JUMLAH ‫مرحباُة‬

ISMIYYAH ‫الُج ْم َل‬

PRESENTASI BAHASA ARAB
 PENDAHULUAN
Bahasa Arab adalah bahasa yang tidak asing lagi bagi umat Islam. Karena
bahasa Arab digunakan dalam Kitab, yaitu Al-Quran, dan As-Sunnah. Salah
satu yang dipelajari dalam Bahasa Arab adalah Jumlah Ismiyyah. Jumlah
Ismiyyah adalah dasar dari pembelajaran Bahasa Arab dalam dunia perkuliahan.
Apabila jika memahami materi ini, In Sha Allah kita akan lebih mudah dalam
belajar Bahasa Arab
MATERI PRESENTASI
JUMLAH
ISMIYYAH
01. Pengertian, Kaidah,
Mubtada’, Khabar

02. JUMLAH FI’LIYAH

Pengertian, Kaidah Fi'il & Fa'il
01. ‫اسمية‬
Jumlah
Ismiyyah
Pengertian Jumlah
Ismiyyah
Jumlah Ismiyah adalah jumlah (kalimat)
yang diawali dengan isim (kata benda).
Jumlah ismiyah juga dapat diartikan
sebagai susunan kalimat yang terdiri dari
mubtada’ dan khabar. Mubtada’ adalah
subyek pada jumlah ismiyah dan terletak
diawal jumlah. Khobar adalah isim yang
berfungsi untuk melengkapi mubtada’
agar menjadi kalimat yang sempurna.
Mubtada’ dan Khobar harus sama dalam hal bilangan dan jenisnya. Apabila
mubtada’nya isim mudzakar (laki-laki), khobarnya harus isim mudzakar. Begitu pula
apabila mubtada’ berupa isim mufrod (kata tunggal), khobarnya juga harus isim
mufrod

Contoh
‫َر ُس ْو ٌل ُمَحَّم د‬
‫ُأْسَتاُذ َزْيُد‬
‫َبْيُتُه َك ِبْيُر َزْيُد‬
‫َجِد يٌد َالَقَلُم‬
= Muhammad adalah Rasul.
Keterangan
= Zaid adalah seorang guru. Kata yang berwarna
merah adalah mubtada’
= Zaid rumahnya besar. sedangkan yang
berwarna hitam adalah
khobar
= Pulpen itu baru
 Mubtada’ adalah subyek pada jumlah ismiyah dan terletak diawal jumlah
(kalimat). Sifat dari mubtada’ yaitu harus isim ma’rifat. Isim ma’rifat adalah isim
(kata benda) yang menunjukkan makna khusus atau sudah jelas kekhususannya

MUBTADA’

Isim yang diawali alif
lam nakiroh apabila
Isim
ditambah alif lam akan
berubah menjadi isim
ma’rifat. Contoh
‫َاْلِم ْص َباُح‬ lampu itu
‫َاْلَم ْس ِج ُد‬ masjid itu
Isim Isyaroh (Kata
Tunjuk)
Isim isyaroh adalah isim
yang berfungsi untuk
menunjukkan sesuatu.
Dalam bahasa Indonesia biasa
diartikan dengan “ini” dan
“itu”
ISIM MA’RIFAT
Isim Dhomir (Kata
Ganti)
Dhamir atau "kata ganti"
ialah isim yang berfungsi
untuk menggantikan atau
01 mewakili penyebutan
sesuatu/seseorang maupun
sekelompok benda/orang
‫معرفات‬ 02
Contoh
‫ ُهَو‬dia (laki-laki)
03 ‫ َأْنَت‬kamu (laki-laki)
‫ َأَنا‬saya
 Isim Nakiroh yang
ISIM MA’RIFAT disandarkan pada isim
Isim ‘Alam (Nama / ma’rifat yang lain
Benda)
Isim ‘alam adalah isim yang Isim nakiroh akan menjadi
menunjukkan arti nama, baik ma’rifat apabila bersambung
nama manusia ataupun selain dengan isim ma’rifat
manusia
04 Contoh
Contoh ‫ُم َح َّم ٌد‬ Muhammad Pulpennya ‫َقَلُم ُه‬
‫َم َّك َة‬ Kota Makkah ‫ُم َح َّم ٍد‬
‫الِّنْيُل‬ Sungai Nil ‫معرفات‬ 05
buku Muhammad

