Setelah wafatnya Khadijah radhiyallahu ‘anha dan Abu Thalib, tekanan kaum musyrikin
kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam semakin meningkat. Dakwah di tengah
masyarakat Quraisy sangat sulit dilakukan. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam keluar dari sana untuk mencari tempat lain, barangkali dapat ditemukan hati yang
membuka diri untuk beriman dan mendukung agama Allah ini.
Ketika tiba di Thaif, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam segera menemui tiga bersaudara
pemimpin dan bangsawan Thaif yaitu: Abdu Yalil bin Amr bin Umair, Mas’ud bin Amr bin
Umair, dan Habib bin Amr bin Umair.
Beliau mengajak mereka agar menyembah kepada Allah Ta’ala dan bersedia membela
Islam dari rongrongan orang-orang yang menentangnya. Namun ketiganya menolak tawaran
beliau itu dengan penolakan yang buruk sekali. Tidak terlihat sedikitpun kebaikan dari
mereka. Salah seorang dari mereka berkata: “Apakah Allah tidak menemukan orang lain
yang bisa diutus selain kamu?” Yang lainnya mengatakan: “Demi Allah, aku tidak akan mau
berbicara denganmu selama-lamanya. Jika betul kamu adalah rasul utusan Allah seperti
yang kamu katakan, maka sungguh merupakan bahaya paling besar, dan jika kamu
berbohong di hadapan Allah, maka sudah sepatutnya saya tidak berbicara denganmu.”
Ketika itulah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam meminta mereka untuk tidak
menyebarluaskan hal ini, agar orang Quraisy tidak semakin memperberat tekanannya
kepada beliau dan pengikutnya karena menganggapnya telah meminta bantuan kepada
musuh mereka. Tetapi tiga bersaudara Bani Tsaqif tidak menerima permintaan ini, bahkan
mereka mengerahkan para budak dan anak-anak kecil mereka untuk mengusir
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di tengah terik matahari; melemparinya dengan batu
sehingga kedua kaki beliau berlumuran darah. Zaid bin Haritsah radhiyallahu
‘anhu berusaha menghalau batu-batu itu, kemudian keduanya berlindung di kebun milik
Utbah dan Syaibah bin Rabi’ah sampai anak-anak kecil itu kembali ke Thaif.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian menuju ke bawah pohon kurma dan duduk
di sana. Utbah dan Syaibah bin Rabiah melihat beliau dan menyaksikan perlakuan anak-
anak kecil Thaif itu.
Dalam keadaan sulit seperti itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengangkat kedua
tangannya ke langit dan mengucapkan:
“ ! ن َ ي َ ا أ َ ْر حَ م َ ا ل ّر ا ِح مِ ي، س ِ َو ه َ َو ا ن ِ ي ع َ ل َ ى ا ل ن ّ ا، َو ق ِ ل ّ ة َ ِح ي ل َ ت ِ ي، ف ق ُ ّو ت ِ ي َ ْ ا ل ل ّ هُ مّ إ ل َ ي ْ ك أ َ شْ ك ُ و ضَ ع
إ ل َ ى م َ ْن ت َ كِ ل ُ ن ِ ي ؟ إ ل َ ى ب َ عِ ي د ٍ ي َ ت َ جَ ه ّ م ُ ن ِ ي ؟ أ َ م ْ إ ل َ ى ع َ د ُ ّو، ت َر ب ّ ي َ ْ ن َو أ َ ن َ ب ا ل ْ م ُ س ْ ت َ ضْ ع َ ف ِ ي َ ْأ َن
ّ ت َر
ُ أ َ ع ُ و ذ، ن ع َ ا ف ِ ي َ ت َك ه ِ ي َ أ َ ْو س َ ع ُ ل ِ ي ّ ِ َو ل َ ك، ب ف َ َل أ ُ ب َ ا ل ِ ي ٌ َ م َ ل ّ ك ْ ت َه ُ أ َ مْ ِر ي ؟ إ ْن ل َ م ْ ي َ ك ُ ْن ب ِ ك ع َ ل َ ي ّ غ َ ض
ت َو ص َ ل ُ حَ ع َ ل َ ي ْ ه ِ أ َ مْ ُر ال د ّ ن ْ ي َ ا َو ا ْْل ِخ َر ة ِ مِ ْن أ َ ْن ت ُ ن ْ ِز لَ ب ِ ي ُ ت ل َ ه ُ ا ل ظ ّ ل ُ مَ ا ْ َ ب ِ ن ُ و ِر َو جْ ه ِ ك ا ل ّ ذ ِ ي أ َ ش ْ َر ق
ّ ُ ّ
َو ََل حَ ْو لَ َو ََل ق ّو ة َ إ َل ب ِ ك، ل ك ا ل ع ُ ت ب َ ى حَ ت ى ت َ ْر ض َ ى، ك ْ ْ َ َ أ َ ْو ي َ ِح لّ ع َ ل َ ي ّ س ُ خ ط، ” غ َ ض َ ب َ ك
ُ ْ
Aku berlindung pada sinar wajah-Mu, yang menerangi kegelapan dan mendatangkan
kebaikan di dunia dan akhirat, dari murka-Mu yang hendak Engkau tumpahkan kepadaku.
