LAPORAN SEMINAR

POLA PENATAAN RUANG PADA BANGUNAN ISLAMIC

CENTRE

Disusun Oleh :
ALFI RAHMAWATI
PA.15.103.57
Pembimbing I
Ir Adi Sasmito ST, MT
Pembimbing II
Mutiawati Mandaka ST, MT

FAKULTAS TEKNIK
PROGRAM STUDI ARSITEKTUR
UNIVERSITAS PANDANARAN
SEMARANG
2018

1
 LEMBARPENGESAHAN
LAPORAN SEMINAR
JURUSAN ARSITEKTUR
FAKULTAS TEKNIK UNIVERSITAS PANDANARAN SEMARANG

Yang bertandatangan dibawah ini, menyatakan bahwa :

Laporan seminar,

1. Judul : Pola Penataan Ruang Pada Bangunan Islamic Center

2. Penyusun : Alfi Rahmawati
3. Nim : PA.15.103.57

Dinyatakan……………., Dan mahasiswa tersebut dapat melanjutkan tahapan

penyusunan Tugas Akhir Periode Tahun …… 2018/2019

Semarang , ..................................

Mengetahui :

Pembimbing I Pembimbing II

Ir. Adi Sasmito ST. MT Mutiawati Mandaka, ST. MT

NIDN : 0610075901 NIDN : 06050238002
 KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadapan Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat
rahmat-Nya penyusundapat menyelesaikan Laporan Seminar Tugas Akhir
dengan judul “Pola Penataan Ruang Kawasan Islamic Center” tepat pada
waktunya.
Laporan ini disusun untuk melengkapi s yarat -s yarat dalam
m e n y e l e s a i k a n M a t a Kuliah Seminar dan Tugas Akhir pad a Program
Studi Arsitektur Fakultas Teknik Universitas Pandanaran Semarang .
Dalam penyusunan laporan ini tentunya tidak terlepas dari
kesulitan-kesulitan dan masalah, namun berkat bantuan dan bimbingan dari
berbagai pihak maka kesulitan-kesulitan dan masalah tersebut dapat teratasi. Untuk
itu pada kesempatan ini disampaikan terima kasih kepada :
1. Bapak Ir. Adi Sasmito ST, MT Selaku Mentor Seminar Arsitektur
2. Ibu Mutiawati Mandaka, ST. MT Selaku Mentor Seminar Arsitektur
3. Seluruh Dosen Teknik Arsitektur
4. Keluarga tercinta yang telah memberikan dorongan moril dan doa
5. Teman-teman sejurusan arsitektur Unpand dan seluruh pihak yang telah membantu
memberikan dorongan, semangat, dan sebagainya.
Sangat disadari dalam pen yusunan laporan ini masih
t e r d a p a t k e k u r a n g a n k a r e n a keterbatasan pengetahuan, pengalaman dan
waktu penyusunan, sehingga kritik dan saran yang bersifat membangun sangat
diharapkan demi kesempurnaan karya tulis ini. Akhir kata semoga laporan tugas mata
kuliah Seminar Arsitektur ini dapat bermanfaat bagi pembaca.
Semarang, Desember 2018

Penulis
 DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL
HALAMAN PENGESAHAN… ......................................................................................... ii
KATA PENGANTAR… ..................................................................................................... iii
DAFTAR ISI … .......................................................................................................... iv
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang … ......................................................................................................................... 1
1.2 Permasalahan............................................................................................................................... 3

1.2.1. Pengertian Islam .................................................................................................. 7

1.2.2. Asalmula Islamic Center ..................................................................................... 10
1.3 Ruang Lingkup Penelitian………………. ........................................................................................... 3
1.4 Tujuan Penelitian………………. ........................................................................................................ 3
1.5 Cara Pengumpulan Data … ........................................................................................................... 4
1.6 Skema Penelitian … ...................................................................................................................... 4
1.7 Sistematika Penelitian … .............................................................................................................. 4

BAB II TINJAUAN TEORI

2.1. Tinjauan Islamic Center… ............................................................................................. 5
2.1.1. Pengertian Islam .................................................................................................. 7
2.1.2. Asalmula Islamic Center ..................................................................................... 10
2.2. Faktor-Faktor Timbulnya Islamic Center....................................................................... 11
2.3. Bentuk, Ruang dan Tatanan… ...................................................................................... 13
2.3.1 Organisasi Ruang… .............................................................................................. 16
2.3.2 Sirkulasi… ............................................................................................................ 22
BAB III METODOLOGI PENELITIAN

3.1. Rancangan Penelitian … ............................................................................................... 28

3.2. Lokasi Penelitian … ...................................................................................................... 28
3.3. Jenis dan Sumber Data … ............................................................................................. 28
 3.3.1Sumber Data Primer… .......................................................................................... 29
3.3.2 Sumber Data sekunder… ....................................................................................... 29
3.4. Teknik Pengumpulan Data… ........................................................................................ 29
3.4.1Observasi… ........................................................................................................... 29
3.4.2 Studi Dokumen atau Kepustakaan… ..................................................................... 30
3.5. Teknik Analisis Data… ................................................................................................. 30
3.5.1Reduksi Data…...................................................................................................... 30
3.5.2Sajian Data… ......................................................................................................... 31
3.5.3Simpulan atau Verifikasi… ................................................................................... 31
BAB IV STUDI KASUS DAN PEMBAHASAN
4.1. Studi Kasus Pola Penataan Ruang Jakarta Islamic Centre … ...................................................... 32
4.1.1. Deskripsi Umum Jakarta Islamic Centre … .................................................................... 32
4.1.2. Analisa Pola Penataan Ruang Jakarta Islamic Centre … ................................................ 36
4.1.2.1.Pola Massa Bangunan sebagai Pembentuk Ruang Jakarta Islamic Centre............ 35
4.1.2.2. Konsep Orientasi Bangunan Jakarta Islamic Centre … ......................................... 37

4.1.2.3.Pola Penataan Zona pada Jakarta Islamic Centre … .................................. 38

4.1.2.4. Pola Sirkulasi Ruang Jakarta Islamic Centre … ...................................................... 39

4.2. Studi Kasus Pola Penataan Ruang Masjid Agung Jawa Tengah … .............................................. 42
4.2.2.1. Pola Massa Bangunan sebagai Pembentuk Ruang Masjid Agung Jawa
Tengah … ............................................................................................................. 42
4.2.2.2. Konsep Orientasi Bangunan Masjid Agung Jawa Tengah … ................................. 44

4.2.2.3.Pola Penataan Zona pada Masjid Agung Jawa Tengah …......................... 46

4.2.2.4. Pola Sirkulasi Ruang Masjid Agung Jawa Tengah … .............................................. 47

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1. Kesimpulan … ............................................................................................................. 51
5.2. saran … ............................................................................................................. 52
DAFTAR PUSTAKA………….... ...................................................................................... 53
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Ruang adalah wadah yang meliputi ruang darat, ruang laut, dan ruang udara,
termasuk ruang di dalam bumi sebagai satu kesatuan wilayah, tempat manusia dan makhluk
lain hidup, melakukan kegiatan, dan memelihara kelangsungan hidupnya.

Tata ruang adalah wujud struktur ruang dan pola ruang.

Struktur ruang adalah susunan pusat-pusat permukiman dan sistem jaringan

prasarana dan sarana yang berfungsi sebagai pendukung kegiatan sosial ekonomi masyarakat
yang secara hierarkis memiliki hubungan fungsional.

Pola ruang adalah distribusi peruntukan ruang dalam suatu wilayah yang meliputi
peruntukan ruang untuk fungsi lindung dan peruntukan ruang untuk fungsi budi daya.

