Anda di halaman 1dari 45

SULUAH BENDANG

UKHUWWAH
DAN SIYASAH PERADABAN

BIMBINGAN WAHYU
Beberapa pegangan wahyu Allah SWT telah menjadi
asas oleh setiap Mukmin untuk menentukan sikap dalam
menentukan siyasah membangun peradaban manusia.
Membentuk peradaban manusia menjadi tugas dan
sekaligus kekuatan Suluah Bendang di Nagari.
1. Mengedepankan hikmah (bijak) dan mujadalah dengan
ihsan (baik/terpuji).

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah


dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang
baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui
tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih
mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS.an Nahl : 125)

Ukhuwah dan 245


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

2. Jalan keluar selalu tersedia selama di jalan Allah dengan


mengamalkan ihsan

Dan orang-orang yang berjihad (bersungguh-sungguh)


di jalan Kami niscaya Kami akan pimpin (bimbing) mereka pada
banyak jalan Kami, dan sesungguhnya Allah senantiasa bersama
orang-orang yang berbuat ihsan. (QS.al-‘Ankabut : 69)

3. Cari hikmah dalam bimbingan Rasulullah SAW.

Sebagaimana Kami telah menyempurnakan nikmat Kami


kepadamu, Kami pun telah mengutus kepadamu Rasul di antara
kamu, yang membacakan ayat-ayat Kami kepadamu dan
menyucikanmu dan mengajarkan kepadamu Kitab (Alquran) dan
al Hikmah (as-Sunnah Rasul), serta mengajarkan kepadamu apa
yang belum kamu ketahui. Karena itu ingatlah kamu kepada-KU
niscaya Aku ingat pula kepada kamu, dan bersyukurlah kepada
KU, dan janganlah kamu mengingkari nikmat-KU. 132

132
QS.2, al Baqarah : 151-152.
246 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

‫َومَآ آ َتكُمُ الرّسُولُ َفخُذُوهُ ومَا نَهاكُمْ عَ ْنهُ فَا ْن َتهُوا‬


…Apa saja yang diberikan Rasul kepadamu maka
terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka
tinggalkanlah … (QS. Al-Hasyr, ayat 7)
4. Tugas Umat Berdakwah Amar Makruf Nahi Munkar

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang


menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan
mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yang
menang – beruntung—133

133
QS.3, Ali ‘Imran : 104

Ukhuwah dan 247


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

IMAN DAN SILATURRAHMI

‫ و تُؤْتِي‬،َ‫لة‬
َ ّ‫ و ُتقِيْ مُ ال ص‬،‫شرِك بِ هِ شَ ْيئًا‬
ْ ُ‫َتعْ ُبدُ ال ول ت‬
َ‫ و تَصِلُ الرّحِم‬،َ‫ال ّزكَاة‬
Sembahlah Allah SWT dan jangan sekutukan Dia dengan
apapun. Dirikanlah Shalat, keluarkan zakat, dan sambunglah tali
silaturrahim.

)‫(متفقع عليه‬ ِ‫سه‬


ِ ْ‫لخِ ْيهِ ما ُيحِبّ ِل َنف‬
ِ ِ ّ‫ل تُ ْؤمِنُ أحَ ُد ُكمْ حَتّى ُيحِب‬
Belum beriman seorang dari kalian sehingga mereka
mencintai terhadap saudaranya (sesama beriman) layaknya
mereka mencintai terhadap dirinya sendiri (HR.Muttafaq ‘Alaih)

ّ‫ إن‬:ِ‫سه‬
ِ ْ‫ كَتَ بَ ِبيَدِ هِ على َنف‬،َ‫خلْ ق‬
َ ‫خلَ قَ ا ْل‬
َ ‫إنّ الَ تَعالَى َلمّ ا‬
)‫(رواه ابن ماجة‬ ‫ضبِي‬
َ َ‫حمَتِي َت ْغلِبُ غ‬
ْ َ‫ر‬
Sesungguhnya Allah SWT ketika menciptakan makhluk
menetapkan bagi diri-Nya, ‘Rahmat (kasih sayang)-Ku mengatasi
kemarahan-Ku. (HR.Ibn Majah, dari Abu Hurairah, (nr.1803)

َ‫ الذِ ْين‬،‫ المُ َوطِؤُونَ َأ ْكنَافًا‬،‫خلُقًا‬


ُ ْ‫َأ ْكمَلُ ا ْلمُ ْؤمِ ِنيْنَ إِ ْيمَانًا َأحْسَ ُنهُم‬
َ‫َي ْأَلفُوْنَ و يُ ْؤَلفُوْن‬

248 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG
Iman orang-orang Mukmin yang paling sempurna adalah
yang paling baik akhlaknya, lembut perangainya, bersikap ramah
dan disukai pergaulannya (HR.Thabrani)134

Hai orang-orang yang beriman, ruku`lah kamu, sujudlah


kamu, sembahlah Tuhanmu dan perbuatlah kebajikan, supaya
kamu mendapat kemenangan. Dan berjihadlah kamu pada jalan
Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih
kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam
agama suatu kesempitan. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim.
Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim
dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al Qur'an) ini, supaya
Rasul itu menjadi saksi atas dirimu dan supaya kamu semua
menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah sembahyang,
tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu pada tali Allah. Dia
adalah Pelindungmu, maka Dialah sebaik-baik Pelindung dan
sebaik-baik Penolong. (QS.22, al-Hajj ayat 77-78)
134
HR.Thabrani di dalam al Ausath dan Abu Nu’aim dari Ibnu Sa’ad.
Albani menghasankan di dalam Shahih al Jami’ as-Shaghir.
Ukhuwah dan 249
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil


menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang di luar
kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan)
kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan
kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang
disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sungguh telah
Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu
memahaminya. (QS.3, Ali ‘Imran, ayat ; 118)

Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman


kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan
orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-
orang itu adalah bapak-bapak mereka, atau anak-anak mereka
ataupun saudara-saudara atau bahkan keluarga-keluarga mereka.
250 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG
Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan
keimanan di dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan
pertolongan (dengan kemauan, kekuatan bathin, dan kebersihan
hati) yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka
kedalam sorga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka
kekal di dalamnya. Allah SWT ridha (suka) terhadap mereka dan
merekapun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka
itulah golongan Allah (hizba-Allah). Bahwa sesungguhnya
golongan Allah itulah golongan yang beruntung. (QS.58, al-
Mujaadilah, ayat 22)

MASJIDIL HARAM DI MAKKAH EL MUKARRAMAH


(Foto Dok.HMA-2002)

Ukhuwah dan 251


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

UKHUWAH DI BINA
DENGAN SIKAP SALING MEMBERI
،َ‫ و َأفْشُوا السسّلَم‬،َ‫طعَامس‬
ّ ‫ط ِعمُوا ال‬
ْ ‫ و َأ‬،َ‫اعْ ُبدُوا ال ّرحْمَنس‬
)‫(رواه الترمذي و أحمد و البخاري‬ ٍ‫لم‬
َ َ‫َت ْدخُلُ الْجَ ّنةَ بِس‬
Sembahlah Yang Maha Pengasih (Allah SWT), berilah makan,
sebarkan salam, kalian akan masuk sorga dengan selamat.
(HR.Tirmizi).
135

Tingkatkan pengetahuan Islam untuk menggerakkan


as Siyasah al Islamiyah.

Barangsiapa yang Allah SWT kehendaki akan kebaikan,


maka Allah SWT akan menakdirkannya tahu akan urusan
amanya. (HR.Muttafaq ‘Alaih dari hadist Mu’awiyah)

‫ فِي كُلّ يَوْم ٍس‬،ٌ‫علَيْهَا ص َسَد َقة‬


َ ّ‫لَيْس َس مِن ْس َنفْس ِس ابْن ِس آدَم َس إَل‬

ٌ‫ يَا رَ سُوْلَ الِ! مِ نْ َأيْ نَ لَنَا صَ َد َقة‬:َ‫ قِيْل‬،ُ‫شمْ س‬


ّ ‫طَلعَ تْ فِيْ هِ ال‬
َ

135
HR. Tirmidzi, katanya hasan shahih (1856), Ahmad dalam al-
Musnad (6587), dan Syaikh Syakir menshahihkannya, juga Bukhari
dalam al-‘Adab al Mufrad (981).

