01 Ism PDF

Sebelum memulai bahasan tentang cara membaca ism; membaca teks bahasa
Arab harus dimulai dengan mengenali batas awal dan akhir suatu kata.
Bacalah kalimat berikut. Sayarutinmembacaalquran. Tentu kita dapat

membaca kalimat tersebut walaupun seluruh kata ditulis tersambung. Bayangkan
jika orang yang belum memahami bahasa Indonesia melihat kalimat tersebut. Bisa
jadi ia menyangka itu adalah satu kata. Hal demikian, mungkin terjadi bagi
pembelajar pemula bahasa Arab saat membaca teks bahasa Arab.
Cara mengenali batas awal dan akhir dari suatu kata sbb:
1. Dipisah oleh spasi

َ َّ ُ ُ
ْ ‫الصال ِْة‬ْ|ْ‫طْ|ْ ُْو ُج ْو ِب‬
ْ ‫ش ُر ْو‬
2. Awal kata diawali AL ( ‫ال‬ )
َ َّ ُ ُ ُ ُ ُ
‫بْالصال ِْة‬ ْ ‫شر ْو‬
ْ ِ ‫طْ ْوج ْو‬
Berarti huruf yang terletak sebelum AL adalah huruf terakhir dari kata
sebelumnya.
3. Akhir kata diakhiri tâ’ ta’nîts marbûthah ( ‫ْة‬/ْ‫ـة‬ )
ُّ َ َ َّ َ َّ َ َ
…ْ ْ‫ْالصال ِةْال ِتيْالْت ِصح‬
ْ ‫ِمنْْأ ْرْك ِان‬
Berarti huruf yang terletak setelah tâ’ marbûthah adalah huruf pertama
dari kata baru.
Tadribat Langkah 1 ~
4. Suatu huruf tidak disambung dengan huruf setelahnya padahal huruf
tersebut dapat disambung dengan huruf sesudahnya.
َ َّ ُ ُ
ْ‫الصال ِة‬ ْ ِ ‫ط ُْْو ُج ْو‬
ْ‫ب‬ ْ ‫ش ُر ْو‬
Huruf ‫ط‬ tidak disambung dengan huruf ‫و‬ , begitupula huruf ‫ب‬
tidak disambung dengan huruf ‫ا‬ . Padahal huruf ‫ ب‬dan ‫ط‬ dapat
digabungkan dengan huruf sebelum dan sesudahnya.
KETERANGAN
Pengelompokan huruf Hijaiah berdasarkan dapat dan tidaknya

disambung dengan huruf sebelum dan/atau sesudahnya.
1. Kelompok Huruf Enam
Huruf enam adalah huruf yang tidak dapat disambung satu dengan yang
lainnya, kecuali dapat disambung dengan huruf sebelumnya jika
termasuk kelompok selain Huruf Enam.
‫اْدْذْرْزْ ْو‬
2. Kelompok Selain Huruf Enam
Selain huruf enam dapat disambung dengan huruf sebelum dan

sesudahnya.
‫ي‬
ْ ْ‫بْتْثْجْحْخْسْشْصْضْطْظْعْغْفْقْكْلْمْنْهـ‬
Perhatikan contoh bagaimana seluruh huruf di atas disambung
satu dengan yang lainnya.
‫ظعفقكلمنهـي‬
ْ‫ط‬ْ‫ض‬
ْ ‫ص‬
ْ ‫بتثجحخسش‬
Perhatikan contoh jika huruf tersebut disambung dengan salah
satu huruf enam.
َ َ
‫ْأذْكار‬،‫ِذكْر‬
Kaidah penulisan huruf Hijaiah yang termasuk bagian dari suatu
kata ditulis menyambung selama huruf-huruf tersebut dapat disambung.
‫تدريبات‬
Kenali kata-kata berikut! Pisahlah setiap kata dengan garis vertikal ( | ).
Gunakan pensil!
Petunjuk Pengajaran:
Pemisahan satu kata dengan yang lainnya berdasarkan ketersambungan
huruf bukan berdasarkan kelas kata. Perhatikan contoh berikut. Lambang (|)
garis tegak sebagai pemisah antara satu kata.
ْ ‫ْ|ْوسبحانْ|ْهللاْ|ْبكرةْ|ْوأصيال‬،‫ْ| والحمدْ|ْهللْ|ْكثيرا‬،‫هللاْ|ْأكبرْ|ْكبيرا‬
Setiap kata yang dicetak tebal bukan terdiri atas satu kelas kata, tetapi
terdiri atas dua kata. Pada tahap ini, kata tersebut dianggap satu kata.
‫أركان اإلسالم‬
‫أركانْاإلسالمْخمسة ْ‬
‫وأنْمحمداْرسو ُْلْهللا‬
‫َّْ‬ ‫‪ )1‬شهادةْأنْالْإلهْإالْهللا‪ْ،‬‬
‫‪ )2‬وإقامْالصالة‬
‫‪ )3‬وإيتاءْالزكاة‬
‫‪ )4‬وصومْرمضان‬
‫‪ )5‬وحجْالبيت‪.‬‬
‫أركان اإلميان‬
‫أركانْاإليمانْستة‬
‫‪ )1‬اإليمانْباهلل‬
‫‪ )2‬واإليمانْباملالئكة‬
‫‪ )3‬واإليمانْبالرسل‬
‫‪ )4‬واإليمانْبالكتب‬
‫‪ )5‬واإليمانْباليومْاآلخر‬
‫‪ْ )6‬واإليمانْبالقدر‪ْ .‬‬
‫أذكار وأدعية‬
‫‪ )1‬سمعْهللاْملنْحمده‪ْ،‬ربناْولكْالحمد‬
‫‪ )2‬سبحانْربيْاألعلىْوبحمده‬
‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬
‫‪ )3‬بسمْهللا‪ْ،‬اللهمْإنيْأعوذْبكْمنْالخبثْوالخبائث‪.‬‬
‫‪ )4‬سبحانْهللا‪ْ،‬والحمدْهلل‪ْ،‬والْإلهْإالْهللا‪ْ،‬وهللاْأكبر‬
‫ً‬
‫ا‪ْ،‬وباإلسالمْدينا‪ْ،‬وبمحمْ ًّ‬
‫دْنبيا‬ ‫‪ )5‬رضيتْباهللْرًّب‬
‫‪ )6‬ربناْآتناْفيْالدنياْحسنة‪ْ،‬وفيْاآلخرةْحسنة‪ْ،‬وقناْعذابْالنار‬

Penjelasan Penanda Ism Melekat
Penanda1 ism melekat. Disebut melekat karena penanda tersebut ada di
dalam suatu kata; di awal dan/atau akhir kata. Penanda ism yang melekat
berupa huruf –terdiri atas satu atau dua huruf. Penanda ism melekat adalah:
1. Diawali 'alif + lâm ( ‫[ ) ال‬selanjutnya disebut: AL ] 2
١٩ :‫ﭿ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ آل عمران‬
Kata ‫ﭹ‬ , lafzhul-jalâlah3 ‫ﭻ‬ dan ‫ﭼ‬ adalah ism, sebab diawali
AL.
2. Diakhiri tâ' ta'nîts marbuthah ( ‫ ة‬/ ‫) ـة‬
‫ﭿﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ‬
٢٨ :‫ﮱﭾ سبأ‬
Kata ‫ﮨ‬ adalah ism, sebab diakhiri tâ' ta'nîts marbûthah.
3. Huruf pertama dari suatu kata adalah mîm ( ‫م‬ )4, umumnya jika terdiri
atas empat huruf atau lebih (tidak termasuk awalan dan/atau akhiran).
٢٩ :‫ﭿ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭾ النحل‬
Kata ‫ ﮅ‬adalah ism, sebab huruf pertama adalah ‫م‬ .
1 Penanda adalah sifat khusus satuan kebahasaan yang menunjukkan kelas atau fungsinya (Kamus Besar
Bahasa Indonesia, hal. 1135)
2 AL ( ‫ ) ال‬secara ‘makna’ bukan awalan. AL disebut artikel. Artikel adalah unsur yang dipakai untuk
membatasi atau memodifikasi nomina, misal the dalam bahasa Inggris.

ََ َ َ
3 Terkait tata bahasa Arab, kata ‫ هللا‬tidak disebut Allah, tetapi lafzhul-jalâlah ‫الجاللة‬ ‫ل ْفظ‬.
4 Jika suatu kata yang diawali mîm bukan ism, berarti fi`l dan termasuk kelompok huruf ‫م‬.
Kata yang diawali mîm yang termasuk fi`l yang sering digunakan
dalam bahasan wudu adalah
َ ‫ض َم‬
‫ضة‬ ْ ‫ضمض َم‬
ْ ‫ض ي َم‬ ْ ‫( َم‬berkumur).
َ ‫ض َم‬
4. Huruf pertama dari suatu kata adalah hamzah ( ‫) إ‬, (hamzah terletak
5
dibawah 'alif).
٧١ :‫ﭿ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﭾ الكهف‬
Kata ‫ ﯰ‬adalah ism, sebab huruf pertama adalah ‫إ‬.
5. Kata yang diakhiri ( ‫ ا‬،‫ نن‬،،‫ يـ‬،‫)ان‬, jika huruf pertama bukan ‫ي‬ atau
6
.
‫ﭿ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬
٢٢ :‫ﮕﭾ ص‬
Kata ‫ ﮈ‬adalah ism, sebab diakhiri ‫ان‬, dan huruf pertama bukan ‫ي‬
atau .
6. Dua huruf terakhir dari suatu kata adalah 'alif + hamzah ( ‫اء‬ ),
umumnya.
٨ :‫ﭿ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﭾ املائدة‬
Kata ‫ ﮮ‬adalah ism, sebab dua huruf terakhir adalah ‫اء‬.
Kecuali kata-kata berikut adalah fi`l mâdhî.
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
‫ َه َاء‬،‫ ن َاء‬،‫ ق َاء‬،‫ ف َاء‬،‫ض َاء‬ ،‫ شاء‬،‫ ساء‬،‫ جاء‬،‫باء‬
7. Huruf pertama dan sebelum terakhir ‘alif ( ‫) ا‬, umumnya.
َ
ُّ ‫األ ْكل َن‬ َّ َ َ ْ ْ ْ ْ َ
َّ ‫الذ َهب َنالف‬
‫الش ْرب‬ ‫ضة في‬ ‫تحريم استعمال إناء‬
5 Buku Lughatunâ secara konsisten menggunakan kata hamzah untuk menyebut ‘alif yang disertai
hamzah ( ِ‫إ‬/‫) أ‬. Jika tidak disertai hamzah disebut ‘alif ( ‫) ا‬.
6 Kata yang diakhiri ‫ين‬/‫ون‬/‫ ان‬dan diawali ‫ت‬/‫ ي‬adalah fi`l mudhâri`.
Kata ‫ ا ْسـت ْع َمال‬adalah ism, sebab huruf pertama dan sebelum terakhir
adalah ‘alif ( ‫) ا‬.
8. Kata yang huruf terakhir ‘alif ( ‫ا‬ ) adalah ism, umumnya. ‘Alif
digunakan sebagai penanda tanwin fathah. Tanwin ( ‫ًـ ٍـ ـ‬ ) termasuk

penanda ism.
َ َ ْ ‫َن َي ْس ـ َتقي َق ْ ـ َل َْ ْن َي ـ‬
ُّ‫ َح َّت ـر َي ْرج ـ َ ك ـل‬، ‫ م ْع َت ـ‬، ‫ ْس ـ َـر‬،‫ض َقاع ـ ا َع َل ـج ل ْج ـْ ال‬
ْ َ َ ْ َ
.ْ‫عظ ٍم إلج مقضع‬
َ
Kata ‫ قاع ا‬dan ‫ م ْع َتـ‬merupakan ism, sebab huruf terakhir adalah ‫ا‬
sebagai penanda tanwin fathah.
A. Temukan ism disertai penandanya dari ayat-ayat berikut! Ayat yang tidak
disertai penanda ism melekat diabaikan!
٣ – ٢ :‫) ﭿ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭾ الناس‬1
٩ – ٨ :‫) ﭿ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭾ اهلمزة‬2
٢٠ :‫) ﭿ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭾ الليل‬3
١٧ :‫) ﭿ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭾ الغاشية‬4
٦ :‫) ﭿ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭾ الطارق‬5
٣ - ٢ :‫) ﭿ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﭾ العادايت‬6
‫‪B. Kenali ism disertai penjelesan penanda ism melekat. Kata yang tidak‬‬
‫‪disertai penanda ism melekat diabaikan! Gunakan Tabel hal. 249‬‬
‫‪Contoh:‬‬
‫الصالة خير م‪ ،‬النقم‬
‫‪KATA‬‬ ‫‪PENANDA‬‬
‫الصالة‬ ‫ال ‪ +‬ة‬
‫خير‬ ‫‪Diabaikan‬‬
‫م‪،‬‬ ‫‪Diabaikan‬‬
‫النقم‬ ‫ال‬
‫أركان اإلسالم‬
‫ْلكان اإلسالم خمسة‪ :‬شهادة ْن إلْ إ هللا نْن محم ا لسقل هللا‪ ،‬نإقام‬
‫الصالة‪ ،‬نإيتاء الزكاة‪ ،‬نصقم لمضان‪ ،‬نحج ال ‪،‬ت‪.‬‬
‫ْلكان اإليمان ستة‪ :‬اإليمان باهلل‪ ،‬ناإليمان باملالئكة‪ ،‬ناإليمان بالرسل‪ ،‬ناإليمان‬
‫بالكتب‪ ،‬ناإليمان باليقم اآلخر‪ ،‬ناإليمان بالق ل‪.‬‬
‫‪ )1‬سم هللا مل‪ ،‬حم ه‪ ،‬لبنا نلك الحم‬
‫‪ )2‬بسم هللا‪ ،‬ال هم إني ْعقذ بك م‪ ،‬الخ ث نالخ ائث‬
‫‪ )3‬لض‪،‬ت باهلل لًّبا‪ ،‬نباإلسالم دينا‪ ،‬نبمحم ًّ‬
‫نبيا‬
‫‪ )4‬لبنا آتنا في ال نيا حسنة‪ ،‬نفي اآلخرة حسنة‪ ،‬نقنا عذاب النال‬

Tabel
Kata yang tidak dianggap ism tidak dimuat di dalam tabel. Tabel dapat
difotokopi!
KATA PENANDA
Penanda Ism Tidak Melekat
Penanda ism tidak melekat, disebut tidak melekat karena penanda tersebut
tidak ada di dalam suatu kata, tetapi terletak sebelum ism. Penanda ism
tidak melekat berbentuk harf (kata tugas). Berikut uraian penanda ism tidak
melekat.
1. Kata yang terletak setelah harful-jarr1.

