Anda di halaman 1dari 16

MANUSIA DAN PERADABAN

By. Dian Permatasari, S. ST.,M.Kes


• PENGERTIAN MANUSIA
Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan
segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan-
aturan Tuhan. Ada beberapa pengertian manusia menurut
para ahli diantaranya:
1. Menurut Sokrates, Manusia adalah makhluk hidup berkaki
dua yang tidak berbulu dengan kuku datar dan lebar.
2. Menurut Nicolaus dan Sudiarja, Manusia itu bhineka
tetapi tunggal. Bhineka karena terdiri dari jasmani dan
rohani akan tetapi satu karena jasmani dan rohani
terdapat dalam satu jasad.
3. Menurut Omar Muhammad, Manusia adalah makhluk
yang paling mulia karena dapat berpikir. Manusia itu
memiliki 3 dimensi yaitu badan, akal dan ruh. Manusia
juga disebut sebagai makhluk individu dan makhluk social
• PENGERTIAN PERADABAN

Peradaban berasal dari kata adab yang berarti


kesopanan, kehormatan, budi bahasa dan etiket.
Lawannya adalah biadab, kasar, kurang ajar dan tak
tahu pergaulan.
Peradaban adalah seluruh kehidupan sosial, politik,
ekonomi, dan ilmu teknik untuk kegunaan
praktis.Peradaban sebagai suatu perwujudan budaya
yang didasarkan pada akal (rasio) semata-mata
dengan mengabaikan nurani akan berlainan dengan
perwujudan budaya yang didasarkan pada akal,
nurani, dan kehendak sebagai kesatuan yang utuh
• Manusia yang beradab adalah manusia yang memiliki
kesopanan dan berbudi pekerti.
• Berikut penjelasan mengenai ukuran akhlak, kesopanan
dan budi pekerti;
1. Prof. Dr. Koentjaraningrat, peradaban ialah bagian-
bagian kebudayaan yang halus dan indah seperti
kesenian.
2. Oswald Spengl (1880-1936) Kebudayaan ialah wujud
dari seluruh kehidupan adat, industrial filsafat dan
sebagainya, peradaban ialah kebudayaan yang sudah
tidak tumbuh lagi, sudah mati.
Beberapa pendapat mengenai peradaban yang
disampaikan oleh para ahli:
1. Menurut Oswalg Spengl, Peradaban adalah kebudayaan
yang mengalami perubahan dan menekankan pada
kesejahteraan fisik dan material.
2. Menurut Anne Ahira, Peradaban adalah kebudayaan
yang mengalami kemajuan yang tinggi.
3. Menurut KBBI, Peradaban adalah kemajuan yang
menyangkut sopan santun, budi bahasa dana kebudayaan
suatu bangsa.
Dalam kebudayaan Barat, manusia beradab adalah
yang berpendidikan, sopan dan berbudaya. Ciri penting
dalam definisi peradaban adalah berbudaya (cultured),
antara lain: melek huruf (lettered)
A. Hakikat Peradaban

• Peradaban memiliki kaitan yang erat dengan


kebudayaan. Kebudayaan pada hakikatnya adalah hasil
cipta, rasa, dan karsa manusia dalam memenuhi
kebutuhan hidupnya. Kemampuan cipta (akal) manusia
menghasilkan ilmu pengetahuan. Kemampuan rasa
manusia melalui alatalat indranya menghasilkan
beragam barang seni dan bentuk-bentuk kesenian.
Sedangkan karsa manusia menghendaki kesempurnaan
hidup, kemuliaan, dan kebahagiaan sehingga
menghasilkan berbagai aktivitas hidup manusia untuk
memenuhi kebutuhannya
B. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BERADAB DAN MASYARAKAT ADAB

