PERKEMBANGAN

ARSITEKTUR I
Dosen : Kiki Maria, ST.,M.Sc.

Nama : Muhamad Ikhsan Maulana

NIM 5201210007

FAKULTAS TEKNIK
PROGRAM STUDI
ARSITEKTUR
 PROVINSI
1. NUSA TENGGARA TIMUR
2. NUSA TENGGARA BARAT
3. BALI
4. SULAWESI BARAT
5. SULAWESI SELATAN
6. SULAWESI TENGGARA
 NUSA TENGGARA TIMUR
Nusa Tenggara Timur atau yang kerap disebut NTT adalah salah satu
provinsi dari 37 provinsi di Indonesia yang berlokasi di belahan timur
Kepulauan Nusantara. Pada masa sejarah awal kemerdekaan Republik
Indonesia, NTT termasuk wilayah Provinsi Sunda Kecil, dengan
ibukotanya Singaraja, yang kemudian sekarang terbagi menjadi 3
provinsi, yaitu: Provinsi Bali, NTB (Provinsi Nusa Tenggara Barat),
serta NTT (Nusa Tenggara Timur) sendiri.

NTT terdiri dari beberapa pulau besar serta kecil, antara lain: Pulau
Timor, Flores, Sumba, Alor, Solor, Lembata, Rote, Sabu, Komodo dan
Palue, Adonara, dan lainnya. Ibu kota Provinsi Nusa Tenggara Timur
berlokasi di Kupang. NTT mempunyai kurang lebih 550 pulau,
dengan 3 pulau besar yang terdiri dari Pulau Flores, Pulau Sumba
serta Pulau Timor Barat atau biasa disebut Timor.

https://www.tataruang.id/2022/05/24/peta-ntt-lengkap-dengan-
kabupaten-dan-kota/
Rumah tradisional NTT
Bentuk rumah adat NTT berbentuk rumah panggung dengan
bentuk persegi atau persegi panjang.
Ada beberapa bangunan tradisional di rumah adat NTT ini,
biasanya dibedakan dari model atau bentuk atap rumahnya,
yaitu seperti ini:
• Bentuk atap yang berjoglo dan dihuni oleh Suku
Sumba.
• Bentuk atap dengan bentuk kerucut bulat dan menjadi
rumah adat Timor Timur.
• Bentuk atap yang menyerupai bentuk perahu yang
terbalik dan menjadi rumah adat Suku Rote dan Sabu.
Beberapa bangunan rumah adat NTT tetap mempunyai
persamaan, walaupun bentuk atapnya berbeda-beda.
Persamaannya, ada pada tempat khusus yang merupakan
tempat suci buatpara arwah nenek moyang, yang diberi sesaji
di momen tertentu.
Hampir seluruh bagian rumahnya, diberi nama yang unik
seperti perahu, anjungan, haluan, dan juga buritan.
Rumah Adat Musalaki
Rumah adat musalaki adalah rumah yang paling umum dan banyak
dijumpai di NTT. Pemerintah setempat sudah mengukukuhkan sebagai
lambang dari provinsi Nusa Tenggara Timur.
Rumah Musalaki memiliki bentuk persegi empat dengan atap yang
menjulang tinggi sebagai simbol kesatuan dengan sang pencipta.
Bentuk atap diyakini menyerupai layar perahu, sebagaimana cerita
masyarakat setempat tentang nenek moyang dari Suku Ende Lio yang
terbiasa memakai perahu.
Fungsi utama dari rumah Musalaki yaitu sebagai tempat tinggal para
ketua suku atau kepala adat dari daerah Ende Lio.
Fungsi lain dari rumah adat ini, yaitu sebagai tempat digelarnya upacara
adat, ritual, musyawarah, dan berbagai macam kegiatan adat lainnya.
Dan rumah ini cuma boleh dihuni oleh masyarakat setempat berjenis
laki-laki.
Struktur rumah Musalaki ini sendiri terbagi menjadi 4 bagian utama,
yakni Kuwu Lewa (Pondasi), Maga (Lantai), dan Atap.
a. Kuwu Lewa atau Pondasi
Kuwu Lewa atau pondasi rumah adat Musalaki ini terbuat dari batu
lonjong yang dipasang secara vertikal atau berdiri. Pandasi batu ini
sebenarnya bukanlah pondasi utama. Rumah adat provinsi NTT ini
tetap harus ditopang oleh pondasi kayu, sedangkan pondasi batu
hanya dipasang sebagai pencegah rubuhnya rumah jika suatu saat
terjadi bencana gempa. Pondasi kayu ini sendiri selain berfungsi
sebagai tempat bertumpunya lantai juga mempunyai fungsi sebagai
penyokong rangka atap rumah.
b. Maga atau Lantai
Karena merupakan rumah adat dengan struktur panggung, rumah
adat Musalaki ini mempunyai lantai gantung yang terbuat dari
beberapa susunan papan-papan panjang. Papan pada lantai rumah
adat disusun agak jarang guna menjaga kelembaban di dalam
rumah. Susunan papan sendiri pun dibuat satu arah sehingga tidak
akan menimbulkan bunyi ketika dipijak. Tingginya lantai tersebut
berkisar antara 60 sampai dengan 100 meter dari permukaan tanah.
Lantai pada rumah adat Musalaki dibedakan menjadi 2 (dua)
jenis berdasarkan tingginya. Ada lantai teras atau tenda teo
yang berada di bagian luar dan lantai koja ndawa atau ruang
dalam. Lantai tenda teo biasanya lebih tinggi dibandingkan
dengan lantai koja ndawa.
c. Atap
Salah satu bagian unik dari rumah adat Provinsi Nusa
Tenggara Timur (NTT) terletak pada struktur atapnya. Atap
rumah yang terbuat dari susunan jerami ini bertumpu di
rangka atap yang terdiri dari saka ubu atau bubungan, kayu
palang, jara atau kuda-kuda, dan leka reja. Rangka tersebut
membentuk struktur atap yang terlihat sangat unik dengan
bentuknya yang menjulang tinggi ke atas.
https://pdipkreatif.id/detail/arsitektur/134/musalaki
Rumah Sao Ata Mosa
Lakitana
Rumah Sao Ata Mosa Lakitana bagian dalamnya
memililki sebuah tempat suci untuk arwah nenek moyang
yang pada saat tertentu diberi sesaji.
Gaya artsitektur bangunan pada rumah ini dibedakan
menjadi 3 bentuk berdasarkan model atapnya, yaitu atap
joglo, atap kerucut bulat, dan atap perahu terbalik.
● Rumah adat dengan atap berbentuk joglo berarti
pemiliknya merupakan masyarakat Nusa Tenggara
Timur bersuku Sumba.
● Rumah adat dengan atap berbentuk kerucut bulat
maka pemiliknya adalah suku Timor.
● Rumah adat dengan atap berbentuk perahu terbalik
menandakan pemiliknya adalah suku Rote.
Rumah Adat Sao Ria Tenda Bewa
Moni Koanara
Rumah adat NTT Sao Ria Tenda Bewa Moni Koanara ini
memiliki bentuk yang hamper sama dengan rumah adat
yang lainnya yaitu Mbaru Niang
Rumah adat ini, dibagi lagi menjadi beberapa bagian. Dan,
fungsi utamanya yaitu sebagai tempat tinggal masyarakat
NTT.
Selain itu, fungsi dari rumah adat NTT ini buat
menyimpan beberapa benda seperti tulang belulang
leluhur masyarakat setempat dan sering dipakai buat
menyimpan lumbung padi.
Fungsi lain dari rumah adat ini, adalah buat tempat tinggal
dengan sebuah tenda tertentu, yaitu kepala kerbau yang
dipasang di bagian depan rumah.
 RUMAH ADAT MBARU NIANG