‫ﭿ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﭾ‬
٦:‫البينة‬
Kata ‫ ﮮ‬adalah ism, sebab terletak setelah harful-jarr, ْ‫ ِمن‬.
Kumpulan harful-jarr dihimpun dalam ‘kalimat’ berikut:
bi ‘ilâ ka li an min fî àlâ
َ ََ
ْ ِ ‫ِإلى‬
‫ب‬ ْ َ ْ‫َعنْ ِل‬
‫ك‬ ْ‫ِفي ِمن‬ ‫ع ْلى‬
2. Kata yang terletak setelah zharf.
٧ :‫ﭿ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭾ الطالق‬
Kata ‫ ﮐ‬adalah ism, sebab terletak setelah zharf, ْ‫َبع َد‬ .
َ ‫ا‬
3. Kata yang terletak setelah ْ‫غير‬ dan ْ‫ ِإل‬.
١٠ - ٩ :‫ﭿ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭾ املدثر‬
Kata ‫ ﯰ‬adalah ism, sebab terletak setelah 'adât-istitsnâ', ‫ﯯ‬.
1 Khusus ketiga harful-jarr berikut ‫ ل‬/ ‫ ك‬/ ‫ ب‬ditulis menyambung dengan ism, lihat hal. 259.
4. Kata yang terletak setelah Kelomopok ْ‫ ِإ ان‬.
١٢ :‫ﭿ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭾ الربوج‬
Kata ‫ ﮥ‬adalah ism, sebab terletak setelah Kelompok ْ‫ ِإ ان‬.
5. Umumnya, kata yang terletak setelah dhamîr2.
٢١ :‫ﭿ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﭾ الربوج‬
ُ
Kata ‫ ﯰ‬adalah ism, sebab terletak setelah dhamîr, ‫ هو‬.
6. Umumnya, kata yang terletak setelah ismul-'isyârah.
١٣٨ :‫ﭿ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭾ آل عمران‬
Kata ‫ ﮥ‬adalah ism, sebab terletak setelah ismul-'isyârah, ‫ﮤ‬.
7. Kata yang digunakan sebagai judul atau subjudul, umumnya.

ِ ِ‫ابِالطِهِا ِرة‬ ِ ِ‫كِت‬
ِْ ‫) ِْك َْتابْْا ِْل َْي‬1
‫اه‬
Kata ‫ كتاب‬adalah ism, sebab digunakan sebagai judul dan subjudul.
َ َ
8. Kata yang terletak setelah 'adât-nidâ' seperti ‫ْأ ايت َها ( يا‬/ْ‫أ ُّي َها‬ ) .
٧٧ :‫ﭿ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭾ الزخرف‬
Kata ْ‫َم ِالك‬ adalah ism, sebab terletak setelah 'adât-nidâ' ‫َيا‬ .
9. Kata yang dijadikan sebagai uraian dari suatu bilangan (seperti tiga,
lima, atau enam).
َ ََ َ َ َ ‫ا‬ ِّ َ َ َ ‫ا‬
‫ْوغس ِ ْلْالوج ِْه‬،
ْ ‫ْال ِنية ِْعندْغس ِلْالوج ِه‬،‫فروضْالوضو ِء ِْستةْأشياء‬
2 Dhamîr yang dimaksud adalah dhamîr yang ditulis secara terpisah dan tanpa perubahan, seperti ،‫ هما‬،‫هو‬
…… ‫هم‬.
َ
Kata ْ‫ غسْ ِل‬yang kedua adalah ism, sebab digunakan sebagai uraian dari
‫ا‬
bilangan ‫( ِستة‬enam).
10.Kata yang sebelumnya telah digunakan sebagai ism.
‫ا ْست ْعمالِاألواني‬
‫ا‬
‫الذ َهبْوالف ا‬ َ َ َ َ
‫ض ِ ْة‬ ِ ِ ْ ‫ي‬‫ن‬ ‫وا‬
ِِ ‫ْأ‬ ‫ال‬‫م‬‫ع‬ ‫ت‬‫س‬‫ا‬
ِ ِ ْ ‫ز‬‫و‬‫ج‬‫ْي‬ ‫ول‬
َ َ
Kata ْ‫ ِاسْ ِتعمال‬dan ‫وا ِنْي‬ ِ ‫ أ‬pada baris kedua adalah ism, sebab kata
tersebut telah digunakan sebelumnya sebagai ism.
11.Umumnya, kata yang terletak setelah ism.
َ
ْ ْ‫َو َيب َدأْ َوقتْْالغس ِل َْيو َمْالجم َع ِة ِْمنْطلو ِعْفج ِْرْ َيو ِمْالجم َع ِة‬
َ
Kata ْ‫ فج ِر‬adalah ism, sebab terletak setelah ism, ‫ع‬ ْ ِ ‫طلو‬.
12.Umumnya, kata yang terletak setelah fi`l.
َ
ْ ْ‫َوَْيب َ ْدأْ َوقتْْالغس ِل َْيو َمْالجم َع ِة ِْمنْطلو ِعْفج ِر َْيو ِمْالجم َع ِ ْة‬
َ
Kata ْ‫ وقت‬adalah ism, sebab terletak setelah fi`l, ْ‫يبدأ‬.
َ َ
A. Temukan ism dengan penandanya (melekat dan/atau tidak melekat) dari
ayat-ayat berikut! Gunakan Tabel hal. 257.
٤ :‫ﭿ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭾ الفلق‬ )1
٢ :‫ﭿ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭾ النصر‬ )2
٤ - ٣ :‫ﭿ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭾ املاعون‬ )3
٧ :‫ﭿ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭾ الطالق‬ )4
‫ﭿ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭾ التني‪٦ :‬‬ ‫‪)5‬‬
‫ﭿ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭾ الليل‪٢٠ :‬‬ ‫‪)6‬‬
‫ﭿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭾ الكافرون‪١ :‬‬ ‫‪)7‬‬
‫ﭿ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭾ اإلنسان‪٢٩ :‬‬ ‫‪)8‬‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭾ اجلاثية‪٦ :‬‬ ‫‪)9‬‬
‫‪ )10‬ﭿ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﭾ النازعات‪٤١ :‬‬
‫‪ )11‬ﭿ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﭾ البينة‪٧ :‬‬
‫‪ )12‬ﭿ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭾ الدخان‪٢٢ :‬‬
‫‪ )13‬ﭿ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭾ القلم‪٣٤ :‬‬
‫‪ )14‬ﭿ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭾ الدخان‪٤٨ :‬‬
‫‪ )15‬ﭿ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭾ الطارق‪٧ :‬‬
‫‪B. Temukan dan jelaskan penanda ism melekat dan tidak melekat!. Abaikan‬‬
‫‪kata yang tidak dapat dianggap ism. Gunakan Tabel hal. 257.‬‬
‫‪Contoh‬‬
‫الصالةْخيرْمنْالنو ْم ْ‬
‫‪Penanda‬‬
‫‪ISM‬‬
‫‪Melekat‬‬ ‫‪Tidak Melekat‬‬
‫ْْالصال ْة‬ ‫الْ‪ْ ْ+‬ة‬
‫ْْخي ْر ْ‬ ‫‪Terletak setelah ism, umumnya‬‬
‫ْْمن ْ‬ ‫حرفْالجر‬
‫ْْالنو ْم ْ‬ ‫ال‬ ‫منْ(حرفْالجر ْ)‬

‫حيْعلىْالصالة‬ ‫‪)1‬‬
‫حيْعلىْالفالح‬ ‫‪)2‬‬
‫……ْمنْالخبثْ ْوالخبائث‬ ‫‪)3‬‬
‫اللهمْإنيْأسألكْمنْفضلك‬ ‫‪)4‬‬
‫اللهمْإنيْأعوذْبكْمنْعذابْالقبر‬ ‫‪)5‬‬
‫ومنْعذابْجهنم‬ ‫‪)6‬‬
‫ومنْفتنةْاملحياْوالمات‬ ‫‪)7‬‬
‫ومنْفتنةْالسيحْالدجالْ‬ ‫‪)8‬‬
‫اللهمْأنتْالسالم‪ْ،‬ومنكْالسالم‪ْ،‬وإليكْيعودْالسال ْم‬ ‫‪)9‬‬
‫ربناْآتناْفيْالدنياْحسنةْوفيْاآلخرةْحسنةْوقناْعذابْالنار‬ ‫‪)10‬‬
‫االستنجاء‬
‫والستنجاءْواجبْمنْالبولْوالغائط‪.‬‬ ‫•‬
‫ِ‬ ‫ويجتنبْالبولْوالغائطْفيْالاءْالر‬
‫اكدْوتحتْالشجرةْالثمرةْوفيْالطريقْ‬ ‫•‬
‫والظلْوالثقب‪.‬‬
‫ولْيتكلمْعلىْالبولْ والغائط‪.‬‬ ‫•‬
‫سنن الغسل‬
‫وسننهْخمسةْأشياء‪ْ :‬‬
‫‪ )1‬التسميةْ‬
‫‪ )2‬والوضوءْقبلهْ‬
‫‪ )3‬وإمرارْاليدْعلىْالجسدْ‬
‫‪ )4‬والوالةْ‬
‫ىِ‬
‫‪ )5‬وتقديم‪ْ3‬اليمنىْعلىْاليسر ْ‬
‫نواقض الوضوء‬
‫والذيْينقضْالوضوءْستةْأشياء ْ‬
‫‪ )1‬ماْخرجْمنْالسبيلينْ‬
‫‪ )2‬والنومْعلىْغيرْهيئةْالتمكنْوزوالْالعقلْبسكرْأوْمرضْ‬
‫‪ )3‬ولسْالرجلْالرأةْاألجنبيةْمنْغيرْحائلْ‬
‫‪ )4‬ومسْفرجْاآلدميْبباطنْالكفْ‬
‫‪ )5‬ومسْحلقةْدبرهْ‪-‬علىْالجديدْ ْ‬
‫فرائض الغسل‬
‫وفرائضْالغسلْثالثةْأشياءْ‪ْ ْ:‬‬
‫‪ )1‬النيةْ‬
‫‪ )2‬وإزالةْالنجاسةْإنْكانتْعلىْبدنهْ‬
‫‪ )3‬وإيصالْالاءْإلىْجميعْالشعرْوالبشرة‪ْ .‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪Kata yang terletak di awal kalimat biasanya ism selama tidak memiliki penanda fi`l.‬‬

Tabel
Kata yang tidak dianggap ism tidak dimuat di dalam tabel. Tabel dapat
difotokopi!
Penanda
ISM
Melekat Tidak Melekat
ْ
ْ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
PENGANTAR
Materi perubahan ism merupakan bahasan yang sangat penting dalam
menentukan bacaan ism. Sebagai contoh, pe dari kata perasaan berbeda
dengan pe dari kata pergi. Apakah jika pe dari pergi dianggap semakna pe
dari perasaan dapat dipahami dalam bahasa Indonesia?
Kemudahan atau kesulitan dalam mengenali dan membaca ism
ditentukan dari kadar pemahaman tentang perubahan ism. Bahasan
perubahan ism bertujuan untuk mengenali huruf dasar pertama dan huruf
dasar terakhir dari suatu ism.
PERUBAHAN PADA AWAL ISM
Bentuk perubahan pada awal ism adalah:
1. Diawali AL
‫الك َتاب‬ ٌ ‫ك َت‬+
ِ = ‫اب‬ ِ ‫ال‬
Hampir setiap ism yang dua huruf pertamanya1 ‫ال‬ merupakan awalan
bukan huruf dasar.2
2. Didahului harful-jarr (
َ ‫ )حر ْوف‬yang ditulis secara menyambung;
‫الج ِر‬
َ
harful-jarr ‫ ِل‬/ ‫ ك‬/ ‫ب‬
yaitu tiga ِ (dapat dibaca: Bi-Ka-Li)
‫ كتاب = ِب ِك َتاب‬+ ‫) ب‬1
1 Kecuali kata yang sesuai wazn ‫ افتعال‬semisal ‫ التباس‬،‫التفات‬.

2Istilah huruf dasar digunakan untuk membedakan dengan huruf turunan. Huruf-huruf yang terdapat
dalan kata ‘makan’ disebut huruf dasar. Sedangkan dua huruf ini ‘me’ dari kata ‘memakan’ adalah huruf
imbuhan.
َ
‫ كتاب = ك ِك َتاب‬+ ‫) ك‬2
‫ كتاب = ِل ِك َتاب‬+ ‫) ل‬3
‫ف‬
ْ َ
‫ط‬ ‫الع‬ ‫ف‬ ‫ر‬‫ح‬ْ ‫ ) َأ‬yang ditulis secara
3. Didahului harful-àthf ( ِ
َ َ
menyambung; yaitu dua harful-àthf ‫ ف‬/ ‫( و‬dapat dibaca: Wa-Fa).
Harful-àthf bukan penanda ‫ كتاب = َو ِك َتاب‬+ ‫) و‬4

ism atau penanda fi`l. Harful-
َ َ
àthf dapat mendahului ism,
fi`l atau harf lainnya. Harful-
‫ كتاب = ف ِكتاب‬+ ‫) ف‬5
athf tidak didahului oleh harf
lainnya, apalagi ism atau fi`l.
Ism dapat didahului hanya oleh (1) AL, dan/atau
(2) harful-jarr, dan/atau (3) harful-àthf. Dengan
ketentuan urutan sbb (perhatikan Tabel berikut!):
Tabel
(4) (3) (2) (1)

(5)
CONTOH ‫االسم‬ ‫ال‬ ‫حرف الجر‬ ‫حرف العطف‬
‫( ِك َتاب‬a) ‫ِك َتاب‬ Tanpa Tanpa Tanpa
‫الك َتاب‬
ِ (b) ‫ِك َتاب‬ ‫ال‬ Tanpa Tanpa
‫بالك َتاب‬
ِ (c) ‫ِك َتاب‬ ‫ال‬ ‫ِب َك ِل‬ Tanpa
َ
‫وبالك َتاب‬
ِ (d) ‫ِك َتاب‬ ‫ال‬ ‫ِب َك ِل‬ ‫َو ف‬
َ
‫( وال ِك َتاب‬e) ‫ِك َتاب‬ ‫ال‬ Tanpa ‫َو ف‬
َ
‫( ِوك َتاب‬f) ‫ِك َتاب‬ Tanpa Tanpa ‫َو ف‬
‫( بكتاب‬g) ‫ِك َتاب‬ Tanpa ‫ِب َك ِل‬ Tanpa
Letak AL mutlak pertama sebelum ism (perhatikan (b, c, d, dan

e). Letak harful-àthf selalu terpertama dari AL dan/atau harful-jarr
(perhatikan d, e, dan f). Harful-jarr tidak mungkin mendahului harful-
àthf (perhatikan d). Coba lengkapi penjelasan hubungan ism dengan
AL, harful-jarr dan harful-àthf sebagaimana termuat pada Tabel 258 di
atas.
a. Pada baris (a) ism tanpa (1) harful-àthf, (2) harful-jarr , dan
tanpa AL.
b. Pada baris (b) ism ________________________________________?
c. Pada baris (c) ism ________________________________________?
d. Pada baris (d) ism ________________________________________?
e. Pada baris (e) ism ________________________________________?
f. Pada baris (f) ism _________________________________________?
g. Pada baris (g) ism hanya didahului harful-jarr.
Keterangan:
1. Jika ism yang diawali ‫ال‬ lalu didahului harful-jarr ‫ ِل‬, huruf ‘alif ‫ا‬
dari AL disisihkan.
Ism umumnya
‫ ال = للكتاب‬+ ‫ل‬ terdiri atas tiga
َ ) atau
harful-jarr (‫ب ك ِل‬ harful-àthf
huruf. Atau lebih
dari tiga huruf jika
2. Atas dasar ِ terdapat sisipan
َ
( ‫) َو ف‬ ditulis dalam ‘satu’ kata dengan ism
satu di antara tiga
huruf ini ‫ي‬/‫و‬/‫ا‬.
(lihat f dan g); jika demikian, bisa jadi kata ْ ََ
َ
‫ ِب َك ِل َو ف‬,
،‫ ِكتاب‬،‫ ِعلم‬،‫قلم‬
yang huruf pertamanya huruf َ
‫ غفور‬،‫َعليم‬
tersebut dua kemungkinan. Pertama; huruf
tersebut adalah harful-jarr atau harful-àthf jika
seluruh huruf lebih dari tiga huruf tanpa ‫ف‬/‫و‬/‫ل‬/‫ك‬/‫ب‬. Contoh:
‫بكتاب‬
Huruf ‫ب‬ pertama adalah harful-jarr.
Kedua; huruf pertama adalah huruf dasar, bila jumlah seluruh
huruf (termasuk ‫ف‬/‫و‬/‫ل‬/‫ك‬/‫ ) ب‬dari kata tiga huruf. Contoh:
Huruf-huruf ini
‫كتب‬
‫ف‬/‫و‬/‫ل‬/‫ك‬/‫ب‬ Terkadang bilaj jumlah seluruh huruf ada tiga,
bisa jadi huruf pertama dianggap harful-jarr atau harful-
dianggap (1) àthf.
huruf dasar, Contoh:
atau (2) harful-
jarr/harful-àthf ‫لـمس‬
HANYA jika ism
terdiri atas TIGA Huruf ‫ل‬ dapat dianggap huruf dasar; atau
HURUF.
sebagai harful-jarr. Pada pelajaran selanjutnya
akan dijelaskan tentang hal ini, insya Allah.
A. Pilihlah jawaban yang paling tepat! Jelaskan secara lisan alasan jawaban!
1. Awalan dari ‫والعصر‬ adalah
a. ‫ال‬ b. ‫وال‬ c. ‫وا‬

