Seni dan Musik Dalam

Islam
Isnanda Osama Islamudin (A92219091)
  Asal muasal Seni pada awalnya adalah proses dari manusia, dan oleh
karena itu merupakan sinonim dari suatu ilmu.
 Arti seni dari segi kebahasaan, Istilah senipada mulanya berasal dari kata
Ars (latin) atau Art (Inggris) yang artinya kemahiran. Ada juga yang
menyatakan kata seni berasal dari bahasa Belanda yang artinya genius
atau jenius.
 Sementara kata seni dalam bahasa Indonesia berasal dari kata
sangsekerta yang berarti pemujaan. Sementara itu dalam bahasa
tradisional Jawa, seni artinya Rawit (pekerjaan yang rumit- rumit/kecil).
Pendahuluan  Berkaitan dengan seni musik (instrumental art), seni musik selalu
dihubungkan dengan alat-alat musik dan irama yang dihasilkan oleh alat-
alat musik tersebut. Seni musik membahas antara lain cara memainkan
instrumen musik, cara membuat not, dan studi bermacam-macam aliran
musik.
 Dengan demikian dapat didefinisikan bahwa seni dan musik sangat
bertalian erat karena seni musik itu sendiri merupakan cabang dari seni.
Seni dan musik keduanya mengandung nilai estetik sebagai buah dari
kreativitas manusia.
  Dalam Islam, seni adalah sebuah perkara “DUNYA” bukan perkara akhirat.
Sehingga Islam tidak memberikan teori atau ajaran secara rinci tentang seni dan
estetika.
 Hukum dasar dari kesenian adalah mubah (boleh), karena ia adalah masalah dunia.
Kebutuhan akan kesenian merupakan fitrah manusia yang menyukai keindahan.
Namun demikian, sebagai muslim kita mempunyai batasan-batasan dalam
menikmati sebuah karya seni.
 Karya seni yang bernilai mubah tadi bisa berubah menjadi haram, apabila
Pengertian mengandung unsur-unsur yang diharamkan Allah misalnya membuat patung untuk
disembah.
Seni dan Musik  Pandangan islam tentang musik; Berkaitan dengan hukum menyanyikan lagu, para

Islam ulama berbeda pendapat dalam menghukuminya, sebagian mengharamkan dan

sebagian lagi menghalalkannya dengan berpegang kepada dalilnya masing-masing.
Dalil-dalil yang mengharamkan nyanyian disandarkan pada QS. Luqman: ayat 6.
 Dapat disimpulkan bahwa sebuah musik dihukumi haram apabila di dalam nyanyian
itu terkandung unsur-unsur kemaksiatan atau kemunkaran, baik dalam bentuk
perkataan (qouliyah), perbuatan (fi’liyah), atau dalam bentuk sarana (asy-yâ’).
 Sedangkan musik yang dihukumi halal adalah nyanyian yang mengandung kriteria
bersih dari unsur-unsur kemaksiatan atau kemunkaran, yang artinya dalam musik
itu mengandung motivasi dan lain-lain.
  Tercatat bahwa tradisi Islam di Nusantara merupakan jejak peninggalan
para wali yang mampu mengakulturasikan tradisi sebelum Islam.
 Hadirnya Islam turut berbaur dengan tradisi tersebut hingga tercipta
beberapa tradisi Islam di Nusantara. Ini digunakan sebagai metode
dakwah para ulama zaman itu. Diantaranya yaitu:
 1. Tradisi Halal Bihalal, yang dilakukan pada Bulan Syawal yang berupa
Seni dan acara saling bermaaf-maafan. Setelah umat Islam selesai puasa
Ramadhan sebulan penuh, maka dosa-dosanya telah diampuni oleh Allah.
Tradisi Islam di  2.Tradisi Kupatan, tradisi membuat kupat ini biasanya dilakukan
seminggu setelah hari raya idul fitri.