1.2 Permasalahan
a. Identifikasi Masalah
Dengan melihat latar belakang di atas maka perlu adanya kajian lebih lanjut
berkaitan dengan masalah pola penataan ruang terbuka Islamic Center. Selain
itu menggali kendala dan permasalahan yang ada pada sebuah bangunan Islamic
Center.
b. Rumusan Masalah
Dalam penelitian ini penulis akan mendefinisikan dan
menggambarkan pola penataan ruang terbuka ditinjau dari aspek kosep
desain, sirkulasi dan zoning bangunan Islamic Center. Serta membahas
dan menganalisa pola penataan ruang di bangunan Islamic Center sesuai
dengan tapak bangunan. Dan membuat perbandingan dan melakukan
penarikan kesimpulan dari dua perbandingan tersebut. Dan memberikan
saran sebagai solusi pemecahan masalah yang ditemukan supaya
 nantinya dapat menjadi landasan bagi penulis dalam m enyusun
Landasan program perencanaan dan perancangan arsitektur.
1.3 Ruang Lingkup Penelitian
Pembahasan dibatasi pada lingkup permasalahan arsitektur yaitu pengolahan
pola penataan ruang yang tepat pada sebuah bangunan Islamic center dengan
pendekatan arsitektur roma yang diperoleh dari data yang kemudian digunakan
sebagai bahan penelitian yang akhirnya dapat menemukan solusi untuk permasalahan
penerapan untuk menjadikan suatu pengamatan yang dilakukan dalam waktu 1
bulan.

1.4 Tujuan Penelitian

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memperoleh dasar – dasar dalam
merencanakan dan merancang pola penataan ruang terbuka ditinjau dari aspek kosep
desain, sirkulasi dan zoning bangunan Islamic Center. Menggali Kendala dan
permasalahan yang ada pada sebuah bangunan Islamic Center terkait masalah
penataan ruang terbukanya, serta mengkaji dan menganalisa untuk mendapatkan
sebuah kesimpulan yang dapat memberikan solusi untuk memecahkan masalah
tersebut.
1.5 Cara Pengumpulan Data
Metode pengamatan dan pengumpulan data yang digunakan oleh penulis
adalah:

1. Pengumpulan Data

a. Metode Primer

Metode ini dilakukan untuk memperoleh data secara

langsung dan sesuai dengan kondisi sebenarnya. Pengumpulan data
dengan metode ini dilakukan dengan cara:

 Observasi
 Melakukan pengamatan dan peninjauan secara langsung
sebuah Hotel ataupun instalasi arsitektur.Selebihnya mengamati
sebuah Hotel yang menjadi studi kasusnya.

 Wawancara

Berkaitan dengan memperoleh data-data untuk mengetahui

segala aktivitas dan sarana-sarana yang diperlukan dalam sebuah
Islamic Center.

b, Metode Sekunder

Metode ini dilakukan untuk memperoleh teori dan informasi

pendukung yang diperlukan dalam penyusunan tugas akhir dengan
cara studi pustaka, yaitu dengan mempelajari referensi yang berkaitan
dengan masalah dan subyek yang akan dibahas. Referensi dapat
diperoleh melalui berbagai media, baik media cetak, buku maupun
media elektronik.

2. Analisis

Dengan mengacu pada sebuah karya arsitektur yang ada hinggan

saat ini dipilih untuk dianalisis untuk mendapatkan bagian-bagian dari
perkembangan arsitektur baik dunia maupun di Indonesia. Selanjutnya
dengan menerapkan konsep arsitektur pada desain Islamic Center akan
memberikan wadah yang tepat bagi untuk memamerkan semua karya
arsitektur yang ada dengan memperhatikan tata ruang dalam dan luar serta
memberikan keleluasaan pada ruang dalam segala fasilitas yang diberikan
untuk masyarakat lebih mengenal arsitektur tersebut.

3. Kesimpulan

Merupakan bagian akhir yang menyimpulkan yang telah diuraikan

dalam bab – bab sebelumnya
 SKEMA PENELITIAN
KESIMPULAN DAN SARAN
Ruang adalah wadah yang meliputi ruang darat, ruang laut, dan ruang udara, termasuk
ruang di dalam bumi sebagai5.1
satu kesatuan wilayah, tempat manusia dan makhluk lain hidup,
Kesimpulan
melakukan kegiatan,Berdasarkan
dan memelihara kelangsungan
hasil hidupnya.
penelitian ini dapat disimpulkan
beberapa halRUANG
POLA PENATAAN mengenai BentukCENTER
ISLAMIC
Fasade Bangunan Islamic Center
pada dua studi kasus yang dipilih,
permasalahan pola penataan ruang ditinjau dari aspek kosep desain, sirkulasi dan
sebagai berikut:
zoning bangunan Islamic Center. 1.
Menggali
Pada Kendala
konsepdan Islamic
permasalahan yang ada pada sebuah
bangunan Islamic Center terkait masalah penataan
Center keduaruangnya, serta mengkaji dan menganalisa
studi kasus
untuk mendapatkan sebuah kesimpulan yang dapat
ini berbeda. memberikan
Pada Jakarta solusi untuk memecahkan
masalah tersebut. Center
Islamic
menggunakan konsep

menggambarkan pola penataan ruangarsitektur

ditinjau dari ustmaniyah.
aspek kosep desain, sirkulasi dan zoning
bangunan Islamic
Sedangkan padaCenter
bangunan
Masjid Agung Jawa
Tengah DATA menggunakan
konsep arsitektur roma.
Pengumpulan data berupa landasan teori dan survey lapangan

2. Bangunan Jakarta Islamic

LITERATUR SURVEY LAPANGAN
Center mempunyai
Landasan teori mengenai Berupa data – data pengamatan dan
perancangan tapak, pola tata ruang banyak fungsi, seperti foto – foto di sekitar tapakterpilih
bangunan Islamic center dan wawancara
hotel, ANALISIS
convention hall,
Kajian yang akan dibahas
teater, pendidikan, bisnis,
perpustakaan, museum,
dll.LETAK
POLA TATA Sedangkan
INDOORbangunan
MAUPUN OUTDOOR PADA
BANGUNAN ISLAMIC CENTER
Masjid Agung Jawa
gubahan massa bentuk arsitektur
Tengah mempunyai,
ORNAMEN DAN KOMPONEN PADA BANGUNAN ISLAMIC
CENTER hall,
hotel, convention
menara gardu pandang,
museum, pengobatan,
KESIMPULAN
bisnis, dll.
3. Pola massa bangunan
Jakarta Islamic Center dan
1.7 Sistematika Penulisan
Sistematika pembahasan dalam penyusunan Laporan Seminar Arsitektur ini
adalah sebagai berikut :

BAB I PENDAHULUAN

Bab ini merupakan bagian pendahuluan yang berisikan latar belakang,

rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, metode pembahasan dan
sistematika penulisan.

BAB II TINJAUAN TEORI

Bab II ini merupakan bagian mengenai tinjauan literatur yang akan

menguraikan tentang kepustakaan atau tinjauan umum mengenai Islamic Center, dan
pola penataan ruang pada mixed Islamic Center.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

Bab III ini membahas tentang rancangan penelitian, lokasi penelitian, jenis
dan sumber data, teknik pengumpulan data, teknik analisis data, teknik penyajian
hasil analisis data.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Bab IV ini berisi hasil penelitian mengenai studi kasus pada bangunan Islamic
Center, analisa pola penataan ruang pada bangunan Islamic Center, pembahasan dan
perbandingan dua studi kasus pola penataan ruang pada bangunan Islamic Center.

