Takrif Tabiin Menurut Khatib Baghdad:Tabiin ialah mereka yang

bersahabat dengan para sahabat,tidak semata-mata jumpa sahaja bahkan sentiasa melawat para sahabat Takrif lain:Mereka antara yang terawal Islamnya yang mana berjumpa dan bersahabat dengan sahabat nabi serta beriman dengan nabi meskipun mereka tidak bertemu dengan nabi

Kewujudan madrasah dalam pentafsiran zaman Tabiin

1:Madrasah Ibnu Abbas di Makkah 2:Madrasah Ubai bin Kaab di Madinah

3.Madrasah Abdullah bin Masud di

Iraq

SUMBER TAFSIR ZAMAN TABIIN

(a)Al-Quran dengan Al-Quran

(b)AlQuran dengan Sunnah (c)Al-Quran dengan ijtihad sahabat nabi (d)Riwayat ahli kitab (e)Melalui ijtihad mereka sendiri

METOD PENTAFSIRAN AL-QURAN

Bentuk penafsiran Al-Quran ini terbahagi kepada tiga:
1- Tafsir bil-Mathur 2-Tafsir bi-al-Rayi 3-tafsir Isyari

TAFSIR BIL-MATHUR
Adalah penafsiran Al Quran dengan Quran, atau

dengan Hadits Dinamakan juga tafsir al-nakli atau tafsir bir-riwaayah Merupakan salah satu tafsir yang pertama dalam sejarah Islam

PERKEMBANGAN TAFSIR BILMATHUR

Terbahagi kepada lima peringkat: 1. Secara Lisan atau periwayatan 2. Secara penulisan bergabung bersama dengan

hadith 3. Bentuk penulisan yang mengasingkan tafsir bil Mathur dengan hadis 4. Penulisan tafsir secara lengkap beserta dengan sanad yang bersambung 5. Pengguguran sanad dari tafsir bil Mathur

TAFSIR BI-AL-RAYI
Dinamakan sebagai tafsir bi-diraayah atau tafsir al-

aqli. Mentafsirkan makna-makna kalamullah dengan pemahaman sendiri dan mengistinbatkan hukum berdasarka rakyu semata
Terbahagi kepada dua bahagian: 1. Tafsir Mahmud tafsir yang mengikut jalan syariat 2. Tafsir mazmum mentafsir ayat quran yang mana

sunyinya pentafsir itu dari syarat-syarat ijtihad,tidak ikhlas,tafsir mengikut hawa nafsu,kejahilan dan kesesatan

TAFSIR ISYARI
Tafsir makna al-Quran, tidak berdasarkan lafaz-lafaz

al-Quran yang dapat difahami secara zahir dan biasa menurut bahasa Arab, tetapi berasaskan kepada isyarat-isyarat yang tersurat dan tersirat. Dihubungkaitkan dengan tafsiran secara yang tersurat iaitu yang di zahirkan oleh Allah
Tidak mementingkan penggunaan makna bahasa

arab

SYARAT-SYARAT PENTAFSIR
Akidah yang benar
Tidak dengan hawa nafsu semata-mata Mengikuti urutan-urutan dalam menafsirkan al-

Quran Faham bahasa arab dan peringkat-peringkatnya Memiliki pemahaman yang mendalam Faham dengan asas-asas ilmu yang ada hubungannya dengan al-Quran

KESIMPULAN
Tafsir adalah salah satu cabang

ilmu yang perlu kita timba ia merupakan khazanah yang bernilai yang perlu dikaji dan dicari. Ia adalah kurniaan ALLAH yang sangat-sangat berharga.