Kata ‫ َق َلٌم‬adalah isim nakiroh,

Isim Maushul
Isim maushul adalah isim
yang berfungsi untuk
menerangkan, sebagai
perantara kata yang disebutkan
sesudahnya. Dalam bahasa indonsia
biasa diartikan dengan “yang”
tetapi menjadi ma’rifat karena
dirangkai dengan dengan isim
06
Contoh
ma’rifat yaitu ‫ُم َح َّمٍد‬
‫ اَّلِذ ي‬Yang (mudzakar)
‫ اَّلِتي‬Yang (muannast)
 KHABAR CONTOH

Khabar adalah predikat pada jumlah

ismiyah dan berfungsi untuk
menerangkan keadaan mubtada' serta
bisa berupa kata ataupun kalimat
(sebagai anak kalimat)
‫اُأْلْس َتاُذ َمِرْيٌض‬
Ustadz itu sakit
‫اْلَو َلُد َنِش ْيط‬
Anak itu rajin
 KAIDAH KAIDAH DALAM JUMLAH ISMIYYAH
Dibaca Rofa’
Tanda Rofa’ pada isim adalah

1
dhommah, wawu, alif, dan nun
Contoh

‫الَبْيُت َصِغ ْيٌر‬ rumah itu kecil

‫الُم ْس ِلُم ْو َن َمِهْيُر ْو َن‬ orang-orang muslim itu pintar
‫الَطاِلَباِن َع ِالَم اِن‬ dua murid itu pintar
 KAIDAH KAIDAH DALAM JUMLAH ISMIYYAH

Mubtada’ harus berupa Isim Ma’rifat

Yang di maksud Isim Ma’rifat
adalah Isim yang sudah jelas
maknanya
2
 KAIDAH KAIDAH DALAM JUMLAH ISMIYYAH
Khobar berupa Isim Nakiroh
Isim nakiroh adalah isim yang
maknanya tidak jelas atau masih
umum. Tanda isim nakiroh adalah
adanya tanwin
3
Contoh
‫الِباَل َط َنِظ ْيٌف‬ lantai itu bersih
 KAIDAH KAIDAH DALAM JUMLAH ISMIYYAH
Mubtada’ dan khobar harus
bersesuaian dalam hal muannas dan

4
muzakar serta mufrod, musanna dan
jama’nya
Contoh
‫َفاِط َم ُة َج ِم ْيَلٌة‬ Fatimah cantik
‫َز ْيٌد َج ِم ْيٌل‬ Zaid tampan
‫ميذان ماهران‬ dua murid itu pintar
02. ‫الفيلية‬
Jumlah
Fi’liyah
Pengertian Jumlah Fi’liyah
Jumlah fi’liyah (kalimat verbal) adalah
jumlah (kalimat) yang diawali dengan
fi’il (kata kerja). Jumlah ismiyah juga
dapat diartikan sebagai susunan kalimat
yang terdiri dari fi’il (kata kerja) dan fa’il
(pelaku)

Metode struktur paling sederhana untuk

jumlah fi’liyah adalah :
Fi’il [ kata kerja ] + fa’il [ pelaku ] atau
Fi’il [ kata kerja ] + fa’il [pelaku ] + maf’ul bih [ obyek ]
Maf’ul bih
Maf’ul bih adalah isim yang dikenai pekerjaan (objek). Sebuah
kalimat yang berpredikat kata kerja transitif harus dilengkapi
dengan objek atau maf’ul bih. Obyek tidak harus ada dalam jumlah
fi’liyah, karena ada fi’il yang menuntut obyek dan ada yang tidak
menuntut obyek
Contoh

