Tabloid Kammi 1

CATATAN REDAKSI
21 tahun lalu, bangsa ini mengingat anaknya untuk kembali. 21 tahun pula
ketakutan dan keperihatan mendalam sang ibu menunggu kabar Hak Azazi
sebagai krisis kepercayaan rakyat Manusia yang diambil oleh negara.
kepada penguasa. Krisis hilangnya
Begitupun KAMMI terus
kesejahteraan fikiran untuk
mengingat kekelaman bangsa sebagai
mengatakan kebathilan yang
hari kelahiran. Hari dimana KAMMI
dibungkam dengan senjata.
menyatakan sikap berdamai dengan
21 tahun lalu, negara yang ketakutan untuk melawan kedzoliman.
dipandang sebagai kepanjangan
Kelahiran KAMMI memang tidak
tangan dari rakyat belum mampu
penting untuk dirayakan, tapi penting
mendistribusikan kepentingan umum
untuk direnungkan. Karena KAMMI
diatas kepentingan segelintir oknum.
lahir tepat dalam pergantian
Pasalnya, ribuan mulut dibungkan atas
kekuasaan negara yang menelan
kehadiran luka pembangunan untuk
banyak luka. KAMMI berperan dalam
investasi asing ke desa mendatang.
setiap jengkal perubahan bangsa
Apakah negara bisa kedepan dengan menciptakan
menghilangkan luka, setidaknya kegelisahan bagi kekuasaan
ingatan kelam yang terus datang?
KAMMI yakin bangsa ini bukan
Di Eropa ada sebuah cara untuk layaknya film _Eternal Sunshine of
menghilankan ingatan kelam the Spotless Mind_ yang mencoba
seseorang dengan menghirup gas menghilangkan ingatan kelam
xenom_ senyawa kimia untuk bernegara. Dimana ketakutan akan
anastesi. Jika indonesia bisa, maka berbicara, tangisan hilangnya
butuh berapa gas _xenom_ untuk keluarga, dan kepedihan akan
menghapus kenangan pahit 21 tahun kelaparan masih terngiang.
silam.
Negara sadar bahwa rakyat begitu
Setiap hari kamis ada seorang Ibu menginginkan _tata titi tentrem kerta
tua yang senantiasa mengingat 21 lalu raharja_ namun sering kekuasaan
kekelaman bangsa ini, di depan istana hadir untuk mengembalikan luka lama
negara. 21 tahun dia menanti kabar yang
hilang sehingga ketentraman jauh akan kenangan masalalu yang diulang
panggang dari api. Kebijakan kembali oleh kekuasaan pasca
kebijakan kekuasaan yang condong reformasi. Kepedihan kita belum usai,
tak jauh beda dengan Rezim Orba, kesengan kita untuk menikmati
memanggil KAMMI untuk terus kemerdekaan masih butuh perjuangan.
beraksi. Gelegar reformasi hanya
Untuk mengenang perjuangan para
sebagai permulaan KAMMI untuk
reformator tahun 1998 dan untuk
mendorong penuh upaya perbaikan
mengingatkan nafas gerakan KAMMI
bangsa. KAMMI tidak pernah takut
selama 21 mengabdi untuk negeri
untuk bertindak dan KAMMI tidak
kami terbitkan catatan kecil ini.
pernah berhenti untuk mengabdi.
Majalah ini terbit bukan untuk
Nalar kekhawatiran bernegera
memeriahkan kelahiran, tapi untuk
sukar untuk dimunculkan ditengah
mengaktifkan kesadaran para kader
kekuasaan. Tak kala mengembalikan
dan juga masyarakat bahwa KAMMI
ingatan menelan pil pahit yang ada
selalu hadir untuk menepati janji.
berujung penangkapan. KAMMI
karena KAMMI, selalu menempatkan
berupaya penuh untuk menghadirkan
diri sebagai bagian tak terpisahkan
memori perjuangan menghapus luka
dari rakyat dan akan senantiasa
lama semenjak reformasi hingga saat
berbuat untuk kebaikan bangsa dan
ini.
rakyat Indonesia, inilah janji KAMMI.
Harapannya dengan majalah ini
Selamat mengingat 21 Tahun
kita bisa mengaktifkan kekhawatiran
pengabdian KAMMI.
PENANGGUNG JAWAB
Panglima Belalang Sembah

DAFTAR ISI
FOKUS UTAMA
REDAKTUR
4-11 KAMMI Tahun 1998-1999
Kapten Semut
12-13 KAMMI Tahun 1998-2003
14-18 KAMMI ditahun 1998

TIM DATA
(Sejarah KAMMI Papua)
Prans
19-21 Permintaan Dialog Ditolak, KAMMI Kaltim
Nurpatima
Gelar Aksi Tuntut Jokowi tahun 2015
Leny yel
22-23 Aksi Massa Tolak Reklamasi Teluk Jakarta
April
di KPK Berakhir Ricuh (2016)
24-25 Luar Biasa! KAMMI Gelar Aksi Serentak Tim Konten Berita
Solidaritas Rohingya di 50 Lokasi Ramla
25-26 Mahasiswa KAMMI Aksi Bakar Tangan Maulida
dan Kursi Presiden Nirwana
26-27 KAMMI Kuningan Kutuk Aksi Teror Christchurch
TIM ESSAY
FOKUS Uswatun
28-30 Dokumentasi Aksi KAMMI Ridho
Hendrawan
SOROT Ristin
31-38 Kritik KAMMI Dalam Sejarah Tim Reporter
39-50 ESSAY Siti Mumtahanah
Karmila
LENSA
51-56 PROFIL KAMMI DESAIN GRAFIS DAN

FOTOGRAPI
57-59 FOTO-FOTO
Nani
60-63 PUISI KADER KAMMI
Muhammad A Salim
Dwi R Septiani
Denti Septiani
Izzah Al Mujahidah
4 FOKUS UTAMA EDISI 1_ MARET TAHUN 2019
needs to get ready. However, this
country is in the middle of a big
Rilis Aksi KAMMI tahun 1999 yang
disaster. The tyranny of authority
memuat hari per hari sejarah
gerakan KAMMI sejak 1998 hingga and the impotence of the people
1999, berbahasa Inggris. covers almost every aspect of life.
Morals are side-lined, justice is just
Disunting oleh Panglima Belalang being the conversation'. The
Sembah brittleness of political, economical
and social system is more and
Assalamu'alaikum Wr. Wb.Time more widening. People suffer so
is flying so fast, and KAMMI's much when Allah tests the country
been in exsistence on this earth for with nature, economic and social-
one tear already. The following political disasters. The tyranny has
leaflet has been published in to be overthrown! The damage has
conjunction with this occassion. to be fixed! The component of
nation that has raised and been
Wassalamu'alaikum Wr. Wb.To be raised by Islamic nuance of
Acquainted with KAMMI Indonesian campuses, wishes to
(Kesatuan Aksi Mahasiswa contribute in revising the country.
Muslim Indonesia)(Action Group Upon the blessing from Allah The
of Indonesian Muslim Students) Most Graceful, KAMMI was
The secretary office of Central established on 1st Dzulhijjah 1418
KAMMI Jl. H. Murtadho XIII/A H, coincide with March 29,1998 in
No.158 RT 005/06 Paseban,Jakarta Malang, East Java. Afterwards
Pusat 10440 Telp. (021) 3141973 / KAMMI kept moving, equipped
31904386 Fax. (021) 3141973 with the spirit and the morality of
Published by Public Relation of muslim students all over Indonesia
Central KAMMI March 22, 1999 (no 25 provinces) and abroad
Background (Australia, Japan, Germany, UK,
USA)
The land of Illahi's - the end of
20th century. Globalization has Vision
become the world's culture. So as To produce a strong leadership of
free economy, challenging the future nation. To build a madani
work of the professionals.Can't be society.
postponed, Indonesian people
Mission Head of Department of Strategic

Studies : Muhammad Najib
As the pioneer, the connector and
the accelerator in forming a madani Head of Department of Caders :
society. To provide services for Porkas Halomoan
society. To give political education
Head of Department of Provincial
for society.
Scouting : Irfandi Siahaan
Purpose
Head of Department of Work Fund
The purpose of KAMMI is to : Susi Mulya Sari
gather, to build and to direct all of
Head of Department of Public
the potentials of Indonesian
Service : Bani Pamungkas
muslim students in an union of
cooperation that is based on Semi-Otonom Institution (LSO):
ukhuwah Islamiyah with a vision
of faith, democracy and Head of LSO Screen : Tri
nationalism in order to improve the Handono
quality of the students and the Head of LSO Social Service Center
participation of Indonesian muslim : Abdul Hadi
students in nation development in
order to reach the madani society. Head of LSO Bulletin : Dedi
Supriyadi
The Organization System of
Central KAMMI The Progressing Course of
KAMMI
Chairman: Fitra Arsil
Born in a period of Indonesian
Secretary-general : Haryo Setyoko reformation, KAMMI can not be
Head of Secretary Office: Mira separated from public actions for
Ariyani nation's improvement. In each
public action KAMMI invites
Head of Organization components of society from
Development Office: Nugroho W. various layer. The following is the
note of several of KAMMI's public
Head of Public Relation: Azimah
actions and activities:
Treasurer : Dewi Nilam Sari
front of UNS main building, Solo

April 9, 1998, UGM Student's Grand meeting with around 1,000
arena, Yogyakarta Grand meeting students and publics from Center
with around 800 students, Jawa and DIY demanding total
demanding political and reformation. April 24, 1998,
economical reformation. April 10, Boulevard of UGM, Yogyakarta
1998, Al-Azhar Mosque square, Grand meeting with around 20,000
Jakarta Grand meeting with around students and publics, demanding
15,000 students from UI, UGM, total reformation in piece. April 25,
ITB,UNAIR, IPB and people from 1998, UNDIP campus area,
Jabotabek, demanding total Semarang Grand meeting with
reformation (economic, politic, around 1,000 students and publics
law) and the abolishment of KKN demanding total reformation.
(Corruption, Collusion and Center Jawa KAMMI refused the
Nepotism). April 13, 1998, reelection of H. Soewardi as a
Nuruzzaman Mosque, Unair, candidate for Center Jawa
Surabaya Grand meeting with Governor for the period of 1998-
around 1,000 students and public, 2003. April 28, 1998, Pontianak
demanding the government to be Mosque area, Kalimantan Grand
serious in improving the condition meeting with around 100 students,
of the nation. April 14, 1998, demanding political, economic,
Unibraw campus, Malang Grand law as well as cultural reformation,
meeting with around 200 also the abolishment of KKN.
delegation from several
universities in Jawa, delivering May 1, 1998, Bangil square,
some critics for the government Pasuruan, East Java Grand meeting
and demanding to speed up the with around 150 students, religious
reformation. April 20, 1998, pupils and publics, with a theme of
Baranangsiang campus, IPB, moral commitment and national
Bogor Grand meeting with around reformation agenda. May 2, 1998,
600 students, the delegation from ITS campus round, Surabaya Open
universities in Jawa, Sumatra, Bali, meeting with around 500 students
Mataram, demanding total and (religious) pupils of East Jawa.
reformation in political,economic May 4, 1998, East Java DPRD I
and law field. April 23, 1998, in
Building KAMMI's protest action presidency chair. May 21, 1998,

to the member of East Jawa DPRD DPR/MPR-RI Mosque, Jakarta
I around economic problems. May Grand meeting of 500 students
8, 1998, Udayana University from Jabotabek and Yogyakarta
campus, Bali Grand meeting with (UI, UGM, IPB, etc) who had stay
around 100 students and people of for saame days at DPR/MPR
society demanding total building, grateful bow for the
reformation. Same action was held sliding away of Soeharto from the
by Sumatera KAMMI at IKIP presidency chair, and confirmation
campus area, Padang, with around of the commitment to continue the
6,000 students dan publics. May reformation. May 22, 1998, Masjid
15, 1998, Al Azhar Mosque, Al Azhar, Jakarta Grateful Bow'
Jakarta The planned action at for the sliding away of Soeharto
DPR/MPR building has been from the presidency chair, and
changed to Friday's public sermon confirmation of the commitment to
in Al-Azhar Mosque, lbecause of continue the reformation.
the grasp situation in Jakarta as a Attended by around 20,000
cause of mass riot on May 14, students and society of Jabotabek,
1998. May 20, 1998, Harian Surya with Dr. Amien Rais. KAMMI
Editorial Office, Surabaya 40 presented appreciation to Trisakti
members of KAMMI's area V students who have been killed.
(East Java, Bali, NTB, NTT, and The same bowing action has also
East Timor) granted self been held in several region of
declaration regarding the most KAMMI all over Indonesia.
recent situation of Indonesia. May
25 May 1998, in front of
20, 1998, Monas area, Jakarta
DPRD building in West Sumatera
KAMMI Planned mass action with
Around 4,000 West Sumatra
Dr. Amien Rais will involve 1
KAMMI people and Sumatera
million capital's society and people
students demanded the abolishment
from outside of Jakarta. This plan,
of KKN, and claimed the presence
although has been cancelled
of Hasan Basri Durin in the
because of the security's excessive
Reformation Development
repression, gave a strong pressure
Cabinet. 16 Juni 1998, if front of
for Soeharto to slide away from the
South Sumatera Governor's office action by students in Jabotabek

Moral action with more than 600 demanded responsibility of Bulog
students and publics of South to solve the long lasting economic
Sumatra demanded the crisis and KKN problema in that
abolishment of KKN and other institution.August 28-30, 1998, PP
moral disorders. Muhammadiyah building, Jakarta
Training and workshop by
June-August, 1998 The long
KAMMI's Audio Visual team
lasting economic crisis urged
along with PP Muhammadiyah
KAMMI to conduct social actions
Jakarta. M-Screen LSO was born
to help the society with their
at the moment. August 30, 1998,
principal needs. These social
Al Azhar Mosque, Jakarta Central
actions were held on June 26, July
KAMMI arranged a book
19, August 2 and August 6, 1998 in
discussion Amien Rais Sang
several regions in Indonesia:
Demokrat (Amien Rais the
Jakarta, Bandung,
Democrate') and Islam Solusi
Yogyakarta,Surabaya,
Problematika Ummat (Islam the
Tasikmalaya, Bogor, Banten,
Solution of Mankidn's Problems),
Purwokerto, Semarang, Tangerang,
by around 500 people.
Serang, Solo, Jember, Malang,
Pekan Baru, Padang, Medan, September 1, 1998, UI student
Aceh,Bengkulu, Palembang, Ujung arena, Salemba, Jakarta Central
Pandang, Banjarmasin, Samarinda, KAMMI arranged a panel
Pontianak, Mataram, Denpasar. discussion to break open the
Beside that, KAMMI recorded the violence towards the women on
information about the reformation May's media riot.
and the problems that were
October 1-4, 1998, Islamic
widening in society through the
Centre building, Bekasi KAMMI
media of KAMMI's bulletin and
arranged the first National
the documentation from audio-
Conference. The conference
visual teams.
stresses that KAMMI has a da'wah
Agustus 28, 1998, Gedung paradigm, not just a political
Bulog , Jakarta Peaceful mass- paradigm. KAMMI's goal to build
a madani society is a long process demands are then known as the

