pentingnya Ilmu Pengetahuan dan Ilmu agama bagi kehidupan manusia

^^
Islam dan Ilmu
ILMU DALAM PANDANGAN ISLAM

Uhar Suharsaputra
1. Apakah Ilmu itu ?
Ilmu merupakan kata yang berasal dari bahasa Arab, masdar dari alima yalamu yang
berarti tahu atau mengetahui. Dalam bahasa Inggris Ilmu biasanya dipadankan dengan kata
science, sedang pengetahuan dengan knowledge. Dalam bahasa Indonesia kata science
umumnya diartikan Ilmu tapi sering juga diartikan dengan Ilmu Pengetahuan, meskipun
secara konseptual mengacu paada makna yang sama. Untuk lebih memahami pengertian Ilmu
(science) di bawah ini akan dikemukakan beberapa pengertian :
Ilmu adalah pengetahuan tentang sesuatu bidang yang disusun secara bersistem menurut
metode-metode tertentu yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala-gejala tertentu
dibidang (pengetahuan) itu (Kamus Besar Bahasa Indonesia)
dari pengertian di atas nampak bahwa Ilmu memang mengandung arti pengetahuan, tapi
pengetahuan dengan ciri-ciri khusus yaitu yang tersusun secara sistematis atau menurut Moh
Hatta (1954 : 5) Pengetahuan yang didapat dengan jalan keterangan disebut Ilmu.
2. Kedudukan Ilmu Menurut Islam
Ilmu menempati kedudukan yang sangat penting dalam ajaran islam , hal ini terlihat dari
banyaknya ayat Al quran yang memandang orang berilmu dalam posisi yang tinggi dan
mulya disamping hadis-hadis nabi yang banyak memberi dorongan bagi umatnya untuk terus
menuntut ilmu.
Didalam Al quran , kata ilmu dan kata-kata jadianya di gunakan lebih dari 780 kali , ini
bermakna bahwa ajaran Islam sebagaimana tercermin dari AL quran sangat kental dengan
nuansa nuansa yang berkaitan dengan ilmu, sehingga dapat menjadi ciri penting dariagama
Islam sebagamana dikemukakan oleh Dr Mahadi Ghulsyani9(1995;; 39) sebagai berikut ;
Salah satu ciri yang membedakan Islam dengan yang lainnya adalah penekanannya
terhadap masalah ilmu (sains), Al quran dan Al sunah mengajak kaum muslim untuk
mencari dan mendapatkan Ilmu dan kearifan ,serta menempatkan orang-orang yang
berpengetahuan pada derajat tinggi
ALLah s.w.t berfirman dalam AL qur;an surat AL Mujadalah ayat 11 yang artinya:
ALLah meninggikan baeberapa derajat (tingkatan) orang-orang yang berirman diantara
kamu dan orang-orang yang berilmu (diberi ilmupengetahuan).dan ALLAH maha
mengetahui apa yang kamu kerjakan
 ayat di atas dengan jelas menunjukan bahwa orang yang beriman dan berilmu akan menjadi
memperoleh kedudukan yang tinggi. Keimanan yang dimiliki seseorang akan menjadi
pendorong untuk menuntut ILmu ,dan Ilmu yang dimiliki seseorang akan membuat dia sadar
betapa kecilnya manusia dihadapan ALLah ,sehingga akan tumbuh rasa kepada ALLah bila
melakukan hal-hal yang dilarangnya, hal inisejalan dengan fuirman ALLah:
sesungguhnya yang takut kepada allah diantara hamba hambanya hanyaklah ulama (orang
berilmu) ; (surat faatir:28)
Disamping ayat ayat Quran yang memposisikan Ilmu dan orang berilmu sangat istimewa,
AL quran juga mendorong umat islam untuk berdoa agar ditambahi ilmu, seprti tercantum
dalam AL quran sursat Thaha ayayt 114 yang artinya dan katakanlah, tuhanku
,tambahkanlah kepadaku ilmu penggetahuan . dalam hubungan inilah konsep membaca,
sebagai salah satu wahana menambah ilmu ,menjadi sangat penting,dan islam telah sejak
awal menekeankan pentingnya membaca , sebagaimana terlihat dari firman ALLAH yang
pertama diturunkan yaitu surat Al Alaq ayat 1sampai dengan ayat 5 yang artuinya:
bacalah dengan meyebut nama tuhanmu yang menciptakan. Dia
telah menciptakan Kamu dari segummpal darah .
Bacalah,dan tuhanmulah yang paling pemurah.
Yang mengajar (manusia ) dengan perantara kala .
Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahui.
Ayat ayat trersebut , jelas merupakan sumber motivasi bagi umat islam untuk tidak pernah
berhenti menuntut ilmu,untuk terus membaca ,sehingga posisi yang tinggi dihadapan ALLAH
akan tetap terjaga, yang berearti juga rasa takut kepeada ALLAH akan menjiwai seluruh
aktivitas kehidupan manusia untuk melakukan amal shaleh , dengan demikian nampak bahwa
keimanan yang dibarengi denga ilmu akan membuahkan amal ,sehingga Nurcholis Madjd
(1992: 130) meyebutkan bahwa keimanan dan amal perbuatan membentuk segi tiga pola