Rumah Adat Mbaru

Niang Ruamah adat
Flores merupakan rumah
tradisional salah satu
suku
Manggarai yang mempunyai bentuk seperti topi kerucut
yang hanya dapat kita temui di desa Wea Rebu, pulau Flores
Nusa Tenggara Timur.
Rumah adat Flores ini hanya tinggal 9 unit, desa Wea Rebuo
sendiri terletak di atas lembah yang dikelilingi pegunungan
dengan hutan yang sangat lebat dan letaknya sanagat
terpencil serta berada jauh dari desa-desa lainnya. Desa
tersebut terletak pada ketinggian 1100 meter di atas
permukaan laut, dengan hawa yang cukup dingin.
Fungsi Rumah Bentuk Struktur
Rumah Mbaru Niang sendiri berfungsi sebagai tempat
tinggal keluarga, yang diperuntukkan bagi 6 – 8
keluarga yang membagi ruang pribadinya dalam sekat
kamar di lantai satu. Mbaru niang terdiri dari lima
lantai. berikut adalah susunannya:
Lutur atau lantai dasar, yang dipergunakan untuk
tempat tinggal sang penghuni
● Lobu berfungsi sebagai gudang tempat
penyimpanan bahan makanan dan barang
● Lentar berfungsi untuk menyimpan benih
tanaman untuk bercocok tanam
● Lempa Rea bergungsi untuk menyimpan stok
cadangan makanan yang berguna di saat
peceklik atau gagal panen.
● Hekang Kode berfungsi sebagai tempat sesajen Rumah adat Wea Rebo berbentuk kerucut dengan atap yang
untuk para leluhur mereka. menjuntai hampir menyentuh tanah yang terbuat dari daun
Masyarakat Desa Wae Rebo merupakan masyarakat lontar, dan struktur lantai yang menggunakan struktur
yang tat kepada adat dan tradisi warisan leluhur panggung.
mereka, hal ini dapat dilihat dari pola hidup
keseharian mereka dan semua aktifitas yang tidak Kontruksi bangunan rumah ini menggunakansistem pasak dan
banyak beruba . salah satu bentuk dari kekuatan tradisi pen yang kemudian di ikat menggunakan rotan sebagai.
penduduk desa Wea Rebo adalah arsitektur ruamah
tinggala mereka yang masih sama dengan rumah
nenek moyang mereka.
Proses Pembangunan
Membangun sebuah mbaru niang, masyarakat Wae
Rebo mempersiapkannya hingga satu tahun, karena
keseluruhan bahan bangunan diambil secara bijaksana
dari hutan yang mengelilingi kampung wae rebo.
seperti kayu utama yang menjulang ditengah setinggi
15 meter, diambil dari satu pohon utuh, dan sebelum
di pakai, kayu tersebut telah dipersiapkan secara
tradisional agar menjadi kayu yang baik dan kuat
(bingung menjelaskan proses mempersiapkan dari
sebuah pohon utuh
menjadi kayu gelondongan yang siap pakai) dan dipilih kayu
yang cukup umur. selain kayu, masyarakat juga
mengumpulkan bermeter-meter rotan untuk mengikat, ijuk
dan alang-alang untuk atap dan bambu. seluruh bahan ini
dipersiapkan dan dikumpulkan sedikit-sedikit sesuai yang
disediakan alam yang dapat diambil secara bijaksana oleh
masyarakat.
Pondasi dari mbaru niang terdiri dari beberapa bilang batang
kayu yang ditanam ke tanah sedalam 2 meter. terdapat
permasalah pondasi pada bangunan lama, yaitu kayu yang
membusuk karena lembab atau rapuh, sehingga tak kuat
menahan keseluruhan bangunan rumah. seiring dengan
kedatangan tamu dan beberapa masukan dari ahli, pondasi
mbaru niang sekarang dibungkus dengan plastik dan ijuk
untuk melindungi kayu bersentuhan langsung dengan tanah
wae rebo yang lembab.
● Lantai Pertama
lantai pertama ini berdiameter 11 meter, dan merupakan lantai utama, dimana disinilah kehidupan sosial masyarakat
berlangsung. lantai pertama ini dibuat segera setelah pondasi selesai dilaksanakan, berlandaskan balok-balok dan hamparan
papan kayu dan dikelilingi glondongan rotan besar sebagai dudukan utama atap. Di atas lantai pertama inilah didirikan
tiang utama hingga kepucuk mbaru niang / Ngando yang dilngkapi dengan tangga bambu untuk menaiki setiap tingkatnya.
● Tiang Utama / Bongkok
Tiang utama berdiri diatas lantai pertama. untuk menyangga tiang utama ini, ditahan dengan tali rotan yang diikatkan pada
tiga hingga 4 pasak.tiang utama ini akan menjadi penyangga dari keseluruhan aktivitas pembangunan rumah, sehingga
harus sangat diyakinkan ikatan pada pasaknya benar-benar kuat.
● Penyangga Dinding dan dinding (atap)
Penyangga dinding yang sekaligus berfungsi sebagai atap ini adalah kumpulan rotan dalam satu ikatan, ukurannya sangat
besar, dan panjangnya disesuaikan dengan keliling lingkaran, jadi yang paling panjang adalah pada lantai satu, sepanjang
34,54 m (keliling lingkarang = 2 phi r) dan semakin keatas semakin pendek. kumpulan rotan inilah yang membentuk
bulatan pada mbaru niang.
selain kumpulan rotan besar itu sebagai penyangga utama, ada juga bambu-bambu / buku bambu yang berfunsi sebagai
‘reng’ atau penyangga yang mengikat sekumpulan-kumpulan ijuk atau alang-alang yang disusun bergantian
● Pekerjaan Lanjutan
Setelah lantai pertama dan tiang utama berdiri, pembangunan tiap-tiap lantai akan menyesuaikan, dibangun secara simultan
dari lantai terbawah, terus hingga keatas. setelah keseluruhan struktur utama selesai, hingga bambu-bambu pengikat atap
siap, barulah pemasangan ijuk dan alang-alang dilakukan untuk menutupi keseluruhan rumah.
 Ornamen Ornamen Khas
Tidak terdapat ornamen-ornamen yang khan pada rumah Baru Niang,
bagian luar bangunan hanya trlihat seperti krucut yang beratap ijuk, dan
memiliki beberapa pintu dan jendela.

