Behavior Accounting1

PERAN BEHAVIORAL ACCOUNTING DAN ETIKA QUR’ANI DALAM
MEMBENTUK PERILAKU ETIS

(Studi pada Mahasiswa Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar)
Hasil Penelitian
Oleh:
Jamaluddin M.SE.,M.Si
Nip.197206112008011013
Iga Mawarni
NiM 90400114126
St. Fatimah
NiM 90400114156
JURUSAN AKUNTANSI
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ALAUDDIN MAKASSAR
2018
KATA PENGANTAR
Assalamu’ alaikumWarahmatullahi Wabarakatuh
Tiada kata terindah yang peneliti patut ucapkan selain puji syukur yang sebesar-
besarnya hanya kepada Allah SubhanahuWata’aala yang telah melimpahkan nikmat
kesehatan, kesabaran, kekuatan serta ilmu pengetahuan kepada hambaNya. Atas perkenan-
Nya jualah sehingga peneliti dapat menyelesaikan dan mempersembahkan hasil penelitian
ini, bukti dari perjuangan yang panjang dan jawaban atas do’a yang senantiasa mengalir dari
orang-orang terkasih. Sholawat serta salam“AllahummaSholliAlaSayyidina Muhammad”juga
peneliti sampaikan kepada junjungan kitaNabi Muhammad SAW. Sang pejuang sejati yang
telah membawa obor kebenaran.
Penelitian dengan judul “PERAN BEHAVIORAL ACCOUNTING DAN ETIKA QUR’ANI
DALAM MEMBENTUK PERILAKU ETIS MAHASISWA AKUNTANSI”, penulis menyadari bahwa
memulai penelitin hingga mengakhiri proses penelitian ini bukanlah hal yang mudah. Ada
banyak hambatan dan waktu yang selalu bersamaan dengan kegiatan lain. Hanya dengan
ketekunan dan kerja keraslah yang menjadi penggerak penulis dalam menyelesaikan
penelitian ini dengan segala proses tersebut. Juga karena adanya berbagai bantuan baik
berupa moril dan materiil dari berbagai pihak yang telah membantu memudahkan langkah
penulis.
Wassalamu’ alaikumWarahmatullah Wabarakatuh
Penulis
iii
DAFTAR ISI
SAMPUL ..................................................................................................................i
KATA PENGANTAR ...................................................................................ii
DAFTAR ISI...........................................................................................................iii
ABSTRAK ...........................................................................................................iv
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang..................................................................................................................1
B. Fokus Penelitian...............................................................................................................6
C. Rumusan Masalah............................................................................................................6
D. Penelitian Terdahulu........................................................................................................6
E. Tujuan dan Kegunaan Penelitian.................................................................................8
BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Attribution Theory...........................................................................................................10
B. Persepsi Perilaku Etis......................................................................................................11
C. Behavioral Accounting...................................................................................................13
D. Etika Qur’ani.....................................................................................................................15
E. Disiplin Ilmu Behavioral accounting dan Persepsi Perilaku Etis......................18
F. Etika Qurani dan Persepsi Perilaku Etis....................................................................19
G. Rerangka Pikir..................................................................................................................20
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
A. Jenis dan Lokasi Penelitian...........................................................................................23

B. Pendekatan Penelitian.....................................................................................................23
C. Jenis dan Sumber Data Penelitian...............................................................................24
D. Teknik Pengumpulan Data............................................................................................24
E. Instrumen Penelitian........................................................................................................26
F. Pengelolaan dan Analisis Data.....................................................................................27
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

A. Tingkat Pemahaman Mahasiswa Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar... 29
B. Peran Behavioral Accounting dalam Membentuk Perilaku Etis
Mahasiswa Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar..............................................33
iv
C. Peran Etika Qur'ani dalam Membentuk Perilaku Etis Mahasiswa
Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar...................................................
36
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan......................................................................................
.
39
B. Saran................................................................................................
40
.
DAFTAR PUSTAKA.....................................................................................................41
LAMPIRAN......................................................................................................................43
v
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat pemahaman mahasiswa akuntansi