hidup yang kukuh ini seolah menengahi antara iman dan amal .
Di samping ayat ayat AL quran, banyak nyajuga hadisyang memberikan dorongan kuat
untukmenuntut Ilmu antara lain hadis berikut yang dikutip dari kitab jaamiu Ashogir
(Jalaludin-Asuyuti, t. t :44 ) :
Carilah ilmu walai sampai ke negri Cina ,karena sesungguhnya menuntut ilmu itu wajib
bagisetuap muslim(hadis riwayat Baihaqi).
Carilah ilmu walau sampai ke negeri cina, karena sesungguhnya menuntut ilmu itu wajib
bagi setiap muslim . sesungguhnya Malaikat akan meletakan sayapnya bagi penuntut ilmu
karena rela atas apa yang dia tuntut (hadist riwayat Ibnu Abdil Bar).
Dari hadist tersebut di atas , semakin jelas komitmen ajaran Islam pada ilmu ,dimana
menuntut ilmu menduduki posisi fardhu (wajib) bagi umat islam tanpa mengenal batas
wilayah,
3. Klarsfikasi Ilmu menurut ulama islam.
Dengan melihat uraian sebelumnya ,nampak jelas bagaimana kedudukan ilmu dalam ajaran
islam . AL quran telah mengajarkan bahwa ilmu dan para ulama menempati kedudukan yang
sangat terhormat, sementara hadis nabimenunjukan bahwa menuntut ilmu merupakan suatu
kewajiban bagi setiap muslim. Dari sini timbul permasalahan apakah segala macam Ilmu
yang harus dituntut oleh setiap muslim dengan hukum wajib (fardu), atau hanya Ilmu tertentu
saja ?. Hal ini mengemuka mengingat sangat luasnya spsifikasi ilmu dewasa ini .
Pertanyaan tersebut di atas nampaknya telah mendorong para ulama untuk melakukan
pengelompokan (klasifikasi) ilmu menurut sudut pandang masing-masing, meskipun prinsip
dasarnya sama ,bahwa menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim. Syech Zarnuji dalam kitab
Taliimu AL Mutaalim (t. t. :4) ketika menjelaskan hadis bahwa menuntut ilmu itu wajib
bagi setiap muslim menyatakan :
Ketahuilah bahwa sesungguhya tidak wajib bagi setiap muslim dan muslimah
menuntutsegsls ilmu ,tetapi yang diwajibkan adalah menuntut ilmu perbuatan (ilmu AL hal)
sebagaimana diungkapkan ,sebaik-baik ilmu adalah Ilmu perbuaytan dan sebagus bagus
amal adalah menjaga perbuatan.
Kewajiban manusia adalah beribadah kepeda ALLah, maka wajib bagi manusia(Muslim
,Muslimah) untuk menuntut ilmu yang terkaitkan dengan tata cara tersebut ,seprti kewajiban
shalat, puasa, zakat, dan haji ,mengakibatkan wajibnya menuntut ilmu tentang hal-hal
tersebut . Demikianlah nampaknya semangat pernyataan Syech Zarnuji ,akan tetapi sangat di
sayangkan bahwa beliau tidak menjelaskan tentang ilmu-ilmu selain Ilmu Hal tersebut
lebih jauh di dalam kitabnya.
Sementara itu Al Ghazali di dalam Kitabnya Ihya Ulumudinmengklasifikasikan Ilmu dalam
dua kelompok yaitu 1). Ilmu Fardu ain, dan 2). Ilmu Fardu Kifayah, kemudian beliau
menyatakan pengertian Ilmu-ilmu tersebut sebagai berikut :
Ilmu fardu ain . Ilmu tentang cara amal perbuatan yang wajib, Maka orang yang
mengetahui ilmu yang wajib dan waktu wajibnya, berartilah dia sudah mengetahui ilmu
fardu ain (1979 : 82)
Ilmu fardu kifayah. Ialah tiap-tiap ilmu yang tidak dapat dikesampingkan dalam
menegakan urusan duniawi (1979 : 84)
Lebih jauh Al Ghazali menjelaskan bahwa yang termasuk ilmu fardu ain ialah ilmu agama
dengan segala cabangnya, seperti yang tercakup dalam rukun Islam, sementara itu yang
termasuk dalam ilmu (yang menuntutnya) fardhu kifayah antara lain ilmu kedokteran, ilmu
 berhitung untuk jual beli, ilmu pertanian, ilmu politik, bahkan ilmu menjahit, yang pada
dasarnya ilmu-ilmu yang dapat membantu dan penting bagi usaha untuk menegakan urusan
dunia.
Klasifikasi Ilmu yang lain dikemukakan oleh Ibnu Khaldun yang membagi kelompok
ilmu ke dalam dua kelompok yaitu :
1. Ilmu yang merupakan suatu yang alami pada manusia, yang ia bisa menemukannya karena
kegiatan berpikir.
2. Ilmu yang bersifat tradisional (naqli).
bila kita lihat pengelompokan di atas , barangkali bisa disederhanakan menjadi 1). Ilmu
aqliyah , dan 2). Ilmu naqliyah.
Dalam penjelasan selanjutnya Ibnu Khaldun menyatakan :
Kelompok pertama itu adalah ilmu-ilmu hikmmah dan falsafah. Yaituilmu pengetahuan
yang bisa diperdapat manusia karena alam berpikirnya, yang dengan indraindra
kemanusiaannya ia dapat sampai kepada objek-objeknya, persoalannya, segi-segi