2. Huruf ‫ ف‬dari ‫ وفصول‬adalah
a. ‫حرف العطف‬ b. huruf dasar c. a dan b benar
3. Cara penulisan ‫ صالة‬+ ‫ ال‬+ ‫ ل‬yang benar adalah
a. ‫اللصالة‬ b. ‫للصالة‬ c. ‫لصالة‬
4. Cara penulisan ‫ حمد‬+ ‫ ال‬+ ‫ ب‬yang benar adalah
a. ‫بلحمد‬ b. ‫بالحمد‬ c. a dan b benar
‫وبحر‬
5. Jika diuraikan, dua huruf pertama dari adalah
a. ‫ حر‬+ )‫ ب (حرف الجر‬+ )‫و (حرف العطف‬
b. ‫ بحر‬+ ‫حرف العطف‬

c. a dan b kemungkinan benar
6. Awalan dari ‫لإلمام‬ adalah
a. ‫ ال‬+ ‫ل‬ b. ‫ل‬+‫ل‬ c. a dan b benar
7. Huruf ‫ ب‬dari ‫بحر‬ adalah
a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin
8. Kemungkinan huruf ‫ ل‬dari kata ‫لطلوع‬ adalah
a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar

c. a dan b kemungkinan benar
9. Kemungkinan huruf ‫ب‬ dari kata ‫برد‬ adalah
a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin
10.Kemungkinan huruf ‫و‬ pertama dari kata ‫بوجود‬ adalah
a. ‫حرف العطف‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin
‫!‪B. Sisihkan awalan dari ism-ism berikut! Jika ada‬‬
‫‪SETELAH‬‬
‫‪AWALAN‬‬
‫‪DISISIHKAN‬‬
‫ساجدان‬ ‫ال‬ ‫الساجدان‬ ‫ِ‬ ‫‪)1‬‬
‫طائفون‬ ‫و (حرف العطف) ‪ +‬ال‬ ‫‪ )2‬والطا ِئفون‬
‫َْ‬
‫مندوبات‬ ‫ب (حرف الجر) ‪ +‬ال‬ ‫‪ِ )3‬بال ْندوبات‬
‫ْ‬
‫‪ِ )5‬ا ْس ِتغفارهم‬
‫‪ )6‬الت ْد ِريبات‬
‫َ‬
‫وع َت ْي ِن‬
‫وال ْجم َ‬ ‫‪)7‬‬
‫‪ )8‬بالت ْسليم‬
‫‪ )9‬ال َوافقو َن‬
‫واإلسالم‬‫‪ْ )10‬‬
‫ْ‬
‫‪ )11‬لالش ِتمال‬
‫‪ )13‬فالتداوي‬
‫صاحب‬ ‫‪ )14‬ال ِ‬
‫المية‬ ‫ْ‬
‫‪ )15‬اإلس ِ‬
‫َْ‬
‫‪ )16‬بالشرو ِعية‬
‫عابدون‬ ‫‪ِ )17‬‬
‫َ‬
‫‪ )18‬ال ْسنونات‬

‫!‪C. Sisihkan awalan dari ism-ism berikut‬‬
‫أركان اإلسالمِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اإلسالم خمسة‪ :‬شهادة أن ال إله إال للا وأن محمدا رسول ِ‬
‫للا‪ ،‬وإقام‬ ‫ِ‬ ‫أركان‬
‫الب ْي ِت‪.‬‬ ‫َ‬

‫مضان‪ ،‬وحج َ‬ ‫الصالة‪ ،‬وإيتاء الزكاة‪ ،‬وصوم ر‬
‫أركان اإليمان ستة‪ :‬اإليمان باهلل‪ ،‬واإليمان بالالئكة‪ ،‬واإليمان بالرسل‪ ،‬واإليمان‬
‫بالكتب‪ ،‬واإليمان باليوم اآلخر‪ ،‬واإليمان بالقدر‪.‬‬
‫‪ -‬سمع للا لن حمده‪ ،‬ربنا ولك الحمد‬
‫‪ -‬بسم للا‪ ،‬اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث‬
‫‪ -‬سبحان للا‪ ،‬والحمد هلل‪ ،‬وال إله إال للا‪ ،‬وللا أكبر‬
‫‪ -‬رضيت باهلل رًّبا‪ ،‬وباإلسالم ً‬
‫دينا‪ ،‬وبمحمد ًّ‬
‫نبيا‬
‫‪ -‬ربنا آتنا في الدنيا حسنة‪ ،‬وفي اآلخرة حسنة‪ ،‬وقنا عذاب النار‬

‫فَرائضُ الغَسْلِ‬
‫وفرائض الغسل َثالثة َأ ْشياء ‪َ:‬‬
‫‪ )1‬النية‬
‫َ‬
‫جاسة ِإ ْن كان ْت على َب َد ِن ِه‬
‫ِ‬ ‫‪ )2‬وإزالة الن‬
‫َ َ‬ ‫‪ )3‬وإيصال الاء إلى َ‬
‫والبشرة‪.‬‬ ‫ميع الش ْع ِر‬
‫ِ‬ ‫ج‬ ‫ِ‬
‫سُنَنُ الغسلِ‬
‫وسننه خمسة أشيا َء ‪:‬‬
‫‪ )1‬الت ْس ِمية‬
‫َ َ‬
‫‪ )2‬والوضوء ق ْبله‬
‫‪ْ )3‬‬
‫وإمرار اليد على الجسد‬
‫‪ )4‬والواالة‬
‫‪ )5‬وتقديم اليمنى على اليسرى‬

PERUBAHAN PADA AKHIR ISM
Bentuk perubahan pada akhir ism adalah:

1. Akhiran tâ’ ta’nîts marbûthah ( ‫) ة‬
Tâ’ ta’nîts marbûthah selalu akhiran. Huruf dasar terakhir dari ism
yang diakhiri tâ marbûthah adalah huruf pertama sebelum tâ’ ta’nîts
marbûthah.
‫قبلة‬
Huruf ‫ ل‬adalah huruf dasar terakhir.
َ َ
2. Akhiran mutsannâ ( ‫ ـ ـ ـ ـ ـ ْي ِن‬/ ‫) ـ ـ ـ ـ ـ ِان‬
Huruf dasar terakhir dari ism yang diakhiri akhiran mutsannâ adalah
huruf pertama sebelum akhiran mutsannâ, kecuali tâ’ ta’nîts
marbûthah.
ً َ ْ َ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ ُ
‫الزَي َادة َعل ْي َها ِفي الركعتي ِن األ ِخيرتي ِن أيضا أحيانا‬ ُّ َ ُ َ
ِ ‫ويسن‬
ْ َ َ ْ َّ
Huruf ‫ ت‬dari kata ‫ الركعتي ِن‬bukan huruf dasar terakhir dari ism,
huruf ‫ ت‬tersebut adalah tâ’ marbuthah ‫الركعة‬

َ ْ َّ .
َ ْ َ‫ُ ْ ن‬
3. Akhiran jam` mudzakkar sâlim ( ‫ ـ ـ ـ ِ ـ ـ ين‬/ ‫) ـ ـ ـ ـ ـ و‬
Huruf dasar terakhir dari ism yang diakhiri akhiran jam` mudzakkar
sâlim adalah huruf pertama sebelum akhiran jam` mudzakkar sâlim.
َ
4. Akhiran jam` mu’annats sâlim ( ‫) ـ ـ ـ ـ ات‬
Huruf dasar terakhir dari ism yang diakhiri akhiran jam` mu’annats
sâlim adalah huruf pertama sebelum akhiran jam` mu’annats sâlim.
5. Akhiran yâ’ nisbah ‫ ـ ـِ ـ ـ َّية‬/ ‫ـ ـِ ـ ـ ي‬
ٌ َ َ ٌ َ
‫ ِإ ْسال ِم َّية‬/ ‫ َّية = ِإ ْسال ِم ٌّي‬/ ‫ َّي‬+ ‫ِإ ْسال ٌم‬
Huruf dasar terakhir dari ism yang diakhiri akhiran yâ’ nisbah adalah
huruf pertama sebelum akhiran yâ’ nisbah.
6. Ism yang di-‘idhâfah-kan (digabung) dengan dhamîr (lihat Tabel

berikut).
‫ ُهو = ِك َت ُاب ُه‬+ ‫اب‬
ٌ ‫ِك َت‬
‫ ِه َي = ِك َت ُاب َها‬+ ‫اب‬
ُ ‫الك َت‬
ِ
Tabel: Perubahan Dhamîr Saat Di-‘idhâfah-kan
(2) (1)
Dhamîr setelah di-‘idhâfah-kan Dhamîr sebelum di-‘idhâfah-kan
‫ِك َت ُاب ُه‬ ‫ ِـه‬/ ‫ُـه‬ ‫هو‬
‫ِك َت ُاب ُه َما‬ ‫ ِه َما‬/ ‫ُه َما‬ ‫هما‬
‫ِك َت ُاب ُه ْم‬ ‫ ِه ْم‬/ ‫ُه ْم‬ ‫هم‬
‫ِك َت ُاب َها‬ ‫َها‬ ‫هي‬
‫ِك َت ُاب ُه َما‬ ‫ ِه َما‬/ ‫ُه َما‬ ‫هما‬
‫ِك َت ُاب ُه َّن‬ ‫ ِه َّن‬/ ‫ُه َّن‬ ‫هن‬
‫ِك َت ُاب َك‬ ‫َك‬ ‫أنت‬
ُ ُ
‫ِك َت ُابك َما‬ ‫ك َما‬ ‫أنتما‬
ُ ُ
‫ِك َت ُابك ْم‬ ‫ك ْم‬ ‫أنتم‬
‫ِك َت ُاب ِك‬ ‫ِك‬ ‫أنت‬
ُ ُ
‫ِك َت ُابك َما‬ ‫ك َما‬ ‫أنتما‬
ُ ُ
‫ِك َت ُابك َّن‬ ‫ك َّن‬ ‫أنتن‬
‫ِك َت ِاب ْي‬ ‫ِـ ْي‬ ‫أنا‬
َ
‫ِك َت ُاب َنا‬ ‫نا‬ ‫نحن‬
Penjelasan:
a. Urutan peng-‘idhâfah-an ism dengan dhamîr harus dimulai dari ism
lalu dhamîr.
‫ ُهو = ِك َت ُاب ُه‬+ ‫اب‬ ٌ ‫ِك َت‬
ٌ
‫ ُه ْم = ِق َر َاء ُت ُه ْم‬+ ‫ِق َر َاءة‬
b. Setiap ism yang diawali AL jika di-‘idhâfah-kan, AL mesti disisihkan.
‫ ِه َي = ِك َت ُاب َها‬+ ‫اب‬
ُ ‫الك َت‬
ِ
c. Ism yang diakhiri dengan akhiran tâ’ marbûthah, mutsannâ,
jam` mudzakkar sâlim, jam` mu’annats sâlim atau yâ’ nisbah
dapat ditambahkan dengan akhiran dhamîr. Urutannya sebagai
beirkut (dibaca dari kanan).
‫ الضمير‬+ ‫ ية‬/ ‫ ي‬/ ‫ ات‬/ ‫ين ون‬/ ‫ ان‬/ ‫ ة‬+ ‫اسم‬
‫ ها = مشروعيتها‬+ ‫ ية‬+ ‫مشروع‬
d. Khusus ism yang memiliki akhiran mutsannâ dan jam` mudzakkar
sâlim jika digabungkan dengan dhamîr, huruf nûn dari keduanya
disisihkan.
(1) Mutsannâ sebelum di- (2) Mutsannâ setelah di-

‘idhâfah-kan dengan dhamîr ‘idhâfah-kan dengan dhamîr
َ َ َ
‫الر ْجال ِن‬ ِ ‫ ُه َو = ِر ْجال ُه‬+ ‫الر ْجال ِن‬ ِ
َْ ْ ََ ْ ْ َ َْ ْ
‫الرجلي ِن‬ ِ ‫ ِهي = ِرجليها‬+ ‫الرجلي ِن‬ ِ
Jam` mudzakkar sâlim sebelum Jam` mudzakkar sâlim setelah
di-‘idhâfah-kan dengan dhamîr di-‘idhâfah-kan dengan dhamîr
‫املُ ْس ِل ُم ْو َن‬ َ
‫ ُه َو = ُم ْس ِل ُم ْو ُه‬+ ‫امل ْس ِل ُم ْون‬
ُ
ُ ُ
‫امل ْس ِل ِم ْي َن‬ ‫ ِه َي = ُم ْس ِل ِم ْي َها‬+ ‫امل ْس ِل ِم ْي َن‬
e. Huruf dasar terakhir dari ism yang di-’idhâfah-kan dengan dhamîr

adalah huruf pertama sebelum dhamîr, kecuali jika ism di akhiri
dengan (1) tâ’ marbûthah ( ‫) ة‬, (2) mutsannâ ( ‫ ين‬/ ‫) ان‬, (3) jam`
mudzakkar sâlim ( ‫ ين‬/ ‫) ون‬, (4) jam’ mu’annts sâlim ( ‫) ات‬, dan
(5) yâ’ nisbah ( ‫ ـ ـ ـِ ـ ـ ية‬/ ‫) ـ ـ ـِ ـ ـ ي‬
‫ِك َتا ُب ُه‬

Huruf bâ’ adalah huruf dasar.
f. Kata yang disertai tâ marbûthah ( ‫ ) ة‬ditulis menjadi tâ mabsûthah
( ‫ ) ت‬jika disertai akhiran lain.

ٌ
‫ هي = ِق َر َاء ُت َها‬+ ‫ِق َر َاءة‬
Tâ’ mabsûthah yang terletak sebelum huruf terakhir dari suatu kata
yang lebih dari tiga huruf (tidak termasuk huruf awalan), biasanya
tâ’ marbûthah.
ْ
‫َرك َع ُت َها‬
Huruf tâ’ adalah tâ’ marbûthah.
g. Kata yang disertai yâ’ ( ‫ي‬ ) dan lebih dari tiga huruf (tidak
termasuk awalan), biasanya yâ’ nisbah atau yâ dhamîr ‫أنا‬.