with steps that need serious Salemba Ultimatum since they
struggle from generation to were delivered on November 6,
generation. The conference also 1998 in Salemba. October 29,
decided that KAMMI gradually 1998, DPR/MPR-RI building,
changes to Mass Organization. Jakarta Peaceful action of 500
October 22, 1998, Jakarta KAMMI students of Jabotabek in
delegation met with ABRI/ DPR/MPR, brought the demands
General Wiranto to respond to the with the same matter as Salemba
violent manslaughter towards Ultimatum.
religious pupils and people of
November 6, 1998, UI
Banyuwangi and the surrounding.
campus, Salemba, Jakarta KAMMI
KAMMI demanded ABRI
along with Forum Salemba brought
responsible for that incident, and
about the Salemba Ultimatum in
also distributed the result of
front of around 50,000 students
KAMMI's investigation in the
and people from Jabotabek and
field. Right before the MPR
Yogyakarta society.November 9-
Special Assembly, November 10-
10, 1998, DPR/MPR-RI building,
13, 1998 KAMMI brought out
Jakarta Central KAMMI delegation
critical information to pressure the
brought about the same demands as
MPR who will have a special
the matter of Salemba Ultimatum
assembly, and did not want to be
to FPP (November 9) and to FKP
trapped inside the polemic of pro-
(November 10). After the MPR
contra SI (Special Assembly). SI
Special Assembly, November
was just a moment, which has to be
1998 KAMMI still consistent to
passed anyway according to the
non-anarchis actions. KAMMI
constitution. Several KAMMI's
declared several self declaration,
action all over Indonesia brought
regarding the most recent
out 4 demands: (1) Speed up the
situation, including the anxiety
election that is 'luber' (direct,
towards the students who died in
public, free, secret) and 'jurdil'
Semanggi incident on November
(honest and fair) (2) Abolish
13, 1998. KAMMI have a will-
ABRI's dwi-function (3) Abolish
power to save the democracy, to
the Single Principle (4) Judge
Soeharto and his cronies. Those 4
10 FOKUS UTAMA EDISI 1_ MARET TAHUN
2019
avoid the anarchist and to continue January 5, 1999, Jakarta

the fight. November-December, KAMMI arranged a ébreaking the
1998 Following the KAMMI's fast' together with people from
National Conference, all of society, several Youth/Student
KAMMI's branch arranged self- Mass Organizations, Mosque's
conference. Youth, donator, and KAMMI
sympathizers. This program was a
December 4, 1998, HI round ,
part of the commitment for internal
Jakarta Peaceful action of 700
consolidation, the improvement of
muslimah KAMMI at HI round,
ukhuwah and fight mission, and
exclaimed reformation in peace,
also for building the togetherness
while public became bored with
among the activists of KAMMI,
student mass-action at streets.
the sympathizers and society
December 17, 1998, DPR/MPR-RI
people. January 8, 1999, National
building, Jakarta Central KAMMI
Library building, Jakarta KAMMI
delegation met with FKP DPR,
invited the element of student's
demanding the government to be
movement from Jawa in a meeting
serious in conducting reformation
with a theme of The Students' and
mainly the revision of political
Youth's Role in the Process of
code, involving the single
Democracy. The activity that
principle, ABRI's status in DPR,
lasted for about 2 hours had a
PNS' (Civil Government Official)
target of building cultural dialog
position in election. December 26,
among the elements of
1998, TMII, Jakarta KAMMI
student/youth's movements. This
arranged an activity 'Cinta Anak
meeting was guided by the
Negeri' (Loving the Children of the
observer of students' movement
Nation) for 1060 independent
Eep Saefullah Fattah, was attended
children (from the streets) and less
by the representation of Forkot, the
fortunate kids in Jakarta. This
Chief of HAMMAS, the
activity was in a form of a place
representation of HMI, the
for children creativity, various
President of KM ITB, the
children competitions, artistic
President of BEM UGM,
performances and breaking the fast
Secretary-general BPM UI, the
together. The same activity was
held in some of KAMMI's regions.
Presidium of FKSMJ, and several campus, Salemba. March 5, 1999,

elements of students in Jawa. Al Azhar mosque area, Jakarta
January 9-18, 1999, Al Muhajirin Grand meeting with around 15,000
Mosque, Tebet, Jakarta Some Jabotabek students and publics,
members of the board participated with a theme of öFeel the Ambon
in I'tikaf to light up Ramadan, to Miseryö, fund gathering for
improve the understanding of Ambon and volunteer enrollment.
diniyah for the members of the Same action held in many
board, and also to improve the KAMMI's branch: Bandung,
ukhuwah between KAMMI and the Yogyakarta, West Sumatera, Bali,
society. January 22, 1999, Jakarta Surabaya, Semarang, Solo,
KAMMI granted self declaration to Lampung, East Kalimantan,
respond to the riot in Ambon Medan, and Palembang. March 9,
which took so many lives, the 1999, London, UK KAMMI
burning of mosques, churches and Europe granted self declaration to
houses. respond to the riot in Ambon.
March 11, 1999, DPR/MPR-RI
February 26, 1999, Central
building, Jakarta KAMMI
Telkom Building, Jakarta Peaceful
delegation met with DPR-RI first
protest-action of 500 Jabotabek
Commission, to impose the
students, refusing the increased
President to establish decree about
cost of phone that have been a
forming Independent Fact Finder
burden to society.
Team in order to revealing the
March 3, 1999, in front of Ambon riot. Want to participate?
Dephankam building Jakarta You can contact KAMMI's posts,
Peaceful action of 2,000 Jabotabek which soon will be formed in each
students to protest the Army failure of your campuses or contact
in resolve many cases including Central KAMMI's Departement of
Ambon riot. The action followed Provincial Scouting at 021-
by students long march from 3141973 / 31904386.The donation
Dephankam building to UI can be delivered through: BNI 46
Capem IKIP Rawamangun, East
Jakarta No. Rek. 243. 783044624.
901 i.n. Dewi Nilam Sari
KAMMI TAHUN 1998-2003

1. Pada tahun 2001 KAMMI (KAMMI), Himpunan
menuntut agar Presiden Gus Mahasiswa Islam (HMI), dan
Dur mundur dari jabatannya, Himpunan Mahasiswa Muslim
dalam laporan “ Annual Report Intercampus (HAMMAS)
on International Religious menentang Presiden Wahid
Freedom 2001” yang disusun dan menyerukan penghapusan
oleh Departemen Luar Negeri atau pengunduran dirinya. Di
AS yang mengatakan bahwa sisi lain, Pergerakan
“Muslim student groups also Mahasiswa Islam Indonesia
are divided along political (PMII), yang berafiliasi dengan
lines. The Muslim NU, mendukung Wahid (Gus
Students’Action Front Dur).
(KAMMI), the Association of 2. 22 September 2001 di depan
Islamic Students (HMI), and Konsulat Jendral AS di
the Intercampus Muslim Surabaya, KAMMI berdemo
Student Association secara damai dan memberi AS
(HAMMAS) opposed hadiah yang seharusnya
President Wahid and called for diberika kepada teroris. Hal ini
his removal or resignation. On sebagai peringatan peristiwa
the other hand, the Muslim bom di gedung WTC AS pada
Student’s Movement (PMII), tanggal 9 September 2001.
which is affiliated with NU, Demo tersebut diikuti
supported Wahid.” terdapat setidaknya 100 massa dan
pada halaman 161-162. Dan dimulai jam 1.10 pm – 2.30
kurang lebih berarti pm. Aksi ini kemudian diikuti
“Kelompok mahasiswa oleh beberapa ormas dilain hari
Muslim juga dibagi menurut di Jakarta.
garis politik. Kesatuan Aksi
Mahasiswa Muslim Indonesia
3. 9 Oktober 2001 KAMMI dan tersebut dilakukkan di lapangan

LDK serta berbagai ormas Masjid Al Ahzar Jakarta dengan
Islam di Indonesia mendatangi isu utama yaitu “Reformasi
Kedutaan Besar AS. Mereka Total”. Sumber :
https://batamtoday.com/home/read/26512/K
menyerukan Anti-Amerika, AMMI-dan-Semangat-Reformasi
massa dari FPI memaksa untuk
menerobos pagar kawat 6. 22 Mei 1998 KAMMI
berduri sehingga terjadi mendekalrasikan KAMMI
kekeraasaan dan Jarwil Eropa yang mencakup
mengakibatkan 2 anggota wilayah Eropa, Amerika
polisi terluka karena lemparan Serikat, Jepang dan Pakistan.
berbagai benda keras. Dengan Taufik Widjaja
4. Aksi Demonstarsi KAMMI sebagai ketua umum dan
tersebut didapat dari laporan “ Tommy Firmansyah sebagai
Political Violence Against sekretaris di Sheffield Inggris.
Americans 2001” yang dibuat Sumber buku “ Gerakan
oleh U.S Departement Of State Perlawanan Dari Masjid Ke
5. 10 April 1998 KAMMI Kampus “ Oleh ANdi Rahmat
menginisiasi rapat akbar yang dan Mukhamad Najib Halaman
dikenal dengan nama “ Rapar 55
Akbar Mahasiswa dan Rakyat 7. 20 Mei 2003 KAMMI
Indonesia” yang dihadiri mendesak Presiden Gus Dur
sekitar 20.000 dari rakyat biasa mundur dari jabatanya. Sumber :
https://nasional.tempo.co/read/28994/kam
dan mahasiswa, terutama mi-tuntut-gus-dur-mundur/full&view=ok
mahasiswa kampus besar 8. KAMMI dan beberapa ormawa
seperti UI, ITB, UB, IAIN menolak kehadiran Presiden
Syarif Hidayatullah dll.aksi Gus Dur yang akan ke UGM
dalam rangka penanaman
pohom Meranti. Sumber :
https://tirto.id/gus-dur-juga-pernah-kena-
kartu-kuning-di-ugm-cEfJ
KAMMI ditahun 1998 Silaturrahim Lembaga Dakwah

Kampus (FSLDK), pada tanggal 25
(Sejarah KAMMI Papua) – 29 maret 1998 mengadakan
pertemuan di Universitas
KAMMI (Kesatuan Aksi Muhammadiyah Malang yang di
Mahasiswa Muslim Indonesia) hadiri oleh sekitar 64 kampus (200
merupakan sebuah organisasi yang orang) dari 69 LDK baik dari Jawa,
lahir di era reformasi, tepatnya pada Sumatera, dan Kalimantan. Pada
tanggal 29 Maret 1998. KAMMI pertemuan tersebut telah ditetapkan
Hadir dilandasi oleh rasa prihatin untuk membentuk kesatuan aksi
terhadap kondisi bangsa yang saat yang beranggotakan 8 orang tim
itu di bawah kepmimpinan presiden formatur, dengan nama-nama
Soeharto kian memburuk. Pada saat sebagai berikut :
itu bangsa Indonesia mengalami a. Ananto Praktikno sebagai ketua
krisis moneter yang berkepanjangan. tim Formatur (ketua jamaah AR
Krisis ini menyebar ke ranah yang Fachrudin UMM 1997/1998)
lebih luas dan berkembang menjadi b. Badarudin Mari Mengenal Sejarah
krisis ekonomi dan politik. KAMMI di tanah Papua Barat
Kebijakan ekonomi dan politik pada KAMMI Kesatuan Aksi Mahsiswa
saat itu memberikan dampak yang Muslim Indonesia) adalah sebuah
buruk terhadap seluruh lapisan organisasi mahasiswa muslim yang
masyarakat lahir di era reformasi tepatnya pada
Berangkat dari rasa prihatin atas tanggal 29 Maret 1998 di Malang.
kondisi masyrakat Indonesia pada Anggotanya tersebar di seluruh PTN
saat itu, mahasiswa mulai Dan PTS di Indonesia. Jumlah
melakukan aksi-aksi protes terhadap komisariat di setiap daerah semakin
pemerintah. Mahasiswa melakukan bertambah, khususnya di daerah
aksi-aksi di dalam maupun di luar papua barat. Sampai saat ini Papua
kampus hingga muncul elemen- Barat memiliki 3 komisariat, yaitu
elemen aksi seperti FORKOT, KAMMI Komisariat Sorong Raya,
FAMRED, KPR, HAMMAS dan Kammi Komisariat Manokwari dan
lain sebagainya. KAMMI Komisariat fak-fak. Ada
beberapa cerita yang InsyAllah akan
Dalam kondisi krisi nasional saya bagikan kepada teman-teman
yang tak kunjung usai, mahasiswa terkait sejarah pembentukan 3
muslim yag tergabung dalam Forum komisariat tersebut. Mari menyimak.
#1 KAMMI Komisariat Sorong merasa perlu adanya organisasi

Raya KAMMI Komisariat Sorong kepemudaan Islam yang
Raya resmi didirikan sebagai sebgai menyeimbangi gerakan-gerakan
salah satu organisasi mahasiswa kepemudaan yang ada pada saat itu.
muslim pada tanggal 24 maret 2013 KAMMI, akh. Faisal dan 9 orang
di gedung Aula MAN Model kota temannya mengalami kesulitan
sorong, dengan ketua pertama terutama dalam pemetaan kader.
Akhina Muhammad Faisal Arianto. adalah sempat mendapat
Akh Muhammad Faisal Arianto pertentangan dari para dewan
bersama 9 anggota lainnya resmi penasihat pada saat itu, namun akh.
dilantik pada hari itu sebagai Faisal dan kawan-kawan berhasil
pengurus KAMMI Komisariat yang meyakinkan para dewan penasihat,
pertama di kota Sorong. bahwa kehadiran KAMMI bukan
Ada beberapa hal yang menjadi hanya momok tetapi justru menjadi
alasan mengapa KAMMI didirikan. pilihan baru bagi pemuda Islam di
Yang pertama adalah sebuah bentuk kota Sorong, khususnya mahasiswa
keprihatinan terhadap organisasi Muslim untuk memilik wadah
kepemudaan pada saat itu yang dengan cakupan yang lebih luas
terlalu banyak didominasi oleh namun, tetap berada dalam koridor
gerakan kiri yang tidak memberikan dakwah tauhid. sehingga persiapan
perhatian pada aspek-aspek deklarasi dapat dilanjutkan. Setelah
moralitas. Yang kedua adalah itu, akh. Faisal dan kawan-kawan
gerakan dakwah kampus yang melakukan komunikasi dengan
bersifat internal belum memberikan ikhwah-ikhwah yang te,ibat aktif
hasil yang signifikan karena dalam organisasi KAMMI di
cakupannya yang tidak begitu luas. Jayapura terkait mekanisme
Yang ketiga adalah organisasi deklarasi dan syarat-syarat yang
kepemudaan yang ada pada saat itu harus dipenuhi sebelum deklarasi,
berada dibawah kendali Salah satunya adalah
pemerintahan sehingga membuat penyelenggaraan Dauroh MarhalahI.
mahasiswa tidak kritis terhadap Setelah melaksanakan DM 1,
pemerintah pada saat itu. Berangkat KAMMI komisariat Sorong Raya
dari alasan tersebut, maka akh. melakukan 3 agenda dalam waktu
Faisal arianto dan kawan-kawannya yang bersamaan yaitu, deklarasi
KAMMI Komisariat Sorong Raya,
pelantikan pengurus dan dialog
kebangsaan. Dialog kebangsaan ini mendominasi dunia industry 4.0.