demonstrasinya dan aspek-aspek pengajarannya, sehingga penelitian dan penyelidikannya
itu menyampaikan kepada mana yang benar dan yang salah, sesuai dengan kedudukannya
sebagai manusia berpikir. Kedua, ilmu-ilmu tradisional (naqli dan wadli. Ilmu itu secara
keseluruhannya disandarkan kepada berita dari pembuat konvensi syara (Nurcholis
Madjid, 1984 : 310)
dengan demikian bila melihat pengertian ilmu untuk kelompok pertama nampaknya
mencakup ilmu-ilmu dalam spektrum luas sepanjang hal itu diperoleh melalui kegiatan
berpikir. Adapun untuk kelompok ilmu yang kedua Ibnu Khaldun merujuk pada ilmu yang
sumber keseluruhannya ialah ajaran-ajaran syariat dari al quran dan sunnah Rasul.
Ulama lain yang membuat klasifikasi Ilmu adalah Syah Waliyullah, beliau adalah ulama
kelahiran India tahun 1703 M. Menurut pendapatnya ilmu dapat dibagi ke dalam tiga
kelompok menurut pendapatnya ilmu dapat dibagi kedalam tiga kelompok yaitu : 1). Al
manqulat, 2). Al maqulat, dan 3). Al maksyufat. Adapun pengertiannya sebagaimana dikutif
oleh A Ghafar Khan dalam tulisannya yang berjudul Sifat, Sumber, Definisi dan Klasifikasi
Ilmu Pengetahuan menurut Syah Waliyullah (Al Hikmah, No. 11, 1993), adalah sebagai
berikut :
1). Al manqulat adalah semua Ilmu-ilmu Agama yang disimpulkan dari atau mengacu kepada
tafsir, ushul al tafsir, hadis dan al hadis.
2). Al maqulat adalah semua ilmu dimana akal pikiran memegang peranan penting.
3). Al maksyufat adalah ilmu yang diterima langsung dari sumber Ilahi tanpa keterlibatan indra,
maupun pikiran spekulatif
 Selain itu, Syah Waliyullah juga membagi ilmu pengetahuan ke dalam dua kelompok yaitu :
1). Ilmu al husuli, yaitu ilmu pengetahuan yang bersifat indrawi, empiris, konseptual,
formatif aposteriori dan 2). Ilmu al huduri, yaitu ilmu pengetahuan yang suci dan abstrak
yang muncul dari esensi jiwa yang rasional akibat adanya kontak langsung dengan realitas
ilahi .
Meskipun demikian dua macam pembagian tersebut tidak bersifat kontradiktif melainkan
lebih bersifat melingkupi, sebagaimana dikemukakan A.Ghafar Khan bahwa al manqulat dan
al maqulat dapat tercakup ke dalam ilmu al husuli
4. Apakah filsafat itu ?
Secara etimologis filsafat berasal dari bahasa Yunani dari kata philo berarti cinta
dan sophia yang berarti kebenaran, sementara itu menurut I.R. Pudjawijatna (1963 : 1)
Filo artinya cinta dalam arti yang seluas-luasnya, yaitu ingin dan karena ingin lalu berusaha
mencapai yang diinginkannya itu . Sofia artinya kebijaksanaan , bijaksana artinya pandai,
mengerti dengan mendalam, jadi menurut namanya saja Filsafat boleh dimaknakan ingin
mengerti dengan mendalam atau cinta dengan kebijaksanaan.
Ilmu mengkaji hal-hal yang bersifat empiris dan dapat dibuktikan,filsafat mencoba mencari
jawaban terhadap masalah-masalah yang tidak bisa dijawab oleh Ilmu dan jawabannya
bersifat spekulatif, sedangkanAgama merupakan jawaban terhadap masalah-masalah yang
tidak bisa dijawab oleh filsafat dan jawabannya bersifat mutlak. Menurut Sidi Gazlba (1976 :
25) Pengetahuan ilmu lapangannya segala sesuatu yang dapat diteliti (riset dan/atau
eksperimen) ; batasnya sampai kepada yang tidak atau belum dapat dilakukan penelitian.
Pengetahuan filsafat : segala sesuatu yang dapat dipikirkan oleh budi (rasio) manusia yang
alami (bersifat alam) dan nisbi; batasnya ialah batas alam namun demikian ia juga mencoba
memikirkan sesuatuyang diluar alam, yang disebut oleh agama Tuhan. Sementara itu Oemar
Amin Hoesin (1964 : 7) mengatakan bahwa ilmu memberikan kepada kita pengetahuan, dan
filsafat memberikan hikmat
5. Apakah Filsafat Ilmu itu ?
filsat ilmu pada dasarnya merupakan upaya untuk menyoroti dan mengkaji ilmu, dia
berkaitan dengan pengkajian tentang obyek ilmu, bagaimana memperolehnya serta
bagaimana dampai etisnya bagi kehidupan masyarakat. Secara umum kajian filsafat ilmu
mencakup :
1) Aspek ontologis
2) Aspek epistemologis
3) Axiologis
Aspek ontologis berkaiatan dengan obyek ilmu, aspek epistemologis berkaiatan dengan
metode, dan aspek axiologis berkaitan dengan pemanfatan ilmu. Dari sudut ini folosuf
muslim telah berusaha mengkajinya dalam suatu kesatuan dengan prinsip dasar nilai-nilai
keislamanyang bersumebr pada Al Quran dan Sunnah Rasul.