perguruan tinggi Makassar tentang perilaku etis serta peran behavioral accounting dan etika
Qur’ani dalam membentuk perilaku etis mahasiswa akuntansi perguruan tinggi Makassar
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan
pendekatan analisis deskriptif. Adapun informan dalam penelitian ini terdiri dari delapan
informan yang berasal dari beberapa perguruan tinggi makassar, diantaranya Universitas
Hasanuddin (Unhas), Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin, Universitas Negeri Makassar
(UNM), Universitas Muslim Indonesia (UMI) dan Universitas Muhammadiah (Unismuh).
Data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu data primer yang diperoleh melalui
wawancara langsung dengan informan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tingkat pemahaman mahasiswa akuntansi
perguruan tinggi Makassar mengenai perilaku etis cukup baik. Hal ini tercermin dari
bagaimana mereka memberikan statement mengenai perilaku etis baik dilingkungan kampus
maupun dimasyarakat luas; Adanya pemahaman mengenai behavioral accounting
memberikan gambaran kepada mahasiswa perguruan tinggi Makassar tentang bagaimana
seharusnya seorang calon akuntan maupun akuntan itu sendiri bertindak. Behavioral
accounting memberikan kematangan berfikir bagi mahasiswa mengenai apa yang harus
dilakukan agar menjadi seorang akuntan yang professional; serta mahasiswa yang memiliki
etika Qur’ani akan selalu bertindak sesuai dengan prinsip islam yang terkandung dalam al-
Qur’an dan akan menciptakan ahlak yang baik. Mahasiswa yang memiliki etika Qur’ani akan
selalu berperilaku etis. Mahasiswa yang berperilaku etis akan selalu bertanggungjawab dan
menjadi seorang akuntan yang berintegritas dan professional kelak.
Kata Kunci: Behavioral accounting, etika qurani, dan perilaku etis
vi
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pada akhir-akhir ini, penelitian terhadap perilaku etis dalam akuntansi
mulai banyak mendapat perhatian. Masalah etika dalam akuntansi menyangkut
masalah kepercayaan masyarakat terhadap profesi akuntan dalam
melaksanakan tugasnya sebagai akuntan. Masalah ini berkaitan dengan praktik
pelanggaran moral yang dilakukan oleh akuntan baik akuntan publik, akuntan
manajemen maupun akuntan pemerintahan. Perilaku etis akuntan sangat
menentukan posisinya di masyarakat sebagai pemakai jasa profesi akuntan.
Krisis kepercayaan dialami oleh para akuntan sejak merebaknya kasus Enron
yang melibatkan kantor akuntan publik besar Arthur Anderson, serta kasus-
kasus lainnya yang terjadi di Indonesia (Lucyanda dan Enro, 2012).
Terdapat, berbagai macam faktor yang mendasari individu melakukan
tindakan yang tidak etis. Sumiyantini, dkk., (2017) menyatakan bahwa
terdapat dua alasan mengapa orang berperilaku tidak etis, yaitu standar etika
seseorang berbeda dengan masyarakat umum dan seseorang memilih untuk
bertindak mementingkan diri sendiri. Jika seseorang beranggapan bahwa
perilaku tersebut adalah etis dan dapat diterima padahal tidak bagi orang lain
maka akan muncul konflik atas nilai etis yang tidak mungkin terselesaikan.
Kedua hal tersebut merupakan penyebab seseorang berperilaku tidak etis saat
menghadapi dilema etika. Dilema etika merupakan situasi dimana seseorang
harus membuat sebuah keputusan tentang tindakan atau perilaku yang tepat.
Untuk mempelajari perilaku dari para pemimpin di masa depan dapat
dilihat dari perilaku mahasiswa sekarang. Menurut Sagoro (2013)
1
mahasiswa(colleger) merupakan generasi yang dapat mengubah suatu bangsa
ke arah yang lebih baik. Tuntutan akan perubahan kualitas generasi bangsa
tentunya menjadi pekerjaan bagi berbagai pihak yang terlibat dalam bidang
pendidikan. Banyaknya tindakan kekurangan akademik yang dilakukan di
berbagai ranah akademik yang ada di Indonesia menunjukkan sedikit atau
bahkan belum adanya pendidikan di Indonesia yang mampu mencetak sumber
daya manusia yang berkualitas, khususnya dari sisi pembentukan karakter
individu mahasiswa.
Semakin banyaknya perilaku tidak etis yang dilakukan oleh mahasiswa
akuntansi selama proses perkuliahan menunjukkan betapa pentingnya etika.
Oleh karena itu pendidikan etika telah diakui mempunyai peranan penting
dalam perkembangan profesi di bidang akuntansi. Hal ini menunjukkan
urgensi dari perilaku etis, terutama bagi perkembangan ilmu akuntansi dalam
kaitannya dengan aspek perilaku yang terlibat didalamnya. Aspek perilaku
dalam akuntansi telah dibahas secara spesifik dalam mata kuliah auditing,
etika bisnis Islam, dan akuntansi keberlakuan.
American Accounting Association melalui The Bed Ford Committee
menyatakan bahwa penelitian tentang perilaku etis terhadap mahasiswa
akuntansi menjadi penting untuk meningkatkan sensitivitas mahasiswa
akuntansi terhadap masalah etis dan tanggung jawab sosial (American
Accounting Association, 1986; dalam Ustadi dan Utami, 2005). Masalah etika
menjadi suatu isu yang penting dalam bidang akuntansi di perguruan tinggi,
karena lingkungan pendidikan memiliki andil dalam membentuk perilaku
mahasiswa untuk menjadi seorang yang professional.
2
Perguruan tinggi merupakan penghasil sumber daya manusia yang
professional, yang diharapkan dapat memenuhi kebutuhan pasar yang ada,
oleh karena itu dituntut dapat menghasilkan tenaga professional yang
memiliki kualifikasi keahlian sesuai bidang ilmunya, dan juga memiliki
perilaku etis yang tinggi. Oleh karena itu, perilaku mahasiswa perlu diteliti
untuk mengetahui sejauh mana mereka akan berperilaku etis atau tidak di
masa yang akan datang. Selain itu ditekankan pula perlunya memasukkan
studi mengenai persoalan-persoalan etis (Ethical Issues) dalam pendidikan
akuntansi. Pendidikan etika telah diakui mempunyai peranan penting dalam
perkembangan profesi di bidang akuntansi.
Menurut Sapariyah, dkk (2016) lembaga pendidikan akuntansi, sebagai
lembaga yang menyiapkan calon-calon akuntan professional,
bertanggungjawab menyiapkan para mahasiswanya tidak saja dari sisi
kemampuan teknis dan analitis tetapi juga mempersiapkan kemampuan
menghadapi masalah etika yang akan mereka hadapi di dunia kerja. Proses
ketika menjadi mahasiswa sangat berpengaruh besar. Apabila selama di
perguruan tinggi mereka sudah berperilaku etis maka kemungkinan besar
perilaku etis tersebut akan terbawa sampai nanti mereka menjadi professional
di dunia kerja dan begitu pula sebaliknya.
Hal ini menunjukkan urgensi dari perilaku etis, terutama bagi
perkembangan ilmu akuntansi dalam kaitannya dengan aspek perilaku yang
terlibat didalamnya. Aspek perilaku dalam akuntansi tidak terlepas dari
disiplin ilmu Akuntansi Keperilakuan. Akuntansi keperilakuan (behavioral
accounting)merupakan bagian dari disiplin ilmu akuntansi yang mengkaji
hubungan antara perilaku manusia dan sistem akuntansi, serta dimensi
3
keperilakuan dari organisasi dimana manusia dan sistem akuntansi itu berada
dan diakui keberadaanya (Rombe, dkk., 2016). Akuntansi keperilakuan
menyajikan informasi yang bersifat non keuangan. Informasi yang diberikan
dapat berupa motivasi, tingkat turnover, absensi, gaya kepemimpinan, budaya
organisasi, dan Iain-lain, yang seringkali bersifat kualitatif (Kuang dan Tin
2010).
Behavioral accounting membahas tentang perilaku manusia dan
hubungannya dengan data akuntansi dan keputusan bisnis, dan sebaliknya
bagaimana informasi akuntansi mempengaruhi keputusan bisnis dan perilaku
manusia. Dengan kata lain, pendidikan akuntansi tidak hanya mengedepankan
kecerdasan intelektual saja, tetapi juga harus dapat mengembangkan
kecerdasan emosional, religiusitas, dan sensitivitas etis agar peserta didik
dapat menjadi insan yang tidak hanya berilmu namun juga dapat bersikap.
Sebagai seorang peserta didik yang nantinya akan menjadi akuntan,
mahasiswa akuntansi juga perlu menjunjung tinggi nilai-nilai etis.
Makna etika dalam perilaku seseorang merupakan konsekuensi kesadaran
individu terhadap nilai-nilai moral yang memuat kebenaran secara teori dan
aplikasinya. Nilai-nilai ini biasanya terlahir dari kepercayaan dan keyakinan
individu yang pada umumnya berasal dari dogma dan atau agama. Yang pada
tataran aplikasinya mempengaruhi perilaku dan tabiat individu di dalam aktifitas
kesehariannya dan aktifitas inilah yang dinilai benar atau salah, baik atau buruk,
dan seterusnya. Dalam sistem ekonomi Islam, al-Qur'an adalah pedoman
yangdijadikan rujukan para pelaku ekonomi di setiap kegiatan bisnisnya, Hal ini
dikarenakan, ekonomi Islam adalah ekonomi Ilahiyah yaitu ekonomi produk
Tuhan, dimana pedoman dasarnya termaktub di dalam
4
al-Qur'an (Iswandi, 2014).
Begitupun dengan mahasiswa akuntansi di beberapa perguruan tinggi
Makassar seperti Universitas Hasanuddin (Unhas), Universitas Islam Negeri
(UIN) Alauddin, Universitas Negeri Makassar (UNM), Universitas Muslim
Indonesia (UMI) dan Universitas Muhammadiah (Unismuh) yang nantinya
akan menjadi calon akuntan profesional. Para mahasiswa akuntansi tersebut
yang notabenenya beragama Islam harus berlandaskan pada Alqur'an dalam
bersikap atau berperilaku. Di dalam Islam, rangkaian keimanan seseorang
teramu dari kepercayaan, keyakinan dan keimanan yang teguh terhadap ajaran-
ajaran yang dikemukakan oleh agama. Jika the spirit of trust memiliki
keterkaitan aksi dan perilaku seseorang, maka agama (dalam hal ini Islam)
juga memiliki keterkaitan aksi dan perilaku terhadap setiap tindakan seseorang
(Iswandi, 2014). Tolak ukurnya adalah, bahwa di dalam al-Qur'an banyak
sekali ayat yang menguraikan the spirit of trust terhadap kegiatan ekonomi
diantaranya adalah, tentang akad, kepercayaan, keadilan, dan tentu saja etika.
Mulawarman dan Ludigdo (2010) berpendapat bahwa proses
pembelajaran di ranah pendidikan akuntansi sudah saatnya mengandung nilai-
nilai etika holistik, yaitu nilai-nilai akuntabilitas-moralitas akuntansi yang
dilakukan melalui proses sinergi rasio dan intuisi menuju nilai spiritual.
Akuntansi profesional seutuhnya diharapkan mampu mengembangkan
gagasan, teori, konsep maupun aplikasi akuntansi relatif baru serta kontekstual
sesuai realitas dengan tetap berorientasi "empati" akuntabilitas baik
stockholders, shareholders, creditors, sosial, lingkungan, berujung pada
ketundukan Ilahi.
5
B. Fokus Penelitian
Fokus penelitian yaitu pada persepsi mahasiswa mengenai perilaku etis
akuntansi pada beberapa perguruan tinggi Makassar seperti Universitas
Hasanuddin (Unhas), Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin, Universitas
Negeri Makassar (UNM), Universitas Muslim Indonesia (UMI) dan
Universitas Muhammadiah (Unismuh). Penelitian ini dilakukan dengan
melakukan observasi dan wawancara kepada informan secara mendalam yang
dianggap memiliki kapasitas dan dapat memberikan informasi tentang
perilaku etis mahasiswa akuntansi. Tujuan dari fokus penelitian ini adalah agar
ruang lingkup peneliti tidak luas dan lebih fokus untuk mencapai tujuan yang
telah ditetapkan.
C. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang penulis paparkan, maka adapun
rumusan masalah dari penelitian ini adalah :
1. Bagaimana tingkat pemahaman mahasiswa akuntansi perguruan
tinggi Makassar tentang perilaku etis?
2. Bagaimana peran behavioral accounting dalam membentuk perilaku
etis mahasiswa akuntansi perguruan tinggi Makassar?
3. Bagaimana peran etika qur'ani dalam membentuk perilaku etis
mahasiswa perguruan tinggi Makassar?
D. Kajian Pustaka
Lucyanda dan Enro (2012) melakukan penelitian tentang faktor-faktor
yang mempengaruhi perilaku etis mahasiswa akuntansi di Universitas Bakrie.
Penelitian yang dilakukan menggunakan variabel kecerdasan emosional,
6
kecerdasan intelektual, kecerdasan spiritual, gender, locus of control, dan
sensitivity equity. Hasil penelitian tersebut menyimpulkan bahwa factor
kecerdasan emosional secara statistik signifikanmempengaruhi perilaku
etismendukung argument etika Aristotelian yang menekankan pentingnya
pembentukan karakter yang berkeutamaan untuk mengembangkan individu-
individu yang mempunyai kecenderungan berperilaku etis. Sementara variabel
yang lain tidak berpengaruh terhadap perilaku etis mahasiswa akuntansi.
Penelitian tentang persepsi etis mahasiswa akuntansi juga dilakukan oleh
Mulyani (2015) dengan menganalisis pengaruh dari jenis kelamin dan status
pekerjaan dengan menggunakan love of money sebagai variable intervening. Hasil
dari penelitian ini menunjukkan bawa jenis kelamin memiliki pengaruh negatif
terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi, sedangkan suatu pekerjaan memiliki
pengaruh positif. Sementara itu, terdapat pengaruh negatif antara jenis kelamin
dan status pekerjaan terhadap love of money, serta adanya pengaruh love of
money terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi.
Sebagai calon akuntan, mahasiswa tentunya harus mengetahui perilaku
etis dan tidak etis seorang akuntan. Mardawati dan Aisyah (2016) melakukan
penelitian tentang pengaruh orientasi etis, gender, dan pengetahuan etika
terhadap persepsi mahasiswa akuntansi atas perilaku tidak etis akuntan. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa idealisme dan pemahaman etika berpengaruh
negatif terhadap persepsi mahasiswa atas perilaku tidak etis akuntan,
sedangkan relativisme berpengegaruh positif. Hasil penelitian ini juga
menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan
dalam menilai perilaku tidak etis yang terjadi.
7
Penelitian serupa juga dilakukan oleh Sumiyantini, dkk (2017) dalam
menilai persepsi mahasiswa terhadap perilaku tidak etis akuntan.
Berdasarkanhasil penelitian tersebut menyimpulkan bahwa seseorang yang
memiliki idealisme tinggi cenderung memberikan tanggapan ketidaksetujuan
atas perilaku tidak etis yang terjadi. Di sisi lain, seseorang dengan relativisme
yang tinggi cenderung setuju atau mentolerir pada perilaku tidak etis yang
terjadi. Sementara itu, semakin tinggi tingkat pengetahuan yang dimiliki
seseorang maka akan cenderung menilai perilaku tidak etis akuntan secara
lebih tegas.
Kartika (2013) dalam penelitiannya tentang sensitivitas etis mahasiswa
akuntansi pria dan wanita serta mahasiswa akuntansi dan manajemen
menunjukkan bahwa tidak terdapat perbedaan perilaku tidak etis antara
mahasiswa pria dan wanita serta mahasiswa manajemen. Mahasiswa yang
lebih toleran terhadap perilaku tidak etis akan lebih sinikal. Hal ini
menunjukkan bahwa perilaku tidak etis bisa dilakukan oleh siapa saja.
E. Tujuan dan Kegunaan Penelitian
1. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah sebagai berikut:
a. Untuk mengetahui tingkat pemahaman mahasiswa tentang
perilaku etis
b. Untuk mengetahui bagaimana peran behavioral accounting
dalam membentuk perilaku etis mahasiswa akuntansi.
c. Untuk mengetahui peran etika qur'ani dalam membentuk
perilaku etis mahasiswa akuntansi.
8
2. Kegunaan Penelitian
Adapun kegunaan dari penelitian ini adalah sebagai berikut:
a. Kegunaan Teoretis: Penelitian ini dapat memberikan pemahaman
kepada mahasiswa tentang pentingnya peran behavioral accounting
dan etika qur'ani dalam persepsi mahasiswa menilai perilaku etis
akuntan. Bagi kalangan akademisi atau peneliti, hasil penelitian ini
dapat dijadikan tambahan referensi dan dasar untuk melakukan
penelitian yang sejenis pada masa yang akan datang.
b. Kegunaan Praktis: Penelitian ini diharapkan dapat memberikan
manfaat kepada praktisi atau mahasiswa. Behavioral accountingdan
etika qur'ani dapat dijadikan landasan dalam berperilaku oleh seorang
mahasiswa akuntansi. Bagi kalangan praktisi, penelitian ini diharapkan
dapat bermanfaat dalam pengembangan pemahaman tentang perilaku
etis di kalangan mahasiswa.
9
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Attribution Theory
Atribusi merupakan proses yang dilakukan untuk mencari sebuah
jawaban atau pertanyaan mengapa atau apa sebabnya atas perilaku orang lain
ataupun diri sendiri. Proses atribusi ini sangat berguna untuk membantu
pemahaman kita akan penyebab perilaku dan merupakan mediator penting
bagi reaksi kita terhadap dunia sosial. Atribusi merupakan analisis kasual,
yaitu penafsiran terhadap sebab-sebab dari mengapa sebuah fenomena
menampilkan gejala-gejala tertentu. Atribusi berarti upaya kita untuk
memahami penyebab di balik perilaku orang lain, dan dalam beberapa kasus,
juga penyebab dibalik perilaku kita sendiri.
Attribution Theory mempelajari proses bagaimana seseorang
menginterpretasikan suatu peristiwa, mempelajari bagaimana seseorang
menginterpretasikan alasan atau sebab perilakunya. Teori ini dikembangkan oleh
Fritz Heider yang mengargumentasikan bahwa perilaku seseorang itu ditentukan
oleh kombinasi antara kekuatan internal (internal forces) yaitu faktor-faktor yang
berasal dari dalam diri seseorang misalnya kemampuan atau usaha dan eksternal
forces yaitu faktor-faktor yang berasal dari luar misalnya task difficulty atau
keberuntungan. Heider dikenal sebagai bapak teori atribusi. Heider percaya,
bahwa orang itu seperti ilmuwan amatir, berusaha untuk mengerti tingkah laku
orang lain dengan mengumpulkan dan memadukan potongan-potongan informasi
sampai mereka tiba-tiba pada sebuah penjelasan masuk akal tentang sebab-sebab
orang lain bertingkah laku tertentu (Darwati,
10
2015).
Penyebab perilaku dalam persepsi sosial dikenal sebagai dispositional
attribution dan situational attribution atau penyebab internal dan eksternal.
Disposition attribution atau penyebab internal mengacu pada aspek perilaku
individu, sesuatu yang ada dalam diri seseorang seperti sifat pribadi, persepsi
diri, kemampuan motivasi. Situational attribution atau penyebab eksternal
mengacu pada lingkungan yang mempengaruhi perilaku, seperti kondisi sosial,
nilai sosial, pandangan masyarakat. Teori Atribusi mengembangkan konsep
cara-cara penilaian manusia yang berbeda, bergantung pada makna yang
dihubungkan dengan perilaku tertentu.
B. Persepsi Perilaku Etis
Persepsi adalah tanggapan (penerimaan) langsung dari sesuatu atau
prosesseseorang mengetahui beberapa hal melalui panca inderanya. Menurut
Rakhmat (2011), persepsi adalah pengalaman tentang obyek peristiwa, atau
hubungan-hubungan yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan
menafsirkan pesan. Jadi, persepsi dapat diartikan sebagai proses kegiatan yang
dialami setiap orang dalam memahami setiap informasi tentang lingkungannya
melalui panca indera dan persepsi mencakup penerimaan, pengorganisasian,
dan penafsiran stimulus yang telah diorganisasi dengan cara yang dapat
mempengaruhi perilaku dan membentuk sikap, karena persepsi melibatkan
penafsiran individu pada objek tertentu maka masing-masing individu akan
memiliki persepsi yang berbeda walaupun melihat objek yang sama (Kartika,
2013).
11
Perilaku etis adalah perilaku yang sesuai dengan norma-norma sosial
yang diterima secara umum yang berkaitan dengan tindakan-tindakan yang
benar dan baik. Perilaku etis juga sering disebut sebagai komponen dari
kepemimpinan,yang mana pengembangan etika merupakan hal penting bagi
kesuksesan individu sebagai pemimpin suatu organisasi (Nugrahaningsih,
2005). Perilaku etis merupakan perilaku yang sesuai dengan norma-norma
sosial yang diterima secara umum berhubungan dengan tindakan-tindakan
yang bermanfaat dan tidak membahayakan.
Jika berbicara tentang perilaku dan keinginan untuk mengubah
perilaku atau menciptakan perilaku yang diinginkan, pertama-tama yang perlu
diketahui adalah hal-hal apa saja yang mempengaruhi perilaku tersebut dan
seberapa kuat pengaruh itu. Faktor-faktor individual terbukti merupakan faktor
yang signifikan untuk memprediksi perilaku etis seseorang. Faktor individual
merupakan faktor yang paling berpengaruh terhadap perilaku etis seseorang.
Forsyth (1992) dalam Sumiyantini, dkk (2017) menegaskan bahwa
faktor penentu dari perilaku etis adalah filosofi moral pribadi mereka masing-
masing yang membuktikan bahwa orientasi etika dikendalikan oleh dua
karakteristik, yaitu idealisme dan relativisme. Ideal isme adalah suatu sikap
yang menganggap bahwa tindakan yang tepat atau benar akan menimbulkan
konsekuensi sesuai hasil yang diinginkan. Relativisme moral adalah
pandangan bahwa tidak ada standar etis yang secara absolut benar. Dalam
penalaran moral individu, ia harus selalu mengikuti standar moral yang
berlaku di masyarakat, sehingga mereka akan mempertimbangkan situasi dan
kondisi individu dibandingkan prinsip etika yang telah dilanggar.
12
Dari pemaparan diatas dapat disimpulkan bahwa persepsi perilaku etis
adalah bagaimana seseorang menanggapi, memahami, atau mengetahui
perilaku-perilaku yang dianggap benar oleh individu tersebut sesuai dengan
norma-norma yang berlaku atas dirinya. Melalui pemahaman persepsi
individu, seseorang dapat meramalkan bagaimana perilaku individu itu
didasarkan pada persepsi mereka mengenai apa realita itu. Dan bagi kalangan
mahasiswa akuntansi persepsi perilaku etis mengacu kepada bagaimana
mahasiswa memandang tentang perilaku yang baik atau benar tentang
akuntansi itu sendiri dan perilaku sebagai calon akuntan professional.
C. Behavioral Accounting
Akuntansi, biasanya hanya terpusat pada pelaporan informasi
keuangan.Pada beberapa dekade terakhir, para manajer dan akuntan
profesional mulai mengetahui kebutuhan akan tambahan informasi ekonomi
yang dihasilkan oleh sistem akuntansi. Oleh karena itu, informasi ekonomi
dapat ditambah dengan tidak hanya melaporkan data-data keuangan saja, tetapi
juga data-data nonkeuangan yang terkait dengan proses pengambilan
keputusan. Berdasarkan kondisi ini, adalah wajar jika akuntansi sebaiknya
memasukkan dimensi-dimensi keperilakuan dari berbagai pihak yang terkait
dengan informasi yang dihasilkan oleh sistem akuntansi (Ardiansyah, 2009).
Akuntan ilmu keperilakuan memfokuskan pada hubungan antara perilaku
manusia dan sistem akuntansi. Mereka menyadari bahwa proses akuntansi
termasuk di dalamnya meringkas sejumlah kejadian ekonomi di mana hal-hal
tersebut merupakan akibat dari perilaku manusia dan bahwa pengukuran
akuntansi yang mereka lakukan termasuk di antara faktor-faktor yang
13
mempengaruhi perilaku, yang menentukan sukses tidaknya kejadian ekonomi.
Ardiansyah (2009) lebih lanjut menyatakan bahwa akuntansi keperilakuan
juga berkepentingan pada bagaimana pengaruh tersebut dapat dirubah oleh
perubahan era atau gaya yang dibawa dan bagaimana laporan akuntansi dan
prosedur dapat digunakan paling efektif untuk membantu individu dan
organisasi mencapai tujuan mereka.Akuntansi keperilakuan merupakan bagian
dari disiplin ilmu akuntansi yang mengkaji hubungan antara perilaku manusia
dan sistem akuntansi, serta dimensi keperilakuan dari organisasi dimana
manusia dan sistem akuntansi itu berada dan diakui keberadaanya. Dengan
demikian, definisi dari akuntansi keperilakuan adalah suatu studi tentang
perilaku akuntan atau non akuntan yang dipengaruhi oleh fungsi-fungsi
akuntansi dan pelaporan. Heridiansyah dan Wiranti (2010) mengungkapan
bahwa secara umum, lingkup dari akuntansi keperilakuan dapat dibagi menjadi
tiga bidang besar:
1. Pengaruh perilaku manusia berdasarkan desain, konstruksi, dan
penggunaan sistem akuntansi.
Bidang ini mempunyai kaitan dengan sikap dan filosofi manajemen
yang mempengaruhi sifat dasar pengendalian akuntansi yang berfungsi
dalam organisasi. Pihak-pihak yang bertanggungjawab dengan akuntansi
sudah seharusnya secara berkala melakukan evaluasi, apakah kebijakan-
kebijakan maupun sikap dari pihak manajemen sudah mendukung proses
akuntansi atau bahkan menjadi hambatan, baik secara teknis
maupunpsikologis.
2. Pengaruh sistem akuntansi terhadap perilaku manusia.
14
Bidang dari akuntansi keperilakuan ini berkaitan tentang bagaimana
sistem akuntansi mempengaruhi motivasi, produktivitas, pengambilan
keputusan, kepuasan kerja, serta kerja sama. Salah satu contoh adalah
adanya masalah sistem akuntansi dalam organisasi yang sering
diremehkan jika terjadi stagnasi alur informasi atau dokumen. Hal ini akan
sangat mengganggu kelancaran proses akuntansi, yang pada akhirnya akan
mengganggu proses pengambilan keputusan karena sulitnya mendapatkan
informasi.
3. Metode untuk memprediksi dan strategi untuk mengubah perilaku
manusia Bidang ketiga ini mempunyai hubungan tentang bagaimana
cara sistem
akuntansi dapat digunakan sehingga mempengaruhi perilaku. Pada saat
dibuatnya sistem akuntansi yang ideal yang disesuaikan dengan kebutuhan
sekarang, maka akan mengarahkan orang-orang untuk memiliki sikap
disiplin dan tanggungjawab untuk menyampaikan informasi yang ada
padanya dikarenakan kemudahan sistem dan feedback informasi yang baik
dan bermanfaat untuk unit atau bagiannya.
D. Etika Qurani
Perilaku etis berhubungan erat dengan etika seseorang. Kamus
BesarBahasa Indonesia mendefinisikan etika sebagai ilmu tentang apa yang
baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak).
Menurut Keraf (1998) dalam Risa (2011), etika berasal dari bahasa Yunani
ethos, yang dalam bentuk jamaknya (taetha) berarti "adat istiadat atau
kebiasaan". Etika dalam pengertian ini berkaitan dengan kebiasaan hidup
yang baik, baik pada diri seseorang maupun pada suatu masyarakat atau
15
kelompok masyarakat.
Etika merupakan suatu prinsip moral dan perbuatan yang menjadi
landasan bertindak seseorang sehingga apa yang dilakukannya dipandang
masyarakat sebagai perbuatan terpuji dan meningkatkan martabat dan
kehormatan seseorang. Etika merupakan seperangkat peraturan/norma
yang mengatur dan panutan bagi manusia dalam berperilaku sehingga
dapat ditentukan mana perilaku yang etis dan tidak etis, dimana etis atau
tidak etisnya seseorang dalam berperilaku ditentukan oleh karakter
biografis, kemampuan kepribadian, dan pembelajaran.
Dalam Islam, istilah etika di dalam Al Qur'an adalah khuluq, dari kata
dasar khaiuqa-khuluqan, yang berarti tabi'at, budi pekerti, kebiasaan,
kesatriaan. Dalam Islam kata khuluq lebih dikenal sebagai akhlak, atau al-
falsafah aladabiyyah. Etika dalam al-Qur'an belum memperlibatkan sebagai
suatu struktur yang berdiri sendiri dan terpisah dari struktur lainnya.
Sebagaimana ilmu akhlak, struktur etika dalam al-Qur'an lebih banyak
menjelaskan tentang nilai-nilai kebaikan dan kebenaran baik pada tataran niat
atau ide hingga perilaku dan sikap (Mawaddah dan Wijaya. 2016).
Sudarsono dalam bukunya yang berjudul Etika Islam tentang
Kenakalan Remaja, mengatakan bahwa etika Islam adalah doktrin etis
yang berdasarkan ajaran-ajaran agama Islam yang terdapat di dalam Al-
Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad Saw., yang di dalamnya terdapat
nilai-nilai luhur dan sifat-sifat yang terpuji (Mardatillah, 2013). Dalam
agama Islam, etika ataupun perilaku serta tindak tanduk dari manusia telah
diatur sedemikian rupa sehingga jelas mana perbuatan atau tindakan yang
16
dikatakan dengan perbuatan atau tindakan asusiladan mana tindakan atau
perbuatan yang disebut bermoral atau sesuai denganarturan agama.
Etika seseorang dapat berpengaruh terhadap persepsi yang dimiliki
setiapindividu. Mahasiswa yang memiliki etika yang tinggi dianggap
memiliki persepsietis yang juga tinggi.Sehingga diharapkan mahasiswa
tersebut tidak akanmelakukan kecurangan dalam menjalankan tugas
profesinya di masa depan.
Sebagai seorang mahasiswa akuntansi yang memiliki pengetahuan,
mahasiswadiharapkandapatberperilakuetisdalamsetiaptindakannya.AlQura
nmemberikan pedoman kepada para mahasiswa dalam berperilaku yaitu
dalamsurat An Nissa' ayat 135:
Terjemahnya : "Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang

yang benarbenar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun
terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. jika ia kaya
ataupun miskin, Maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah
kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. dan
jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, Maka
Sesungguhnya Allah adalah Maha mengetahui segala apa yang kamu
kerjakan"
Isi dan seluruh kandungan Al Quran merupakan landasan etika
Islam.Perilaku pelaku-pelaku bisnis menurut Islam harus mencerminkan
nilai-nilaiQur'ani begitu pula dengan orientasi bisnis yang diusahakannya
harus pulamengedepankan kemaslahatan dan kemakmuran bagi setiap
makhluk sebagaibentuk pengimplementasian maqasid syariah,
terpenuhinya tujuan penerapanhukum syariah (Ardi, 2015). Tindakan
manusia terikat oleh etika Islam. EtikaIslam membingkai perilaku manusia
dalam berkehidupan.
17
E. Disiplin Ilmu Behavioral accounting dan Persepsi Perilaku Etis
Perkembangan akuntansi tak lepas dari perilaku, Mendesaknya
kebutuhan akuntansi dan pentingnya peranan manusia dalam bidang akuntansi
maka dengan mengadopsi bidang-bidang ilmu lainnya, seperti ilmu psikologi
dan sosial, lahirlah akuntansi keperilakuan. Akuntansi keperilakuan akhirnya
diakui keberadaannya dan banyak bukti empiris yang dihasilkan oleh para
peneliti yang ikut memperkuat bidang akuntansi keperilakuan. Akuntansi
keperilakuan (behavioral accounting) merupakan bidang yang sangat luas.
Sebagai suatu bidang ilmu, akuntansi keperilakuan merupakan aplikasi
ilmu-ilmu keperilakuan dalam konteks akuntansi. Perspesi perilaku etis
seorang mahasiswa tidak terlepas dari disiplin ilmu akuntansi keperilakuan.
Hal ini dikarenakan akuntansi keperilakuan (behavioral accounting)
merupakan bagian dari disiplin ilmu akuntansi yang mengkaji hubungan antara
perilaku manusia dan sistem akuntansi, serta dimensi keperilakuan dari
organisasi dimana manusia dan sistem akuntansi itu berada dan diakui
keberadaanya (Rombe, dkk., 2016).
Pendidikan mengenai perilaku etis harus dilakukan dengan benar kepada
mahasiswa akuntansi sebelum mereka memasuki dunia kerja. Salah satu tujuan
dari pendidikan akuntansi adalah untuk mengenalkan mahasiswa kepada nilai-
nilai dan standar-standar etik dalam profesi akuntan. Kepedulian terhadap etika
harus diawali dari kurikulum akuntansi, jauh sebelum mahasiswa akuntansi
masuk di dunia profesi akuntansi. Mahasiswa akuntansi sekarang adalah para
profesional di masa depan dan dengan pendidikan etika yang baik dapat
menguntungkanprofesinya dalam jangka panjang. Pentingnya etika
18
dalam suatu profesi membuat profesi akuntansi memfokuskan perhatiannya
pada persepsi etis mahasiswa.
F. Etika Qurani dan Persepsi Perilaku Etis
Etika merupakan suatu prinsip moral dan perbuatan yang menjadi
landasan bertindak seseorang sehingga apa yang dilakukannya dipandang
masyarakat sebagai perbuatan terpuji dan meningkatkan martabat dan
kehormatan seseorang. Etika merupakan seperangkat peraturan/norma yang
mengatur dan panutan bagi manusia dalam berperilaku sehingga dapat
ditentukan mana perilaku yang etis dan tidak etis, dimana etis atau tidak
etisnya seseorang dalam berperilaku ditentukan oleh karakter biografis,
kemampuan kepribadian, dan pembelajaran.
Dalam agama Islam, etika ataupun perilaku serta tindak tanduk dari
manusia telah diatur sedemikian rupa sehingga jelas mana perbuatan yang
dikatakan dengan perbuatan asusila dan mana perbuatan yang disebut
bermoral atau sesuai dengan arturan agama. Dalam etika Islam, ukuran
kebaikan dan ketidakbaikan bersifat mutlak, yang berpedoman kepada Al-
Qur'an dan Hadist Nabi Muhammad Saw. Dipandang dari segi ajaran yang
mendasar, etika Islam tergolong Etika Theologis. Menurut Hamzah Ya'qub
dalam Mardatillah (2013), bahwa yang menjadi ukuran etika theologis adalah
baik buruknya perbuatan manusia didasarkan atas ajaran Tuhan. Segala
perbuatan yang diperintahkan Tuhan itulah yang baik dan segala perbuatan
yang dilarang oleh Tuhan itulah perbuatan yang buruk, yang sudah dijelaskan
dalam kitab suci. EtikaIslam mengajarkan manusia untuk menjalani
kerjasama, tolong menolong, danmenjauhkan sikap iri, dengki dan dendam.
19
Salah satu etika qur'ani yang dijadikan pedoman pelaku ekonomi
termasuk akuntan, diantaranya adalah tuntutan keadilan dan penafsiran
perbuatancurang yang diberlakukan bagi calon maupun pelaku bisnis adalah
surah Al-Muthaffifin Ayat 1-3:
Terjemahnya: Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang. (yaitu)

orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta
dipenuhi. dan apabila mereka menukar atau menimbang untuk orang lain,
mereka mengurangi."(Q.s. [83]: 1-3).
Etika qur'ani mempunyai ciri-ciri tersendiri yang membedakannya
dengan etikalain. Etika qur'ani sekurang-kurangnya mempunyai lima ciri
utama, yaitu:
1. Rabbani, dimana etika qur'ani adalah etika yang membimbing
kepada baik danbenar
2. Manusiawi, hal ini memperhatikan dan memenuhi fitrah manusia
sertamenuntun agar memperoleh kebahagiaan dunia akhirat
3. Universal,yaitumembawa misi rahmatan lil alamin di seluruh penjuru
4. Keseimbangan, ciri iniadalah menjaga hubungan baik kepada Allah
dan manusia; dan
5. Realistik, halini memperhatikan kenyataan yang ada.
G. Rerangka Pikir
Persepsi etis dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor. Faktor tersebut
dapatberasal dari luar {eksternal) maupun dari dalam diriseseorang itu
sendiri(internal). Faktor eksternal yang ikut mempengaruhi persepsi etis
seorang
akuntansalahsatunyayaitufaktorlingkungan.Lingkunganberpengaruhterhadapp
20
embentukan karakter seseorang sehingga berdampak pula pada
perilakunya.Sedangkan faktor internal yang mempengaruhi salah satunya
adalah religiusitas.
Dimana hal ini merupakan tingkat kepercayaan seseorang terhadap
penciptanya yang akan mempengaruhi pada bagaimana individu itu
berperilaku.
21
Gambar 2.1 Rerangka Pikir
Mahasiswa yang
Berperilaku Etis
22
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Jenis dan Lokasi Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian kualitatif, yaitu;
mendeskripsikan aspek-aspek yang berkaitan dengan objek penelitian secara
mendalam. Sugiyono (2009) dalam Simamora dan Abdul (2013) mengatakan
metoda penelitian kualitatif akan cocok digunakan untuk penelitian seperti hal-
hal berikut yaitu: masalah penelitian belum jelas (masih remang-remang atau
mungkin masih gelap), untuk memahami makna dibalik data yang tampak,
untuk memahami interaksi sosial, untuk memahami perasaan orang lain, untuk
mengembangkan teori, untuk memasttkan kebenaran data dan untuk meneliti
sejarah perkembangan. Lokasi penelitian ini dilakukan di beberapa perguruan
tinggi Makassar, diantaranya Universitas Hasanuddin (Unhas), Universitas
Islam Negeri (UIN) Alauddin, Universitas Negeri Makassar (UNM),
Universitas Muslim Indonesia (UMI) dan Universitas Muhammadiah
(Unismuh), dengan mahasiswa akuntansi angkatan 2014 dan 2015 sebagai
objek penelitian.
B. Pendekatan Penelitian
Pendekatan penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif-
kualitatif. Menggunakan deskriptif-kualitatif dikarenakan dalam penelitian ini
berusaha untuk mengungkapkan keadaan sebagaimana adanya. Hasil
penelitian ini ditekankan pada pemberian gambaran secara obyektif
23
tentang keadaan yang sebenarnya dari obyek yang diteliti. Menggunakan
deskriptif-kualitiatif juga karena data yang peneliti kumpulkan adalah data
dalam bentuk kata-kata, kalimat, pencatatan dokumen, maupun arsip.
C. Jenis dan Sumber Data Penelitian
Jenis data yang digunakan pada penelitian ini adalah data subyek. Data
subyek merupakan data penelitian yang dilaporkan sendiri oleh responden
secara individual atau secara kelompok yang sumbernya diklasifikasikan
berdasarkan tanggapan (respon) yang diberikan oleh responden.
Sumber data dalam penelitian ini yaitu data primer dan data sekunder.
Data primer yang dimaksud dalam penelitian ini adalah data yang diperoleh
langsung dari mahasiswa akuntansi di beberapa perguruan tinggi Makassar,
diantaranya Universitas Hasanuddin (Unhas), Universitas Islam Negeri (UIN)
Alauddin, Universitas Negeri Makassar (UNM), Universitas Muslim Indonesia
(UMI) dan Universitas Muhammadiah (Unismuh) angkatan 2015, seperti data
hasil wawancara sesuai daftar pertanyaan dan data sekunder adalah data yang
diperoleh dari berbagai literature terutama materi tentang persepsi perilaku etis
mahasiswa akuntansi, behavioral accounting, dan etika qurani.
D. Teknik Pengumpulan Data
Untuk mendapatkan data yang lengkap, peneliti menggunakan teknik
triangulation (triangulasi) sebagai salah satu bentuk pengumpulan data
kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini
adalah sebagai berikut:
24
1. Observasi
Observasi atau yang disebut pengamatan meliputi kegiatan pemuatan
perhatian terhadap sesuatu objek dan lebih banyak menggunakan salah
satu dari panca indra yaitu indra penglihatan. Observasi akan lebih efektif
jika informasi yang hendak diambil berupa kondisi atau fakta alami,
tingkah laku dan hasil kerja responden dalam situasi alami. Dalam hal ini
peneliti melakukan pengamatan langsung pada lokasi penelitian
dengantujuan menilai persepsi perilaku etis mahasiswa akuntansi di
beberapa perguruan tinggi Makassar, diantaranya Universitas Hasanuddin
(Unhas), Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin, Universitas Negeri
Makassar (UNM), Universitas Muslim Indonesia (UMI) dan Universitas
Muhammadiah (Unismuh) angkatan 2014 dan 2015 melalui peran disiplin
ilmu behavioral accounting dan etika qurani.
2. Wawancara
Wawancara digunakan sebagai tehnik pengumpulan data apabila peneliti
ingin melakukan studi pendahuluan untuk menemukan permasalahan yang
hams diteliti dan juga apabila peneliti ingin mengetahui hal-hal dari
responden yang lebih mendalam. Teknik pengumpulan data ini mendasarkan
diri pada laporan tentang diri sendiri atau self-report atau setidak-tidaknya
pada pengetahuan dan atau keyakinan pribadi. Metode wawancara yang
digunakan adalah wawancara terpirapin sehingga peneliti menggunakan
daftar pertanyaan yang diajukan kepada mahasiswa akuntansi angkatan 2014
dan 2015 di beberapa perguruan tinggi Makassar
25
diantaranya Universitas Hasanuddin (Unhas), Universitas Islam Negeri
(UIN) Alauddin, Universitas Negeri Makassar (UNM), Universitas Muslim
Indonesia (UMI) dan Universitas Muhammadiah (Unismuh)
3. Studi Pustaka
Teknik pengumpulan data dengan melakukan penelusuran dengan
menggunakan referensi dari buku, jurnal, makalah dan perundang-
undangan terkait dengan objek penelitian untuk mendapatkan konsep dan
data-data yang relevan dengan permasalahan yang dikaji sebagai
penunjang penelitian.
4. Dokumentasi
Pada teknik ini, peneliti dimungkinkan memperoleh informasi dari
bermacam-macam sumber tertulis atau dokumen yang ada pada responden
atau tempat penelitian.
5. Internet Searching
Internet Searching merupakan penelitian yang dilakukan dengan
mengumpulkan berbagai tambahan referensi yang bersumber dari internet
guna melengkapi referensi peneliti serta digunakan untuk menemukan
fakta atau teori berkaitan masalah yang diteliti.
E. Instrumen Penelitian
Dalam penelitian kualitatif, yang menjadi instrumen penelitian
terpentingadalah peneliti itu sendiri. Peneliti mungkin menggunakan alat-alat
bantu untukmengumpulkan data seperti:
1. Alattulis
26
2. Alat perekam
3. Daftar pertanyaan wawancara.
4. Buku, jurnal, dan referensi lainnya.
Validasi terhadap peneliti meliputi pemahaman metode penelitian
kualitatif, penguasaan wawasan terhadap bidang yang diteliti, kesiapan peneliti
untuk memasuki objek penelitian baik secara akademik maupun logiknya.
Untuk memperoleh data dan informasi yang valid dan akurat, dilakukan
wawancara secara mendalam, terhadap informan-informan yang dijadikan
sumber informasi. Sedangkan informan yang dipilih adalah informan yang
terlibat langsung serta memahami dan dapat memberikan infonnasi
(gambaran) tentang peran dari behavioral accounting dan etika qurani bagi
perilaku etis mahasiswa akuntansi.
F. Pengelolaan dan Analisis Data
Pengolaan data dilakukan setelah data diperoleh dari hasil wawancara,
dokumentasi, dan obsevasi. Langkah-langkah yang dilakukan, yaitu:
1. Peneliti memulai mengorganisasikan semua data yang telah

dikumpulkan.
2. Membaca data secara keseluruhan dan membuat catatan pinggir
mengenai data yang dianggap penting kemudian melakukan pengkodean
data.
3. Menemukan dan mengelompokkan pernyataan yang dirasakan oleh
responden dengan melakukan horizonaliting yaitu setiap pernyataan yang
tidak relevan dengan topik dan pertanyaan maupun pernyataan yang
bersifat repetitive atau tumpang tindih dihilangkan.
4. Reduksi data (Data Reduction), memilah, memusatkan, dan

27
menyederhanakan data yang baru diperoreh dari penelitian yang masih
mentah yang muncul dari catatan-catatan tertulis di lapangan.
5. Penyajian data, yaitu dengan merangkai dan menyusun informasi
dalam bentuk satu kesatuan, selektif dan dipahami.
6. Perumusan dalam simpulan, yakni dengan melakukan tinjauan
ulang di lapangan untuk menguji kebenaran dan validitas makna yang
muncul disana. Hasil yang diperoleh diinterpresentasikan, kemudian
disajikan dalam bentuk naratif.
28
BAB IV
HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Tingkat Pemahaman Mahasiswa Akuntansi Perguruan Tinggi
Makassar Mahasiswa yang pada dasarnya adalah pelaku dalam
pergerakan
pembaharuan yang akan menjadi generasi penerus bangsa dituntut untuk memiliki
perilaku yang baik atau biasa disebut perilaku etis. Terkhusus kepada mahasiswa
akuntansi sebagai calon akuntan dituntut untuk memiliki perilaku etis agar dapat
bekerja secara professional dan independen ketika terjun ke dunia kerja.
Perilaku etis berkaitan dengan moral perception, moral judgement,
moralintention, dan moral action. Moral perception dan moral judgement, dari
kedua hal ini dapat dilakukan bagi seseorang dalam memikirkan isu-isu etika dan
bagaimana kedua hal tersebut dapat menilai pengaruh eksternal dan internal
terhadap pengambilan keputusan etis. Sedangkan dua hal yang terakhir yaitumoral
intention dan moral action merupakanunsur psikologis dari diri manusia
untukberkehendak berperilaku etis.Perilaku etis yang pada dasarnya berbicara
tentang etika, dari hasil wawancara dengan Eka Srinurhayati yang merupakan
mahasiswi jurusan akuntansi angkatan 2014 UIN Alauddin Makassar, mengatakan
bahwa:
“Etika adalah adab dari tingkahlaku atau perilaku kita terhadap semua hal
yang baik.”
Dari hasil wawancara di atas perilaku etis sangat berkenaan pada keempat proses
tersebut yang dimana seseorang dapat mengambil keputusan yang baik sehingga
tidak merugikan orang lain.
29
Hasil wawancara dengan Tri Sutriani angkatan 2015 Universitas
Muhammadiah Makassar mengenai pengertian etika, mengatakan bahwa:
“Etika adalah sesuatu yang berhubungan dengan tingkahlaku seseorang

yang timbul saat seseorang melakukan sesuatu.”
Dari hasil wawancara diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa dalam setiap
tindakan yang dilakukan bagi seseorang perlu dipikirkan dengan baik sehingga
tindakan tersebut tidak terjadinya perilaku yang tidak etis yang sesuai dengan tata
krama. Hasil wawancara dengan Anisa Magfirah angkatan 2015 Universitas
Negeri Makassar (UNM) yang mengatakan bahwa:
“Etika adalah sebuah aturan, norma atau kebiasaan seseorang mengenai

mana yang benar dan mana yanag buruk yang tentunya akan
mempengaruhi hal-hal lain ataupun pihak lain.”
Dengan demikian setiap perilaku yang dilakukan agar di pertimbangkan dan
dipikir dengan baik dan sejalan dengan aturan dan norma yang ada agar tindakan
yang dilakukan tidak merugikan orang lain, yang dimana sesuai dengan hasil
wawancara dengan Muhammad Akbar angkatan 2015 Universitas Hasanuddin
yang mengatakan bahwa:
“Sikap yang baik, melakukan perilaku-perilaku yg dianggap etis pada

lingkungan sekitarnya.”
Sikap dan perilaku tercermin dari kepribadian setiap orang sehingga sikap dan
perilaku yang ada semuanya berbeda-beda sehingga dapat dilihat dari beberapa aspek,
yaitu proses, pribadi, lingkungan, dan produk. Dilihat dari proses mahasiswa
diharapkan mampu melaksanakan tugas-tugas yang sifatnya divergen, yang ditandai
dengan adanya ketertarikan untuk berdiskusi, mampu menyelesaikan masalah,
mampu menyelesaikan tugas, mampu bekerjasama, dan mampu menyelesaikan
persoalan yang bersifat menantang yang diberikan oleh dosen. Hasil
30
wawancara dengan Musyarrafah mahasiswi akuntansi angkatan 2014 Universitas
Muslim Indonesia mengatakan bahwa:
“Seorang mahasiswa harus menghormati dan menghargai dosen. Karena,

dosen adalah orang tua dikampus. Seorang mahasiswa harus
mendengarkan jika dosen memberikan masukan yang baik.”
Dari wawancara di atas seorang mahasiswa harus mampu mengidentifikasi
dan memecahkan masalah serta ada kebaruan dalam solusi yang ditawarkan oleh
dosen, selain itu mahasiswa diharapkan memiliki komitmen yang tinggi terhadap
tugas yang menjadi tanggung jawabnya yang ditandai dengan disiplin dan daya
juang yang tinggi. Selain itu seorang mahasiswa juga dapat pandai dalam
berbicara santun terhadap dosen, hasil wawancara dengan Andi Nurul Hafsah
angkatan 2014 UIN Alauddin Makassar mengatakan bahwa:
“Seharusnya sebagai mahasiswa, sikap atau perilaku terhadap dosen yaitu

nebegur sapa dosen ketika bertemu, memperhatikan dosen yang sedang
menjelaskan, dan sopan santun dalam berbicara.”
Pandangan mahasiswa akuntansi UIN Alauddin Makassar tentang perilaku
etis, ketika kita melihat apa yang dilakukan oleh orang lain, tak jarang kita akan
mencoba untuk mengetahui atau memahami alasan mengapa mereka melakukan
perbuatan tertentu. Begitu juga dengan perilaku yang kita tampilkan di hadapan
orang lain. Dalam psikologi sosial, hal ini dinamakan dengan atribusi. Yang
dimaksud dengan atribusi adalah proses dimana individu menjelaskan penyebab
dari berbagai kejadian dan perilaku orang lain. Proses atribusi sangat berguna
untuk membantu pemahaman kita akan penyebab perilaku dan merupakan
mediator penting bagi reaksi kita terhadap dunia sosial.
Pada teori atribusi ini mengembangkan konsep penilaian manusia yang
31
berbeda sehingga mahasiswa dalam memandang perilaku memiliki berbagai
pemikiran tetapi tidak lepas dari yang namanya perilaku etis yang dimana dalam
dunia kampus seorang mahasiswa mampu menjunjung tinggi sikap moral dan etika
yang baik pada lingkungan sekitarnya. Hasil wawancara dengan Eka Srinurhayati,
mahasiswa mengatakan bahwa:
“Berperilaku etis sebenarnya tidak memiliki kriteria apa-apa karena