menjadi daya tarik tersendiri di harapannya KAMMI bisa terus eksis
kalangan pemuda dan pemerintah dan menebar kebermanfaatannya
pada saat itu. Dalam dialog karena misi yang diusung begitu
kebangsaan tersebut, KAMMI mulia dan misi itu harus terus
mengundang beberapa tokoh didukung dengan pendekatan-
masyarakat dan para steakholder pendekatan yang mutahir dan terkini
pemerintahan. Dalam dialeg tersebut berbasis pendekatan moral dan
KAMMI memberikan kritik secara karakter”
langsung terhadap para steak holder
pemerintahan yang hadir pada saat #2 KAMMI KOMISARIAT
itu. Sampai sekarang KAMMI MANOKWARI
komisariat Sorong Raya telah KAMMI Komisariat Manokwari
berganti kepengurusan selama 5 kali. lahir pada tahun 2006, yang
diperkarsai oleh Imam Muslih yang
Berikut adalah beberapa pesan mendapatkan mandat dari teman
dan kesan dari ketua demisioner Ikhwah di sleman, sepulang dari
KAMMI yang pertama, AKh. sleman, Imam Muslih dan Mugiyono
Muhammad Faisal Arianto : melakukan diskusi untuk pdeklarasi
“Rekan-rakan KAMMI se Indonesia, KAMMI Manokwari dengan
sekarng kita telah memasuki era mengajak beberapa teman2 aktivis
industry 4.0. era ini sangat berbeda pada saat itu, diantaranya : Makruf,
dengan era-era sebelumnya pada saat Airf Arbiyanto, Masrawi, Hajar,
saat pertama kali KAMMI dibentuk Zainunddin, Aris dan teman2 aktivis
di tahun 1998. Dulu semangat campus lainnya, dimana mereka
pergerakan sangat kuat tapi sekarang semua ialah kader dari LDK FKMI
semangat pergerakan itu semakin Unipa, dari hasil diskusi itu mereka
tergerus, maka saya berpesan kepada sepakat untuk deklarasi KAMMI
kawan-kawan semua bahwa Manokwari dengan Imam Muslih
KAMMI perlu melakukan sebagai ketuanya, namun Imam
transformasi pendekatan dalam hal- Muslih tidak menerima tawaran itu
hal rekrutmen basis akar rumput dikarenakan, adanya tugas dari LDK
mahasiswa. Pendekatan ini harus yang masih ia tanggung, dengan
benar-benar dilakukan, sehingga demikian merekapun menunjuk atau
mampu menjadi daya tarik tersendiri memandatkan arif arbiyanto menjadi
bagi generasi Z yang mana
ketua umum KAMMI Komisariat dan Kedua belum adanya sistem rapi
Manokwari pada bulan maret 2006, dalam keorganisassian yang
dan beberapa bulan setelahnya menyebabkan Ketua pertama dan
langsung diadakan Dauroh Marhalah kedua menjabat 2 tahun lebih.
1 dengan berhasil mendapatkan Pesan dan kesan Ketua KAMMI
kader dari berbagai campus komisariat 2019 :
dimanokwari yang mendaftar, “belum ada kata henti, sebab
diantaranya,UNIPA, STIH, STIKIP perjuangan masih berlanjut dengan
Muhammaddiyah Manokwari, STIE, semangat milad ke 21 tahun. Maka
hingga kini (2019) KAMMI inilah tonggak sejarah untuk
Komisariat Manokwari telah mewujudkan impian besar KAMMI
melakukan Dauroh Marhalah 1 yaitu ‘Jayakan Indonesia 2015’.
sebanyak 15 kali atau menghasilkan Tugas-tugas berat tentu telah
15 angkatan dengan jumlah kader menanti hingga terwujudnya mimpi
230 lebih Alasan Terbentuknya itu, KAMMI optimis bisa
KAMMI MAWAR Ialah Krisis mewujudkannya karena KAMMI
pergerakan mahasiswa diluar sepenuhnya Indonesia. KAMMI
campus, dikarenakan tidak adanya adalah panah-panah kebenaran yang
wadah yang mampuh menanungi siap diluncurkan. Panah itu diasah
asperasi mahasiswa di luar campus, oleh pengrajin yang handal,
LDK di manokwari belum mampu diluncurkan oleh seorang yang ahli
memback up mahasiswa untuk dan memilik hati yang dekat dengan
keluar dikarenakan LDK saat itu ALLAH. Panah itu membawa pesan
belum mempunyai pondasi kuat dari yang jelas dari sumbernya, ia tidak
pihak campus dan mahasiswa unipa diluncurkan kecuali siap kokoh
sendiri KAMMI Komisariat telah menembus benteng pertahanan
melakukan pergantian Ketua Umum musuh (kebathilan).
dari Ketua Umum Pertama Arif
Arbiyanto sebanyak 9 Kali, dengan #3 KAMMI KOMISARIAT FAK-
Ketua ke 9/ Saat ini ialah Andika FAK
Surya yang berasal dari UNIPA Latar belakang berdirinya KAMMI
MANOKWARI, Fakultas FKIP, Komisariat Fak-Fak. Seiring dengan
Jurusan Pendidikan Biologi 2015, perkembangan zaman, mahasiswa
KAMMI Manokwari baru muslim di kabupaten fak-fak mulai
melakukan MUSKOM sebanyak 9 kehilangan jati dirinya sebagai
kali dikarenakan Periode Pertama seorng muslim. Moral mahasiswa
yang semakin memburuk, tidak ada
kepekaan terhadap masyarakat persetujuan dari pihak kampus

sekitar serta kehidupan mahasiswa Daurah Marhalah 1 perdana di
yang individualism. Untuk itu pada selenggrakan di kabupaten fak-fak
tahun 2015 mahasiswa fak-fak yang pada bulan Juni 2015 bertempat di
berkuliah di luar daerah fak-fak, Aula Diklat kabupaten fak-fak
seperti jayapura, manokwari dan dengan jumlah peserta 25 orang.
Makassar, ketika mereka kembali ke KAMMI komisariat fak-fak telah
daerah asalnya mereka melihat mengalami 4 kali pergantian
situasi mahasiswa pada saat itu pengurus. Pengurus periode pertama,
begitu sangat memprihatinkan. diketuai oleh Muhammad Nur
Sehingga para mahasiswa muslim Keliweda, periode kedua diketuai
tersebut mengadakan pertemuan di oleh Muhammad Nur Keliweda, dan
Masjid Al-Ikhlas Tambaruni untuk periode ketiga diketuai oleh Sahara
menghadirkan KAMMI di Mokan, dan period eke 4 2018 –
kabupaten fak-fak sebagai salah satu 2019 diketuai oleh Muhammad
wadah untuk membina kepribadian Saleh Rumaday.Pesan dan kesan
yang islami. Pertemuan tersebut dari ketua umum KAMMI
dihadiri oleh beberapa mahasiswa komisariat fak-fak :
muslim yang telah aktif di organisasi “semoga KAMMI dapat terus
KAMMI. Setelah keputusan tersebut memberikan kontribusi yang baik
dibuat, mereka melakukan dan nyata untuk NKRI. Serta terus
silaturrahim dengan pimpinan dapat mendidikan generasi muslim
kampus STAI AL-MAHDI FAK yang siap menjadi pembaharu dan
FAK dan meminta izin untuk pemimpin yang tangguh yang selalu
mendirikan KAMMI komisariat fak- manjadikan islam sebagai solusi dari
fak. Setelah mendapatkan setiap permasalahan
Permintaan Dialog Ditolak, KAMMI

Kaltim Gelar Aksi Tuntut Jokowi (2015)
surat permohonan dialog KAMMI

kammikaltim.com. K edatangan dengan Jokowi ditolak oleh panitia
Presiden Jokowi di Kaltim disambut penyambutan presiden.
dengan tak biasa oleh Kesatuan Aksi
Mahasiswa Muslim Indonesia Diterangkan Samsul Alam,
(KAMMI) Kaltim. Alih-alih sebagai gerakan intelektual, dalam
mendapat spanduk selamat datang, upaya berdialog langsung dengan
kedatangan Jokowi yang Presiden, KAMMI Kaltim telah
dijadwalkan pada Rabu (18/11) mengikuti prosedur birokrasi dengan
disambut dengan gemuruh aksi di membuat surat formal kepada panitia
depan Mall Lembuswana samarinda penyambutan presiden. “Panitia
pada Selasa (17/11) siang. Pasalnya, penyelenggara terlalu bersifat arogan
dengan tidak memberikan KAMMI KAMMI Kaltim membawakan

kesempatan bertemu presiden,” ujar enam tuntutan utama yakni pertama,
Ketua KAMMI Kaltim tersebut. menuntut percepatan pembangunan
Karenanya, KAMMI Kaltim infrastruktur Kaltim melalui
menempuh alternatif terakhir dalam penambahan anggaran di APBN.
menyampaikan aspirasinya dengan Kedua, KAMMI Kaltim menuntut
turun ke jalan. Aksi tersebut pemerintah untuk mengusir investor
kemudian berpindah ke depan asing yang merusak alam Indonesia.
halaman dan sekitar jalan masuk Ketiga, KAMMI Kaltim mendesak
menuju Radio Republik Indonesia pemerintah untuk melakukan
(RRI). perbaikan atas kerusakan lingkungan
alam.
Samsul Alam menuturkan
momentum kedatangan Jokowi di Sebagaimana diketahui, dalam
Kaltim harus dimanfaatkan kaum rancangan pembangunan ekonomi
intelektual muda dalam pemerintahan Jokowi, Kalimantan
menyampaikan misi perbaikan dirancang sebagai pusat produksi
mengingat ini akan menjadi kali dan pengolahan hasil tambang serta
pertama Jokowi menginjakkan kaki lumbung energi nasional.
di Kaltim dalam statusnya sebagai Disebutkan bahwa Kaltim akan
kepala negara. menjadi penyumbang 37,5% batu
bara nasional sedangkan dalam
“Sudah 70 tahun Indonesia sektor kelapa sawit di target untuk
merdeka, akses pembangunan wilayah Kalimantan menjadi
merata di Kaltim belum penyuplai 80% kelapa sawit nasional
terwujudkan,” tegas Samsul Alam. dengan persentase lahan sebesar
Ia menuntut Jokowi agar dapat 53% dari lahan perkebunan di
berfikir dan berkehendak merdeka Kalimantan. Dibidang perkayuhan,
dalam menyelesaikan permasalahan- Kalimantan dengan luas hutan 41juta
permasalahan nasional tanpa ha akan dimanfaatkan
intervensi pihak asing maupun
aseng.
sebagai hutan produksi seluas 29,5 segera mengadili pemilik perusahaan

juta ha. bukan sekedar pimpinan perusahaan
sawit yg melakukan pembakaran
Secara umum, rencana hutan. “Terakhir, KAMMI menuntut
pembangunan ekonomi ini sungguh presiden Joko widodo untuk
merugikan masyarakat Kalimantan menjelaskan upaya konkrit yg di
timur. Karena ini menjadi dasar lakukan dalam hal penyelamatan
pemerintah untuk memberi izin atas keterpurukan ekonomi
seluas luas nya bagi perusahan indonesia kepada rakyat Kalimantan
tambang dan juga pembukaan lahan Timur,” tutup Samsul.
bagi perkebunan kelapa sawit dan
produksi kayu. Perluasan area Pernyataan aksi KAMMI Kaltim
tambang yang tidak di imbangi tersebut ditegaskan kembali oleh
dengan upaya reklamasi dari Mujahid, Ketua Bidang Kebijakan
perusahan sungguh meresahkan Publik KAMMI Kaltim. “Opsi kami
masyarakat dengan dampak hanya ada 2, berdialog dalam
kerusakan lingkungan nya berupa ruangan atau aksi jalanan,” tegasnya.
banjir, debu, tanah longsor dan Sebelumnya, KAMMI Kaltim telah
lainnya. Begitu pula pengolahan menyebar dukungan untuk berdialog
hutan produksi kayu serta dengan presiden melalui publikasi
pembukaan lahan perkebunan kelapa desain bertema “Ayo Jokowi Dialog
sawit yang menggunakan cara dengan KAMMI Kaltim”. Publikasi
pembakaran lahan sungguh desain tersebut diunggah bersama
merugikan masyarakat dengan efek foto simpatisan yang kemudian
kabut asap. disebar di berbagai media sosial.
Dengan cara tersebut, KAMMI
Tuntutan keempat KAMMI Kaltim sukses menampung banyak
Kaltim adalah mendesak presiden dukungan dari masyarakat Kaltim.
agar berfikir dan berkehendak
merdeka. Kelima, mendesak Sumber
presiden untuk https://kammikaltimkaltara.com/2015/11/17/
permintaan-dialog-ditolak-kammi-kaltim-
gelar-aksi-tuntut-jokowi/
22 FOKUS UTAMA EDISI 1_ MARET TAHUN2019
Aksi Massa Tolak Reklamasi Teluk Jakarta

di KPK Berakhir Ricuh (2016)
Aksi ini semula berjalan damai.

KUNINGAN, PJ – Kericuhan Namun tiba-tiba puluhan anggota
terjadi digedung Komisi KAMMI bergerak menurunkan
Pemberantasan Korupsi (KPK), bendera setengah tiang di KPK
akibat unjuk rasa yang di gelar sebagai simbol matinya
oleh Kesatuan Aksi Mahasiswa pemberantasan korupsi di
Muslim Indonesia (KAMMI) usai Indonesia. Aksi puluhan
pelaksanaan ibadah Sholat Jumat, mahasiswa langsung mendapat
(7/10/2016). Aksi unjuk rasa larangan dari polisi yang berjaga.
KAMMI ingin menuntut lembaga Akhirnya, bentrok dua kubu tidak
antirasuah menuntaskan kasus suap
megaproyek reklamasi di Teluk
Jakarta.
terhindarkan. Tampak seorang kasus ini diduga masih banyak

polisi terluka di bagian kakinya. melibatkan "pemain" besar hingga
Beruntung bentrok dua kubu ini KPK dianggap takut oleh
cepat reda. intervensi penguasa.
Menurut pimpinan aksi Riko Sumber http://porosjakarta.com/6838/aksi-

massa-tolak-reklamasi-teluk-jakarta-di-kpk-
Putra Tanjung, KPK harus segera berakhir-ricuh
menyelesaikan kasus suap
Reklamasi ini, "KPK jangan
pernah takut menuntaskan kasus
suap Reklamasi Teluk Jakarta yang
melibatkan nama-nama besar.
Tetapkan tersangka Sunny, Aguan,
Richard yang jelas terlibat dalam
kasus ini, Ujarnya.
Riko juga menambahkan KPK

harus melakukan penyidikan
terhadap AHOK dan orang-orang
terdekatnya. “Sidik keterlibatan
Ahok dan orang-orang terdekatnya
dalam kasus ini", Kata pimpinan
aksi di lokasi.
Pimpinan aksi juga

mempertanyakan integritas
lembaga antirasuah yang hanya
mengadili Sanusi sebagai penerima
suap dan Ariesman sebagai
pemberi suap. Padahal, dalam
Luar Biasa! KAMMI Gelar Aksi Serentak

Solidaritas Rohingya di 50 Lokasi
Agregasi Sindonews.com, Jurnalis · Khusus di Jakarta, aksi dilakukan
Kamis 07 September 2017 10:51 WIB dengan menggeruduk langsung
gedung Kedutaan Besar (Kedubes)
Myanmar di kawasan Menteng
Jakarta Pusat. Massa mengadakan
aksi long march dari Bundaran HI
menuju kedubes Myanmar dan lanjut
ke gedung ASEAN.
Koordinator aksi, Bayu Anggara
menjelaskan, aksi solidaritas untuk
Rohingya yang dilakukan di 50 titik
dari Aceh sampai Papua merupakan
bentuk keresahan dari masyarakat
seluruh Indonesia terhadap
pembersihan etnis di Rakhine
Myanmar.
Unjuk rasa solidaritas Rohingya. "Aksi ini juga bentuk dukungan

