PIMK3123

PENGENALAN PENTAKSIRAN
KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM

NAMA AHLI KUMPULAN :

1. Farhah Athirah Bt Abdul Hakim
2. Fatimahhanis Salwa Bt Mohd Zaini Faiz
3. Ku Syukrina Iliya Bt Ku Ismail
Definisi Matlamat Objektif Dasar

PENGENALAN PENTAKSIRAN
KURIKULUM PENDIDIKAN
ISLAM
 PENGENALAN
Proses pembelajaran adalah kegiatan
yang sengaja atau dilakukan secara
sedar oleh guru dan murid bagi
Perubahan yang diharapkan itu
mencapai suatu perubahan yang
dinamakan kompentensi iaitu
diharapkan meliputi aspek
kemampuan melakukan sesuatu.
penguasaan ilmu, penguasaan
kemahiran, dan penghayatan dan
amalan.

Proses pentaksiran dapat mengetahui Istilah pentaksiran atau dalam bahasa

sejauh mana tujuan pembelajaran atau
kompentensi yang diharapkan
tercapai.
Inggerisnya “assessment” tidak
ditemukan padanan yang pasti dalam
wacana keislaman, namun demikian
terdapat istilah-istilah tertentu di
dalam al-Qur’an dan al-Sunnah.
ISTILAH-ISTILAH AL-QURAN & AL-SUNNAH YANG
MERUJUK KEPADA KONSEP PENTAKSIRAN DARI
PERSPEKTIF ISLAM

Terdapat banyak kata kunci di dalam al-Qur’an

dan al-sunnah yang merujuk kepada empat
konsep asas pentaksiran pendidikan

Iaitu konsep pengujian, pengukuran, penilaian

dan konsep pentaksiran.
 AL-HISAB
• Memiliki makna mengira, mentafsirkan, menghitung dan menganggar berdasarkan firman Allah S.W.T:

‫اسْب ُكم بِِه اللّ ُه‬

ِ ‫ض وِإن تُب ُدواْ ما يِف َأن ُف ِس ُكم َأو خُتْ ُفوه حُي‬ ِ ‫اَألر‬ ‫يِف‬ ‫ا‬ ‫م‬‫و‬ ِ ‫السماو‬
‫ات‬ َّ ‫يِف‬ ‫ما‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ِّ
‫ل‬
َ ُ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ
‫ب َمن يَ َشاء َواللّهُ َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ٌير‬ ِّ
‫ذ‬ ‫ع‬ ‫ي‬‫و‬ ‫اء‬‫ش‬
ُ ََُ َ َ َ ُ َ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ِ‫َفي ْغ ِفر ل‬
 
“Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi adalah kepunyaan Allah. Dan jika kamu melahirkan apa yang
ada di dalam hati kamu atau kamu menyembunyikannya, nescaya Allah akan menghitung dan menyatakannya
kepada kamu. Kemudian ia mengampunkan bagi sesiapa yang dihendakiNya dan menyeksa sesiapa yang
dihendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya). Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap
sesuatu.”
(Surah al-Baqarah : 284)
 AL-BALA’
• Memiliki makna cubaan, ujian. Firman Allah S.W.T:

‫ور‬‫ف‬ُ ‫غ‬ ‫ل‬

ْ ‫ا‬ ‫يز‬
‫ز‬ِ ‫ع‬ْ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫اًل‬‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫َأح‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ‫ي‬
ُّ‫َأ‬ ‫م‬ ‫ك‬
ُ‫و‬ُ‫ل‬‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ة‬
َ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫حْل‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ت‬ ‫و‬‫م‬ْ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ل‬
َ ‫خ‬ ‫ي‬‫ذ‬ِ َّ
‫ال‬
ُ َ ُ َ ْ
ُ َ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ َ ََ َ ْ َ ْ َ َ َ
“Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan
menzahirkan keadaan kamu: Siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia
Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang
bertaubat); “
( Surah al-Mulk: 2)
 AL-HUKM/ AL-QADHI
• Memiliki makna keputusan atau hukuman. Firman Allah S.W.T

‫يم‬ِ‫ضي بينهم حِب ْك ِم ِه وهو الْع ِزيز الْعل‬

ِ ‫ق‬
ْ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ب‬
‫ر‬
َّ َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬
ُ َ ُ َ َ ُ َ ُ ُ َْ َ َ
َ َ
“Sesungguhnya Tuhanmu (wahai Muhammad) akan memutuskan di antara mereka dengan
hukumNya dan Dialah sahaja Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui.”
(Surah al-Naml : ayat 78)
 
 AL-NAZHR
• Memiliki makna melihat. Firman Allah S.W.T:

‫ني‬ِ‫ب‬ ِ ‫ال سننظُر َأص َدقْت َأم ُكنت ِمن الْ َك‬
‫اذ‬
َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ‫ق‬
“Nabi Sulaiman berkata: Kami akan fikirkan dengan sehalus-halusnya, adakah benar apa
yang engkau katakan itu ataupun engkau dari golongan yang berdusta.”

