PENGERTIAN TAFSIR DAN TAKWIL

PENGERTIAN TAFSIR DAN TAKWIL 1. PengertianTafsir menurut Bahasa Tafsir menurut bahasa adalah Idhah dan tabyin (menerangkan/menjelaskan). Kata tafsir diambil dari kata fassara yufassiru tafsiiran ( ) "! berasal dari kata #$% # yang berarti keterangan atau uraian& hal ini sesuai dengan kata tafsir dalam '.(. )ur*+n ayat ,,. - . ! # / " ##0 #2 1 # 3 45 # 6 78 .9 # : #;< . = $> .? @A #B #8 .9 #C # D" E FG # = #2 #H

IrtinyaJ KTidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu perumpamaan, melainkan Kami datangkan kepadamu sesuatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya L ('(. MNJ,,).O,PO,P IlQRurjani berSendaSat bahTa kata tafsir menurut Sengertian bahasa alQkasyf Ta alQiUhar yang artinya menyingkaS dan melahirkan.OVPOVP (edangkan menurut WifXat (yau*i YaTaTi dan Zuhammad Ili [asan yang dikutiS Ibu InTar& Tafsir berasal dari kata tafsirah, yaitu J Serkakas yang diSergunakan d+kter untuk mengetahui +rang sakit.ONPONP

Zenurut Senulis& se\ara umum& mengenai Sengertian Tafsir se\ara bahasa ini tidak ada masalah& karena Sada intinya arti se\ara bahasa adalah menyingkaSkan& menjelaskan& menerangkan& memberikan Serin\ian atau menamSakkan. M. Pengertian Tafsir menurut ]stilah ^alam buku Z.[asby IshQ(hiddi*y ((ejarah dan Pengantar ]lmu alQ'uran/Tafsir) dijelaskan V SendaSat ulama tafsir& tentang Sengertian tafsir menurut istilah& SendaSatQSendaSat tersebut yakniJ a. Tafsir menurut IlQKilab dalam at-Tashil adalah menjelaskan alQ'urXan& menerangkan maknanya dan menjelaskan aSa yang dikehendaki nash& isyarat atau tujuan. b. Zenurut yaikh !l-"a#airi tafsir Sada hakikatnya adalah menjelaskan kata yang sukar diSahami +leh Sendengar sehingga berusaha mengemukakan sin+nimnya atau makna yang mendekatinya atau dengan jalan mengemukakan salah satu dilalahnya. \. Zenurut !bu $ayyan tafsir adalah mengenai \ara Sengu\aSan kataQkata IlQ'urXan serta \ara mengungkaSkan Setunjuk& kandunganQkandungan h+kum dan makna yang terkandung didalamnya. d. Zenurut !l-%arkasyi tafsir adalah ilmu yang digunakan untuk memahami dan menjelaskan maknaQmakna kitab yang diturunkan keSada YabiQYya& Zuhammad (I_& serta menyimSulkan kandungan hukum dan hikmahnya.O`PO`P ^ari Sengertian diatas Senulis seSendaSat dengan SendaSat Z. [asby Ish (hiddi*y bahTa faedah memSelajari ilmu tafsir yakni terSeliharanya dari salah memahami alQ'urXan. ,. Pengertian TakTil menurut Bahasa (e\ara etim+l+gi& menurut ]bnu ZanUhur dalam &isan al-!rab, yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi& Takwil berasal dari kata a E2 cf # H) a e2 c1 # a E2 cd EG # a # b yang artinya gD<6H (kembali) OhPOhP dan ijklm6H (akibat atau Sahala)&OnPOnP seSerti firman Illah dalam '(. InQYisaoJ NpJ

