Mereka yang Terhalang Minum dari Telaga Al Kautsar

rumaysho.com/13161-mereka-yang-terhalang-minum-dari-telaga-al-kautsar.html

Muhammad Abduh Tuasikal, MSc

3/25/2016

Telaga dan sungai Al-Kautsar begitu nikmatnya, itulah salah satu kenikmatan di akhirat. Bagaimana kita selaku
seorang muslim bisa menikmatinya? Ternyata memang ada orang yang terhalang untuk minum dari telaga
tersebut.

Apa itu Al-Kautsar?

Al-Kautsar bisa diartikan sebagai kebaikan yang banyak. Bisa pula nama sungai di surga atau nama telaga Nabi
kita shallallahu alaihi wa sallam. Rincian pengertian Al-Kautsar disebutkan dalam Zaad Al-Masiir, 9: 247-249.
Lihat penjelasan lengkapnya: Tafsir Surat Al-Kautsar .

Sungai Al-Kautsar
Terdapat hadits dalam shahih Muslim, dari Anas, ia berkata, suatu saat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam
di sisi kami dan saat itu beliau dalam keadaan tidur ringan (tidak nyenyak). Lantas beliau mengangkat kepala
dan tersenyum. Kami pun bertanya, Mengapa engkau tertawa, wahai Rasulullah? Baru saja turun kepadaku
suatu surat, jawab beliau. Lalu beliau membaca,

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Kami telah
memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berqurbanlah.
Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus (QS. Al Kautsar: 1-3). Kemudian beliau
berkata, Tahukah kalian apa itu Al Kautsar? Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui, jawab kami.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

.

Al Kautsar adalah sungai yang dijanjikan oleh Rabbku azza wa jalla. Sungai tersebut memiliki kebaikan yang
banyak. Ia adalah telaga yang nanti akan didatangi oleh umatku pada hari kiamat nanti. Bejana (gelas) di telaga
tersebut sejumlah bintang di langit. Namun ada dari sebgaian hamba yang tidak bisa minum dari telaga
tersebut. Allah berfirman: Tidakkah engkau tahu bahwa mereka telah amalan baru sesudahmu. (HR. Muslim,
no. 400).

Telaga Al-Kautsar
Al-Kautsar juga adalah nama haud (telaga) yang begitu besar di surga. Haudh itu tempat berkumpulnya air.
Telaga itu ada di padang Mahsyar yang akan didatangi oleh umat Muhammad shallallahu alaihi wa sallam.
Telaga ini memiliki air yang datangnya dari sungai Al-Kautsar yang berada di surga. Oleh karena itu telaga
tersebut disebut telaga Al-Kautsar.
Dalam hadits Abu Dzarr disebutkan,

1/3






Dari Abu Dzarr, ia berkata, Wahai Rasulullah, bagaimana dengan bejana yang ada di al-haudh (telaga AlKautsar)?
Nabi shallallahu alaihi wa sallam menjawab, Demi jiwa Muhammad yang berada di tangan-Nya. Wadah untuk
minum yang ada di telaga Al-Kautsar banyaknya seperti jumlah bintang dan benda yang ada di langit pada
malam yang gelap gulita. Itulah gelas-gelas di surga. Barang siapa yang minum air telaga tersebut, maka ia
tidak akan merasa haus selamanya. Di telaga tersebut ada dua saluran air yang tersambung ke Surga. Barang
siapa meminum airnya, maka ia tidak akan merasa haus. Lebarnya sama dengan panjangnya, yaitu seukuran
antara Amman dan Ailah. Airnya lebih putih dari pada susu dan rasanya lebih manis dari pada manisnya madu.
(HR. Muslim, no. 2300)
Sebagaimana disebutkan oleh Ibnu Hajar, telaga tersebut berada di sisi surga. Sumber air dari telaga tersebut
adalah dari sungai yang ada di dalam surga. Demikian dinyatakan oleh Ibnu Hajar dalam Al-Fath, 11: 466.

Mereka yang Terhalang Minum dari Telaga Al-Kautsar

Dari Abu Wail, dari Abdullah, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

.