Makna dan filosofi

Baru Niang bukan hanya sekedar tempat berlindung dari hujan dan
gangguan dari luar. Bagi suku “anggarai yang menghuni desa Wea
Rebo,” Baru Niang” merupakan wujud keselarasan manusia dengan alam
serta merupakan cerminan fisik dari kehidupan sosial warga desa Wea
Rebo
Konon dulunya leluhur suku “anggarai yang bermukim di dataran Flores
memiliki delapan orang peWaris, Oleh karena itu terdapat delapan suku
yang tersebar di dataran Flores. Namun leluhur mereka saat itu tidak
membangun delapan rumah untuk dihuni oleh masing-masing kepala
keluarga. Hanya terdapat tujuh buah “Baru Niang yang masing-masing
“Baru Niang dihuni oleh tujuh keluarga dari setiap suku. Tujuan para
leluhur terdahulu adalah agar sosialisasi antar suku semakin erat dan
dapat terus terjalin hubungan antar tiap keluarga.
https://arsitektur12ruangdalam50muliana.wordpress.com/2015/05/08/
mbaru-niang-rumah-tradisional-suku-wae-rebo-pulau-flores/
 NUSA TENGGARA BARAT
Provinsi Nusa Tenggara Barat (NTB) adalah salah satu provinsi di Indonesia yang terletak di kepulauan Nusantara bagian timur yang
termasuk dalam Kepulauan Nusa Tenggara. Provinsi ini biasa disebut atau disingkat NTB, membawahi 8 kabupaten serta 2 kota.

Pada masa sejarah kemerdekaan Indonesia, provinsi ini masuk dalam wilayah Provinsi Sunda Kecil dengan ibukotanya di Singaraja.
Karena perkembangannya, Sunda Kecil dibagi lagi menjadi 3 provinsi, adalah: Provinsi Bali, Provinsi Nusa Tenggara Barat, serta
Provinsi Nusa Tenggara Timur.
Rumah Adat Bale Jajar Rumah Adat Dalam Loka

Rumah adat yang paling terkenal di Nusa Tenggara Barat

Bale jajar merupakan tempat hunian suku sasak
adalah Dalam Loka, yang berarti istana dunia dalam bahasa
dengan ekonomi menegah ke atas. Bentuknya serupa
Sumbawa.
dengan Bale Tani, perbedaannya terletak pada ruang
Dalam Loka dibangun pertama kali pada masa pemerintahan
Dalem Bale yang lebih banyak. Bale Jajar memiliki
kerajaan Sumbawa.
dua Dalem Bale dan satu serambi (sesangkok) dan
Fungsinya adalah sebagai pusat pemerintahan dan tempat
ditandai dengan adanya sambi yaitu tempat
tinggal para raja.
penyimpanan bahan makanan dan keperluan rumah
Uniknya, Dalam Loka berdiri dengan ditopang oleh 99 tiang,
tangga. Pada bagian depan Bale Jajar terdapat
jumlah yang sama dengan Asmaul Husna.Menurut beberapa
sekepat dan pada bagian belakangnya terdapat
sumber, hal ini memang sengaja dilakukan agar rumah berdiri
sekenam yang akan dijelaskan lebih lanjut di bagian
dengan kuat.Selain itu Sumbawa memang dikenal sebagai
berikutnya.
daerah yang erat memegang syariat Islam sehingga aspek
budayanya ikut terpengaruh.Penopang ini terbagi menjadi dua
bagian yang disebut dengan bala rea atau graha besar
Ruangan yang terdapat di dalam
Rumah Adat Dalam Loka
● Ruang Dalam di sisi Timur, berisi empat kamar untuk
putri dan putra raja yang sudah menikah.
● Area Dalam di sisi Barat, berfungsi sebagai tempat
salat dan ibadah.
● Ruang Dalam di sisi Utara, digunakan untuk ruang
tidur dayang dan permaisuri.
● Lunyuk Agung di bagian depan bangunan, berfungsi
sebagai tempat musyawarah, pertemuan, dan resepsi.
● Lunyuk Mas di sebelah Lunyuk Agung, khusus untuk
istri menteri, permaisuri, dan tempat staf ketika
upacara adat.
● Ruang Sidang di belakang bala rea, sebagai tempat
tidur dayang dan berlangsungnya sidang saat siang.
● Kamar mandi berada di luar ruangan induk.
● Bala Bulo, menjadi area keluarga atau tempat
bermain anak raja.
● Di area luar Dalam Loka terdapat lonceng istana,
gapura, rumah jama, dan kebun.
 Bali