Indonesia  3. Tradisi Sekaten di Surakarta dan Yogyakarta, tradisi Sekaten
dilaksanakan setiap tahun di Keraton Surakarta dan Keraton Yogyakarta.
Tradisi ini dilestarikan sebagai wujud mengenang jasa-jasa para
Walisongo yang telah berhasil menyebarkan Islam di tanah Jawa.
 4. Tradisi Grebeg Yogyakarta, grebek di Yogyakarta di selenggarakan 3
tahun sekali yaitu: grebek ketika syawal diadakan setiap tanggal 1 Syawal
bertujuan untuk menghormati Bulan Ramadhan dan Lailatul Qadr.
  Gambus adalah alat musik petik seperti mandolin yang berasal
dari Timur Tengah. Paling sedikit gambus dipasangi 3 senar
sampai paling banyak 12 senar. Gambus berkembang pesat di
beberapa kawasan Melayu, seperti Indonesia, Brunei Darussalam,
dan Malaysia.
 Umumnya masyarakat menampilkan gambus dalam berbagai
hajatan, seperti pesta pernikahan, sunatan, upacara kelahiran,
Musik Gambus bahkan pada upacara kematian.
dan Rebana  Rebana (bahasa Jawa: terbang) adalah gendang berbentuk bundar
dan pipih yang merupakan khas suku melayu. Bingkai berbentuk
lingkaran terbuat dari kayu yang dibubut, dengan salah satu sisi
untuk ditepuk berlapis kulit kambing.
 Kesenian di Melayu maupun Nusantara sering memakai rebana
bersama gambus digunakan untuk mengiringi tarian zapin.
Rebana juga digunakan untuk melantunkan kasidah dan hadroh.
  Rofiqoh Darto Wahab (lahir 8 April 1945 di Keranji, Kedungwuni,
Pekalongan) adalah putri dari ulama agama Islam di Pekalongan,
seorang qariah (seni membaca Al-Qur'an), ulama, dan penyanyi
populer.
 Sejak muda telah menekuni dan mengikuti lomba tilawatil Qur'an
dari tingkat kecamatan hingga provinsi. Pada tahun 1960-an, saat
Rofiqoh organisasi Islam ditekan oleh pemerintahan Orde Baru, Rofiqoh
memperkenalkan genre musik gambus atau kasidah berbahasa
Dharto Wahab Arab kepada masyarakat. Liriknya berisi pujian-pujian kepada
Tuhan yang diiringi oleh alat musik.
dan Nasida Ria  Nasida Ria adalah sebuah band kasidah modern Indonesia yang
terdiri dari 9 wanita dari Semarang, Jawa Tengah. Bandnya
dibentuk pada tahun 1975.
 Pertamanya, Nasida Ria dikelola oleh H. Mudrikah Zain, tetapi
sekarang dikelola oleh Choliq Zain. Band ini merupakan salah satu
kelompok kasidah modern tertua di Indonesia.
  Kasidah adalah bentuk syair epik kesusastraan Arab yang
dinyanyikan. Penyanyi menyanyikan lirik berisi puji-pujian yang
mengandung unsur dakwah, nasihat-nasihat baik sesuai ajaran
Islam untuk kaum muslim.
Kasidah  Lagu kasidah modern liriknya juga dibuat dalam bahasa Indonesia
Moderen selain Arab dan dibawakan oleh bintang penyanyi wanita. Perintis
kasidah modern adalah grup Nasida Ria dari Semarang yang
Bimbo semuanya perempuan.
 Lagu yang top yakni Perdamaian dari Nasida Ria. Pada tahun
1970-an, Bimbo, Koes Plus dan AKA mengedarkan album kasidah
modern.
  Muhammad Ainun Nadjib atau biasa dikenal Emha Ainun Nadjib atau Cak
Nun atau Mbah Nun (lahir di Jombang, Jawa Timur, 27 Mei 1953; umur 68
tahun) adalah seorang tokoh intelektual Muslim Indonesia.
