Pengertian infaq
adalah mengeluarkan harta yang mencakup zakat dan non zakat.
Infaq ada yang wajib dan ada yang sunnah.
Infaq wajib diantaranya zakat, kafarat, nadzar, dll.
Infak sunnah diantaranya, infak kepada anak yatim-piatu, fakir
miskin sesama muslim, infak bencana alam, infak kemanusiaan, dll.
Terkait dengan infak ini Rasulullah SAW bersabda dalam hadits
yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim ada malaikat yang
senantiasa berdo’a setiap pagi dan sore :
“Ya Allah SWT berilah orang yang berinfak, gantinya. Dan berkata
yang lain : “Ya Allah jadikanlah orang yang menahan infak,
kehancuran”.
 
Adapun Shadaqoh dapat bermakna infak, zakat dan kebaikan non
materi.
Dalam hadits Rasulullah SAW memberi jawaban kepada orang-
orang miskin yang cemburu terhadap orang kaya yang banyak
bershadaqoh dengan hartanya, beliau bersabda :
“Setiap tasbih adalah shadaqoh, setiap takbir shadaqoh, setiap
tahmid shadaqoh, setiap tahlil shadaqoh, amar ma’ruf shadaqoh,
nahi munkar shadaqoh dan menyalurkan syahwatnya pada istri
shadaqoh”. Dan shadaqoh adalah ungkapan kejujuran ( shiddiq )
iman seseorang.
Sedekah
Dari Abu Hurairah, dia berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda,
"Seseorang berkata, 'Sungguh saya akan menyedekahkan sesuatu
pada malam ini.' Kemudian dia memberikan sesuatu itu pada tangan
seorang pezina. Keesokan harinya orang-orang menceritakan bahwa
dia bersedekah kepada seorang pezina.
Orang itu berkata, 'Ya Allah, segala puji kepunyaan Engkau yang
telah menetapkan sedekahku bagi pelacur. Sungguh saya akan
bersedekah lagi pada malam ini.' Kemudian dia meletakkan di
tangan orang kaya.
Keesokan harinya orang-orang membicarakan bahwa pada malam
itu dia bersedekah kepada orang kaya. Maka dia berkata, 'Ya Allah,
kepunyaan Engkaulah segala puji yang telah menetapkanku
bersedekah pada orang kaya. Sungguh, saya akan bersedekah lagi
pada malam ini.'
Kemudian, dia pergi dan menyimpan sedekah ditangan pencuri.
Maka dia berkata, 'Ya Allah, kepunyaan Engkaulah segala puji yang
telah menetapkanku sedekah bagi pezina, orang kaya dan pencuri.'
Kemudian orang itu didatangi oleh seseorang seraya berkata
kepadanya, 'Sedekahmu sudah diterima. Adapun sedekah yang
sampai ke tangan pelacur, mudah-mudahan saja dia berhenti dari
melacur; yang sampai orang kaya, mudah-mudahan saja dia
mengambil pelajaran dan mau menginfakkan sebagian harta yang
telah diberikan Allah kepadanya; dan yang sampai ke pencuri,
mudah-mudahan saja menghentikan perbuatan mencurinya."
Beda infaq dan sedekah
Perbedaan infaq dan sedekah
1. DARI SISI WAKTUNYA infaq berupa uang itu terus
menerus sifatnya hingga kita mati (suluk mutawashil),
sedangkan sedekah uang itu sewaktu-waktu ketika ada harta
berlebih dan ada kesempatan(karena sedekah bisa dalam
bentuk lain seperti menolong nenek”, menyingkirkan duri
dari jalan, dsb). infaq itu dari orang hidup untuk orang hidup,
bukan dari orang hidup untuk orang mati. nah perbedaannya
dari infaq adalah sedekah boleh dari orang hidup pada orang
mati. karena itu ridak ada istilah infaq almarhum, sementara
sedekah ada kan yang dinamakan sedekah jariyah, betul ga?
keliatan kan perbedaannya?
Perbedaan infaq dan sedekah
2. DARI SISI TANGGUNG JAWAB
infaq itu mesti diusahakan, ini dinamakan al-infaq al-ilzami, karena
bagian dari kewajiban, karena dalam harta kita itu SELALU ada hak
orang lain, nah selama kita punya harta, disitulah pasti ada hak
orang miskin, dan artinya itu harus di infakkan, nah perbedaannya
dengan infaq adalah sedekah bisa pake tenaga dan pikiran kan kalo
kita tau-tau bokek? ya karena sedekah itu memang kita tidak punya
tanggungan terhadap orang lain, sedangkan infaq memang ada hak
orang kan, makanya infaq ya.  perbedaannya jelas tuh keliatan dari
sini.
Perbedaan infaq dan sedekah
3. DARI SISI BENDA YANG DIGUNAKAN
infaq itu dari benda yang bernilai dan tidak bermasalah serta