‫َج َلَس َع ِلٌّي‬ ‫َج اَء ْت ِإْمَر َأٌة‬ ‫َقاَلْت َع اِئَش ُة‬
Ali telah duduk Seorang perempuan telah datang Aisyah telah berkata
Kaidah Fi’il dan Fa’il dalam jumlah Fi’liyah
Kaidah-kaidahnya terdiri dari fi’il dan fa’il yang terkadang membutuhkan
maf’ul yang disebut sebagai fi’il muta’addi dan terkadang pula tidak
membutuhkan yang disebut sebagai fi’il laazim karena maf’ul bukanlah
syarat mutlak terbentuknya jumlah fi’liyah. Juga terdiri dari fi’il dan naibul
fa’il, fi’ilnya dinamakan sebagai fi’il majhul. Berikut adalah beberapa
ketentuan mengenai fi’il dan fa’il
Fa’il wajib berkedudukan setelah fi’il

‫َقاَم َر ُج ٌل‬
Kaidah Fi’il dan Fa’il dalam jumlah Fi’liyah
Fa’il wajib Ifrod meskipun fa’ilnya

‫م َر ُج اًل ن َقا‬ Tasniya

h

‫م َرَج ا ل َقا‬ Jama’

Kaidah Fi’il dan Fa’il dalam jumlah Fi’liyah
Fi’il wajib dimu’anaskan jika fa’ilnya Mu’annas
hakiki

‫ِق‬ ‫و‬ ‫ُّس‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫َل‬ ‫ٍة‬

‫َّم ِإ‬‫َط‬ ‫ا‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َب‬ ‫َه‬ ‫َذ‬
Contoh Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi’liyah
(madhi)
Jumlah Ismiyyah Jumlah Fi’liyah Arti

Seorang guru mengajar

‫َاْل ُمَد ِّر ُس ُيَد ِّر ُس الَّت َالِم ْي َذ‬ ‫ُيَد ِّر ُس اْل ُمَد ِّر ُس الَّت َالِم ْي َذ‬
murid-murid

Dua orang guru mengajar

‫َد َّر َس اْل ُمَد ِّر َس اِن الَّت َالِم ْي َذ َاْل ُمَد ِّر َس اِن َد َّر َس ا الَّت َالِم ْي َذ‬
murid-murid

Beberapa orang guru

‫َد َّر َس اْل ُمَد ِّر ُسوَن الَّت َالِم ْي َذ َاْلُمَدِّر ُسوَن َد َّر ُسوا الَّتَالِم ْي َذ‬
mengajar murid- murid
Contoh Jumlah Ismiyah dan Jumlah Fi’liyah (Mudhori’)

Jumlah Ismiyyah Jumlah Fi’liyah Arti

Seorang guru mengajar

‫َاْل ُمَد ِّر ُس ُيَد ِّر ُس الَّت َالِم ْي َذ‬ ‫ُيَد ِّر ُس اْل ُمَد ِّر ُس الَّت َالِم ْي َذ‬
murid-murid

‫َاْل ُمَد ِّر َس اِن ُيَد ِّر َس اِن‬ ‫ُيدِّر ُس اْل ُمَد ِّر َس اِن الَّت َالِم ْي َذ‬
Dua orang guru mengajar
‫الَّت َالِم ْي َذ‬ murid-murid

Beberapa orang guru

‫ُيَد ِّر ُس اْل ُمَد ِّر ُسوَن الَّت َالِم ْي َذ َاْلُمَدِّر ُسوَن ُيَد ِّر ُسوَن الَّتَالِم ْي َذ‬
mengajar murid- murid
KESIMPUL
AN
‫َلَد ْيَك ُس َؤ اٌل ؟‬
‫َش َك َر ا َلُك ْم َع َلى ِاْه ِتَم اِم ُك ْم‬