252 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

ُ‫ التّ سْ ِبيْح‬.ٌ‫ إَنَ أَ ْبوَابَ الخَ ْيرِ َلكَيِ ْي َرة‬:َ‫َنتَصَ ّدقُ بسسسـهَا؟ َفقَال‬

ُ‫ل ْمرُ بِا ْل َمعْرُوْ فِ وَ ال ّنهْ ي‬


َ ‫ و ا‬،‫و ال ّتحْمِ ْيدُ و التّك ِب ْيرُ و ال ّتهْليْل‬

‫ و‬،ّ‫سمِعُ ْالَصَم‬
ْ ‫ و ُت‬،ِ‫طرِيْق‬
ّ ‫لذَى عَنِ ال‬
َ ْ‫ و ُتمِيطُ ا‬،ِ‫عَنِ ا ْلمُ ْن َكر‬

ِ‫سعَى بِشِ ّدة‬


ْ ‫ و َت‬،ِ‫ و َتدُلّ اْلمُ سْ َتدِلّ عَلىَ حَاجَتِ ه‬،‫لعْمَى‬
َ ْ‫َتهْدِي ا‬

‫حمِلُ ِبشِ ّدةِ ِذرَاعَيْكَس مَعَس‬


ْ ‫ و َت‬،ِ‫سَاقَ ْيكَ مَ عَ الّل ْهفَا نِ ا ْلمُ سْتِغيْث‬

‫(رواه ابن حبان و‬ َ‫سك‬


ِ ْ‫علَى َنف‬
َ َ‫ َفهَذَا ُكلّهُ صَ َد َقةٌ ِمنْك‬،ِ‫ضعِيْف‬
ّ ‫ال‬

)‫البيهقي‬

Tidak ada bagian dari diri anak Adam kecuali ada sedekah
atasnya pada setiap hari saat matahari terbit”, Rasulullah SAW
ditanya, ‘Wahai Rasulullah! Dari mana dapat kami memperoleh
sedekah yang dapat kami sedekahkan? Maka beliau menjawab,
‘Sesungguhnya pintu kebaikan itu sangatlah banyak.’ ‘ Tasbih,
tahmid, takbir, tahlil, dan menyuruh kepada perbuatan baik
(ma’ruf) dan mencegah dari kemungkaran (nahyun ‘anil
munkar), menyingkirkan gang-guan (penghalang yang
menyebabkan terganggunya orang) dari manfaat jalan, dan
membantu pendengaran untuk orang tuli, dan juga menuntun
orang buta, dan memberi petunjuk jalan kepada orang yang
meminta petunjuk dalam mencapai keperluannya, dan berusaha
keras dengan sepenuh tenagamu dalam membantu orang susah (al
mustaghisin), serta menanggung (membantu) dengan segala
Ukhuwah dan 253
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
kemampuanmu atas orang lemah (dhu’afak).’ “Ini semua adalah
sedekah atas dirimu”. 136
‫جرِ و الشّ ْو َكةِ و‬
َ َ‫طةُ ا ْلح‬
َ ‫ و ِإمَا‬،ٌ‫س ُمكَ فِي َوجْهِ َأخِيكَ صَ َد َقة‬
ّ َ‫َتب‬

ِ‫ و َهدْيُ كَ الّرجُلَ فِي َأرْ ض‬،ٌ‫ال َعظْ مِ عَ نْ طَرِيْ قِ النّا سِ صَ َد َقة‬

)‫(رواه البيهقي‬ ٌ‫لَلةِ َلكَ صَ َد َقة‬


َ ّ‫الض‬
Senyummu di depan saudaramu adalah sedekah,
menyingkirkan batu, duri, dan tulang dari jalan manusia
adalah sedekah, dan petunjukmu kepada orang yang tersesat
adalah sedekah bagimu. (HR.Baihaqi dan lainnya)137

،َ‫ط َعمْ ُتك‬


ْ ‫س َت‬
ْ ‫ يَا ْب نَ آدَ مَ! ا‬:ِ‫عزّ َوجَلّ َيقُوْلُ َيوْ مَ القِيَا َمة‬
َ َ‫إنّ ال‬

ّ ‫ْتس رَب‬
َ ‫ُكس و أَن‬
َ ‫ط ِعم‬
ْ ‫ْفس ُأ‬
َ ‫ ي َا رَب ّ! كَي‬:َ‫ط ِعمْن ِي! قَال‬
ْ ‫َمس ُت‬
ْ ‫َفل‬

ْ‫ َفلَ م‬،ٌ‫عبْدِي فُلَ ن‬


َ َ‫ط َع َمك‬
ْ ‫عِلمْ تُ َأنّ هُ ا سْ َت‬
َ ‫ أَمَا‬:‫اْلعَاَلمِيْ نَ؟! قال‬

136
HR.Ibn Hibban, lihat al-Ihsan : 3377 dan al-Munthaqa min at-
Targhib :1805.
137
HR. Baihaqi. Juga diriwayatkan oleh Tirmidzi, dan ia
menghasankannya (1957). Ibnu Hibban dalam Shahih-nya (al-
Ihsan:474, 529), bahkan dia menambahkan dengan kalimat “Dan kamu
menunjukkan jalan kepada orang yang jelek penglihatannya adalah
sedekah bagimu”).

254 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

‫ط َعمْتَهُس لَ َوجَدْتُس َذلِكَس عِ ْندِي؟‬


ْ ‫عِلمْتَس أَنّكَس لَوْ َأ‬
َ ‫ط ِعمْهسُ؟ أَمَا‬
ْ ‫ُت‬

)‫(رواه الطبراني‬

“Sesungguhnya Allah SWT ‘Azza wa Jalla, berfirman pada


hari kiamat.
‘ Hai anak cucu Adam! Aku minta makan kepadamu, tapi kamu
tidak memberi-Ku makan.’
Dia (anak Adam) berkata, ‘Ya Rabb! Bagaimana aku mau
memberi-Mu makan, sedangkan Engkau adalah Tuhan semesta
alam?!’
Allah berfirman, ‘ Apa kau tidak tahu, bahwa si Fulan hamba-
Ku itulah yang meminta kepadamu makan. Mengapa tidak
kamu beri makan? Apa kau tidak tahu, kalau kau memberinya
makan, maka kau akan mendapatkan (ranjaran) hal itu dari
sisi-Ku?’
‘Hai anak Adam! Aku meminta kepadamu minum, tapi kau
tidak memeberi-Ku minum!’
Dia (hamba) berkata, ‘Ya Rabb! Bagaimana aku mau memberi-
Mu minum, sedangkan Engkau adalah Tuhan semesta alam?!’
Allah SWT berfirman, ‘ Hamba-Ku si Fulan meminta padamu
minum, tapi tidak kau beri dia minum. Apa kau tidak tahu
bahwa kalau kau memberinya minum, kau akan mendapatkan
(pahala) hal itu dari sisi-Ku?’.”( HR.Muslim).138

138
HR.Muslim, di dalam al-Birr was-Shilah (2569).
Ukhuwah dan 255
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan


orang-orang yang sama beriman, yang mendirikan shalat dan
menunaikan zakat, seraya mereka rukuk (tunduk kepada Allah).
(QS.5, al-Maidah, ayat 55)

SIYASAH ISLAMIYAH
LANDASANNYA TAQWA

Tugas setiap Muslim adalah membentengi diri


dengan ketakwaan (mawas diri, self confidence) yang
sebenarnya dan merubah segala keburukan dengan
kebaikan (introspeksi) dan bergaul sesama manusia dengan
akhlaq yang baik (hasan).

256 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

ِ‫ و خَالِ ق‬،‫ وَ أ ْتبِ عِ ال سّيّ َئةَ اْلحَ سَ َنةَ َتمْحُهَا‬،َ‫اِتّ قِ ال حَيْثُمَا ُكنْ ت‬
ٍ‫خُلقٍ حَسَن‬
ُ ‫النّاسَ ِب‬
Takutlah kepada Allah dimanapun engkau berada. Ikutilah
kesalahan oleh kebaikan, niscaya ia akan mengapu skesalahan
itu, dan pergauilah manusia dengan akhlak yang baik. (al Hadist)

ْ‫قُلْ آمَنْتُ بِالِ ثُمّ اسْ َتقِم‬


Katakanlah, aku beriman kepada Allah dan Istiqamahlah (teguh
dan konsisten). (al Hadist)

‫سنُوْا‬
َ ‫س َأحْس‬
ْ ‫ إِن‬،ِ‫ أَنَسا مسسـعَ النّاسس‬:ُ‫لَ َتكُوُْنوْا إ ّم َعةً َيقُوْل‬

َ‫سكُمْ إ نْ أحْ سَن‬


َ ُ‫ َلكِ نْ َوطّنُوا أ ْنف‬،ُ‫ و إ نْ أ سَاءُوا أسأْت‬،ُ‫َأحْ سَنْت‬

)‫(رواه الترمذي‬ ‫ظِلمُوا‬


ْ ‫ و إن أسَاءُوا أَلّ َت‬،‫النّاسُ أنْ ُتحْسِنُوا‬

Janganlah kalian menjadi seperti bunglon yang berkata, aku


bersama orang-orang, jika mereka baik, maka akupun baik pula,
dan jika mereka buruk akhlaknya, maka akhlakku pun buruk
pula. Akan tetapi tanamkanlah sikap pada diri kalian ; jika
mereka baik, hendaklah kalian baik; dan jika mereka buruk
akhlaknya, maka janganlah kalian berbuat dzalim.139

139
HR. Imam Tirmidzi (2008), dan dia berkata hadist Hasan Gharib
Ukhuwah dan 257
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

‫َانس‬
َ ‫ إِلّ ك‬:ْ‫عقُ ْوَلهُمس‬
ُ ‫ُهس‬
ُ ‫ّثس قَوْمًا حَدِيْثًا لَ تَ ْبُلغ‬
ٍ ‫ْتس ِب ُمحَد‬
َ ‫مَا أَن‬
)‫(رواه مسلم‬ ٌ‫ضهِمْ فِتْ َنة‬
ِ ْ‫لِ َبع‬
Jika engkau berbicara kepada satu kaum dengan satu
pembicaraan yang tidak mereka pahami, niscaya akan menjadi
fitnah bagi sebahagian mereka. (HR.Muslim)140
Agama Islam melarang seseorang di dalam
mengungkapkan pendapat memakai kata-kata yang tidak
baik atau berisikan laknat dan kutukan.

