HURUF JARR

( )
Oleh : Aminullah
I. PENDAHULUAN
Salah satu bentuk rahmat Allah yang diturunkan kepada manusia adalah
memberinya potensi untuk berkomunikasi (QS al-Ramn/55: 4! "alam berbi#ara$
manusia menggunakan berbagai ragam bahasa! %ahasa Arab sebagai salah satu
komponen dari bahasa yang digunakan oleh manusia sebagaimana bahasa lain$ &uga
memiliki aturan$ yang selan&utnya dikenal dengan istilah qawid.
%ahasa Arab$ yang &uga merupakan bahasa Al'uran adalah bahasa tutur yang
digunakan oleh bangsa Arab! %ahasa Arab yang sampai sekarang berkembang le(at
penukilan$ relati) konstan bila dibandingkan dengan bahasa lain! "alam bahasa Arab
ditemukan kaidah yang baku$ relati) mampu bertahan sampai sekarang!
*

"alam struktur bahasa Arab$ dikenal istilah +kalimat,$ yang dalam bahasa
-ndonesia sepadan dengan +kata,! Sementara +kalimat, dalam bahasa -ndonesia$ sama
dengan +&umlah, dalam bahasa Arab! Se#ara garis besar$ +kata, dalam bahasa Arab
terbagi tiga$ yaitu : * ./0 (kata benda$ 1 234 (kata ker&a$ dan 5 678 (huru)!
9uru) yang &amaknya arf, tidak memiliki makna &ika berdiri sendiri!
:ata harf mempunyai dua konotasi$ pertama, adalah lambang yang
menun&ukkan satu bunyi$ yang populer dengan istilah huru) hi&aiyah$ yaitu : alif, ba,
ta, a, dan seterusnya! ;ang kedua adalah huru) yang ber)ungsi sebagai kata depan$
seperti : <= , >?@ $ dan lain-lain! 9uru) pengertian kedua ini terbagi atas beberapa
bagian$ salah satu di antaranya adalah harfu jar ( 7A 678 !
Dari paparan di atas, maka dalam tulisan selanjutnya,
penulis mencoba memaparkan lebih lanjut tentang huruf
dengan beberapa aspeknya.
1 Syekh Muaf al!"alyain, Jmi al-Durs al-Arabiyyah, diterjemahkan
oleh #.Moh.$uhri, dkk., dengan judul %amiud Durus &rabiyah
'Semarang( )*.&sy!Syifa, +,,-., %ilid /, h. +0.
II. PENGERTIAN
:ata al-jarr se#ara etimologi adalah bentuk masdar dari 7A -7BC!
:ata ini mengandung pengertian +menarik$ membentangkan$ menuntun$
menggiring,! Dengertian kedua adalah men&adikan kata ber-harakat jarr
yang dikenal dalam -lmu Eah(u$ dalam kaitannya penguraian kata menurut
kedudukannya yang dikenal dengan istilah irb!
1
Fontoh penggunaan kata
dalam kalimat adalah :
GH 7BI J KGL/M 0 >?@ 2N OI GLP0 Q7BR0 678 (huru) al-jarr selamanya masuk pada
isim dan men&adikannya berharakat al-jarr! Dengertian yang ketiga$ jarr
&uga melakukan perbuatan dosa dalam kalimat :
S7C7A 7A OT4 UVW <= (Siapa yang berXina$ sesungguhnya ia telah melakukan
perbuatan dosa! Dengertian yang keempat, +memisahkan seorang bayi
agar tidak menyusui,$ #ontoh dalam kalimat :
YZ7C [\R G]^_` aM0 b7A (ibu memisahkan bayinya agar tidak menyusui!
;ang kelima$ +menahan diri berbi#ara$, seperti dalam kalimat :
cOR0J de^fV >Rg YLhiC G= Oj@ kVGiR ORlR0 7BC (Anak itu menahan diri berbi#ara
ketika mendengarkan nasehat ayahnya!
5

Dari beberapa pengertian yang dipaparkan di atas,
maka penulis dalam makalah ini memberikan batasan pada
pengertian(
12 345 6 7189: ; <=> ?@ A5 18B; C34D; E3F!
2 &hmad Ghib Haya, Huruf al-Jarr dalam Al-Quran 'Iidato Iengukuhan
"uru Jesar dalam Jahasa &rab, Kakultas SyariLah /&/M &lauddin, +,,,.,
h. N.
