Muhkam & Mutasyabih

Hikmah: rahmat,
Ayat: perintah, mudah, mghlgkn
larangan, kebingungan
ancaman, janji

Muhkam: jelas

Ayat

Mutasyabih:
blum jls & Hikmah: brpikir, cobaan
mmbtuhkn keiman, mnjaga keutuhan
rincian & universalitas al Quran,
mnunjukkn kterbatasn
Ayat: istawaa, mnusia, mmberikn
wajhu, yadun kbebasn
A. Pengertian
Muhkam adalah isim maf’ul dari fi’il ahkama-
yuhkimu yg mnrt bhs diartikan dgn menahan dri
goncangan. Badruddin Muhammad ibn Abdullah Al-Zarkasyi, al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur`an, juz. 2,(Kairo: Dar al-Turas, tt), Manna’ Al-Qathan, Mabahis fi ‘Ulum al-Qur’an, Cetakan ke-12, (Kairo: Maktabah Wahbah,2002)

Mutasyabih brsl dri fi’il tasyabaha-

yatasyabahu yg mnrt bhs brrti apa2 yg saling
mnyerupai 1 sama lain . Badruddin Muhammad ibn Abdullah Al-Zarkasyi, al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur`an, juz. 2,(Kairo: Dar al-Turas, tt), Manna’ Al-Qathan, Mabahis fi ‘Ulum al-Qur’an, Cetakan ke-12, (Kairo: Maktabah Wahbah,2002)

1. Ibnu Abbas muhkan adalah ayat yg

mgandung 1 makna sdgnkn mutasyabih
adalah ayat yg mgndung brmcam2 pngrtian.
Manna Al-Qaththan muhkam adalah ayat yg
maksudx dpt diketahui scr lgsg tnpa mmrlukan
ktrangan lain sdgkn mutasyabih tdk sprti itu, ia
lain. Khalid Abdurrahman al-‘Ak, Ushul al-Tafsir wa Qawa’iduh, (Beirut: Dar al-Nafais, 1986)
Ibnu Manzhur, Lisan al-Arab, juz. 13, (Kairo: Dar al-Ma’arif, tt)
mmrlukan pnjlasan dgn mnunjuk kpd ayat
‫ُهَو اَّلِذ ْٓي َاْنَز َل َع َلْيَك اْلِكٰت َب ِم ْنُه ٰا ٰي ٌت ُّم ْح َك ٰم ٌت ُهَّن ُاُّم اْلِكٰت ِب َو ُاَخ ُر ُم َتٰش ِبٰه ٌت ۗ َفَاَّم ا اَّلِذ ْيَن ِفْي ُقُلْو ِبِهْم‬
‫َز ْيٌغ َفَيَّتِبُعْو َن َم ا َتَش اَبَه ِم ْنُه اْبِتَغۤا َء اْلِفْتَنِة َو اْبِتَغۤا َء َتْأِوْيِلٖۚه َو َم ا َيْع َلُم َتْأِوْيَلٓٗه ِااَّل ُهّٰللاۘ َو الَّر اِس ُخ ْو َن ِفى‬
‫اْلِع ْلِم َيُقْو ُلْو َن ٰا َم َّنا ِبٖۙه ُك ٌّل ِّم ْن ِع ْنِد َرِّبَناۚ َو َم ا َيَّذ َّك ُر ِآاَّل ُاوُلوا اَاْلْلَباِب‬

Terjemahnya:
Dialah yang menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu
(Muhammad). Di antaranya ada ayat-ayat yang muhkamat,
itulah pokok-pokok Kitab (Al-Qur'an) dan yang lain
mutasyabihat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya
condong pada kesesatan, mereka mengikuti yang
mutasyabihat untuk mencari-cari fitnah dan untuk
mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui
takwilnya kecuali Allah. Dan orang-orang yang ilmunya
mendalam berkata, “Kami beriman kepadanya (Al-Qur'an),
semuanya dari sisi Tuhan kami.” Tidak ada yang dapat
mengambil pelajaran kecuali orang yang berakal (ali-
Imran:7)
Ayat Muhkam
Umumnya, ayat ini memuat tentang perintah,
larangan, ancaman serta janji Allah swt.
Perintah
‫َو َأِقيُم وا الَّصالَة َو آُتوا الَّز َك اَة َو اْر َك ُعوا َم َع الَّراِكِع يَن‬
Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan
ruku'lah beserta orang-orang yang ruku”. (al-Baqarah 43)

Puasa
‫ٰٓيَاُّيَها اَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنْو ا ُك ِتَب َع َلْيُك ُم الِّص َياُم َك َم ا ُك ِتَب َع َلى اَّلِذ ْيَن ِم ْن َقْبِلُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَّتُقْو َۙن‬
Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas
kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas
orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (al Baqarah: 183)
 ‫َم ن َج ٓاَء ِبٱۡل َحَس َنِة َفَل ۥُه َع ۡش ُر َأۡم َثاِلَهۖا َو َم ن َج ٓاَء ِبٱلَّس ِّيَئِة َفاَل ُيۡج َز ٰٓى ِإاَّل ِم ۡث َلَها‬