sebagai hamba Allah ta’ala perilaku etis itu diharuskan salah satunya
kepada dosen. Ucapan terima kasih kita tidak akan mampu membayar
sabarnya, maka jangan pojokkan diri kita sendiri dengan tidak berperilaku
etis kepada dosen. Alasan suka tidak suka kita hanyalah perlindungan dari
kebodohan kita karena itu bukan alasan.”
Sehingga pada teori atribusi menyuguhkan sebuah kerangka kerja untuk
memahami bagaimana setiap individu menafsirkan perilaku mereka sendiri dan
perilaku orang lain. Teori atribusi menekankan pada bagaimana individu
menafsirkan berbagai kejadian dan bagaimana hal ini berkaitan dengan pemikiran
dan perilaku mereka.Moral dan etika bukan hanya dijunjung tinggi sebagai seorang
mahasiswa namun, harus menjadi bagian dari diri orang itu sendiri. Seseorang
mahasiswa berperilaku terhadap dosen, harus layaknya seorang anak berperilaku
terhadap orang tuanya. Berkaitan dengan etika seorang mahasiswa perlu
membangun character building yang dikenal sebagai pembentukan karakter dan
watak seseorang menjadi lebih baik, lebih sopan dalam tataran Etika. Hal tersebut
dapat dilakukan dengan bersikap, berperilaku dan bertutur kata yang sopan saat
berbicara pada dosen, menggunakan pakaian yang rapi dan sopan, mengemukakan
pendapat dengan baik, menghormati dosen.
32
B. Peran Behavioral Accounting dalam Membentuk Perilaku Etis
Mahasiswa Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar
Akuntansi keperilakuan merupakan aplikasi ilmu keperilakuan dalam
konteks akuntansi. Perspesi perilaku etis seorang mahasiswa akuntansi tidak
terlepas dari disiplin ilmu akuntansi keperilakuan. Hal ini dikarenakan akuntansi
keperilakuan (behavioral accounting) merupakan bagian dari disiplin ilmu
akuntansi yang mengkaji hubungan antara perilaku manusia dengan sistem
akuntansi, serta dimensi sosial dari organisasi dimana manusia dan sistem
akuntansi tersebut berada. Dengan demikian, terdapat tiga pilar utama behavioral
accounting, yaitu perilaku manusia, akuntansi, dan organisasi. Salah satu tujuan
dari pendidikan akuntansi keperilakuan adalah untuk mengenalkan mahasiswa
kepada nilai-nilai dan standar-standar etik dalam profesi akuntan. Mahasiswa
sebagai calon akuntan dituntut untuk memiliki perilaku etis, sehingga mampu
menjaga kredibilitasnya ketika menjadi seorang akuntan.
Dalam upaya membentuk mahasiswa akuntansi yang berperilaku etis,
behavioral accounting memiliki peran yang sangat penting. Adanya pembelajaran
Behavioral accounting pada mahasiswa akuntansi memberikan dampak pada cara
berfikir mahasiswa. Mahasiswa akan berfikir secara kritis dan bijak dalam hal
menentukan pilihan atau pengambilan keputusan. Sebagaimana hasil wawancara
dengan mahasiswi Eka Srinurhayati bahwa:
“Dengan mempelajari behavioral accounting kita mengetahui bagaimana

hendaknya kita dalam melakukan segala hal penuh dengan perhitungan dan
pertimbangan, agar tetap seimbang dengan apa yang dilakukan dengan yang
diperoleh”.
Isu yang paling banyak disoroti dalam ruang lingkup akuntansi yaitu
33
banyaknya skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan yang
menyebabkan terjadinya krisis kepercayaan bagi masyarakat terhadap profesi
akuntan. Hal ini disebabkan adanya kesenjangan etika dan moral bagi para
akuntan sehingga tidak mampu menjaga kredibilitasnya. Sebagaimana hasil
wawancara dengan mahasiswa Suwandi dari Universitas Hasanuddin (UNHAS)
angkatan 2015 bahwa:
“Skandal-skandal Kecurangan yang banyak terjadi saat ini adalah salah satu
faktor kurangnya kesadaran yang dimiliki oleh seorang akuntan, sehingga
perlu adanya kesadaran dari diri pribadidan perlu adanya pendidikan etika
sejak dini sebagai benteng”.
Pendidikan etika bagi calon akuntan sendiri tidak lepas dari peran lembaga
pendidikan, khususnya perguruan tinggi. Perguruan tinggi yang notabenenya
selaku pencetak akuntan dituntuk untuk tidak hanya mencetak akuntan yang
professional, akan tetapi juga memiliki integritas dan idealism yang kuat terhadap
etika profesinya. Hal ini menjadi tantangan tersendiri bagi Universitas Negeri
Makassar (UNM) untuk mencetak generasi calon akuntan yang beretika dan
professional. Pendidikan mengenai Behavioral accounting sangat dibutuhkan
untuk membentuk mahasiswa yang berperilaku etis. Mahasiswa yang berperilaku
etis akan mampu menjaga kredibilitasnya. Dengan demikian mahasiswa yang
mamiliki perilaku etis tidak akan melakukan tindakan kecurangan yang merugikan
dirinya dan nama baik profesinya.
Mahasiswa akuntansi Makassar menyadari pentingnya mempelajari
behavioral accounting sebagai batu loncatan yang dapat menjadikan mereka
akuntan professional dan bereintegritas tinggi. Berdasarkan hasil wawancara
bahwa behavioral accounting memberikan memberikan gambaran bahwa untuk
34
menjadi seorang akuntan haruslah memiliki sifat etis atau perilaku baik dalam
menjalankan tugas. Baik dalam dunia kerja maupun lingkup luas atau masyarakat.
Dan lebih spesifik lagi dijelaskan oleh Anisa Maghfira bahwa:
“Dengan mempelajari akuntansi keperilakuan kita mampu mengatahui

pengaruh antara perilaku manusia terhadap aset perusahaan dan pemakai
sistem informasi dalam sebuah perusahaan. Dapat mengetahui pengaruh
sistem informasi akuntansi kepada tindakan manusia baik itu kinerja,
motivasi, produktivitas, pengambilan keputusan seseorang. Serta dengan
mempelajari akuntansi keperilakuan kita dapat mengetahui cara memproses
informasi untuk keperluan pengambilan keputusan, mengembangkan
strategi perusahaan untuk memotivasi dan mempengaruhi perilaku,
aspirasim dan tujuan orang-orang yang menjalankan perusahaan”
Adanya pemahaman mengenai behavioral accounting memberikan
gambaran kepada mahasiswa Makassar tentang bagaimana seharusnya seorang
calon akuntan maupun akuntan itu sendiri bertindak. Behavioral accounting
memberikan kematangan berfikir bagi mahasiswa mengenai apa yang harus
dilakukan agar menjadi seorang akuntan yang professional. Sebagaimana yang
disampaikan oleh Tri Sutriani bahwa:
“saya akan berusaha menjaga sikap kredibilitas atau mempunyai sikap

professional dalam bekerja sehingga saya tidak mudah tertekan atau goyah
terhadap sesuatu yang kurang baik sebagai seorang calon akuntan”.
Behavioral accounting akan membentuk pola pikir mahasiswa akuntansi
menjadi lebih baik. Mahasiswa yang memiliki pola pikir yang baik tercermin dari
sikap dan perilaku mahasiswa dalam kesehariannya. Untuk itu pemahaman atau
pembelajaran mengenai behavioral accounting memiliki pengaruh yang sangat
besar dalam membentuk perilaku etis mahasiswa akuntansi.
35
C. Peran Etika Qur'ani dalam Membentuk Perilaku Etis Mahasiswa
Akuntansi Perguruan Tinggi Makassar
Al-Qur’an merupakan sumber ajaran yang mengandung nilai-nilai universal
bagi segala aspek kehidupan umat manusia. hal ini berarti bahwa al-Qur’an
diturunkan untuk menjadi pedoman baik bagi kehidupan dunia maupun akhirat.
Dalam kehidupan sosial, termasuk dalam hal interaksi dalam sebuah isntitusi, nilai-
nilai yang terkandung dalam al-Qur’an adalah petunjuk yang sempurna untuk
menyelesaikan seluruh problem dalam kehidupan manusia, termasuk masalah etika
yang dihadapinya di lingkup ekonomi, sosial, budaya, maupun politik.
Berbicara mengenai etika tidak lepas dari tindakan yang dilakukan oleh
seseorang. Banyak tindakan-tindakan yang menyimpang yang dilakukan oleh
seseorang akibat rendahnya etika pada diri seseorang. Seseorang yang etikanya
rendah cenderung tidak berperilaku etis yang mengakibatkan orang tersebut
melakukan tindakan pelanggaran etika. Dari banyaknya kasus pelanggaran etika,
profesi yang kerap menjadi sorotan adalah profesi akuntan yang kerap kali
melakuakan tindakan kecurangan dalam pembuatan laporan keuangan. Banyaknya
skandal kecurangan akuntansi yang dilakukan oleh seorang akuntan memberikan
penilaian buruk terhadap etika seorang akuntan. Untuk itu diperlukan pendidikan
etika sejak awal bagi para calon akuntan atau dalam hal ini adalah mahasiswa
sebagai calon akuntan.
Pendidikan adalah sarana penting untuk mendidik mahasiswa sebagai calon
akuntan agar berperilaku etis dilingkungannya. Dalam kaitannya proses individu
membuat keputusan etis, nilai-nilai agama yang terbentuk dari adanya pendidikan
yang berbasis syariah akan menjadi hal yang sedikit banyak mempengaruhi
36
individu tersebut dalam bertindak. Pendidikan berbasis syariah didasarkan atas
al-Qur’an dan sunnah. Hal ini akan melahirkan seorang akuntan yang memiliki
etika Qur’ani. Seorang mahasiswa yang memiliki etika Qur’ani cenderung
berperilaku etis lantaran nilai-nilai yang terkandung dalam al-Qur’an
menganjurkan untuk berperilaku etis. Ajaran agama yang ditaati dari seorang
mahasiswa yang diperoleh dari nilai-nilai yang terkandung dalam al-Qur’an
memiliki hubungan terhadap perilaku mahasiswa. Sebagaimana hasil wawancara
dengan Tri Sutriani bahwa:
“Dengan mengedepankan dan menjadaikan syariat islam sebagai landasan

dalam berperilaku maka kita akan selalu sadar bahwa kita selalu diawasi
oleh Allah SWT.”
Berdasarkan hasil wawancara tersebut, maka nilai-nilai islam dapat memberikan
control bagi seseorang dalam bertindak. Al-Quran mempunyai peran yang paling
utama bagi umat muslim, karena al-Quran merupakan pedoman hidup umat
muslim. Barang siapa yang berpegang teguh dengan al-Quran dan hadis maka
mereka sebagai seorang akuntan tidak akan mudah terpengaruh dengan keadaan
sekitar yang memungkinkan mereka melakukan perbuatan yang curang.
Sebagaimana hasil wawancara dengan Anisa Maghfira dan Andi Nurul Hafsah
bahwa:
“Al-Qur’an memberikan nilai dasar dan prinsip-prinsip umum dalam

melakukan bisnis, karena di-dalamnya menjunjung tinggi prinsip kejujuran,
keadilan, kehalalan dan tanggungjawab yang bertumpu pada nilai-nilai tauhid
(meng Esa kan Allah SWT) serta aqidah akhlak. Al-Quran berfungsi
mengembangkan daya pikir manusia serta mengatur tingkah laku dan
emosinya sesuai dengan jati diri, kepentingan pribadi dan masyarakatnya.
Secara umum dapat dikatakan bahwa akhlak yang baik pada dasarnya adalah
akumulasi dari aqidah dan syari’at yang bersatu secara utuh dalam diri
seseorang. Apabila aqidah telah mendorong pelaksanaan syari’at akan lahir
akhlak yang baik, atau dengan kata lain akhlak merupakan perilaku yang
37
tampak apabila syari’at Islam telah dilaksanakan berdasarkan aqidah”.
“Dalam Al-Quran sendiri kita diajarkan untuk jujur dalam bertindak. Nah
dengan demikian seorang akuntan yang menerpakan nilai qurani akan
melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik.”
Etika Qur’ani memberikan peran yang sangat penting dalam membentuk
perilaku etis mahasiswa. Dengan demikian mahasiswa yang memiliki etika Qur’ani
akan selalu bertindak sesuai dengan prinsip islam yang terkandung dalam al-Qur’an
dan akan melahirkan ahlak yang baik. Mahasiswa yang memiliki etika Qur’ani
akan selalu berperilaku etis. Mahasiswa yang berperilaku etis akan selalu
bertanggungjawab dan menjadi seorang akuntan yang berintegritas dan
professional kelak.
38
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Beradasarkan pembahasan pada bab sebelumnya, maka diperoleh
kesimpulan sebagai berikut:
1. Tingkat pemahaman mahasiswa akuntansi perguruan tinggi
Makassar mengenai perilaku etis cukup baik. Hal ini tercermin dari
bagaimana mereka memberikan statement mengenai perilaku etis baik
dilingkungan kampus maupun dimasyarakat luas.
2. Behavioral accounting memiliki peran yang sangat penting dalam
membentuk perilaku etis mahasiswa perguruan tinggi Makassar. Adanya
pemehaman mengenai behavioral accounting memberikan gambaran
kepada mahasiswa akuntansi perguruan tinggi Makassar tentang
bagaimana seharusnya seorang calon akuntan maupun akuntan itu sendiri
bertindak. Behavioral accounting memberikan kematangan berfikir bagi
mahasiswa mengenai apa yang harus dilakukan agar menjadi seorang
akuntan yang professional.
3. Etika Qur’ani memberikan peran yang sangat penting dalam
membentuk perilaku etis mahasiswa. Mahasiswa yang memiliki etika Qur’ani
akan selalu bertindak sesuai dengan prinsip islam yang terkandung dalam al-
Qur’an dan akan melahirkan ahlak yang baik. Mahasiswa yang memiliki etika
Qur’ani akan selalu berperilaku etis. Mahasiswa yang berperilaku etis
39
akan selalu bertanggungjawab dan menjadi seorang akuntan yang
berintegritas dan professional kelak.
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian, pembahasan dan kesimpulan yang telah
dikemukakan di atas, maka dapat diberikan saran sebagai berikut:
1. Penelitian ini memiliki keterbatasan pada objek penelitian yang hanya terbatas
pada satu jurusan saja, sehingga penelitian ini tidak dapat digeneralisasikan.
Untuk penelitian selanjutnya sebaiknya dilakukan dengan memperluas
responden atau informan tidak hanya pada beberapa perguruan tinggi Makassar
saja, tetapi dapat memperluas sampel pada universitas-universitas selain dari
yang diteliti sehingga daya generalisasi hasil penelitian dapat diperbesar.
2. Penelitian ini hanya mengambil persepsi dari mahasiswa saja mengenai peran
behavioral accounting dan etika qur’ani. Untuk penelitian selanjutnya sebaiknya
informan tidak hanya terbatas pada mahasiswa saja. Akan tetapi, juga mengambil
dosen sebagai informan yang bertindak sebagai tenaga pendidik.
40
DAFTARPUSTAKA
Al-quran
Ardi, Mulia. 2013. Diskursus Etika Bisnis Islam Dalam Dinamika Bisnis
Kontemporer. An-Niisbah, 1(2): 47-68.
Ardiansyah, Misnen. 2009. Perkembangan Penelitian Akuntansi Keperilakuan.