‫ِك َت ِاب ْي‬
Huruf yâ’ adalah yâ’ dhamîr.
h. Urutan dhamîr selalu paling terakhir dari akhiran-akhiran yang ada.
A. Pilihlah jawaban yang paling tepat! Berikan alasan secara lisan atas
jawaban yang dipilih!
ُ
1. Jika diuraikan akhiran dari kata ‫ خ َّف ْي ِه‬adalah
a. )‫ـه (هو‬ b. )‫ ـه (هو‬+ ‫ي‬ c. )‫ ـه (هو‬+ ‫ين‬
2.
ََْ
Jika ‫ اليدي ِن‬di-‘idhafah-kan dengan dhamîr ‫هو‬ menjadi
ََْ
a. ‫اليدي ِن ِه‬
ََْ
b. ‫يدي ِه‬ c. ‫الي َد ْي ِه‬
َ
3. Bila ‫اض ُر ْو َن‬
ِ ‫ح‬
َ di-‘idhafah-kan dengan dhamîr ‫هم‬ menjadi
a. ‫اض ُىر ْو ُه‬

ِ
َ
‫ح‬ b. ‫اض ُر ْو َن ُه ْم‬
ِ
َ
‫ح‬ c. ‫اض ُر ْو ُه ْم‬
ِ
َ
‫ح‬
4. Akhiran dari
ٌ ‫ إ ْس َالم َّي‬adalah
‫ات‬ ِ ِ
a. )‫ ات (جمع املؤنث السالم‬+ )‫ي (ياء النسبة‬
b. )‫ات (جمع املؤنث السالم‬ c. a dan b benar
5.
ْ
Jika digabungkan ‫ هي‬+ ‫ ي ِن‬+ ‫ صالة‬+ ‫ ال‬ditulis sbb
َ َ َّ ََ َ ََ َ
a. ‫الصالت ْي َها‬ b. ‫صالت ْي َها‬ c. ‫صالت ْي ِن َها‬
6. Jika digabungkan ‫ هي‬+ ‫ ْي ِن‬+ ‫ صالة‬+ ‫ ال‬+ ‫ل‬ ditulis sbb
َ َ َّ َ َ َّ ََ َ
a. ‫لصالت ْي َها‬ ‫ِل‬ b. ‫لصالت ْي ِن َها‬ ‫ِل‬ c. ‫صالت ْي َها‬ ‫ِل‬
ُ
7. Bila di-‘idhafah-kan ‫ هي‬+ ‫خ َّف ِان‬ ditulis sbb
ُ ُ
a. ‫خ َّف ِان َها‬ b. ‫خ َّف َاها‬ c. a dan b benar
ُ
8. Huruf ‫ي‬ dari kata berikut ‫ُرك ْو ِع ْي‬ adalah
َ
a. dhamîr ‫أنا‬ b. yâ’ nisbah c. a
dan b benar
9. Asal ‫ت‬ dari kata ‫شبهتان‬ adalah
a. tâ’ marbûthah b. tâ’ mabsûthah c. a dan b benar
10.Huruf ‫ي‬ dari kata ‫اإليماني‬
ِ adalah
َ
dan b benar
11.Urutan yang benar untuk akhiran-akhiran berikut (dibaca dari kanan)
a. ‫ ية‬/ ‫ ي‬/ ‫ ات‬/ ‫ ون‬/ ‫ ين‬/ ‫ ان‬+ ‫ الضمير‬+ ‫اسم‬
b. ‫ الضمير‬+ ‫ ية‬/ ‫ ي‬/ ‫ ات‬/ ‫ ون‬/ ‫ ين‬/ ‫ ان‬+ ‫اسم‬
c. a dan b benar
12.Huruf ‫ي‬ dari kata ‫ِإيماني‬ adalah
َ
dan b mungkin
ٌ ْ
13.Huruf ‫هـ‬ dari kata ‫َمكرو َهة‬ adalah
a. dhamîr ‫هو‬ b. huruf dasar c. a dan b benar

ْ َ
14.Asal huruf ‫ ت‬dari kata ‫روع َّي ُت ُه‬
ِ ‫مش‬ adalah
a. tâ’ marbûthah b. tâ’ mabsûthah c. a dan b benar
15.Huruf ‫هـ‬ manakah yang dianggap dhamîr dari kata ‫كرهه‬
a. huruf terakhir b. huruf sebelum terakhir
c. a dan b benar
‫!‪B. Gabungkan ism sesuai contoh! Susun sesuai urutan‬‬
‫َرُّب ُه‬ ‫َر ٌّب ‪ +‬هو‬ ‫‪)1‬‬
‫ََْ َ‬
‫قلن ُس َوت ُاه َما‬ ‫ََْ ُ ََ‬
‫القلنسوت ِان ‪ +‬هما‬ ‫‪)2‬‬
‫ُ َّ ْ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬
‫الول ِد‬ ‫خفي‬ ‫الخ َّف ْي ِن ‪ +‬الول ِد‬ ‫‪)3‬‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ ْ َن َ‬
‫املـ ــأمومو ‪ +‬املس ِج ِد‬ ‫‪)4‬‬
‫ٌَ‬
‫ِق ْبلة ‪ +‬هم‬ ‫‪)5‬‬
‫َ ََ‬
‫نت ‪ +‬قل ٌم‬ ‫أ‬ ‫‪)6‬‬
‫ان ‪ +‬ي‬ ‫إ ْي َم ٌ‬ ‫‪)7‬‬
‫ِ‬
‫أنا ‪ +‬اإليمان‬ ‫‪)8‬‬
‫َْ‬
‫املش ُر ْو ُع ‪ +‬ية ‪ +‬هي‬ ‫‪)9‬‬
‫ات ‪ +‬هن‬ ‫الص َل َو ُ‬
‫َّ‬ ‫‪)10‬‬
‫املسجد ‪ +‬نحن‬ ‫‪)11‬‬
‫أنت‬ ‫‪+‬‬ ‫ان‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫و‬ ‫ج‬ ‫ْال َ‬ ‫‪)12‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬
‫ال ِتال َوة ‪ +‬أنتن‬ ‫‪)13‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫األوالد ‪ +‬هم‬ ‫‪)14‬‬
‫ض ْو ٌع ‪ +‬ية ‪ +‬هو‬‫‪َ )15‬م ْو ُ‬
‫َّ َ‬
‫الصال ُح ‪ +‬ية ‪ +‬هي‬ ‫‪)16‬‬
‫‪ )17‬املؤمنون ‪ +‬هم‬

‫!‪C. Sisihkan awalan dan akhiran pada kata-kata berikut! Jika ada‬‬
‫‪SETELAH‬‬
‫‪AKHIRAN‬‬ ‫‪AWALAN‬‬
‫‪DISISIHKAN‬‬
‫ساجد‬ ‫ان ( املثنى)‬ ‫ال‬ ‫‪ )1‬الساجدان‬
‫‪ )2‬والطائفون‬
‫‪ )3‬باملندوبات‬
‫‪ )5‬استغفارهم‬
‫‪ )6‬التدريبات‬
‫‪ )7‬واملجموعتين‬
‫‪ )8‬بالتسليم‬
‫‪ )9‬موافقوها‬
‫‪ )10‬واإلسالمية‬
‫‪ )11‬الشتمالها‬
‫ومبطالته‬
‫‪ِ )12‬‬
‫‪ )13‬فالتداوي‬
‫‪ )15‬واملشروعية‬
‫‪ )16‬عابدوه‬
‫‪ )17‬املكروهات‬
‫‪ )18‬املسنونات‬

‫‪D. Sisihkan awalan dan akhiran dari ism-ism berikut! Buatlah tabel seperti‬‬
‫!‪Tabel hal. 274‬‬
‫‪ )1‬واملضمضة واالستنشاق‪.‬‬
‫‪ )2‬وتخليل اللحية الكثة‪.‬‬
‫‪ )3‬وتخليل أصابع اليدين والرجلين‪.‬‬
‫‪ )4‬وغسل الكفين قبل إدخالهما اإلناء‪.‬‬
‫‪ )5‬املبالغة باملضمضة مكروهة لصائم‪.‬‬
‫‪ )6‬ومسح األذنين ظاهرهما وباطنهما بماء جديد‪.‬‬
‫‪ )7‬وهو أن األصل في الطاهرات الطهارة‪.‬‬
‫‪ )8‬األحوط أن يلبس الخفين بعد إتمام الوضوء‪.‬‬
‫‪ )9‬ال سعادة للبشرية في الدنيا واآلخرة إال باإلسالم‪.‬‬
‫‪ )10‬حكم صالة العيدين سنة مؤكدة على كل مسلم ومسلمة‪.‬‬
‫‪ )11‬التيمم من خصائص األمة اإلسالمية وهو بدل طهارة املاء‪.‬‬
‫‪ )12‬الطهارة من َمحاسن اإلسالم‪ ،‬وتكون باستعمال املاء الطاهر على الصفة‬
‫املشروعة في رفع الحدث وإزالة الخبث‪ ،‬وهي املقصودة في هذا الكتاب‪.‬‬

(1) Kenali huruf (2) Berdasarkan huruf pertama (3) Berdasarkan Ciri, temukan
KATA pertama setelah awalan masukkan ke salah satu dari wazn yang sesuai dengan kata
(dan akhiran) disisihkan. Ciri 1, Ciri 2, Ciri 3, Ciri 4, yang akan dibaca dalam jumlah
atau Ciri 5. huruf dan letak huruf ‫ ي‬،‫ و‬،‫أ‬.
‫املسلمون‬ 1. Huruf pertama ‫م‬ Wazn yang sesuai

َ ُ ُ
Huruf pertama ‫م‬ termasuk )‫ُم ْف ِع ٌل (امل ْف ِعل ْون‬
2. Awalan ‫ال‬ َ ُ
3. Akhiran ‫ون‬
Ciri 1 )‫ُم ْس ِل ٌم (امل ْس ِل ُم ْون‬
‫مسلمات‬ 1. Huruf pertama ‫م‬ Wazn yang sesuai
َ
2. Awalan (tidak ada)
Huruf pertama ‫م‬ termasuk )‫ ات ُ(م ْف ِعال ٌت‬+ ‫ُم ْف ِع ٌل‬
Ciri 1 ٌ ‫ ات ُ(م ْسل َم‬+ ‫ُم ْسل ٌم‬
)‫ات‬
3. Akhiran ‫ات‬ ِ ِ
‫مجاهدين‬ 1. Huruf pertama ‫م‬ Wazn yang sesuai
َ َ
Huruf pertama ‫م‬ termasuk )‫اع ِل ْي َن‬
ِ ‫ ين ُ(مف‬+ ‫اع ٌل‬ ِ ‫ُمف‬
3. Akhiran ‫ين‬ Ciri 1 )‫ ين ُ(م َج ِاه ِد ْي َن‬+ ‫ُم َج ِاه ٌد‬
‫املقبولة‬ ‫م‬ Wazn yang sesuai
1. Huruf pertama ٌَ
Huruf pertama ‫م‬ termasuk )‫ ة َ(م ْف ُع ْولة‬+ ‫َم ْف ُع ْو ٌل‬
ٌَ
3. Akhiran ‫ـة‬ Ciri 1 )‫ ة َ(م ْق ُب ْولة‬+ ‫َم ْق ُب ْو ٌل‬
‫املستقيم‬ 1. Huruf pertama ‫م‬ Wazn yang sesuai
ُ
Huruf pertama ‫م‬ termasuk )‫ُم ْس َت ْف ِع ٌل (امل ْس َت ْف ِع ُل‬
2. Awalan ‫ال‬ ُ
3. Akhiran (tidak ada)
Ciri 1 )‫ُم ْس َت ِق ْي ٌم (امل ْس َت ِق ْيم‬
‫م ‪CIRI 1: HURUF PERTAMA‬‬
‫)‪َ (3.1‬م ْف ُع ْولٌ‬
‫‪A. Bacalah ism-ism yang terdapat di kolom sebelah kiri berdasarkan wazn‬‬
‫!‪(baris pertama) atau contoh mawzûn (kolom sebelah kanan) yang sesuai‬‬
‫‪.‬ا‪/‬و‪/‬ي ‪. Perhatikan urutan letak‬ة‪/‬ان‪،‬ين‪/‬ون‪/‬ات ‪Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫)‪َ (3.1‬م ْف ُع ْولٌ‬

‫منصور؛ٌمحمود؛ٌمزيد؛ٌموضوعات؛ٌمردودون؛ٌ‬ ‫)‪َ (3.1‬م ْف ُع ْول‬
‫مسيرة؛ٌمكروه؛ٌمأكول؛ٌمحبوبات؛ٌمسؤول؛ٌ‬ ‫ُ‬
‫)‪َ ٌ(3.2‬م ْسن ْونٌ ٌ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬
‫موصول؛ٌمهيبة؛ٌموصوفات؛ٌمرمية؛ٌمصفوفة؛ٌ‬ ‫)‪ٌ(3.3‬مأجورٌ ٌ‬
‫مبيعات؛ٌمهين؛ٌمصير؛ٌمخش ي؛ٌمغزوة؛ٌمدنوون؛ٌ‬ ‫ض ْوع ٌ‬ ‫)‪َ ٌ(3.4‬م ْو ُ‬
‫موضوعة؛ٌمكروهة؛ٌمخشيةٌٌٌٌ ٌ‬ ‫ص ْونٌ ٌ‬ ‫)‪َ ٌ(3.5‬م ُ‬
‫)‪َ ٌ (3.5‬م ِب ْيع ٌ‬
‫)‪َ ٌ (3.6‬م ْر ِض يٌ‪َ /‬م ْر ِض َّية ٌ‬
‫ْ‬
‫)‪َ ٌ(3.6‬مد ُعوٌ‪َ /‬م ْد ُع َّوة ٌ‬
‫)‪َ ٌ(3.7‬م ْو ِقيٌ‪َ /‬م ْو ِق َّية ٌ‬
‫!‪B. Temukan ayat yang diawali mîm disertai penjelasan sesuai contoh‬‬
‫‪Contoh:‬‬
‫ﭿ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭾ الغاشية‪١٣ :‬‬
‫‪Ayat‬‬ ‫‪Wazn dan Kelas Ism‬‬ ‫س‬
‫العددٌوالجن ٌ‬
‫َ ْ َُْ‬
‫ﮝ‬ ‫ل‬
‫مفعولةٌٌ‪ٌ:‬اسمٌاملفعو ٌ ٌ‬ ‫املفردٌاملؤنث‬
‫‪ )1‬ﭿ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭾ الواقعة‪٨٦ :‬‬
‫‪ )2‬ﭿ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭾ الفجر‪٢٨ :‬‬
‫‪ )3‬ﭿ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓ ﭾ هود‪٦٢ :‬‬
‫‪ )4‬ﭿ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭾ الواقعة‪١٥ :‬‬
‫‪ )5‬ﭿ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭾ‬
‫هود‪٧٦ :‬‬
‫‪ )6‬ﭿ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭾ الواقعة‪:‬‬
‫‪٣١ – ٢٨‬‬
‫‪ )7‬ﭿ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭾ احلجر‪:‬‬
‫‪٢٨‬‬
‫‪ )8‬ﭿ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭾ الفرقان‪١٦ :‬‬
‫‪C. Tentukan cara baca ism‬‬ ‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬ ‫!مفعول‬ ‫‪Kata yang‬‬
‫‪bergaris tengah (fi`l) belum dipelajari; selainnya berarti ism dan harf yang‬‬
‫‪telah dipelajari. Amati perubahan pada ism atau harf tersebut.‬‬
‫ن ُ ْ‬
‫فيٌك ِ ٌلٌ ٌَو ٌقتٌ‪.‬‬
‫واكٌمسنو ٌ ٌ‬ ‫الس ُ ٌ‬
‫ٌِ‬ ‫‪)1‬‬
‫َ َ َ ُ َْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ‬
‫اء‪.‬‬
‫امل ٌِ‬
‫حٌمستوراٌمس ٌح ٌهٌ ٌِب ٌ‬ ‫ال ٌُج ٌْر ُ ٌ‬
‫انٌ ٌ‬
‫ٌوٌِإ ٌنٌ ٌك ٌ‬ ‫‪)2‬‬
‫املصافحةٌعقيبٌالصالةٌاملفروضةٌغيرٌمشروعة‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫َ‬
‫املبالغةٌبامل ْ‬
‫ض َمضةٌمكروهةٌلصائمٌ‪.‬‬ ‫‪)4‬‬