BAB V PENUTUP
Bab V berisi mengenai kesimpulan sebagai suatu rangkuman dari hasil
penelitian yang telah dibahas dan dianalisa sehingga menjadi suatu kesatuan yang
utuh, serta selanjutnya dibuat suatu saran sebagai rekomendasi dari hasil penelitian
ke arah yang diharapkan.
 BAB II
TINJAUAN TEORI

2.1. Tinjauan Islamic Center

2.1.1. Pengertian Islam
Islam: (Arab: al-islam, "berserah diri kepada Tuhan") adalah agama yang
mengimani satu Tuhan, yaitu Allah. Agama ini termasuk agama samawi (agama-
agama yang dipercaya oleh para pengikulnya diturunkan dari langit) dan termasuk
dalam golongan agama Ibrahim. Dengan lebih dari satu seperempat milyar orang
pengikut di seluruh dunia menjadikan Islam sebagai agama terbesar kedua di dunia
setelah agarna Kristen. Islam memiliki arti "penyerahan", atau penyerahan diri
sepenuhnya kepada Tuhan (Arab: , Allah). Pengikut ajaran Islam dikenal dengan
sebutan Muslim yang berarti "seorang yang tunduk kepada Tuhan", atau lebih
lengkapnya adalah Muslimin bagi laki-laki dan Muslimat bagi perempuan. Islam
mengajarkan bahwa Allah menurunkan firman-Nya kepada manusia melalui para
nabi dan rasul utusan-Nya dan meyakini dengan sungguh-sungguh bahwa
Muhammad SAW adalah nabi dan rasul terakhir yang diutus ke dunia oleh Allah
SWT.

2.1.2. Asal Mula Islamic Center

Islamic Center, berasal dari negara-negara barat, yaitu suatu tempat untuk
menampung kegiatan shalat, ceramah agama atau kegiatan-kegiatanyang
berhubungan dengan ke-Islaman. Awalmula kemunculannya, disebabkan oleh
keresahan umat muslim yang minoritas di negara-negara barat, yang mengalami
kesusahan dalam beribadah dan bersilaturahmi dengan umat muslim lainnya. Seiring
dengan perkembanganzaman,Islamic center mulai didirikan untuk memenuhi
kebutuhan umat muslim yang berada di negara-negara yang sedang maju dan
berkembang seperti di Indonesia.
 Istilah Islamic Center belum pernah dikenal sebelumnya dalam sejarah
Islam. Awalnya istilah ini muncul di luar negeri, di daerah muslim minoritas yang
mereka tidak memiliki masjid di dekat tempat tinggal mereka. Akhirnya masyarakat
muslim minoritas dari beberapa daerah di luar negeri berkumpul mendirikan Islamic
Center yang menjadi pusat tempat ibadah (sholat) bagi mereka semua.

Pencetusan Islamic Center sebagai pusatumat Islam di luar negeri

inilah yang kemudian diadopsi di Indonesia. Di nusantara dan dimancanegara,
Islamic Center ini memiliki beberapa nama yang sejenis seperti; Center For Islamic
Studies, Islamic Studies Center, Islamic Cultural Center, Markaz Islarnic Center,
Religious organization. Masjid Islamic Centreo Al-Markaz Al-Islami. Ada pula yang
setelah lslamic Center diikuti dengan nama seorang Ulama Salaf, ada pula ulama
Khalaf, ada pula nama seseorang tersendiri, juga ada nama sebuah organisasi.

Di kompleks Islamic Center terdapat berbagai elemen bangunan dan badan

Islami. Yang paling utama adalah Masjid sebagai pusat segala aktivitas, sebagai
bangunan utama digambarkan dengan bentuk bangunan yang megah dengan menara
pencakar langit dan kubah-kubah besar yang dilapisi emas murni, perpustakaan Islam
dan umum, lembaga manajemen ZISWAF (Zakat, Infak, Sodakoh, dan Wakaf), dan
gedung PUSDIKLAT(Pusat Pendidikan dan Latihan). Tak jarang juga terdapat
sekolah/madrasah dari tingkat Play Group atau PAUD (Pendidikan Anak Usia Dini)
sampai dengan universitas, ma'had atau pondokpesantren khusus kajian Islam
"klasik'', ruang serba guna, ruang audio visual atau multimedia. Ada pula penerbitan,
percetakan, studio rekaman, audiovisual,rumah sakit dan klinik kesehatan, koperasi,
kantin, laboratorium komputer bahasa dan Al-Qur'an, auditorium, asrama, bimbingan
manasik dan embarkasi haji, dan sebagainya.
Menurut Prof. Syafii Karim, yaitu: "Islamic Center merupakan istilah yang
berasal dari negara-negara barat yang dimana minoritas masyarakatnya beragama
Islam. Jadi untuk memenuhi segala kebutuhan akan kegiatan-kegiatan Islam mereka
kesulitan untuk mencari tempat. Untuk itu aktivitas-akivitas Islam tersebut dipusatkan
dalam suatu wadah yang disebut Islamic Center." Dari berbagai pengertian yang ada,
dapat disimpulkan bahwa Islamic Center adalah suatu lembaga keagamaan yang
meliputi beberapa fungsi, yaitu:
 Sebagai wadah bagi umat Islam untuk bermusyawarah, berkonsultasi dan
berdialog tentang masalah-masalah, baik yang berhubungan dengan
ajaran agama, kehidupan beragama maupun lebih luas lagi untuk
kehidupan bermasyarakat.
 Sebagai pusat informasi dan hubungan masyarakat termasuk penerangan
dan dokumentasi serta komunikasi bagi umat Islam.
 Sebagai pusat pendidikan, penelitian dan pengkajian, serta sebagai forum
pembinaan termasuk menjaga kemurnian ajaran syariat Islam maupun
sebagai media da'wah.

2.2. Faktor-Faktor Timbulnya Islamic Center

Adapun faktor - faktor yang mempengaruhi timbulnya Islamic Center adalah :
a. Masjid dimana bermulanya dakwah dikembangkan dan disebarkan oleh para
ulama, tidak lagi secara keseluruhan menampung kegiatan-kegiatan
keagamaan, sosial masyarakat dan sebagainya. Kegiatan-kegiatan yang telah
disebutkan diatas, kemudian dipindahkan ke luar Masjid, ke ruang-ruang
tertentu, seperti; gedung, lembaga-lembaga sendiri. Perpindahan tersebut
mengakibatkan berdirinya kompleks-kompleks bangunan keagamaan
tersendiri, dengan pemahaman yang berbeda tentang ajaran agama Islam yang
menimbulkan kerenggangan solidaritas antar sesama umat Islam.
b. Timbulnya pemahaman yang berbeda antar ulama dalam penyampaian ajaran
agama, terkadang tidak sesuai dengan perkembangan zaman.
c. Arus informasi dirasakan telah banyak merubah pandangan dan cara hidup
masyarakat muslim, sehingga jauh dari agama. Karena itu pembinaan
 kehidupan masyarakat beragama merupakan bagian dari kehidupan yang tidak
dapat ditawar lagi.
d. Kinerja lembaga - lembaga dakwah Islam yang sudahada, namun belum dapat
memenuhi dan melayani kebutuhan masyarakat secara maksimal akan
keingintahuanmerekatentang Islam.
e. Penyampaian dakwah yang tidak terlalu menarik minat masyarakat, sehingga
perlu adanya pemikiran / gagasan baru mengenai cara –cara / altematif
penyampaian dakwah, dalam arti menciptakan paradigma baru dalam
penyampaian dakwah sesuai dengan perkembangan zaman.
f. Sebagai sarana berinteraksi antara sesama manusia melalui berbagai kegiatan,
dan sebagai tujuan wisata berupa wisata religi.

2.3 Tinjauan Ruang Terbuka (Open Space)

2.3.1 Pengertian Ruang Terbuka

Ruang terbuka (Open Space) merupakan ruang terbuka yang selalu terletak di
luar massa bangunan yang dapat dimanfaatkan dan dipergunakan oleh setiap orang
serta memberikan kesempatan untuk melakukan bermacam-macam kegiatan. Yang
dimaksud dengan ruang terbuka antara lain jalan, pedestrian, taman lingkungan,
plaza, lapangan olahraga, taman kota dan taman rekreasi (Hakim, 2003 : 50).