3 Ibid.
-
III. KARAKTERISTIK HURUF AL-JARR
A. Pembagia H!"!# al-Jarr
%umlah huruf jarr terbagi atas +N, yaitu ( +. 71OD;
'dengan., -. PQ 'dari., 0. <DR 'ke., S. P> 'dari., T. <=>
'atas., U. VW 'di., X. E1YD; 'seperti., N. Z[D; 'bagi., ,. 6;6
\]^D; 'waw sumpah., +_. \]^D; 715 'a sumpah., ++. `Q
'sejak., +-. `aQ 'sejak., +0. bc 'banyak sekali., +S. <dF
'sehingga., +T. [e 'selain., +U. ;A> 'selain., +X. 1f1F
'selain., dan +N. Vg 'supaya..
Gapi menurut dua huruf jarr, yaitu <dQ dan ?hD ,
dalam penggunaannya sangat terbatas, hanya pada
sukuikabilah #ujain dan klail.
S
Sementara kelompok lain
memasukkan <dQ dalam huruf al-isifhm, sedangkan ?hD
dikelompokkan dalam huruf na!ab.
Dari huruf al!jarr di atas, dilihat dari jumlah hurufnya
pada setiap kata, huruf al!jarr dapat di bagi atas S
kelompok, yaitu (
+. terdiri atas satu huruf ' mnC1F:; . seperti ( ,Z[D; ,E1YD; ,71OD;
6;oD;, dan .71dD;
-. terdiri atas dua huruf ' mpB1aqR . seperti ( ,<g ,VW ,P> ,PQ
`Q
4 Syekh Muaf al!"alyain, "#.$i., h. -S_.
0
0. terdiri atas tiga huruf ' mpq [rD; . seperti ( ,`aQ ,<dQ ,<=> ,<D;
;A> ,[@
S. terdiri atas empat huruf ' mp>1s3D; . seperti ( 1f1F ,?hD ,<dF
Menurut Mustafa al!"alayani , huruf al! jarr di atas
terbagi atas 0 kelompok, yaitu (
+.. telompok huruf yang lafajhnya berkombinasi dengan
kata benda 'isim., seperti ( `Q ,<=> ,P> ,E1YD; dan `aQ .
-.. telompok huruf yang lafajhnya di pandang
berkombinasi dengan kata kerja '%il., seperti ( ,;A> ,[@
1f1F .
0.. telompok kata yang hanya semata!mata menunjuk
kepada huruf, seperti ( ,<dF ,71dD; ,6;oD; ,Z[Du ,bc ,<W ,<D; ,PQ
?hD ,<g, dan <dQ .
T

Dari pembagian kata benda 'isim. &hir dan 'amir,
bahva huruf al-jarr dapat di bagi atas - kelompok yaitu(
telompok partikel yang hanya dihubungkan dengan isim
&hir tidak dengan 'amir, seperti huruf ( ,6;oD; ,E1YD;
<dQ ,`Q ,<dF ,bc ,71dD; dan `aQ )ontoh ( w1Qon `Q xd8=g 1Q .
telompok partikel yang dapat dihubungkan kedua!duanya
baik dengan isim &hir maupun dengan 'amir, seperti
huruf ( 1f1F ,;A> ,[@ ,<g ,?hD ,Z[D; ,71OD; ,<=> ,P> ,<D; ,PQ .
)ontoh ( xa> ;oyc6 \za> x=D; <yc .
Ienjelasannya
5 &hmad Ghib Haya, "#. $i., h. -_.
S
Dari arti huruf al-jarr di atas, masing!masing huruf
tersebut masih mengandung makna yang banyak, seperti
antara lain (
a. #uruf 71OD; , huruf jar ini mempunyai +0 macam arti
yaitu (
Maknanya yang paling umum menujuk kepada arti
dengan yang terkenal dengan istilah {1|D[D.
Disamping makna tersebut, kata juga dapat
digunakan untuk ( +. menujuk kepada makna alat
yang digunakan, -. menunjuk kepada makna mpOO]D;
dan ?p=hdD; yang berarti karena atau sebab, 0.
menyertai kata kerja tertentu untuk memperjelas
pengertian seperti pada kata b Z1} dan b ~2 , S .
menunjuk kepada pengertian sumpah T. menunjuk
kepada arti penggantian suatu barang dengan yang
lain U. menunjuk kepada makna <W yang berarti pada
atau di X. menunjuk kepada makna Q yang berarti
bersama atau berserta N. menunjuk kepada arti
sebagian ,. menunjuk kepada arti P> yang
berarti tentang +_. menunjuk kepada makna <=>
yang berarti atas dan ++. menegaskan makna yang
menyertainya Apg1dD;.