‫َ‬ ‫َ َ‬
‫علىٌأمرين‪ٌ:‬غايةٌالحب‪ٌ،‬وغايةٌالتعظيمٌوالذلٌل ٌُه‪.1‬‬
‫ٌ‬ ‫عبادةٌهللاٌت ٌَع ٌالىٌمبنيةٌ‬
‫ٌ‬ ‫‪)5‬‬
‫ُ َ‬
‫امل ٌْن ٌك ٌِر‪.‬‬
‫األمرٌباملعروفٌوالنهيٌعنٌ ٌ‬ ‫‪)6‬‬
‫َ‬
‫والتضرعٌإ ٌل ٌْي ِ ٌه‪ٌ2‬فيٌتحقيقٌاملطلوبٌوالنجاةٌمنٌاملرهوب‪.‬‬ ‫ٌِ‬ ‫‪)7‬‬
‫وأنٌٌكلٌمعبودٌسواه‪ٌ3‬فهوٌباطل‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫َ ُ‬ ‫َْ ُ‬
‫امل ٌْن ٌَفعةٌدائماٌ‪.‬‬ ‫طٌفيٌالعينٌاملوقوفةٌ ٌ‬ ‫ُيشت َر ٌ‬ ‫‪)9‬‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫إالٌاألب‬ ‫ج ٌعٌفيٌهبتهٌاملقبوضةٌ ٌ‬ ‫الٌيجو ٌزٌلواهبٌ ٌأ ٌنٌ ٌي ٌر ِ ٌ‬ ‫‪)10‬‬
‫بٌردٌٌالهديةٌإذاٌكانتٌمسروقةٌأوٌمغصوبة‪.‬‬ ‫ج ٌُ‬ ‫ٌَوٌَي ِ ٌ‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬
‫منٌاملوص يٌ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫مسموع‬ ‫الوصيةٌبلفظٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ح‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬
‫ت‬ ‫‪)12‬‬
‫َ ُ‬ ‫ُ‬
‫الوصيةٌ ٌت ٌك ٌْو ٌنٌبالتصرفٌاملعلومٌبعدٌاملوتٌ‪.‬‬ ‫‪)13‬‬
‫ح َّ ٌجٌ ٌِب ِ ٌهٌفهوٌمأجورٌ‪.‬‬ ‫نٌ َ ٌ‬‫صحٌٌحجٌالصبي‪ٌَ ٌ،‬و ٌَم ْ ٌ‬ ‫ٌَي ِ ٌ‬ ‫‪)14‬‬
‫نٌأقوىٌاألسبابٌفيٌدفعٌاملكروهٌوحصولٌاملطلوب‪.‬‬ ‫الدعاءٌم ْ ٌ‬
‫ٌِ‬ ‫‪)15‬‬
‫أنٌيكو ٌنٌاملبيعٌمملوكاٌللبائع‪ٌ،‬أوٌمأذوناٌلهٌفيٌبيعهٌوقتٌالعقد‪.‬‬ ‫‪)16‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ْ‬
‫وهيٌخاليةٌم ٌن ٌه ‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫ٌِ‬ ‫ظ ٌِه ٌرٌالبائعٌالسلعةٌبمظهرٌمرغوبٌ ٌِف ٌي ِ ٌه ٌ‬
‫‪4‬‬ ‫وهوٌ ٌأ ٌنٌ ٌي ٌ‬ ‫‪)17‬‬
‫ُ‬
‫علىٌال ٌْح ِر ٌمٌبسببٌإحرامه‪ٌ .‬‬ ‫ٌ‬ ‫محظوراتٌاإلحرامٌهيٌاألعمالٌاملمنوعةٌ‬ ‫‪)18‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َُ ْ َ ُ‬
‫ت‪ٌ،‬وأنٌتكونٌٌبرض ىٌالطرفين‪.‬‬ ‫طٌلهاٌمدةٌمعلومةٌ ٌَوٌل ْ ٌوٌ ٌط ٌال ْ ٌ‬ ‫ش ٌت ٌَر ٌ‬
‫ٌوٌي ٌ‬ ‫‪)19‬‬
‫ْ‬
‫ش ٌَر ٌُعٌللمعذورٌقضاءٌسنةٌالفجرٌبعدٌصالةٌالفجر‪ٌ،‬وسنةٌالظهرٌبعدٌصالةٌ‬ ‫ٌُي ٌ‬ ‫‪)20‬‬
‫العصر‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ٌ1‬حرفٌالجر‪ٌ:‬لٌ‪ٌ+‬هوٌ=ٌل ُهٌ‬
‫‪ٌ2‬إلىٌ(حرفٌالجر)ٌ‪ٌ+‬هوٌ=ٌإليه‬
‫‪ٌ+‬هوٌ=ٌس ٌَواهٌ‬
‫ٌِ‬ ‫س ٌَوىٌٌ(أداةٌاالستثناء)ٌ‬
‫‪ٌِ 3‬‬
‫‪ٌ4‬فيٌ(حرفٌالجر)ٌ‪ٌ+‬هوٌ=ٌفيه‬
‫‪ِ 5‬م ْنٌ(حرفٌالجر)ٌ‪ٌ+‬هوٌ=ٌمنه‬
‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫)‪ُ (4.1‬مف ِعلٌٌ‪ٌ-‬مفعلٌٌ)‪ٌ(4.2‬مف ِعلٌٌ‪ٌ-‬مفعلٌ‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫)‪(baris pertama dan ketiga) atau contoh mawzûn (kolom sebelah kanan‬‬
‫‪. Perhatikan urutan‬ة‪/‬ان‪،‬ين‪/‬ون‪/‬ات ‪yang sesuai! Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫‪letak‬‬ ‫‪.‬ا‪/‬و‪/‬ي‬ ‫‪Bedakan antara‬‬ ‫ى‬ ‫‪(tanpa titik) dengan‬‬ ‫ي‬ ‫‪(yâ’ disertai titik).‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫)‪ُ (4.1‬مف ِعلٌٌ‪ٌ-‬مفعلٌ‬
‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫مكرم؛ٌمحسن؛ٌمباح؛ٌمحال؛ٌمقر؛ٌمباحة؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(4.1.1‬مف ِعل ‪ُ -‬مف َعل ٌ‬
‫موجد؛ٌممكن؛ٌمبيد؛ٌمطاع؛ٌمطيعات؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(4.1.2‬م ِح ِّب ُ‪/‬م ِح َّبةٌ–ٌ ُم َح ِّ ٌ‬
‫بٌ‬
‫مفيدة؛ٌمقامة؛ٌمعين؛ٌمجير؛ٌمباع؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(4.1.3‬م ْؤ ِمنٌ‪ُ ٌ-‬م ْؤ ِمنٌ ٌ‬
‫مخلصون؛ٌمخيف؛ٌمهاب؛ٌمهيب؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(4.1.4‬م ِق ْيمٌ‪ُ ٌٌ-‬م َقا ٌم‪ُ ٌ،‬م َقا َمةٌٌ‬
‫مجيدون؛ٌمحيل؛ٌمحق؛ٌملمة؛ٌمنير؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(4.1.5‬م ْه ٍد ُ‪/‬م ْه ِديٌ‪ُ ٌٌ-‬م ْه ًدىٌ‬
‫مجرم؛ٌمذنب؛ٌمصغ؛ٌمملي؛ٌمميت؛ٌمملةٌٌٌٌٌٌٌ ٌ‬ ‫بٌ‬‫)‪ُ (4.1.6‬م ْو ِجبٌ‪ُ ٌ-‬م ْو َج ٌ‬
‫‪/‬م ْر ِويٌ‪ُ ٌٌ-‬م ْر ًوى ٌ‬‫)‪ُ ٌ(4.1.7‬م ْرو ُ‬
‫ٍ‬ ‫ٌ‬
‫| ‪Tadribat Unit VII‬‬

‫)‪ُ ٌ(4.2‬م َف ِِّعلٌٌ‪ُ ٌ-‬م َف َّع ٌل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫محدث؛ٌمحققون؛ٌمرفق؛ٌمكبر؛ٌموحدات؛ٌ‬ ‫)‪ُ (4.2.1‬مف ِِّعلٌ‪ُ ٌ-‬مف َّعل‬
‫ص َّححٌ ٌ‬ ‫ص ِّححٌ‪ُ ٌ-‬م َ‬ ‫َ‬
‫مسلمة؛ٌمحددة؛ٌمعرف؛ٌمكون؛ٌمحمد؛ٌ‬ ‫)‪ُ (4.2.2‬م ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َ ِّ‬
‫مجددون؛ٌمربية؛ٌمحرك؛ٌمحبب؛ٌمسمى؛ٌ‬ ‫)‪ُ (4.2.3‬مؤ ِذنٌٌ‪ُ ٌ-‬مؤذنٌ‬
‫مضح؛ٌمربية؛ٌمؤدى؛ٌمعلمون؛ٌمربون؛ٌ‬ ‫)‪ُ (4.2.4‬م َو ِ ِّحدٌٌ‪ُ ٌ-‬م َو َّح ٌد ٌ‬
‫َ‬
‫مسمى؛ٌمصلين؛ٌمؤدب؛ٌمؤدي؛ٌمحدد؛ٌ‬ ‫)‪ُ (4.2.5‬مق ِّ ِو ٌمٌ‪ُ ٌ-‬م َق َّوم ٌ‬
‫ُ َ ِّ ُ َ ِّ ُ َ ِّ‬
‫محفظ؛ٌمعين؛ٌمقيد؛ٌمكون؛ٌمصفى ٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌ‬ ‫ص ِل َي ِ ٌ‬
‫ان‪ٌ/‬‬ ‫)‪(4.2.6‬مص ٍ ٌل‪/‬مص ِلي‪/‬م‬
‫ُ َ ُّ ْ َن ُ َ ًّ‬
‫صلىٌ‬ ‫مصلو ٌٌٌ‪ٌٌ-‬م‬
‫ىٌ ٌ‬ ‫يٌ‪ُ ٌ-‬م َق ًّو ٌ‬ ‫)‪ُ (4.1.7‬م َق ِّ ٌٍو‪ُ /‬م َق ِّ ِو ٌ‬
‫!‪B. Temukan ayat yang diawali mîm disertai penjelasan sesuai contoh‬‬
‫‪Contoh:‬‬
‫ﭿ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭾ نوح‪٢ :‬‬
‫‪Ayat‬‬ ‫‪Wazn dan Kelas Ism‬‬ ‫س‬
‫العددٌوالجن ٌ‬
‫ﮔ‬ ‫مفعلٌ‪ٌ:‬اسمٌالفاعلٌ ُ(م ِق ْيم) ٌ‬ ‫املفردٌاملذكر‬
‫‪ )1‬ﭿ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭾ اجملادلة‪١٦ :‬‬
‫‪ )2‬ﭿ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭾ الذارايت‪٤٠ :‬‬
‫‪ )3‬ﭿ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭾ الفرقان‪٦٩ :‬‬
‫‪ )4‬ﭿ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﭾ حممد‪١٥ :‬‬
‫ٌ‬
‫) ﭿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ‬5
٧٠ :‫ﭞ ﭟ ﭠ ﭾ يوسف‬
‫) ﭿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ‬6
١٢ :‫ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭾ السجدة‬
٢٠ :‫) ﭿ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭾ الربوج‬7
٧٥ :‫) ﭿ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭾ الصافات‬8
C. Tentukan cara baca ism (dicetak tebal) yang sesuai dengan wazn ‫مفعول؛‬
َ -‫ !مفعل‬Tidak perbedaan perbedaan jumlah huruf antara
ِّ -‫مفعل؛ مف ِّعل‬
‫مفعل‬ ِ ِ
َ ِّ ِّ
wazn ‫ مفعل‬-‫ مف ِعل‬dengan ‫ مفعل‬-‫مف ِعل‬, kecuali jika dua huruf terakhir sama,
ِّ
maka dimasukkan ke wazn ‫ مفعل‬-‫مف ِعل‬.
ِّ
Wazn
َ -‫ مفعل‬lebih
‫مفعل‬ didahulukan
Wazn ismul fâìl lebih umum ِ
digunakan daripada ismul-maf`ûl ِّ ِّ
daripada ‫ مفعل‬-‫مف ِعل‬.
ُ
Bila huruf ‫ ي‬disertai titik, huruf sebelumnya berharakat kasrah ‫امل ْو ِص ٌي‬.
ُ
Jika Huruf ‫ ى‬tanpa titik, huruf sebelumnya berharakat fathah ‫امل ْو َص ٌى‬.
ْ َُ َ ْ ْ ََ ‫ن‬ َّ َ
.‫ح ٌر ٌف ٌواٌعنٌهذهٌالفطرة‬
ٌ ‫املشركو ٌ ٌف ٌق ٌدٌ ٌان‬
ِ ٌ‫ٌأ ٌما‬ )1
ٌ‫مبطالتٌالتيممٌهيٌمبطالتٌالوضوء‬ ِ )2
َّ َ
.‫بٌصالةٌالجماعةٌعلىٌكلٌمسلمٌمكلفٌقادرٌمنٌالرجال‬ ٌُ ‫ج‬ٌَ ‫ٌت‬ )3
.ٌ‫األمرٌباملعروفٌوالنهيٌعنٌاملنكر‬ )4
.‫فيٌالقرآنٌالكريمٌتجارتانٌتجارةٌاملؤمنينٌوتجارةٌاملنافقين‬ )5
Tadribat Unit VII |
‫ً‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫مشرك ٌ‬
‫اإلنسانٌأ ٌنٌمعٌهللاٌخالقاٌأوٌمعيناٌفهوٌ ِ‬ ‫ٌ‬ ‫اٌاع ٌت ٌق ٌدٌ‬ ‫ٌف ٌِإ ٌذ ٌ‬ ‫‪)6‬‬
‫وموجبٌللهالكٌوالخسران‪ٌ،‬وهوٌمنٌ‬ ‫محبطٌلجميعٌاألعمال‪ِ ٌ،‬‬ ‫الشركٌاألكبرٌ ِ‬ ‫‪)7‬‬
‫أكبرٌالكبائر‪.‬‬
‫‪َ 2‬‬
‫االنتفاعٌب ِ ٌه ٌمطلقا‬
‫ٌِ‬ ‫أنٌيكو ٌنٌاملبيعٌ ٌِم ٌَّما‪ٌُ ٌ1‬ي ٌَب ُ ٌ‬
‫احٌ‬ ‫‪)8‬‬
‫ُُ َ‬
‫مصلحا‪ٌ ٌ،‬وجهدٌ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ن‬
‫ٌ‬ ‫ليكو‬ ‫علىٌالصالحٌ‬ ‫ٌ‬ ‫ودجهد‬ ‫‪،‬‬ ‫مطيعا‬ ‫ٌ‬ ‫ن‬
‫ٌ‬ ‫ج ٌْهدٌٌعلىٌالعاص يٌ ٌِل ٌي ٌكو‬ ‫ٌُ‬ ‫‪)9‬‬
‫ِّ‬
‫مذكراٌ‪.‬‬ ‫وعلىٌالذاكرٌليكونٌٌ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫تٌمباحةٌلكلٌأحد‪.‬‬ ‫س ٌ‬ ‫فالفتوى ٌٌل ٌي ٌ‬ ‫‪)10‬‬
‫إنٌاملرادٌبهٌإدراكٌوقتٌالوجوبٌ‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬
‫ص ُّ ٌحٌالوصيةٌبلفظٌمسموعٌمنٌاملوص يٌ‪.‬‬ ‫ٌت ِ ٌ‬ ‫‪)12‬‬
‫س ٌَأ ٌَل ٌت ٌناَ‬ ‫مجدد‪ٌ،‬وذلكٌمعدومٌ ٌَ ْ‬ ‫إالٌبأمرٌ َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ‬
‫سٌ ٌف ٌَق َ ٌدٌ ٌ‬
‫خ ٌَر َ ٌ‬
‫فيٌم ٌ ِ‬ ‫جٌوقتهاٌفالٌتجبٌ ٌ‬ ‫اٌم ٌ‬ ‫إذ ٌ‬ ‫ٌف ٌ‬ ‫‪)13‬‬
‫َ‬
‫يٌمعاملة‪.‬‬‫يء‪ٌ،‬ومعٌكلٌأحد‪ٌ،‬وفيٌأ ِّ ٌِ‬
‫ٌ‬ ‫محرمٌفيٌكلٌش‬ ‫الغشٌ َّ‬ ‫‪)14‬‬
‫بقصدٌم ٌَّك ٌَةٌفيٌوقتٌ َ‬
‫كٌالحجٌ‪.‬‬ ‫ألداءٌم ٌَن ِ ٌ‬
‫اس ِ ٌ‬ ‫ٌَ‬ ‫محددٌ‬ ‫ٌَ‬ ‫ج ٌَّلٌ‬ ‫ٌَ‬
‫الحج‪ٌ:‬هوٌالتعبدٌهللٌع ٌَّزٌ ٌَو ٌَ‬ ‫‪)15‬‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َََ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫اٌصيامه‪ٌ،‬بخالفٌقيامٌليلةٌالقدرٌف ٌِإ ٌن ٌهٌغيرٌ‬
‫ٌ‬ ‫الوقوعٌو ٌك ٌذ‬
‫ٌ‬ ‫ِ ٌأل ٌنٌقيامٌرمضانٌمحققٌ‬ ‫‪)16‬‬
‫َ ََ‬
‫متيقن‪ٌِ ٌ،‬ف ٌِل ٌَه ٌذا‪ٌ ٌ3‬ذ ٌك ٌَر ٌُهٌبلفظٌاملستقبل‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫اٌل ٌمٌ ٌت ٌذ ٌك ٌرٌشيئاٌأصالٌفهيٌمرددةٌفيٌكلٌزمانٌبينٌالطهرٌوالحيض‪ٌ،‬‬ ‫اٌإ ٌذ ٌ‬‫ٌوٌأ ٌم ٌِ‬ ‫‪)17‬‬
‫فحكمهاٌحكمٌالترددٌبينهما‪ٌ4‬والدخولٌفيٌالطهر‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫َّ‬
‫ض ٌْو ٌُه‪.‬‬‫ش ٌَار ٌك ٌُه ٌْمٌفيٌمحبوبهمٌ ٌأ ٌْب ٌغ ٌُ‬ ‫نٌ ٌ‬
‫محببةٌألهلهاٌ ٌف ٌم ٌ‬ ‫مبغضةٌألولياءٌهللا‪َ ٌ،‬‬ ‫والدنياٌ‬ ‫‪)18‬‬
‫)ٌ=ٌم َّما‬
‫‪ٌ1‬حرفٌالجر‪ٌ:‬منٌ‪ٌ+‬ماٌ(االسمٌاملوصول ِ‬
‫‪ٌ2‬حرفٌالجر‪ٌ:‬بٌ‪ٌ+‬هوٌ=ٌبه‬
‫‪ٌ3‬حرفٌالعطف‪ٌ:‬فٌ‪ٌ+‬حرفٌالجر‪ٌ:‬لٌ‪ٌ+‬اسمٌاإلشارة‪ٌ:‬هذ ٌا‬
‫‪ٌ4‬بينٌ(الظرف)ٌ‪ٌ+‬هماٌ=ٌبينهما‬
‫)‪ُ (4.3‬م َفاعل ‪ُ -‬م َف َ‬
‫اعل‬ ‫ِ‬
‫‪ (yâ’ disertai titik).‬ي ‪ (tanpa titik) dengan‬ى ‪Bedakan antara‬‬
‫)‪ُ (4.3‬م َفاعل ‪ُ -‬م َف َ‬