)‫(رواه مسلم‬ ِ‫ش َهدَاءَ َيوْمَ ا ْلقِيَا َمة‬


ُ َ‫ش َفعَاءَ وَل‬
ُ َ‫لَ َيكُوْنُ الّلعَانُوْن‬
Karena pengutuk (orang yang suka melaknat dan pengumpat)
tidak akan dapat amemberi pertolongan (syafa’at) dan tidak
akan diterima kesaksiannya di yaumil qiyamah. (HR. Muslim)
Dalam perjalan hidup manusia sangat diutamakan
uswah yang baik pada setiap diri, teristimewa para
pemimpin umat.

َ‫ و هُو‬،ٍ‫لمَا مُ رَا ع‬
ِ ‫ فَا‬،ِ‫عيّتِ ه‬
ِ َ‫سئُولٌ عَ نْ ر‬
ْ ‫ و ُكّلكُ مْ َم‬،ٍ‫ُكّلكُ مْ رَا ع‬
)‫(متفق عليه‬ ِ‫مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيّ ِته‬
Setiap kamu adalah penggembala, dan setiap kamu akan
ditanya tentang gembalaannya, maka imaam adalah pemimpin
dan dia akan ditanya tentang rakyatnya. (HR. Muttafaq ‘Alaih)

140
HR. Muslim dalam Ifathul Bari, juz I : 225.
258 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu


mengambil jadi pemimpinmu, orang yang membuat agamamu
menjadi buah ejekan dan permainan, (yaitu) di antara orang-
orang yang telah diberi kitab sebelum kamu. Dan (jangan pula
diambil menjadi pemimpin kamu) orang-orang yang telah
kafir (jangan pula orang-orang musyrik). Dan bertaqwalah
(berteguh hatilah memohon kekuatan dan perlindungan)
kepada Allah jika kamu betul-betul orang yang beriman”. (QS.5,
al-Maidah ayat 57).

Akhirnya, setiap pemimpin perlu ingat kepada


sentilan penyair sebagai berikut,

‫ل تنه عن خلق وتأتي مثله‬

‫عار عليك اذا فعلت عظيم‬


Jangan lakukan perbuatan yang orang lain anda tegah,
(karena), Perbuatan demikian aibnya amatlah parah.

Ukhuwah dan 259


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

AS SIYASAH ISLAMIYAH
MEMBANGUN TATANAN BAIK
Umat Islam diajar untuk hidup dengan aktif di
dunia. Mereka bertanggung jawab membangun dunianya
dengan cara yang lebih baik sesuai dengan disiplin ilmu
yang dimiliki.

)‫(رواه مسلم‬ ْ‫علَمُ ِبَأ ْمرِ ُدنْيَاكُم‬


ْ َ‫أَنْ ُتمْ أ‬
Kamu lebih memahami dengan urusan-urusan dunia kamu.
(HR.Muslim)

Beberapa hal tentang kehidupan di dunia perlu


dicermati. Diantaranya jangan menjadi budak dunia atau di
kuasai oleh dunia. Seharusnya manusia menjadi penguasa
dunia. Hal kedua yang penting diawasi adalah tentang hak-
hak kaum perempuan.

،‫ و إنّ الَ َتعَالَى مُس ْسَتخِْل ُفكُمْ فِيْهَا‬،ٌ‫ضرَة‬


ِ َ‫حلْ َوةٌ خ‬
ُ ‫إنّ الدّنْيَا‬
!َ‫ و ا ّتقُوا النّسَاء‬،‫ فَا ّتقُوا الدّ ْنيَا‬،َ‫ظرُ َك ْيفَ َت ْع َملُوْن‬
ُ ‫فَيَ ْن‬

260 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG
Sesungguhnya dunia itu lezat dan menggiurkan.
Dan sesungguhnya Allah SWT menjadikan kalian sebagai
khalifah diatas bumi. Kemudian DIA melihat bagaimana kalian
bekerja. Oleh karena itu, takutlah kalian pada dunia, dan
berhati-hatilah kalian dalam menjaga hak-hak kaum
perempuan.141
Dalam hidup di dunia perlu pula dimengerti bahwa
tersedia nikmat Allah sangat banyak. Diantara nikmat
paling berharga adalah kesempatan (al faragu, atau waktu)
dan kesehatan (as-shihhah). Apabila kesempatan yang ada
semasa hidup disiasiakan maka manusia akan menyeseal
seumur hidupnya. Demikian pula tentang harga sebuah
kesehatan. Manakala kesehatan dipelihara dan
dimanfaatkan maksimal untuk merakit hidup di dunia,
pastilah manusia akan merasakan kebahagiaan hidup yang
tiada taranya di dunia ini. Kebahagiaan dibukakan
kesempatan untuk diraih oleh orang yang memanfaatkan
waktunya dengan baik dan yang menjaga kesehatannya
dengan prima.

ُ‫حةُ و ال َفرَا غ‬
ّ‫ص‬ّ ‫ ال‬:ِ‫ِن ْعمَتَا نِ َمغْبُوْ نٌ ِف ْيهِمَا كَ ِث ْيرٌ مِ نَ النّا س‬
)‫(رواه البخاري‬
Ada dua nikmat yang di dalam keduanya banyak orang
melalaikan, yakni sehat dan waktu lapang (kesempatan). (HR.
Imam Bukhari).
142

141
HR. Imam Muslim, dalam kitab ar-Riqaq dari Abu Sa’id al Khudri
(2742).
142
HR. Imam Bukhari, didalam al Adab al Mufrad (300).
Ukhuwah dan 261
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

HIDUPKAN TA’AWUN
SALING MEMBANTU SESAMA

Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan,


sebahagian mereka (adalah)menjadi penolong bagi sebahagian
yang lainnya. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang makruf,
menegah dari yang munkar, mendirikan sembahyang,
menunaikan zakat, dan mereka taat kepada Allah dan Rasul-
Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya
Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS.9, at Taubah, ayat 71)

)‫(رواه البخاري‬ ْ‫ض َعفَا ِئكُم‬


ُ ِ‫صرُوْنَ و َت ْر ُزقُوْنَ إِلّ ب‬
ُ ْ‫هَلْ َتن‬
262 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG
Tidaklah kalian dimenangkan dan mendapatkan rezeki kecuali
dengan bantuan orang-orang lemah kamu. (HR. Imam Bukhari, dan
Nawawi dalam ar Riyadh)

‫ل ِتهِمْ و‬
َ ‫عوَ ِتهِم ْس و صَس‬
ْ َ‫ بِد‬:‫ض ُعفَائِهَا‬
ُ ِ‫ل ّمةِ ب‬
ُ ْ‫إِنّمَا ُتنْصَسرُ َهذِهِس ا‬
ْ‫صهِم‬
ِ َ‫ِإخْل‬
Sesungguhnya umat ini ditolong oleh kaumnya yang lemah
dengan do’a, shalat dan keikhlasan mereka. (HR. Bukhari dan Nasa’i)

ُ‫ َت ْدخُل‬،َ‫ و أفْشُوا ال سّلَم‬،َ‫طعَا م‬


ّ ‫ط ِعمُوا ال‬
ْ ‫ و أ‬،َ‫اُعْ ُبدُوْا ال ّرحْمَ ن‬
)‫(رواه الترمذي و أحمد و البخاري‬ ٍ‫لم‬
َ َ‫ا ْلجَ ّنةَ بِس‬
Sembahlah Yang Maha Pengasih (Allah ‘Azza Wa Jalla), dan
berilah makanan (kepada orang yang perlu diberi makan,
yakni fuqarak wal masakin atau dhu’afak), dan
sebarkanlah salam (kepada semua orang di dalam
pergaulan kehidupan), niscaya kamu akan masuk sorga
dengan salam (penuh keselamatan). (HR.Tirmidzi) 143

،َ‫ط َعمْ ُتك‬


ْ ‫س َت‬
ْ ‫ يَا ْب نَ آدَ مَ! ا‬:ِ‫عزّ َوجَلّ َيقُوْلُ َيوْ مَ القِيَا َمة‬
َ َ‫إنّ ال‬

ّ‫ْتس رَب‬
َ ‫ُكس و أَن‬
َ ‫ط ِعم‬
ْ ‫ْفس ُأ‬
َ ‫ يَا رَبّ! كَي‬:َ‫ط ِعمْن ِي! قَال‬
ْ ‫َمس ُت‬
ْ ‫َفل‬

143
Tirmidzi berkata hasan shahih (h.nr.1856). Ahmad menyebut
hadist ini di dalam al-Musnad (6587), dan asy-Syaikh asy- Syakir
menshahihkannya. Imam Bukhari menempatkan hadist ini dalam al Adab
al-Mufrad (981).