Bali merupakan salah satu dari 37 provinsi di Indonesia yang memiliki tempat wisata yang terkenal di dunia. Setiap
tahunnya ratusan bahkan ribuan wisatawan mancanegara pergi ke sana untuk melihat keindahan yang ada di Pulau Dewata
ini. Berbagai tempat wisata khas mulai dari pantai, bangunan pura, dan seni tradisional Bali membuat para wisatawan
mancanegara mengaguminya.
Tidak berbeda jauh dengan provinsi lainnya, meskipun Pulau Bali relatif kecil, namun menyimpan banyak sejarah yang
patut dicatat bangsa Indonesia. Pada zaman kerajaan, Bali pernah berdiri sebuah kerajaan yang bernama Kerajaan Bali.
Rumah Adat Bali
Rumah adat Bali dibangun dengan prinsip filosofi yang
tinggi. Filosofi yang dianut disebut dengan Tri Hita Karana
yaitu Parahyangan, Palemahan, dan Pawongan. Tiga aspek
ini memiliki arti hubungan dengan Tuhan (Parahyangan),
hubungan dengan alam / lingkungan (Palemahan) dan
hubungan antar sesama manusia (Pawongan). Makanya,
setiap rumah adat Bali pasti mempunyai beberapa bangunan
yang berguna untuk sembahyang, tempat beristirahat dan
juga tempat bercengkrama dengan sesama.
Nama rumah adat Bali dibagi berdasarkan bangunan dalam
rumah tersebut, di antaranya angkul-angkul, aling-aling,
pura keluarga, bale manten, bale dauh, bale sekapat, bale
dangin/gede, pawaragen/paon dan lumbung. Rumah adat
Bali dibangun dengan menggunakan aturan asta kosala
kosali. Aturan ini kurang lebih hampir sama dengan
penggunaan fengsui dalam budaya Tionghoa.
Keunikan Rumah Adat
Bali
Arsitektur Bali selalu punya karakteristik khusus yang membuatnya
berbeda dari rumah adat Indonesia lainnya. Ini juga yang menambah
eksotisme Bali yang banyak dikagumi oleh turis baik lokal maupun
mancanegara. Rumah adatnya sangat khas, arsitekturnya tidak lepas
dari kemampuan masyarakat mempertahankan warisan budaya turun
temurun. Budaya serta adat istiadat setempat dapat tercermin dari
arsitektur rumah Bali saat ini.
Bentuknya yang unik menyimpan arti dan fungsi masing-masing, serta
banyak nilai-nilai agama Hindu yang tercermin di dalamnya.
Keunikannya yang jelas terlihat dari luar adalah adanya Gapura Bentar
yang menjadi pintu masuk rumah. Uniknya, Gapura Bentar memiliki
ukiran serta relief yang membuatnya terlihat seperti candi. Bentuk
Gapura Bentar seperti dua candi kembar yang saling berhadapan
sehingga disebutlah Gapura Candi Bentar. Dari gerbang itulah tamu
dapat memasuki area bagian dalam, ada pun beberapa keunikan rumah
adat Bali lainnya sebagai berikut.
● Memiliki banyak bangunan yang terpisah-pisah.
● Ukirannya memiliki banyak makna.
● Pada umumnya berbentuk persegi atau persegi panjang.
● Memiliki tiga aspek yaitu Parahyangan, Pawongan, dan
Palemahan.
● Arsitekturnya berdasarkan Asta Kosala Kosali.
● Memiliki pintu masuk yang bernama Gapura Candi Bentar.
Bagian Rumah Adat Bali
1. Angkul-angkul
Angkul-angkul adalah bagian paling depan dalam rumah tradisional
Bali, pada umumnya mempunyai seperti candi di sebelah kiri dan
kanan.
Sebetulnya hampir sama dengan gapura Candi Bentar yang berfungsi
sebagai pintu masuk utama. Namun yang membedakannya ialah angkul-
angkul memiliki atap yang menghubungkan keduanya. Bahan atapnya
dari rumput kering, namun di zaman sekarang kebanyakan orang
mengubahnya menjadi genteng.
2. Aling-aling
Suatu tembok pembatas atau sekat yang terbuat dari batu setinggi
sekitar 150 cm. Tembok ini juga disebut dengan sebutan penyengker
fungsinya sebagai pembatas antara gerbang utama dengan halaman
rumah yang sering disebut dengan tempat suci.
Selain fungsi di atas aling-aling memiliki fungsi lain yaitu untuk
memberikan privasi kepada penghuni rumah. Hal ini karena tamu yang
masuk harus menyamping ke bagian kiri dan keluar menyamping ke
bagian kanan sehingga pandangan langsung dari luar teralihkan.
Sekarang banyak orang menggunakan patung untuk aling-aling.
3. Sanggah / Pamerajan
Terletak di ujung timur laut, tempat ini berfungsi sebagai tempat
sembahyang dan pemujaan kepada Tuhan dan roh suci leluhur. Pada
bagian ini terdapat beberapa bangunan dengan fungsinya masing-
masing dan jumlah bangunannya bervariasi tergantung pemilik rumah.
4. Bale Meten / Bale Daja
Terletak di bagian utara (dajan natah umah) atau di bagian sebelah barat
Sanggah/Pemerajan. Bale Meten memiliki 2 buah bale yang terletak di
kiri dan kanan ruang.
Memiliki bentuk persegi panjang, menggunakan saka/tiang yang terbuat
dari kayu yang berjumlah 8 (sakutus), dan 12 (saka roras). Bale Meten
memiliki fungsi sebagai tempat tidur khusus kepala keluarga dan khusus
perempuan yang belum menikah.
Bale Meten memiliki permukaan yang paling tinggi diantara bale yang
lain yang memakai bebatuan dengan lantai cukup tinggi dari tanah
sekitar 75-100 cm. Hal ini berfungsi untuk menghindari terjadi resapan
air tanah dan menjadi nilai estetika. Bale Meten disebut juga dengan
Bale Daja karena letaknya berada zona utara (Kaja),
5. Bale Dauh / Loji (Bale Tiang)
Terletak di zona bagian barat rumah (dauh natah umah). Bale dauh
sering disebut juga dengan nama Bale Loji, serta Tiang Sanga (Bale
Tiang).
Mempunyai bentuk bangunan persegi panjang yang menggunakan tiang
dari kayu. Sebutannya berbeda-beda dari jumlah tiangnya, jika tiangnya
berjumlah 6 disebut sakenem, 8 disebut sakutus/astasari, dan bila
tiangnya berjumlah 9 disebut sangasari. Bahan dasar bangunan ini
adalah batu.
Bale Dauh memiliki fungsi sebagai tempat tidur bagi remaja laki-laki
dan merupakan tempat penerimaan tamu.
6. Bale Sakepat
Terletak di zona bagian selatan, bangunan ini memiliki 4 tiang yang
minimalis persegi empat dan atapnya berbentuk limasan atau
pelana.Bale Sakepat memiliki fungsi sebagai tempat tidur anak dan juga
sebagai tempat bersantai seluruh anggota keluarga yang tinggal di
rumah adat.
7. Bale Dangin
Bale Dangin disebut Bale Gede jika mempunyai tiang berjumlah 12
(saka roras) dan tiang kayu mempunyai sebutan lain seperti Bale Dauh