Aku akan mendahului kalian di al haudh (telaga). Dinampakkan di hadapanku beberapa orang di antara kalian.
Ketika aku akan mengambilkan (minuman) untuk mereka dari al haudh, mereka dijauhkan dariku. Aku lantas
berkata, Wahai Rabbku, ini adalah umatku. Lalu Allah berfirman, Engkau sebenarnya tidak mengetahui bidah
yang mereka buat sesudahmu. (HR. Bukhari, no. 7049)
Dalam riwayat lain dikatakan,
.
(Wahai Rabbku), mereka betul-betul pengikutku. Lalu Allah berfirman, Sebenarnya engkau tidak mengetahui
bahwa mereka telah mengganti ajaranmu setelahmu. Kemudian aku (Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam)
mengatakan, Celaka, celaka bagi orang yang telah mengganti ajaranku sesudahku. (HR. Bukhari, no. 7051)

Siapakah mereka?
Sebagaimana disampaikan oleh Imam Nawawi rahimahullah, para ulama berselisih pendapat dalam
menafsirkan mereka yang tertolak dari telaga Nabi shallallahu alaihi wa sallam.
Pendapat pertama: Yang dimaksud adalah orang munafik dan orang yang murtad. Boleh jadi ia dikumpulkan
dalam keadaan nampak cahaya bekas wudhu pada muka, kaki dan tangannya. Nabi shallallahu alaihi wa
sallam memanggil mereka dengan bekas yang mereka miliki. Lantas dibantah, mereka itu sebenarnya telah
mengganti agama sesudahmu. Artinya, mereka tidak mati dalam keadaan Islam yang mereka tampakkan.
Pendapat kedua: Yang dimaksud adalah orang yang masuk Islam di zaman Nabi shallallahu alaihi wa sallam
lantas murtad sepeninggal Nabi shallallahu alaihi wa sallam. Nabi shallallahu alaihi wa sallam memanggil
mereka walau tidak memiliki bekas tanda wudhu. Walau Nabi shallallahu alaihi wa sallam tahu keislaman
mereka ketika beliau hidup. Lantas dibantah, mereka itu adalah orang yang murtad setelahmu.
Pendapat ketiga: Yang dimaksud, mereka adalah ahli maksiat dan pelaku dosa besar yang mati masih dalam

2/3

keadaan bertauhid. Begitu pula termasuk di sini adalah pelaku bidah yang kebidahan yang dilakukan tidak
mengeluarkan dari Islam. Menurut pendapat ketiga ini, apa yang disebutkan dalam hadits bahwa mereka terusir
cuma sekedar hukuman saja, mereka tidak sampai masuk neraka. Bisa jadi Allah merahmati mereka, lantas
memasukkan mereka dalam surga tanpa siksa. Bisa jadi pula mereka memiliki tanda bekas wudhu pada wajah,
kaki dan tangan. Bisa jadi mereka juga hidup di zaman Nabi shallallahu alaihi wa sallam dan setelah itu, akan
tetapi beliau mengenal mereka dengan tanda yang mereka miliki.
Imam Al-Hafizh Abu Amr bin Abdul Barr mengatakan, Setiap orang yang membuat perkara baru dalam agama,
merekalah yang dijauhkan dari telaga Nabi shallallahu alaihi wa sallam seperti Khawarij, Rafidhah (Syiah), dan
pelaku bidah lainnya. Begitu pula orang yang berbuat zalim dan terlaknat lantaran melakukan dosa besar.
Semua yang disebutkan tadi dikhawatirkan terancam akan dijauhkan dari telaga Nabi shallallahu alaihi wa
sallam. Wallahu alam. (Syarh Shahih Muslim, 3: 122)
Ringkasnya untuk bisa minum dari telaga Nabi shallallahu alaihi wa sallam haruslah memenuhi beberapa
syarat:
1. Harus beriman dengan iman yang benar.
2. Mengikuti tuntunan Nabi shallallahu alaihi wa sallam.
3. Menjalankan islam secara lahir dan batin.
4. Menjauhi maksiat dan dosa besar.
Semoga Allah memberi taufik dan hidayah untuk bisa menikmati telaga Al-Kautsar.

Naskah Khutbah Jumat @ Masjid Jurug, Giriwungu, Panggang, Gunungkidul

16 Jumadats Tsaniyyah 1437 H, diselesaikan di Darush Sholihin Panggang
Oleh Al-Faqir Ila Maghfirati Rabbihi: Muhammad Abduh Tuasikal
Rumaysho.Com, Channel Telegram @RumayshoCom, @DarushSholihin, @UntaianNasihat, @RemajaIslam

3/3