Review Jurnal Internasional by Amir Tengku Ramly (Jakarta State University)

Business Leadership: Three Levels of Ethical Analysis

Daniel E. Palmer
Journal of Business Ethics (2009) 88:525–536 Springer 2009 DOI 10.1007/s10551-009-0117-x

Pendahuluan
Studi kepemimpinan adalah bidang penelitian bisnis yang sudah establish, meski demikian
berbagai usaha terus dilakukan untuk mendapatkan gambaran sifat dan karakteristik
kepemimpinan dalam dunia bisnis tersebut (Antonakis et al, 2004; Weber, 1997). Untuk
sebagian besar dari sejarah studi kepemimpinan, peneliti berfokus pada pertanyaan empiris
tentang sifat kepemimpinan: pertanyaan mengenai karakteristik yang dimiliki oleh pemimpin
yang sukses atau berbagai model gaya kepemimpinan yang digunakan (Antonakis, et.al,
2004). Tujuan dari penelitian ini sebagai upaya untuk mencapai pemahaman yang lebih baik
tentang kepemimpinan yang efektif. Namun, Joanne Ciulla (2003) menunjukkan bahwa
dalam literatur masih sangat sedikit perhatian yang diberikan untuk etika bagaimana mereka
memimpin atau seperti apa nilai moral prestasi mereka.
Salah satu alasan studi etika kepemimpinan penting adalah karena pada tingkat praktis,
kegagalan bisnis spektakuler pada kasus-kasus terkenal seperti Enron, WorldCom,
Firestone, dan seperti yang terjadi di industri sub-prime mortgage banking, disebabkan
lemahnya etika kepemimpinan. Mereka yang menyaksikan cerita kasus ini mengakui
adanya peran yang kuat para pemimpin eksekutif yang bermain dalam peristiwa yang
menyebabkan krisis bisnis ini (Sison , 2003). Selanjutnya, karena dampak serius peristiwa
dalam kasus ini terkena pada karyawan, pelanggan, investor, dan masyarakat pada
umumnya, maka kepemimpinan harus melibatkan komponen moral. Kegagalan
kepemimpinan tersebut bukan hanya kegagalan pragmatis dalam mencapai tujuan bisnis,
tetapi juga kegagalan etis (etika).
Dalam hubungannya dengan masalah etika kepemimpinan di mata publik, keterbatasan
paradigma ilmiah murni ilmu sosial menyebabkan kepemimpinan harus belajar juga pada
tingkat konseptual. Joanne Ciulla (2004), berpendapat bahwa ada ambiguitas penting dalam
gagasan kepemimpinan yang baik yang merupakan fokus dari studi kepemimpinan itu
sendiri. Gagasan kepemimpinan yang baik dapat memiliki kedua arti murni pragmatis dan
normatif. Dalam arti pertama, kepemimpinan yang baik berarti kepemimpinan instrumental
efektif, sedangkan dalam pengertian kedua arti kepemimpinan yang baik berarti
kepemimpinan etis yang bertanggung jawab. Sayangnya, paradigma ilmiah sosial umum
dalam studi kepemimpinan biasanya mengadopsi gagasan pertama tanpa menjelaskan
hubungannya dengan yang kedua. Untuk alasan ini, Ciulla dan lain-lain yang terlibat dalam
pergantian normatif dalam studi kepemimpinan berpendapat bahwa kita perlu untuk
melengkapi studi ilmiah sosial kepemimpinan dengan normatif kepemimpinan yang
bertujuan untuk memperjelas pengertian etika kepemimpinan yang baik serta kaitannya
dengan lebih pragmatis didasarkan konsepsi kepemimpinan yang baik .
Penting untuk dicatat bahwa saya tidak bermaksud mengatakan bahwa bekerja pada
kepemimpinan etis yang dilakukan oleh para sarjana seperti Bowie dan Sison hanya
berurusan dengan apa yang saya memanggil tingkat pertama analisis. Memang, seperti
yang saya kemudian menunjukkan, pekerjaan Bowie pada kepemimpinan etis memberikan

