DOKTRIN TRINITAS DI GEREJA MAHK

Kritikan dan Sanggahan

Dr. Wempie J. Lintuuran, MA

PENGANTAR
Akhir-akhir ini kegiatan anti-trinitarian dikalangan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh (MAHK)
semakin marak. Ada beberapa hal yang menjadi pemicunya, antara lain: Peranan internet dalam
pengaksesan informasi, kurangnya pemahaman asal-usul doktrin-doktrin yang dipercayai Gereja MAHK
khususnya doktrin Trinitas, dan adanya keinginan sekelompok anggota Gereja MAHK untuk kembali
mempercayai paham Anti-trinitarian, menolak Yesus Kristus sebagai Sesembahan, bahkan menolak Roh
Kudus sebagai Pribadi Ketiga Ke-Allahan.
Gereja Masehi Advent Hari mempercayai akan Allah yang hidup, Allah dalam satu esensi tetapi
dalam Tiga Pribadi. Paham ini dikenal sebagai TrinitArianisme (bukan tritheisme) atau lazim disebut
kepercayaan kepada Trinitas. Pengajaran ini dituangkan dalam Azas Kepercayaan yang dipercayai oleh
Gereja MAHK yang diringkaskan sebagai berikut:
2. TRINITAS. Ada satu Allah: Bapa, Anak, dan Roh Kudus, suatu kesatuan dari tiga Pribadi
yang kekal. Allah itu abadi, Mahakuasa, Mahatahu, lebih dari segalanya, dan hadir di mana-
mana. Allah itu tidak terbatas dan lebih dari pemahaman manusia, namun dikenal melalui
penyataan diriNya. Dia itu layak disembah, dipuja dan dilayani selama-lamanya oleh segenap
ciptaan. (Ul. 6:4; Mat.28:19; 2 Kor. 13:14; Ef. 4:4-6; 1 Ptr.1:2; 1 Tim. 1:17; Why. 14:7.)
3. BAPA. Allah Bapa yang kekal adalah Pencipta, Sumber, Pemelihara, dan Raja yang
berkuasa atas segala ciptaan. Dia itu benar dan suci, penuh kemurahan dan rahmat, sabar, dan
belimpah kasih dan kesetiaan. Sifat-sifat serta kuasa yang ditunjukkan dalam Anak dan Roh
Kudus adalah juga menggambarkan Bapa. (Kej. 1:l; Why. 4:11; 1 Kor. 15:28; Yoh. 3:16; 1 Yoh.
4:8; 1 Tim. 1:17; Kel. 34:6, 7; Yoh. 14:9.)
4. ANAK. Allah Anak yang kekal menjelma di dalam Yesus Kristus. Melalui Dialah segala
sesuatu diciptakan, karakter Allah dinyatakan, keselamatan umat manusia dilaksanakan, dan
dunia dihakimi. Allah yang kekal telah menjadi manusia sesungguhnya, Yesus Kristus. la
dikandung dari Roh Kudus dan lahir dari perawan Maria. la hidup dan mengalami pencobaan
sebagai seorang manusia, tetapi dengan sempuma menunjukkan kebenaran dan kasih Allah. Oleh
mukjizat-mukjizat-Nya la menunjukkan kuasa Allah dan terbukti sebagai Mesias yang dijanjikan
oleh Allah. Ia menderita dan mati secara sukarela di salib menggantikan kita dan demi dosa-dosa
kita, bangkit dari kematian, dan naik kesurga untuk melayani di bait suci surga untuk kita. la akan
datang kembali dalam kemuliaan untuk kelepasan kekal umat-Nya dan untuk memulihkan segala
sesuatu. (Yoh. 1:1-3, 14; Kol. 1:15-19; Yoh. 10:30; 14:9; Rm. 6:23; 2 Kor. 5:17-19; Yoh. 5:22;
Luk. 1:35; Flp. 2:5-11; Ibr. 2:9-18; 1 Kor. 15:3, 4; Ibr. 8:1, 2; Yoh. 14:1-3.)
5. ROH KUDUS. Allah Roh yang kekal telah aktif bersama dengan Bapa dan Anak pada saat
penciptaan, penjelmaan, dan penebusan, la mengilhami para penulis Alkitab. la memenuhi
kehidupan Kristus dengan kuasa. la menarik dan meyakinkan manusia, dan barang siapa yang
 menyambut-Nya dibarui dan diubahkan menjadi peta Allah. Diutus oleh Bapa dan Anak untuk
menyertai anak-anak-Nya selamanya, la memberikan karunia rohani kepada gereja,
menyanggupkan gereja bersaksi untuk Kristus, dan memimpin gereja kedalam seluruh kebenaran
sesuai dengan Alkitab. (Kej. 1:1, 2; Luk. 1:35; 4:18; Kisah 10:38; 2 Ptr. 1:21; 2 Kor. 3:18; Ef.
4:11,12; Kisah 1:8; Yoh. 14:16-18, 26; 15:26, 27; 16:7-13.).i
Kepercayaan kepada Allah Trinitas sebenarnya sudah diajarkan Gereja MAHK sejak tahun 1872.
Pada tahun itu telah diterbitkan ringkasan kepercayaan dalam 25 dalil yang diterbitkan oleh percetakan
Advent di Battle Creek yang setelah direvisi maka menjadi 28 bagian dan dimuat berturut-turut dalam
Yearbook Gereja MAHK tahun 1889, 1905, dan 1914. Pada tahun 1931 telah diterbitkan 22 azas
kepercayaan Gereja MAHK. Rumusan azas kepercayaan ini bertahan sampai tahun 1980 ketika dibahas
dalam persidangan General Conference dan diterbitkan dalam 27 Azas Kepercayaan Dasar Masehi
Advent Hari Ketujuh. Revisi kemudian diadakan lagi pada persidangan General Conference di St. Louis,
Missouri, AS, tahun 2005 menjadi 28 Doktrin Dasar Alkitabiah yang dipercayai Gereja MAHK.
Rumusan teologis inilah yang menjadi fokus kritikan para kelompok anti-trinitarian yang mengeritik
pengajaran Gereja MAHK tentang Trinitas. Menurut mereka, pengajaran ini tidak Alkitabiah, dan hanya
diimport dari Gereja lain dan memantulkan kepercayaan polytheistic kekafiran.
Makalah ini juga dipresentasikan sebagai jawaban atas kritikan-kritikan kelompok Anti-trinitarian
yang menganut paham Binitarian di dalam lingkungan Gereja Masehi Advnet Hari Ketujuh di Indonesia,
dengan harapan dapat diterima oleh setiap orang yang mempercayai Gereja ini sebagai Gereja yang
dipercayai Tuhan untuk memberitakan pekabaran terakhir untuk dunia menjelang kedatangan kembali
Tuhan Yesus Kristus untuk menjemput mereka yang menantikan kedatangan-Nya dalam kemuliaan.
 iDepartemen Kependetaan Masehi Advent Hari Ketujuh Se-Dunia, Apa yang Perlu Anda Ketahui Tentang... 28
Uraian Doktrin Dasar Alkitabiah, (Bandung: Indonesia Publishing House, 2006), 29-80.