Berdasarkan bentuk, macam dan fungsi, ruang terbuka dapat dibedakan

menjadi tiga macam yaitu (Jayadinata, 1999 : 33) :

1. Kebudayaan misalnya : lapang olah raga, kolam renang terbuka, taman, kampus
universitas, dan sebagainya.
2. Kehidupan ekonomi (mata pencaharian), misalnya : sawah, kebun, kolam, hutan,
pasar, pelabuhan, dan sebagainya.
3. Kehidupan sosial, misalnya : kawasan rumah sakit, kawasan perumnas, tanah
lapang untuk latihan militer, danau untuk rekreasi berperahu, dan sebagainya.
2.3.2 Macam-macam Bentuk Ruang Terbuka

Ruang terbuka sebagai wadah kegiatan bersama, dapat dibedakan menjadi dua
kelompok besar, yaitu (Hakim, 2003 : 50) :

1. Ruang Terbuka Umum, dapat diuraikan menjadi berikut :

 Bentuk dasar dari ruang terbuka selalu terletak diluar massa bangunan
 Dapat dimanfaatkan dan dipergunakan oleh setiap orang (warga)
 Memberi kesempatan untuk bermacam-macam kegiatan (multi fungsi).
 Contoh ruang terbuka umum adalah jalan, pedestrian, taman lingkungan, plaza
lapangan olahraga, taman kota dan taman rekreasi.
2. Ruang Terbuka Khusus, pengertiannya adalah sebagai berikut:
 Bentuk dasar ruang terbuka selalu terletak di luar massa bangunan.
 Dimanfaatkan untuk kegiatan terbatas dan dipergunakan untuk keperluan
khusus/ spesifik.
 Contoh ruang terbuka khusus adalah taman rumah tinggal, taman lapangan
upacara, daerah lapangan terbang, dan daerah untuk latihan kemiliteran.

Ruang terbuka ditinjau dari kegiatanya, menurut kegiatannya ruang terbuka

terbagi atas dua jenis ruang terbuka, yaitu ruang terbuka pasif dan ruang terbuka pasif
(Hakim, 2003 : 51) :

1. Ruang terbuka aktif, adalah rang terbuka yang mempunyai unsur-unsur kegiatan
didalamnya misalkan, bermain, olahraga, jalan-jalan. Ruang terbuka ini dapat
berupa plaza, lapangan olahraga, tempat bermain anak dan remaja, penghijauan
tepi sungai sebagai tempat rekreasi.
2. Ruang terbuka pasif, adalah ruang terbuka yang didalamnya tidak mengandung
unsur-unsur kegiatan manusia misalkan, penghijauan tepian jalur jalan,
penghijauan tepian rel kereta api, penghijauan tepian bantaran sungai, ataupun
penghijauan daerah yang bersifat alamiah. Ruang terbuka ini lebih berfungsi
sebagai keindahan visual dan fungsi ekologis belaka.
2.3.3 Fungsi Ruang Terbuka

Pada dasarnya fungsi ruang terbuka dapat dibedakan menjadi dua fungsi
utama yaitu (Hakim, 2003 : 52) :

1. Fungsi Sosial. Fungsi sosial dari ruang terbuka antara lain:

a. tempat bermain dan berolahraga
b. tempat komunikasi social
c. tempat peralihan dan menunggu
d. tempat untuk mendapatkan udara segar
e. sarana penghubung satu tempat dengan tempat lainnya
f. pembatas diantara massa bangunan
g. sarana penelitian dan pendidikan serta penyuluhan bagi masyarakat untuk
membentuk kesadaran lingkungan
h. sarana untuk menciptakan kebersihan, kesehatan, keserasian, dan
keindahan lingkungan.
2. Fungsi Ekologis. Fungsi ekologis dari ruang terbuka antara lain (ITS,1976 : 8):
a. penyegaran udara, mempengaruhi dan memperbaiki iklim mikro
b. menyerap air hujan
c. pengendali banjir dan pengatur tata air
d. memelihara ekosistem tertentu dan perlindungan plasma nuftah
e. pelembut arsitektur bangunan.
3. Fungsi alam dapat dibedakan menjadi 2, yaitu (ITS, 1976 : 8) :
a. Fungsi Psikologis. Bersifat kesenangan yang bersivat visual misalnya
dengan digunakannya tumbuhan yang merambat dapat memperlunak
garis-garis arsitekturnya.
b. Fungsi Fisik. Dapat mengurangi silau, mengurangi kegaduhan (alam
buatan yang bersifat masif).
2.4 Bentuk, Ruang dan Tatanan
Hubungan simbiosis antara bentuk massa dan ruang dalam arsitektur dapat
dinilai dan didapatkan keberadaannya pada beberapa skala yang berbeda. Pada skala
sebuah tapak bangunan, ada beragam strategi untuk menghubungkan bentuk sebuah
bangunan terhadap ruang di sekitarnya. Sebuah bangunan dapat :
 Membentuk sebuah dinding di sepanjang tepi tapaknya dan mulai
mendefinisikan sebuah ruang luar yang positif
 Menyatukan ruang interiornya dengan ruang luar privat dari sebuah tapak
berdinding
 Membungkus sebagian tapaknya sebagai suatu ruang luar dan melindunginya
dari kondisi – kondisi iklim yang tidak diinginkan
 Mengelilingi dan membungkus halaman atau ruang atrium di dalam
volumenya
 Kevin Lynch membahas tentang elemen dalam pencitraan sebuah kota, ada
pula teori figure ground yang menyatakan bahwa pola sebuah perkotaan
terdiri dari bentuk yang dibangun (building mass) dan ruang terbuka (open
space). Teori ini sangat berguna untuk mengidentifikasi sebuah pola-pola tata
ruang kota atau urban fabric. Selain itu, teori ini juga berguna untuk
mengidentifikasi masalah keteraturan dari sebuah massaatau ruang terbuka.
 Massa dan ruang terbuka iniakan membentuk sebuah pola. Untuk pola dan
dimensi unit-unitnya dibedakan menjadi enam pola secara tekstural yakni
sebagai berikut grid, angular, kurvilinear, radial konsentris, aksial, serta
organis.
 
 Gambar 2. Pola Dimensi Unit Perkotaan
 Sumber : Roger Trancik, Finding Lost Space, 1973

 Selain dimensi unit-unit perkotaan, dibahas pula tentang Urban Solid dan
Urban Void. Solid memiliki kecenderungan berbentuk massa
bangunan(hitam) dan Void memiliki kecenderungan ruang terbuka ( putih ).
Solid terdiri dari 3 elemen yakni blok tunggal, blok yang mendefinisikan sisi,
dan blok medan. Sebaliknya void terdiri dari 4 elemen yakni sistem tertutup
linear, sistem tertutup sentral, sistem terbuka sentral, dan sistem terbuka
linear.
 Gambar 3. Elemen Solid dan Void
Sumber: Buku Perancangan Kota Terpadu,2003

Berikut ini akan diberikan penjabarannya:

 Urban solid, Tipe urban solid terdiri dari:
1. Massa bangunan, monument
2. Persil lahan blok hunian yang ditonjolkan
3. Edges yang berupa bangunan
 Urban void, Tipe urban void terdiri dari:
 1. Ruang terbuka berupa pekarangan yang bersifat transisi antara publik dan
privat
2. Ruang terbuka di dalam atau dikelilingi massa bangunan bersifat semi privat
sampai privat
3. Jaringan utama jalan dan lapangan bersifat publik karena mewadahi aktivitas
publik berskala kota
4. Area parkir publik bisa berupa taman parkir sebagai nodes yang berfungsi
preservasi kawasan hijau
5. Sistem ruang terbuka yang berbentuk linier dan curvalinier. Tipe ini berupa
daerah aliran sungai, danau dan semua yang alami dan basah.

2.4.1 Organisasi Ruang

Menjelaskan bagaimana beragam konfigurasi dapat dimanipulasi untuk
mendefinisikan suatu area terpisah atau volume ruang, serta bagaimana pola solid dan
void mempengaruhi kualitas visual ruang yang didefinisikan tersebut.
Namun,beberapa bangunan, memiliki sebuah ruang yang menyendiri. Biasanya
bangunan-bangunan ini terdiri dari sejumlah ruang yang terhubung satu sama lain
melalui fungsi, kedekatan, atau jalur pergerakannya.
1. Hubungan – Hubungan Spasial
a. Ruang Dalam Ruang
Ruang dapat ditampung di dalam volume sebuah ruang yang lebih besar.
Agarkonsep ini dapat dilihat dengan jelas, diperlukan perbedaan ukuran yang
jelas Antara kedua ruang tersebut.