tergantung banyaknya tiang.Mempunyai bentuk persegi panjang atau
persegi empat tergantung dari banyaknya tiang yang dipakai.Terletak di
bagian timur (dangin natah umah), Bale dangin berfungsi sebagai
tempat untuk acara upacara adat dan juga digunakan sebagai tempat
istirahat maupun tidur.Bale dangin juga biasa digunakan untuk duduk
membuat benda-benda seni ataupun merajut pakaian.
8. Pawaregen (Pawon)
Umumnya pawaregen terletak di sisi selatan rumah atau di barat daya.
Pawaregan adalah dapur, tempat yang dibangun untuk mengolah
makanan dan penyimpanan makanan.Pawaregan biasanya dibagi-bagi
menjadi beberapa bagian yaitu ruangan tempat memasak yang
dilengkapi pemanggang kayu dan ruangan untuk menyimpan alat-alat
memasak dan persediaan makanan.
9. Jineng (Klumpu)
Lumbung yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan hasil panen
seperti padi dan hasil panen lainya.Gabah biasanya disimpan di dua
tempat berbeda, yang membedakanya ialah di kolong untuk gabah yang
masih basah dan diatas untuk gabah yang sudah kering.Bagian bawah
dibentuk menyerupai bale bertujuan untuk tempat bersantai dan
bercengkrama bersama keluarga. Rumah adat yang memiliki Jineng
biasanya keluarga yang memiliki hasil tani setiap tahun.
10. Bale Delod
Tidak semua orang mengenal bagian yang satu ini, padahal memiliki
fungsi yang tidak kalah penting dengan bagian lain yang terdapat dalam
rumah khas Bali.
Pada umumnya ruangan bale delod digunakan sebagai tempat untuk
menerima tamu, atau dalam kata lain ruang tamu.
Beberapa fungsi lain dari ruangan ini ialah untuk kegiatan adat dan bale
kematian. Apabila terdapat salah satu keluarga yang meninggal, maka
akan disemayamkan diruangan ini sebelum proses ngaben.
 Sulawesi Barat
sulawesi Barat (Sulbar) adalah salah satu dari 37 provinsi yang ada di Indonesia yang terletak di pulau Sulawesi dengan ibu
kotanya terletak di Kota Manuju. Semboyan Sulawesi Barat adalah “Mellete Diatonganan; ” yang artinya Meniti pada
Kebenaran. Wilayah keseluruhan provinsi Sulbar adalah 16796,19 km2.
Penduduk asli provinsi Sulawesi Barat termasuk suku Mandar, Mamasa, Pattae dan Makki. Suku Mandar tersebar di semua
wilayah kabupaten di Sulawesi Barat, kemudian suku Mamasa dan Toraja, kebanyakan berada di kabupaten Mamasa.
Sementara suku Makki berada di kecamatan Kalumpang dan Bonehau. Suku Pattae berada di Kabupaten Polewali Mandar,
dan suku lainnya, tersebar di wilayah kabupaten, termasuk suku pendatang.
Rumah Boyang
Rumah Boyang adalah rumah adat yang berasal dari
Sulawesi Barat. rumah adat Boyang adalah tempat tinggal
suku Mandar yang merupakan suku asli dari wilayah
Sulawesi Barat.
Rumah adat Sulawesi Barat ini juga terdiri dari dua jenis,
yaitu Boyang Adaq dan Boyang Beasa. Kedua rumah adat
tersebut memiliki perbedaan yang kentara yaitu dari
fungsinya. Rumah adat Boyang Adaq adalah sebuah tempat
tinggal yang dikhususkan untuk kaum bangsawan atau ketua
adat, sedangkan Boyang Beasa merupakan tempat tinggal
bagi masyarakat biasa.
Kedua bangunan tersebut memiliki ciri khasnya sendiri yang
menjadi sebuah keunikan. Di bawah ini adalah beberapa
keunikan dan ciri khas yang dimiliki oleh rumah adat
Boyang Adaq:
● Rumah Boyang Adaq memiliki tumbaq layar atau
penutup bubungan yang disusun mulai dari tiga hingga
tujuh tumpuk.
● Keunikan lainnya adalah rumah Boyang Adaq
mempunyai dua tangga bersusun yang memiliki jumlah
tiga anak tangga dan sebelas anak tangga.
● Bentuk dari rumah adat Boyang Adaq juga terlihat
lebih megah dan luas sehingga siapa saja bisa dengan
mudah untuk membedakannya.
Rumah adat Boyang Beasa juga memiliki keunikannya
sendiri, yaitu seperti yang ada di bawah ini:
● Karena peruntukan dari rumah Boyang Beasa untuk
rakyat dan masyarakat umumnya maka otomatis
bentuknya tidak terlihat megah dan tampak biasa saja.
● Atap dari Boyang Beasa juga hanya terdiri dari satu
tumpuk.
● Tangga yang dibuat hanya satu susun dan tidak
memiliki ukuran tangga yang terlalu lebar.
Arsitektur Rumah Boyang
Rumah adat Sulawesi Barat memiliki sebuah struktur
arsitektur yang menyerupai rumah panggung dan dibuat
dengan menggunakan material utama kayu.
Tiang-tiang kayu yang memiliki ukuran besar dan tinggi 2
meter tersebut ditancapkan pada batu yang ada di bawahnya
agar tiang kayu tidak terkena kelembaban yang tinggi dan
menghindari terjadinya lapuk dalam waktu yang singkat.
Rumah adat Sulawesi Barat juga umumnya memiliki dua
buah tangga yang terletak pada bagian depan dan belakang
rumah. Tangga tersebut memiliki jumlah anak tangga dengan
jumlah ganjil antara 7 hingga 13 anak tangga dan juga
dilengkapi dengan pegangan yang ada pada kedua belah
sisinya.
Atap dari rumah Boyang dibuat agar memiliki bentuk
layaknya sebuah prisma yang memanjang dari bagian depan
hingga bagian belakang rumah. Mengikuti perkembangan
zaman, rumah adat Boyang sudah ada yang dibuat dengan
menggunakan seng. Akan tetapi dalam sejarahnya atap dari
rumah Boyang dibuat dengan menggunakan daun rumbia dan
sirap. Bahan rumbia dimanfaatkan karena sangat mudah
untuk mendapatkannya dan selain itu juga menyusunnya bisa
dilakukan oleh siapa saja dengan mudah.
Rumah Boyang juga memiliki beberapa bagian rumah yang
disebut sebagai lotang. Setiap bagian rumah tersebut
mempunyai fungsi yang berbeda-beda. Dilansir dari Celebes,
di bawah ini adalah beberapa bagian rumah yang ada pada
Rumah Boyang:
● Samboyang : Ruang tamu
● Tangnga Boyang : Ruang keluarga
● Bui Boyang : Ruang Tidur
● Tapang : Ruangan yang terletak di atap digunakan
untuk menyimpan barang berlebih
● Paceko : Dapur
● Lego-lego : Teras rumah
● Naong Boyang : Kolong rumah Pada awalnya, Naong
Boyang hanya memiliki lantai tanah dan seringkali
dibuatkan rambang atau tempat untuk menjadi kandang
bagi hewan ternak. Hewan ternak yang bisa dipelihara
pada rambang sangatlah variatif, mulai dari yang
berukuran kecil seperti ayam ataupun itik, hingga yang
berukuran besar seperti kuda.
 Sulawesi Selatan