b. tata <W arti asalnya ialah pada, di, dalam,
atau di dalam yang menyatakan dalam tempat atau
T
vaktu terjadinya suatu pekerjaan atau peristiva. tata
ini juga mengandung makna!makna lain yang
digunakan untuk ( +. menyatakan makna sebab atau
akibat, -. menunjuk kepada makna Q yang berarti
bersama atau beserta 0. menunjuk kepada makna
<=> berarti atas S. menyatakan makna m]n1^8D;
yang berarti perbandingan di antara dua persoalan
T. menunjuk kepada makna 71OD; yang berarti
dengan U. menunjuk kepada makna <D; yang berarti
kepada.
c. tata E1YD; mengandung S makna, di antara maknanya
yang paling populer ialah yang menujukkan kepada
kepada arti seperti atau bagaikan. Selain itu, kata
ini juga digunakan untuk ( +. menunjuk kepada makna
?p=hdD; yang berarti sebab atau karena -.
menunjuk kepada makna <=> yang berarti atas 0.
menegaskan makna suatu kata dan dalam keadaan
demikian ia berfungsi sebagai tambahan saja.
d. tata bc hanya digunakan untuk menunjuk kepada
makna ?p=^d=D dan 3prYd=D yang berarti
kadang kala yang berkonotasi sedikit atau banyak.
tata <dF digunakan untuk menujuk kepada pengertian
sampai. &da beberapa keunikan dalam pengggunaan
kata bc. Diantaranya ialah bahva kata bc seringkali
U
dihubungkan kata 1Q yang terdapat
sesudahnya, terutama apabila kata yang terletak
sesudahnya adalah kata kerja. tedua adalah kata kata
benda yang terdapat sesudahnya selalu dalam bentuk
nakirah. 'Selanjutnya lihat ( &hmad Ghib Haya, Huruf
al-Jarr, h.+T!+X..

$. %a&am'%a&am H!"!# a('Ja""
#uruf al! jarr terdiri atas 0 macam yaitu (
huruf al!jarr asli yaitu huruf yang memerlukan sandaran,
maknanya diperlukan dan juga iLrobnya.
)ontoh ( \=^D1s Odg (A)u menulis den*an #ul#en+
m9cA8D; <D; mO2 (A)u #er*i )e se)"lah+
-. huruf jar tambahan yaitu huruf jar yang dalam segi
iLrobnya tidak diperlukan, tidak memerlukan sandaran dan
maknanya. Sebab keadaannya hanya untuk
mengukuhkan kandungan kalimat. #uruf al! jarr yang
selalu menjadi jaLidah (
)ontoh ( AF; PQ 1 71e1Q (,ida) daan* #ada )ami se"ran*
#un+
3W1]8s An pD (-aid bu)anlah se"ran*
musa%r+
0. huruf jarr menyerupai tambahan yaitu huruf jarr yang
lafajh dan maknanya tidak mungkin diperlukan dan tidak
X
memerlukan kepada sandara. ang termasuk dalam
kategori ini ada lima macam huruf yaitu ( ,1f1F ,;A> ,[@ ,bc
?hD
)ontoh ( ;A 3p^W ZopD; Va bc (.anya) se)ali "ran*
)aya di hari ini, mis)in di hari es")+.
/
I). PENUTUP*KESI%PULAN
Jerdasarkan uraian diatas, maka penulis dapat
menyimpulkan sebagai berikut(
#arfun jarr yaitu sekelompok kata depan 'partikel. yang
secara fungsional menjadikan kata benda 'isim. di baca
jarr.
#uruf jarr terdiri atas -_ huruf yangdapat dijkelompokkan
menjadi S kelompok ( '+. kelompok yang terdiri satu
huruf yaitu ( 71dD; ,6;oD; ,Z[D; ,71OD; ,E1YD; . . - ' kelompok
yang terdiri dua huruf yaitu ( `Q ,<g ,<W ,P> ,PQ . . 0 '
kelompok yang terdiri tiga huruf yaitu ( ,;A> ,[@ ,<dQ ,`aQ
<D; ,<=> . . S ' kelompok yang terdiri dari empat huruf
yaitru ( 1f1F. ,?hD ,<dF
0. #uruf jarr terdiri atas 0 macam yaitu(
+. huruf jar asli yaitu huruf yang memerlukan sandaran,
maknanya dan iLrobnya diperlukan.
6 Syekh Mustafa al!"halayani, "#. $i., h. -N_.
N
-. huruf jar tambahan yaitu huruf jarr dalam segi iLrob
tidak diperlukan, tidak memerlukan sandaran dan
maknanya.