(Surah al-Naml : ayat 27)

 AL-IMTIHAN
• Memiliki erti ujian. Firman Allah S.W.T:

‫وب ُه ْم لِ َّلت ْق َوى هَلُم‬‫ل‬

ُ ‫ق‬
ُ ‫ه‬َّ
‫ل‬ ‫ال‬
َ ُ َ َ َْ َ ‫ن‬ ‫ح‬‫ت‬ ‫ام‬ ‫ين‬‫ذ‬ِ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫ِئ‬
َ ْ‫ل‬
َ‫ُأو‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ِ
‫ول‬ ‫س‬‫ر‬
َُ ‫ند‬
َ ِ
‫ع‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ت‬َ
ْ ُ َْ‫ا‬
‫و‬ ‫َأص‬ ‫ون‬
َ ‫ض‬
ُّ ‫غ‬
ُ ‫ي‬ ‫ين‬
َ َ
ِ
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬
‌‫يم‬‫ظ‬ِ ‫َّم ْغ ِفرةٌ وَأجر ع‬
ٌ َ ٌْ َ َ
“Sesungguhnya orang-orang yang merendahkan suaranya semasa mereka berada di sisi Rasulullah s.a.w,
merekalah orang-orang yang telah dibersihkan Allah hati mereka untuk bertakwa; mereka beroleh keampunan
dan pahala yang besar.”
(Surah al-Hujurat: ayat 3)
 AL-IHSA’

• Memiliki erti catat. Firman Allah S.W.T:

ٍ ِ‫صْينَاهُ يِف ِإ َم ٍام ُمب‬

‫ني‬ ‫أح‬ ٍ ‫إنَّا حَن ن حُن يِي الْموتى ونَ ْكتب ما قَدَّموا وآثَارهم وُكل شي‬
‫ء‬
َ ْ ْ َ َّ َ ْ ُ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ْ َ ْ ُ ْ
“Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang yang mati dan Kami tuliskan segala yang mereka
telah kerjakan serta segala kesan perkataan dan perbuatan yang mereka tinggalkan dan (ingatlah) tiap-
tiap sesuatu kami catatkan satu persatu dalam Kitab (ibu Suratan) yang jelas nyata.”
)Surah Yaasin: ayat 12(
DEFINISI PENTAKSIRAN
Dalam Kurikulum
Bersepadu (Kementerian
Menurut Dunn (1991),
Pendidikan Malaysia,
pentaksiran ialah satu
1998) pentaksiran ialah
proses pengumpulan
proses untuk mengesan
maklumat oleh guru
perkembangan, kebolehan,
tentang pelajarnya dan oleh
kemajuan, dan pencapaian
pelajar sendiri tentang
pelajar secara menyeluruh
kemajuan mereka.
berasaskan matlamat
kurikulum.

Menurut Moktar Ismail,

Menurut Noraini Idris konsep pentaksiran ialah
(2008), pentaksiran langkah untuk menentukan
dirancang dan dikendalikan sejauh mana seseorang
oleh guru dan menjadi mempunyai sifat tertentu
sebahagian daripada proses (tahap keupayaan, status dan
pengajaran yang nilai). Beliau membuat
diharapkan dapat kesimpulan bahawa
memperbaiki proses pentaksiran dibuat bagi tujuan
pembelajaran pelajar. menentukan kedudukan dan
pencapaian murid-murid.
 Popham(2000) berpendapat
istilah pengukuran, pengujian
dan penaksiran digunakan silih
berganti dan dianggap sebagai
sinonim. Pentaksiran melibatkan
proses membuat keputusan
berdasarkan kepada suatu
peraturan atau piawaian.
Pentaksiran merupakan
sebahagian daripada proses
pembelajaran.
Hasil pentaksiran dinyatakan
dalam bentuk skor. Skor
mestilah sah dan boleh
dipercayai untuk memastikan
keadilan kepada murid serta
mengekalkan kewibawaan
institusi pentaksiran.
Dalam konteks pendidikan,
pentaksiran dianggap
sebagai suatu proses
pembelajaran yang merangkumi
aktiviti menghurai, mengumpul,
merekod, memberi skor dan
menterjemahkan maklumat
tentang pembelajaran seseorang
murid bagi sesuatu tujuan
tertentu (LembagaPeperiksaan
Malaysia, 2000)
Pentaksiran dilaksanakan secara
berterusan yang bersifat
formatif melibatkan guru
sepenuhnya dan memberi
peluang kepada pelajar untuk
menunjukkan penguasaan
mereka dalam kemahiran yang
dipelajari, yang tidak boleh
ditaksir melalui ujian bertulis.
Kaedah pentaksiran ini amat
sesuai digunakan untuk
mentaksir kemahiran pelajar.
• Pentaksiran juga sebagai pembelajaran bagi menggalakkan seseorang guru menggunakan
kebijaksanaan untuk menilai kefahaman pelajar dalam proses pembelajaran, dan seterusnya
membuat perancangan untuk memperbaiki pelajar. Pentaksiran pembelajaran biasanya diadakan
selepas suatu jangka masa tertentu, misalnya selepas lapan minggu sesuatu kursus dijalankan.

