Sekitar 15.000 SM. Zaman Es berakhir karena iklim bumi memanas. Bukti dari inti es
Greenland menunjukkan bahwa suhu rata-rata meningkat sebanyak lima belas derajat Celcius
dalam kurun waktu singkat, pemanasan ini tampaknya terjadi bersamaan dengan peningkatan
pesat populasi manusia karena pemanasan global menyebabkan peningkatan populasi hewan
dan ketersediaan tanaman dan makanan liar yang jauh lebih besar. Pemanasan iklim merupakan
titik kritis besar yang menjadi latar belakang Revolusi Neolitikum, dimana masyarakat manusia
melakukan transisi ke gaya hidup menetap, bertani, dan beternak.
Musim Panas yang Panjang
Ada perbedaan mendasar antara bertani, menggembalakan, dan berburu-meramu. Yang pertama
didasarkan pada domestikasi spesies tumbuhan dan hewan, dengan intervensi aktif dalam siklus
hidup mereka untuk mengubah genetika agar spesies tersebut lebih bermanfaat bagi manusia.
Domestikasi adalah perubahan teknologi yang memungkinkan manusia menghasilkan lebih banyak
makanan dari tumbuhan dan hewan yang tersedia. Anda dapat memikirkan berbagai macam alasan
mengapa suatu masyarakat mungkin menganggap menguntungkan jika melakukan aktivitas
menetap. Berpindah tempat itu mahal; anak-anak dan orang tua harus digendong, dan tidak mungkin
menyimpan makanan untuk masa-masa sulit ketika Anda sedang beraktivitas.
Musim Panas yang Panjang
Yang lebih penting adalah bahwa meskipun hidup menetap memiliki kelebihan, ada juga
kekurangannya. Penyelesaian konflik mungkin akan jauh lebih sulit dilakukan oleh kelompok yang
menetap, karena perselisihan tidak akan mudah diselesaikan jika orang atau kelompok tersebut
hanya berpindah tempat. Ketika masyarakat telah membangun bangunan permanen dan memiliki
aset yang melebihi kemampuan mereka, pindah ke tempat lain menjadi pilihan yang kurang menarik.
Oleh karena itu, desa perlu lebih efektif cara menyelesaikan konflik dan gagasan yang lebih rumit
tentang properti. Keputusan harus diambil mengenai siapa yang mempunyai akses terhadap lahan
mana yang dekat dengan desa, atau siapa yang dapat memetik buah dari pohon mana, dan ikan di
bagian sungai mana. Peraturan harus dikembangkan, dan institusi yang membuat dan menegakkan
peraturan harus dikembangkan.
Musim Panas yang Panjang
Agar kehidupan menetap bisa muncul, maka masuk akal jika pemburu-pengumpul terpaksa harus menetap, dan
hal ini harus didahului dengan inovasi kelembagaan yang memusatkan kekuasaan di tangan kelompok yang akan
menjadi penguasa. Elit politik, menegakkan hak milik, menjaga ketertiban, dan juga mendapatkan keuntungan
dari status mereka dengan mengambil sumber daya dari masyarakat lainnya. Faktanya, revolusi politik serupa
dengan yang diprakarsai oleh Raja Shyaam, meskipun dalam skala yang lebih kecil, kemungkinan besar
merupakan terobosan yang mengarah pada kehidupan menetap.
Munculnya elit politik kemungkinan besar menciptakan transisi ke kehidupan menetap dan kemudian ke
pertanian. Seperti yang ditunjukkan situs-situs Natufia, hidup menetap tidak selalu berarti bertani dan
menggembalakan. Masyarakat bisa menetap namun tetap mencari nafkah dengan berburu dan meramu. Lagi
pula, Musim Panas yang Panjang membuat hasil panen di alam liar menjadi lebih melimpah, dan perburuan serta
pengumpulan barangkali menjadi lebih menarik. Kebanyakan orang mungkin cukup puas dengan kehidupan
subsisten berdasarkan berburu dan meramu yang tidak memerlukan banyak usaha.
EKSTRAKSI YANG TIDAK STABIL
Dalam beberapa kasus, pusat-pusat utama runtuh karena kekerasan yang meluas. Belakangan,
bahkan di tempat-tempat seperti Copán, di mana hanya ada sedikit tanda-tanda kekerasan
pada saat keruntuhan, banyak monumen yang dirusak atau dihancurkan. Bukti arkeologis
yang ada tidak memungkinkan kita untuk mencapai kesimpulan pasti tentang mengapa
k’uhul ajaw dan elit di sekitarnya digulingkan dan institusi yang menciptakan. Era Klasik
Maya runtuh. Kami tahu ini terjadi dalam konteks perang antar kota yang intensif, dan
tampaknya oposisi dan pemberontakan di dalam kota, mungkin dipimpin oleh faksi elit yang
berbeda, menggulingkan institusi tersebut.
Lanjutan
Meskipun lembaga ekstraktif yang diciptakan suku Maya menghasilkan kekayaan
yang cukup bagi kota-kota untuk berkembang dan kaum elit menjadi kaya dan
menghasilkan karya seni yang hebat dan bangunan-bangunan monumental,
sistemnya tidak stabil.
Institusi ekstraktif yang diperintah oleh elit sempit ini menciptakan ketimpangan
yang luas, dan dengan demikian potensi pertikaian antara mereka yang bisa
mendapatkan keuntungan dari kekayaan yang diambil dari rakyat. Konflik ini
akhirnya menyebabkan kehancuran peradaban Maya.
APA YANG SALAH?
Institusi ekstraktif sangat umum dalam sejarah
karena mereka memiliki logika yang kuat.
Setelah ini diterapkan, negara atau elit yang mengendalikan negara biasanya
memiliki insentif untuk berinvestasi dan menghasilkan kekayaan, mendorong orang
lain untuk berinvestasi sehingga negara dapat mengambil sumber daya dari mereka,
dan bahkan meniru beberapa proses yang biasanya dilakukan, digerakkan oleh
institusi dan pasar ekonomi inklusif.
Lanjutan
Di ekonomi perkebunan Karibia, institusi ekstraktif berbentuk elit
yang menggunakan paksaan untuk memaksa budak memproduksi gula.
Seperti yang telah kita lihat, insentif semacam itu dirusak oleh sifat sistemnya. Kurangnya
penghancuran kreatif dan inovasi bukan satu-satunya alasan mengapa ada batasan yang
parah untuk pertumbuhan di bawah lembaga ekstraktif. Meskipun secara inheren terbatas,
pertumbuhan di bawah lembaga-lembaga ekstraktif mungkin tampak spektakuler ketika
sedang berjalan.
Lanjutan
Banyak orang di Uni Soviet dan banyak lagi di dunia Barat terpesona oleh
pertumbuhan Soviet di tahun 1920-an, 30-an, 40-an, 50-an, 60-an, dan bahkan hingga
akhir 70-an, dengan cara yang sama seperti mereka terpesona, oleh laju pertumbuhan
ekonomi yang sangat tinggi di China saat ini.
Terima
Kasih