Ukhuwah dan 263


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

ْ‫ َفلَ م‬،ٌ‫ط َع َمكَ عَ ْبدِي فُلَ ن‬


ْ ‫عِلمْ تُ أَنّ هُ ا سْ َت‬
َ ‫ أَمَا‬:‫اْلعَاَلمِيْ نَ؟! قال‬

‫عنْدِي؟‬
ِ َ‫ط َعمْتَ هُ لَ َوجَدْ تُ َذلِ ك‬
ْ ‫عِلمْ تَ أَنّ كَ لَوْ َأ‬
َ ‫ط ِعمْ هُ؟ أَمَا‬
ْ ‫ُت‬

)‫(رواه الطبراني‬

"Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla berfirman di hari kiamat


(kepada seluruh manusia tentunya),
‘Hai anak Adam! Aku minta makan kepadamu, tapi kamu
tidak memberi-Ku makan!’.
Menjawab (anak Adam): ‘Yaa Rabb!, Bagaimana aku dapat
memberi-Mu makan (wahai Tuhan), sedang Engkau adalah
Tuhan semesta alam?!’
Allah berfirman, ‘Apa kamu tidak tahu, bahwa si Fulan
hamba-Ku itulah yang meminta makan. Mengapa tidak kamu
beri dia makan ?’
‘Apa kalian tidak tahu, kalau kamu memberinya makan, maka
kalian akan mendapatkan ganjaran (pahala) hal itu dari sisi-
Ku?’. (HR.Muslim, di dalam al-Bir was-Shilah (2569)

َ‫لَ َيأْتِيَنّ عَلى النّا سِ َزمَا نٌ َيطُوْ فُ ال ّرجُلُ فِيْ هِ بِال صّ َد َقةِ مِ ن‬
)‫(متفق عليه‬ ُ‫الذّهَبِ ُثمّ لَ َيجِدُ َأحَدًا َي ْأخُذُهَا ِم ْنه‬
Akan datang masa dimana seseorang akan berkeliling dengan
membawa sedekah dari emas, namun ia tidak menemukan
seorangpun yang mau menerimanya. (HR.Muttafaq ‘Alaih, Lu’ Lu’ wal
Marjan : 593)

264 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

‫َعس‬
ِ ‫َنس َأرْب‬
ْ ‫َسسأَلَ ع‬
ْ ‫ْمس ا ْلقِيَامَةِ حَتّىس ي‬
َ ‫عبْدٍ يَو‬
َ ‫َنس َتزُوْلَ قَدَم ًا‬
ْ ‫ل‬

ْ‫ و عَن‬،ُ‫ و عَنْ شَبَابِهِ فِ ْيمَا ِأبْلَه‬،ُ‫ع ْمرِهِ ِف ْيمَا َأفْنَاه‬


ُ ْ‫ عَن‬:ٍ‫خِصَال‬

ِ‫عمِلَ بِ ه‬
َ ‫ع ْلمِ هِ مَاذَا‬
ِ ْ‫ و عَ ن‬،ُ‫ و فِ ْيمَا أَ ْن َفقَ ه‬،ُ‫س َبه‬
َ َ‫مَالِ هِ مِ نْ أَيْ نَ اكْت‬

)‫(رواه الطبراني‬

Pada hari kiamat seorang hamba (manusia) akan ditanya


tentang empat perkara; tentang usianya, di pergunakan untuk
apa; tentang masa mudanya, dengan apa di isi; tentang
hartanya, dari mana di dapatkan dan kemana di belanjakan;
dan tentang ilmunya, apa yang ia perbuat dengannya.
144
(HR.Thabrani)

َ‫صحّ َتكَ قَبْل‬


ِ ‫ و‬،َ‫ شَبَابَ كَ قَبْلَ َه َرمِ ك‬:ٍ‫خمْ س‬
َ َ‫خمْ سًا قَبْل‬
َ ‫اِغْ َتنِم‬

َ‫ و حَيَاتَ ك‬،َ‫ش ْغلِ ك‬


ُ َ‫ و َفرَاغَ كَ قَبْل‬،َ‫غنَا كَ قَبْلَ َفقْرِ ك‬
ِ ‫ و‬،َ‫س َقمِك‬
َ

)‫(رواه الحاكم‬ َ‫قَبْلَ َموْ ِتك‬


Manfaatkanlah sebaik-baiknya lima macam kesempatan
sebelum datang lima yang lainnya; masa mudamu sebelum
datang masa tuamu, waktu sehatmu sebelum datang masa
sakitmu, saat kayamu sebelum tiba saat miskinmu, waktu
144
Al Munzhiri (10/346) menyebutkan bahwa hadist yang sama
diriwayatkan oleh al Bazzaar dan Thabarani dengan sanad shahih,
perawinya tsiqat
Ukhuwah dan 265
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
senggang – lapangmu – sebelum datang waktu sibukmu dan
hidupmu sebelum matimu datang menjelang’. (HR.Hakim)145

KUBAH HIJAU MASJID NABAWI DI MADINAH EL MUNAWARAH


(DOK.HMA)
KEKAYAAN
TIDAK DI UKUR DENGAN MATERI
ِ‫ إ ّنمَا ا ْلغِنَى غِنَى ال ّنفْ س‬،ِ‫لَيْ سَ ا ْلغِنَى عَ نْ كَثِ ْي َرةِ ا ْلعَر ض‬
)‫(متفق عليه‬
Kekayaan itu bukanlah dengan banyaknya harta benda,
tetapi kekayaan itu adalah kaya jiwa (HR.Muttafaq ‘alaihi)146

145
Imam Hakim mensahihkannya menurut syarat Bukhari Muslim
dengan disetujui oleh Mundziri, al Munthaqa : 2089, dan Dzahabi
(4/306). )
266 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

ّ‫ حَتّ ى َيهَم‬،ُ‫عةُ حَتّ ى َيكْ ُثرُ ِف ْيكُ مْ المَالَ فَ َيفِ ْي ض‬


َ ‫لَ َتقُوْ مُ ال سّا‬

‫ و حَتّى ُي ْعرِضَ هُ َف َيقُوْلُ الّذِي‬،ُ‫رَبّ المَالَ مَ نْ َيقْ َبلُ مِنْ هُ صَ َدقَ َته‬

)‫(متفق عليه‬ ‫علَ ْيهِ لَ َأرَبَ لِي‬


َ ُ‫ضه‬
ُ ِ‫ُي ْعر‬
Hari kiamat tidak akan terjadi hingga harta umat Islam
demikian melimpah dan berlebihan, hingga orang yang
mempunyai harta kesulitan mencari orang yang mau menerima
sedekahnya, dan jika ia ingin memberikan hartanya kepada
seseorang, orang yang akan di berikan harta tersebut berkata,
‘Aku tidak ingin’. (HR. Muttafaq ‘Alaih, al Lu’ Lu’ wal Marjan : 594.