http://okioes.blogspot.co.id/2011/11/pentingnya-ilmu-pengetahuan-dan-ilmu.html

PENTINGNYA ILMU BAGI MANUSIA

Barang siapa yang ingin bahagiah di dunia maka dengan ilmu, dan
Barang siapa yang ingin bahagiah di akherat maka dengan ilmu, dan
Barang siapa yang ingin bahagiah di dunia dan di akherat maka dengan ilmu
(AL-Hadits)
ILMU,,, sesuatu yang sudah tidak asing lagi terdengar di telinga kita, tapi yang jadi pertanyaan apakah kita
sudah memiliki ilmu itu dan sudah mengaplikasikanya dalam kehidupan sehari-hari. Dalam sekelumit
tulisan ini penulis akan menceritakan sedikit tentang betapa penting dan utamanya ilmu bagi kehidupan
manusia. Melihat zaman sekarang yang katanya zaman GLOBALISASI, MODERENISASI dan zaman
yang penuh dengan ilmu pengetahuan tapi kalau saya perhatikan semangat belajar kita makin menurun dan
kita terperangkap oleh budaya budaya yang sengaja diciptakan untuk merusak moral kita. Maka dari itu
mari kita bentengi diri kita dengan ilmu yang akan membawa kearah yang lebih baik. Islam sudah
mengajarkan kepada kita untuk mencari ilmu dari semenjak lahir sampai ahir hayat kita begitulah betapa
pentingnya ilmu bagi kehidupan kita. Kalau kita ingat kisah nabi SULAIMAN As ketika beliau disuruh
memilih tiga hal yaitu HARTA, WANITA, dan ILMU.
Coba kita bayangkan seandainya nabi SULAIMAN As memilih HARTA atau WANITA apkah beliau akan
biasa memiliki segalanya dan menjaganya dengan baik untuk menegakkan syariat islam, tetapi
bersyukurlah beliau dengan tegas menjawab memilih ILMU sehingga segala sesuatunya beliau miliki,
harta, wanita martabat beliau miliki bahkan belau bias berbicara dengan makhluk ALLAH selain manusia.
Kita juga kenal dengan salah satu dari khulafa urrasyidin yaitu ALI bin ABI THOLIB beliau dijuliki
BAABUN ILMU, tetapi beliau berkata barangsiapa yang mengajarkan satu ALIF saja kepada saya maka
saya akan memanggilnya guru. Selain itu juga hadits pembuka tulisan ini sudah menerangkan jika kita
ingin bahagiah di dunia maka dengan ilmu pantaslah bagi kita un tuk mencari ilmu-ilmu tentang dunia
sehingga kita biasa beradaptasi dan bersaing dizaman yang penuh ilmu pengetahuan ini, selanjutnya kita
tidak baleh melupakan ilmu akherat kalau kita ingin bahagiah dikehidupan yg kekal dan abadi disana, dan
kalau kita ingin bahagiah pada keduanya maka dengan ilmu.
Pada zaman sekarang ilmu merupakan sesuatu yang harus kita miliki dan kita utamakan dalam
mencarinya, tapi kebanyakan orang berlomba lomba dalam mencari harta, tanpa dia sadari padhal dia
sudah terjebak dalam suatu kesalahan, yaitu ketika dia memiliki harta tapi tanpa dibekali dengan ilmu
maka harta tersebut akan menghantuinya dan membuat hidupnya tidak tenang, banyak orang yang
memiliki harta yang melimpah tapi dia tidak dapat merasakan kebahagian yang sesungguhnya.
kisah kisah diatas sudah sangat jelas menggambarkan betapa pentingnya ilmu bagi kehidupan kiata. Tetapi
sangat disayangkan ketika kita mencari ilmu tanpa kita bakali dengan keimanan dan tuntunan islam.
Sangat banyak sekali pada zaman sekarang ini orang orang yang berilmu tapi tanpa didasari dengan
keimanan sehingga ilmu yang dia miliki bukan digunakan untuk menegakkan SYARIAT ISLAM tetapi
digunakan untuk mendzolimi saudaranya sendiri dan untuk menjadi tameng menutupi keslahanya.
Yakinlah ketika kita sudah memiliki ILMU yang sesuai dengan tuntunan islam kita akan mendapatkan
semuanya dan kita akan lebih tinggi derajatnya dibandingkan dengan makhliuk lainya.
Karna tinggi atau rendahnya derajat seseorang bukanlah diukur dengan harta atau jabatanya tetapi tinggi
atau rendahnya derajat orang itu sesuai dengan ilmu dan akhlak yang dia miliki. Satu hal yang harus kita
ingat ketika kita tidak memiliki ILMU maka kita seperti orang yang tersesat di HUTAN BELANTARA dan
ketika kita memiliki ilmu maka kita seraya menggenggam DUNIA

http://maytaendhell.blogspot.com/2012/03/pentingnya-ilmu-bagi-manusia.html
Pentingnya Menuntut Ilmu 22 Januari 2014 19:45:00 Diperbarui: 24 Juni 2015 02:34:24 Dibaca : 4,246 Komentar : 0 Nilai :
0 Durasi Baca : 1 menit Pada dasarnya menuntut ilmu itu sangat penting karena sesungguhnyailmu adalah kehidupan dan
cahaya. Selain itu ilmu merupakan kebutuhan primer melebihi kebutuhan badan kepada makanan, dalam sehari hanya dua
kali.kebutuhan manusia kepada ilmu sangatlah banyak, sebanyak jumlah nafas, karena setiap nafasnya dibutuhkan iman dan
hikmah. Jika nafasnya nihil dari iman atau hikmah, sungguh ia binasa, semakin dekat kematiannya dan tidak mendapatkan
jalan untuk membebaskan diri kecuali dengan ilmu. Setiap orang pasti mengetahui keutamaan ilmu.keutamaan ilmu yang
paling nyata adalah bahwa ilmu merupakan sarana untuk bertakwa kepada allah.ilmu pengetahuan merupakan sesuatu yang
disukai,sepenting-penting sesuatu yang di cari dan sesuatu yang paling bermanfaat,daripada selainnya.dalam kehidupan
dunia ilmu pengetahuan mempunyai peran yang sangat penting.perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan memberikan
kemudahan bagi kehidupan individu maupun kehidupan bermasyarakat.ilmu pengetahuan bukan hanya di peroleh dari
hubungan dengan sesama manusia.dari penjelasan ini dapat disimpulkan bahwa kemajuan peradaban sebuah bangsa
tergantung kemajuan ilmu pengetahuan yang melingkupi. Ilmu adalah di hasilkannya gambaran atau bentuk sesuatu dalam
akal.karena pentingnya ilmu dan banyaknya faidah yang terkandung di dalamnya.peranan ilmu pengetahuan dalam
kehidupan seseorang sangat besar,dengan ilmu pengetahuan derajat manusia akan berbeda antara yang satu dengan yang
lainnya. Ilmu pengetahuan adalah sesuatu yang utama,mulia dan penting.oleh karena itu semua harus menyadari tentang hal
ini,setiap pendidikpada lembaga pendidikan manapun harus mampu menyadari akan keutamaan dan pentingnya
ilmu,menyalurkannya kepada peserta didik,sehingga manfaat dan fungsi ilmu pengetahuan dirasakan secara
menyeluruh,bukan sekedar formalitas belaka.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/winarnitri/pentingnya-menuntut-ilmu_552dfeed6ea834ff138b461d
PENTINGNYA ILMU
PENGETAHUAN
Minggu, 06 Oktober 2013

MANFAAT MENUNTUT ILMU DALAM KEHIDUPAN

Adalah kewajiban bagi setiap muslim untuk menuntut ilmu agama,

yang dengannya ilmu agama dapat membimbing seseorang keluar dari kebodohan, ilmu membimbing
seseorang mampu membedakan mana yang benar dan mana yang salah. Dengan ilmu yang benar
tersebut seseorang akan mendapatkan tuntunan untuk menempuh jalannya menuju surga Allah Taala.