1
kontribusi signifikan terhadap pemahaman kita tentang tingkat ketiga analisis. Dalam nada
yang sama, pekerjaan Sison pada kepemimpinan etis jelas mencakup unsur-unsur penting
dari semua tiga tingkat analisis juga. Maksud saya dalam menggunakan contoh-contoh ini
hanya untuk menunjukkan bagaimana unsur-unsur utama dari karya penulis tertentu pada
kepemimpinan etis juga menggambarkan tingkat tertentu analisis kepemimpinan etis, dan
tidak harus diambil untuk menyiratkan bahwa pekerjaan mereka, secara keseluruhan,
terbatas kepada mereka tingkat analisis. Saya menggunakan contoh seperti demikian hanya
dimaksudkan untuk membantu memperjelas berbagai tingkat analisis, bukan untuk
mengesampingkan karya ulama sebelumnya pada kepemimpinan etis dibahas dalam
makalah ini.

Tujuan dan Metode Penelitian

Penelitian merupakan hasil analisa deskriptif tentang aspek normatif kepemimpinan yang
merupakan kegiatan yang relatif baru dalam studi utama kepemimpinan. Di masa lalu,
sebagian besar penyelidikan akademik ke kepemimpinan didasarkan pada paradigma sosial
ilmiah yang diabaikan substansi etika kepemimpinan nya. Namun, mungkin dari sejumlah
kasus publik yang terkenal yang disebabkan kegagalan dalam kepemimpinan bisnis, dalam
beberapa tahun terakhir telah menjadi minat baru dalam tinjauan khusus etika
kepemimpinan dalam bisnis.
Tulisan ini berpendapat bahwa masalah etika kepemimpinan sebenarnya muncul pada
beberapa tingkat yang berbeda, dan bahwa penting untuk membedakan antara berbagai
jenis masalah etika yang timbul dalam studi kepemimpinan tersebut. Tiga tingkatan yang
diidentifikasi adalah (1) tingkat moralitas individual pemimpin, (2) tingkat sarana
kepemimpinan, dan (3) tingkat misi kepemimpinan itu sendiri. Kami berpendapat bahwa
hanya dengan memahami sepenuhnya semua tingkat yang berbeda dari analisis etis
kepemimpinan bisnis, dan kekhasan dari masalah yang timbul pada setiap tingkatnya, akan
dapat mengintegrasikan studi normatif kepemimpinan dalam bidang studi kepemimpinan
yang dimaksud. Dengan demikian, tulisan ini menawarkan sebuah model yang
menggabungkan tiga tingkat yang berbeda dari analisis etis yang dapat digunakan untuk
mempelajari isu-isu normatif dalam studi kepemimpinan. Model tersebut dapat digunakan
untuk lebih memahami dan mengintegrasikan isu-isu etika dalam penelitian, pengajaran,
dan pelatihan kepemimpinan.
Pembahasan
Mengulas dari versi sebelumnya dari makalah ini menunjukkan bahwa ada perbedaan
pengertian tentang visi dan misi. Misi menyangkut tujuan dasar dari suatu perusahaan, dan
dengan demikian adalah sesuatu yang umum bagi partisipasi semua orang yang
berpartisipasi dalam bisnis. Misi perusahaan adalah acuan umum di mana semua orang
yang berpartisipasi dalam perusahaan, baik para pemimpin, manajer, atau karyawan
mengatur kegiatan mereka. Sedangkan visi, di sisi lain mengacu pada pandangan tertentu
tentang bagaimana cara terbaik untuk melaksanakan misi perusahaan. Dalam pandangan
penulis, para pemimpin memiliki kewajiban untuk fokus pada keduanya baik terhadap misi
umum dan visi untuk menginspirasi orang lain agar bertindak dalam pencapaian misi yang
terbaik. Pada bagian membahas tingkat ketiga analisis, saya menggunakan dua konsep ini
lagi, dan mudah-mudahan menjelaskan lebih lanjut hakikat dasar perbedaan.