bermanfaat sesuai firman Allah
“Dan janganlah kamu memilih harta yang buruk-buruk lalu kamu
nafkahkannya daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau
mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya.
Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.
(Qs.2:267).
nah perbedaannya,  sedekah itu apa aja yang ma’ruf (kullu ma’rufin
shadaqah), sesuai hadist
Abu Dzarr Al-Ghifari meriwayatkan, Rasulullah SAW bersabda:
“senyummu kepada saudaramu merupakan sedekah, engkau berbuat
ma’ruf dan melarang dari kemungkaran juga sedekah, engkau
menunjukkan jalan kepada orang yang tersesat juga sedekah, engkau
menuntun orang yang berpenglihatan kabur juga sedekah,
menyingkirkan batu, duri dan tulang dari jalan merupakan sedekah,
dan engkau menuangkan air dari embermu ke ember saudaramu juga
sedekah.”
Perbedaan infaq dan sedekah
4. DARI SISI JALAN PERUNTUKANNYA
infaq itu tidak selalu di jalan kebenaran, sedang sedekah itu pasti
untuk yang baik-baik aja, karena orang kafir itu al-qur’an sebut
sebagai orang yang menginfakkan hartanya (sesuai Qs 8:36). infaq
orang kafir, boleh. nah perbedaannya, sedekah orang kafir tidak
boleh dan tidak pernah ada istilah sedekah sedekah orang kafir.
sedekah itu tidak digunakan kecuali di jalan-jalan kebaikan.  
5. Perbedaan infaq dan sedekah
DARI SISI JUMLAHNYA infaq itu umumnya dalam jumlah
memadai, sedangkan sedekah berapa aja boleh, al qur’an
menyatakan dalam surat (Qs 9: 121). makanya kan biasanya infaq
itu udah ditentuin kalo disekolah”, misalnya seribu rupiah atau dua
ribu rupiah per orang, kalo sedekah biasanya bebas berapa aja boleh.
sekian, moga bermanfaat dan antum makin paham mengenai
Perbedaan infaq dan sedekah, syukron.
Makna-makna sedekah :
1. Sedekah merupakan perintah Allah
Allah Ta`ala berfirman :
” Hai orang – orang yg beriman, belanjakanlah (di jalan Allah)
sebagian rezeki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang
hari yg pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi
persahabatan yang akrab dan tidak ada lagi syafaat. Dan orang –
orang kafir itulah orang – orang yg zalim ” ( Al Baqarah, 2:254 )
Yang dimaksud Syafaat di atas ialah usaha perantaraan dalam
memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan
sesuatu mudharat bagi orang lain. Melalui ayat diatas Allah
memerintahkan hamba-hambaNYA supaya menginfakkan sebagian
dari apa yang telah DIA karuniakan kepada mereka dijalan NYA,
yaitu jalan kebaikan. Agar pahala infak tersebut tersimpan di sisi
Allah Ta`ala dan supaya mereka segera mengerjakan hal tersebut
dalam kehidupan dunia ini.
Yang dimaksud “hari” ialah hari kiamat, yang pada saat itu
persahabatan dan kekerabatan tidak lagi bermanfaat, bahkan
keturunan sekalipun tidak bisa berbuat apa-apa. Dan pada hari itu
tidak ada orang yang yang lebih zalim dari orang yang menghadap
Allah dalam keadaan kafir.
Termasuk membelanjakan harta di jalan kebaikan adalah :
membangun dan memelihara tempat – tempat ibadah, membangun
sarana pendidikan, membiayai ongkos pendidikan orang2 tak
mampu, menyantuni fakir miskin, menolong orang2 yang menderita
akibat peperangan dan orang2 yang tertimpa musibah, dan
membangun sarana serta fasilitas untuk menunjang kelancaran
pembangunan agama Islam.
Allah Ta`ala berfirman :
” Katakanlah kepada hamba2 KU yang telah beriman : Hendaklah
mereka mendirikan Sholat, menafkahkan sebahagian rezeki yang
Kami berikan kepada mereka secara sembunyi2 ataupun terang2an
sebelum datang hari ( kiamat ) yang pada hari itu tidak ada jual beli
dan persahabatan ” ( Ibrahim, 14:31 )
Ada dua perintah dalam ayat tersebut. Pertama, mendirikan Shalat.
Kedua, menginfakkan sebagian harta. Perintah pertama untuk
menciptakan dan menjaga hubungan dengan Tuhan. Perintah kedua
bermakna untuk menciptakan dan menjaga hubungan antara sesama
hamba dan sesama manusia.