(Foto: Antara) moril bagi Pemerintahan Indonesia
untuk berperan aktif dalam
JAKARTA - Kesatuan Aksi mengatasi konflik di Rakhine
Mahasiswa Muslim Indonesia Myanmar" kata Bayu, Kamis
(KAMMI) menggelar unjuk rasa (7/9/2017).
serentak di 50 titik di seluruh Bayu berharap kunjungan
Indonesia, Kamis (7/9/2017). Unjuk Menteri Luar Negeri Retno LP
rasa dilakukan untuk mengecam Marsudi ke Myanmar dan Banglades
genosida atau pembersihan etnis bisa meredakan konflik tersebut dan
yang terjadi di Rakhine, Myanmar membuka akses bagi pengiriman
terhadap etnis Rohingya. bantuan ke wilayah terdampak.
KAMMI mengimbau seluruh RMOLJateng. Puluhan mahasiswa

masyarakat untuk tetap menjaga
yang tergabung dalam Kesatuan
kerukunan antar umat beragama di
Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia
Indonesia dari pihak-pihak yang
(KAMMI) wilayah Jawa Tengah,
mencoba memnfaatkan isu konflik
Sabtu (14/4), menggelar aksi unjuk
Rohingya untuk kepentingan yang
rasa atau demo dengan membakar
destruktif.
tangan dan bakar Kursi Presiden
"Empati masyarakat terhadap Joko Widodo. Selama aksi
konflik Rohingya bisa dilakukan berlangsung, sambil
dengan cara-cara yang konstruktif membentangkan spanduk putih
seperti penggalangan dana bertuliskan #CukupJokowi, puluhan
kemanusiaan bagi pengungsi mahasiswa dan mahasiswi ini
Rohingya" tutur Bayu. meneriakan yel-yel selogan
#CukupJokowi.
(qlh)
Aksi ini di gelar tepat pada saat
Sumber
https://news.okezone.com/read/2017/09/07/337/17
orang nomor satu di Indonesia
70997/luar-biasa-kammi-gelar-aksi-serentak- melakukan kunjungannya di dua
solidaritas-rohingya-di-50-lokasi agenda acara di Semarang. Seperti
diberitakan sebelumnya, Jokowi hari
Mahasiswa KAMMI ini menghadiri acara pembagian tali
Aksi Bakar Tangan asih kepada tenaga penyuluh agama
di Lapangan Pancasila Kawasan
dan Kursi Presiden Simpang Lima Kota Semarang dan
Peristiwa SABTU, 14 APRIL 2018 , pembicara sekaligus menutup acara
19:12:00 WIB | LAPORAN: PARWITO Harlah PPP ke 45 di Kawasan UTC,
Kawasan Sampangan, Kota
Semarang.
Menurut Ketua Umum
KAMMI Jateng sekaligus
Kordinator aksi, Moh. Khanif
Nasukha mengatakan, aksi bakar
tangan ini di maksudkan sebagai
simbol protes keras kepada Jokowi
yang kebijakan nya menyakiti hati
rakyat.
"Kebijakan yang menyakitkan

rakyat itu mulai dari kenaikan BBM, KAMMI Kuningan
Krisis Ekonomi, dan Kapitalisasi
Pendidikanan Tinggi. Kondisi Kutuk Aksi Teror
ekonomi yang semakin memburuk
hutang yang semakin banyak, inflasi
Christchurch
yang semakin tingg, nilai tukar 21 Maret 2019 8:45 WIB
rupiah yang semakin melemah,"
tegas Moh. Khanif.
Khanif menyatakan, kenaikan
BBM dan langkanya premium
menambah gejolak krisis ekonomi
yang semakin buruk. Semua harga
naik dan rakyat yg menjadi korban
dari mahalnya harga BBM.
"Jokowi telah menyiksa
rakyatnya sendiri dengan janji
pencitraan yang lebih dominan Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim
dibandingkan kerja nyata dalam Indonesia (KAMMI) Kabupaten
kesejahteraan. Rakyat butuh makan, Kuningan mengutuk keras aksi
tidak butuh infrastruktur dan jalan, terorisme yang dilakukan ekstrimis
rakyat butuh perbaikan ekonomi, kulit putih terhadap warga muslim
bukan pencitraan yang hanya ilusi, saat melaksanakan salat Jumat di
Cukup Jokowi!! Cukup Jokowi!! dua masjid di Kota Christchurch,
Cukup Jokowi," pungkasnya Selandia Baru. (Andri)
menutup aksi. [hen]
ciremaitoday.com, Kuningan, -
Sumber
http://www.rmoljateng.com/read/2018/04/14/2803 Puluhan mahasiswa yang tergabung
/Mahasiswa-KAMMI-Aksi-Bakar-Tangan-dan- dalam Kesatuan Aksi Mahasiswa
Kursi-Presiden-
Muslim Indonesia (KAMMI)
Kabupaten Kuningan mengutuk
keras aksi terorisme yang dilakukan
ekstrimis kulit putih terhadap warga
muslim saat melaksanakan salat
Jumat di dua masjid di Kota
Christchurch, Selandia Baru.
Dalam aksi solidaritas itu, para Jayapura, melalui teman-teman

mahasiswa juga malaksanakan salat KAMMI disana. Kita juga lakukan
ghoib untuk mendoakan para korban shalat ghoib bagi korban
penembakan, serta penggalangan penembakan di Masjid New
dana bagi korban banjir bandang di Zealand,” terangnya.
Sentani, Jayapura.
Sementara Anggota KAMMI
Kegiatan yang dipusatkan di Kuningan Muhammad Dirgan
bundaran lampu merah Cijoho mengaku, aksi solidaritas ini
Kuningan itu mendapat pengawalan dilakukan serentak di seluruh
dari kepolisian. Ada beberapa Indonesia, baik pengecaman
peserta aksi yang berorasi terhadap aksi penembakan di Masjid
mengecam tindakan penembakan, Selandia Baru maupun
dan adapula yang melakukan galang penggalangan dana bagi korban
dana bagi korban bencana banjir banjir bandang di Sentani Jayapura.
bandang Sentani.
“KAMMI menyatakan sikap terkait
“Kita mengutuk keras tindakan penyerangan terorisme di New
penembakan yang terjadi di Masjid Zealand, yang notabene bukan orang
Selandia Baru. Aksi itu sangat Islam. Justru orang Islam yang
biadab,” kata salah seorang peserta diserang oleh orang non Islam, ini
aksi, Muhammad Bagja, Kamis menjadi keprihatinan bagi kita. Kita
(21/3). mengutuk keras kejadian itu,”
tegasnya.
Aksi ini dipusatkan di bundaran
lampu merah Cijoho Kuningan itu Pihaknya juga mengutuk, atas
mendapat pengawalan dari terjadinya Islamophobia di seluruh
kepolisian. (Andri) Menurutnya, aksi dunia terutama di New Zealand.
penembakan itu merupakan Bahkan KAMMI mengajak
kejahatan terorisme yang sulit masyarakat Indonesia untuk
ditolerir lagi. Bahkan para pelaku senantiasa menjaga toleransi dan
pantas mendapatkan hukuman kedamaian, untuk menuju suasana
setimpal atas perbuatan biadab yang damai dan tentram di wilayah
tersebut. masing-masing. (*)
“Kita adakan juga galang dana untuk Sumber https://kumparan.com/ciremaitoday/kammi-
kuningan-kutuk-aksi-teror-christchurch-
disalurkan kepada korban di Sentani 1553182608271153905
28 FOKUS EDISI 1_ MARET TAHUN 2019
KAMMI Instruksikan Aksi #UltimatumJokowi Serentak di 34

Provinsi
Saiful Bahri 19/03/15 | 17:29
Sumber:http://www.dakwatuna.com/2015/03/19/65985/kammi-instruksikan-aksi-ultimatumjokowi-serentak-
di-34-provinsi/#ixzz5j3vOLBST
Setahun Kinerja Jokowi-JK sebagai Tahun Kemalangan

Kamis, 22 Oktober 2015, 05:48 WIB | Laporan: Ade Mulyana
(Sumber
https://politik.rmol.co/read/2015/10/22/221677/Setahun-Kierja-Jokowi-JK-sebagai-Tahun-Kemalangan-)
KAMMI dan IMM Desak Penuntasan Kasus Ahok

Posted on November 11, 2016 by Viva co di
Sumber http://news.lewatmana.com/kammi-dan-imm-desak-penuntasan-kasus-ahok/
Kritisi Kebijakan Presiden Jokowi, KAMMI Banten

Gelar Aksi Unjuk Rasa
Jum`at, 13/01/2017 20:36 WIB
(Sumber https://topmedia.co.id/kritisi-kebijakan-presiden-jokowi-kammi-banten-gelar-aksi-unjuk-rasa/)
Aksi KAMMI Dibalas dengan Darah dan Penculikan

By Ganda Pahlawan - Mei 24, 2017
(Sumber https://news.bersamadakwah.net/2017/05/aksi-kammi-dibalas-dengan-darah-dan.html)
Aliansi KAMMI Jabodetabek Demo di Istana Negara, Dollar

Menguat Jokowi Melemah
By: Biren Muhammad, 14 September 2018
(Sumber http://www.rmoljateng.com/read/2018/04/14/2803/Mahasiswa-KAMMI-Aksi-Bakar-Tangan-dan-
Kursi-Presiden-)
31 SOROT EDISI 1_ MARET TAHUN 2019
KRITIK KAMMI DALAM SEJARAH
bubar. Meskipun masih saja

KAMMI dan Semangat mengekor apa kata "ustad ini"
Kontrariannya Yang Hampir dan "ustad itu".
Mati Btw anda boleh membantah
Oleh: Abdul Rais Kaharuddin pernyataan saya ini, barangkali
karena dua hal. Pertama anda
Fakta bahwa pada agenda hipokrit, kedua anda anak baru di
Rapimnas baru-baru ini di KAMMI.
Semarang, ada instruksi yang
meminta KAMMI di seluruh Fakta selanjutnya bahwa
Indonesia untuk mendukung KAMMI sedang kekeringan
salah satu pasangan calon narasi. Punya peralatan organisasi
presiden. Adalah hal yang yang canggih, tapi tak ada yang
sungguh memalukan. Apalagi itu sedang kita songsong. Ada gairah
disampaikan dalam forum positif ketika narasi "Jayakan
pimpinan KAMMI se-Indonesia. Indonesia 2045" muncul beserta
Aduh dimana wajah ideologi platformnya. Jadi perbincangan
politik ekstraparlementernya hangat ditengah kader dan sampai
bung. Benarkah sudah buntu jalan ke Muktamar terakhir di Medan
independensi KAMMI? 2017 lalu.
Peristiwa diatas barangkali bisa
dikatakan sebagai preseden atas Anehnya, narasi ini seakan
apa yang terjadi pada KAMMI "dibuang" dan tak terpakai lagi
belakangan ini. pasca muktamar. Tiba-tiba
muncul tagline sesumbar
Seorang senior bahkan bilang "Sepenuhnya Indonesia", yang
bahwa sekarang KAMMI mesti sampai hari ini saya pun tak tau
lebih banyak bersyukur dibanding apa maksudnya. Sebetulnya kita
bahagia dan merayakan hari lahir. ini gerakan massa atau produsen
Bersyukur karena KAMMI masih tagline sih? Mohon maaf. Sebagai
sanggup eksis sampai sekarang. kader di daerah, saya tersinggung
Belum pecah kongsi. Lebih loh kawan-kawan pusat mondar-
bersyukur lagi karena belum mandir silaturahmi ke istana, dan
hasilnya apa? Nihil kan? Selain KAMMI jadi sulit mendeteksi

mendengar wejangan dari orang- bahwa ada decline dalam
orang hebat yang performa kontrariannya sebab ada
menyengsarakan rakyat. kesan "merasa cukup" dengan apa
yang ada sekarang.
Oh apa begitu cara membela
rakyat? Menguatkan jaringan di Karena itulah pada musim
istana? refleksi begini, saya memilih
untuk mengkritik KAMMI
Ketawa-ketiwi di ruang ber- daripada mendongeng tentang
AC sampai lupa tak ada satupun keberhasilan orang terdahulu
isu yang teradvokasi lalu yang tak mampu kita ulang.
dikabulkan oleh mereka. Itukah Salam
Sepenuhnya Indonesia? Selamat ulang tahun ke-21,
KAMMI-ku sayang.
Wajar saja aksi-aksi KAMMI
kian tumpul gigitannya. Kadang KAMMI dan Semua
rakyat (yang kita perjuangkan) Pertaruhan di Dalamnya
pun acuh dengan aksi kita. Bagi Oleh : Oksa Bachtiar Camsyah
sebagian bahkan kita dikira
begundal jalanan yang kurang Tidak terasa usia Kesatuan ini
kerjaan. Ketika aksi membacakan telah menginjak angka 21.
pernyataan sikap kutuk-mengutuk Memang itu adalah usia yang
kebijakan dan kenaikan harga- paling muda bila dibandingkan
harga. Seminggu kemudian lupa. dengan organisasi pergerakan
mahasiswa lainnya. Namun, di
Jujur sajalah, KAMMI tak usia yang 21 tahun ini segalanya
pernah menggebrak meja kerja akan sangat dipertaruhkan.
presiden lagi. Bukan karena
bingung. Tapi tak mampu. Organisasi ini lahir dengan
Kenyataan pahit yang mesti kita gairah perlawanan yang telah
terima. tersemai di berbagai kampus di
Indonesia, maka tepatlah senior
kita meramu rentetan sejarah itu
Kemampuan menjaga dan
dalam sebuah buku dengan judul memperkuat sistem imun gerakan
_Gerakan Perlawanan dari Masjid ini sangatlah penting untuk
Kampus_. Judul buku yang diperhatikan sekarang-sekarang
berusaha menggabungkan dua ini. Jangan sampai, kita semua
variabel, yaitu masjid dan terjebak dalam kenikmatan
kampus. Representasi religiusitas pergaulan yang justru cenderung
dan intelektualitas. mengantarkan kita pada
pengeroposan organisasi ini dari
Dalam perjalanannya, dalam.Jangan pula kita tersandera
KAMMI telah sering mengalami dalam fase pubertas gerakan yang
gelombang benturan. Benturan mungkin akan dialami oleh
yang akan sedikit memaksa siapapun. Jangan kita terjebak
gerakan ini untuk melakukan dalam euforia rupiah yang
transformasi dalam menghadapi semakin hari sudah semakin
tantangan keummatan dan ke- dianggap hal yang biasa
Indonesia-an yang kian hari kian dikalangan aktivis mahasiswa.
_unpredictable_.Maka dalam
proses perjalanannya itu, ada KAMMI harus mulai
yang sedang dipertaruhkan oleh mengantisipasi hal itu dengan
gerakan yang lahir pada lebih serius. Dalam proses
momentum reformasi ini. penyempurnaannya sebagai satu
KAMMI akan dihadapkan pada entitas baru dalam gerakan
realitas yang begitu kompleks mahasiswa, KAMMI dirancang
dalam mengelola dan merawat untuk dapat terus menjadi
keberagaman dalam lingkup ke- insdustri pemikiran yang akan
Indonesia-an ini. mewarnai kehidupan berbangsa
Lebih dalam dari itu, KAMMI dan bernegara di Indonesia ini.
akan dihadapkan pada situasi Maka, janganlah gerakan ini latah
pertaruhan kemapanan oleh arus gerakan yang lain. Kita
mempertahankan nilai yang bukanlah gerakan reaksioner, kita
selama ini ditanam dalam setiap adalah gerakan yang memiliki
diri kader-kader terbaiknya. konsep yang jelas bagaimana
masa depan Indonesia ini akan
kita ciptakan.
Maka di usianya yang ke-21

tahun ini, sudah saatnya KAMMI dari kalian akan menjadi musuh
kembali melakukan muhasabah bagi sebagian yang lain."
atas dosa-dosa yang selama ini Dan, seolah-olah ayat inilah yang
kita lakukan. Sudah saatnya pula menjawab pertanyaan malaikat.
kita berkontemplasi tentang Bahwa akibat adanya kezaliman
kontribusi apa yang telah kita dan permusuhan itu, bangkit
sumbangkan untuk negeri ini. sekelompok manusia melawan
kezaliman itu. Ranahnya, jelas
Dan yang tak kalah penting ideologi. Ide untuk menganalisis,
adalah, mari kembali kita mana kezaliman dan permusuhan,
evaluasi, sudahkah KAMMI ini mana perbaikan dan kebaikan,
hadir di tengah-tengah sesuai fungsi asli Khalifah di
masyarakat ? Bumi. "Siapa yang mengikuti
petunjuk-Ku," kata Allah, "tidak
Sukabumi, 29 Maret 2019 ada ketakutan pada mereka, dan
tidak juga mereka ditimpa
Prediksi: 5 Tahun Lagi kesedihan."
KAMMI Akan Mati
Oleh: Amar Ar-Risalah Berangkat dari ayat 30-an Al-
Jumat, 01 Februari 2019 Baqarah itu, di masa sebelum
kenabian sedang ada tren cara
Sebuah gerakan, ada karena ada baru berdagang. Tren ini bahkan
reaksi dari kebatilan yang diabadikan dalam Qur'an:
mendahuluinya. Ia lahir akibat "Perdagangan Quraisy, perjalanan
peristiwa kezaliman dan mereka saat musim panas dan
ketidaksesuaian antara konsep musim dingin." Cara dagang ini
yang "benar" dengan "yang melampaui tren sebab betul-betul
terjadi" di dunia nyata. menjadi penyangga ekonomi
Makkah, bahkan segenap Arab!
Setelah Adam turun dari
surga, Allah berkata: "sebagian
Konflik berkepanjangan antara Para pemimpin Makkah