‫اعل‬ ‫ِ‬
‫مجاهدون؛ مشاوران؛ مواقي؛‬ ‫اعل‬ ‫)‪ُ (4.3.1‬م َفاعل ‪ُ -‬م َف َ‬
‫ِ‬
‫موافية؛ موافاة؛ محاد؛ محامي؛‬ ‫)‪ُ (4.3.2‬م َماس ‪ُ -‬م َماس‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫موافق؛ مساهم؛ مرافقة؛‬ ‫)‪ُ (4.3.3‬مال ِئم ‪ُ -‬مال َءم‬
‫َ‬
‫مجازى؛ مساومة؛ منادى؛ مناد؛‬ ‫اظب ‪ُ -‬م َواظب‬ ‫َ‬
‫)‪ُ (4.3.4‬مو ِ‬
‫موالى؛ مضاربة؛ مضايع؛ مواف؛‬ ‫)‪ُ (4.3.5‬م َق ِاوم ‪ُ -‬م َق َاوم‬
‫موافى؛ معاد‬ ‫ُ َ ُ َ ُ َ َ ُ ًَ ُ َ‬
‫ى‪/‬مالقاة‬‫)‪ (4.3.6‬مال ٍق‪/‬مال ِقي‪/‬مال ِقية ‪ -‬مالق‬
‫َُ ً‬
‫)‪ُ (4.3.7‬م َو ٍال ُ‪/‬م َو ِالي ‪ -‬موالى‬

‫‪B. Temukan ism dan penandanya. Lalu tentukan cara baca ism‬‬ ‫)‪(dicetak tebal‬‬
‫‪yang sesuai dengan‬‬
‫َ‬
‫مفاعل‪ -‬مفاعل ‪wazn‬‬ ‫مفعل؛‬ ‫!مفعول؛ مفعل‪َ -‬‬
‫مفعل؛ مف ِّعل‪ِّ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وهو مناج ربه‬ ‫‪)1‬‬

‫مؤاخذ بذنب َلو َكان‪َ.‬‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫املراد أنه مغفور لك غير‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪)2‬‬
‫ََ‬
‫فمستحق هذا الوعيد لغشه املسلمين‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫املذكو‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫اإلمام‬ ‫ع‬ ‫مباي‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫أ‬‫و‬ ‫‪)3‬‬
‫وإمامهم‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ومكتوب عنده فعلهم فهو مجازيهم َعلي ِه‪ 3‬بمكر هو أعظم ِمن ُه‪ 4‬أو عنده ما‬ ‫‪)4‬‬
‫ُ‬
‫َيمك ُر ُهم به‪.‬‬
‫كل أمتي معافى إل املجاهرون‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫محاد هللا ورسوله هي مما ُي َ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬
‫اإليمان‬
‫ِ ِ‬‫ي‬‫اف‬‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫إن موادة من يع‬ ‫‪)6‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫العناية باختيار املدا ِرس املناسبة لهم ‪ ،‬ومتابعتهم في مدارسهم‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪)7‬‬
‫ساخط عليه معاد له‬ ‫فاهلل‬ ‫بالكفر‪،‬‬ ‫ي‬ ‫اف‬ ‫و‬ ‫َفال ِذي ُي َع َاق ُب هو ال ِذي ُ‬
‫ي‬ ‫‪)8‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والذي ل يعاقب هو املوافي باإليمان‪ ،‬فاهلل غير ساخط على هذا ول مبغض له‪،‬‬ ‫‪)9‬‬
‫َ‬
‫محب له موال؛ ل لكفره ل ِكن إليمانه املوافى به‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫َبل‬
‫لنفي املوالة بينه وبين َمن َت َولى به من مشركي العرب واليهود والنصارى‬ ‫‪)10‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وال ُجوس‪ ،‬واإلشراك نص ُب الشريك‪ ،‬والشريك هو املساهم في الحق‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ 1‬أن (إن وأخواتها) ‪ +‬هو = أنه‬
‫َ‬
‫‪ 2‬ل (حرف الجر) ‪ +‬أنت = ل َك‬
‫‪ 3‬على (حرف الجر) ‪ +‬هو = عليه‬
‫‪ 4‬من (حرف الجر) ‪ +‬هو = منه‬
‫َ‬
‫‪ِ 5‬ل (حرف الجر) ‪ +‬هم = لهم‬
‫ُ َ ََ‬
‫)‪ (4.3‬مفاعلة‬
‫‪.‬ين‪/‬ات ‪Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫ُ َ ََ‬
‫)‪ (4.3‬مفاعلة‬
‫ُ َ ََ‬
‫مشاورة؛ مناوبة؛ مواقاة؛ مذاكرة؛ محاسبة؛‬ ‫)‪ (4.3.1‬مفاعلة‬
‫مجازاة؛ مضاربة؛ مماطاة؛ محاببة؛ مراقبة؛‬ ‫)‪ُ (4.3.2‬م َحادة‬
‫َ‬
‫مجاهدة؛‬ ‫)‪ُ (4.3.3‬مال َءمة‬
‫َ‬
‫)‪ُ (4.3.4‬مواظبة‬
‫قاومة‬‫)‪ُ (4.3.5‬م َ‬
‫)‪ُ (4.3.6‬مالقاة‬
‫)‪ُ (4.3.7‬مواالة‬
‫‪B. Temukan ism dan penandanya. Lalu tentukan cara baca ism‬‬ ‫‪yang sesuai‬‬
‫‪dengan wazn‬‬
‫َ‬
‫مفاعل؛ مفاعلة‬ ‫مفاعل‪-‬‬ ‫مفعل؛‬ ‫!مفعول؛ مفعل‪َ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫مقارنة املكا ِره بالنعم‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫املحافظة على صالة الجماعة‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫ومخالطة األخيار‪ ،‬ومجانبة األشرار‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ات‪.‬‬
‫مضاعفة األعمال في الحياة وبعد امل ِ‬
‫م‬ ‫‪)4‬‬
‫م وافقتها للفطرة القويمة والعقل السليم‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫ملناجاة ربه في أحسن هيئة‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫املناسبة لهم‪ ،‬ومتابعتهم في َمدارسهم‪.‬‬ ‫س‬ ‫ا‬‫د‬‫العناية باختيار املَ َ‬ ‫‪)7‬‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫املصافحة عقيب الصالة املفروضة غير مشروعة‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫َ‬
‫بامل ْ‬
‫ض َمضة مكروهة لصائم‪.‬‬ ‫املبالغة‬ ‫‪)9‬‬
‫الى واملتابعة لرسول هللا‪.‬‬ ‫والعبادة لها شرطان‪ :‬اإلخالص هلل َت َع َ‬ ‫‪)10‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫ِفلمصلحة الطرفين أباح اإلسالم املساقاة واملزارعة‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬
‫ت ْح ُر َم مسابقة اإلمام في الصالة‪.‬‬ ‫‪)12‬‬
‫ناص َر له‪.‬‬ ‫ال‬ ‫مخذول‬ ‫له‪،‬‬ ‫ص َار مذموما ال حام َ‬
‫د‬ ‫َو َ‬ ‫‪)13‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫فهذا سنة راتبة َين َب ِغي املحافظة واملداومة عليها‪.‬‬ ‫‪)14‬‬
‫َ َ‬
‫املصافحة عقيب الصالة املفروضة غير مشروعة‪َ ،‬وكذ ِال َك َج ْه ُر اإلمام‬ ‫‪)15‬‬
‫ً‬
‫واملأمومين بالدعاء جميعا َع ِقب َصالة الفريضة‪.‬‬
‫واألصل في العادات واملعامالت اإلباحة إال ما َو َر َد الشرع بتحريمه‪.‬‬ ‫‪)16‬‬
‫َ‬
‫َو َي ُج ْو ُز للمحدث‪ ،‬والحائض‪ ،‬والنفساء السجود للتالوة ِإذا َمر بآية سجدة‪ ،‬أو‬ ‫‪)17‬‬
‫اس َت َم َع إليها‪.‬‬‫ْ‬
‫فالشرك األكبر مخرج من امللة‪ ،‬ومحبط لجميع األعمال‪ ،‬وصاحبه حالل الدم‬ ‫‪)18‬‬
‫َ َ َ ُ‬
‫ات َول ْم َيت ْب منه‪.‬‬ ‫واملال‪ ،‬ومخلد في النار إذا م‬

‫)‪ُ (5.1‬م َت َفاع ٌل؛ ُم َت َف َ‬
‫اع ٌل‬ ‫ِ‬
‫‪Bedakan antara‬‬ ‫ى‬ ‫‪(tanpa titik) dengan‬‬ ‫ي‬ ‫‪(yâ’ disertai titik).‬‬
‫)‪ُ (5.1‬م َت َفاع ٌل؛ ُم َت َف َ‬

‫اع ٌل‬ ‫ِ‬
‫متشاور؛ متحاب؛ مترامي؛ متراد؛ متشابهة؛‬ ‫اعل‬ ‫)‪ُ (5.1.1‬م َت َفاعل – ُم َت َف َ‬
‫ِ‬
‫متنادي؛ متباعد؛ متقابض؛ متوال؛‬ ‫)‪ُ (5.1.2‬م َت َماس – ُم َت َماس‬
‫َ‬
‫متقاول؛ متباين؛ متعاهدون؛ متماثل‬ ‫َ‬
‫متساءل‬ ‫)‪ُ (5.1.3‬متسا ِئل –‬
‫واجد‬‫)‪ُ (5.1.4‬م َتواجد – مت َ‬
‫ِ‬
‫طاوع ‪ُ -‬م َتطا َوع‬ ‫ِ‬ ‫ت‬‫)‪ُ (5.1.5‬م َ‬
‫)‪ُ (5.1.6‬م َت َناج ُ‪/‬متناجي – ُمتن ً‬
‫اجى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫مت َداو ُ‪/‬متداوي ‪ُ -‬م ً‬
‫تداوى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫)‪َ (5.1.7‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫‪B. Tentukan cara baca ism‬‬ ‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬ ‫مفعول؛ مف ِعل‪ -‬مف َعل؛‬
‫َ‬
‫متفاعل‬ ‫متفاعل ‪-‬‬ ‫َ‬
‫مفاعل؛‬ ‫مفاعل ‪-‬‬ ‫!مف ِّعل‪ِّ -‬‬
‫مفعل؛ مفاعلة؛‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ‬
‫للا أن يجعلنا واملسلمين من املتحابين فيه‪ ،‬املتعاونين على البر‬
‫‪ )1‬فنسأل ِ‬
‫والتقوى إنه جواد كريم‪.‬‬