Sosio-Religia, 8(3): 749-771.
Darwati, Yuli. 2015. Keterlambatan Mahasiswa Dalam Studi Ditinjau dari Teori
Atribusi dari Weiner (Upaya Mencari Solusi atas Keterlambatan
Mahasiswa dalam Studi di Prodi Psikologi Islam STAIN Kediri),
Universum, 9(1): 57-65.
Heridiansyah, Jefri dan Sri Wiranti. 2010. Akuntansi Keperilakuan: Konsep Dasar
dan Dampaknya. Jurnal ST1E Semarang, 2(2): 16-26
Iswandi, Andi. 2014. Peran Etika Qura'ani Terhadap Sistem Ekonomi Islam.
Jurnal Al-Iqtishad, 6(1): 143-154
Kamus Besar Bahasa Indonesia
Kartika, Andi. 2013. Perbandingan Sensitivitas Etis Antara Mahasiswa Akuntansi

Pria dan Wanita serta Mahasiswa Akuntansi dan Manajemen (Studi
Empirik pada Pergruan Tinggi di Semarang). Dinamika Akuntansi,
Keuangan, dan Perbankan, 2(1): 26-43.
Kuang, Tan Ming dan Se Tin. 2010. Analisis Perkembangan Riset Akuntansi
Keperilakuan (Studi Pada Jurnal Behavioral Research in Accounting).
Jurnal Akuntansi, 2(2): 122-133.
Lucyanda, Jurica dan Gunardi Enro. 2012. Faktor-Faktor yang Memengaruhi

Perilaku Etis Mahasiswa AkuntansiUniversitas Bakrie. Media Riset
Akuntansi, 2(2): 113-142.
Mardatillah, Annisa. 2013. Etika Bisnis Dalam Perspektif Islam. JIS, 6(1): 89-98
Mardawati, Revita dan Mimin Nur Aisyah. 2016. Pengaruh Orientasi Etis,
Gender, dan Pengetahuan Etika Terhadap Persepsi Mahasiswa Akuntansi
atas Perilaku Tidak Etis Akuntan. Jurnal Provita Edisi 6: 1-15.
Mawadah, N., dan I. Wijaya. (2016). Relevansi nilai etika bisnis dalam ruang
lingkup akuntansi syariah. Jurnal Ekonomi dan Kebijakan Publik, 3(1).
ISSN: 2442-7411.
Mulawarman, Aji Dedi dan Unti Ludigdo. 2010. Metamorphosis Kesadaran Etis
Holistik Mahasiswa Akuntansi Implementasi Pembelejaran Etika Bisnis
41
dan Profesi Berbasis Integrasi IESQ. Jurnal Akuntansi Multiparadigma,
1(3): 421-436.
Nugrahaningsih, Putri. 2005. Analisis Perbedaan Perilaku Etis Auditor di KAP

dalam Etika Profesi (Studi pada Peran Faktor-Faktor Individual: Locus of
Control,LamaPengalamanKerja,Gender,dan EquitySensitivity). Simposium

Nasional Akuntansi, halaman 617-630.
Risa, Nurma. 2011. Analisis sensitivitas etis mahasiswa Universitas Islam'45

Bekasi. Jurnal Riset Akuntansi Keuangan (JRAK), 1(2): 1-5.
Rakhmat, Jalaluddin. 2011. Psikologi Komunikasi. Edisi 2. Bandung : PT Remaja

Rosdakarya.
Rombe, A., A.T. Poputra., dan M.Y.B, Kalalo. 2016. Analisis Sistem Kas Berbasis
Akuntansi Keperilakuan dalam Pelaporan Arus Kas pada PT Bank
Sulutgo. Jurnal Berkala Ilmiah Efisiensi, 16(1): 459-469.
Sagoro, Endra Murti. 2013. Pensinergian Mahasiswa, Dosen, dan Lembaga Dalam
Pencegahan Kecurangan Akademik Mahasiswa Akuntansi. Jurnal
Pendidikan Akuntansi Indonesia, 9(2): 54-67.
Sapariyah, A.R., S. Yanti., dan B.D Arief. 2016. Pengaruh muatan etika dalam
pengajaran akuntansi keuangan, kecerdasan intelektual, kecerdasan
emosional, dan Religiusitas terhadap sikap etis mahasiswa akuntansi (studi
pada66 mahasiswa akuntansi di Surakarta). Jurnal Paradigma, 13(2).
ISSN: 1693-0827.
Simamora R. dan A. Halim. 2013. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi

Pengelolaan Aset Pasca Pemekaran Wilayah Dan Pengaruhnya Terhadap
Kualitas Laporan Keuangan Pemerintah Di Kab. Tapanuli Selatan. Jurnal
Ekonsomi dan Bisnis. 10(1).
Sumiyantini, N.K., N.K. Sinarwati. 2017., A. Tunggaatmadja. Persepsi Mahasiswa

Jurusan Akuntansi Mengenai Idealisme, Relativisme dan Tingkat
Pengetahuan pada PerilakuTidak Etis Akuntan. E-Journal SI Ak
Universitas Pendidikan Ganesha, 7(1): 1-10.
Ustadi,Noor Hamid dan Ratnasari Diah Utami. 2005. Analisis Perbedaan Faktor-
Faktor Individual Terhadap Persepsi Perilaku Mahasiswa: Studi Kasus
pada Mahasiswa Jurusan Akuntansi dan Manajemen di Perguruan Tinggi
Se-Karesidenan Surakarta. Jurnal Akuntansi dan Auditing. 1(2): 162-180.
42
LAMPIRAN-LAMPIRAN
LAMPIRAN 1
MANUSKRIP
Mahasiswa yang paa dasarnya adalah pelaku dalam pergerakan

pembaharuan yang akan menjadi generasi penerus bangsa dituntuk untuk
memiliki perilaku yang baik atau biasa disebut perilaku etis. Terkhusus kepada
mahasiswa akuntansi sebagai calon akuntan dituntut untuk memiliki perilaku etis
agar dapat bekerja secara professional dan independen.
1. Berbicara mngenai perilaku etis, maka tak lepas dari masalah etika.
Menurut anda sebagai mahasiswa akuntansi, apa yang dimaksud dengan
etika?
2. Sebagai mahasiswa akuntansi apa yang anda ketahui tentang perilaku
etis ?
3. Sebagai mahasiswa seharusnya seharusnya mampu menjunjung
tinggi sikap moral dan etika baik dilingkungan kampus maupun
dilingkungan masyarakat. Menurut anda bagaimana seharusnya seorang
mahasiswa perperilakuterhadap dosen?
4. Menurut anda bagaimana seharusnya seorang mahasiswa
perperilakuterhadap sesama mahasiswa?
5. Bagaimana seharusnya seorang mahasiswa perperilaku dalam
lingkungan masyarakat?
6. Terkadang mahasiswa merasa paling berkuasa sehingga tidak
mengontrol diri dan bersikap semaunya. Contohnya berdemo secara
anarkis. Bagaimana menurut anda tentang hal tersebut?
7. Melihat banyaknya kasus dilema etika yang terjadi dikalangan
mahasiswa , seperti menyontek dan menitip absen kehadiran kepada teman.
Bagaimana apabila anda berada di posisi tersebut, apa yang akan anda
lakukan?
43
8. Anda mahasiswa akuntansi sebagai calon akuntan, bagaimana anda
menyikapi skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang
akuntan?
9. Jika anda kelak menjadi seorang akuntan, mampukah anda menjaga
kredibilitas anda sebagai seorang akuntan?
10. Pengetahuan apa yang dapat anda aplikasikan setelah mengetahui
atau mempelajari behavioral accounting?
11. Sebagai mahasiswa perguruan tinggi Makassar yang latar belakang
pendidikannya berorientasi pada nilai-nilai islam, menurut anda bagaimana
sebaiknya seseorang berperilaku yang sesuai dengan syariat Islam?
12. Menurut anda, bagaimana peran al-qur’an dalam melahirkan
seorang akuntan yang berbudi pekerti yang baik?
LAMPIRAN 2
DAFTAR INFORMAN
Perguruan
NAMA ANGKATAN JURUSAN Tinggi
Eka Srinurhayati 2014 Akuntansi UIN
Tri Sutriani 2015 Akuntansi UNISMUH
Andi Nurul Hafsah 2014 Akuntansi UIN
Sidra Yusra 2014 Akuntansi UNM
Anisa Magfirah 2015 Akuntansi UNM
Muhammad Akbar 2015 Akuntansi UNHAS
Musyarrafah 2014 Akuntansi UMI
Suwandi 2015 Akuntansi UNHAS
44
LAMPIRAN 3
TRANSKRIP WAWANCARA
➢ EKA SRINURHAYATI
etika? Jawaban: Menurut saya etika adalah adab dari tingkahlaku atau
perilaku kita terhadap semua hal yang baik.
2. Sebagai mahasiswa akuntansi apa yang anda ketahui tentang
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis dalam pemahaman saya adalah baik
buruknya tindakan yang lakukan, singkatnya etis berarti baik dan bgtupun
sebaliknya.
tinggi sikap moral dan etika baik dilingkungan kampus maupun dilingkungan
masyarakat. Menurut anda bagaimana seharusnya seorang mahasiswa
perperilakuterhadap dosen?
Jawaban: Berprikaku etis sebenarnya tidak memiliki kriteria apa-apa karena
sebagai hamba Allah ta’ala perilaku etis itu diharuskan salah satunya kepada
dosen. Ucapan terima kasih kita tidak akan mampu membayar sabarnya,
maka jangan pojokkan diri kita sendiri dengan tidak berperilaku etis kepada
dosen. Alas an suka tidak suka kita hanyalah perlindungan dari kebodohan
kita karena itu bukan alas an.
berperilaku terhadap sesama mahasiswa?
Jawaban: Kita harus pandang teman kita sebagai orang yang lebih diatas
dari diri kita sendiri agar sifat dan merasa diatas itu tak merusak warna
persaudaraan dan perjuangan kita sesama mahasiswa.
Jawaban: PKL dan KNN telah mengajarkan kita bagaimana cara mengabdi
45
yang baik di masyarakat, jadi jika seandainya desa adalah rumah kita maka
anggap seluruh penghuninya adalah keluarga kita.
mengontrol diri dan bersikap semaunya. Contohnya berdemo secara anarkis.
Bagaimana menurut anda tentang hal tersebut?
Jawaban: Jika kita menganggap orang-orang disekitar kita harus mendapkan
perlakuan adil dari kita, jika kita tidak suka kekerasan maka kita jangan
lakukan hal yang seperti itu. Jangan kita menghakimi orang lain atas fikiran
kita sebab demo bukn satu-satunya solusi.
lakukan?
Jawaban: Jika itu saya maka saya akan merasa malu jika menyontek. Namun
jika tidak hadir lebih baik izin terlambat atau izin tidak masuk.
akuntan? Jawaban: Seperti risetnya DR.Ana Mardiana bahwa kecurangan itu
muncul karena tekanan, keadaan dan kesempatan yang peluang untuk
menghindarinya sangat tipis, maka kita butuh moral yang kuat dan struktur
kelompok yang baik agar tidak melemahkan profesi sendiri.
Jawaban: Setiap muslim tidak ada yang berniat buruk akan dirinya sendiri
dan orang lain, berusaha menghindari yang buruk itu pasti dan menjaga
segala hal yang baik.
Jawaban: Dengan mempelajari behavioral accounting kita mengetahui
bagaimana hendaknya kita dalam melakukan segala hal penuh dengan
perhitungan dan pertimbangan, agar tetap seimbang dengan apa yang
dilakukan dengan yang diperoleh
46
11. Sebagai mahasiswa UIN Alauddin Makassar yang latar belakang
Jawaban: Salah satunya harus memiliki etika tahu bagaimana bersikap etis
dan menyadari jika apa yang kita lakukan semuanya akan dipertanggung
jawabkan, harus punya batasan dan tahu aturan agama.
Jawaban: Suatu kewajiban atau keharusan bagi seorang hamba yang yakin
kepada Allah untuk berpedoman kepada al’quran dalam menjadi seorang
akuntan yang baik. Allah menurunkan Alquran sebagai petunjuk/penerang
bukan untuk tersesat. Syukron
➢ TRI SUTRIANI:
etika? Jawaban: menurut saya etika adalah sesuatu yang berhubungan
dengan tingkahlaku seseorang yang timbul saat seseorang melakukan sesuatu.
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis adalah tingkah laku pada diri
seseorang yang bersifat positif (perbuatan baik).
Jawaban: Mahasiswa dalam berperilaku kepada dosen harus mempunyai
sikap sopan santun kepada dosennya, tidak hanya pada saat bertatap muka di
dalam kelas, tetapi juga pada saat di luar kelas.
Jawaban: seriap orang harus memiliki sikap dan tutur kata yang baik agar
47
orang yang menjadi lawan bicaranya tidak tersinggung dengan apa yang
mereka ucapkan. Hal ini sangat perlu dilakukan karena melihat kondisi
sekarang ini, kebanyakan mahasiswa mengenyampingkan masalah etika saat
melakukan komunikasi terhadap sebaya atau dengan kata lain sesama
mahasiswa.
5.Bagaimana seharusnya seorang mahasiswa perperilaku dalam lingkungan
masyarakat?
Jawaban: seorang mahasiswa seharusnya menjaga atau memikirkan terlebih
dahulu apa yang akan mereka lakukan atau ucapkan sebelum bertindak.
6.Terkadang mahasiswa merasa paling berkuasa sehingga tidak mengontrol
diri dan bersikap semaunya. Contohnya berdemo secara anarkis. Bagaimana
menurut anda tentang hal tersebut?
Jawaban: menurut saya dengan hal berdemo secara anarkis bukan merupakan
wujud penyelesaian suatu masalah tapi malah akan menimbulkan masalah baru.
Jika seorang mahasiswa melakukan hal tersebut, maka itu mencerminkan bahwa
mahasiswa itu tidak mempunyai etika yang baik dalam berperilaku.
7.Melihat banyaknya kasus dilema etika yang terjadi dikalangan mahasiswa ,
seperti menyontek dan menitip absen kehadiran kepada teman. Bagaimana
apabila anda berada di posisi tersebut, apa yang akan anda lakukan?
Jawaban: jika saya berada diposisi tersebut saya akan menjawab semapu saya.
Dan apabila saya tidak hadir dalam suatu pertemuan di kelas, maka saya akan
berinisiatif mengonformasikan langsung kepada dosen yang bersangkutann dan
memberitahukan alasan saya mengapa tidak dapat hadir pda kuliahnya.
8.Anda mahasiswa akuntansi sebagai calon akuntan, bagaimana anda menyikapi
skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan?
Jawaban: saya tidak akan melakukan sesuatu yang berbau menyimpang
dalam penyusunanlaporan keuangan sekalipun itu dalah perintah dari atasan
kerena hal tersebut sudah jelas melanggar etika seorang akuntan.
Jawaban: saya akan berusaha menjaga sikap kredibilitas atau mempunyai
sikap professional dalam bekerja sehingga saya tidak mudah tertekan atau
48
goyah terhadap sesuatu yang kurang baik sebagai seorang calon akuntan.
Jawaban: dalam hal akuntansi keperilakuan, saya sebagai seorang calon
akuntan nantinya akan selalu dituntut dalam melakukan pekerjaan dengan
baik karena akuntan mempunyai reaksi terhadap format dan isi laporan
keuangan yang disusunnya dan juga bagaimana informasi diproses untuk
keperluan pengambilan keputusan.
11. Sebagai mahasiswa Universitas Muhammadiyah Makassar yang
latar belakang pendidikannya berorientasi pada nilai-nilai islam, menurut
anda
bagaimana sebaiknya seseorang berperilaku yang sesuai dengan syariat
Islam? Jawaban: dengan mengedepankan dan menjadaikan syariat islam
sebagai landasan dalam berperilaku maka kita akan selalu sadar bahwa kita
selalu diawasi oleh Allah SWT.
Jawaban: Al-Quran mempunyai peran yang paling utama bagi umat muslim,
karena al-Quran merupakan pedoman hidup umat muslim. Barang siapa yang
berpegang teguh dengan al-Quran dan hadis maka beruntunglah mereka. Dan
mereka pastinya sebagai seorang akuntan tidak akan mudah terpengaruh
dengan keadaan sekitar yang sedikit demi sedkit mulai menggoddanya
melakukan perbuatan yang curang.
➢ ANDI NURUL HAFSAH