ُ‫علَ ْيهِنّ أُسّسسَ الِس ْسلَم‬


َ ٌ‫لمِ و قَوَاعِدُ الدّيْنِس ثَلَ َثة‬
َ ‫عرَى الِس ْس‬
ُ

َ‫شهَا َدةُ أَ نْ لَ ِإلَ ه‬


َ ،ِ‫مَ نْ َترَ كَ ِم ْنهُنّ وَاحِ َدةٌ َفهُوَ كَا ِفرٌ حَلَلُ الدّ م‬

)‫(الحديث‬ َ‫إِلّ الُ وَ ِإقَامُ الصّلوةِ وَ صَوْمُ َرمَضَان‬


Ikatan utama Islam dan diteguhkan agama oleh tiga hal yang
padanya di asaskan Islam. Siapa yang meninggalkan salah satu
daripadanya maka sebenarnya dia telah kafir halal darahnya.
Ketiga asas adalah, Syahadah Laa ilaaha illa Allah (persaksian
bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan yang berhak disembah

146
Muttafaq ‘alihi (sepakat perawi hadist) dari Ibnu Umar dan Abu
Hurairah, lihat Lu’Lu’ wal-Marjan (1334-1335), Nabi SAW bersabda,
“laisal-ghinaa ‘an katsratil-‘aradhi, innamal-ghina ghinan-nafsi”.
Ukhuwah dan 267
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
selain hanya Allah), dan menegakkan shalat dan berpuasa
Ramadhan. (al Hadist)147

MASJID NABAWI DI MADINAH EL MUNAWWARAH


(FOTO DOC.HMA-2002)

LANDASAN KESEIMBANGAN

147
Riwayat Abu Yu’la dan Dailami dari Ibn Abbas R ‘Anhum.

268 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG
as-Siyasah al-Islamiyah.
Di dalam membina kehidupan Muslim sasaran akhir
adalah kehidupan akhirat dengan tetap menjaga
kepentingan dunia.

ُ‫ و أَصُ ْوم‬،ُ‫ و َلكِنّي َأقُ ْومُ و أَنَام‬،ُ‫عَل ُمكُمْ بِالِ و َأخْشَاكُمْ َله‬
ْ َ‫أنَا أ‬
‫سنّتِي َفلَيْ سَ مِنّي‬
ُ ْ‫ َفمَ نْ رَغِ بَ عَ ن‬،َ‫ و أَ َتزَوّ جُ النّ سَاء‬،ُ‫طر‬
ُ ‫و َأ ْف‬
)‫(متفق عليه‬
Aku ini adalah orang yang paling tahu tentang siapa Allah dan
paling takut kepada Nya, tapi aku ini bangun malam dan
tidur.Aku juga berpuasa dan berbuka. Dan aku kawin dengan
sejumlah perempuan. Maka barang siapa yang tidak suka
dengan sunnahku, berarti dia bukan dari golonganku. (Muttafaq
148
‘a;aih)

HILANG KESEIMBANGAN LENYAP KEKUATAN


‫ كَمَا تَ َتدَاعَى‬،ٍ‫لمَ مُ مِ نْ كُلّ ُأفُ ق‬
ُ ْ‫علَ ْيكُ مْ ا‬
َ ‫يُ ْوشَ كُ أ نْ تَ َتدَاعَى‬
‫صعَ ِتهَا‬
ْ َ‫ل َكَلةُ ِإلَى ق‬
َ ْ‫ا‬
Hampir saja bangsa-bangsa memperebutkan kamu dari seluruh
penjuru, seperti orang memperebutkan makanan.

148
HR.Muttafaq ‘alaih dari Anas RA, al Lu’Lu’ wal Marjan, hal.885).
Ukhuwah dan 269
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

‫ و‬،ِ‫غثَاءٌ َكغُثَاءِ السسسّيْل‬


ُ ْ‫ و َل ِكّنكُمسس‬،ٌ‫بَلْ أَنْتُمسسْ يَ ْومَئِذٍ كَ ِث ْير‬
‫ وَ لِ َيقْ ِذفْ نَ فِي‬،ْ‫صدُ ْورِ عَدُ ّو ُك مُ ا ْل َمهَا َبةَ ِم ْنكُ م‬
ُ ْ‫لِيَ ْنزِعَنّ الُ مِ ن‬
َ‫ُقلُوْ ِبكُمْ الْوَهْن‬
Bahkan kalian saat itu berjumlah banyak, namun kalian seperti
buih diatas air – generasi buih --, dan Allah SWT mencabut
rasa takut terhadap kalian dalam dada musuh-musuh kalian,
sementara DIA – Allah – akan meletakkan kelemahan – al wahn
– dalam hati kalian.149
Kehidupan bermasyarakat kaum Muslimin akan
hancur berantakan karena penyakit wahn (perpecahan)
yang disebabkan oleh mencintai dunia dan lupa persiapan
hari akhirat.
As-siyasah al Islamiyah sesuai dengan realitas
kehidupan dan hubungan antar manusia (humanitas) yang
universal ini membuka peluang berterimanya Islam dengan
sadar oleh seluruh penduduk bumi.
Rasulullah SAW menyebutkan,

‫خلَهُس‬
َ ‫ إلّ َأ ْد‬،ٍ‫ظ ْهرِ الرضِس َبيْتَس َم َدرٍ ول وَ َبر‬
َ ‫لَ يَبْقَى على‬
‫(رواه أحمسسد و‬ ... ٍ‫ أو بِذُلّ َذِليْل‬،ٍ‫عزِ ْيز‬
َ ّ‫ ِب ِعز‬،‫ال السسسلم‬
)‫الطبراني و ابن حبان و الحاكم‬
Tidak ada rumah yang mewah maupun yang sederhana di
muka bumi ini yang tidak akan dimasuki Islam. Dengan

149
HR Imam Ahmad dan Ibnu Hibban dari Tsauban r.a, juga
diriwayatkan oleh Imam hadist Abu Daud, lihat juga Shahih Jami’ ash
Shaghir wa Ziadatuhu, no.8183)
270 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG
memuliakan orang yang mulia, atau dengan nebnghinakan
orang yang hina. (HR.Ahmad dll).150

‫َنس‬
ْ ‫ُمس م‬
ْ ‫ضرّه‬
ُ َ‫ لَ ي‬،ِ‫ِنس ُأمّتِي قَا ِئ َمةٌ ِبَأمْرِ ال‬
ْ ‫لَ َتزَالُ طَا ِئ َفةٌ م‬
‫(متفق‬ ِ‫علَى النّاس‬
َ َ‫ و هُمْ ظَا ِهرُوْن‬،ِ‫خَ َذَلهُمْ حَتّى َيأْتِي َأ ْمرُ ال‬
)‫عليه‬
Akan selalu ada segolongan orang dari umatku yang berdiri
dengan seizin Allah. Orang yang mengecewakan mereka tidak
akan memperdayakan mereka hingga datang perintah Allah.
Dan mereka tetap berada di tengah-tengah umat manusia –
dengan bersungguh-sungguh memperjuangkan kebenaran--.
(HR. Mutafaq’alaihi dari Mu’awiyah)

َ‫ ثُمّ َي ْرفَ ُعهَا ِإذَا شَاء‬،َ‫َتكُوْ نُ النّبُ ّوةُ فِ ْي ُك مْ مَا شَاءَ الُ أَ نْ َتكُوْ ن‬
َ‫ فَ َت ُكوْنُ مَا شَاء‬،ِ‫ل َفةً على مِ ْنهَاجِ النّبُ ّوة‬
َ ِ‫ ُثمّ َتكُوْنُ خ‬،‫أنْ َي ُر َف َعهَا‬
َ‫الُ أنْ َت ُكوْن‬
Masa kenabian akan berlangsung pada kalian dalam beberapa
tahun, kemudian Allah mengangkatnya. Setelah itu datang
masa kekhalifahan atas manhaj kenabian selama beberapa masa,
hingga Allah mengangkatnya pula.

150
HR. Ahmad (6/4), Thabarani (20/601), Ibnu Hibban (6699,670-1),
al Hakim (4/430) ia menshahihkan atas syarath Bukhari Muslim dan itu
disetujui oleh adz Dzahabi. Al Haitsam mencantumkannya di dalam
Majma’ Zawaid (6/14)).

Ukhuwah dan 271


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

ْ‫ فَ َتكُوْنَ مَا شَاءَ الُ أَن‬،‫ ثُمّ َتكُوْنُ ُم ْلكًا عَضًا‬،‫شَاءَ أنْ َي ْر َف َعهَا‬
،‫ ثم َتكُوْ نَ ملكا جبريا‬،‫ ثُمّ َي ْر َف ُعهَا إذَا شَاءَ أ نْ َي ْر َف َعهَا‬،َ‫َتكُوْ ن‬
،‫ ثُمّ َي ْر َف ُعهَا إذَا شَاءَ أ نْ َي ْر َف َعهَا‬،َ‫فَ َتكُوْ نَ مَا شَاءَ الُ أَ نْ َتكُوْ ن‬
)‫(رواه أحمد‬ َ‫سكَت‬
َ ّ‫لفَةً على ِم ْنهَاجِ النّبُوَّة ثُم‬
َ ِ‫ثم َتكُوْنَ خ‬
Kemudian datang masa kerajaan ‘audhah/zalim selama
beberapa masa,selanjutnya datang masa kerajaan diktator dan
totaliter dalam beberapa masa hingga waktu yang ditentukan
oleh Allah. Setelah itu akan (terulang kembali) kekhalifahan
atas manhaj kenabian”. Kemudian Rasulullah SAW. berdiam”
151
(HR.Ahmad)

Jika hari kiamat terjadi, sedangkan salah seorang dari kalian


ada yang memegang bibit -- pohon korma --, maka sekiranya dia
sanggu menanamnya sebelum terjadi hari kiamat, hendaklah
dia menanamnya.152

151
HR.Ahmad (4/273), al Haitsami menyebut di dalam Majma’
Zawaid (5/189). Thabrani meriwayatkan dalam al-Ausath, rijalnya tsiqat,
dan Ahmad meriwayatkan dari al Bazzar).
152
HR.Ahmad dan Imam Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad dari Anas
RA. Albani meletakkan hadist ini di dalam Shahih al Jami’ ash-Shaghir
(1424).