Pada masa kejayaan Islam, ilmu merupakan bagian dari sesuatu yang mulia. Karena dengan ilmu pula
hampir sebagian wilayah dunia digenggam oleh Islam. Lihatlah bagaimana para penemu-penemu yang
ilmunya sampai sekarang masih digunakan oleh manusia di jaman modern ini sebagian besar ditemukan
oleh para ilmuwan muslim.

Sebut saja Al Khawarizmi yang memberikan sumbangsih besar bagi ilmu kimia, ada pula Ibn Rusyd dan
Ibnu Sina yang memberikan sumbangan besar dalam dunia medis, ada pula Al Kindi, Ibnu Khaldun, dan
Ibnu Bathutah yang namanya tersohor seantero dunia. Maka budaya menuntut ilmu adalah budaya
Islam. Budaya yang telah Nabi shalallahu alaihi wa sallam bersama para sahabatnya tinggalkan kepada
umatnya untun menempuh kejayaan. Sungguh sebagai seorang muslim maka kita wajib untuk menuntut
ilmu terlebih itu adalah ilmu agama yang dengannya kelak akan menuntun seseorang kepada kebaikan
dan kebahagiaan.

Menuntut ilmu merupakan sebuah kewajiban yang telah dipesankan oleh Nabi shalallahu alaihi wa
sallam :

Menuntut ilmu adalah wajib bagi setiap Muslim. (HR. Ibnu Majah dan dishahihkan al-Albani dalam
Shahih Sunan Ibnu Majah).

Menuntut ilmu adalah kewajiban, sehingga setiap muslim dituntut untuk belajar. Ketika ia telah
memahami suatu ilmu maka ia pun wajib pula mengajarkannya kepada orang-orang yang belum paham.
Dengan demikian, kelak diharapkan takkan ada lagi kaum muslimin yang melakukan amalan sesuatu
namun ketika ia melakukan amalan tersebut ia tidak memiliki ilmu sebagai acuan dalam mengamalkan
perbuatan tersebut, terlebih perbuatan tersebut disandarkan kedalam ibadah. Sungguh hal demikian
yakni seseorang melakukan amalan akan tetapi tidak memiliki ilmu diatasnya, Allah Taala mencelanya
sebagaimana dalam firman-Nya:

Katakanlah: Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang nampak ataupun yang
tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan)
mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujjah untuk itu dan
(mengharamkan) mengada-adakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui. (QS. Al Araaf : 33)

Manfaat Menuntut Ilmu Secara Umum

Menuntut ilmu akan mendatangkan manfaat yang sangat banyak bagi siapapun yang melaksanakannya.
Ia takkan merasa merugi kala menuntut ilmu. Sebab dengannya Allah berikan kemuliaan. Diantara
manfaat-manfaat menuntut ilmu ialah.

Pertama, ia akan mampu memilah serta memilih mana yang benar dan mana yang salah, ia pun takkan
terpengaruh dengan orang lain dalam menjalankan sebuah perbuatan. Secara otomatis seseorang yang
telah memiliki ilmu dan terbiasa untuk senantiasa menimba ilmu akan mudah baginya berada dalam
keadaan yang tepat. Sebab ia mengetahui konsekuensi dari melakukan sesuatu tanpa didasari oleh ilmu
seperti yang Allah firmankan:

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya
pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. (QS. Al Isra :
36).

Kedua, seseorang yang memiliki ilmu maka berarti ia telah menyelamatkan dirinya dengan amalan-
amalan yang senantiasa mengiringi dirinya sekalipun ia telah wafat. Sebab ia memiliki ilmu dan
mengamalkan ilmunya. Ia senantiasa menjadikan ilmu tersebut bermanfaat bagi orang lain dan orang
lain pun merasakan manfaatnya hingga sekarang. Oleh karena itu ulama-ulama Islam sangat tidak ingin
ilmu tertahan hanya berhenti pada dirinya. Sebagian diantara mereka menuliskan ilmu yang telah
mereka miliki menjadi kitab-kitab yang sampai sekarang masih bisa kita nikmati isinya sekalipun sang
penulis telah wafat. Seperti Imam Bukhari, Imam Muslim, dan para periwayat hadits lainnya. Sebab
mereka senantiasa memegang teguh perkataan Nabi shalallahu alaihi wa sallam :

Jika manusia mati terputuslah amalnya kecuali tiga: shadaqah jariyah, atau ilmu yang dia amalkan atau
anak shalih yang mendoakannya. (HR. Muslim dan Ahmad)

Ketiga, ilmu adalah jalan menuju surga, dan barangsiapa yang dengannya Allah kehendaki kebaikan
maka diantara tandanya tersebut ialah Allah Taala mudahkan ia untuk menjadikan baik segala
urusannya. Seperti yang Nabi shalallahu alaihi wa sallam sabdakan:

Barangsiapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah mudahkan baginya jalan menuju
Surga. (HR. Muslim).

Siapa yang Allah kehendaki kebaikan, Allah akan pahamkan dia (masalah) dien. (HR. Bukhari).

Keempat dari manfaat ilmu adalah, Allah Taala akan mengangkat derajat bagi mereka-mereka yang
mau mencari, mengamalkan, mengajarkan, dan bersabar diatas ilmu yang ia miliki. Hal ini sebagaimana
yang Allah Taala janjikan dalam firman-Nya:

Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu: Berlapang-lapanglah dalam majlis, Maka
lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. dan apabila dikatakan: Berdirilah
kamu, Maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu
kerjakan. (QS. Al Mujadilah : 11).