Hanya Engkaulah yang berhak menegur dan mempersalahkan diriku hingga Engkau Ridha
(kepadaku), dan tiada daya dan kekuatan apa pun selain atas perkenan-Mu.” (HR. At-
Thabrani / Lihat: Sirah Ibnu Hisyam 1/420).
Utbah dan Syaibah bin Rabi’ah tergerak hatinya melihat kesedihan Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam. Mereka kemudian menyiapkan setangkai kurma, dan menyuruh
budaknya—seorang nasrani—yang bernama Adas untuk memberikannya kepada
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika beliau mulai makan kurma itu, beliau
mengucapkan: “Bismillahirrahmanirrahim”.
Nabi bertanya kepadanya, “Dari negeri manakah kamu? Dan apakah agamamu?”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dari negerinya orang shalih, Yunus bin Matta.”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Dia itu saudaraku, seorang nabi, dan aku juga
nabi.”
Adas segera memeluk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, menciumi kepala, tangan
dan kaki beliau. Kedua anak Rabi’ah berkata satu sama lain, “Budakmu ini telah ia rusak.”
Ketika Adas mendatanginya, keduanya bertanya, “Celaka kamu wahai Adas, mengapa
kamu ciumi kepala, tangan dan kaki orang itu?”
“Wahai tuanku, di atas bumi ini tidak ada yang lebih baik darinya. Ia telah memberitahukan
sesuatu kepadaku yang tidak diketahui kecuali oleh seorang nabi.” Jawab Adas.
Keduanya berkata, “Celaka kamu wahai Adas, jangan kamu berpaling dari agamamu,
agamamu lebih baik dari agamanya.”
Adas kembali menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu Nabi bacakan
kepadanya Al Qur’an yang berisi kisah Nabi Yunus ‘alaihis salam. Setelah mendengarnya,
Addas masuk Islam.
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersama Zaid bin Haritsah melanjutkan
perjalanannya kembali ke Makkah. Dan baru saja beliau berlalu dari tempat tersebut, tiba-
tiba di tengah jalan datanglah Malaikat Jibril dengan diiringkan Malaikat penjaga gunung
kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau lalu berhenti sebentar di tengah jalan itu.
Malaikat Jibril berkata kepada beliau:
َ َ ك مَ ل
ك َ ْث اِلَـي َ َ َو م َ ا َر د ُّ ْو ا ل، ك
َ َ َو ق َ د ْ ب َ ع. ك َ َك ل َ ِ ن هللا َ ت َع َ ا ل َ ى ق َ د ْ س َ مِ عَ ق َ ْو لَ ق َ ْو م ـ
َّ ِ ي َ ـ ا َر س ُ ْو لَ هللا ِ ! ا
َ ْ ا ْ ل ج ـ ِ ب َ ا لِ ل ـ ِ ت َأ ْ م ُ َر ه ُ ب ِ م َ ا شِ ئ.
ْ ت ف ـ ِ ي ْ هِ م
“Ya Rasulullah! Sesungguhnya Allah Ta’ala benar-benar mendengar perkataan kaummu
kepadamu dan penolakan mereka ke padamu; dan Dia telah mengutus sekarang ini
malaikat penjaga gunung kepadamu, supaya engkau perintah kepadanya menurut apa yang
kau kehendaki terhadap mereka (kaum Bani Tsaqif) itu”.
َ ُّ ك ا ْ ل ج ـ ِ ب َ ا لِ َو ق َ د ْ ب َ ع َ ـ ث َ ـ ن ِ ى َر ب ـ
ك ُ َ َو ا َ ن ـ ـ َ ا م َ ل، ك َ َك ل َ ِ ق َ ْو لَ ق َ ْو م ـ َن هللا َ ق َ د ْ س َ مِ عَّ ِ ي َ ـ ا َر س ُ ْو لَ هللا ِ ! ا
ُ ْن ف َ ع َ ل
ت ِ َ ْ ي ـ ب ـ َ ش ْ خ َ َل ْ ا م
ُ ِ ه ْ ي ـ َ ل َ ع ق
َ ِ ب ْ ط ُ ا ْ
ن َ ا ت ْ
َ ِت ؟ ا ِ ْن ش
ئ َ ْ شِ ئ َ ل ـ ِ ت َأ ْ م ُ َر ن ـ ـ ِ ى ب ِ ا َ مْ ِر.