 Ia menyampaikan gagasan pemikiran dan kritik-kritiknya dalam berbagai
bentuk: puisi, esai, cerpen, film, drama, lagu, musik, talkshow televisi, siaran
radio, seminar, ceramah, dan tayangan video. Ia menggunakan beragam
media komunikasi dari cetak hingga digital dan sangat produktif dalam
berkarya.
Emha dan Kyai  Kyai Kanjeng adalah sebuah konsep nada pada alat musik “tradisional”
gamelan yang diciptakan oleh Novi Budianto. Kalau dalam khasanah musik
Kanjeng Jawa terutama pada gamelan lazimnya sistem tangga nada yang dipakai
adalah laras pentatonis yang terbagi ke dalam dua jenis nada yakni pelog dan
slendro,
 Konsep nada Kyai Kanjeng adalah solmisasi yang belum sempurna: sel, la, si,
do, re, mi, fa, sol. Penyempurnaan terus dilakukan dengan ninthing
instrumen gamelan (saron, bonang dan sebagainya) yang baru.
 Pelarasan nada ini oleh Novi Budianto pada mulanya dipilih berdasarkan
pengalamannya menata musik-puisi Emha Ainun Nadjib sejak berproses
bersama di Teater Dinasti.
  Raden Haji Oma Irama yang populer dengan nama Rhoma Irama (lahir 11
Desember 1946) adalah penyanyi dangdut dan aktor Indonesia yang
dijuluki "Raja Dangdut".
 Awal kariernya di dunia hiburan, ketika mulai dikenal sebagian bintang
film kanak-kanak. Djendral Kantjil, sekitar tahun 1958. Kariernya di musik
dimulai sejak ia usia 11 tahun, Rhoma sudah menjadi penyanyi, gitaris,
pimpinan dan musisi ternama setelah jatuh bangun ia menjadi penyanyi
dan gitaris pertama.
Rhoma Irama  Rhoma Irama terhitung sebagai salah satu penghibur yang paling sukses
dalam mengumpulkan massa. Rhoma Irama bukan hanya tampil di dalam
dan Opik negeri tetapi ia juga pernah tampil diluar negeri.
 Aunur Rofiq Lil Firdaus, (lahir 16 Maret 1974) yang lebih dikenal dengan
nama mononimnya Opick adalah seorang aktor, penulis lagu dan penyanyi
Indonesia. Namanya dikenal melalui salah satu karyanya, Dealova, yang
dinyanyikan oleh Once Mekel. Lagu ini merupakan original sound track
film dengan judul yang sama.
 Karena aktivitasnya dalam lagu Islami, Opick dinobatkan sebagai duta
grup musik Islami Nasyid oleh lembaga ANN (lembaga nasyid nusantara).
  Ungu adalah grup musik Indonesia asal Tebet Jakarta yang berdiri
sejak 8 Juli 1996. Grup musik ini telah merilis tujuh album studio,
enam album religi, dan 21 album kompilasi.
 Sejak didirikan, Ungu terus mengalami pergantian formasi hingga
tahun 2003, kecuali Makki yang masih bertahan. Saat ini Ungu,
beranggotakan Pasha (vokalis), Makki (bass), Enda (gitar), Oncy
(gitar), Rowman (drum).
Ungu dan Wali  Wali adalah grup musik pop melayu asal Indonesia yang
berdomisili di Ciputat, Tangerang Selatan. Grup musik ini dibentuk
pada tahun 1999. Anggotanya berjumlah 4 orang yaitu Faank
(vokal), Apoy (gitar), Tomi (drum) dan Ovie (kibor).
 Empat personel band ini adalah lulusan pesantren dan sebagian
merupakan alumni Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah
Jakarta. Sebelumnya, sang gitaris, Apoy pernah menjadi
additional guitar dari grup musik Netral di album Oke Deh (2001).