• Tujuan pentaksiran ini adalah untuk melihat sejauh mana objektif kursus telah tercapai, dan
sejauh mana pengetahuan dan kemahiran telah diperoleh oleh pelajar pada akhir sesuatu
program.
 MATLAMAT/OBJEKTIF
1. Proses mendapatkan gambaran tentang prestasi seorang dalam pembelajaran

2. Menilai aktiviti yang dijalankan semasa pengajaran dan pembelajaran

3. Proses mendapat maklumat secara berterusan tentang pengajaran dan pembelajaran

4. Memperbaiki pengajaran dan pembelajaran

5. Memperoleh dan memberi maklumat yang berterusan untuk menambah baik pembelajaran

6. Mendapatkan maklum balas bagi bagi memperbaiki amalan pengajaran mereka dalam bilik
darjah
 Pentaksiran yang seharusnya mempunyai ciri-ciri berikut iaitu kesahan,
kebolehpercayaan, keobjektifan dan kemudahtadbiran.

KEBOLEHPERCAYAAN : merupakan ciri utama keputusan

KESAHAN : kesesuaian, ketepatan, interpretasi dan kegunaan
keputusan pentaksiran sesuatu pentaksiran untuk sekumpulan
individu. Salah satu cirinya adalah kesahan diukur dari segi kesahan
tinggi, sederhana atau rendah. Kesahan juga bermaksud merujuk
kepada takat mana sesuatu pentaksiran dapat mengukur secara tepat
apa-apa yang diukur. Kesahan juga merangkumi kesahan kandungan,
kesahan konstruk dan kesahan ramalan.
CIRI-CIRI
PENTAKSIRA
N
KEMUDAHTADBIRAN : sesuatu pentaksiran dapat ditadbir
dengan baik supaya perjalanannya lancar seperti penyediaan tempat,
pemberian kertas ujian, pengawasan dan pengumpulan skrip
jawapan.
pentaksiran. Ia merujuk kepada ketekalan sesuatu pengukuran, iaitu
bagaimana skor atau keputusan pentaksiran itu tekal berbanding
dengan pentaksiran yang lain. Contoh : prestasi murid yang diuji
adalah sama atau hampir sama walaupun diuji pada masa yang lain.
Manakala keobjektifan pula bermaksud satu instrumen bermaksud
tahap beberapa orang yang memeriksa skrip jawapan akan
memberikan skor yang sama.
KEMUDAHTAFSIRAN : keputusan pentaksiran tersebut dapat di
interpretasi dengan betul dan diaplikasikan dengan berkesan. Ia akan
menyumbang kepada penentuan pilihan pendidikan yang bernas.
KEPENTINGAN PENTAKSIRAN

KEPADA
GURU :
Memberi gambaran
tentang perkembangan
murid, menilai
keberkesanan PdP,
membantu memperbaiki
PdP dan membantu
menyusun perancangan
untuk melaksanakan
tindakan susulan.
KEPADA
MURID :
Memahami tujuan mereka
belajar, meningkatkan
motivasi dan keyakinan diri
dan memaklumkan kepada
murid tentang tindakan
susulan yang perlu diambil
untuk mereka mencapai
standard yang ditetapkan.
 DASAR

Sistem
Pentaksiran
Pentaksiran
yang
yang
dijalankan
diamalkanbertujuan
di Malaysia
mendapatkan
berfungsimaklumat
sebagai
Pentaksiran membantu
tentang
petunjukmurid memperbaiki
tahap penguasaan
kualiti pendidikan pembelajarannya
murid dalam
negara.
pembelajaran.melalui
maklumat yang diperoleh.
ANTARA DASAR YANG DITETAPKAN ADALAH BERIKUT :

1. Memastikan semua
urusan pentaksiran yang
dijalankan menepati prinsip
ekuiti dalam pendidikan.
3. Memastikan pentaksiran
yang dilaksanakan bersifat
holistik, iaitu melibatkan
peperiksaan pusat dan
pentaksiran berasaskan
sekolah.

4. Memastikan peperiksaan
2. Memastikan semua
awam yang dikendalikan
sekolah kerajaan dan
oleh badan luar negara yang
sekolah bantuan kerajaan
melibatkan murid dalam
bertanggungjawab
sistem persekolahan perlu
menyediakan semua murid
mendapat kelulusan
untuk menduduki
Pengarah Lembaga
peperiksaan seperti yang
Peperiksaan seperti yang
diperuntukkan oleh Akta
diperuntukkan oleh Akta
Pendidikan 1996 [Akta
Pendidikan 1996 [Akta
550].
550].
 SEKIAN,
TERIMA KASIH