‫ً‬
‫َوات َف ُقوا على أنه َي ُجو ُز بيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب متماثلين يدا بيد‬ ‫‪)2‬‬
‫َو َيح ُر ُم نسيئة‪.‬‬
‫ً‬
‫إن املراد بالحد هو ما َي َق ُع بين شيئين متجانسين ومختلفين حكما‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫َ‬ ‫ومن فضل املتحابين فى للا َ‬
‫أن كل واحد منهما ِإذا َد َعا ألخيه بظهر الغيب أم َن‬ ‫ِ‬ ‫‪)4‬‬
‫َ‬
‫امللك على دعائه‪.‬‬
‫َُ ُ َ‬ ‫َ‬
‫كاللبدة‪.‬‬
‫كادت الجن يكونو عليه جماعات متراكبة مزدحمين عليه ِ‬ ‫ن‬ ‫‪)5‬‬
‫َ ُ َ ُ ُ َ َ ُ نَ‬
‫فأما املسابقة بعوض فجائزة باإلجماع ‪ ،‬ل ِكن يشترط أن يكو العوض من غير‬ ‫‪)6‬‬
‫املتسابقين‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِألنه كان دائم امل راقبة متواصل الفكر‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫سيئات املؤمن على أصول أهل السنة متناهية الجزاء‪ ،‬وحسناته غير متناهية‬ ‫‪)8‬‬
‫الجزاء ِألن ِمن ثوابها الخلود في الجنة‪.‬‬
‫َي ُجو ُز التداوي بمعجون بخمر ولو لتعجيل شفاء بشرط إخبار طبيب مسلم أو‬ ‫‪)9‬‬
‫َمع ِرفة املتداوي وعدم ما َي ُقو ُم َمقامه‪.‬‬

‫)‪ُ (5.2‬م َت َف ِّع ٌل ‪ُ -‬م َت َف َّعلٌ‬
‫)‪ُ (5.2‬م َت َف ِّع ٌل ‪ُ -‬م َت َف َّعلٌ‬

‫ََ‬ ‫ََ‬
‫متجنب؛ متشهد؛ متردد؛ متمنى؛ متسق؛‬ ‫)‪ُ (5.2.1‬متف ِّعل – ُمتف َّعل‬
‫متوق؛ متورك؛ متوقى؛ متجمد؛ متوفى؛‬ ‫)‪ُ (5.2.2‬م َت َي ِّم ٌم ‪ُ -‬م َت َي ِّم ٌم‬
‫ِّ‬ ‫ُ َ َ ِّ ُ َ َ‬
‫متحبب؛ متوحد؛ متولية؛ متوفاة؛ متمناة؛‬ ‫)‪ (5.2.3‬متأدب ‪ -‬متأدب‬
‫متحيز؛ متعددة؛ متفقه؛ متعلمون؛‬ ‫)‪ُ (5.2.4‬م َت َو ِّسل ‪ُ -‬م َت َو ِّسل‬
‫متخرجات؛ متنوعة؛ متوسل؛ متوفى‬ ‫)‪ُ (5.2.5‬م َت َع ِّوذ – ُم َت َع ِّوذ‬
‫َّ‬ ‫ُ َ َ ِّ ُ َ َ‬
‫)‪ (5.2.5‬متطيب ‪ -‬متطيب‬
‫)‪ُ (5.2.6‬م َت َع ٍِّّد ُ‪/‬م َت َع ِّدي ‪ُ -‬م َت َع ًّدى‬
‫ًّ‬ ‫ِّ‬
‫)‪ُ (5.2.7‬م َت َو ٍّ ِّل ُ‪/‬م َت َولي ‪ُ -‬م َت َولى‬
‫‪B. Temukan ism dan penandanya. Lalu tentukan cara baca ism yang sesuai‬‬
‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬
‫مفعول؛ مفعل‪ -‬مفعل؛ مفعل‪ -‬مفعل؛ مفاعلة؛ مفاعل ‪ -‬مفاعل؛ متفاعل – ‪dengan wazn‬‬
‫َّ‬
‫متفعل‬ ‫ِّ‬
‫متفعل ‪-‬‬ ‫َ‬
‫متفاعل؛‬ ‫!‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ )1‬وعمدتها ِّ‬

‫أن املبادر إلى أداء فرضه في أول الوقت ‪ -‬أفضل من املتأني به‪.‬‬
‫‪ )2‬وجواز صالة املتيمم باملتوضئين‪.‬‬

‫ِّ‬ ‫َََُ َ َ َ‬
‫فههنا أخذ القاض ي بالجانب املتيقن واملفتي باألحوط‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫ً‬
‫قضاء‪.‬‬ ‫الفسخ‬ ‫ثم إن غ َّر َر املتلقي قوال فللبائع‬ ‫‪)4‬‬
‫َ َ َّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬
‫وإذا تأمل املتأمل املنصف وجد الحامل على من رد الحديث أو تعسف في‬ ‫‪)5‬‬
‫التأويل …‬
‫إنه ِّإنما َتج ُب الفدية على املتطيب ناسيا أو جاهال إذا َط َ‬
‫ال لبثه عليه‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫ال َّ‬ ‫َ‬
‫س في الجلسة األولى على رجله اليسرى َوينص ُب اليمنى‬ ‫الشافعي‪َ :‬يجل ُ‬ ‫وق َ‬ ‫‪)7‬‬
‫ويجلس في الجلسة األخيرة متوركا‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ ُ ُ‬
‫صون املسجد َويك ُت ُب املصاحف فظاهره الجواز‪.‬‬ ‫وأما الرجل املتوقي الذي ي‬ ‫‪)8‬‬
‫صد ُت جمع وحي السنة املتلقى عن خير البرية على وجه َسيظ َه ُر حسن عملي‬ ‫َق َ‬ ‫‪)9‬‬
‫فيه من قصدي‪.‬‬
‫النكاح من حليلة ِّ‬ ‫فإ َّنه ُعل َم منه جو ُاز ِّ‬
‫املتبنى بعد الطالق‪.‬‬ ‫‪)10‬‬

‫)‪ُ (5.3‬م ْف َت ِعلٌٌ‪ُ ٌ-‬م ْف َت َعلٌٌ‬
‫)‪ُ (5.3‬م ْف َت ِعلٌٌ‪ُ ٌ-‬م ْف َت َعلٌ ٌ‬

‫َْ‬ ‫َْ‬
‫منتصر؛ٌمتحد؛ٌمبتكر؛ٌمتسم؛ٌم ٌتسخ؛ٌمتعوذ؛ٌ‬ ‫)‪ُ (5.3.1‬مفت ِعل ‪ُ -‬مفت َعل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫متوفىٌمنقاد؛ٌمتسع؛ٌمتزن؛ٌمتعظ؛ٌمنتظرون؛ٌ‬ ‫)‪ُ (5.3.2‬م ْرت ٌدٌ‪ُ ٌ-‬م ْرت ٌد ٌ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫متكل؛ٌمجتهدات؛ٌمبتغ؛ٌمبتاع؛ٌمتبع؛ٌمتولي؛ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(5.3.3‬م ْؤت ِمنٌ‪ُ ٌ-‬م ْؤت ٌَمنٌ ٌ‬
‫متجه؛ٌمبتدئ؛ٌمتصف؛ٌمتهم؛ٌمتول؛ٌمهتد؛ٌمنتم؛ٌ‬ ‫صل ٌ‬ ‫)‪ُ ٌ(5.3.4‬م َّتصلٌ‪ُ ٌ-‬م َّت َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ممتص؛ٌمؤتمر؛ٌمقتات؛ٌمعتنٌ ٌ‬ ‫خ َتار ٌ‬‫)‪ُ ٌ(5.3.5‬مخ َتار ٌ‪ُ ٌ-‬م ٌ‬
‫ً‬
‫)‪ُ ٌ(5.3.6‬م ْب َت ٍل ُ‪/‬م ْب َت ِلي‪ُ ٌ-‬م ْب َتل ٌى ٌ‬
‫ي؛ٌم َّت ًقى ٌ‬
‫)‪ُ (5.3.7‬م َّتق ُ‪/‬م َّت ِق ُ‬
‫ٍ‬
‫ُ َ َ ٍّ ُ َ َ ُ َ َ ًّ‬
‫)‪ٌ(5.3.7‬متو ٍل‪/‬متو ِلي؛ٌمتول ٌى ٌ‬

‫‪B. Tentukan cara baca ism‬‬
‫مفعول؛ مفعل‪َ -‬‬
‫مفعل؛‬ ‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬
‫ِ‬
‫متفعل؛مفتعل ‪َ -‬‬
‫مفتعل‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫متفاعل؛ متف ِِّعل ‪-‬‬ ‫متفاعل ‪-‬‬ ‫َ‬
‫مفاعل؛‬ ‫مفاعل ‪-‬‬ ‫!مف ِّعل‪ِّ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫بهاٌمنٌم ٌرا ٌِتبٌالصالحٌ‬ ‫ٌ‬ ‫بال ٌرتبةٌاملعتنىٌ‬ ‫ادٌبالصالحينٌاملتصفينٌ ٌ‬ ‫ٌأ ٌر ٌ‬ ‫‪)1‬‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫للمحتمل‪.‬‬ ‫كٌاملتيقنٌ‬ ‫محتملٌللتأويلٌ‪ٌ،‬فالٌ ٌُي ٌت ٌَر ُ ٌ‬ ‫والحديثٌفيٌمسحٌالعمامةٌ َ‬ ‫‪)2‬‬
‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ ٍّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫َ‬
‫ض ٌي ٌهٌالثمن‪ٌ،‬والٌاملقترضٌ ٌأ ٌنٌ ٌي ٌو ٌِف ٌي ٌهٌالقرضٌ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫…ٌل ٌْمٌ ٌَي ٌل ٌَز ٌْمٌاملبتاعٌ ٌأ ٌنٌ ٌي ٌق ِ ٌ‬
‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫‪)3‬‬
‫ٍّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ َ َ َ‬
‫خ ٌرٌالتيممٌإلىٌوقتٌالضرورة‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫نٌإدراكٌالوقتٌاملختارٌ ٌت ٌي ٌم ٌمٌ ٌوٌل ٌمٌ ٌي ٌؤ ِ ٌ‬ ‫سٌ ٌِم ْ ٌ‬ ‫ٌَم ْ ٌ‬
‫نٌ ٌَي ٌِئ َ ٌ‬ ‫‪)4‬‬
‫صٌْي ٌُرٌبذلكٌكاف ًراٌ ِّ‬
‫مرتدا‪.‬‬ ‫وقتهاٌفإنهٌ ٌَي ِ ٌ‬ ‫ٌَّ‬ ‫خ ٌُر َ ٌ‬
‫جٌ‬
‫َ ْ‬
‫ح ٌَّتىٌ ٌَي ٌ‬ ‫كٌصالةٌواحدةٌمتعمداٌ ٌ‬
‫َ ْ َ‬
‫نٌ ٌت ٌَر َ ٌ‬
‫ٌم ٌ‬ ‫‪)5‬‬
‫جوٌاملتيقن‪.‬‬ ‫كٌاملرتابٌ ٌَوٌَي ٌْن ٌُ‬ ‫ح ٌَنةٌمنٌهللاٌواختبارٌ ٌِل ٌْي ٌِهل َ ٌ‬ ‫كلٌذلكٌم ٌْ‬
‫ٌِ‬ ‫‪)6‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫ش ٌِب ٌهٌدو ٌاملكترىٌفالقو ٌقولهٌمعٌيمينه‪.‬‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ٌف ٌِإ ٌنٌ ٌأ ٌتىٌاملكريٌ ٌِب ٌماٌ ٌي ٌ‬ ‫‪)7‬‬
‫َ َ َ َ َ‬ ‫ََ َ ََ ْ َ‬
‫ادٌبهماٌالطعامٌاملكتالٌبهما‪.‬‬ ‫اٌو ٌُم ٍِّ ٌد ٌنا)‪ٌَ ٌ،‬وٌأ ٌَر ٌَ‬ ‫اع ٌن ٌ‬ ‫يٌص ٌِ‬ ‫اٌف ٌ‬ ‫كٌ ٌل ٌَن ٌِ‬
‫ال‪ٌ (ٌ:‬وٌبا ٌِر ٌ‬ ‫ٌف ٌق ٌ‬ ‫‪)8‬‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َََ‬ ‫ََْ َ ْ ُ‬
‫ت ٌ ٌأ ٌم ٌ ٌِها ٌِنيءٌمنٌالتزوجٌللقيامٌبأوالدها‪ٌ ٌ،‬ف ٌأ ٌق ٌر ٌها ٌالنبي‪ٌ -‬صلىٌهللاٌعليهٌوآلهٌ‬ ‫ٌِا ٌم ٌت ٌن ٌع ٌ‬ ‫‪)9‬‬
‫َ‬ ‫ََْ‬
‫وسلم‪ٌ ٌ-‬وٌأ ٌث ٌنىٌعلىٌاملتصفاتٌبهٌ‪.‬‬
‫ٍّ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ٌوقلةٌ‬
‫ان ٌقبل ٌفتح ٌٌم ٌك ٌة ٌعظيما ٌلشدة ٌالحاجة ٌإليه ٌ‬ ‫ذلك ٌأن ٌاإلنفاق ٌوالقتال ٌ ٌك ٌ‬ ‫‪)10‬‬
‫َ‬
‫املعتنيٌبهٌبخالفٌماٌ ٌَو ٌق َ ٌعٌبعدٌذلكٌ‪.‬‬

‫)‪ُ (5.4‬م ْن َف ِع ٌل ‪َ -‬م ْن َف َع ٌل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫)‪ُ (5.4‬م ْنف ِع ٌل ‪َ -‬م ْنف َع ٌل‬
‫َْ‬ ‫َْ‬
‫منبسط؛ منقرض؛ منقلب؛ منهدم؛‬ ‫)‪ُ (5.4.1‬منف ِعل ‪َ -‬منف َعل‬
‫منغمس؛ منجلي؛ مندرج؛ منسلخ؛‬ ‫)‪ُ (5.4.2‬م ْن َفض ‪ُ -‬م ْن َفض‬
‫ُْ َ ٌ ُْ ٌََ‬
‫منبثق؛ منطلق؛ منقض؛ منقرضة‬ ‫)‪ (5.4.3‬منط ِفئ ‪ -‬منطفأ‬
‫)‪ُ (5.4.5‬م ْن َق ٌاد ‪ُ -‬م ْن َق ٌاد‬
‫ض ُ‪/‬م ْن َق ِض ي ‪ُ -‬م ْن َق ًض ى‬ ‫)‪ُ (5.4.6‬م ْن َ‬
‫ٍ‬ ‫ق‬
‫‪B. Tentukan cara baca ism‬‬ ‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬
‫مفعول؛ مفعل‪َ -‬‬
‫مفعل؛‬ ‫ِ‬
‫َّ‬
‫متفعل؛مفت ِعل –‬ ‫َ‬
‫متفاعل ‪ -‬متفاعل؛ متف ِِّعل ‪-‬‬ ‫َ‬
‫مفاعل ‪ -‬مفاعل؛‬ ‫مف ِّعل‪ِّ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫منفعل‬ ‫! َ‬
‫مفتعل؛ منف ِعل ‪-‬‬
‫‪ )1‬إن اإليمان باليوم اآلخر هو املنطلق لكل خير واملانع لكل شر‪.‬‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫ن‬
‫‪ )2‬ف ِإذا أحرم من هو منطلق إلى ِمنى فغير جائز أن يكو طائفا وهو منطلق إلى‬
‫منى‪.‬‬
‫‪ )3‬بخالف ما إذا كان منبطحا فإنه ال َي ْد ِري ما وراءه‪.‬‬