272 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

،ٌ‫ص َد َقة‬
َ ُ‫ إِلّ كاَ نَ مَا ُأكِلَ مِنْ هُ لَ ه‬،‫غرْ سًا‬
َ ُ‫سلِمٍ َي ْغرِ س‬
ْ ُ‫مَا مِ نْ م‬
ٌ‫ص َد َقة‬
َ ُ‫ َولَ َي ْرزَؤُ هُ َأحَدٌ إِلّ كَا نَ لَ ه‬،ٌ‫س ِرقَ مِنْ هُ لَ هُ صَ َد َقة‬
ُ ‫َومَا‬
)‫(رواه مسلم‬ ِ‫إلَى يَ ْومِ القِيَا َمة‬
Seorang Muslim yang menanam suatu tanamaan, maka jika
hasil dari tanamannya itu dimakan oleh manusia, maka akan
menjadi sedekah baginya; jika hasilnya dicuri orang, juga akan
menjadi sedekah baginya, dan jika dicabut oleh orang lain,
maka itu juga akan menjadi sedekah baginya hingga hari
kiamat. (HR.Muslim)
ّ‫ ِإل‬،ِ‫خلْ قِ ال‬
َ ْ‫خلْ قٌ مِ ن‬
َ َ‫ َل مْ َي ْأكُلْ مِنْ هُ آ َدمِيّ ول‬،‫غرَ سًا‬
َ ْ‫مَ ن‬
ٌ‫ص َد َقة‬
َ ِ‫كَانَ َلهُ ِبه‬
Barangsiapa yang menanam suatu tanaman, jika kemudian
tanaman (buah tanaman) itu dimanfaat kan oleh anak Adam
(manusia banyak) atau oleh suatu makhluk Allah yang lainnya,
maka itu menjadi sedekah baginya. 153
MALAIKAT MENGAWASI GERAK GERIK MANUSIA
‫سهِ و‬
‫الِيْسسسماَنُ أَن ْس تُؤمِنَس بِالِ و مَلَ ِئ َكتِهِس و ُكتُبِهِس و رُسُِل‬
)‫(رواه مسلم و أحمد‬ ِ‫بِالْيَ ْومِ الخِر و ا ْلقَدر‬
Iman itu adalah engkau beriman kepada Allah SWT, malaikat-
malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari kiamat
dan qadar. (HR.Muslim dan Ahmad)

153
Tersebut oleh al Hafidz al Munzhiri didalam kitab at Targhib wa at
Tarhib bahwa sanad hadist ini hasan. Pada kitab al Munthaqa min Targhib
wa Tarhib hadist (no.1578).
Ukhuwah dan 273
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

‫ و‬،ِ‫ و مَلِ ِئ َكةُ بِال ّنهَار‬،ِ‫ مَلِ ِئ َكةُ بِاللّيْل‬:ْ‫سس‬


‫سسَ ِف ْيكُمس‬
‫َي َتعَاقَبُوْنس‬

َ‫ ثُمّ َي ِع ُرجُوْ ن‬،ِ‫صر‬


ْ َ‫لةِ ا ْلع‬
َ َ‫ و ص‬،ِ‫لةِ ال َفجْر‬
َ َ‫َيجْ َت ِمعُوْ نَ فِي ص‬

‫ُمس‬
ْ ‫ْفس َت َركْت‬
َ ‫ َكي‬:ْ‫َمس ِبهِمس‬
ُ ‫عل‬ْ َ‫َسسَأُلهُمْ و هسو أ‬
ْ ‫ فَي‬،ْ‫ْنس بَاتُوْا ِف ْيكُمس‬
َ ‫الّذِي‬

‫ و أَ َتيْنَاهُم ْس و هُم‬،َ‫سوْن‬
ّ‫ َت َركْنَاهُم ْس و هُم ْس يُصَل‬:َ‫عِبَادِي؟ َف َيقُ ْولُوْنس‬

)‫(متفق عليه‬ َ‫صلّوْن‬


َ ُ‫ي‬
Malaikat akan saling bergiliran memperhatikan kalian. Ada
malaikat yang bertugas pada malam hari dan ada malaikat yang
bertugas pada siang hari. Mereka (kedua kelompok malaikat itu)
berkumpul pada shalat Fajar dan shalat Ashar. Kemudian
malaikat yang telah bertugas mengawasi kalian akan naik
kelangit, dan Allah SWT menanyakan laporan mereka, dan
Allah SWT lebih tahu dari merekatentang itu, bagaimana
keadaan hamba-hamba-Ku saat kalian meninggalkan mereka?
Mereka menjawab, “kami meninggalkan mereka sedang saat
shalat, dan kami datang di saat mereka sedang shalat juga.
154
(Muttafaq ‘alaih)

154
HR. Muttafaq ‘alaih, dari Abi Hurairah, lihat juga Lu’Lu’ wal
Marjan, (nr.367).
274 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

!ِ‫حمّدٍ ِبيَدِه‬
َ ُ‫ و الّذِي َنفْسُ م‬.َ‫حقّ َلهَا أنْ تَئِط‬
ِ ‫ و َي‬،ُ‫سمَاء‬
ّ ‫أَطتِ ال‬

‫سبّحُ ال‬
َ ُ‫ ي‬،ٍ‫ما ِفيْهَا مَوْضِ عُ شِ ْبرٍ إلّ و فِيْ هِ جَ ْب َهةُ َملَ كٍ سَاجِد‬

)‫(رواه ابن مردوبه‬ ِ‫حمْ ِده‬


َ ‫ِب‬
Langit tertutup, dan memang sepantasnya ia tertutup. Demi
zat yang Yang Menguasai Diri Muhammad! Tidak ada satu
tempat selebar satu jengkalpun, kecuali di sana ada kening
malaikat yang sedang bersujud dan bertasbih kepada Allah
dengan segala pujian-pujian. (HR.Ibn.Marduweih)155

PADUKAN USAHA DENGAN DOA

‫عنّى َفإِنّي َقرِيْ بٌ ُأجِيْ بُ دَعْ َوةَ الدّا عِ إذا‬


َ ‫عبَادِى‬
ِ َ‫سَأَلك‬
َ ‫و إذا‬
َ‫شدُوْن‬
ُ ْ‫دَعَانِ َفلْ َيسْ َتجِ ْيبُوا لِي وَ لْيُ ْؤ ِمنَوْابِي َل َعّلهُمْ َير‬
Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang
Aku, maka sesungguhnya Aku sangat dekat.
Aku perkenankan setiap do’a dari orang yang berdo’a, apabila
ia berdoa (bermohon) kepada-Ku. Karena itu hendaklah mereka
itu memenuhi segala permintaanku (hendaklah melaksanakan
perintah-Ku dalam bermohon kepada-Ku), dan hendaklah

155
HR.Ibnu Marduweih dari Anas RA, shahih seperti ditemui di
dalam kitab Shahih Jami’ Shaghir, (no.1020)

Ukhuwah dan 275


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada pada
kebenaran. (QS,2 – al Baqarah : 186)

ِ‫ قال رَسسُولُ ال‬:‫ْهس قال‬


ُ ‫َنس أبِي ُهرَيْرة رضِى الُ عَن‬
ْ ‫وع‬

َ‫ ال صّا ِئمُ حِيْ ن‬:‫ل َثةٌ ل ُترَدّ دَعْ َوتَهُم‬


َ َ‫ ث‬:َ‫سلّم‬
َ ‫علَيْ هِ و‬
َ ُ‫صلّى ال‬
َ

‫ْقس‬
َ ‫ُومس َي ْر َفعُهَا الُ فَو‬
ِ ‫ظل‬ ْ ‫ع َوةُ ا ْل َم‬
ْ َ‫ و د‬،ُ‫َامس العَادِل‬
ُ ‫لم‬ ِ ‫ و ْا‬،ُ‫طر‬
ُ ‫َي ْف‬