Kelima dari keutamaan dan kegunaan menuntut ilmu ialah, pada salah satu riwayat bahwasanya Nabi
shalallahu alaihi wa sallam mengatakan bahwa seseorang yang menuntut ilmu dan mengajarkannya
lebih baik dibandingkan dengan shalat sunnah. Mengapa demikian? Hal ini disebabkan karena ilmu
memiliki manfaat bagi orang lain, sedangkan shalat sunnah hanya bermanfaat bagi dirinya sendiri.
Seperti dalam teks lengkap dari sabda Nabi tersebut:

Keutamaan ilmu lebih baik dari keutamaan ibadah. Dan kunci agama adalah bersikap wara
(meninggalkan sesuatu yang dikhawatirkan memudharatkan di akhirat, pen). (Diriwayatkan oleh Al-
Bazzar, Abu Nuaim, Al-Hakim, dll, dari hadits Hudzaifah ibnul Yaman. Juga diriwayatkan oleh Ibnu
Abi Syaibah dari Qais bin Amr Al-Mulai, dishahihkan Al-Albani dalam Shahih Al-Jami no. 4214. Lihat
pula Shahih Jami Bayan Al-Ilmi Wa Fadhlihi no. 27).

Maka penulis mengajak kaum muslimin untuk kembali mempelajari ilmu yang bermanfaat bagi setiap
jiwa. Yang pertama dan paling utama ialah ilmu agama dan tentunya itu akan bermanfaat bagi dirinya
di akhirat kelak. Lalu setelah itu diikutkan dengan ilmu yang bermanfaat bagi dunianya. Hal ini semata-
mata agar seorang muslim dapat berlaku seimbang dalam kehidupan sehari-harinya, hal tersebut juga
penting agar kelak ilmu agama yang ia miliki dapat membimbing seseorang dalam mengarungi
kehidupan dunia. Sehingga ia tak terkena celaan Allah Taala

mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupan dunia; sedang mereka tentang (kehidupan)
akhirat adalah lalai. (QS. Ar Rum : 7)

Dengan adanya ilmu agama pula, maka ia akan mampu menjadikan dunia sebagai bagian dari jembatan
untuk menuju kehidupan yang lebih abadi yakni akhirat kelak.

Untuk itu mari kita terus gelorakan dalam jiwa dan dada kita. Mengajarkan kepada keluarga kita dan
lingkungan sekitar kita. Untuk bersemangat dalam mempelajari ilmu agama. Yang dengannya seseorang
akan mampu membangun masyarakat di tempat dimana ia tinggal. Sehingga terwujudlah lingkungan
yang Allah berikan keamanan, kenyaman, keberkahan, dan keselamatan.

SUMBER: pergipagi.wordpress.com/2013/01/15/guna-manfaat-dalam-keilmuan/

http://dianytrisnawati.blogspot.co.id/2013/10/manfaat-menuntut-ilmu-dalam-kehidupan.html

Pentingnya Menuntut Ilmu

Oleh

Kazuhana El Ratna Mida

Feb 10, 2015

52305
2

Muslimah membaca onislam.net

Oleh: Kazuhana El Ratna Mida (Ratna Hana Matsura)

Penting bagi setiap insan untuk menuntut ilmu. Karena dengan memiliki ilmu banyak hal yang bisa kita
dapati. Sebagaimana sebuah pepatah Arab.

Siapa yang ingin dunia (hidup di dunia dengan baik), hendaklah ia berilmu, siapa yang ingin akhirat
(hidup di akhirat nanti dengan senang) hendaklah ia berilmu, siapa yang ingin keduanya, hendaklah
berilmu

Dalam setiap kesempatan kita akan dituntut untuk memiliki pengetahuan. Baik pengetahuan secara
sederhana hingga pengetahuan paling sulit di dunia.

Contoh saja untuk kehidupan sehari-hari. Kita hidup butuh makan, kalau kita tidak tahu bagaimana
ilmunya memasak apa kita bisa makan? Lalu dari mana kita bisa mendapat bahannya. Kita perlu uang.
Sedang uang bagaimana kita mendapatkannya? Tentu kita harus kerja. Ketika kita ingin bekerja maka
otomatis kita perlu ilmu untuk pilihan kerja yang kita tempati. Kesimpulannya di manapun dan apapun
yang kita lakukan kita harus tahu ilmunya dulu.

Sabda Nabi saw.

Menuntut ilmu itu wajib atas tiap-tiap muslim. (HR Bukhari dan Muslim)

Di sini akan dipaparkan sedikit tentang pengertian ilmu dan pentingnya menunutut ilmu untuk muhasabah
diri.

A. Pengertian Ilmu
Ilmu sudah menjadi kata bahasa Indonesia sehari- hari, menurut kamus besar bahasa Indonesian ilmu
adalah pengetahuan atau kepandaian baik yang termasuk jenis kebatinan maupun yang berkenaan dengan
keadaan alam dan sebagainya.

Kata ilmu diambil dari bahasa Arab, berasal dari kata jadian alima- yalamu- ilman(
). Alima sebagai kata kerja yang berarti mengetahui. Quraish shihab menjelaskan, kata ilmu dengan
berbagai bentuknya dalam Alquran terulang 854 kali.

Selanjutnya menurut Quraish shihab makna ilmu dari segi bahasa berarti kejelasan dari semua kata
bentukan dari akar katanya mempunyai makna kejelsan. Ilmu adalah pengetahuan yang jelas tetntang
segala sesuatu, sekalipun demikian kata ilmu berbeda dengan arafa (mengetahui ), arif (yang
mengetahui), dan marifah (pengetahuan). Dalam Alquran Allah SWT tidak dinamakan Arif,
tetapi Alim yang berkata kerja yalamu (dia mengetahui) dan biasanya Quran menggunakan kata
terserebut untuk Allah SWT yang mengetahui sesuatu yang gaib, tersembunyi dan rahasia. Jadi ilmu secara
lughawi adalah mengetahui sesuatu secara dalam , hingga menjadi jelas.