2
The Essensial Nature of Leadership
Sebelum menggali pentingnya pertimbangan etika kepemimpinan, maka yang pertama
harus diketahui tentang sifat kepemimpinan itu sendiri. Hal ini sedikit lebih sulit pada
awalnya, karena ada sejumlah pendekatan yang berbeda untuk mengidentifikasi sifat
kepemimpinan tersebut. Dalam sebuah survei yang panjang dari sejarah literatur tentang
studi kepemimpinan, Joseph Rost ( 1991) menemukan ratusan definisi kepemimpinan yang
berbeda. Bernard Bass (2007) mencatat terdapat hampir sama banyak definisi
kepemimpinan dengan orang-orang yang telah mencoba untuk mendefinisikan konsep
tersebut. Uniknya hampir semua orang tampaknya mampu secara intuitif mengenali kasus
kepemimpinan, tetapi terkait mendefinisikan yang tepat tentang kepemimpinan itu sendiri
dalam studi ilmiah mengalami kesulitan yang cukup berarti.
Luasnya definisi kepemimpinan yang ada, Bas (2007) berpendapat bahwa makna
kepemimpinan tergantung pada jenis institusi di mana ia berada. Namun, menurut penulis
bahwa dengan melihat literatur mengenai definisi kepemimpinan, kita dapat sampai pada
konsep esensi kepemimpinan, yaitu bahwa setiap gagasan yang masuk akal, kepemimpinan
akan mencakup unsur inti yang dibahas di sini. Dalam pandangan ini, kepemimpinan pada
intinya melibatkan dan mempengaruhi orang lain untuk bertindak dalam naungan visi yakni
bagaimana cara terbaik untuk mencapai misi bersama.
Three Levels of ethical Analysis in Leadership Studies.

Setelah diuraikan sifat dasar dari fungsi kepemimpinan dalam bisnis , kita sekarang dapat
beralih ke pemeriksaan dari etika kepemimpinan . Seperti disebutkan sebelumnya,
sementara telah ada minat dalam isu-isu etis yang terlibat dalam kepemimpinan , dasar-
dasar konseptual untuk memahami masalah ini masih membutuhkan klarifikasi . Di sini ,
saya akan menunjukkan bahwa sebenarnya ada tiga tingkat yang berbeda dari analisis
tentang masalah etika dalam kepemimpinan , dan bahwa penting untuk mengenali setiap
daerah khas serta isu-isu yang unik yang dibesarkan di masing-masing . Saya juga akan
berpendapat bahwa itu adalah pada tingkat ketiga dari analisis bahwa pertanyaan-
pertanyaan yang paling signifikan mengenai etika kepemimpinan timbul dalam bisnis , dan
bahwa tingkat analisis ini membutuhkan perhatian lebih dari itu sejauh ini mengumpulkan .
Sepanjang jalan , saya juga berharap untuk memberikan beberapa penjelasan lebih lanjut
tentang berbagai cara di mana efisiensi dan etika terkait dalam kepemimpinan bisnis yang
baik .

The first level of analysis: ethical leadership as the ethics of leaders

Salah satu cara sebagai syarat dalam memahami etika kepemimpinan adalah fokus pada
perilaku etis para pemimpin secara individu. Komponen etika kepemimpinan yang
disebutkan dalam sebagian besar literatur kepemimpinan bisnis di masa lalu, terutama
dalam hal tingkat analisis ini adalah pemimpin menunjukkan moralitas pribadi yang berfungsi
sebagai model untuk perilaku etis dari orang-orang di bawah mereka. Tidak mengherankan,
bahwa etika kepemimpinan yang beroperasi pada tingkat analisis ini cenderung
menghasilkan dorongan bagi para pemimpin untuk mengadopsi perilaku etis, baik secara
pribadi maupun kehidupan profesional mereka. Menurut Ciulla (2004) bahwa etika
kepemimpinan sering diperlakukan sebagai nasihat daripada eksplorasi mendalam tentang
subjek.

