KONSEP TOLERANSI

BERAGAMA DALAM
MASYARAKAT SABAH


AHLI KUMPULAN

:SHAYUMI BINTI SOFIAN SHAH
:SITI NUR FAKIRAH BINTI MOHD FATHURRAHMAN
:NUR UMIRA BINTI KHAIRUL ANNUAR
PENGENALAN
Maksud TOLERANSI
Bermaksud sikap dan perbuatan yang melarang
dengan adanya penindasan terhadap golongan-
golongan yang berbeza dalam sesuatu
masyarakat.
Sebagai contoh,
1. Toleransi dalam beragama.
2. Toleransi boleh ditampilkan dengan menunjukkan sejumlah besar
penganut dalam sesebuah masyaraat agama.
3. Kepercayaan agama pada diri masing-masing.
Merupakan asas pembinaan sebuah negara.
Sebuah negara tidak dapat dibentuk dengan
berasaskan perundangan.


TOLERANSI BERAGAMA
DALAM MASYARAKAT SABAH
SABAH terdiri daripada pelbagai kaum,budaya,dan
agama.Untuk mengekalkan sesuatu perpaduan adalah
sukar sekiranya tiada toleransi diantara kaum
sesungguhnya,pelbagai cara telah dilakukan untuk
memastikan agar perpaduan itu sentiasa kekal dan tiada
yang dapat menghalang sekiranya setiap kaum saling
bertoleransi di antara satu sama lain.
Sikap toleransi antara pelbagai kaum di Sabah mula
terjalin melalui sistem tamu yang wujud sejak Sabah
diperintah oleh Inggeris lagi. Semua kaum akan
berkumpul di tamu yang sering diadakan di pekan-
pekan yang berhampiran. Sistem tamu telah dapat
menanam rasa harmoni dan persefahaman antara
kaum dan ia berlarutan sehingga sekarang walaupun
kesan ideologi politik telah menodai konsep yang
terjalin buat sekian lama.
persoalan toleransi keagamaan masyarakat
di Sabah.
Secara khususnya, dengan menggunakan sampel kajian
yang terdiri daripada golongan pelajar bumiputera Sabah
iaitu:
- Melayu
- Cina
- India
- Kadazandusun
- Bajau,Murut
- Momogun Rungus
- Brunei
- Bisaya
- Iranun
- Suluk
- Idahan
- Tidong
- Tombonuo
- Kedayan
- Bagahak
- Lundayeh
- Iban
Pelajar yang menuntut di Politeknik di Kota Kinabalu,kajian ini
cuba memahami pengaruh agama dalam hubungan etnik yang
mereka alami dalam persekitaran sosial pelbagai etnik di
Politeknik.

TOLERANSI ETNIK DI POLITEKNIK KOTA KINABALU
Interaksi dan toleransi etnik di kalangan mereka dan secara serentak cuba
memahami sama ada agama merupakan salah satu faktor utama yang
mempengaruhi tahap interaksi dan toleransi tersebut.
Secara keseluruhannya,kajian menunjukkan tahap interaksi dan toleransi
etnik di kalangan pelajar yang berbangsa:
-Melayu -Cina -India
-Kadazandusun -Bajau -Murut -Momogun Rungus
-Brunei -Bisaya -Iranun -Suluk -Idahan -Tidong -Tombonuo
-Kedayan -Bagahak -Lundayeh -Iban
Melalui bangsa yang berbeza,pengaruh agama juga dapat ditoleransikan
daripada menghormati agama lain,pergaulan dan juga persahabatan.
Perbezaan agama mahupun tahap keagamaan yang berbeza di kalangan
mereka juga jelas tidak mempengaruhi tahap interaksi dan toleransi etnik
di kalangan mereka.

Tahap interaksi dan toleransi etnik yang tinggi ini tidak dinafikan
boleh difahami sebagai menggambarkan tindakan rasional dan
sikap pramatik yang diamalkan para pelajar Inl dalam konteks
sosial harian mereka di Politeknik.
Dalam persekitaran sosial pelbagai agama yang mereka lalui di
Politeknik, tindakan dan sikap sedemikian sudah tentunya lebih
relevan dan menguntungkan dalam segi pengajian akademik
mereka berbanding dengan tindakan dan sikap sempit yang
mengutamakan keagamaan masing-masing.



Pada masa yang sama penelitian terhadap pengalaman
keseluruhan masyarakat pribumi di Sabah juga membantu
menjelaskan fenomena ini.
Pengalaman hubungan keagamaan di antara anggota kumpulan-
kumpulan etnik pribumi di Sabah juga memperlihatkan interaksi
dan toleransi etnik yang tinggi.
Hubungan keagamaan di peringkat mikro, iaitu di peringkat
hubungan sosial harian di kalangan pelajar di persekitaran
kampus Politeknik juga konsisten.
Dapat dihujah sebagai memperkukuhkan penerusan pengalaman
hubungan keagamaan yang mereka warisi di peringkat makro,
iaitu di peringkat hubungan keagamaan dalam masyarakat umum
yang lebih luas.
KESIMPULAn
Sesungguhnya setiap agama mengajar
penganutnya berbuat baik kepada sesama
manusia, menghormati hak orang lain, dan
melarang kepada perlakuan yang merosakkan.
Inilah yang diterima oleh majoriti penganut
pelbagai agama di Malaysia dan kefahaman ini
perlu ditingkatkan demi kesejahteraan Negara
tercinta ini.