KESAN DAN PENGARUH ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU SOSIAL DAN BUDAYA i.

Budaya, cara hidup dan pemikiran turut mempengaruhi orang melayu. Kepercayaan kepadakekuasaan Allah telah memberikan setiap individu harga diri kerana tiada perbezaan antarasesama manusia di sisi Allah kecuali keimanan dan taqwa .ii.Pengaruh akidah, syariah dan akhlak telah memberikan kesan dalam kehidupan seharian ditanah melayu. iii.Dengan ajaran islam yang begitu mudah dan tidak memberatkan,berlakunya asimilasi antaraajaran islam dan budaya setempat. iv.Islamisasi berlaku di tanah melayu secara beransur-ansur tanpa penentangan terbuka.Ini adalahdisebabkan penyebaran islam dilakukan bukan secara paksaan. v.Agama Islam telah menghapuskan sistem nilai sosial yang berasaskan perbezaan taraf atausistem kasta. vi.Antara adat resam yang banyak dipengaruhi oleh Islam ialah adat bercukur, adat perkahwinandan sebagainya. Selain itu, aspek Islam yang baru juga diamalkan, contohnya membayar zakat,bekerjasama, bergotong-royong dan kekeluargaan.

EKONOMI i.Sistem jual beli telah bertukar berlandaskan hukum syarak seperti tidak mengamalkan riba danmengikut konsep halal dan haram\ .ii.Kegiatan perdagangan diteruskan iii.Segala tindak tanduk bukan sahaja dikawal oleh keikhlasan hati tetapi juga oleh undang-undangNegara seperti Risalat Hukum Kanun dan Undang-undang Laut Melaka.

POLITIK DAN PERHUBUNGAN i.Pengislaman raja-raja melayu membawa kepada arus perubahan dalam sosio-politik. ii.Tertubuhnya Kerajaan Melayu Islam di alam melayu Ta-shih di sumtera 674M. kemudian Perlak,Sumdera-Psai, Sribuza Islam, Champa, Melaka, Acheh dan lain-lain

.iii. Sistem kesultanan berbeza dengan sebelumnya, sistem Pemerintahan Beraja yang mengunakankonsep dewaraja telah dihapuskan. Islam telah Berjaya memanusiakan raja-raja yang dianggapdewa olaeh rakyatnya sebelum ini. iv. Begitu juga Islam telah membawa transformasi nilai dan etika pemerintahan kepada raja-rajacontohnya terdapat karya ketatanegaraan yang menunjukkan dengan jelas pemikiran Islamdalam politik islam di alam melayu seperti kitab Tajul Salatin karya Bukhari Al-Jauhari. Kitab inimemeperincikan tatasusila serta kod etika yang harus digunapakai oleh raja-raja seperti harusbersifat adil,amanah,bijaksana dan sebagainya.

v. Watak dan peribadi sultan pun berubah kepada seorang yang cintakan ilmu serta mendampingipara ulama.peningkatan nilai watak ini telah menyebabkan rakyat berkeinginan untuk belajarilmu-ilmu agama dengan lebih mendalam .vi.Kerajaan-kerajaan melayu islam ini memainkan peranan penting sebagai pusat tamadun. vii. Sistem pentadbiran pemerintahan kerajaaan Uthmaniyyah di Turki telah menjadi contoh dalampentadbiran kerajaan melayu iaitu; a.Asimilasi undang-undang Islam dengan undang-undang tempatan .b.Wujud undang-undang Islam bertulis mengantikan Undang-undang melayu tempatanseperti : 1.Hukum Kanun Melaka 2.Undang-undang Melaka Undang-undang Negeri Undang-undang Negeri Undang-undang yang berhubung dengan

3.Undang-undang Laut Melaka

PeraturanLaut serta jenayah perdagangan 4.Acheh Kanun Mahkota Alam

5.Mufti dan Kadi bertindak sebagai penasihat sultan mengantikan para Sami sebelumnyamenjadi penasihat Raja Hindu-Budhha.