َ ‫للِي‬
َ َ‫عزّتِي و ج‬
ِ ‫ و‬:ُ‫سمَاءِ و َيقُول‬
ّ ‫ال َغمَا مِ و ُتفْتَ حُ َلهَا أبْوَا بُ ال‬

)‫(رواه أحمد و الترمذي‬ ٍ‫صرَ ّنكَ َولَوْ َبعْدَ حِيْن‬


ُ ْ‫لن‬
َ
Ada tiga golongan yang doanya tidak akan ditolak, yaitu: orang
yang berpuasa ketika berbuka, pemimpin yang adil dan do’anya
orang yang teraniaya. Do’anya itu akan dinaikkan Allah diatas
awan lalu dibukakan untuknya pintu-pintu langit, dan
berfirmanlah Allah, “Demi keagungan dan kemuliaan Ku,
sungguh engkau akan Kami tolong, sekalipun sudah lewat
waktunya. (HR.Ahmad, Tirmidzi, Ibn Majah, Ibnu Khuzaimah dan Ibn
Hibban)

َ‫ اَلّلهُمّ إَنّ ى أَعُوْ َذبِ ك‬،‫شرّ فِتْ َنةِ الغِنَى‬


َ ْ‫اَلّلهُمّ إَنّ ى أَعُوْ َذبِ كَ مِ ن‬
)‫(رواه البخاري‬ ِ‫شرّ فِتْ َنةِ ال َف ْقر‬
َ ْ‫مِن‬
Wahai Allah, sesungguhnya aku ini berlindung kepada MU
dari jahatnya fitnah kekayaan. Ya Allah, sesungguhnya aku ini
berlindung kepada MU dari buruknya fitnah kefakiran.156
156
HR.Imam Bukhari dalam ad Da’wat dan Imam Muslim dalam adz-
Dzikri wa ad-Du’aa. Lihat Lu’Lu’ wal Marjan (345).
276 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

‫(رواه‬ ‫سَأُلكَ ا ْلهُدَى و التّقَى و ا ْل َعفَا فَ و ا ْلغِنَى‬


ْ َ‫اَلّلهُمّ إِنّ ي أ‬
)‫مسلم و الترمذي و ابن ماجة‬
Ya Allah, aku bermohon kepada MU petunjuk (hidayah),
taqwa dan kesucian diri dan kekayaan 157

َ‫ و أَعُوْ َذبِ ك‬،ِ‫اَلّلهُمّ إَنّ ى أَعُوْ َذبِ كَ مِ نْ ِفتْ َنةِ ال َمحْيَا و ا ْل َممَا ت‬
)‫(متفق عليه‬ ِ‫مِنْ ا ْل َمأْثَمِ و ا ْل َم ْغرَم‬
Wahai Allah, sesunguhnya aku ini berlindung kepada MU dari
jahatnya fitnah kehidupan dan kematian. Dan aku berlindung
kepada MU dari dosa dan utang. (Muttafaq ‘alaihi).158

)‫(رواه النسائي و الحاكم‬ ‫ص َد فِي اْلَفْق ِر و ال ِغنَى‬


ْ ‫ك اْلَق‬
َ ‫اَلّل ُهّم ِإنّي َأ ْسَأُل‬
Ya Allah, aku memohon kepada MU, kesederhanaan (hemat)
baik ketika dalam keadaan fakir ataupun keadaan kaya.
(HR.Nasai)159
Akhirnya, hendaknya kita menjadi penbimbing dan
mendorong umat untuk senantiasa menjalankan as siyasah
sesuai dengan Sunnah Islam.

157
HR.Muslim, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Ibnu Mas’ud RA,
Shahih Jami’ Ash Shaghir : 1301)
158
HR. Muttafaq ‘alaih, dari ‘Aisyah R.Anha, lihat Lu’-lu’ wal
Marjan : 345)
159
HR.Nasa’I dan Hakim dari Ammar bin Yassir, lihat Shahih ash
Shaghir : 1301)
Ukhuwah dan 277
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

َ‫عمِل‬
َ ْ‫جرُ مَن‬
ْ ‫جرُهَا و َأ‬
ْ َ‫ َفَلهُ أ‬،ً‫س َنة‬
َ َ‫سّنةً ح‬
ُ ِ‫مَنْ سَنّ فِي الِسْلَم‬
‫(رواه‬ ٌ‫شيْء‬
َ ْ‫ مِ نْ غَ ْيرِ أَ نْ يَ ْنقُ صَ مِ نْ ُأجُ ْورِهِ م‬،ِ‫بِهَا مِ نْ َبعْدِ ه‬
)‫مسلم و أحمد و الترمذي و النسائي و ابن ماجة‬
Barangsiapa yang menyunnahkan suatu sunnah yang baik di
dalam Islam, maka dia mendapatkan pahalanya dan pahala
orang yang mengamalkan sesudahnya, tanpa mengurangi
sedikitpun dari pahala mereka.160

…Dan (bahwa yang Kami perintahkan) ini adalah


sesungguhnya jalan-Ku yang lurus. Maka ikutilah. Dan
janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain (yakni
jangan menuruti kepercayaan-kercayaan selain wahyu
Allah) , karena jalan-jalan (bid’ah dan jalan-jalan yang
tidak benar) itu akan mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya
Allah. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar
kamu bertaqwa. (QS. 6, Al-An’am, ayat 153)

‫َاتس‬
ٍ ‫ِمس َب َرك‬
ْ ‫علَ ْيه‬
َ ‫َولَوْ أَنّ َأهْلَ ا ْل ُقرَى آمَنُوا وَ ا ّتقَوْا َلفَتَحْنَا‬
ِ‫لرْض‬
َ ْ‫سمَاءِ و ا‬
ّ ‫مِنَ ال‬

160
HR.Muslim, Ahmad, Tirmidzi, Nasa’I, dan Ibnu Majah dari Jarir
(Shahih al Jami’ ash Shaghir : 6305)

278 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG
Jikalau penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah
Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan
bumi.161
Wabillahit taufiq wal Hidayah,
Wassalam ‘alikum Warahmatullahi Wabarakartuh.

MASJIDIL HARAM DI MAKKAH EL MUKARRAMAH


(Dok.Foto.HMA)

161
QS.7, al A’raf : 96.
Ukhuwah dan 279
Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

PADANG, 1423 H – 2002 M

DAFTAR KEPUSTAKAAN

1. AL QUR’AN DAN TERJEMAHANNYA, Mujamma’


Khadim al Haramain asy syarifain al Malik Fahd li thiba’at
al Mush-haf-asy-Syarif Medinah Munawwarah 1411 H

2. An Nawawi, Imam Abu Zakariya Yahya Bin Sharaf, “RIYADH US


SALEHEEN”, (English Version), IIPH, IIIT, St.Herndon, VA., Ad
–Daar Al Alamiyah Al Islamiy, Riyadh, KSA, 1993/1414.

3. Alim, DR. Yusuf Hamid, “AL MAQASID AL AMMAH LIL SHARIAH AL


ISLAMIYAH”, (1937-1977/1356-1397), IIIT, St.Herndon, VA., Ad
280 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG
–Daar Al Alamiyah Al Islamiy, Riyadh, KSA, Cet.III,
1415/1994

4. Abu Sulaiman, DR. Abdul Hamid Ahmad, “DALIL MAKTABAH AL


USRAH AL MUSLIMAH”, IIFSO, 555 St.Grove, Herndon, VA-
22070, USA., Ad Daar al Alamiyah Lil Kitab Al Islamiy,
Riyadh, KSA, Cet.III, 1413/1993.

5. Abdul Khaliq, DR. Abdul Ghani, “HUJIYYATUS SUNNAH”, IIFSO,


IIIT - Ad Daar al Alamiyah Lil Kitab Al Islamiy, Riyadh,
KSA, Cet.II, 1415/1995.

6. Al Qarniy, “Aidh Abdullah, “TSALAATSUNA DIRAASAN LIS-SHAA-


IMIENA”,
Terj. Drs. Anding Mujahidin, 30 Renungan
Ramadhan, Al Kautsar, Jakarta, Des.1996.

7. Al ‘Umari, Akram Diya’, “MASYARAKAT MADINAH PADA MASA


RASULULAH SAW”, Terj. Abdul Hadi Usman, Jl.I, IIFSO,
Media Dakwah Jakarta, Cet. I, 1415-1994.

8. Al ‘Afifi, Thaha Abdallah, “MIN WASHAYA AL-RASUL”, jld 1-3, Dar


el I’tishaam, Kairo, Mesir, rqm.2237/1985.

9. ‘Athiyah Mohamad, Salim, “MA’A RASULULLAH FII RAMADHAN”,


Terj. Ahmad Najjieh, Bersama Rasulullah di Bulan
Ramadhan, Proggressif, Surabaya, Cet.IV, Des.1996.