etika? Jawaban: Etika adalah suatu perilaku baik buruknya seseorang dalam
melakukan tindakan.
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis adalah perilaku yang berkaitan dengan
etika dan moral bagaimana seseorang bersikap atau bertindak.
49
Jawaban: seharusnya sebagai mahasiswa, sikap atau perilaku terhadap dose
yaitu nebegur sapa dosen ketika bertemu, memperhatikan dosen yang sedang
menjelaskan, dan sopan santun dalam berbicara.
Jawaban: bertegur sapa, sopan, santun, dan bersikap sewajarnya.
Jawaban: etika dalam lingkungan masyarakat atau kehidupan sehari-hari
diluar kampus sagat diperlukan karena sebagai seorang mahasiswa yang
berpendidikan seharusnya menjadi contoh yang baik di lingkungan kita
berada serta mengaplikasikan ilmu pengetahuan yang didapat di bangku
perkuliahan sebagai wujud partisipasinya kepada mansyarakat.
Jawaban: saya tidak setuju dengan tindakan atau perilaku mahasiswa yang
mengutarakan pendapatnya seperti demo secara anarkis karena sebagai
mahasiswa yang terpelajar seharusnya menggunakan pengetahuannya atau
intelegensinya dalam menyelesaikan masalah khususnya ketidaksukaan
mereka terhadap keputusan yang dibuat oleh pihak kampus.
lakukan?
Jawaban: sikap saya apabila ada teman yang menitip absen kepada saya,
maka yang saya lakukan yaitu menanyakan alasan mengapa dia tida bisa
hadir, jika alasan yang dia berikan bisa diterima tidak masalah menitip absen
tetapi jika sebaliknya maka saya tidak bisa membentunya.
50
skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan?
Jawaban: sikap saya sebagai calon akuntan dalam menyikapi tindakan
kecurangan yaitu dengan menghindari kecurangan dalam membuat laporan
keuangandan harus sesuai dengan standar akuntan atau aturan yang berlaku.
Jawaban: iya. Karena dalam bangku perkuliahan khususnya jurusan
akuntansi kita dituntut untuk menjunjung tinggi kredibilitas dan independensi
dalam melaksanakan tanggung jawab.
Jawaban: manfaat akuntansi tentunya sangat banyak. Salah satunya yang
berkaitan dengan ekonomi dalam pengembilan keputusan.
11. Sebagai mahasiswa UIN Alauddin Makassar yang latar belakang
Jawaban: UIN Alauddin merupaka universitas yang berorientasi pada islam.
Nah karena di kampus UIN ini kita diajarkan nilai-nilai islam yang berbeda
dengan kampus lainnya. Maka sikap atau perilaku yang sesuai dengan syariat
islam yang harus dilakukan adalah menggunakan hijab bagi kaum wanita
serta berpakaian yang sopan.
Jawaban: dalam Al-Quran sendiri kita diajarkan untuk jujur dalam bertindak.
Nah dengan demikian seorang akuntan yang menerpakan nilai qurani akan
melaksanakan tanggung jawabnya dengan baik.
➢ SIDRA YUSRA
etika? Jawaban: Etika adalah tata karma.
51
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis menuntun saya sebagai mahasiswa
harus dapat menempatkan diri sebagaimana mestinya, tanpa melakukan
tindakan-tindakan yang dapat menyinggung orang disekitar saya.
Jawaban: Mahasiswa harus menunjukkan sikap menghargai dan
menghormati mereka, mengingat mereka adalah orang memberikan
pengetahuan kepada kita.
Jawaban: Berikaplah sebagai teman yang menghargai dan menghormati hak
masing-masing.
Jawaban: Mampu menjadi seorang yang menjadi penengah jika ada hal
mungkin harus diselesaikan bersama.
Jawaban: Berdemo itu boleh, karena hal tersebut merupakan salah satu cara
untuk menyampaikan aspirasi namun jika dilakukan dengan anarkis itu sudah
menyeleweng dari fungsi demo yang sebenarnya sebagai wadah aspirasi
mahasiswa.
mahasiswa, seperti menyontek dan menitip absen kehadiran kepada teman.
lakukan?
Jawaban: Saya mungkin melakukannya jika ada peluang, seperti dosen yang
tidak terlalu memperhatikan absennya.
52
menyikapi skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan?
Jawaban: Saya hanya menyikapi lewat kalimat saya yang mengatakan mereka
melanggar etika yang seharusnya mereka junjung sebagai seorang akuntan,
namun itu saat ini ketika saya hanya menjadi penonton yang melihat dari
persepsi saya berdasarkan pengetahuan yang saya tahu.
Jawaban: Insya Allah, saya akan berusaha menjaga kredibilitas saya sebagai
akuntan karena itu merupakan hal utama yang menaikkan karir saya dalam
menjalankan pekerjaan saya kelak.
Jawaban: Seseorang memiliki perilaku mereka masing-masing, dan hal
tersebut dapat dijelaskan dengan beberapa teori keprilakuan. Dan dalam
membuat keputusan perilaku berperan di dalamnya.
11. Sebagai mahasiswa Universitas Negeri Makassar yang latar
belakang pendidikannya berorientasi pada nilai-nilai islam, menurut anda
Islam?
Jawaban: Tentu saja, mereka harus berperilaku etis degan moral Islam yang
senantiasa mengajarkan untuk menghargai hak sesame muslim bahkan non
muslim dan tidak saling menyakiti.
Jawaban: Al-qur’an merupakan landasan utama yang paling dapat
mendorong seseorang untuk memiliki akhlak terpuji, sebab di dalamnya telah
terdapat perintah dan reward yang akan di dapatkan oleh sesorang yang
berakhlak mulia.
➢ ANISA MAGFIRAH
etika?
53
Jawaban: Etika adalah sebuah aturan, norma atau kebiasaan seseorang
mengenai mana yang benar dan mana yanag buruk yang tentunya akan
mempengaruhi hal-hal lain ataupun pihak lain.
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis adalah perilaku yang sesuai dengan
norma-norma yang berlaku di masyarakat atau diterima secara umum.
perperilaku terhadap dosen?
Jawaban: Moral dan etika bukan hanya dijunjung tinggi sebagai seorang
mahasiswa namun, harus menjadi bagian dari diri orang itu sendiri. Seseorang
mahasiswa berperilaku terhadap dosen, harus layaknya seorang anak berperilaku
terhadap orang tuanya. Berkaitan dengan etika seorang mahasiswa perlu
membangun character building yang dikenal sebagai pembentukan karakter dan
watak seseorang menjadi lebih baik, lebih sopan dalam tataran Etika. Hal
tersebut dapat dilakukan dengan bersikap, berperilaku dan bertutur kata yang
sopan saat berbicara pada dosen, menggunakan pakaian yang rapi dan sopan,
mengemukakan pendapat dengan baik, menghormati dosen.
perperilaku terhadap sesama mahasiswa?
Jawaban: Tidak merendahkan orang lain karena setiap orang memiliki
kekurangan dan kelebihan masing-masing. Membangun hubungan saling
percaya, bersikap terbuka mau menerima pendapat teman, saling berbagi, dan
memberi dukungan. Jika ada mahasiswa yang tidak bertindak sesuai dengan
etika tidak ada salahnya memberikan nasihat. Dan menganggap teman
sebagai mitra belajar bukan saingan yang nantinya akan berdampak pada
sikap iri dan dendam.
Jawaban: Menjadi contoh yang baik dalam lingkungan masyarakat dengan
berperilaku dan bertutur kata yang mencerminkan mahasiswa berintelektual,
54
berusaha mengaplikasikan ilmu pengetahuan yang telah dipelajari sebagai
wujud pengabdian,.
6.Terkadang mahasiswa merasa paling berkuasa sehingga tidak mengontrol
Jawaban: Demo atau demonstrasi bertujuan untuk menyalurkan aspirasi-
aspirasi mahasiswa, namun jika sudah anarkis hal tersebut bukan lagi sesuatu
yang sesuai dengan seorang mahasiswa yang memiliki intelektual yang
tinggi, merusak fasilitas-fasilitas publik, melukai pihak keamanan, hal itu
tidak pantas dilakukan oleh seseorang yang berpendidikan tinggi yang
seharusnya mampu untuk menilai mana hal yang baik dan mana hal yang
buruk. Aspirasi mahasiswa itu akan sangat dihargai kalau tidak anarkis dan
tetap mengedepankan intelektual, pemikiran dan gagasan yang lebih baik.
Menjadi mahasiswa yang kritis bukanlah sesuatu hal yang salah, namun
jangan pernah mengesampingkan inovasi dan kreativitas untuk kemajuan
bangsa dan negara. bersikap kritis dalam bentuk positif dan membangun.
7.Melihat banyaknya kasus dilema etika yang terjadi dikalangan mahasiswa,
Jawaban: Kedua hal tersebut merupakan tindakan yang tidak jujur, didalam
agamapun tindakan tersebut tidak dibenarkan,tidak ada alasan yang
membenarkan sebuah tindakan ketidak jujuran. Dengan bersikap jujur kita
tidak akan merasa terbebani karena kebohongan yang kita buat, karena jika
kita berbohong satu kali, maka selamnya akan diikuti dengan kebohingan
yang lainnya.
skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan? Jawaban:
Kecurangan dipicu oleh beberapa faktor, tekanan, adanya kesempatan, dan
rasionalisasi. Faktor-faktor ini lah yang menjadikan kecurangan dapat merajalela
di segala aspek, tidak menutup kemungkinan di dalam bidang akuntansi.
kecurangan terjadi akibat terjadinya krisis prilaku etis yang dimiliki oleh
akuntan. Faktor penyebab kecurangan tersebut diantaranya
55
dilatarbelakangi oleh sikap tidak etis, tidak jujur, karakter moral yang rendah,
dominasi kepercayaan, dan lemahnya pengendalian. Hal tersebut akan dapat
dihindari melalui meningkatkan moral, akhlak, etika, perilaku, dan lain
sebagainya, karena tindakan yang bermoral akan memberikan implikasi
terhadap kepercayaan publik.
Jawaban: Kredibilitas adalah kualitas, kapabilitas, atau kekuatan untuk
menimbulkan kepercayaan. Kredibilitas akuntan tergantung pada
independensi fakta, dan persepsi. Indepedensi adalah sikap yang diharapkan
dari seorang akuntan untuk tidak mempunyai kepentingan pribadi dalam
pelaksanaan tugasnya yang bertentangan dengan prinsip integritas dan
objektivitas. Menjaga kredibilitas merupakan hal yang tidak mudah melihat
beberapa kasus kecurangan akuntan yang banyak terjadi, namun dengan tetap
menjunjung kode etik dalam keadaan apapun serta tetap berpegangan
terhadap prinsip profesi seseorang akuntan dapat menjaga kredibilitasnya.
Jawaban: Dengan mempelajari akuntansi keperilakuan kita mampu
mengatahui pengaruh antara perilaku manusia terhadap aset perusahaan dan
pemakai sistem informasi dalam sebuah perusahaan. Dapat mengetahui
pengaruh sistem informasi akuntansi kepada tindakan manusia baik itu
kinerja, motivasi, produktivitas, pengambilan keputusan seseorang. Serta
dengan mempelajari akuntansi keperilakuan kita dapat mengetahui cara
memproses informasi untuk keperluan pengambilan keputusan,
mengembangkan strategi perusahaan untuk memotivasi dan mempengaruhi
perilaku, aspirasim dan tujuan orang-orang yang menjalankan perusahaan.
bagaimana
Jawaban: Yaitu berperilaku dengan berlandaskan Al-Qur’an dan Hadist.
Beribadah kepada Allah SWT, melakukan sesuatu dengan berusaha
56
sungguh-sungguh niat beribadah kepada Allah, menghindarkan diri dari hal-
hal yang dilarang oleh Allah SWT, berbuat baik kepada sesama manusia.
Jawaban: Al-Qur’an memberikan nilai dasar dan prinsip-prinsip umum
dalam melakukan bisnis, karena di-dalamnya menjunjung tinggi prinsip
kejujuran, keadilan, kehalalan dan tanggungjawab yang bertumpu pada nilai-
nilai tauhid (meng Esa kan Allah SWT) serta aqidah akhlak. Al-Quran
berfungsi mengembangkan daya pikir manusia serta mengatur tingkah laku
dan emosinya sesuai dengan jati diri, kepentingan pribadi dan masyarakatnya.
Secara umum dapat dikatakan bahwa akhlak yang baik pada dasarnya adalah
akumulasi dari aqidah dan syari’at yang bersatu secara utuh dalam diri
seseorang. Apabila aqidah telah mendorong pelaksanaan syari’at akan lahir
akhlak yang baik, atau dengan kata lain akhlak merupakan perilaku yang
tampak apabila syari’at Islam telah dilaksanakan berdasarkan aqidah.
➢ MUHAMMAD AKBAR
etika? Jawaban: Sikap yang baik, melakukan perilaku2 yg dianggap etis
pada lingkungan sekitarnya.
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku yang dipadang atau dinilai baik pada
umumnya.
Jawaban: Menghormati dosen
Jawaban: Saling menghargai
57
Jawaban: Menjaga sopan santun dan tetap rendah hati
Jawaban: Salah satu perilaku tidak etis. Demo tujuannya untuk
menyampaikan aspirasi, dilakukan secara anarkis tdk akan mencapai tujuan.
lakukan?
Jawaban: Tidak mendukung perilaku tersebut, dalam artian mencegah
perbuatan demikian, setiap orang punya kesempatan yang sama, pilihan
menggunakannya yang berbeda-beda. Jadi klo memilih untuk tidak belajr dan
mngmbil cara instan dgn menyontek, hal itu sangat tdk patut untuk dijadikan
contoh.
akuntan? Jawaban: Berusaha terus memperbaiki diri dalam hal spiritual,
kualitas keilmuan dan profesionalisme untuk dijadikan bekal sblm melangkah
ke dunia kerja yg begitu banyak godaan untuk melakukan kecurangan.
Jawaban: insyaAllah. Pertanggungjawaban tidak hanya di dunia, terlebih di
akhirat, semoga dengan keyakinan ini saya mampu menjaga kredibilitas saya
nanti
Jawaban: Adanya perilaku opportunistik dari pelaku bisnis
11. Sebagai mahasiswa Universitas Hasanuddin Makassar yang latar
bagaimana
Jawaban: Taat kepada Allah SWT dan menjauhi larangan-Nya
58
Jawaban: Memberikan petunjuk jalan yang benar dan jalan yang salah
➢ MUSYARRAFAH:
Menurut anda sebagai mahasiswa akuntansi, apa yang dimaksud dengan etika?
Jawaban: Etika yaitu suatu perilaku seseorang yang menunjukan
kepribadiannya.
2. Sebagai mahasiswa akuntansi apa yang anda ketahui tentang perilaku etis ?
Jawaban: Perilaku etis yaitu perilaku yang sesuai dengan norma-norma sosial
agama dan lainnya.
3. Sebagai mahasiswa seharusnya mampu menjunjung tinggi sikap moral dan
etika baik dilingkungan kampus maupun dilingkungan masyarakat. Menurut
anda bagaimana seharusnya seorang mahasiswa perperilakuterhadap dosen?
Jawaban: Menurut saya seorang mahasiswa harus menghormati dan
menghargai dosen. Karena, dosen adalah orang tua dikampus. Seorang
mahasiswa harus mendengarkan jika dosen memberikan masukan yang baik.
Jawaban: Menurut saya sesama mahasiswa kita harus saling tolong menolong
dan tidak mengedepankan ego.
5. Bagaimana seharusnya seorang mahasiswa perperilaku dalam lingkungan
masyarakat?
Jawaban: Harus ada sikap saling menghargai, ramah dan tidak sombong
sebagai mahasiswa.
6. Terkadang mahasiswa merasa paling berkuasa sehingga tidak mengontrol
Jawaban: Sy juga kurang suka terhadap mahasiswa yang suka seenaknya
demo, apalagi sampai menghalang jalan raya. Sebenarnya demo itu hal yang
wajar asal dengan alas an yang wajar juga dan cara demo tidak harus anarkis
agar tidak merugikan yang lainnya.
59
7. Melihat banyaknya kasus dilema etika yang terjadi dikalangan mahasiswa ,
Jawaban: Sebenarnya tidak ada orang yang ingin menyontek hanya saja
sekarang sy melihat bahwa nilai tinggi lebih dihargai daripada kejujuran
mahasiswa, mungkin itu sebabnya kenapa masih banyak mahasiswa yang ingin
menyontek agar memiliki nilai tinggi. Dan menitip absen kehadiran hanya
untuk orang yang malas untuk pergi ke kampus. Jika sy berada diposisi
tersebut sy mungkin akan menyontek (tergantung situasi) dan sy akan menitip
absen kehadiran jika memang mendadak. Misalnya absen sy sudah 2 yang alpa
lalu sy tidak bisa hadir karena ada satu dan lain hal maka sy akan melakukan
itu untuk menghindari 3 alpa yang mengakibatkan tdk bisa ikut ujian.
menyikapi skandal-skandal kecurangan yang dilakukan oleh seorang akuntan?
Jawaban: skandal-skandal kecurang yang terjadi dikalangan para akuntan itu
terjadi akibat tidak teguhnya pendirian dan lemahnya iman dari akuntan
tersebut. maka diperlukan adanya nilai-nilai islam dalam diri seorang akuntan
agar tidak berani melakukan penyimpangan tersebut.
9. Jika anda kelak menjadi seorang akuntan, mampukah anda mampu menjaga
Jawaban: Insyaallah saya akan menjaga kredibilitas saya sebagai seorang
akuntan.
Jawaban: seorang akuntan dalam berperilaku harus mengedepankan
profesionalitas agar tidak mudah terpengaruh oleh pihak lain.
11. Sebagai mahasiswa Universitas Muslim Indonesia yang latar
belakang
Jawaban: Sebaiknya seseorang berperilaku sesuai norma dan sopan santun
yang telah dipelajari dan juga harus tetap saling menghormati terutama
kepada yang lebih tua.
60
Jawaban: Peran Al-quran sangatlah penting, karena setiap akuntan yang
menjalankan berbagai proses akuntansi wajib percaya bahwa harta yang ia
hitung adalah harta Allah, dan Allah menyuruh untuk mencatat perputaran
harta itu, seperti pemasukan dan pengeluaran berdasarkan kaidah-kaidah
hukum, karena Allah juga akan menghisabnya pada hari kiamat, dan seorang
akuntan harus percaya bahwasannya Allah selalu mengawasi perbuatannya.
➢ SUWANDI
etika? Jawaban: Etika adalah perilaku yang dimiliki oleh seorang akuntan
dalam melaksanakan tugasnya, baik itu etika baik ataupun buruk yang
dimiliki oleh seorang akuntan.
perilaku etis ? Jawaban: Perilaku etis adalah perilaku yang sesuai dengan
norma-norma dan dapat diterima oleh semua orang.
perperilaku terhadap dosen?
Jawaban: Perilaku mahasiswa terhadap dosen haruslah beretika, selain
menghargai sebagai pengajar atau orang tua juga sebagai kewajiban sebagai
pesertadidik
Jawaban: Perilaku mahasiswa dengan mahasiswa lainnya haruslah pula
beretika agar dapat tercipta lingkungan pendidikan yang baik.
Jawaban: Mahasiswa haruslah beretika baik dengan masyarakat baik, karena
61
Hidup masyarakat adalah suatu keharusan yang akan dihadapi pada masa
yang akan datang.
Jawaban: Berdemo adalah suatu hal yang wajar karena merupakan salah satu
cara untuk menyampaikan pendapat. Namun, jika bila dilakukan dengan cara
anarkis adalah suatu tundakan yang salah sebagai seorang berintelektual.
lakukan?
Jawaban: Seorang mahasiswa haruslah bersikap jujur. Saya belum pernah
berada pada posisi seperti itu.
akuntan? Jawaban: Skandal-skandal Kecurangan yang banyak terjadi saat ini
adalah salah satu faktor kurangnya kesadaran yang dimiliki oleh seorang
akuntan, sehingga perlu adanya kesadaran dari diri pribadidan perlu adanya
pendidikan etika sejak dini sebagai benteng.
Jawaban: Jika saya menjadi seorang akuntan maka saya akan berusaha
menjaga kredibilitas saya agar nama profesi terjaga dengan baik juga pribadi
saya.
Jawaban: Untuk menjadi seorang akuntan haruslah memiliki sifat etis atau
perilaku baik dalam menjalankan tugas. Baik dalam lingkup pekerjaan
maupun lingkup luas atau masyarakat.
Islam?
62
Jawaban: Hidup sesuai dengan syariat islam, perpedoman pada Al-quran dan
hadis dalam menjalani hidup.
Jawaban: Al-Quran mengajarkan kita bahwa segala sesuatunya akan
dipertanggung jawabkan sehingga seseorang dalam berbuat dan berperilaku
haruslah dapat diterima oleh orang banyak atau setidaknya menjauhi hal yang
dapat merugikan orang lain dan diri sendiri.
63

