertambah kukuh dan erat kerana
wujudnya persidangan yang kerap antara
negara-negara ASEAN untuk membahaskan
cadangan dan langkah dalam menangani
konflik Rohingya.
• Persidangan yang disertai oleh menteri-menteri
negara ASEAN telah mengukuhkan hubungan
sesama mereka dan seterusnya menjamin
kestabilan politik.
• Masalah sosial yang perlu difikirkan dan ditangani oleh kerajaan adalah
seperti penyelidikan pendidikan, kelahiran dan kematian, kebajikan,
penempatan semula yang sangat terhad, jenayah setempat kerana
mereka tidak bekerja, tiadanya bantuan dan kerjasama dari Myanmar.
• segelintir mereka turut terlibat dalam penyeludupan dadah, kongsi
gelap, penyeludupan manusia, jenayah atau mempunyai eleman
subversif.

• Kehadiran pelarian Rohingya juga telah meningkatkan kes statistik

pemalsuan dokumen-dokumen perjalanan negara seperti passport,
PLKS, IC, surat kelahiran, kad UNHCR dan sijil kelahiran.