Allah memberikan petunjuk tentang cara memberikan infak atau
sedekah, yaitu dengan cara terang2an atau sembunyi2. Kedua cara
itu harus didasari dengan niat yang ikhlas.
Allah Ta`ala berfirman :
” Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan
kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang diantara
kamu; lalu ia berkata ” Ya Tuhanku, mengapa Engkau tidak
menangguhkan (kematian) ku sampai waktu yang dekat, yang
menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang2 yg
saleh? ” ( Al Muafiquun, 63:10 )
Harta kekayaan manusia hanya berarti ketika ia masih hidup. Ia
dapat menggunakan sesuka hatinya. Adanya perintah infak untuk
mengingatkan manusia, bahwa apa yang ia miliki pada hakikat nya
adalah milik Allah. Manusia terlahir ke dunia tanpa membawa dan
memiliki harta. Dengan kemurahan dan kasih sayang Allah, manusia
dapat memiliki apa yang di inginkan nya.
Perintah infak juga sebagai ujian terhadap keimanan seseorang.
Manusia yang dikuasai harta kekayaannya tentu akan berat
mengeluarkan sebagian hartanya, sekalipun sedikit, Dan sebaliknya
bagi orang2 yang yakin , maka ia akan dengan serta merta
menyerahkan hartanya di jalan Allah. Orang beriman yakin, bahwa
dengan mengeluarkan infak, harta justru bertambah dan berkah.
2. Sedekah sebagai bukti keimanan yang sehat dan kuat.
Dari Abu Malik al-Harits bin Ashim al-Asya`ari ra, ia berkata :
Rasulullah bersabda :
“Sering bersuci ( berwudhu ) merupakan bagian dari iman, Tahmid
itu memenuhi timbangan amal, tasbih dan tahmid itu keduanya atau
salah satunya dapat memenuhi langit dan bumi. Shalat itu cahaya,
sedekah itu bukti, kesabaran itu cahaya, Al Qur`an itu hujah bagimu
atau menjadi hujah untuk membantahmu. Setiap manusia berangkat
dipagi hari lalu menjual dirinya, maka ia membebaskannya atau
membinasakannya “. ( HR.Muslim )
Berkata Ibnu Rajab rahimahullah : ” Adapun sedekah itu menjadi
hujah atau bukti (burhan), dan burhan itu adalah sinar yg menyertai
wajah matahari. “
Dan dari Hadits Abu Musa : ” Sesungguhnya ruh seorang mukmin
itu keluar dari jasadnya bercahaya seperti cahaya matahari. Suatu
hujah yang dapat mematahkan argumentasi itu dinamakan ” Burhan
“, karena penunjukannya yang jelas atas suatu objek. Maka
demikian pula sedekah itu dikatakan “burhan”, karena menjadi bukti
yang mantap.”
Maka simaklah makna2 yang tinggi sebagaimana terkandung dalam
susunan kalimat dari ucapan2 Nabi S.A.W tersebut, semoga Allah
S.W.T memberikan rahmat NYA kepadamu.
3. Sesungguhnya pelaku sedekah sangat merasakan nikmat
iman
Dari Abu Darda ra, Nabi S.A.W, beliau bersabda :
” Lima macam yang barang siapa melakukannya disertai iman, maka
ia akan masuk surga : Barang siapa memelihara sholat lima waktu
dengan sebaik2 nya,m wudunya, rukunnya dan waktu2 nya, serta
memberi zakat sebagian harta dengan baik hati (ikhlas)”. Ia berkata :
Dan beliau bersabda : ” Demi Allah, tiadalah yang melakukan itu
kecuali orang mukmin “.
Ibnu Rajab rahimahullah berkata : Maksud ( dalam keadaan baik
hati ) : atau dengan sedekah sebagai tanda adanya rasa manis dan
lezatnya iman. Hal itu sebagaimana dijelaskan dalam hadits
Abdullah bin Mu`awiyah al-’Amiri dari Nabi S.A.W, beliau
bersabda : ” Ada tiga perkara yang barangsiapa melakukannya,
maka sungguh ia telah merasakan lezatnya Iman, ialah : Orang yang
menyembah Allah yang maha Esa dan sesungguhnya tiada Tuhan
kecuali Allah, menunaikan zakat hartanya dengan baik hati yang
datang kepadanya setiap tahun “.
Mengeluarkan harta untuk kepentingan agama memang terasa berat, menciptakan kehidupan yang adil dan serasi dengan adanya perintah
lebih2 seseorang dalam keadaan serba terbatas. Godaan untuk zakat atau infak.
melakukan infak di jalan Allah selalu ada, sepeti bisikan takut harta
menjadi berkurang, atau masih banyak keperluan hidup yang mesti
dibiayai, dan godaan2 lainnya yang tersembunyi dalam diri.