Sulawesi Selatan adalah sebuah provinsi di Indonesia yang terletak di bagian selatan pulau Sulawesi. Pusat pemerintahan atau ibukota
provinsi berada di kota Makassar. Pada tahun 2020, penduduk Sulawesi Selatan berjumlah 9.073.509 jiwa, dengan kepadatan 194,22
jiwa/km².
Rumah Tongkonan

Rumah adat ini juga difungsikan sebagai pusat berbagai

kegiatan sosial hingga tempat upacara religi bagi keluarga
yang memiliki rumah tersebut. Selain itu rumah adat
tradisional, rumah ini juga dapat digunakan sebagai
menyimpan padi.

Menurut buku karya Kasdar berjudul Arsitektur Benteng dan

Rumah Adat di Sulawesi (2018), pembuatan Rumah Adat
Tongkonan bermula dari perkenalan tempat tinggal yang
beratap daun dan berdindingkan tebing, serta tiangnya yang
Rumah Adat Tongkonan sebagai Rumah Adat yang berasal dari
berbentuk segitiga. Rumah Adat Tongkonan juga sebagai
Toraja, Sulawesi Selatan dengan filosofi Aluk Todolo. Rumah
peralihan ke masa pengenalan empat tiang.
Tongkonan juga menjadi simbol martabat keluarga dari
masyarakat Toraja sehingga pembangunannya tidak sembarangan.
Berikutnya, pada masa penyempurnaannya masyarakat juga
Dengan bentuk desain, hingga posisi rumah dan tiang-tiangnya
mengenal ornamen berupa simbol penanda status sosial
rumah adat ini memiliki nilai serta arti yang berbeda-beda.
seseorang pada pemilik rumah. Kian banyak tanduk kerbau
yang dipasang pada bagian atas rumah adat tongkonan maka
Pertama, posisi rumah menghadap ke utara yang mengartikan di
kian tinggi juga di strata sosial yang ia miliki penghuni rumah
mana lokasi dari Puang Matua Yang Mahakuasa, yaitu di arah
tersebut.
utara. Kini rumah adat sudah tak banyak digunakan sebagai
hunian karena telah membangun rumah biasa. Rumah adat ini
kemudian dialih fungsikan menjadi pusat budaya masyarakat
Toraja.
Ciri khas Rumah Denah Rumah
Tongkonan Tongkonan
● Bangunan berbentuk pohon pipit
● Atap berbentuk perahu dan kedua
ujungnya berbentuk seperti busur
● Patung kepala kerbau yang terpasang
pada bagian atas rumah
● Ornamen unik
● Empat warna dasar
● Tanduk kerbau depan rumah
● Konturuksi tanpa paku
 Sulawesi Tenggara