Romawi dan Persia membuat menetapkan kebijakan
perdagangan keduanya terputus. keagamaan berdasarkan profit
Quraisy hadir sebagai pihak dan potensi bisnisnya.
ketiga penyambung jalur dagang
yang rusak itu. Segenap kabilah meletakkan
berhala di Ka'bah, hingga ada 360
Bagaikan salib raksasa, empat berhala, agar setiap kabilah
titik utama jalur dagang berpusat menganggap kesucian Ka'bah
di Makkah: Yaman di selatan, sebagai mana Tuhan mereka, dan
Persia di timur, Afrika di Barat, memuliakan Quraisy:
dan Romawi di Utara. Sebagai penjaga Ka'bah. Sebab
itulah mereka aman berdagang,
Tapi ada satu hal yang kurang: bebas dari rampok di gurun pasir.
kezaliman tetap ada. Perdagangan
itu tak serta merta mengangkat Sebabnya memang tuhan para
harkat hidup segenap manusia. rampok itu mereka yang jaga.
Itulah kapitalisme, itulah
Hanya sebagian manusia! peradaban tanpa ideologi!
Sebab kasta-kasta dan Sebut saja tren dagang itu sebagai
perbudakan muncul. Harta hanya "Revolusi Ekonomi 1.0" dan
mengalir pada sebagian orang. banyak orang meninggalkan
Parahnya lagi, muncul kongsi "etika dagang" dan "ideologi"
dagang berbasis kesukuan: Hilful dari agama Ibrahim.
Ahlaf. Hilful Ahlaf ini mencari "Sebagian, menjadi musuh bagi
keuntungan dengan bertindak sebagian yang lain."Di titik
curang. Selain itu, lebih dari puncak kejahiliyahan itu, Nabi
kongsi dagang, mereka juga Muhammad muncul membawa
berkongsi politik untuk risalah. Ia datang dengan sebuah
menjatuhkan suku lain.Akhirnya, ideologi."Iqra," kata surat Al-
genaplah kejahiliyahan itu. Dari Alaq. "Berpikirlah! Yang kritis,
kekayaan besar itu, mereka yang banyak yang dalam, bacalah
meniadakan peran Tuhan. buku-buku. Carilah alasan
Ideologi tak penting. peradaban kalian!" begitu
tafsirnya.
engkau hebdak meninggalkan

Slogannya, "La ilaha illallah". sebagian apa yang diwahyukan
Tiada Tuhan, selain Allah. Ini padamu, dan dadamu menjadi
bicara ideologi.Sebab dagang sempit karena mereka
sekadar dagang, orang kafir juga mengatakan: mengapa tidak
dagang. Tapi apa beda muslim diturunkan kepadanya harta
dengan kafir? Ideologinya. kekayaan atau datang bersamanya
para malaikat?"
Hatinya jadi peka pada
penindasan akibat tren bisnis itu. Ayat ini disambung sampai
Ia jadi punya etika dagang. Ia jadi ayat 24: "seperti orang buta dan
punya landasan berpikir yang tak tuli dengan orang yang dapat
hanya cari keuntungan. melihat dan mendengar. Samakah
kedua golongan itu?"
Saat itu, di Makkah memang
lagi musim startup. Anak-anak Sebab, ideologi dan seruan
muda dagang tanpa barang, Nabi, berfungsi sebagai pengarah,
mereka hanya tinggal ikuti jalur agar para pedagang, para pemilik
dagang dunia yang ada dan ambil startup, para pemangku kebijakan
barang dari sebuah kota."Siapa dagang, dan para konsumen tidak
Tuhanmu itu tidak penting," kata buta dan tuli:Sehingga muncul
sebagian mereka. "Bisa nggak kezaliman. "Sebagian, menjadi
ganti Tuhan itu dimonetisasi, musuh bagi sebagian yang lain!"
diubah jadi peluang bisnis?" Kisah panjang ini berakhir
"Kalau enggak, ya ngapain dengan jatuhnya hegemoni
ngikutin ente!" kata mereka. dagang Makkah, dan bergeser ke
"Ente nggaj punya tentara yang Madinah tak sampai 20 tahun
kuat. Nggak punya juga harta kemudian.
yang banyak. Ini jaman bisnis
bos!" Para ideolog menang atas para
pemilik startup tanpa ideologi.
Rupanya, kepada mereka, Lalu bagaimana dengan
turun surat yang panjang, surat KAMMI?
Hud ayat 12: "maka boleh jadi
Saya sering sudah jumpai akan terombang ambing, dan

dalam episode "khuruj" untuk hanya bisa menunggu.
dauroh ke berbagai kota, orang
yang bilang "ideologi itu sudah Sedangkan para ideolog,
tidak penting." menciptakan tren melalui
pencerdasan di tengah
Mereka biasanya melengkapi masyarakat. Industri 4,0 dan One
diri mereka dengan pelatihan Belt One Road, semuanya
bisnis, startup, dan lain dibentuk dari penindasan pada
sebagainya. Lalu kembali kepada negara berkembang.
kita dengan petantang petenteng:
Ayo bisnis! Buka pandangan Dampak kezaliman itu telah
kalian! Jangan lagi ngurusi ada. Perdagangan sawit hancur
ideologi! Dakwah enggak pakai pada tahun 2018. Menyusul,
duit enggak bakal jalan! bisnis properti yang anjlok.
Mereka tambah dengan dalil, Mengapa? Kuasa negara besar
"Cina sedang bangkit. Arus mengatur-atur negara ambyar
ekspor impor berpihak pada dunia ketiga seperti Indonesia.
negeri kita." juga, "Industri
berbasis teknologi, 4,0, tengah Kalau kader KAMMI cuma cari
tren. Ayo monetisasi dakwah celah di ketiak jalur-jalur dagang
digital!"Padahal tren itu itu tanpa tindakan ideologis,
sementara. mereka hanya akan ulangi fase
yang terjadi di Amerika di masa
Dakwah Nabi, sang Ideolog akhir Barrack Obama:
berhasil menggeser jalur dagang 40 juta orang miskin mendadak
dan mengubah tren menuju karena pasang surut ekonomi.
Madinah. Bahkan Romawi Perang Dagang telah kelihatan
diancam, dan pintu-pintu negeri arahnya. Uni Eropa tak mau diam
itu dijepit dengan kekuatan dengan buat rupa-rupa regulasi.
militer. Trump bukan presiden biasa. Dia
raja pedagang.Dan Indonesia
Para pedagang Makkah gigit cuma sedang berjuang pura-pura
jari! Sebab tren itu sementara. jadi pedagang besar. Dan kita
Selamanya orang yang ikut tren ikut-ikutan.Sudah begitu, rupanya
yang dimaksud era startup di ada untuk mencerdaskan orang.

Indonesia itu cuma jualan skala Dua orang sama-sama dagang,
kecil dan ngikut pengusaha atau satynya progresif karena punya
tokoh politik besar untuk minta tujuan jangka panjang. Satunya
duitnya. akan punah karena ikut tren
bisnis temporal.
KAMMI akan jatuh. Kegiatan
ideologis sudab pudar. Sekarang "Ideologi itu enggak penting!"
kita didikte tren, bagai orang buta
dan tuli ikut arahan orang lain.
Manhaj Pengaderan KAMMI
alkisah hanya dipakai untuk
gagah-gagahan. Sisanya, dauroh
harus ikut tren, acara KAMMI
harus ikut tren.
Anak-anak yang dambakan

cari ideologi di KAMMI pun
pergi ke kajian sunnah, minggir
ke PKS sekalian, atau jadi
anggota FPI.
Tren dagang akan berubah 5
tahun kedepan. Kalau yang
menang Jokowi, ia dijepit utang
Cina. Kalau yang menang
Prabowo, kongsi liberal sudah

mengintai.
Di tengah gelora rekrutmen

100.000 kader, para perekrutnya
malah keluar dan habis. KAMMI
cuma bantalan buat bisnis dan
kenalan tokoh berduit.Ideologi
ESSAY
Transformasi Gerakan KAMMI Untuk Indonesia
Oleh: Ristin Rahayu (PD KAMMI Madiun) kaum Zionis bukan lagi main-main.
Suatu contoh terjadinya Perang
Mengawali dengan menyinggung Dunia I pada awal abad ke-20
berbagai teori perubahan. Bahwa memang sudah di agendakan oleh
perubahan adalah hal yang pasti di Albert Pike. Begitupun dengan
alami setiap makhluk hidup di alam Perang Dunia II, dirancang akan
semesta. Tak lepas dari itu, banyak terjadi pada pertengahan abad ke-20.
sekali konten perubahan yang secara Hasilnya bisa dilihat, kita sudah
berangsur memberikan pengaruh merasakan perubahan.
yang ultimate. Maka sejarah akan
berbagai peristiwa perubahan Lalu apa goresan kisah berikutnya?
merupakan tombak atau senjata Nah, ini yang menarik jika kita
untuk menyiapkan amunisi sebagai kaitkan dengan transformasi yang
gerilya upaya individu menyikapi terjadi saat ini dengan pergerakan
berbagai perang perubahan. Menarik KAMMI selama 21 tahun untuk
satu perubahan tentang munculnya menjayakan Indonesia. Kenapa
negara Uni Soviet pasca Perang demikian? Karena KAMMI
Dunia II dan menjadi negara ¬super merupakan organisasi mahasiswa
power yang menganut ideologi ekstra kampus yang berpotensi dapat
komunis bersaing dengan Amerika menyampaikan aspirasi masyarakat
Serikat dalam pengaruh dunia yang terhadap jalannya sebuah sistim
dikenal dengan istilah Perang pemerintahan di Indonesia.
Dingin. Spesialnya dari KAMMI, KAMMI
Menjelang akhir 80-an, Uni Soviet bukan hanya pergerakan yang
terancam runtuh sampai pada bertaklid pada aksi-aksi sosial
akhirnya presiden Uni Soviet tidak semata, tetapi pemuda KAMMI juga
mampu lagi memperbaiki kondisi belajar mengkaji ilmu agama dan
Uni Soviet. Tak lain dalangnya ilmu modern. Maka tak heran
adalah kaum “Zionisme”. riwayat KAMMI yang terbilang
Pergerakan mereka sangat lihai lebih muda di banding organisasi-
dalam memainkan sebuah kondisi organisasi lain ini jadi sudut
perekonomian suatu negara. Gerakan pandang di kalangan mahasiswa
undercover yang telah dimainkan maupun masyarakat.
Sebagai indeks jati diri seorang Permasalahan ini tidak bisa

kader KAMMI pun perlu ditanyakan dilepaskan begitu saja dari gerakan
tentang perubahan apa yang mereka mahasiswa. Karena tugas mereka
rencanakan untuk berkontribusi bukan hanya membangun masa
menjayakan Indonesia khususnya. depan melalui pendidikan di
Tak lain dari yang telah kita ketahui kampus, tetapi juga sebagai cambuk
atau barangkali kita yang belum pengantar kejayaan negeri. Sebagai
banyak referensi sering menebak- kader KAMMI yang diberi paket
nebak bahwa kelanjutan dari Perang komplit, kita harus kritis menaggapi
Dunia II akan diawali dari Palestina. sebuah perubahan. Kita memang
Menarik dari sebuah judul buku saat ini terlihat merdeka tanpa
yang di karang oleh Anis Matta, penjajahan seperti negara lain yang
tentang manusia abad ke-21. secara terang-terangan dibombardir.
Namun kehancuran sebuah negara
Menyibak dari kasus fakor akan lebih cepat jika serangan pun
meletusnya perang Dunia I dan II, dilakukan dengan cara yang tanpa
Albert Pike memang sudah sadar tidak diketahui, bisa dibilang
merancang dalam sebuah protokol sebentuk Penyerangan dari dalam.
Yahudi bahwa akan dilaksanakan
Perang Dunia III pada awal abad ke- Posisi strategis pemuda KAMMI
21. Ini memang tidak bisa menjadi yang membawa misi harokah
sebuah acuan. Tetapi kita pasti sudah kebangsaan dan kegamaan, agaknya
tak asing lagi dengan lembaga perlu diwarnai dengan trend. Agar
supranatural seperti PBB, World pemuda KAMMI tak futur ketika di
Bank, IMF, dll. Mereka adalah gelandang harus mencicipi medan
lembaga-lembaga yang dibentuk perubahan. Maka gerakan yang
oleh kaum Zionisme untuk dilakukan KAMMI harus
menghancurkan non zionis, menyesuaikan dengan infiltrasi yang
begitupun bangsa ini tentunya, sepertinya telah diludahkan kaum
karena mau bagaimanapun, penghancur identitas negeri.
menguasai seluruh dunia adalah Setidaknya gerakan KAMMI
sebuah mimpi kaum Zionis yang sebagai mahasiswa dalam upaya
sudah mereka rancang dalam naskah membangun Indonesia perlu adanya
protokol Yahudi. trend gerakan diantaranya:
Pertama, Membentuk forum sekaligus menelurkan ilmu dan

kajian-kajian di kampus. Jadi pengalaman selama dalam medan
bukan hanya Liqo aau halaqah, guna dakwah kepada KAMMI muda.
meminimalisir adanya penudingan
kelompok radikalisme yang saat ini Masih banyak peluang gagasan
tengah boomingkan, terutama ADK tentunya untuk mengembangkan
sering menjadi bahan pembicaraan KAMMI kedepan. Mudah-mudahan
yang di anggap menganut aliran setiap kita yang menjadi bagian dari
tertentu tanpa unsur jelas. KAMMI berkesempatan menjadi tali
penyambung kebangkitan negeri,
Kedua, Membatasi diri dengan dan meciptakan karya mendatang
penggunaan produk luar negeri. yang lebih komprehensif.
Terutama jika produk tersebut masih Insyaallah...
bisa dibeli sendiri dengan mark
“Indonesia”. MENJADI MUSLIM
NEGARAWAN
Ketiga, Tidak mengikut populasi Oleh : HENDRAWAN (PK KAMMI
kaum hedonisme (mengutamakan KOMISARIAT UNIVERSITAS
pengkaryaan dari ikhwah) TANJUNGPURA)
Keempat, Melahirkan ruang Rumah Al-Arqam bin Abil