- G2 q .F c" #/ E#0 c1 #2 # e cr # 9 #6 .s # IrtinyaJ K'ang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya t dan hadith ulv /w ab =2 ulv q% xy6H (BarangsiaSa yang berSuasa seSanjang masa& maka berarti ia tidak berSuasa dan tidak ada balasannya). (edangkan isim makan dan #amannya adalah qzDw atau ?zDB6H yang berarti {<B6H temSat kembali& seSerti dalam '(. IlQKahfiJ Nn. Ida juga yang mengatakan bahTa kata t #2 a $1 # t yang berarti | ~}yBmG 2 |6> gD<6H (kembali dan bersandar keSadanya)& juga memberi Sengertian unggul dan memiliki Sengikut& seSerti dalam firman Illah '(. ItQTaubahJ1n dan IlQInoamJ 1`,. Kata a #2 $1 # digunakan karena sesudahnya kembali dan bersandar keSadanya.OpPOpP V. Pengertian TakTil Zenurut ]stilah (edangkan dalam termin+l+gi ]slam& ]bnu ZanUhur menyebutkan dua Sengertian Takwil se\ara istilah dalam &isan !l-!rab yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi Sertama& Takwil adalah sin+nim (muradhif) dari tafsir. Kedua& Takwil adalah memindahkan makna Uhahir dari temSat aslinya keSada makna lain karena ada dalil.O1PO1P IlQRurjani dalam kamus istilahnya yang terkenal !t-Ta(rifat& yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi menyatakan tTakwil se\ara bahasa bermakna kembali& sedangkan se\ara istilah bermakna mengalihkan lafaUh dari maknanya yang Uhahir keSada makna lain (batin) yang terkandung di dalamnya& aSabila makna yang lain itu sesuai dengan IlQ'uroan dan IsQ(unnaht. O11PO11P ]bnu IlQRaTUi dalam bukunya !l-Idhah li )awanin !l-Istilah yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi mengatakan bahTa& tTakwil adalah mengalihkan lafaUh ambigu (muhtamal) dari maknanya yang kuat (rajih) keSada makna yang lemah (marjuh) karena adanya dalil yang menunjukkan bahTa yang dimaksud +leh Sembi\ara adalah makna yang lemaht.O1MPO1MP ]mam [aramain IlQRuTaini dalam bukunya !l-*urhan fi +shul !l-,i-h yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi berkata& tTakwil adalah mengalihkan lafaUh dari makna Uhahir keSada makna yang dimaksud (es+teris) dalam Sandangan SenTakTilt.O1,PO1,P

Ibu [amid IlQhaUali dalam bukunya !l-.ustashfa .in Ilmi !l-+shul yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi mengatakan& tTakwil adalah sebuah ungkaSan (istilah) tentang Sengambilan makna dari lafaUh yang ambigu (muhtamal) dengan didukung dalil dan menjadikan arti yang lebih kuat dari makna yang ditunjukkan +leh lafaUh Uhahirt.O1VPO1VP Ibu IlQ[asan IlQImidi /ahimahullah salah se+rang ulama ushul dalam !l-Ihkam fi +shul !l-!hkam yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi mengatakan& tTakwil adalah mengalihkan lafaUh yang muhtamal dari makna Uhahirnya berdasarkan dalil yang menguatkannyat.O1NPO1NP ]bnu Taimiyah dalam bukunya !l-Iklil fi !l-.utashabih wa !t-Takwil yang dikutiS Ibdurrahman Zardafi menyatakan bahTa ulama muta-addimin (salaf) berSendaSat bahTa Takwil meruSakan sin+nim dari tafsir& sehingga hubungan (nisbat) diantara keduanya adalah sama. Ibdurrahman Zardafi menambahkan (eSerti yang digunakan +leh ]bnu Rarir ItQThabari dalam tafsirnya "ami( !l-*ayan fi Takwil !yat !l-)ur(an Takwil dari ayat ini adalah demikian& Sara ulama berbeda SendaSat tentang Takwil ayat ini. Kata Takwil yang dimaksudkan +leh beliau adalah tafsir. (edangkan Takwil menurut ulama mutaakhkhirin (khalaf) dari kalangan ulama ushul& kalam& dan tashaTTuf adalah mengalihkan makna lafaUh yang kuat (rajih) keSada makna yang lemah (marjuh)& karena ada dalil yang menyertainya.O1`PO1`P