Assalamu’alaikum wr.

wb
Ijtihad Sebagai Sumber Ajaran Islam

Kelompok 8
Ade kurniawan
Aam mariam
Ranti ismayanti
 Pengertian ijtihad

 Secara bahasa, ijtihad berasal dari kata jahada.

 Menurut Abu Zahrah, secara istilah adalah “Upaya
seorang ahli fikih dengan kemampuannya dalam
mewujudkan hukum-hukum amaliah yang di ambil
dari dalil-dalil yang rinci”.
 Menurut al-Amidi yang dikutip oleh Wahbah al-
Zuhaili ijtihad ialah “pengerahan segala
kemampuan untuk menentukan sesuatu yang
zhanni dari hukum-hukum syarak”.
 Beberapa perbedaan ijtihad ialah :
 Terdapat pada penggunaan bahasa
 Terlihat pada subjek ijtihad
 Terletak pada metode ijtihad
 beberapa persamaan ijtihad ialah :
 hukum yang dihasilkan bersifat zhanni
 Objek ijtihad berkisar seputar hukum taklifi
 Dasar-dasar ijtihad

Di antara ayat Al-Qur’an yang menjadi dasar

ijtihad dalam Q.S an-Nisa ayat 105 yang artinya
“sesungguhnya kami telah menurunkan kitab
Kepadamu dengan membawa kebenaran,supaya
kamu mengadili antara manusia dengan apa yang
telah allah wahyukan kepadamu, dan janganlah
kamu menjadi penantang (orang yang tidak
bersalah),karena (membela) orang-orang yang
Khianat”.
Hadis ‘Amr bin al-’ash yang diriwayatkan oleh
Imam bukhari, muslim,dan ahmad :
‫ِاَذ اَح َك َم اْلَح اِكُم َفاْج َتَهَد َفَاَص اَب َفَلُه َاْج َر اِن َو ِاَذ ا َح َك َم َفاْج َتَهَد ُثَّم َاَخ َطَأ َفَلُه‬
‫َاْج ٌر َو اِح ٌد‬
“Apabila seorang hakim menetapkan hukum
dengan berijtihad, kemudian dia benar maka ia
mendapatkan dua pahala. Akan tetapi, jika ia
menetapkan hukum dalam ijtihad itu salah maka ia
mendapatkan satu pahala”.
 Syarat-syarat mujtahid

Menurut fakkhr al-Din Muhammad bin Umar bin

al-Husain al-Razi, syarat-syarat mujtahid adalah :
 Mukalaf
 Mengetahui makna-makna lafad dan rahasianya
 Mengetahui keadaan mukhathab yang merupakan
sebab pertama terjadi perintah atau larangan
 Mengetahui keadaan lapad; apakah memiliki
qarinah atau tidak
 Lapangan ijtihad

menurut abu hamid muhammad Al-ghazali,

lapangan ijtihad adalah setiap hukum syara yang
tidak memiliki dalil qath’i.
secara lebih jelas , wahbah menjelaskan
bahwa lapangan ijtihad itu ada 2:
 Sesuatu yang tidak dijelaskan sama sekali oleh Allah
dan Nabi Muhammad saw dalam al-qur’an dan al-
sunnah
 Sesuatu yang ditetapkan berdasarkan dalil zhanii al-
tsubut wa al-dalalah atau salah satunya
 Hukum ijtihad

hukum ijtihad bagi orang itu bisa:

 Wajib’ain
 Wajib kifayah
 Haram
 Ijtihad nabi saw

dikalangan para ulama ternyata pembicaraan

mengenai ijtihad rasulullah sangat pelik dan
berbelit-belit.secara umum mereka menyepakati
ijtihad rasul saw dalam urusan-urusan
kemaslahatan yang bersifat keduniawian,
pengaturan taktik dan strategi peperangan, dan
keputusan-keputusan yang berhubungan
pesengketaan. Akan tetapi mereka berbeda
pendapat menenai ijtihad rasul saw dalam urusan
hukum-hukum agama.
 Ijtihad: sumber dinamika

Dewasa ini umat islam dihadapkan pada

sejumlah peristiwa kekinian yang menyangkut
berbagai aspek kehidupan. Peristiwa-peristiwa
ini memerlukan penjelasan yang seksama, lebih
lebih untuk kasus yang tidak tegas ditunjuk oleh
Nas.
 Jarak antara kita dengan masa tasyri semakin
jauh.
 Syari’at disampaikan dalam al quran dan sunnah
secara komprehensif memerlukan penelaahan dan
pengkajian yang sungguh-sungguh.
Wassalamu’alaikum wr.wb