Dalam pandangan Al-Quran, ilmu adalah keistimewaan yang menjadikan manusia unggul terhadap
makhluk- makhluk lain guna menjalankan fungsi kekhalifahan. Hal ini tercermin dari kisah kejadian
manusia pertama dalam Al Quran surat Al-Baqarah ayat 31-32 :

Dan Dia mengajarkan kepada Adam Nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian

mengemukakannya kepada Para Malaikat lalu berfirman: Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda
itu jika kamu mamang benar orang-orang yang benar!
mereka menjawab: Maha suci Engkau, tidak ada yang Kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau
ajarkan kepada kami; Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana. (QS. Al-
Baqarah : 31-32)

Menurut Al-Quran, manusia memiliki potensi untuk meraih ilmu dan mengembangkannya dengan seizin
Allah. Karena itu bertebaran ayat yang memerintahkan manusia menempuh berbagai cara untuk
mewujudkan betapa tinggi kedudukan orang yang berpengetahuan. Sebagai mana firman Allah dalam surat
Al-Mujadalah ayat 11:

Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu: Berlapang-lapanglah dalam majlis,
Maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. dan apabila dikatakan:
Berdirilah kamu, Maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di
antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui
apa yang kamu kerjakan. (QS. Al-Mujadalah : 11)

Menurut pandangan Quran seperti yang diisyaratkan oleh wahyu pertama ilmu terdiri dari dua
macam. Pertama , ilmu yang diperoleh tanpa upaya manusia, dinamai ilmu laduni, seperti
diinformasikan antara lain dalam Quran surat Al kahfi ayat 65:

Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan
kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami. (QS. Al-
Kahfi : 65)

Kedua , ilmu yang diperoleh karena usaha manusia dinamai ilmu kasbi, ayat- ayat ilmu kasbi jauh lebih
banyak dari pada yang berbicara tentang ilmu laduni. Pembagian ini menurut shihab disebabkan karena
dalam pandangan Quran terdapat hal- hal yang ada tetapi tidak dapat diketahui melalui upaya manusia
sendiri.

Dengan demikian objek ilmu meliputi materi dan non materi, fenomena dan non fenomena, bahkan ada
wujud yang jangankan dilihat, diketahui oleh manusia pun tidak.

B. Pentingnya Menuntut Ilmu (Belajar)

Nabi Saw bersabda kepada Abu Dzar Al Ghifari




Bahwa sesungguhnya engkau pergi untuk mempelajari suatu ayat dari kitab Allah adalah lebih baik
daripada engkau melakukan shalat seratus rakaat. (HR. Ibnu Majah)

Imam Al-Ghazali juga memandang bahwa belajar atau menuntut ilmu adalah sangat penting serta menilai
sebagai kegiatan yang terpuji. Untuk menerangkan keutamaan belajar tersebut Imam Al-Ghazali mengutip
beberapa ayat Al-Quran, hadits Nabi serta atsar. Di antara ayat , hadits dan atsar yang dikutip tersebut,
yaitu :

Allah berfirman :
Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). mengapa tidak pergi dari tiap-
tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama
dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka
itu dapat menjaga dirinya. (QS. At-Taubah : 122)

Nabi saw. bersabda: Barang siapa menjalin suatu jalan untuk menuntut ilmu, maka dianugerahi Allah
kepadanya jalan ke surga. (HR. Muslim)

Nabi saw. bersabda pula: Sesungguhnya malaikat itu membentangkan sayapnya kepada penuntut ilmu
tanda rela dengan usahanya itu (HR. Ahmad, Ibnu Hibban dan Al-Hakim dari Shafwan bin Assal)

Nabi saw. bersabda: Bahwa sesungguhnya engkau berjalan pergi mempelajari suatu bab dari ilmu
adalah lebih baik baginya dari dunia dan isinya (HR. Ibnu Hibban dan Ibnu Abdul-Birri dari Al-Hasan
Al-Bashari)

Abu Dardara. berkata: Lebih suka saya mempelajari satu masalah daripada beribadah satu malam.
Dan ditambahnya pula: Orang yang berilmu dan menuntut ilmu berserikat pada kebajikan dan manusia
lain adalah bodoh tidak ada kebajikan kepadanya.

Atha berkata: Majelis ilmu pengetahuan itu, menutupkan tujuh puluh majelis yang sia-sia.

Imam Asy-Syafii berkata: Menuntut ilmu itu adalah lebih utama daripada berbuat ibadah sunnah.

Abu Darda berkata: Barang siapa berpendapat bahwa pergi menuntut ilmu bukan jihad, maka adalah
dia orang yang kurang pikiran dan akal.
Belajar atau menuntut ilmu mempunyai peranan penting dalam kehidupan. Dengan menuntut ilmu orang
menjadi pandai, ia akan mengetahui terhadap segala sesuatu yang dipelajarinya. Tanpa menuntut ilmu
orang tidak akan mengetahui sesuatu apapun.
Di samping belajar dapat untuk menambah ilmu pengetahuan baik teori maupun praktik, belajar juga
dinilai sebagai ibadah kepada Allah. Orang yang belajar sungguh-sungguh disertai niat ikhlas ia akan
memperoleh pahala yang banyak. Belajar juga dinilai sebagai perbuatan yang dapat mendatangkan
ampunan dari Allah SWT. Orang yang belajar dengan niat ikhlas kepada Allah diampuni dosanya.

Demikian pentingnya belajarmenuntut ilmu ini sehingga dihargai sebagai jihad fisabililah yaitu
pahalanya sama dengan orang yang pergi berperang dijalan Allah untuk membela kebenaran agama.