Sulawesi Tenggara merupakan salah satu provinsi dari 34 provinsi di Indonesia yang terletak di Pulau Sulawesi bagian tenggara dengan
Kendari sebagai ibu kotanya.Secara geografis Sulawesi Tenggara berada dibagian selatan garis khatulistiwa di antara 02°45′ – 06°15′ LS
dan 120°45′ – 124°30′ BT, dengan total luas daratan seluruhnya kurang lebih 38.140 km² (3.814.000 hektar) dan perairan (laut) seluas
110.000 km² (11.000.000 hektar).
Sulawesi Tenggara pada awalnya adalah merupakan nama salah satu kabupaten yang masuk dalam Provinsi Sulawesi Selatan dan
Tenggara (Sulselra) dengan Kecamatan Baubau sebagai ibu kota kabupaten. Sulawesi Tenggara kemudian ditetapkan sebagai Daerah
Otonom berdasarkan Perpu No. 2 tahun 1964 Juncto UU No.13 Tahun 1964.
Rumah Adat Banua Tada
Rumah adat Banua Tada sebenarnya adalah rumah adat
yang dikenal dalam budaya suku Buton. Rumah adat
Banua Tada adalah peninggalan kesultanan Buton dana
dapat ditemukan dengan mudah hingga saat ini.
Rumah adat Banua Tada selain menjadi budaya dan
peninggalan bersejarah juga merupakan bukti eksistensi
Islam di Buton. Sebab, tidak sedikit ornamen yang
menjadi ciri khas di rumah adat ini berukirkan tulisan
dalam Bahasa Arab.
Rumah adat Sulawesi Tenggara ini terdiri dari dua kata,
Banua dan Tada. Benua mempunyai arti sebagai rumah,
sementara Tada artinya adalah siku. Ketika digabungkan,
rumah ini memiliki arti sebagai rumah siku.
Menurut sejarah, rumah adat Banua Tada ini pertama kali
dibangun pada masa Raja Buton pertama, yaitu Wa Kaa
Kaa. Pembuatan rumah adat ini merupakan wujud warga
adat untuk menghormati raja mereka. Pada waktu itu, rumah
yang dibangun cenderung sangat sederhana tanpa ada hiasan
apapun.
Setelah Murhum menjadi sultan pertama di Kesultanan
Buton, barulah rumah adat Banua Tada mulai mengenal
hiasan-hiasan yang membuat rumah adat Sulawesi Tenggara
itu menjadi semakin menarik. Ukurannya bahkan lebih besar
dibandingkan sebelumnya.
Bahan Bangunan Denah
Rumah adat Sulawesi Tenggara memiliki bentuk seperti
rumah panggung. Untuk bahan bangunan utamanya
adalah kayu tanpa menggunakan paku. Kayu yang
digunakan sendiri biasanya adalah kayu berkualitas
unggul, seperti kayu Nangka, jati, dan bayem.
Khusus untuk kayu dari pohon Nangka, biasanya akan
dipakai sebagai rangka atap dikarenakan penggunaan
bahan tersebut dianggap sakral oleh masyarakat
setempat. Sementara itu, bagian atapnya akan dibalut
dengan menggunakan daun rumbia atau nipah.
Pada bagian lantai, rumah adat Sulawesi Tenggara
menggunakan bambu yang sbeelumnya telah direndam
dengan air garam. Setelah zaman berkembang, terutama
akibat pengaruh jajahan Portugis, rumah adat Banua
Tada mengalami beberapa perubahan. Salah satu yang
terlihat adalah pada pondasi rumah yang sudah mulai
menggunakan bata dan lantainya menggunakan papan
kayu.
ARSITEKTUR
CLASIC
Gereja Katedral Jakarta
Gereja Katedral Jakarta adalah sebuah gereja di Jakarta. Gedung
gereja ini diresmikan pada 1901 dan dibangun dengan arsitektur
klasik neo-gotik dari Eropa oleh arsitek Bernama Ir. M.J. Hulswit.
Keunikan Gereja Katedral tampak pada Menara kembar dengan
desain rangka besi dan ornament yang unik, daun pintu yang
menjulan tinggi dan banyak jendela. Jendela jendela tersebut dihiasi
dengan lukisan yang menjelaskan tentang peristiwa jalan salib yang
pernah dialami yesus kristus