• Peradaban tidak hanya menunjuk pada hasil-hasil


kebudayaan manusia yang sifatnya fisik, seperti
barang, bangunan, dan benda-benda.
Kebudayaan merupakan keseluruhan dari budi
daya manusia, baik cipta, karsa, dan rasa. Adab
artinya sopan. Manusia sebagai makhluk
beraberdab artinya pribadi manusia itu memiliki
potensi untuk berlaku sopan, berahlak dan
berbudi pekerti yang luhur menuju pada prilaku
pada manui
• Manusia beradab adalah manusia yang bisa
menyelaraskan antara, cipata, rasa, dan karsa.
Kaelan (2002) menyatakan manusi yang
beradab adalah manusi yang mampu
melaksanakan hakikatnya sebagai manusia
(monopluraris secara optimal)
• Manusia adalah makhluk yang beradab sebab
dianugrahi karkat, martabat, serta potensi
kemanusiaan yang tinggi.
• Konsep masyarakat adab berasal dari konsep civil
society, dari asal kata cociety civilis.istilah
masyarakat adab dikenal dengan kata lain
masyarakat sipil, masyarakat warga, atau masyarakat
madani.
• Pada mulanya, civil society berasal dari dunia barat.
Adalah datao answer ibrahim(mantan wakil perdana
mentri malaysia)yang pertama kali memperkenalkan
istilah masyarakat madani sebagaia istilah lain dari
civil society. Nurcholish madjid mengindonesiakan
civil society (inggris) dengan masyarakat madani.
• istilah civil society dapat diterjemahkan dalam bahasa indonesia
dengan berbagai istilh antara lain :
1. Civil society diterjemah dengan istilah masyrakat sipil, civil
artinya sipil sedangkan society artinya masyarakat.
2. Civil society diterjemahkan dengan masyarkat beradap atau
keberadaban, ini merupakan terjemahan dari civilizet(beradab)
dan society (masyarakat) sebagai lawan dari masyarakat yang
tidak beradab(uncivilzet society)
3. Civil society diterjemahkan sebagai masyarakat madani. Kata
madani merujuk pada kata madinah, kota tempat kelahiran
nabi muhamad saw. Madinah berasal dari kata madaniyah
yang berati peradaban
4. Berkaitan dengan nomor 3, Civil society
diartikatikan masyarakat kota. Dal ini dikarnakan
madinah adalah sebuah negara kota (city-state)
yang mengigakan kita kepada polis dizaman
yunani kuno . masyarakat kota sebagai model
masyarakat beradab.
5. Civil society diterjemahkan sebagai masyarakat
warga atau kewarganegaraan. Masyarakat disini
adalah pengelompokan masyarakat yang bersifat
otonom dari negaa
C. EVOLUSI BUDAYA DAN WUJUD PERADABAN DALAM KEHIDUPAN SOSIAL BUDAYA

• Evolusi kebudayaan ini berlangsung sesuai


dengan perkembangan budi daya atau akal
pikiran manusia dalam menghadapi tantangan
hidup dari waktu ke waktu. Proses evolusi
untuk tiap kelompok masyarakat di berbagai
tempat berbeda-beda, bergantung pada
tantangan, lingkungan, dan kemampuan
intelektual manusianya untuk mengantisipasi
tantangan tadi
• Adanya kebudayaan bermula dari kemampuan
akal dan budi daya manusia dalam menanggapi,
merespons, dan mengatasi tantangan alam dan
lingkungan dalam upaya mencapai kebutuhan
hidupnya. Dengan potensi akal dan budi inilah
manusia menaklukkan alam. Manusia
menemukan dan menciptakan berbagai sarana
hidup sebagai upaya mengatasi tantangan
alam. Manusia menciptakan kebudayaan
• Masa dalam kehidupan manusia dapat kita bagi dua, yaitu
masa prasejarah (masa sebelum manusia mengenal tulisan
sampai manusia mengenal tulisan) dan masa sejarah (masa
manusia telah mengenal tulisan). Data-data tentang masa
prasejarah diambil dari sisa-sisa dan bukti-bukti yang digali dan
diinterpretasi. Masa sejarah bermuda ketika adanya catatan
tertulis untuk dijadikan bahan rujukan. Penciptaan tulisan ini
merupakan satu penemuan revolusioner yang genios. Bermula
dari penciptaan properti dan lukisan objek, seperti kambing,
lembu, wadah, ukuran barang, dan sebagainya; diikuti dengan
indikasi angka; kemudian diikuti simbol yang mengindikasikan
transaksi, nama, dan alamat yang bersangkutan; selanjutnya
simbol untuk fenomena harian, hubungan antara mereka, dan
akhirnya intisari, seperti warna, bentuk, dan konsep
• Ada dua produk revolusioner hasil dari akal manusia
dalam zaman prasejarah, yaitu:
1. Penemuan roda untuk transportasi, pada mulanya roda
digunakan hanya untuk mengangkat barang berat di atas
sebuah pohon. Kemudian, roda disambung dengan
kereta, lalu berkembang menjadi mobil seperti saat ini.
2. Bahasa adalah suara yang diterima sebagai cara untuk
menyampaikan pikiran seseorang kepada orang lain.
Ketika tanda-tanda diterima sebagai representasi dan
bunyi-bunyi arbitrer yang mewakili ide-ide, masa
prasejarah pun beralih ke masa sejarah tertulis
TERIMA KASIH

Anda mungkin juga menyukai