Terjemahnya:
Barangsiapa membawa amal yang
baik, maka baginya (pahala) sepuluh
kali lipat amalnya; dan barangsiapa
yang membawa perbuatan jahat maka
dia tidak diberi pembalasan melainkan
seimbang dgn kejahatannya (QS Al An'am: 160)
Larangan
‫َو َقَض ٰى َر ُّبَك َأاَّل َتْع ُبُد ٓو ۟ا ِإٓاَّل ِإَّياُه َو ِبٱْلَٰو ِلَد ْيِن ِإْح َٰس ًناۚ ِإَّم ا َيْبُلَغ َّن ِع نَدَك ٱْلِكَبَر َأَح ُدُهَم ٓا َأْو‬
‫ِكاَل ُهَم ا َفاَل َتُقل َّلُهَم ٓا ُأٍّف َو اَل َتْنَهْر ُهَم ا َو ُقل َّلُهَم ا َقْو اًل َك ِريًم ا‬

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya.
Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur
lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan
kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kpd mereka perkataan yang mulia (QS Al Isra Ayat 23)“
Ancaman

‫ِاَّنٓا َاْع َتْد َنا ِلْلٰك ِفِر ْيَن َس ٰل ِس ۟اَل َو َاْغ ٰل اًل َّو َسِع ْيًر ا‬.
Terjemahnya:
Sungguh, Kami telah menyediakan bagi orang-orang kafir rantai, belenggu
dan neraka yang menyala-nyala. (QS. al-Insān :4)
Janji
‫َو اَّلِذ ْيَن ٰا َم ُنْو ا َو َع ِم ُلوا الّٰص ِلٰح ِت َس ُنْد ِخ ُلُهْم َج ّٰن ٍت َتْج ِر ْي ِم ْن َتْح ِتَها اَاْلْنٰه ُر‬
‫ٰخ ِلِد ْيَن ِفْيَهٓا َاَبًد ۗا َو ْع َد ِهّٰللا َح ًّقاۗ َو َم ْن َاْص َد ُق ِم َن ِهّٰللا ِقْياًل‬
Terjemahnya:
Dan orang yang beriman dan mengerjakan
amal kebajikan, kelak akan Kami masukkan
ke dalam surga yang mengalir di bawahnya
sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya. Dan janji Allah itu benar.
Siapakah yang lebih benar perkataannya
daripada Allah (An-Nisa‘:122)
Ayat mutasyabihat
‫الَّرْح َم ُن َع َلى اْلَع ْر ِش اْس َتَو ى‬
Terjemanya: ”Tuhan yang Maha Pemurah. yg
bersemayam di atas 'Arsy”. (Thaha ayat 5)
‫ُك ُّل َش ْي ٍء َهاِلٌك ِإال َو ْج َهُه‬
”Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah”.
(Q.S. Al-Qashash ayat 88)
‫َو الَّسماَو اُت َم ْطِوَّياٌت ِبَيِم يِنِه‬
Dan langit digulung dengan tangan kanan-Nya”
(Az-Zumar ayat 67).
‫ۗ َخ َلْقُت ِبَيَد َّي‬
yang telah Aku ciptakan dengan
kekuasaan-Ku. ( shad :75)
Al-Suyuti menukilkan pendapat
Ibnu Abbas tentang huruf tersebut
sbgai berikut
1. ‫ الم‬berarti ‫انا هللا اعلم‬
2. ‫ المص‬berarti ‫اناهللا أعلم وأْفِص ُل‬
3. ‫ الر‬berarti ‫انا هللا أرى‬
Syadali, Ahmad dan Rofi’I, Ahmad. 1997. Ulumul Quran I. Bandung: CV.Pustaka Setia.
Pandangan ulama tentang mutasyabih
1. Madzhab Salaf, Yaitu orang-orang yang
percaya dan mengimani sifat-sifat
mutasyabihat ini dan menyerahkan
hakikatnya kepada Allah sendiri.
2. Madzhab Khalaf Yaitu orang-orang yang
mentakwilkan lafal yang mustahil
dzahirnya kepada makna yang layak
dengan zat Allah
Hikmah ayat-ayat muhkam
1. Mnjdi rahmat bgi mnsia, khususnya org
kmampuan bhs Arabnya lemah.
2. Memudahkan bgi mnusia mngetahui arti
dan mksudnya
3. Mnghilangkn kesulitn & kebingungan
umat dlm mmpelajari isi ajarannya, krn
lafal ayat2 dgn sndirinya sdh dpt
mnjelaskn arti mksudnya.
Hikmah ayat-ayat mutashabih
1. Sbgai rahmat Allah kpd mnusia agr mreka sll brpikir.
2. Sbgai cobaan dri Allah. mnusia diuji keimanannya
tunduk kpd ayat2 Allah atau brpaling & cnderung
mmperalat ayat2 Allah u/ kpentingn pribadi (mengikuti
hawa nafsu).
3. ayat2 mutasyabihat adalah konsekuensi yg tdk dpt
dielakkan u/ mnjaga keutuhan & universalitas al Quran
itu sndiri.
4. U/ mnjdi bukti klemahn mnusia atas kbsrn Allah &
ktinggian ayat2Nya. Dgn adanya ayt2 mutasyabihat,
mnusia djadikn tunduk trhdp ktentuan-Nya &
mnghancurkn ksombongannya trhadap ktetapan2 Allah.
5. U/ mmberikn kbebasn kpd mnusia u/ brbeda dlm
pnafsirn dlm rangka mnjadikn mreka lbih trbuka &
toleran
Al Zarqony. 1998. Manahil al Irfan fi Ulumil al Quran. Beirut Lebanon: Darul Kitab al Arobi