PESAN, TANDA, DAN

MAKNA
FOKUS KAJIAN SEMIOTIKA
• Semiotika lebih memperhatikan makna pesan dan cara
pesan disampaikan melalui tanda-tanda (Danesi, 2004: 15)
TANDA
• TANDA adalah segala sesuatu -- (warna, isyarat, kedipan mata, dsb) – yang
merepresentasikan sesuatu yang lain selain dirinya (Danesi, 2004: 7)
• Sesuatu yang bagi seseorang berfungsi sbgai “wakil” dr sesuatu yang lain dalam hal
kapasitas ttt.
• Tanda dpt mewakili sesuatu yang lain bagi ‘seseorang” krn hub “perwakilan” ini diperantai
oleh sebuah interpretan (Pierce). Misalnya: siang hari seorang tamu di dalam rumah buka
kancing baju, sambil bilang panas  lalu tuan rumah bergegas “membuka jendela”.
• Tanda sbgai sesuatu dianggap sbgai tanda (sign) sejauh orang menempatkan &
menafsirkannya bhw sesuatu itu mewakili sesuatu pesan yang ingin disampaikan.
• Sebagai entitas, tanda memiliki dua sisi yaitu (1) penanda = signifier; wahana tanda; dan
(2) petanda = signified; makna. Hub atr penanda dg petanda, dikukuhkan brdsrk sistem
aturan2 (la langue).
• Secara implisit, tanda mrp sarana komunikatif di atr dua orang man (dalam komunitas)
atau atr manusia dg objek utk mengekspresikan sesuatu satu sama lain.
CIRI-CIRI TANDA
• Memiliki bentuk ttt (dpt diulang dan
diprediksi) dan dikonstruksi dalam cara ttt
(terpola)
PESAN (MASSAGE)
• Pesan, tidak sinonim dg makna.
• Contoh: “Nice day, today” (hari ini hari baik)  dipakai utk:
• Diucapkan hanya utk membuka percakapan; atau
• Bercorak ironis: “jika diucapkan pd hari hujan atau menyebalkan”.
• Seb pesan dpt memp lebih dr satu makna.
• Pesan bisa dibuat dg musik, lukisan, dan jenis sistem nonverbal
lainnya.
• Pesan  kode (kode = sistem tanda [verbal, visual, gestural dll]) –
yang punya sifat ttt, & dpt digunakan berulang. Contoh: rumus
matematika dsb.
KODE SOSIAL
• KODE (seperti: pakaian, gender, makanan, ruang) –
menyediakan struktur utk membuat pesan dg cara (yang
sec sosial) yang pantas utk mergulasikan aktivitas
interpersonal.
• Kode sosial bersifat adaptif dan dpt didaur-ulang dalam
belbagai cara.
• Kode2 itu mengarahkan interpretasi pd seb konteks
(=lingkungan, situasi, atau proses – ragawi, psikologis dan
sosial)
TANDA mnrt teori PEIRCEAN
• REPRESENTAMEN
• Tanda
• OBJEK
Representamen
(X)
• Konsep, benda, gagasan
• INTERPRETAN
• Makna (impresi, kogitasi, perasaan
TANDA
dst)

Interpretan
Objek (Y)
( X = Y)
IKON, INDEKS, SIMBOL
JENIS TANDA HUB ANTARA TANDA & SUMBER ACUANNYA CONTOH

Ikon Tanda dirancang utk merepresentasikan sumber acuan Sgl macam gambar (bagian,
melalui simulasi atau persamaan (artinya, sumber acuaan diagram, dll), photo, kata2
dpt dilihat, didengar dst) onomatope dst.

indeks Tanda dirancang utk mengindikasikan sumber acuan atau Jari yang menunjuk kata
saling atau saling menghubungkan sumber acuan. keterangan seperti: di sini, di sana
dst.

Simbol Taanda dirancang utk menyandikan sumber acuan melalui Simbol2 sosial, simbol matematika
kesepakatan atau persetujuan. dst.
IKONITAS
JENIS CONTOH PENJELASAN
Onoma- Guk..guk Ikon vokal yang
topeia menstimulasi bunyi yang
menurut persepsi ttt bagi
pendengarnya
INDEKSIKALITAS
JENIS MENGACU PADA CONTOH
Indeks ruang Lokasi spasial Benda dan makhluk , peristiwa, dalam hub
dg pengguna tanda.

Indeks Menghubungkan tanda dg (segi) Tanggal (angka) dalam kalender

temporal waktu

Indeks Menghub pihak2 yang ambil Percakapan antar orang Jawa yang berbeda
personal bagian dalam seb situasi status sosial.
SIMBOLISME
CONTOH simbol Penjelasan (masy memiliki cara
menafsirkan sec berbeda)
Bentuk salib Agama Kristen
putih Kebersihan, kesucian,
kepolosan
Bendera kuning Masa antara: dunia -- akhirat Kematian adalah masa antara: hidup di
dunia – dg akhirat.