4. Sedekah itu mensucikan jiwa

Allah Ta`ala berfirman : ” Ambillah zakat dari sebagian harta

mereka , dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan
mereka , dan mendo`alah untuk mereka. Sesungguhnya dia kamu itu
( menjadi ) ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah (menjadi)
ketentraman jiwa bagi mereka, Dan Allah Mendengar lagi Maha
Mengetahui “. ( At Taubah, 9 : 103 )

Ketahuilah – semoga Allah memeliharamu – sesungguhnya infak itu

dapat mensucikan dirimu dari penyakit pelit dan kikir, dan ia pun
dapat mensucikan diri menjadi bersih dan suci.

Ayat ini menjadi undang2 wajibnya mengeluarkan zakat bagi orang

yang berharta. Penguasa atau badan yang berwenang untuk
pemungutan zakat berhak meminta bahkan memaksa kepada orang2
kaya agar mengeluarkan zakat harta. Orang yang merasa berat
mengeluarkan zakat berarti ia bergelimang dengan kekayaan yang
kotor.

Dengan mengeluarkan zakat, maka harta akan terlindungi, jiwa

menjadi tenang dan hidup penuh kedamaian tanpa ada rasa khawatir.
Orang yang tidak mau mengeluarkan zakat atau infak, berarti ia
telah berbuat zalim. Harta, dana atau uang zakat dan infak adalah
milik orang2 fakir dan miskin. Dengan demikian Islam hendak