Denah bangunan berbentuk salib dengan panjang 60 meter dan lebar

20 meter. Pada kedua belah terdapat balkon selebar 5 meter dengan
ketinggian 7 meter. Konstruksi bangunan ini dikerjakan oleh tukang
batu dari Kwongfu, China. konstruksi bangunan ini terdiri dari batu
bata tebal yang diberi plester dan berpola seperti susunan batu alam.
Dinding batu bata ini menunjang kuda-kuda kayu jati yang
terbentang selebar bangunan.
Ada 3 menara di Gereja Katedral yaitu, Menara
Benteng Daud, Menara Gading, dan Menara Angelus
Dei. Ketiga menara tersebut terbuat dari besi. Bagian
bawah didatangkan dari Nederland dan bagian atas
dibuat di bengkel Willhelmina, Batavia.
Di menara gading terdapat jam yang pada mesinnya
tertulis van Arcken & Cie.
Pada menara Benteng Daud terdapat lonceng yang
dihadiahkan oleh Clemens George Marie van Arcken.
Pada menara Gading terdapat lonceng yang lebih kecil
dan disumbangkan oleh Tuan Chasse. Lonceng yang
terbesar bernama Wilhelmus yang merupakan hadiah
dari Tuan J.H. de Wit.
ARSITEKTUR
KOLONIAL
LAMA
GEDUNG DEPARTEMEN
KEUANGAN
gedung monumental yang pembangunannya dimulai pada 7
Maret 1809 atas prakarsa Gubernur Jenderal Hindia Belanda
Herman Willem Daendels, untuk memindahkan istana Batavia
yang mulai kumuh di muara Sungai Ciliwung ke wilayah
pusat ibu kota baru Weltevreden.
Bangunan ini semula dirancang sebagai pendamping istana
Gubernur Jenderal di kota Bogor (Buitenzorg Paleis) oleh
seorang arsitek Ir. Letkol JC. Schultze. Pada tahun 1828
bangunan ini diresmikan oleh Komisaris Jenderal L.P.J Du
Bus de Ghisignies, namun karena keterbatasan biaya bangunan
tidak dipergunakan sebagai istana tetapi sebagai kantor besar
urusan keuangan Negara dan instansi pemerintah penting
lainnya.
 GALERI
NASIONAL
INDONESIA
Bangunan Galeri Nasional Indonesia terletak di Konengsplein
Cost no. 4, yang sekarang dikenal sebagai Jalan Merdeka
Timur no. 14 Jakarta Pusat. Pada tahun 1817, G.C. Van Rijk
menggunakan material bekas Benteng Batavia untuk
membangun Indische Woonhuis di tanah ini.
Pada tahun 1900, gedung ini merupakan bagian dari sebuah
gedung pendidikan, yang diciptakan oleh Yayasan Kristen
Carpentier Alting Stitching (CAS) yang bernaung di bawah
Ordo Van Vrijmetselaren atas prakarsa pendeta Ds. Albert
Samuel Carpentier Alting (1837-1935). Bangunan bergaya
kolonial Belanda yang digunakan sebagai asrama khusus
wanita, yang merupakan usaha pendidikan pertama di
Hindia Belanda.
ARSITEKTUR
KOLONIAL
MODERN
 FILATELI
JAKARTA
kantor pos pertama yang dibangun Pemerintah Kolonial
Hindia Belanda di Batavia. Gedung ini didirikan pada
1912-1929 dan dirancang oleh arsitek Belanda, John van
Hoytema. Pembangunan gedung ini merupakan bagian
dari kawasan Weltevreden yang menjadi pusat kota
Batavia. Nama "Jalan Raya Pos" pun dinamakan
mengikuti Gedung Filateli yang waktu itu digunakan
sebagai kantor pos.
Pasca kemerdekaan, gedung ini berpindah tangan menjadi
milik Perusahaan Negara Pos Telekomunikasi (PN POSTEL).
Pada awal kemerdekaan, Gedung Filateli difungsikan untuk
pelayanan pos, telepon, dan telegram. Namun adanya
perkantoran baru berupa Gedung Pos Ibukota (GPI), membuat
Gedung Kantor Pos di Pasar Baru dialihfungsikan menjadi
pelayanan filateli. Sejak tahun 1993, Pemerintah Provinsi DKI
Jakarta juga telah menetapkan bangunan ini sebagai cagar
budaya.
ARSITEKTUR
MODERN
GELORA BUNG
KARNO
Stadion Gelora Bung Karno merupakan bagian dari
Kompleks Olahraga Bung Karno. Sebelumnya SUGBK ini
bernama Stadion Utama Senayan. Pembangunan stadion
Gelora Bung Karno ini bermula dari terpilihnya Indonesia
sebagai tuan rumah ASIAN Games IV 1958.  10 ribu orang, Stadion Renang berkapasitas 8 ribu orang,
Seusai Itu, Presiden RI Pertama, Ir. Soekarno
mencanangkan pembangunan stadion yang digunakan
untuk venue kompetisi tersebut. Stadion Gelora Bung
Karno dimulai pada tanggal 8 Februari 1960.  Selesai
dibangun pada tanggal 21 Juli 1962. Friederich Silaban
merupakan sang arsitek pembangunan Stadion Gelora
Bung Karno.
Sarana dan prasarana itu antara lain Stadion Utama
dengan kapasitas 100 ribu orang, Istana Olahraga untuk
Stadion Madya atau lapangan hoki dan atletik terbuka
untuk 15 ribu orang, Stadion Tenis Utama berkapasitas 5
ribu orang, 3 lapangan tenis terbuka, Stadion Basket, dan
lapangan latihan terbuka. Di samping itu, turut dibangun
Stasiun Radio dan Televisi, tempat-tempat penjualan
karcis, asrama wanita, perkampungan atlet internasional,
dan area parkir.
ARSITEKTUR
KONTEMPOR
ER
 TREASURY TOWER

treasury Tower merupakan sebuah gedung perkantoran di kawasan SCBD, Jakarta. Bangunan ini juga merupakan bagian dari
pengembangan skala besar District 8 yang juga terdiri dari kondominium, apartemen, area residensial Langham, serta dua menara
perkantoran lainnya, yaitu Revenue Tower dan Prosperity Tower. Letaknya di kawasan SCBD membuat Treasury Tower dikelilingi
dengan konektivitas yang sangat baik untuk pejalan kaki, akses MRT, dan moda transportasi lainnya. Pembangunan Treasury Tower
sendiri diarsiteki oleh Airmas Asri dan Forrec untuk Agung Sedayu Group. Sedangkan untuk teknis strukturalnya dipercayakan kepada
Wiratman & Associates.
Terima
kasih