demokrasi dan berbagai forum Arqam menjadi saksi bagaimana
disuksi tentang manajemen generasi awal yang dilahirkan dari
perpolitikan maupun perekonomian majelis Rasulullah SAW. Dimana
secara lebih hakiki dalam fokus majelis Rasulullah merupakan
agenda KAMMI, utamanya pada majelis yang sangat terstruktur dan
KAMMI Komisariat agar lebih sempurna sehingga melahirkan
intens ilmu yang didapat masing- generasi awal yang sangat istimewa
masing kader sekaligus mengukur yang sangat kuat keimanan,
kemapuan berdedikasi dalam keteguhan hati, dan ketaatan mereka
menyampaikan tools-tools sebuah serta ketaqwaan dan akhlak yang
permasalahan. sangat baik. Majelis Rasulullah
Kelima, Sebidang PR reformasi. tersebut juga berfungsi sebagai
Hal ini kita tuntaskan dengan pengkaderan dan pembinaan
mensinergikan alumni KAMMI kepemimpinan sehingga dari majelis
untuk sumbangsih bergerak masuk tersebut lahirlah sosok-
dalam objek atau medan dakwah
yang sebenarnya perlu ditaklukkan,
sosok yang menjadi generasi awal dibawa oleh Hasan Al Banna sesuai
perjuangan dakwah islam. Darul dengan apa yang kita butuhkan.
arqom, bukan hanya menjadi
sekadar pertemuan dalam lingkaran Fikrah gerakan islam
saja, tapi yang menjadi salah satu kontemporer hari ini tidak dapat kita
ruang dimana Rasulullah SAW pisahkan dari pemikiran-pemikiran
merancang misi dakwahnya dan Hasan Al Banna. Melalui jamaah
membina para binaannya yang Ikhwanul Muslimin yang
merupakan generasi emas para didirikannya dapat kita lihat bahwa
sahabat yang terlahir dari proses jamaah ini adalah jamaah yang
tarbiyah dengan segala bentuknya, matang dan dapat menjawab
baik tarbiyah dzatiyah (pembinaan kebutuhan dakwah kita saat ini.
diri) maupun tarbiyah jama’iyyah Dimana, kesempunaan secara
(pembinaan berkelompok). Mereka menyeluruh dalam jamaah yang
adalah generasi awal yang tidak harus kita kuasai dalam berbagai
hanya membuat ishlah dan perbaikan bidang.
dalam perkara agama dan akhirat, Berbicara tentang Ikhwanul
namun diseluruh bagian kehidupan Muslimin maka tidak terlepas dari
dunia. Tarbiyah. Tarbiyah memang menjadi
Dalam periode kontemporer, bisa fokus gerakan dakwah Ikhwanul
kita lihat bagaimana Jamaah Muslimin. Salah satu kunci gerakan
Ikhwanul Muslimin yang didirikan jama’ah ini memiliki perangkat
oleh Hasan Al Banna diusianya yang tarbiyah yang bernama usrah. Dalam
masih muda yakni 23 tahun. Saat ini, pemahaman jamaah ikhwanul
jamaah ikhwanul muslimin tersebar muslimin dikatakan bahwa usrah
di seluruh dunia dan menginsiprasi adalah batu bata pertama dalam
tumbuh suburnya pergerakan- struktur bangunan jamaah. Ia
pergerakan dan jamaah seperti di merupakan landasan bagi
Turki, Mesir ataupun Palestina. pembentukan kepribadian anggota
Hasan Al Banna muncul disaat dan perangkat paling tepat untuk
keadaan umat islam tidak menentu, mentarbiyah mereka secara integral,
dimana pada saat itu mesir dijajah menyentuh seluruh sendi
oleh inggris dan nilai-nilai agama kepribadian, untuk selanjutnya
mulai hilang dan ternyata apa yang memformat mereka dengan format
islam sesuai dengan Kitabullah dan
Sunnah rasulNya. Sehingga dapat nasional yang terjadi di Indonesia

dikatakan bahwa Usrah merupakan dan juga didorong oleh tanggung
salah satu pilar utama sebagai jawab moral atas penderitaan rakyat
tempat bertumpu bagi bangunan yang terus menimpa negeri ini.
jamaah. Maka, visi KAMMI sebagai wadah
perjuangan permanen yang akan
Setiap risalah besar melahirkan kader-kader pemimpin
membutuhkan orang-orang besar dalam rangka mewujudkan bangsa
yang siap bersungguh-sungguh dan negara Indonesia yang islami
untuk mencapai suatu tujuan yang menjadi salah satu upaya dalam
besar. Begitupun dengan tarbiyah proses perubahan dan perbaikan
yang merupakan kerja-kerja besar, bangsa dan negara. KAMMI dalam
proyek-proyek besar. Sebuah sistem tafsir paradigmanya sendiri
yang integral. Anis Matta mempunyai karakter organisasi yang
mengatakan bahwa pekerjaan- salah satunya adalah bahwa KAMMI
pekerjaan ini akan diselesaikan oleh sebagai organisasi pengkaderan.
orang-orang besar yang memiliki Yang dimana proses
naluri kepahlawanan, dan kader pengkaderannya berupaya untuk
jama’ah ini adalah pahlawan- menghasilkan para muslim
pahlawan itu. Pada realitasnya, negarawan yang diharapkan dapat
kadang kita terlupa atau bahkan menjawab dan mewujudkan visi dari
mengabaikan pada subjek yang KAMMI itu sendiri.
menjadi salah satu penunjangnya.
Maka sudah seharusnya kita Karakter yang ingin dibentuk
menyiapkan kader-kader untuk dari kader KAMMI tidak lain
mengisi lini-lini yang akan terakumulasikan dalam 5 profil
diraihnya. Sudah saatnya kita muslim negarawan, 6 kompetensi
mencetak kader agar dakwah ini kritis dan memiliki 10 indeks jati diri
tetap menyambung dari generasi ke kader KAMMI yang menunjang
generasi sampai kelak kita dalam upaya pencapain Visi besar
dipertemukan kembali di jannahNya. dari diri KAMMI. Muslim
Negarawan adalah kader KAMMI
Kesatuan Aksi Mahasiswa yang memiliki basis ideologi islam
Muslim Indonesia (KAMMI) yang mengakar,
merupakan organisasi yang terlahir
atas dasar keprihatinan terhadap
krisis
basis pengetahuan dan pemikiran Madrasah KAMMI. Sama halnya

yang mapan, idealis dan konsisten, dengan Halaqoh tarbiyah Rasulullah
berkontribusi pada pemecahan SAW ataupun jamaah Ikhwanul
problematika umat dan bangsa, serta Muslimin yang telah banyak
mampu menjadi perekat komponen melahirkan para kader yang menjadi
bangsa pada upaya perbaikan. tumpuan dalam upaya perubahan
Secara aplikatifnya, karakter muslim dan perbaikan ummat.
negarawan harus mempunyai
kompetensi kritis. Sedangkan Madrasah KAMMI (MK) dalam
kompetensi kritis itu sendiri berarti manhaj KAMMI dijelaskan adalah
kemampuan dasar yang harus sarana kaderisasi bagi seluruh kader
dimiliki kader yang dirancang sesuai KAMMI yang telah mengikuti DM
kebutuhan akan visi KAMMI (Dauroh Marhalah) yang
kedepan. berkesinambungan untuk
meningkatkan kualitas kader sesuai
Kader KAMMI harus mengikuti dengan IJDK (Indeks Jati Diri
serangkaian agenda pengkaderan Kader) KAMMI. Aktivitas MK
sesuai dengan jenjang sendiri merupakan salah satu pilar
keanggotaannya yang telah untuk mencapai karakter muslim
digariskan dalam manhaj KAMMI. negarawan. Karena MK inilah yang
Setiap kader harus melewati tahapan menjadi aktivitas inti dari proses
demi tahapan dalam upaya pembinaan di KAMMI, dimana
pencapaian Indeks Jati Diri Kader program dan materinya disesuaikan
(IJDK) KAMMI secara berurutan. dengan 10 IJDK kader KAMMI
Komitmen dari seluruh kader untuk yang diturunkan dari 5 Profil
melewati berbagai tahapan yang Muslim Negarawan sebagai karakter
telah disusun dalam manhaj ini, yang ingin dicapai oleh kader
memudahkan KAMMI sebagai KAMMI. Lewat MK juga, kita bisa
organisasi kader, mengontrol dan mentarbiyah kader KAMMI secara
mengevaluasi perkembangan kondisi integral, meyentuh berbagai sendi
kadernya secara berkesinambungan. kehidupan dengan bidang materi
Sarana yang menjadi nafas yang diberikan diantaranya bidang
perjuangan dalam tumbuh Aqidah, sirah, fikrah dan manhaj
kembangnya pergerakan ini tidak perjuangan, tazkiyah, fikrul islami,
lain dan tidak bukan adalah keakhwatan dan Al-qur’an. Hampir
semua materi dalam madrasah mati, maka dapat dipastikan bahwa

KAMMI adalah materi inti pergerakan KAMMI tidak akan
pembentukan pribadi bagi kader dapat bergerak sebagai mana
KAMMI, maka tidak heran ketika mestinya, sehingga visi yang
MK menjadi salah satu sarana menjadi tujuan dari gerakan
pencetak kepribadian kader KAMMI KAMMI itu sendiri mustahil akan
sehingga dapat kita katakan bahwa tercapai.
Madrasah KAMMI merupakan
jantung kaderisasi KAMMI bagi Jika diibaratkan sebuah tubuh,
Nafas pergerakan KAMMI. MK adalah jantung dari gerakan
KAMMI secara keseluruhan. Ia yang
Fathi yakan mengatakan dalam akan memompa semua darah yang
bukunya bahwa salah satu diperlukan dalam aktifitas KAMMI
karakteristik pembentukan yang yang begitu banyak baik itu aktifitas
dibawa Rasulullah adalah Ruhiyah, Fikriyah maupun Jasadiyah
pandangannya yang menyeluruh. para kadernya. Kita bayangkan jika
Manhaj Rasulullah dalam jantung ini rusak atau sekedar
pembentukan meliputi semua sisi berhenti berdetak sebentar saja maka
persiapan baik pemikiran, kejiwaan akan terpengaruh pada semua
dan pergerakan. Dengan demikian gerakan KAMMI baik personal
akan terciptalah individu muslim setiap SDM nya maupun output dari
yang sempurna dan stabil sehingga semua kegiatan didalam tubuh
mampu terus menerus memberikan KAMMI.
sesuatu yang terbaik dalam segala
kondisi. Begitupun MK dengan Jika terjadi stagnasi atau tidak
segala muatannya yang diharapkan ada produktifitas dalam KAMMI
mampu membentuk karaker muslim maka hal pertama yang harus di
Negarawan dalam upaya periksa adalah Madrasah KAMMI,
mewujudkan visi besar gerakan sejauh mana tingkat kesehatannya
KAMMI itu sendiri. Maka, sudah dan apakah ia berdetak dengan
seharusnya kelangsungan MK ini normal?. Sekali lagi jangan biarkan
menjadi suatu hal yang harus jantung itu berhenti berdetak, agar
diperhatikan, ketika Jantungnya saja tujuan melahirkan muslim
berhenti atau nafas pergerakannya negarawan yang militan yang sesuai
dengan manhaj KAMMI dapat
dicapai dan dirasakan manfaatnya
oleh masyarakat dan seluruh alam
semesta.
MUSYAWARAH AMATIRAN sebuah pengekangan. Aku dipaksa

Agung Oleh: Nur Ikhsan (UIN Walisongo menginduk nama kepada pihak yang
Semarang) menjajahku, Nederlandsch. (Orang
pribumi lebih sering menyebutnya
Perkenalkan, namaku adalah Belanda atau Holanda). Tidak perlu
Indonesia. Jangan heran dan jangan aku ulang kembali cerita kelam itu,
pernah ragu untuk memanggilku bukan? Catatan sejarah sudah
dengan nama itu, karena demikian mengupas tuntas bagaimana
sudah menjadi jati diriku. Aku penderitaanku. Sedangkan saat ini,
sendiri memang sempat bimbang. aku sudah membuka lembaran baru.
Sempat bergonta-ganti nama. Dan Aku merdeka!
itu bukan karena aku "gila nama"
Oh ya, sebelum aku bercerita
atau ingin mencari panggilan yang
lebih jauh, ada sesuatu yang ingin
terdengar paling hebat di telinga,
aku sampaikan: jika di dalam benak
bukan! Sama sekali bukan!
kalian muncul sebuah kalimat
Pergantian namaku adalah sebuah
protes, “Kenapa sebuah bangsa (aku,
rangkaian panjang sejarah yang telah
Indonesia) bisa bercerita?” Sungguh
aku lalui.
maaf, aku tidak bisa
Dahulu, saat manusia-manusia menjelaskannya. Aku harap kalian
yang berpijak di tanahku belum maklum, tugasku hanyalah menjadi
benar-benar bersatu, aku tenar lakon dari sebuah imajinasi. Atau
dengan nama Nusantara. (Aku rasa coba kalian tanyakan saja pada
nama itu juga masih lekat orang yang menulis dongeng ini!
denganku). Sedangkan orang-orang
Seperti yang telah aku
kulit putih di lain belahan dunia
kemukakan tadi, aku saat ini sudah
(Eropa), dahulu memanggilku Indian
merdeka. Hantu itu (kolonialisme
Archipelago, sebuah julukan yang
maksudku) sudah tidak ada. Mairat!
lumayan indah untuk diucapkan.
Dan aku anggap kepedihanku
Lain lagi, aku juga pernah disapa
minggat pula bersamanya. Kenangan
dengan nama Nederlandsch-Indie.
masa lalu sudah terkubur bersama
(Manusia pribumi biasa
waktu. Dan semua itu sudah menjadi
menyebutnya HindiaBelanda). Aku
masa silamku. Tetapi, kehidupan
sedikit sebal dengan nama tersebut
tetaplah kehidupan. Selama kita
(Nederlandsch-Indie), karena itu
masih ada,
mengingatkanku pada kenangan
masa lalu yang pahit. Ya, dari
namanya saja sudah menunjukkan
cobaan tidak akan pernah reda. persetujuan dariku, mereka yang