3
Ada 2 argumen menarik mengapa secara umum orang-orang menginginkan pemimpin untuk
menjadi orang-orang yang etis dan mempertimbangkan karakteristik moral pribadi
pemimpin, yaitu (1) pendapat Norman Bowie (2005), bahwa ada hubungan yang erat antara
kehidupan moral pribadi dari para pemimpin bisnis dan perilaku moral mereka sebagai
pemimpin bisnis. misalnya, Bowie menggunakan contoh-contoh dari keluarga Haft, Martha
Stewert, Al Dunlap, Dennis Kozlowski, dan lain-lain untuk menunjukkan bahwa para
pemimpin yang tidak memiliki komitmen untuk perilaku etis dalam kehidupan pribadi mereka
rentan terhadap perilaku yang tidak etis dalam peran kepemimpinan mereka, dan (2)
pertimbangan berdasarkan pendapat Alejo Sison (2003) bahwa sejumlah kasus kerusakan
organisasi dalam dunia bisnis menunjukkan adanya hubungan yang erat antara kejatuhan
perusahaan dan kegagalan kepemimpinan. Sison menunjukkan bahwa kegagalan
kepemimpinan tersebut sebagian berasal dari kegagalan moral kepemimpinan. Menurut
Sison tanpa modal moral akan menjadi alasan kuat kejatuhan/kebangkrutan perusahaan.
Dengan modal moral, Sison menunjukkan bahwa kebajikan pribadi pemimpin diterjemahkan
ke dalam kebajikan bisnisnya.
The second level of analysis – the means of ethical leadership

Pada tingkat pertama analisis berkonsentrasi pada etika pemimpin itu sendiri, maka pada
tingkat kedua analisis bergerak ke pertimbangan tentang bagaimana pemimpin memimpin.
Kepemimpinan melibatkan kemampuan afektif untuk memindahkan pada orang lain untuk
juga bertindak. Fungsi pragmatis ini pada kepemimpinan seseorang menjadi fokus dari
banyak studi ilmiah sosial kepemimpinan. Berbagai sekolah kepemimpinan seperti sekolah
kontingensi dari fungsi kepemimpinan senantiasa berusaha untuk menentukan kualitas yang
tepat yang menentukan kepemimpinan yang efektif (Shackleton, 1995). Dari perspektif
paradigma ilmu sosial, tujuan utama nya adalah untuk menentukan kepemimpinan yang
paling efektif dalam menggerakkan orang lain untuk bertindak, serta dalam prakteknya, juga
memberikan orang-orang pada posisi kepemimpinan dalam dunia bisnis yang membawa
pada perubahan organisasi.

Ada 2 cara melihat kepemimpinan etis pada seseorang, pertama dengan fokus pada
tindakan spesifik yang dilakukan seseorang dalam menjalankan fungsi kepemimpinannya.
Artinya, seseorang bertindak dalam peran kepemimpinan akan terlibat dalam berbagai
tindakan individu untuk memberikan arahan bagi bisnis mereka serta untuk memotivasi
mereka yang di bawah kendali mereka. Setiap tindakan ini dapat dievaluasi dari segi moral,
dan kita mungkin kemudian melihat analisis etis dari cara kepemimpinan seorang pemimpin
tertentu sebagai jumlah dari moralitas tindakan kepemimpinan individu nya. Kedua dengan
melihat kepemimpinan seseorang dalam hal gaya atau model kepemimpinannya,
berdasarkan literatur ilmiah sosial tentang kepemimpinan. Keuntungan menggunakan
pendekatan ini untuk analisis etis adalah: (1) memungkinkan kita untuk lebih memahami
hubungan yang ada di antara tindakan beragam yang dilakukan pemimpin, (2) pendekatan
ini akan memungkinkan kita untuk lebih memahami mengapa kepemimpinan gagal, karena
kegagalan tersebut tidak akan muncul peristiwa yang terisolasi, tetapi terkait karakter yang
mendasari kepemimpinan seseorang.

