Rahmatan Lilalamin
(Islam membawa rahmat ke seluruh alam)
1.
2.
3.
4.
untuk
mendapat
1.
2.
1.
2.
3.
2) MEMELIHARA AKAL
Keselamatan akal juga diutamakan dalam tamadun
Islam kerana dengan akal manusia boleh
menguruskan alam ini. Oleh itu Islam mengharamkan
sesuatu perkara yang boleh merosakkan akal
3) MEMELIHARA HARTA BENDA
Harta adalah perlu dijaga supaya tidak hilang.Oleh itu
orang yang memiliki harta disuruh supaya menjaganya
dengan baik. Sesiapa yangmencuri akan dikenakan
hukuman yang berat iaitu potong tangan.
Lelaki dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan
keduanya sebagai pembalasan bagi apayang telah dikerjakan
dan sebagai seksaan daripada Allah. (al-Maidah:38)
Islam
- 17,375juta (61.3%) ,
Kristian
- 2.617j (9.2%),
Buddhist
- 5.620j (19.8%),
Hindu
- 1.77 (6.3%),
Cina Tradisi - 0.356j (1.2%),
lain-lain
- 0.11j (0.4%),
tiada agama - 0.2j (0.7%)
tidak diketahui - 0.272j (1%)
% dari
jumlah
populasi
Muslim
Sedunia
1,005,507,000
24.8
62.1
321,869,000
91.2
19.9
Sub-Saharan Africa
242,544,000
29.6
15.0
44,138,000
6.0
2.7
5,256,000
0.6
0.3
1,619,314,000
23.4
100.0
Europe
Americas
World Total
Angka yang ditunjukkan dalam empat lajur pertama di bawah adalah berdasarkan kajian
demografi Pusat Penyelidikan PEW dalam laporan The Future of the Global Muslim
Population, pada 27 Jan 2011
FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN
POPULASI MUSLIM
Prinsip-prinsip Reformism
Menunjukkan kedinamikan syariah berhadapan
dengan kehidupan moden
EKIM
10
Memperbetulkan
berkaitan
persepsi
negatif,
EKIM
11
EKIM
12
Pendekatan
SOLUTIONIST
bukan
OPPORTUNIST terhadap usaha-usaha
reformism membabitkan perundangan
Islam melalui :
EKIM
13
14
15
Tidak diselia,
diproses, dikilang
atau bersentuhan
dengan alat yang
berkaitan dengan
perkara haram atau
najis mengikut
hukum syarak
15
Haiwan:
Semua haiwan darat halal dimakan kecuali
yang tidak disembelih mengikut hukum syarak, babi, anjing, bertaring,
mempunyai kuku cakar
Disyariatkan oleh Islam untuk dibunuh
Dilarang oleh Islam untuk dibunuh
16
Tumbuh-tumbuhan
Minuman
Bahan Semulajadi
Bahan Kimia
Bahan Tambah
17
19
Wasatiyyah adalah
pertengahan, kesederhanaan
dan moderat, iaitu
pertengahan di antara dua
sikap yang ekstrem
(melampau) dan yang jumud
(Wan Hussein 1987:1).
20
2.
3.
4.
21
22
Falsafah wasatiyyah ini berdasarkan kepada nilainilai universal Islam, tetapi berlandaskan realiti
kontekstual.
Pembuktian sejarah dan penjajahan di Malaysia, telah
memberi kesan ke atas sains sosial masyarakat
Malaysia. Kemudaratan masyarakat lalu perlu
diperbetulkan secara sederhana; langkah-langkah
drastik perlu dielakkan.
23
24
3.
4.
menggabungkan agama
dengan kehidupan
Rasulullah SAW yang
tidak memutuskan diri
dengan dunia, malahan
keseluruhan aktiviti
hariannya adalah ibadah.
25
Akhlak
menggabungkan antara
dua kebaikan, dunia dan
akhirat, ia menjadikan
dunia sebagai ladang bagi
akhirat
PENUTUP
WASATIYYAH TONGGAK MAQASID SYARIAH
26
1.
2.
PENUTUP
WASATIYYAH TONGGAK MAQASID SYARIAH
3.
27