10. Abidin, H. Mas’oed, “TAUSIYAH DR. MOHAMMAD NATSIR”, Dewan


Dakwah Islamiyah Indonesia 1999, Naskah Dalam Proses
Penerbitan Pustaka Mimbar Minang, Padang, 2000.

11. Al Midany, DR. Abdul Rahman Hassan, “AL AQIDAH AL


ISLAMIYAH” , Darul Qalam, Damsyiq, Cet.IV, 1406/1986.

12. Al’Awani, DR. Thaha Jabir, “KRISIS PEMIKIRAN MODERN”, Terj.


KL. Thinkers Library, KL. 1995.

Ukhuwah dan 281


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
13. Al Baaqiy, Muhammad Fuad ‘Abd al Baaqy, “AL LU’LU’ WA AL
MARJAN”, Thab’ah jadidah, Daar el Hayah el Turaats al
‘Arabiy, Beirut, Libnan, 1421 H/2001 M.

14. Ad Damsyiqy, asy-Syaikh ‘Abd al Qadir ’Irfaan ben Salem


’Asysyaa Hassunah, “RAUDHAH EL MUTTAQIEN”, Syarh Riyaadh
ash-Shaleheen, Daar el Fikr, Beirut Libnan, Cet.II, 1418
H/1998M.

15. Al Imam Ibn al Qayyim al Jauziyah, “ ‘UDDAH EL SHABIRIEN” ,


Daar el Harits, Kairo Mesir, tt.

16.An Nadwy, Abul Hassan Aly, “APAKAH RUGINYA ALAM DENGAN


KEMEROSOTAN UMAT ISLAM”, (1984), Terj. IIFSO, Jakarta.

17.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, “KAMUS BESAR BAHASA


INDONESIA”, Balai Pustaka, Cetakan Kedua, Jakarta, 1989.

18. Harjono, Anwar, DR, S.H., “INDONESIA KITA, PEMIKIRAN


BERWAWASAN IMAN-ISLAM”, Gema Insani Press, Jakarta, Cetakan
Pertama, Jakarta, 1995.

19. Harjono, Anwar, DR, S.H., “HUKUM ISLAM, KELUASAN, DAN


KEADLIANNYA” , Bulan Bintang, Jakarta, 1968.

20. Hakiem, Lukman, “MENJAWAB PANGGILAN RISALAH (70 TAHUN H.


BUCHARI TAMAM)”, Media Dakwah, Cetakan Pertama, Jakarta,
1992.

21. Hamidy, Dr. Mu’ammal, “RISALAH PUASA DAN ZAKAT”, Terj.


1392-1992, Al Wa’yul Islamy, Kuwait, Media Dakwah,
Jakarta Indonesia, Cet.V, 1416-1995.

22. Ibn. Taiymiyah, Syaikh el Islam, “ AL IMAN”, Maktabah Nazar


Musthafa al Baaz, Riyadh, Makkah el Mukarramah, KSA, tt.

23. Al Khalaf, DR. ‘Awwad, “SHAHIH EL HUFFADZ”, Daar el Bashaa-er


el Islamiyah, Beirut, Libanon, Cet.I 1422 H/2001M.

282 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG
24. Khalid, Mohammad Khalid, “RIJAAL HAUL AL RASUL”, Daar el
Fikr, Libanon, Beirut, 1421H/2000 M.

25. Manutty, DR. Muhammad, “MEMPERRTANGGUHKAN KHITTAH


PERJUANGAN MENGHADAPI ERA PERUBAHAN” (1992), K-L. ABIM.

26. Mahmud, DR. Musthafa, “MUHAMMAD SAW, UPAYA MEMAHAMI


SEJARAH RASULULLAH”, Terj. Ki.Agus Muhammad Said
Agustjik, Media Dakwah, Jakarta, 1980.

27. Natsir, DR. Mohammad, “FIQHUD DAKWAH”, Yayasan CAPITA


SELECTA, Cetakan Kesepuluh, Jakarta, 1996.

28. Natsir, DR. Mohammad, “BAHAYA TAKUT”, Media Dakwah no.


206, Muharram 1412/Agustus 1991.

29.Natsir, “Mencari Modus Vivendi Antar Umat Beragama di


Indonesia”, Media Dakwah, Cetakan Kedua, Jakarta, 1983.

30.Natsir, “ISLAM DAN KRISTEN DI INDONESIA”, Media Dakwah,


Cetakan Keempat Jakarta, 1988.

31.Natsir,DR. Mohammad, “ASAS KEYAKINAN AGAMA KAMI”,


Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, Jakarta, 1984.

32.Noer, Deliar, DR., “GERAKAN MODERN ISLAM DI INDONESIA 1900 –


1942”, LP3ES, Cetakan Keempat, Jakarta, 1998.

33.“PENDIDIDKAN, PENGORBANAN, KEPEMIMPINAN, PRIMODIA-LISME, DAN


NOSTALGIA”, Media Dakwah, Cetakan Pertama, Jakarta,
1407/1987.

34.Quthb, Sayyed, MASA DEPAN DITANGAN ISLAM, (1982) Terj. KL.


ABIM.

35. Qardhawi, DR. Yusuf, “MIN AJLI SHAHWATIN RAASYIDAH


TUJADDIDUDDIN WA TANHADHU BID DUNYA”, Darul Basyir

Ukhuwah dan 283


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN
(1415/1994), Terj. Rusydi Helmi, Membangun Masyarakat
Baru, Gema Insani, Cet.I, Agustus 1997.

36. Qardhawi, DR. Yusuf , “AS SUNNATU MASHDARAN LIL MA’RIFATI


WAL HADHARATI”, Darus Syruq Kairo, Cet.I (1417/1997), Terj.
Abdul Hayyie Al Kattanie, dkk., “Sunnah Rasul Sumber
Ilmu Pengetahuan dan Peradaban”, Gema Insani, Jakarta
(1418/1998).

37. Rasid Muhammad, “Matra Tamaddun Islam”, ABIM, Petaling


Jaya, Selangor – Darul Ehsan, KL-M’sia, 1996.

38. Roham, Dr. H. Abunyamin, “HADIST TELADAN AMAL”, Media


Dakwah, Jakarta Cet.II/1412-1992.

39. Salim, Drs.Peter, M.A.,”KAMUS BAHASA INDONESIA KONTEMPORER”,


Modern English Press, Jakarta, Edisi kedua, 1995

40. Yusuf, Hj. Othman, Mohammad, “ISU ISU DALAM ISLAM DAN
PEMIKIRAN”, Asas Mega (M) Sdn.Bhd., Kajang Selangor DE-
Cet.I/1998.

284 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

Ukhuwah dan 285


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

H. MAS’OED ABIDIN
bin H.Zainal Abidin bin Abdul Jabbar Imam Mudo

Lahir tanggal : 11 Agustus 1935 di Kotogadang, Bukittinggi,

Jabatan : Ketua Umum Badan Amil Zakat (BAZ) Provinsi


Sumbar, Wakil Ketua Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia
(DDII) Perwakilan Sumbar di Padang, Ketua MUI Sumbar
Membidangi Dakwah, Sekretaris Dewan Pembinan ICMI
Orwil Sumbar.

Alamat : Jalan Pesisir Selatan V/496 Siteba Padang (KP -


25146), Fax/Telepon 52898, Tel: 58401.

Buku yang sudah diterbitkan ;


1. Islam Dalam Pelukan Muhtadin MENTAWAI, DDII Pusat,
Percetakan ABADI, Jakarta - 1997.
2. Dakwah Awal Abad, Pustaka Mimbar Minang, Padang -
2000.
3. Problematika Dakwah Hari Ini dan Esok, Pustaka Mimbar
Minang, Padang – 2001.
4. Suluah Bendang, Berdakwah di tengah tatanan Adat
basandi syarak, Syarak Basandi Kitabullah di
Minangkabau, Pustaka Mimbar Minang, Padang - 2002.
5. Pernik Pernik Ramadhan, Pustaka Mimbar Minang, Padang –
2002.
286 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari
SULUAH BENDANG

Dalam proses Pencetakan ;


1. Taushiyah DR. Mohammad Natsir, Pusataka Mimbar
Minang, Padang –2002.
2. Dakwah Komprehensif, DDII Pusat, Media Dakwah,
Jakarta – 2002.

Web-site : http://www.masoedabidin.web.id
Mail to : masoedabidin@yahoo.com
masoedabidin@hotmail.com

Ukhuwah dan 287


Siyasah Peradaban -
MAS’OED ABIDIN

288 - Kekuatan Suluah Bendang di Nagari


SULUAH BENDANG

Ukhuwah dan 289


Siyasah Peradaban -

Anda mungkin juga menyukai