Behavior Accounting1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Behavior Accounting1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PERAN BEHAVIORAL ACCOUNTING DAN ETIKA QUR’ANI DALAM

MEMBENTUK PERILAKU ETIS

Assalamu’ alaikumWarahmatullahi Wabarakatuh

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

A. Jenis dan Lokasi Penelitian...........................................................................................23

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat pemahaman mahasiswa akuntansi

Pada akhir-akhir ini, penelitian terhadap perilaku etis dalam akuntansi

mulai banyak mendapat perhatian. Masalah etika dalam akuntansi menyangkut

masalah kepercayaan masyarakat terhadap profesi akuntan dalam

melaksanakan tugasnya sebagai akuntan. Masalah ini berkaitan dengan praktik

manajemen maupun akuntan pemerintahan. Perilaku etis akuntan sangat

menentukan posisinya di masyarakat sebagai pemakai jasa profesi akuntan.

kasus lainnya yang terjadi di Indonesia (Lucyanda dan Enro, 2012).

Terdapat, berbagai macam faktor yang mendasari individu melakukan

tindakan yang tidak etis. Sumiyantini, dkk., (2017) menyatakan bahwa

seseorang berbeda dengan masyarakat umum dan seseorang memilih untuk

bertindak mementingkan diri sendiri. Jika seseorang beranggapan bahwa

menghadapi dilema etika. Dilema etika merupakan situasi dimana seseorang

Untuk mempelajari perilaku dari para pemimpin di masa depan dapat

dilihat dari perilaku mahasiswa sekarang. Menurut Sagoro (2013)

pendidikan. Banyaknya tindakan kekurangan akademik yang dilakukan di

berbagai ranah akademik yang ada di Indonesia menunjukkan sedikit atau

bahkan belum adanya pendidikan di Indonesia yang mampu mencetak sumber

daya manusia yang berkualitas, khususnya dari sisi pembentukan karakter

Semakin banyaknya perilaku tidak etis yang dilakukan oleh mahasiswa

akuntansi selama proses perkuliahan menunjukkan betapa pentingnya etika.

dalam perkembangan profesi di bidang akuntansi. Hal ini menunjukkan

kaitannya dengan aspek perilaku yang terlibat didalamnya. Aspek perilaku

etika bisnis Islam, dan akuntansi keberlakuan.

American Accounting Association melalui The Bed Ford Committee

menyatakan bahwa penelitian tentang perilaku etis terhadap mahasiswa

akuntansi menjadi penting untuk meningkatkan sensitivitas mahasiswa

akuntansi terhadap masalah etis dan tanggung jawab sosial (American

karena lingkungan pendidikan memiliki andil dalam membentuk perilaku

mahasiswa untuk menjadi seorang yang professional.

professional, yang diharapkan dapat memenuhi kebutuhan pasar yang ada,

oleh karena itu dituntut dapat menghasilkan tenaga professional yang

memiliki kualifikasi keahlian sesuai bidang ilmunya, dan juga memiliki

studi mengenai persoalan-persoalan etis (Ethical Issues) dalam pendidikan

akuntansi. Pendidikan etika telah diakui mempunyai peranan penting dalam

perkembangan profesi di bidang akuntansi.

Menurut Sapariyah, dkk (2016) lembaga pendidikan akuntansi, sebagai

lembaga yang menyiapkan calon-calon akuntan professional,

bertanggungjawab menyiapkan para mahasiswanya tidak saja dari sisi

kemampuan teknis dan analitis tetapi juga mempersiapkan kemampuan

ketika menjadi mahasiswa sangat berpengaruh besar. Apabila selama di

perguruan tinggi mereka sudah berperilaku etis maka kemungkinan besar

di dunia kerja dan begitu pula sebaliknya.

Hal ini menunjukkan urgensi dari perilaku etis, terutama bagi

perkembangan ilmu akuntansi dalam kaitannya dengan aspek perilaku yang

terlibat didalamnya. Aspek perilaku dalam akuntansi tidak terlepas dari

disiplin ilmu Akuntansi Keperilakuan. Akuntansi keperilakuan (behavioral

accounting)merupakan bagian dari disiplin ilmu akuntansi yang mengkaji

hubungan antara perilaku manusia dan sistem akuntansi, serta dimensi

dan diakui keberadaanya (Rombe, dkk., 2016). Akuntansi keperilakuan

menyajikan informasi yang bersifat non keuangan. Informasi yang diberikan

dapat berupa motivasi, tingkat turnover, absensi, gaya kepemimpinan, budaya

Behavioral accounting membahas tentang perilaku manusia dan

hubungannya dengan data akuntansi dan keputusan bisnis, dan sebaliknya

bagaimana informasi akuntansi mempengaruhi keputusan bisnis dan perilaku

manusia. Dengan kata lain, pendidikan akuntansi tidak hanya mengedepankan