Srobyong, 7 Februari 2015

Sumber :

[1] Al- Ghazali, Ihya Ulumuddinjilid 1,terj.Prof.TK.H.Ismail Yakub MA.SH Ihya Al- Ghazali jilid 1, cet
VI (Semarang :CV Faizan, 1979)

[2] Sofiyah Ramadhani, E. S, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, (Surabaya: Karya Agung).

[3] Dr. M. Ramli Hs., M.Ag.,dkk, Mengenal Islam, (Semarang : Unnes, 2007)

[4] Departemen Agama RI, Alquran Dan Terjemah, (Bandung :Piponegoro : 2000)

[5] Dr. Hj. Nur Uhbiyati, Dasar-dasar Ilmu Pendidikan Islam, (Semarang : PT. Pustaka Rizki Putra, 2003)

http://bersamadakwah.net/pentingnya-menuntut-ilmu/
Pentingnya ilmu dalam kehidupan
AGUSTUS 29, 2012YUNDAERVIDA AGAMA TINGGALKAN KOMENTAR

1. Definisi ilmu
Menurut bahasa ilmu artinya pengetahuan. Sedangkan, menurut istilah ilmu adalah mengetahui sesuatu yang
belum diketahui.

1. Pentingnya ilmu menurut ajaran agama islam.

Dalam ajaran agama islam, ilmu sangatlah penting karena dapat mendorong manusia untuk berperadaban tinggi,
karena agama islam sangat menghargai akal. Dalam ajaran islam, menuntut ilmu adalah kewajiban bagi seluruh
umat. Karena dengan menuntut ilmu kita dapat mengetahui sesuatu yang belum kita ketahui. Seperti landasan
Rasulullah yang meneladani, membimbing dan mendorong para sahabatnya untuk beriman dan berilmu.
Rasulullah mendorong para sahabatnya untuk menuntut ilmu keluar Arab, dengan pepatah Tuntutlah ilmu
sampai ke negeri Cina.
1. Dalil naqli.
Sebagaimana dalam surat Al Mujadilah / 58 : 11

Artinya : Allah akan mengangkat derajat orang orang yang beriman diantaramu dan orang orang yang
berilmu beberapa derajat. Dan Allah Mahateliti apa yang kamu kerjakan.

1. Sejarah pertumbuhan ilmu islam sampai masa Khulafaur Rasyidin.

Pada masa permulaan islam, Rasulullah pertama kali mengajarkan tentang tulis- baca yang merupakan materi
utama pendidikan kuttab ( pendidikan dasar ). Semua ilmu yang diajarkan bersumber pada Al Quran. Oleh
karenanya banyak para ahli yang mencoba menafsirkan Al Quran. Adapun para sahabat yang berijtihad
menafsirkan Al Quran antara lain :

1. Ali bin Abi Thalib

2. Abdullah bin Abbas
3. Abdullah bin Masud
4. Ubai bin Kaab
5. Sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan islam pada masa Bani Ummayah.
1. Ilmu tentang Al Quran, yang meliputi qiraat dan ilmu tafsir.
1. Ilmu Qiraat adalah ilmu yang membahas tentang cara membaca Al Quran.
Pelopor dan ahli qiraat sabah antara lain :

1. Abdullah bin Katsir

2. Ashir bin Abu Najud
3. Abdullah bin Amir Al Yahsubi
4. Ali bin Hamzah Abdul Hasan Al Kisai
5. Hamzah bin Habib Az Zayyat
6. Ilmu Tafsir adalah ilmu yang membahas tentang cara cara penafsiran Al Quran untuk diamalkan
dalam kehidupan sehari hari. Ahli tafsir yang pertama ialah Abnu Abbas.
7. Ilmu Hadist, yaitu ilmu yang menjelaskan riwayat dan sanad hadist.
 8. Ilmu tentang bahasa Arab.
9. Ilmu tarikh ( sejarah ).
10. Ilmu jugharafia.
11. Ilmu kimia, kedokteran, ilmu perbintangan.
F. Sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan islam pada masa Bani Abbasiyah.

1. Ilmu Tafsir.

2. Ilmu Hadist.

3. Ilmu Kalam.

4. Ilmu Tasawuf.

5. Ilmu Fikih.

H. Perkembangan ilmu pengetahuan pada masa Dinasti Abbasiyah.

1. Filsafat.

2. Kedokteran.

3. Farmasi dan Kimia.

4. Astronomi.

5. Matematika.

6. Sejarah.

7. Geografi.

I. Fungsi ilmu dalam kehidupan sehari hari.

1. Dapat menambah wawasan seseorang.

2. Dapat mengetahui sesuatu yang awalnya tidak tahu menjadi tahu.

3. Meninggikan derajat seseorang.

4. Dapat melakukan berbagai hal di berbagai aspek kehidupan.

5. Dapat menjalani hidup dengan nyaman.

6. Dapat mengetahui apa yang kita ingin kita ketahui.

E. Dampak negatif orang yang tidak berilmu.

1. Tidak dihargai oleh orang lain.

2. Derajatnya akan terlihat rendah.

3. Pengangguran.

4. Tidak ada semangat hidup.

5. Masa depan menjadi suram.

6. Sering dilecehkan, dikucilkan dan dihina orang lain.

7. Mudah dibohongi orang lain.

Kesimpulan :

Ilmu sangat penting dalam kehidupan sehari hari, karena ilmu merupakan pedoman hidup umat manusia. Kita
tidak dapat melakukan sesuatu tanpa adanya ilmu, dengan adanya ilmu kita dapat mengetahui sesuatu yang
tadinya belum kita ketahui. Orang yang berilmu, Insyaallah akan selamat di dunia dan di akhirat. Sedangkan,
orang yang tidak berilmu adalah orang yang tidak memilki semangat dan tujuan hidup sehingga masa depannya
akan menjadi suram.

https://yundaervida.wordpress.com/2012/08/29/pentingnya-ilmu-dalam-kehidupan/