Kehidupan tidak mengajarkan kita juga mendengar pertanyaan itu,
untuk terlena oleh kesenangan. berinisiatif melakukan respons cepat
Sebaliknya, kehidupan mengajarkan dengan mengadakan perundingan
kita untuk mengerti arti perjuangan mandiri. Mereka bersepakat untuk
dan mempertahankan perjuangan itu. merundingkan jawaban atas
Ah, aku rasa kalimatku ini terlalu pertanyaan itu melalui sebuah
bertele-tele, sebaiknya langsung saja musyawarah. Dan di dalam
kita kepada inti cerita: musyawarah itu, setiap elemen
bangsa mengirimkan perwakilannya
Suatu ketika, aku mendengar guna menyampaikan gagasan yang
suara misterius yang entah dari mana diusung oleh kelompoknya masing-
datangnya. Suara itu keras bagai masing. Gagasan tentang siapa yang
geledek yang menghempas paling berhak atasku, bangsa
membelah cakrawala. Aku yakin, Indonesia.
semua manusia yang berlindung di
bawah kolong langitku (langit Akhirnya musyawarah itu
Indonesia), pasti mendengar juga. diadakan di sebuah tempat yang
biasa mereka sebut sebagai Balai
SIAPAKAH YANG PALING Pertemuan. (Kalau aku sebenarnya
BERHAK ATAS BANGSA lebih suka menyebutnya Balai
INDONESIA ?! Persatuan). Setelah beberapa
Kira-kira begitulah isi kalimat perwakilan elemen bangsa
suara yang menggelegar itu. Sebuah berkumpul pada satu meja yang
pertanyaan penuh rancu. Aku sendiri sama, perundingan pun dimulai.
belum matang betul untuk "Kalau ada sebuah pertanyaan,
memikirkan jawabannya. Kemudian 'Siapakah yang paling berhak atas
aku berpikir sejenak dua jenak. bangsa Indonesia?', tentu
Terenyak untuk sesaat, lalu aku jawabannya sudah terang benderang.
lanjutkan lagi beberapa saat Kamilah orangnya!" Seorang
setelahnya. Aku mencari jawaban perwakilan dari kaum birokrat
yang tepat sekaligus hebat. (politisi) membuka perundingan ini
Tetapi, rakyatku tidak sabar dengan kalimat penuh tendensi.
menunggu. Tanpa izin dan
48 SOROT EDISI 1_ MARET TAHUN20 19
"Jangan ceroboh! Dengan dasar apa dipertimbangkan sebagai pihak yang

Anda bisa berkata seperti itu?" Salah paling berhak untuk memiliki bangsa
seorang yang lain melancarkan tanya Indonesia"
dengan nada skeptis. Dia berasal dari
kaum militer, seorang jenderal "Ah, tetap saja peran kamilah
tentara. yang paling besar dalam urusan
menjaga keamanan dan pertahanan
"Begini," jawab politisi tadi negara." Jenderal tentara tadi
dengan intonasi menggurui, "negeri melibasnya seolah pernyataan itu
ini diurus dan diatur oleh kami. hanyalah lalat yang hinggap di pipi,
Kamilah yang setiap hari berkutat ditepis tanpa memandangnya.
dengan urusan pemerintahan. Oleh "Terlebih lagi, dahulu yang berjuang
karena itu, kamilah pihak yang di medan perang untuk kemerdekaan
paling punya andil bagi negara. kita adalah leluhur kami, para
Kamilah yang paling berhak atas gerilyawan tentara. Jadi kamilah
bangsa Indonesia!" pihak yang seharusnya mendapat
penghargaan lebih atas itu semua.
"Oh tidak!" jenderal itu Bangsa ini milik kami, nasionalis
menaikkan suara, "Anda pikir kami sejati!"
tidak punya jasa kepada negeri ini.
Kalau ada yang menyerang, Perwakilan dari kelompok polisi
memberontak, bahkan menjajah cuma diam memandang heran.
kembali, siapa yang akan repot Sedangkan perwakilan dari kaum
menindaknya? Tentulah tentara birokrat masih menatap jengkel dan
seperti kami, bukan? Memang angkuh. Politisi itu menggebrak
kamilah penjaga keutuhan NKRI meja dan berseloroh, "Kalian terlalu
yang utama. Kami yang paling naif! Memangnya siapa yang
berhak atas bangsa Indonesia!" memproklamirkan kemerdekaan
negeri ini? Bukankah dia seorang
"Kalau bicara keamanan, kami birokrat dan politisi yang andal?
jelas tidak boleh dilupakan." Seperti kami ini, bukan?!"
Seorang perwakilan dari kelompok
polisi ikut menyela. Suaranya Kalau saja jenderal tentara itu
terdengar sumbang, seperti ada mau nekat, tentu dia tidak usah
keraguan di dalamnya. “Kamilah repot-repot berdebat. Ambil pelor,
yang menjaga ketertiban di negeri pasang, dan tembak! Habis perkara!
ini. Kami juga patut
"Ya, tetapi kemerdekaan tidak akan perlente diantara semuanya.

bertahan jika tidak ada para pejuang Sekaligus juga sombong dan bengis.
militer yang berperang Maklum, orang kaya memang suka
mempertahankannya, begitu ‘kan? semena-mena. "Semua teknologi di
‘Kan begitu!" Jenderal tentara ikut negeri ini dibangun dengan uang.
menggebu karena tersulut amarah Dan kami adalah pihak yang paling
dan nafsu. banyak mengucurkannya. Kami
yang paling berhak atas bangsa
"Eh, tunggu dulu saudaraku!" Indonesia!"
Seorang agamawan, perwakilan dari
kaumnya, menyela dengan cara Mendengar pernyataan
bersahaja, "Jangan angkuh begitu materialistis semacam itu, peserta
saudaraku, apakah Anda lupa yang lain membisu sesaat. Seolah
tentang peristiwa 10 November di gagu dan kikuk menghadapi orang
Surabaya? Di sana banyak kiai dan yang bicara dengan membawa-bawa
santri yang syahid demi membela nama uang dan kekayaan. Ya, apa
negeri. Saya harap bangsa ini tidak mau dikata, mereka semua memang
mengalami amnesia." bergantung pada uang. Segalanya
memang membutuhkan dana untuk
"Persetan dengan masa lalu itu! melancarkan sebuah maksud, entah
Saat ini, di era modern ini, yang baik entah buruk. Yang jelas uang
dibutuhkan negeri ini hanyalah ilmu adalah "bahan bakar" utama untuk
pengetahuan dan teknologi. Dan mewujudkan maksud itu.
siapakah yang paling berperan atas
itu? Sudah barang tentu adalah kami. "Iblis! Kalian benar-benar iblis!
Kamilah yang paling berhak atas Jika begitu cara berpikir kalian, lebih
bangsa ini!" Kali ini muncul suara baik negeri ini dijajah kembali oleh
dari perwakilan kelompok ilmuwan asing. Toh sama saja, rakyat juga
dan cendekiawan. Dia terlihat lebih masih tersiksa. Malah itu membuat
congkak karena keseringan berpikir kami, selaku rakyat kecil, semakin
rasional dan pragmatis. miris dan tragis dengan kenyataan
hidup yang ada." Akhirnya ada yang
"He, kau itu cuma pekerja! Kau berani memecah kebisuan itu,
cuma menjadi kacung kami!" Teriak walaupun hanya seorang perwakilan
seorang perwakilan dari golongan dari kelompok rakyat kecil. Dia
pengusaha. Dia tampak paling
berpenampilan sangat sederhana, bangsa mempunyai andil atas diriku,

tapi kata-katanya sangat menohok di sehingga aku tidak dapat dimiliki
telinga. Itu adalah sebuah kalimat oleh hanya satu atau beberapa pihak
putus asa. saja. Aku hanya bisa dimiliki oleh
kalian yang menjunjung tinggi
Sampai di sini sudah jelas bahwa persatuan dalam perbedaan yang
musyawarah mereka hanyalah ada. Tanpa itu semua, aku tidak
perang urat syaraf belaka. Sebuah dapat menyandang nama Indonesia!”
dialog yang dibangun atas dasar ego
hanya menghasilkan perdebatan Andai saja mereka mendengar
kosong semata. Dan memang benar, jawabanku itu, tentu saja mereka
bukan? Mereka kali ini hanya beradu tidak akan tersesat dalam perdebatan
lidah memaksakan kehendak yang buntu. Namun sayang,
masing-masing. Mereka sudah kenyataannya mereka tidak ada yang
masuk ke dalam tahap awal mau meminta konfirmasi dariku.
perpecahan. Jika diteruskan lebih Dan sebuah kenyataan pula bahwa
lanjut, bukan tidak mungkin mereka aku pun sebenarnya tidak bisa
akan saling berperang. Aku tentu memberikan konfirmasi itu kepada
tidak mau membayangkannya. mereka. Aku tidak dapat berbicara!
Takut! Aku tidak dapat berkata! Aku tidak
dapat bercerita! Aku tidak dapat
Mereka lupa bahwa sebenarnya bersuara! Suara dan arah
yang paham dan berhak untuk pandanganku tergantung kepada
menjawab suara pertanyaan itu rakyatku semata, karena aku
(Siapakah yang paling berhak atas hanyalah sebuah bangsa dan ini
bangsa Indonesia?) adalah aku. Ya, hanyalah karangan belaka.
bukankah aku adalah Indonesia?
Tentu yang mengetahui jawabannya
adalah aku. Kenapa malah mereka
yang ribut memperdebatkan
jawabannya. Kalau jawaban menurut
versiku, kurang lebih akan begini:
"Yang paling berhak atasku
(bangsa Indonesia) adalah kalian
bersama (rakyatku). Semua elemen
51 LENSA EDISI 1_ MARET TAHUN 2019
TENTANG KAMMI
lahir pada ahad tanggal 29 Maret

1998 PK.13.00 wib atau bertepatan
KAMMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa dengan tanggal 1 Dzulhijah 1418 H
Muslim Indonesia) adalah sebuah yang dituangkan dalam naskah
organisasi mahasiswa muslim yang Deklarasi Malang.
lahir di era reformasi yaitu tepatnya
tanggal 29 Maret 1998 di Malang. KAMMI lahir didasari sebuah
Anggotanya tersebar di hampir keprihatinan yang mendalam
seluruh PTN di Indonesia. Saat ini, terhadap krisis nasional tahun 1998
kader KAMMI sudah mampu yang melanda Indonesia. Krisis
menjadi pemimpin kampus (Ketua kepercayaan terutama pada sektor
BEM) hampir di 300 kampus. kepemimpinan telah membangkitkan
kepekaan para pimpinan aktivis
Latar Belakang Berdirinya dakwah kampus di seluruh Indonesia
KAMMI yang saat itu berkumpul di UMM –
KAMMI muncul sebagai salah satu Malang.
kekuatan alternatif Mahasiswa yang Pemilihan Nama
berbasis mahasiswa Muslim dengan
mengambil momentum pada Pemilihan nama Kesatuan Aksi
pelaksanaan Forum Silahturahmi Mahasiswa Muslim Indonesia yang
Lembaga Dakwah Kampus (FS- kemudian disingkat KAMMI
LDK) X se-Indonesia yang mengandung makna atau memiliki
diselenggarakan di Universitas konsekuensi pada beberapa hal yaitu
Muhammadiyah Malang (UMM). :1. KAMMI adalah sebuah kekuatan
Acara ini dihadiri oleh 59 LDK yang terorganisir yang menghimpun
berafiliasi dari 63 kampus (PTN- berbagai elemen Mahasiswa Muslim
PTS) diseluruh Indonesia. Jumlah baik perorangan maupun lembaga
peserta keseluruhan kurang lebih yang sepakat bekerja dalam format
200 orang yang notabenenya para proyek gerakan bersama KAMMI.
aktivis dakwah kampus. KAMMI
2. KAMMI adalah sebuah gerakan masih menjabat ketua KAMMI

yang berorientasi kepada aksi real Bogor.
dan sistematis yang dilandasi
gagasan konsepsional yang berdasar 1. Warna Dasar Putih
AL-Qur’an dan Sunnah mengenai melambangkan kesucian.
reformasi dan pembentukan 2. Globe Warna Biru Laut
masyarakat Islami (berperadaban). melambangkan da’wah universal
3. Kekuatan inti KAMMI adalah yang mencakup bumi Allah di
kalangan mahasiswa pada berbagai manapun kita berada.
stratanya yang memiliki komitmen 3. Tangan Kanan yang Mengangkat
perjuangan keislaman dan Globe melambangkan da’wah
kebangsaan yang jelas dan benar. KAMMI menggunakan kekuatan
4. Visi gerakan KAMMI dilandasi dalam mengemban da’wah ini.
pemahaman akan realitas bangsa 4. Lima Bunga Mawar Warna Merah
Indonesia dengan berbagai yang Mengelilingi Tangan
kemajemukannya, sehingga melambangkan kelembutan dalam
KAMMI akan bekerja untuk berda’wah dan jumlah Lima Kuntum
kebaikan dan kemajuan bersama Bunga Mawar melambangkan
rakyat, bangsa dan tanah air Rukun Islam.
Indonesia.
5. Gradasi Warna Hijau
melambangkan tahapan – tahapan
Logo KAMMI da’wah KAMMI dalam
membumikan ajaran Islam di Bumi
Tafsir lambang KAMMI pertama Allah.
kali di bahas di Muktamar Lampung
tepatnya oleh Komisi C. Pembuat Status, Identitas dan Peran
draft tafsir lambang KAMMI adalah KAMMI adalah organisasi ekstra
Yuli Widy Astono yang ketika itu kampus yang menghimpun
mahasiswa muslim seluruh
Indonesia secara lintas sektoral,
suku, ras dan golongan. KAMMI
menghimpun segenap mahasiswa
muslim Indonesia yang bersedia
bekerja sama membangun negara memantapkan potensi dakwah,

dan bangsa Indonesia. KAMMI intelektual, sosial, politik, dan
berperan sebagai wadah dan mitra kemandirian ekonomi mahasiswa.
bagi mahasiswa Indonesia yang
ingin menegakkan keadilan dan Memelopori dan memelihara
kebenaran dalam wadah negara komunikasi, solidaritas, dan
hukum Indonesia melalui tahapan kerjasama mahasiswa Indonesia
pembangunan nasional yang sehat dalam menyelesaikan
dan bertanggung jawab. permasalahan bangsa dan negara.
KAMMI mengambil peran sebagai Mencerahkan dan meningkatkan