#uruf jarr menyerupai tambahan yaitu huruf jar yang
lafajh dan maknanya tidak mungkin diperlukan dan
tidak memerlukan kepada sandaran.
,
KEPUSTAKAAN
&hmad Ghib Haya. Huruf al-Jarr dalam Al-Qur0an.
Disampaikan pada pengukuhan %abatan "uru Jesar
/&/M Makassar,+,,,.
&tabik &li &hmad $uhdi Muhdlor. 1amus 1"nem#"rer Arab-
Ind"nesia. )et. / ogyakarta ( ayasan &li Maksum
Iondok Iesantren trapyah, +,,U.
IJ&. Al-2ah (.imbin*an 3e#a 4emba$a 1iab 5undul+.
)et. /// Surabaya ( #./. Ierss, +,,0.
Syekh Mustafa al!"halayani. Jami al-Durus al-Arabiyyah.
')et./ Semarang ( al!SyifaL, +,,-..
+_
LA%PIRAN
)ontoh ayat!ayat majrr sebagaimana terdapat pada S al!
Jalarah '-.( +0T!+U-.
M MkKH&DG
mnRonpA9 :nm!
+
-
0
S
T
U
X
N
,
+_
++
+-
+0
+S
+T
+U
+X
+N
+,
-_
<^q7rLR0 <=
sGt
.^H07tg >Rg
kt
uGTv U4
s0 <=
s0 U4
24Gwt
xGjR0 <=
.]h?_y <@
G]?@
s0
z07` >Rg
xGjR0 U?@
k^_T@ U?@
.{^?@
xGjRGt
KGL/| U4
.]t} <=
2{t
tepada "olongan yang
musyrik
tepada &llah
tepada /brahim
tepada!Mya
Dalam permusuhan
Dari &llah
Gentang &llah
Gidak lengah
Dari menusia
Dari tiblatnya
&tasnya
Milik &llah
te %alan
&tas Manusia
Membelot
&tas kamuikalian
tepada Manusia
te langit
Dari Guhannya
<Lt }J7B=
KG_RGt }J7B=
>R~t }J7B=
KG_RGt }J7B=
Ut }J7B=
<Lt }J7B=
Ut }J7B=
KG_RGt }J7B=
<Lt }J7B=
<3t }J7B=
U?3t }J7B=
a[t }J7B=
>R~t }J7B=
U?3t }J7B=
U?3t }J7B=
U?3t }J7B=
KG_RGt }J7B=
Ut }J7B=
<Lt }J7B=
KG_RGt }J7B=
++
-+
--
-0
-S
-T
-U
-X
-N
-,
0_
0+
0-
00
0S
0T
0U
0X
0N
0,
S_
S+
S-
S0
SS
ST
SU
Yt Ght
O3t <=
.?3R0 <=
<^L?R0 <=
.]j=
t} <=
<C7hLLR0 <=
2{R
.{t
^v 2y U?@
xGj?R
.{^4
.{j=
.{^?@
S[fR0 J 7_fRGt
2^_/ U4
^rt
6lR0 <=
0l=0 <=
k^Rg
.]t} <=
7PG3v <=
k^?@
GL]t
bGj^_R0 <=
O3t <=
Semua
&kan mengikuti
Setelah
Dari ilmu
Dari golongan yang alim
"ari mereka
"ari muhanmu
"ari orang-orang yang ragu
%agi tiap-tiap
:amu sekalian
Atas segala sesuatu
%agi manusia
:epada kamu
"i antara kamu/dari kamu
Atas kamu
"engan kesabaran dan shalat
"i &alan
"engan sesuatu
"ari rasa takut
Dari harta benda
tepadanya
Dari Guhanmu
Dari syiar
&tasnya
&ntara keduanya
Dari keterangan
KG_RGt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
a[t }J7B=
KG_RGt }J7B=
U?3t }J7B=
a[t }J7B=
Ut }J7B=
<Lt }J7B=
U?3t }J7B=
KG_RGt }J7B=
Ut }J7B=
KG_RGt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
>R~t }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
U?3t }J7B=
KG_RGt }J7B=
<Lt }J7B=
<Lt }J7B=
+-
SX
SN
S,
T_
Gh{R0 U4
.]^?@
G]^4
.]j@
Setelah
Dalam kitab
Gerhadap mereka
Di dalamnya
Dari mereka
Ut }J7B=
U?3t }J7B=
Ut }J7B=
<3t }J7B=
13
+0