Gambar 4.Ruang Dalam Ruang

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
 b. Ruang – ruang yang Saling Mengunci
Area sebuah ruang bisa menumpuk pada volume ruang lainnya. Bagian
yang saling mengunci dapat mengembangkan integritasnya sendiri sebagai sebuah
ruang yang berfungsi untuk menghubungkan kedua ruang aslinya.

Gambar 5. Ruang – ruang yang Saling Mengunci

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

c. Ruang – ruang yang Berdekatan

Dua buah ruang bisa saling bersentuhan satu sama lain ataupun membagi
garis batas bersama.

Gambar 6. Ruang – ruang yang Berdekatan

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

d. Ruang – ruang yang Dihubungkan oleh Sebuah Ruang Bersama

Dua buah ruang bisa saling mengandalkan sebuah ruang perantara untuk
menghubungkan mereka.

Gambar 7. Ruang – ruang yang Dihubungkan oleh Sebuah Ruang Bersama

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

2. Organisasi - Organisasi Spasial

a. Organisasi – organisasi Terpusat
Suatu ruang sentral dan dominan, yang dikelilingi oleh sejumlah ruang
sekunder yang dikelompokkan.

Gambar 8. Organisasi – organisasi Terpusat

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

Karena bentuk sebuah organisasi terpusat pada hakekatnya adalah tidak

berarah, maka kondisi – kondisi pencapaian dan akses masuknya harus dirinci
olehtapak serta penegasan salah satu ruang sekundernya sebagai sebuah pintu atau
gerbang masuk.

Gambar 9. Bentuk Organisasi Terpusat

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

b. Organisasi – organisasi Linier

Sebuah sekuen linier ruang – ruang yang berulang.
 Gambar 10. Organisasi – organisasi Linier
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
Sebuah organisasi linier biasanya terdiri dari ruang – ruang berulang
yangukuran, bentuk, dan fungsinya serupa. Ia juga dapat terdiri dari sebuah ruang
linier yang tunggal yang mengorganisir serangkaian ruang yang berbeda ukuran,
bentuk atau fungsi di sepanjang sisinya.

Gambar 11. Macam Bentuk Organisasi Linier

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

Bentuk organisasi – organisasi linier yang melengkung dan tersegmentasi

akan menutupi sebuah ruang eksterior pada sisi cekungannya serta mengarahkan
ruang – ruangnya ke pusat area. Di sisi cekungnya, bentuk – bentuk ini seolah
menghadap ruang dan mengeluarkannya dari arah mereka.

Gambar 12. Bentuk Organisasi Linier

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
c. Organisasi – organisasi Radial
Sebuah ruang terpusat yang menjadi sentral organisasi – organisasi linier
ruang yang memanjang dengan cara radial. Organisasi radial merupakan sebuah
denahterbuka yang menggapai keluar dari lingkungannya. Dengan lengan-lengan
liniernya,organisasi ini dapat memanjang dan menempelkan dirinya ke elemen
atau fitur – fiturkhusus tapaknya.

Gambar 13. Organisasi – organisasi Radial

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
Lengan – lengan yang menjulur itu juga dapat berbeda satu sama lain
demimerespon kebutuhan – kebutuhan individual fungsi dan lingkungan.

Gambar 14. Bentuk Organisasi Radial

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
d. Organisasi – organisasi Berklaster
Ruang – ruang yang dikelompokkan melalui kedekatan atau pembagian
suatu tanda pengenal atau hubungan visual bersama.
 Gambar 15. Organisasi – organisasi Berklaster
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

Ruang – ruang terklaster dapat diatur mengelilingi sebuah titik akses

masuk kedalam sebuah bangunan ataupun di sepanjang jalur pergerakan yang
melaluinya. Ruang – ruang ini juga dapat tersebar mengelilingi suatu area yang
terdefinisi atau volume ruang yang besar.

Gambar 16. Jenis Organisasi Berklaster

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

e. Organisasi – organisasi Grid

Ruang – ruang yang diorganisir di dalam area sebuah grid struktur atau
rangka kerja tiga dimensi lainnya.

Gambar 17. Organisasi – organisasi Grid

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan
Sebuah grid juga dapat melakukan transformasi lain. Bagian – bagian
gridtersebut dapat bergeser untuk mendapatkan alternatif kemenerusan visual dan
spasial yang melintasi areanya.
 Gambar 18. Jenis Organisasi Grid
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

2.4.2 Sirkulasi
Sirkulasi merupakan hal yang sangat penting dalam penataan ruang baik
ruang dalam maupun ruang luar (ruang terbuka). Elemen – Elemen Sirkulasiyaitu :
a. Pencapaian
 Frontal
Pencapaian frontal secara langsung mengarah ke pintu masuk sebuah
bangunan melalui sebuah jalur lurus dan aksial. Ujung akhir visual yang
menghilangkanpencapaian ini jelas, bisa berupa seluruh fasad depan
bangunan atau pintu masuk yangmendetail di dalam bidang.

Gambar 19. Pencapaian Frontal

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

 Tidak Langsung
Sebuah pencapaian tidak langsung menekankan efek perspektif pada fasad
depan dan bentuk sebuah bangunan. Jalurnya dapat diarahkan kembali
sekali ataubeberapa kali untuk menunda dan memperlama sekuen
pencapaiannya.

Gambar 20. Pencapaian Tidak Langsung

 Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

 Spiral
Sebuah jalur spiral melamakan sekuen pencapaian dan menekankan
bentuk tiga dimensional sebuah bangunan sementara kita bergerak di
sepanjang kelilingnya. Pintu masuk bangunan ini bisa terlihat berulang
kali pada waktu pencapaiannya untukmemperjelas posisinya, atau ia bisa
disembunyikan hingga tiba di titik kedatangan.

Gambar 21. Pencapaian Spiral

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

b. Pintu Masuk
Proses memasuki sebuah bangunan, ruang di dalam bangunan, ataupun
area ruang eksterior tertentu, akan melibatkan aksi menembus suatu bidang
vertikal yangmembedakan suatu ruang dari ruang lainnya serta memisahkan
makna “di sini” dan “disana”.

Gambar 22. Pintu Masuk

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

c. Konfigurasi Jalurnya
 Seluruh jalur pergerakan, entah itu oleh manusia, mobil, barang, atau
jasa,secara alamiah adalah linear. Dan seluruh jalur tersebut memiliki sebuah titik
awal, yang darinya kita dibawa melalui suatu tahapan ruang – ruang hingga
menuju tujuan kita.

Gambar 23. Konfigurasi Jalur Pergerakan

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

Titik temu atau persimpangan jalur selalu menjadi sebuah titik

pengambilan keputusan bagi orang yang mendekatinya. Ketika jalur – jalur di
sebuah persimpangan setara satu sama lain, maka perlu disediakan ruang yang
cukup agar memungkinkan orang berhenti sejenak untuk menyesuaikan
orientasinya.

Gambar 24. Contoh Persimpangan Jalur

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

Sifat konfigurasi sebuah jalur mempengaruhi dan juga dipengaruhi oleh

polaorganisasi ruang – ruang yang dihubungkannya.
 Gambar 25. Konfigurasi Jalur
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

1) Linear
Seluruh jalur adalah linear. Namun, jalur yang lurus, dapat menjadi elemen
pengatur yang utama bagi serangkaian ruang. Jalur ini dapat berbentuk
kurvalinearatau terpotong – potong, bersimpangan dengan jalur lain,
bercabang, atau membentuksebuah putaran balik.

Gambar 26. Sekolah Seni dan Kerajinan Gunung Haystack, Deer Isle, Marine,1960,EdwardLarrabee
Barnes
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

2) Radial
Sebuah konfigurasi radial memiliki jalur – jalur linier yang memanjang dari
atau berakhir di sebuah titik pusat bersama.
 Gambar 27. Penjara Begara Bagian Timur, Philadelphia, dimulai pada 1821
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

3) Spiral
Sebuah konfigurasi spiral merupakan sebuah jalur tunggal yang menerus
yang berawal dari sebuah titik pusat, bergerak melingkar, dan semakin
lama semakin jauh darinya.