ك ف َ مَ ا
“Ya Rasulullah ! Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan kaummu kepadamu, dan
aku inilah Malaikat penjaga gunung. Sesungguhnya Tuhanmu telah mengutusku untuk
datang kepadamu, supaya engkau perintahkan kepadaku tentang urusanmu, apa yang kau
kehendaki? Jika engkau mau supaya aku menghimpitkan kedua gunung yang besar ini
kepada mereka, tentu kukerjakan”.
ك ب ِ ـ هِ ش َ ي ـ ْ ئ ً ا
ُ ب َ ْل ا َ ْر ج ُ ْو ا َ ْن ي ُ خ ـ ْ ِر جَ هللا ُ مِ ْن ا َ ص ْ ل َ ب ِ ـ ه ِ م ْ م َ ْن ي َ ـ ع ْ ب ُ د ُ هللا َ َو َل َ ي ُـ ش ْ ِر. َ َل.
“Tidak! Bahkan saya mengharap, mudah-mudahan Allah mengeluarkan dari keturunan
mereka itu orang yang menyembah kepada Allah dan tidak menyekutukan-Nya dengan
sesuatu apapun”.
ك َ ِ ك ف ِ ى ق َ ْو م ـ
َ َ ك ل ِ م َ ا ص َ ن َ ع ُ ْو ه ُ م َ ع ِ ُ ن هللا َ ا َ م َ َر ن ـ ـ ِ ى ا َ ْن ا
َ َط ـيْ ع َّ ِ ا.
“Sesungguhnya Allah telah memerintahkan aku, supaya aku mentaati engkau tentang
kaummu, karena perbuatan mereka kepadamu”.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab dengan berdo’a,
َ ا َ ل ل ّ ـ ه ُ م َّ ا ه ْ د ِ ق َ ْو م ـ ِ ى ف َ ـ ا ِ ن َّ ـ ه ُ م ْ َل َ ي َ ـ ع ْ ل َ م ُ ْو.
ن
“Ya Allah! Tunjukkanlah kaumku (ke jalan yang lurus), karena sesungguhnya mereka itu
tidak mengerti”.
ُ ف ا ل َّر ِح ي ْ م َ ق م َ ْن س َ م َّ ا
ُ ا ل ـ َّر ء ُ ْو. ك َ َ صَ د.
“Benarlah Tuhan yang telah menyebut engkau sebagai seorang pengasih serta penyayang”.
ٌ ف َر ِح ي ْ م
ٌ َر ء ُ ْو: ك
َ ُّ ك َر ب ـ َ ْ ا َن ـ ـ.
َ ت ك َ م َ ا س َ م َّ ا
“Engkau sebagaimana Tuhan-mu menamakanmu: pengasih, penyayang.”
Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pulang dari Thaif, ia tidak segera masuk ke
Makkah, karena mempertimbangkan sikap kafir Quraisy yang telah mengetahui perjalanan
Rasulullah ke Bani Tsaqif mencari dukungan penduduknya. Beliau bersama Zaid dapat
kembali ke Makkah di bawah jaminan keamanan yang diberikan Muth’im bin Adiy. Dia
bersama anak-anaknya bersenjata lengkap menuju ke arah Thaif menjemput
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sebelumnya beliau mencoba meminta jaminan
keamanan kepada Akhnas bin Syuraiq dan Suhail bin Amer, namun keduanya menolak
memberikannya.
“Demi Allah Yang jiwa ini berada dalam genggaman-Nya seandainya Muth’im bin ‘Adi
masih hidup, lalu dia berkata kepadaku tentang para tawanan kafir dalam Perang Badar,
niscaya aku akan ikuti perkataannya.” (HR. Bukhâri).
Seorang da’i tak boleh putus asa dalam berdakwah meski dihina dan diusir. Itulah yang
dilakukan Nabi saw ketika pergi ke Thâ’if. Beliau tidak putus asa mengajak manusia kejalan
yang lurus serta mencoba mencari lahan dakwah yang baru setelah datang berbagai
rintangan di lahan yang lama.
Keteguhan dan keseriusan Rasulullah saw juga ditunjukkan saat beliau berdoa di bawah
pohon anggur. Walau rintangan menghadang, beliau terus berjuang demi mengharap ridha
Allah. Betiau selalu kern- bali kepada Allah, memohon pertolonga n-Nya saat penderitaan
mendera. Yang paling beliau takutkan adalah kemurkaanN ya dan kemarahan-NYa, bukan
yang lain.