Analisis etis kepemimpinan di tingkat kedua berusaha untuk menunjukkan bagaimana model
kepemimpinan yang berbeda menunjukkan karakter kepemimpinan yang berbeda pula,
yang akan mempengaruhi nilai-nilai etika yang sesuai penilaian dari karakter. Seperti
disebutkan sebelumnya, banyak model yang berbeda telah diusulkan untuk mempelajari

4
kontras gaya kepemimpinan, dan penulis tidak memiliki kesempatan untuk melakukan survei
berbagai tipologi tersebut atau memeriksa sejauh mana mereka menguras kemungkinan
cara kepemimpinan nya. Namun, penulis berkeyakian bahwa apa yang terpikirkan adalah
dua aspek penting dari pekerjaan saat ini yang tersedia dalam studi kepemimpinan yang
bersumber dari pemahaman tentang analisis etis model kepemimpinan.
The third level of analysis – the heart of leadership
Pada level 3 analisis berfokus pada jantung kepemimpinan. Hal ini sama pentingnya untuk
mempraktekkan dua tingkat pertama analisis, yakni tingkat ketiga dari analisis yang disebut
jantung etika kepemimpinan. Hal ini menurut penulis penting karena bukan hanya etika
pribadi pemimpin, atau cara kepemimpinan mereka yang menentukan etika kepemimpinan.
Sebaliknya, etika kepemimpinan juga harus didefinisikan dalam kaitannya dengan
kepemimpinan yang ditawarkan itu sendiri. Bahwa kepemimpinan, pada dasarnya
melibatkan gerakan untuk bertindak dalam menjalankan visi bersama, membingkainya
sebagai sarana untuk mencapai suatu kesepahaman arah dan tindakan kolektif. Jadi
kepemimpinan sesungguhnya kemampuan membangun misi dan visi serta bagaimana cara
terbaik untuk mencapai misi tersebut. Tirani (kekuasaan) berbeda dengan kepemimpinan,
meskipun tiran dan para pemimpin terkadang menggunakan cara yang sama dalam
memotivasi orang lain, dan bahkan dapat menampilkan moralitas pribadi yang sama. Tiran
memaksakan sebuah kehendak pada orang lain, sementara para pemimpin memindahkan
kehendaknya pada orang lain untuk mencapai tujuan. Inti dari kepemimpinan terletak pada
penawaran visi dalam mempengaruhi, yang dilengkapi oleh etika kepemimpinan.
Salah satu penyebab utama kepemimpinan gagal dalam bisnis adalah ketika proyeksi yang
ditawarkan oleh seorang pemimpin secara inheren bertentangan dengan misi bisnis. Tetapi
penting untuk diperhatikan bahwa tidak setiap kegagalan strategi umum adalah kegagalan
etis dari jenis ini, karena setiap usaha bisnis melibatkan beberapa risiko. Jika kegagalan
hanyalah kegagalan perhitungan, atau hasil dari faktor-faktor kontingen lain yang secara
rutin menghambat kesuksesan dalam bisnis, maka kegagalan kepemimpinan bersifat
kegagalan strategis, tapi selama rencana itu dilaksanakan dengan itikad baik, maka tidak
mewakili kegagalan etis.
Kesimpulan

 Penelitian tentang aspek normatif kepemimpinan masih merupakan hal yang relatif
baru khususnya dalam studi kepemimpinan, dan dalam menjelaskan berbagai tingkat
analisis dan berbagai jenis pertanyaan yang muncul pada tiap tingkat. Penulis
berharap adanya model yang lebih baik yang mengintegrasikan masalah etika dalam
studi kepemimpinan.
 Kepemimpinan adalah apa yang mendorong inovasi, ekspansi, dan prestasi yang
dibangun dalam dunia bisnis. Dalam lingkungan global yang berubah dengan cepat
serta teknologi dan paradigma organisasi inovatif yang juga telah mengubah lanskap
bisnis maka fungsi kepemimpinan menjadi lebih penting daripada
sebelumnya.
 Kepemimpinan yang baik akan menjadi permintaan dan kebutuhan pasar.
Kepemimpinan yang baik menempati posisi kebutuhan lebih dari
kepemimpinan strategis yang sukses, dan tujuan dari studi kepemimpinan
masa depan harus lebih mengintegrasikan analisis etika ke dalam
pemahaman kita tentang kepemimpinan yang baik itu sendiri.