Gambar 28. Museum Pertumbuhan Tanpa Batas (Proyek), Phillippeville,

Algeria, 1939, Le Corbusier
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

4) Grid
Sebuah konfgurasi grid terdiri dari dua buah jalur sejajar yang berpotongan
pada interval – interval regular dan menciptakan area ruang berbentuk
bujur sangkar atau persegi panjang.
 Gambar 29. Priene, ditemukan pada abad IV S.M.
Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

5) Jaringan
Sebuah konfigurasi jaringan terdiri dari jalur – jalur yang menghubungkan
titik-titik yang terbentuk di dalam ruang.

Gambar 30. Paris pada era Louis XIV

Sumber : Francis D.K. Ching, Arsitektur Bentuk, Ruang, dan Tatanan

6) Komposit
Pada kenyataannya, sebuah bangunan biasanya menggunakan kombinasi
pola-pola yang berurutan. Untuk mencegah terjadinya sebuah jalur cabang
yang berbelit dan tidak terorientasi, perlu ada susunan hirarkis di Antara
jalur dan titik – titik sebuah bangunan dengancara membedakan skala,
bentuk, panjang, dan penempatan mereka.
 BAB III
METODOLOGI PENELITIAN

3.1 Rancangan Penelitian

Penelitian kualitatif lebih menitikberatkan diri pada pendekatan emik, akan
tetapi walaupun sudah jelas batas-batas dan caranya, masih saja terdapat
pekerjaan yang berada di antara emik dan etik. Pendekatan emik menurut Moleong
(1991: 51) adalah struktural yang berarti peneliti berasumsi bahwa perilaku manusia
terpola dalam sistem pola itu sendiri. Kemudian Moleong menggunakan penelitian
kualitatif didasari adanya pertimbangan berikut ini:
1. Menyesuaikan metode kualitatif lebih mudah apabila berhadapan dengan
kenyataan ganda.
2. Metode ini menyajikan secara langsung hakikat hubungan antara peneliti dan
objek yang diteliti
3. Metode ini lebih peka dan lebih dapat menyesuaikan diri dengan banyak
penajaman pengaruh bersama dan terhadap pola-pola nilai yang dihadapi.

3.2 Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian adalah Jakarta Islamic Center yang beralamat diJalan
Kramat Jaya RW 019, Kelurahan Tugu Utara, Kecamatan Koja, Kramat Tunggak,
Tanjung Priuk, Kota madya Jakarta Utara. Lokasi penelitian yang kedua yaitu Masjid
Agung Jawa Tengah adalah masjid yang terletak di jalan Gajah Raya, Kelurahan
Sambirejo, Kecamatan Gayamsari, Kota Semarang Jawa Tengah. Adapun aspek-
aspek yang diteliti diantaranya adalah berkaitan dengan pola penataan ruang, ditinjau
dari aspek konsep desain, sirkulasi dan zoning bangunan.
3.3 Jenis dan Sumber Data
Menurut Lofland dalam Moleong (1991: 157), sumber data utama dalam
penelitian kualitatif ialah hasil pengamatan, hasil wawancara, tindakan, serta data
tambahan seperti dokumentasi dan lain-lain. Berdasarkan pernyataan tersebut maka
sumber data terbagi kedalam 2 jenis yaitu :
3.3.1 Sumber Data Primer
Data primer merupakan informasi penelitian yang mengetahui secara jelas
masalah yang akan dibahas, dalam penelitian ini yang menjadi sumber data adalah
hasil pengamatan dan dokumentasi penelitian mengenai bentuk masa bangunan,
tapak/lokasi tapak, Sheraton Bali Kuta Resort, Mall Beach Walk dan Sentraland
Semarang.
3.3.2 Sumber Data Sekunder
Sumber data sekunder adalah sumber yang dapat memberikan informasi selain
hasil pengamatan dan dokumentasi penelitian, bentuknya dapat berupa studi dokumen
dan lain-lain. Dalam penelitian ini yang merupakan sumber informasi sekunder yaitu
berupa data-data studi dokumen, laporan, literatur buku, artikel yang memberikan
informasi obyek penelitian maupun data-data lain yang terkait dengan permasalahan
penelitian yaitu mengenai pola penataan ruang terbuka bangunan maupun tapak
bangunan lokasi yaitu Jakarta Islamic Center dan Masjid Agung Jawa Tengah.
3.4 Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan
dua metode yaitu:
3.4.1 Observasi
Menurut Sugiyono (2008: 196), observasi sebagai teknik pengumpulan data
mempunyai ciri yang spesifik bila dibandingkan dengan teknik yang lain. Observasi
ini merupakan cara menghimpun bahan-bahan keterangan yang dilakukan dengan
mengadakan pengamatan, pencatatan penggambaran dengan cara membuat sketsa
atau gambar dan foto secara sistematis terhadap fenomena-fenomena yang dijadikan
objek pengamatan.Peneliti menggunakan pengamatan untuk mengamati objek
penelitian secara langsung guna memperoleh gambaran nyata dan empiris dari objek
penelitian.
3.4.2 Studi Dokumen/Kepustakaan
Studi dokumen dilaksanakan peneliti untuk menemukan data-data maupun
informasi dari suatu dokumen yang berkaitan dengan materi yang diteliti, dengan
membaca buku-buku/literatur perpustakaan. Hasil studi dokumen/kepustakaan
merupakan catatan peristiwa yang sudah berlalu. Dokumen ini bisa berbentuk tulisan,
gambar, karya-karya monumental dari seseorang, literatur buku, jurnal penelitian
maupun artikel dari berbagai media. Data yang diperoleh dari studi
dokumen/kepustakaan selanjutnya dipergunakanpeneliti sebagaibahan pembanding
untuk merumuskan pola penataan ruang terbuka ditinjau dari aspek kosep desain,
sirkulasi dan zoning bangunanyang akan didesain/diusulkan peneliti selanjutnya.
3.5 Teknik Analisis Data
Penyusunan laporan penelitian ini dengan menggunakan teknik analisis
deskriptif. Langkah-langkah yang ditempuh dalam analisis deskriptif meliputi,
pengumpulan data, reduksi dan penyederhanaan data, sajian data, analisis dan
interpretasi, serta penarikan kesimpulan. Proses-proses analisis data tersebut
diuraikan sebagai berikut:
3.5.1 Reduksi Data
Data yang telah dikumpulkan dalam pengumpulan data diolah agar menjadi
suatu informasi hasil penelitian yang sesuai dengan tujuan dan permasalahan yang
diangkat oleh peneliti. Data diolah dengan cara memperpendek, memperjelas,
membuang hal-hal yang tidak diperlukan, serta membuat fokus data-data yang
diperoleh di lapangan, karena tidak semua hal yang didapatkan di lapangan mutlak
selalu sesuai dengan apa yang dibutuhkan dalam penelitian. Sehingga apa yang
nantinya disajikan dapat efektif dan efisien.
3.5.2 Sajian Data
Data yang akan disajikan dapat dimunculkan dalam berbagai model, seperti
gambar, tabel, skema, grafik, dan yang lainnya. Penyajian data ini bertujuan untuk
memudahkan dalam pengambilan kesimpulan, menyajikan suatu informasi dengan
sistematis, dan juga memudahkan dalam pemahaman secara menyeluruh.
Penyajian data menggunakan teknik gabungan antara informal dan formal.
Teknik penyajian informal adalah penyajian hasil analisis dengan cara naratif,
sedangkan teknik penyajian formal adalah penyajian hasil analisis dalam bentuk foto,
gambar, bagan, peta, dan tabel. Pembuatan foto, gambar, bagan, peta, dan tabel
sebagai teknik penyajian formal diperlukan untuk memperkuat deskripsi atau narasi
dari sajian informal atau sebaliknya. Dengan demikian maka dapat diketahui bahwa
dominasi dari penyajian hasil analisis data penelitian ini adalah melalui teknik
informal.
3.5.3 Penarikan Simpulan atau Verifikasi
Penarikan simpulan atau verifikasi dalam penelitian ini sebenarnya sudah
dilakukan sejak pengumpulan data yaitu dengan memberi arti benda-benda, mencatat
keteraturan, pola-pola, penjelasan, konfigurasi-konfigurasi yang mungkin, alur sebab
akibat, dan proposisi.
Penarikan simpulan atau verifikasi dilakukan dengan mengambil simpulan-
simpulan berdasarkan realitas yang ditemukan.Aktivitas dari ketiga komponen analisa
tersebut dilakukan dalam bentuk interaktif dengan proses pengumpulan data sebagai
suatu proses siklus.
Dalam penelitian analisa data, peneliti memilih model interaktif yang mana
peneliti harus tetap bergerak diantara ketiga komponen pengumpulan data selama
proses pengumpulan data berlangsung. Sesudah pengumpulan data, kemudian
bergerak diantara reduksi, sajian data dan penarikan kesimpulan.
 BAB IV
STUDI KASUS DAN PEMBAHASAN