mitra bagi masyarakat dalam kualitas masyarakat Indonesia
upaya-upaya pembangunan menjadi masyarakat yang rabbani,
masyarakat sipil, demokratisasi madani, adil, dan sejahtera.
dan pembangunan Mengembangkan kerjasama antar
kesatuan/persaudaraan ummat dan elemen bangsa dan negara dengan
bangsa melalui semangat membawa kebaikan,
pendampingan/advokasi sosial, menyebar manfaat, dan mencegah
kritisi/konstruktif terhadap kemungkaran (amar ma`ruf nahi
kebijakan negara yang munkar).
memarginalisasi masyarakat.
Asas
Visi KAMMI
KAMMI berasaskan Islam
KAMMI adalah wadah perjuangan
permanen yang akan melahirkan Sifat
kader-kader pemimpin dalam
Organisasi ini bersifat terbuka dan
upaya mewujudkan bangsa dan
independen
negara Indonesia yang Islami
Karakter Organisasi KAMMI
Misi KAMMI
KAMMI adalah organisasi kader
Membina keIslaman, keimanan,
(harokatut tajnid) dan organisasi
dan ketaqwaan mahasiswa muslim
pergerakan (harokatul amal).
Indonesia.
Kredo Gerakan
Kami adalah orang-orang yang berpikir dan berkendak merdeka. Tidak ada satu orang
pun yang bisa memaksa kami bertindak. Kami hanya bertindak atas dasar pemahaman, bukan
taklid, serta atas dasar keikhlasan, bukan mencari pujian atau kedudukan.
Kami adalah orang-orang pemberani. Hanyalah Allah yang kami takuti. Tidak ada
satu makhluk pun yang bisa menggentarkan hati kami, atau membuat kami tertunduk apalagi
takluk kepadanya. Tiada yang kami takuti, kecuali ketakutan kepada-Nya.
Kami adalah para petarung sejati. Atas nama al-haq kami bertempur, sampai tidak ada
lagi fitnah di muka bumi ini. Kami bukan golongan orang yang melarikan diri dari medan
pertempuran atau orang-orang yang enggan pergi berjihad. Kami akan memenangkan setiap
pertarungan dengan menegakkan prinsip-prinsip Islam.
Kami adalah penghitung risiko yang cermat, tetapi kami bukanlah orang-orang yang
takut mengambil risiko. Syahid adalah kemuliaan dan cita-cita tertinggi kami.
Kami adalah para perindu surga. Kami akan menyebarkan aromanya di dalam
kehidupan keseharian kami kepada suasana lingkungan kami. Hari-hari kami senantiasa dihiasi
dengan tilawah, dzikir, saling menasehati dalam kebenaran dan kesabaran, diskusi-diskusi yang
bermanfaat dan jauh dari kesia-siaan, serta kerja-kerja yang konkret bagi perbaikan masyarakat.
Kami adalah putra-putri kandung da’wah, akan beredar bersama da’wah ini ke mana
pun perginya, menjadi pembangunnya yang paling tekun, menjadi penyebarnya yang paling
agresif, serta penegaknya yang paling kokoh.
Kami adalah orang-orang yang senantiasa menyiapkan diri untuk masa depan Islam.
Kami bukanlah orang yang suka berleha-leha, minimalis dan loyo. Kami senantiasa bertebaran
di dalam kehidupan, melakukan eksperimen yang terencana, dan kami adalah orang-orang
progressif yang bebas dari kejumudan, karena kami memandang bahwa kehidupan ini adalah
tempat untuk belajar, agar kami dan para penerus kami menjadi perebut kemenangan yang
hanya akan kami persembahkan untuk Islam.
Kami adalah ilmuwan yang tajam analisisnya, pemuda yang kritis terhadap kebatilan,
politisi yang piawai mengalahkan muslihat musuh dan yang piawai dalam memperjuangkan
kepentingan umat, seorang pejuang di siang hari dan rahib di malam hari, pemimpin yang
bermoral, teguh pada prinsip dan mampu mentransformasikan masyarakat, guru yang mampu
memberikan kepahaman dan teladan, sahabat yang tulus dan penuh kasih sayang, relawan yang
mampu memecahkan masalah sosial, warga yang ramah kepada masyarakatnya dan responsif
terhadap masalah mereka, manajer yang efektif dan efisien, panglima yang gagah berani dan
pintar bersiasat, prajurit yang setia, diplomat yang terampil berdialog, piawai berwacana, luas
pergaulannya, percaya diri yang tinggi, semangat yang berkobar tinggi.
Prinsip Gerakan KAMMI

1. Kemenangan Islam adalah jiwa perjuangan KAMMI
2. Kebathilan adalah musuh abadi KAMMI
3. Solusi Islam adalah tawaran perjuangan KAMMI
4. Perbaikan adalah tradisi perjungan KAMMI
5. Kepemimpinan umat adalah strategi perjuangan KAMMI
6. Persaudaraan adalah watak muamalah KAMMI
Paradigma Gerakan KAMMI

1. KAMMI adalah Gerakan Da’wah Tauhid
2. KAMMI adalah Gerakan Intelektual Profetik
3. KAMMI adalah Gerakan Sosial Independen
4. KAMMI adalah Gerakan Politik Ekstraparlementer
Mars KAMMI Persaudaraan watak dalam

Karya Cipta : Maukuf berjuang
Solusi islam dalam
Kesatuan Aksi Mahasiswa perjuangan
Muslim Indonesia 2X
Berjuang tegakkan
Hymne KAMMI
ketauhidan
Untuk Kemuliaan
Berbekal ilmu iman yang Pūji syukur ya Allah... Maha
mendalam Kuasa
Mahasiswa Muslim Limpah karunia Indonesia
Indonesia pusaka
Kami telah berhimpun dalam
Intelektual Masyarakat satu tujuan
Beriman Menjaga cita-cita...Indonesia
Islam Jiwa Perjuangan Merdeka
Kebatilan adalah musuh
Tauhidkan Indonesia ijtihad
insan kami
Islam jalan perjuangan Bersatu dan bergerak..
memimpin negeri
Kesatuan Aksi Mahasiswa Kepada Indónesia bakti abadi
Muslim Indonesia 2X kami
Berjuang tegakkan
kebenaran Ciptakan generasi muslim
Ciptakan Masyarakat sejati
Bermoral Bangun persaudaraan penuh
berkah
Berbekal ilmu iman yang
Menjaga cita-cita jayakan
mendalam Indonesia....
Mahasiswa Muslim
Negarawan Tegaklah Islamku....
Daulat bangsaku....
Perbaikan tradisi dalam Jayalah negeriku...
berjuang
Memimpin ummat gapai Bakti abadi KAMMI
kemenangan Bakti abadi KAMMI
H
PUISI KADER KAMMI
Karena Mata KAMMI tak

Mampu Melihat Dirinya Sendiri
bumi Aku tahu.. Amanah itu untuk
Oleh: Yuli Wulandari (Bendum KAMMI meng-upgrade diri Melatih potensi
Komsat Unmul)
yang ada pada diri
Cinta memang bisa datang kapan Aku tahu.. Prioritaskan amanah yang
saja dan dimana saja. penting dan mendesak
Hanya cinta dan kasih sayang yang Maka dari itu diriku belajar
bisa kita beri untuk KAMMI ketika memajemen prioritas
dunia belum mampu kami genggam. Belajar dimanapun dan kapanpun
Meski kadang banyak rintangan dan
Meski KAMMI mencintai kami, ujian di tengah jalan
lebih dari kami mencintai KAMMI. Karena pesan Darwin-Nya,
Namun itulah yang kami lakukan Jika telah selesai suatu urusan, maka
manakala benih cinta itu mulai kerjakanlah dengan sungguh-
tumbuh. sungguh urusan yang lain
Karena KAMMI sadar, mata kami Amanah tak pernah berhenti ada
tak mampu melihat dirinya sendiri. pada diri manusia
Bahkan sejak lahir, kitapun
Bismillah Aku Melangkah diamanahkan sebagai pemimpin,
Maka,
Oleh: Ani Purwati (Bendum KAMMI Tegakkan bahumu
Kaltimtara) Bulatkan tekatmu
Luruskan niatmu
Aku tahu.. Amanah tak akan salah Kuatkan ruhiyamu
memilih pundak Namun seringkali, Bismillah, aku melangkah
amanah datang tanpa mengetuk
pintu
Aku tahu.. Amanah akan menjaga
kita Namun seringkali, banyak yang
pergi ditengah jalanAku tahu..
Amanah itu datang dari langit
meskipun lewat perantara manusia di
Marah
Oleh : Muhammad Teguh Satria, S.E.(Ketua
Umum KAMMI Kaltim Kaltara) terjajah lagi !
Harusnya kita marah melihat Bangun (Kepada seluruh
kebijakan yang tak tentu arah. .
Pejuang)
Sebab mereka dipilih untuk Erna Nur Azizah
melayani bukan hanya memerintah. (Staf Humas PW Kammi Kaltim-Kaltara)
Harusnya kita marah merasakan
aturan yang selalu menyudutkan Aku duduk di antara
kaum lemah. serumpun gempita
Tapi, hilang aku
Sebab mereka dipilih untuk Tak punya makna
memastikan keadilan bukan Lepas aku Langlang buana
menghisap rakyat bak sapi perah. .
Harusnya kita marah menyaksikan Ingin pergi
satu per satu ketimpangan terjadi Takut tak tahu diri
semakin parah. Berdiri aku tertusuk
Bergerak aku terkoyak
Sebab tak pantas guru & ulama Berlari aku terbunuh
diperlakukan dengan rendah. Mereka Untuk seluruh peluh
penjaga marwah Indonesia ! Buang sia tanpa makna
Jaga nalar dan akal sehat kita, Aku duduk diantara
kecewa itu harus diubah menjadi serumpun gempita
energi gerak untuk menagih janji
para penguasa. Marahlah kawan !! Seperti apa rasa?
Kau punya segala, tapi hampa
Marah ! Kau punya semua, tapi tak ada
Dan bawa kegelisahan itu utk Kau punya seluruh,
menjemput keadilan yang semakin tapi tak pengaruh
sumbang teriakan penyerunya. Kau punya dunia, tapi nestapa,
Usia muda tak terjadi dua kali. tak punya rasa Hambar saja
Pantang seorang pemuda
membiarkan bangsanya Aku duduk diantara serumpun
gempita Biar akau tertusuk, biar aku
terkoyak, biar aku terbunuh
Aku tak peduli, Menyengat seperti lintah, haus darah

Sudah kusiapkan selapang semesta
Sekuat baja Hei Bung,
Jangan sekena kau bicara
Bilal teguhkan ahad getarkan jagad Kacak pingang punya tahta
Alfatih taklukkan Andalusia tak Sebar fitnah, adu domba
biasa
Samudra gemuruh lagitpun runtuh Ah, siapa peduli?
Bila sepuluh bisa guncang dunia, Tak tau kah kau hadiah paling kecil
Bagaimana rupa mayapada Tercebur.
Jika milyaran bergerak pemuda Hancur.
Tertusuk, terkoyak, terbunuh Lebur.
sekalipun
Aku sudah tak peduli Seperti nanar dalam neraka
Aku telah bangun dari mimpi Menghujam kerak paling dasar
Dan, Lepas
Akan kubangunkan kau dari mimpi ! Tandas
Tiada sisa
JELATA PADA KUASA
oleh : Erna Nur Azizah Ah, siapa peduli? (Itu kan katamu,)
(Pengurus Humas KAMMI Kaltim Kaltara) Ah, siapa peduli
Aku hanya jelata tak berstatus
Perlukah Gelandangan, hampir gila
Kudendangkan sedikit lagu jelata Tak terurus
Menjamur diantara sampah-sampah
Ah, siapa peduli? Ya, siapa peduli?
Mandiku keringat, parfumku debu
dan asap
Untuk Aktivis Mahasiswa
Rumahku seluas langit dan selebar Oleh: Abdurrahman Arif
tanah,
Ah, siapa peduli? Ananda, lihat apa kini kalian
gengam
Hei Bung, Suatu hari nanti, dia akan padam
Jangan seenak kau guna kuasa Dia bernama amanah
Tak tau kau jika jelata marah Hanya sepenggal kisah
Seperti Lari dari amahan lainnya

Keramaian di jalanan kota-kota Percayalah pada diri
Menarik beberapa keresahan Asa itu ada, tanpa tanya Jangan lupa
Ada karya membingkai kata-kata pulang, ingat keluarga
Ada pula namanya parlemen jalanan Kesempatan itu datang, meskipun
tak bertenaga
Jangan lupa pada hakikat Sejatinya mereka selalu merindukan
Ini waktunya kalian belajar Tanpa perlu sebuah percakapan
Bukan perkara siapa hebat
Namun siapa yang sadar Ingatlah masa studi, rahim
perjuangan
Kesuksesan ialah sebuah perjalanan Seperti nadi, tanda kehidupan
Butuh waktu dan keinginan Cukuplah bersyukur, kita tak mampu
Nyatanya, tak semua orang punya mengukur
waktu tapi ingin
Punya ingin, namun waktu diberikan Berapa lama pertemanan berumur
pada orang lain Kembali pada hakikat pertemanan
Tak ada benar ataupun yang salah
Belajar tak meluluh tentang apa kita Hanya ada yang memulai dulu
raih perjalanan
Ingatlah apa kini kita pilih
Bisa mengubah jalan hidup seorang Setelahnya ialah kisah
Bahagialah mereka, saat kesempatan Bersiaplah menerima kenyataan
datang Saat amanah padam,
melihat kenyataan
Sebuah amanah, Bagaiamana kita didepan mereka
bukanlah alasan untuk lari Penguasa atau sejawat mereka
AYO GABUNG KAMMI !

Tabloid Kammi 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Tabloid Kammi 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

CATATAN REDAKSI

Panglima Belalang Sembah

14-18 KAMMI ditahun 1998

28-30 Dokumentasi Aksi KAMMI Ridho

31-38 Kritik KAMMI Dalam Sejarah Tim Reporter

39-50 ESSAY Siti Mumtahanah

51-56 PROFIL KAMMI DESAIN GRAFIS DAN

Mission Head of Department of Strategic

front of UNS main building, Solo

Building KAMMI's protest action presidency chair. May 21, 1998,

South Sumatera Governor's office action by students in Jabotabek

a madani society is a long process demands are then known as the

avoid the anarchist and to continue January 5, 1999, Jakarta

Presidium of FKSMJ, and several campus, Salemba. March 5, 1999,

KAMMI TAHUN 1998-2003

3. 9 Oktober 2001 KAMMI dan tersebut dilakukkan di lapangan

KAMMI ditahun 1998 Silaturrahim Lembaga Dakwah

#1 KAMMI Komisariat Sorong merasa perlu adanya organisasi

kebangsaan. Dialog kebangsaan ini mendominasi dunia industry 4.0.

kepekaan terhadap masyarakat persetujuan dari pihak kampus

Permintaan Dialog Ditolak, KAMMI

surat permohonan dialog KAMMI

dengan tidak memberikan KAMMI KAMMI Kaltim membawakan

sebagai hutan produksi seluas 29,5 segera mengadili pemilik perusahaan

Aksi Massa Tolak Reklamasi Teluk Jakarta

Aksi ini semula berjalan damai.

terhindarkan. Tampak seorang kasus ini diduga masih banyak

Menurut pimpinan aksi Riko Sumber http://porosjakarta.com/6838/aksi-

Riko juga menambahkan KPK

Pimpinan aksi juga

Luar Biasa! KAMMI Gelar Aksi Serentak

Unjuk rasa solidaritas Rohingya. "Aksi ini juga bentuk dukungan

KAMMI mengimbau seluruh RMOLJateng. Puluhan mahasiswa

"Kebijakan yang menyakitkan

Dalam aksi solidaritas itu, para Jayapura, melalui teman-teman

KAMMI Instruksikan Aksi #UltimatumJokowi Serentak di 34

Setahun Kinerja Jokowi-JK sebagai Tahun Kemalangan

KAMMI dan IMM Desak Penuntasan Kasus Ahok

Kritisi Kebijakan Presiden Jokowi, KAMMI Banten

Aksi KAMMI Dibalas dengan Darah dan Penculikan

Aliansi KAMMI Jabodetabek Demo di Istana Negara, Dollar

KRITIK KAMMI DALAM SEJARAH

bubar. Meskipun masih saja

hasilnya apa? Nihil kan? Selain KAMMI jadi sulit mendeteksi

Maka di usianya yang ke-21

Konflik berkepanjangan antara Para pemimpin Makkah

engkau hebdak meninggalkan

Saya sering sudah jumpai akan terombang ambing, dan

yang dimaksud era startup di ada untuk mencerdaskan orang.

Anak-anak yang dambakan

Prabowo, kongsi liberal sudah

Di tengah gelora rekrutmen

Sebagai indeks jati diri seorang Permasalahan ini tidak bisa

Pertama, Membentuk forum sekaligus menelurkan ilmu dan

Keempat, Melahirkan ruang Rumah Al-Arqam bin Abil

Sunnah rasulNya. Sehingga dapat nasional yang terjadi di Indonesia

basis pengetahuan dan pemikiran Madrasah KAMMI. Sama halnya

semua materi dalam madrasah mati, maka dapat dipastikan bahwa

MUSYAWARAH AMATIRAN sebuah pengekangan. Aku dipaksa

cobaan tidak akan pernah reda. persetujuan dariku, mereka yang

"Jangan ceroboh! Dengan dasar apa dipertimbangkan sebagai pihak yang

"Ya, tetapi kemerdekaan tidak akan perlente diantara semuanya.

berpenampilan sangat sederhana, bangsa mempunyai andil atas diriku,