4.1. Studi Kasus Jakarta Islamic Center (JIC)

4.1.1 Definisi kondisi Jakarta Islamic Center (JIC)

Gambar 31. Sumber : (dokumentasi Internet)

Sumber :www.googlemaps.com

Pusat Pengkajian dan Pengembangan Islam Jakarta (Jakarta Islamic

Centre) adalah sebuah lembaga yang berdiri di eks Lokasi Resosialisasi (Lokres)
jalan Kramat Jaya RW 019, Kelurahan Tugu Utara, Kecamatan Koja, Kramat
Tunggak, Tanjung Priuk, Kotamadya Jakarta Utara.
Pusat Pengkajian dan Pengembangan Islam Jakarta atau yg lebih dikenal
dengan Islamic center adalah organisasi non structural dibawah PEMDA Prov. DKI
Jakarta yang berdiri di eks lokasi resosiasisasi keramat Tunggak, Tanjung Priok,
Jakarta Utara.
 Krhadiran JIC yang merubah tanah hitam menjadi tanah putih, ‘’min al-
dzulumaat ila an-nur’’, yang diharapkan mampu menampilkan citra baru yang
memancarkan nilai – nilai keimanan dan ketakwaan yang menyejukkan nurani.

1. Berikut fasilitas yang ada pada Jakarta Islamic Centre :

a. Masjid Islamic Center
Luas bangunan masjid mencapai 2.200 meter dan dapat menampung
20.680.

Gambar 32. Sumber : (dokumentasi Internet)

b. Pendidikan
Pendidikan yang ada di Jalarta Islamic Center ini yaitu KB dan Paud,
c. Convention Hall, Hotel Syari’ah bintang 3, dan kantor

Gambar 33, 34. Sumber : (dokumentasi Internet)

4.1.2 Analisa Pola Penataan Ruang Jakarta Islamic Centre

 Jakarta Islamic Center berkonsep arsitektur roma, dan gaya bangunan
Romawi (Gerbang Al-Qanatir yang pilar-pilarnya menyerupai Colosseum di
Roma, Italia. Warna putih dan hijau pada bangunan menggambarkan sangat
kental dengan Agama Islam.

4.1.2.1 Pola Massa Bangunan sebagai Pembentuk Ruang Jakarta Islamic Centre

Gambar 35. Sumber : (dokumentasi Internet)

Hasil analisa

Massa sebagai elemen site dapat tersusun dari massa berbentuk bangunan dan
vegetasi, kedua dua nya baik secara individual maupun kelompok menjadi unsur
pembentuk ruang outdoor. Bentuk massa bangunan Jakarta Islamic Center ini
Berbentuk grid, .

Sedangkan untuk pola massa bangunan Jakarta Islamic Center ini berbentuk
Grid. Pola Grid disini maksudnya adalah konfigurasi massa dan ruang yang dibentuk
dengan perpotongan jalan-jalan / sirkulasi-sirkulasi di dalam bangunan secara tegak
lurus. Pola ini memang paling tepat digunakan dalam bangunan yang berada di
tengah perkotaan.

4.1.2.2 Konsep Orientasi Bangunan Jakarta Islamic Centre

Jakarta Islami Center menghadap kearah timur, hal ini adalah solusi dari arah
pergerakan angin Matahari terbit dari arah timur kearah barat. Memaksimalkan
keberadaan matahari sebagai sumber pencahayan saat siang hari. Garis biru pada
gambar menunjukkan arah arus sirkulasi udara pada setiap ruang dalam bangunan.

Akses keluar masuk Masjid pun sangat mudah yaitu melalui jalan raya yang
berada di persis sebelah barat masjid. Untuk mengurangi kebisingan dari jalan raya
desain hotel dibuat pada level yang lebih tinggi untuk menjaga privasi pengunjung.
Sedangkan untuk level bawah hotel digunakan untuk kantor, ruang sekretariat, Lobby
dan ruang semi-publik lainnya.

Gambar 36. Sumber : (dokumentasi Internet)

4.1.2.3 Pola Penataan Zona pada Jakarta Islamic Centre

Zoning dipisahkan antara Gedung bisnis, Masjid, dan Gedung pendidikan.

Warna hijau merupakan batas dan penghubung jembatan yang digunakan untuk
menghubungkan area masjid dengan Gedung bisnis, Masjid dengan Gedung
pendidikan. Pengunjung bisa akses dari mana saja,

Masjid terbagi atasdua zona yaitu zona publik yang merupakan Masjid,
gedung pendidikan, dan zona semi public yang merupakan gedung bisnis.
 Mall terbagi atas dua zona yaitu zona publik yang merupakan ruang terbuka
mall (warna biru) dan zona semi public yang merupakan bangunan mall (warna
kuning). zona semi publik yaitu lobby hotel (warna kuning), zona semi privat yaitu
ruang terbuka / taman hotel (warna hijau) dan zona privat yaitu kamar hotel dan
kantor bisnis (warna kuning).

Gambar 36. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

Hasil analisa

Gambar 37. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

 Gambar 38. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

4.1.2.4 Pola Sirkulasi Ruang pada Jakarta Islamic Centre

Gambar 39. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

Hasil analisa

Pola sirkulasi ruang luar / ruang terbuka Jakarta Islamic Center adalah Grid.
Sebuah grid diciptakan oleh dua pasang garis sejajar yang tegak lurus yang
membentuk sebuah pola titik-titik teratur pada pertemuannya yang menjadi elemen
pengatur utama bagi serangkaian ruang.
4.1.2.5 Konsep Vegetasi pada Jakarta Islamic Centre
 Gambar 40. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

Dalam penataan ruang terbuka atau ruang luar sebuah bangunan konsep
vegetasi merupakan hal yang sangat penting. Pemilihan material hardscape dan
pemilihan vegetasi (softscape) harus sesuai dengan tapak dan lingkungan yang ada.
Keseimbangan dan keserasian antara desain bangunan dan penataan ruang luarnya,
juga menjadi aspek pemilihan konsep vegetasi suatu tapak.

1. Handscape
 Kurma sebagai aksen penanda dan peneduh

Gambar 41. Sumber : (dokumentasi Internet)

 Rumput manila sebagai pengisi jalur shalat

2. Softscape
 Palm ekor tupai untuk penanda arah jalan
  Rumput gajah
 Soka singapur

Gambar 42. Sumber : (dokumentasi Internet)

4.2.1 Deskripsi Umum Masjid Agung Jawa Tengah

Gambar 43. Sumber : (dokumentasi Internet)

Sumber :www.googlemaps.com
 +
Gambar 44. Sumber : (dokumentasi Internet)
Sumber :www.googlemaps.com

Masjid Agung Jawa Tengah memiliki bentuk akulturasi yang memadukan

gaya bangunan Jawa, Timur Tengah (Arab), dan Romawi (Eropa). Masjid Agung
Jawa Tengah adalah masjid yang terletak di jalan Gajah Raya, Kelurahan Sambirejo,
Kecamatan Gayamsari, Kota Semarang Jawa Tengah.

o Sebelah utara : sawah besar

o Sebelah barat : sawah besar
o Sebelah selatan : jalan kartini
o Sebelah timur : jalan gajah
Berikut fasilitas yang ada pada Masjid Agung Jawa Tengah :
1. Hotel Graha Agung
penginapan dengan kapasitas 23 kamar berbagai kelas, sehingga
para peziarah yang ingin bermalam bisa memanfaatkan fasilitas.

Gambar 45. Sumber : (dokumentasi Internet)

Sumber :www.googlemaps.com
2. Masjid

Bangunan masjid juga terdapat 6 payung raksasa dengan tinggi

masing-masing 20 meter dan bentangan payung sehingga 14
meter. Arsitektur gaya Jawa terlihat pada ornamen-ornamen bangunan
Masjid Agung Jawa Tengah. Masjid Agung Jawa Tengah ini memiliki
atap bersusun dengan bentuk limasan yang menyerupai atap Masjid
Agung Jawa Tengah, serta ukiran-ukiran kayu klasik yang tersebar di
berbagai sudut ruangan, pintu, dan jendelanya.
Luas Bangunan, : 7.699 m2 bisa menampung 6.000 ditambah 10.000
jamaah (Kapasitas serambi masjid)

Gambar 46. Sumber : (dokumentasi Internet)

3. Gedung pertemuan

Gambar 47. Sumber : (dokumentasi Internet)

 Gambar 47. Sumber : (dokumentasi Internet)

4. Museum
Menara Asma Al-Husna Setinggi 99 Meter terdiri dari : lantai 1 untuk
Studio Radio DAIS MAJT dan pemancar TVKU, lantai 2 untuk museum
Perkembangan Islam Jawa Tengah, Lantai 18 rumah makan berputar, lantai
19 Gardu pandang kota Semarang dan lantai 19 Tempat rukyat al-hilal.
Sejak Juni 2017, masjid ini telah memiliki sebuah stasiun televisi
yakni MAJT TV yang siarannya bekerjasama dengan TVKU Semarang.

Gambar 48. Sumber : (dokumentasi Internet)

 Gambar 49. Sumber : (dokumentasi Internet)

5. Pusat perbelanjaan

Gambar 50. Sumber : (dokumentasi Internet)

4.2.2 Analisa Pola Penataan Ruang Masjid Agung Jawa Tengah

4.2.2.1 Pola Massa Bangunan sebagai Pembentuk Ruang Masjid Agung Jawa
Tengah

Massa sebagai elemen site dapat tersusun dari massa berbentuk bangunan dan
vegetasi, kedua dua nya baik secara individual maupun kelompok menjadi unsur
pembentuk ruang outdoor. Bentuk massa bangunan Masjid Agung Jawa Tengah ini
Berbentuk limas segi empat dengan bentuk masa yang perpaduan arsitektur jawa dan
islam.

Sedangkan untuk pola massa bangunan Masjid Agung Jawa Tengah ini
berbentuk Grid. Pola Griddisini maksudnya adalah konfigurasi massa dan ruang yang
dibentuk dengan perpotongan jalan-jalan / sirkulasi-sirkulasi di dalam bangunan
secara tegak lurus melebar. Pola ini memang paling tepat digunakan dalam bangunan
yang berada di tengah perkotaan ditengah lahan yang luas.

4.2.2.2 Konsep Orientasi Bangunan Masjid Agung Jawa Tengah

Gambar 50. Sumber : (dokumentasi Internet)

4.2.2.3 Pola Penataan Zona pada Masjid Agung Jawa Tengah

PUSAT PERBELANJAAN

MASJID
CONVENTION HALL

MAIN ENTRANCE

EXIT
 Gambar 50. Sumber : (dokumentasi Pribadi)

Hasil analisa

4.2.2.4 Pola Sirkulasi Ruang pada Masjid Agung Jawa Tengah

Gambar 51. Sumber : (dokumentasi Internet)

Hasil analisa

Pola sirkulasi ruang luar / ruang terbuka Jakarta Islamic Center adalah Grid.
Sebuah grid diciptakan oleh dua pasang garis sejajar yang tegak lurus yang
membentuk sebuah pola titik-titik teratur pada pertemuannya yang menjadi elemen
pengatur utama bagi serangkaian ruang.
 BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian ini dapat disimpulkan beberapa hal mengenai
Bentuk Fasade Bangunan Islamic Center pada dua studi kasus yang dipilih, sebagai
berikut:
1. Pada konsep Islamic Center kedua studi kasus ini berbeda. Pada Jakarta
Islamic Center menggunakan konsep arsitektur roma. Sedangkan pada
bangunan Masjid Agung Jawa Tengah menggunakan konsep arsitektur roma.
2. Bangunan Jakarta Islamic Center mempunyai banyak fungsi, seperti hotel,
convention hall, teater, pendidikan, bisnis, perpustakaan, museum, dll.
Sedangkan bangunan Masjid Agung Jawa Tengah mempunyai, hotel,
convention hall, menara gardu pandang, museum, pengobatan, bisnis, dll.
3. Pola massa bangunan Jakarta Islamic Center dan lingkungan. Masjid Agung
jawa Tengah adalah pola Grid, karena menyesuaikan dengan lingkungan.
4. Pada Jakarta Islamic Center dan Masjid Agung jawa Tengah keduanya
mempunyai orientasi bangunan sangat baik karena menghadap jalan, akses
dan sirkulasi mudah, sirkulasi udara, sisi bangunan timur terkena sinar
matahari lebih lama dan pencahayaan matahari juga masuk ke dalam
bangunan dengan baik.
5. Zoning Jakarta Islamic Center dan Masjid Agung jawa Tengah dibagi menjadi
2 yaitu zoning secara vertical dan horizontal.
6. Pola sirkulasi ruang luar atau ruang dalam Jakarta Islamic Center dan Masjid
Agung jawa Tengah menggunakan pola kurvalinear.
7. Penggunaan hardscape dan softscape pada kedua studi kasus ini sama yaitu
menggunakan tanaman-tanaman tropis dan material yang selaras dengan iklim
tropis.
5.2 Saran
Berdasarkan hasil pengamatan, dapat diketahui bahwa terdapat kelemahan
pada desain masa bangunan yang berkaitan dengan pola penataan ruang, sehingga
saran yang dapat diberikan adalah:
1. Agar dapat berfungsi dengan baik dan optimal, penyediaan prasarana dan
sarana ruang terbuka harus memenuhi persyaratan yaitu keamanan,
kenyamanan, keindahan, kemudahan interaksi sosial, bagi semua pengguna
bangunan.
2. Penambahan ruang terbuka hijau pada bangunan di sisi timur. Hal ini
mungkin dapat mengatasimasalah dan mengurangi panas dalam ruangan di
sisi bangunan timur yang terkena sinar matahari lebih lama.
3. Penyediaan ruang harus bersifat interzona dan intermoda, serta menjadi salah
satu syarat untuk memudahkan akses ke pusat- pusat kegiatan.
 DAFTAR PUSTAKA

1. Buku :
 Lynch, Kevin. Site Planning. The M.I.T. Press.Cambridge. 1962.
 Neufert, Ernets,1996, Data Arsitek Jilid 1, Penerbit Erlangga, Jakarta.
 Ching, Francis D.K. 2008. Arsitektur Bentuk Ruang dan Tatanan. Jakarta
:Erlangga.
 Ching, D. K. Francis. 2000. Bentuk, Ruang dan Tatanannya. Erlangga.
Jakarta
 Satwiko, Prasasto. 2009. Fisika Bangunan. ANDI. Yogyakarta
2. Jurnal :
 RTRW Kota Semarang 2011 –2030
 Semarang Dalam Angka 2014
3. Website :
 https:// Muis, Abdul. 2010. Islamic Center di Kepanjen Kabupaten
Malang. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Malang.