‫ُ ُ‬ ‫َ‬
‫ف َق ْد َيك ْون املرء مستسلما في الظاهر‪ ،‬غير منقاد في الباطن‪ ،‬وقد يكون صادقا‬ ‫‪)4‬‬
‫في الباطن غير منقاد في الظاهر‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫السنة في األكل أن يقعد مائال إلى الطعام منحنيا عليه‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫ْ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َو َق ْد َن َز َل بعد هذا قرآن فيه أشياء َّ‬
‫محرمات‪ ،‬ونزلت سورة املائدة باملدينة وهى‬ ‫‪)6‬‬
‫ِّ‬ ‫َ‬
‫واملتردية‬ ‫ِم ْن آخر ما ن َز َل‪ ،‬وفيها تحريم الخمر وتحريم املنخنقة واملوقوذة‬
‫والنطيحة‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫ف ِإذا َوق َع في نفس املؤمن املطم ِئن قلبه باإليمان‪ ،‬املنشرح صدره بنور املع ِرفة‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫‪)7‬‬
‫واليقين منه ش ٌيء‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أنها دائمة باقية‪ ،‬وخيرات الدنيا منقرضة فانية‪ ،‬والدائم الباقي خير من‬ ‫‪)8‬‬
‫املنقرض املنقض ي‪.‬‬
‫ُ‬
‫املاضية الستحضار صورتها العجيبة املنبثقة‬‫ِ‬ ‫وصيغة االستقبال لحكاية الحال‬ ‫‪)9‬‬
‫عن املعجزة الباهرة‪.‬‬
‫َ‬
‫ِّ‬
‫املتطورة‬ ‫… َو َي ْعل ُم موادها املختلفة املندرجة في َم َراتب االستعدادات املتفاوتة‬ ‫‪)10‬‬
‫في األطوار املتباينة…‬

‫)‪ُ (6.1‬م ْس َت ْف ِع ٌل ‪ُ -‬م ْس َت ْف َع ٌل‬
‫‪A. Bacalah ism-ism berikut –tanpa dibubuhkan harakat apa pun (kolom sebelah‬‬
‫‪kiri) berdasarkan wazn atau contoh mawzûn (kolom sebelah kanan) yang‬‬
‫‪. Perhatikan urutan letak‬ة‪/‬ان‪،‬ين‪/‬ون‪/‬ات ‪sesuai! Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫‪.‬ا‪/‬و‪/‬ي‬ ‫‪Bedakan antara‬‬ ‫ى‬ ‫‪(tanpa titik) dengan‬‬ ‫ي‬ ‫‪(yâ’ disertai titik).‬‬
‫)‪ُ (6.1‬م ْس َت ْف ِع ٌل ‪ُ -‬م ْس َت ْف َع ٌل‬

‫َْ‬ ‫َْ‬
‫مستغفرون؛ مستقيم؛ مستسلمون؛‬ ‫)‪ُ (6.1.1‬م ْستف ِعل ‪ُ -‬م ْستف َعل‬
‫مستحيل؛ مستقر؛ مستقام؛ مستلقي؛‬ ‫)‪ُ (6.1.2‬م ْس َت ِحب ‪ُ -‬م ْس َت َحب‬
‫ُ ْ َْ ٌ ُ ْ َْ ٌَ‬
‫مستهلك؛ مستشار؛ مستهدي؛‬ ‫)‪(6.1.3‬مستب ِرئ ‪ -‬مستبرأ‬
‫َ ٌ‬ ‫َ ٌ‬
‫مستشار؛ مستوصف؛ مستلقاة؛‬ ‫)‪ُ (6.1.3‬م ْست ْي ِقظ ‪ُ -‬م ْست ْي َقظ‬
‫َ‬
‫مستهين؛ مستبينة؛ مستوجب؛‬ ‫)‪ُ (6.1.4‬م ْس َت ِخ ْي ٌر ‪ُ -‬م ْس َتخ ٌار‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مستحق؛ مستوف؛ مستباد؛ مستول؛‬ ‫)‪ُ (6.1.6‬م ْست ْن ٍج ُ‪/‬م ْست ْن ِجي ‪ُ -‬م ْست ْن ًجى‬
‫مستوعب؛ مستوصل؛ مستورد؛‬ ‫ص؛ ُم ْس َت ْو ًص ى‬ ‫ٍ‬ ‫و‬‫)‪ُ (6.1.6‬م ْس َت ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مستودع؛ مستهان؛ مستهوي؛‬ ‫)‪ُ (6.1.7‬م ْست ْر ٍو ُ‪/‬م ْست ْر ِوي؛ ُم ْست ْر ًوى‬
‫مستضيف؛ مستنقظ؛ مستمر؛‬
‫مستبيد؛ مستشير؛ مستضاف‬

‫‪B. Temukan ism dan penandanya. Lalu tentukan cara baca ism yang sesuai‬‬
‫متفاعل ‪dengan wazn -‬‬
‫َ‬
‫مفاعل؛‬ ‫مفاعل ‪-‬‬ ‫مفعل؛ مفاعلة؛‬ ‫مفعول؛ مفعل‪َ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫مستفعل‬ ‫َ‬
‫منفعل؛ مستف ِعل‪-‬‬ ‫متفعل؛مفتعل – َ‬
‫مفتعل؛ منف ِعل –‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫متفاعل؛ متف ِِّعل ‪-‬‬‫!‬
‫ِ‬
‫ا‬
‫وال دليل إال ما كان مستمدا منه معتمدا عليه‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ‬
‫( رفع رأسه إلى السماء ) مستغيثا مستعينا متضرعا‬ ‫‪)2‬‬
‫اب‪ :‬العالم الباحث عن األشياء املستقص ي عنها‪.‬‬ ‫والن َّق ُ‬
‫َّ‬ ‫‪)3‬‬
‫ُ‬ ‫ََْ ً ْ‬
‫وأيضا ِعلم طهارة املاء مستفيض عند الخاصة والعامة‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫َ‬ ‫ً َ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِإذ َي ْح َت ِم ُل أن الرجل كان كافرا أ ِو ارتد لشدة الجراحة أو قتل نفسه مستبيحا‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫‪)5‬‬
‫َُ‬
‫واقتصاره على الحاكم َو ْح َد ُه قصور وتقصير مستبين فال تك ْن من املتعصبين‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ق ْد َآم َن وهو مؤمن ما ت َن َاهى عن الكبائر ف ِإذا ال َب َسها لم َيك ْن في حال املالبسة‬ ‫‪)7‬‬
‫مؤمنا ُي ِرْي ُد مستكمل اإليمان‪.‬‬
‫َّ‬ ‫َ َّ ُ َ‬
‫هللا َعل ْي ِه َو َسل َم َي ْق ِض ي حاجته مستدبر القبلة مستقبل‬ ‫فر ْأي ُت رسول هللا صلى‬ ‫َ‬ ‫‪)8‬‬
‫َّ‬
‫الشام‪.‬‬
‫ووقوع ذلك ِم َن النبي صلى هللا عليه وسلم مستحيل ألنه معصوم في صحته‬ ‫‪)9‬‬
‫َوم َر ِضه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ف ُي ْح َم ُل حديث اإلذن على ما إذا لم يكن املالك محتاجا‪ ،‬وحديث النهي على ما‬ ‫‪)10‬‬
‫إذا كان مستغنيا‪.‬‬
‫َ‬
‫ان املستريح مستلقيا على قفاه ف ِإ َّن ُه َي ْق َوى أمره وتكون الدنيا تحت يده ألن‬ ‫إ ْن َك َ‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫األرض أق َوى ما َي ْست ِن ُد إليه‪ ،‬بخالف ما إذا كان منبطحا فإنه ال َي ْد ِري ما وراءه‪.‬‬

‫ً‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬
‫‪ )12‬ف َق ْد َيك ْون املرء مستسلما في الظاهر‪ ،‬غير منقاد في الباطن‪ ،‬وقد يكون صادقا‬
‫في الباطن غير منقاد في الظاهر‪.‬‬
‫وأنه سبحانه هو املستحق للعبادة وحده ال شريك له‪ ،‬ا‬ ‫‪ )13‬ا‬
‫وأن كل معبود سواه‬
‫ص‪،‬‬ ‫منزه عن كل عيب َون ْ‬
‫ق‬ ‫فهو باطل‪ ،‬وأنه سبحانه متصف بصفات الكمال‪َّ ،‬‬
‫ٍ‬
‫له األسماء الحسنى والصفات العال‪.‬‬

‫ت ‪CIRI 2: HURUF PERTAMA‬‬
‫َ‬
‫)‪ (4.2‬ت ْف ِع ْيل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫)‪ (4.2‬تف ِعيل‬
‫َْ‬
‫تربية؛ تعليم؛ تكبيرة؛ تأسيس؛ توكيد؛ تخطئة؛‬ ‫)‪ (4.2.1‬تف ِع ْيل‬
‫تأديب؛ تنويه؛ تعزيز؛ تنمية؛ تمديد؛ توصيل؛‬ ‫ص ِح ْيح‬ ‫)‪َ (4.2.2‬ت ْ‬
‫ْ‬ ‫َْ‬
‫تجزئة؛ تسمية؛ ترقية؛ ترفيه؛ تجديدات؛ تأجير؛‬ ‫)‪ (4.2.3‬تأ ِذين‬
‫تبرئة؛ ترتيب؛ تسوية؛ تنشئة؛ تأسيس؛ تأثير؛‬ ‫)‪َ (4.2.3‬ت ْه ِن َئة‬
‫َ‬
‫تكوير؛ تهليالت تصحية؛ تسبيح؛ تحميد؛ تولية؛‬ ‫)‪ (4.2.4‬ت ْو ِح ْيد‬
‫َ‬
‫توقير؛ تسوية؛ تقفية؛ تقليل؛ تقليد؛ تقييم؛‬ ‫)‪ (4.2.5‬ت ْق ِو ْيم‬
‫تقويم؛ تصفية؛ تسليمتين؛ تسبيحات‬ ‫صلي‪َ /‬ت ْ‬
‫ص ِل َية‬ ‫)‪َ (4.2.6‬ت ْ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫)‪ (4.2.7‬تق ِوي‪/‬ت ْق ِو َية‬
‫َْ‬
‫‪B.‬‬ ‫‪Temukan ism yang diawali mîm (Ciri 1) dan tâ’ (Ciri 2) yang sesuai dengan‬‬
‫‪wazn‬‬ ‫!تعفيل‬
‫وتخليل اللحية الكثة‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫تعظيم الكتاب والسنة‬ ‫‪)2‬‬
‫وتشجيع املتخلف‬ ‫‪)3‬‬
‫وتسميتهم بأسماء حسنة‬ ‫‪)4‬‬
‫َس َبب لتثبيث القدم على الصراط‬ ‫‪)5‬‬
‫وتعويدهم على الرجولة والخشونة‬ ‫‪)6‬‬
‫وهي سبب لتكفير السيئات‬ ‫‪)7‬‬
‫توطين النفس على أسوأ االحتماالت‬ ‫‪)8‬‬
‫تحصينهم باألذكار الشرعية‪ ،‬خص ْوصا الصغار‬ ‫‪)9‬‬
‫اسبهمْ‬ ‫تنمية َمواهبهم‪ ،‬وتوجيههم لَا ينَ‬ ‫‪)10‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وتخليل أص ِاب ِع اليدين والرجلين‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬
‫إكرام ش ْع ِر الرأس‪ ،‬ود ْهنه وتسريحه‬ ‫‪)12‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫إال ِإن وافقه في تكبيرة اإلحرام فال تنع ِقد صالته‪.‬‬ ‫‪)13‬‬
‫ََْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫والاء أفضل؛ ألنه أبلغ في التنظيف‪.‬‬ ‫‪)14‬‬
‫َ‬
‫قص الشارب‪ ،‬وإعفاء اللحية وتوفيرها‬ ‫‪)15‬‬
‫التقصير في جانب الدعوة إلى هللا‪ ،‬واألمر باملعروف والنهي عن املنكر‬ ‫‪)16‬‬
‫َْ‬
‫تطهير الن ِزل من الصور والتما ِث ْي ِل والكالب وآالت اللهو وأجهزة الفساد‬ ‫‪)17‬‬
‫الدعاء سبب النشراح الصدر‪ ،‬وتفريج الهم‪ ،‬وزوال النعم‪ ،‬وتيسير األمور‪.‬‬ ‫‪)18‬‬
‫الدعاء هو االبتهال إلى هللا تعالى بالسؤال والرغبة فيما‪ 1‬عنده من الخير‪،‬‬ ‫‪)19‬‬
‫والتضرع إليه في تحقيق املطلوب والنجاة من املرهوب‪.‬‬
‫طاعة النبي ‪ ‬فيما َأ َم َر‪ ،‬وتصديقه فيما َأ ْخ َب َر‪ ،‬واجتناب ما َن َ‬
‫هى عنه َو َز َجر‪َ.‬‬ ‫‪)20‬‬
‫َ‬
‫َي ْحـرم تأخيـر الصالة املفروضة عن وقتها إال لناوي الجمع‪ ،‬أو في شدة خ ْوف‪.‬‬ ‫‪)21‬‬
‫َي ْج َهر اإلمام في أداء التكبير‪ ،‬والقراءة في الجهرية‪ ،‬والتأمين في الصالة‪،‬‬ ‫‪)22‬‬
‫والتسميع‪ ،‬والتسليم‪َ ،‬وي ْج َت ِنب التمطيط في ذلك‪.‬‬
‫‪ 1‬في (حرف الجر) ‪ +‬ما (االسم الوصول) = فيما‬
CIRI 2: HURUF PERTAMA ‫ت‬
ُ ‫( َت َف‬5.1)
‫اعل‬
A. Bacalah ism-ism yang terdapat di kolom sebelah kiri berdasarkan wazn
(baris pertama) atau contoh mawzûn (kolom sebelah kanan) yang sesuai!
Beberapa ism disertai akhiran ‫ات‬/‫ين‬.
ُ َ َ
‫( تفاعل‬5.1)
‫تعاون؛ تحاب؛ تواصل؛ ترامي؛ تناوب؛ تواجد؛‬ ُ ‫( َت َف‬5.1.1)
‫اعل‬
َ
‫تعانق؛ تماد؛ تواني؛ تقاول؛ تباين؛ تآمر؛ تكافل؛‬ ‫( ت َماس‬5.1.2)
َ
‫تكاسل‬ ‫( ت َس ُاءل‬5.1.3)
َ
‫( ت ُآمر‬5.1.3)
‫اجد‬ ُ ‫( َت َو‬5.1.4)
َ َ
‫( تط ُاوع‬5.1.5)
َ
‫( ت َن ِاجي‬5.1.6)
‫( َت َد ِاوي‬5.1.7)
‫)‪B. Temukan ism yang diawali mîm (Ciri 1) dan tâ’ (Ciri 2‬‬ ‫‪yang sesuai dengan‬‬
‫‪wazn‬‬ ‫!تعفيل؛ تفاعل‬
‫ضعف ونفرة‪.‬‬ ‫ألن التطاوع قوة وألفة والتخالف َ‬ ‫‪)1‬‬

‫اف الضرر بتأخير التداوي به إلى الليل فال َبأ َ‬ ‫َ َ‬
‫س به‪.‬‬ ‫ِإن خ‬ ‫‪)2‬‬
‫َ ُُ َ‬
‫ساجد هللا‪.‬‬‫باب التعاون في بناء املسجد‪ ،‬ما كان للمشركين أن يعمروا م ِ‬ ‫‪)3‬‬
‫َ َ‬
‫الذي َيظ َه ُر أن التراحم والتوادد والتعاطف وإن كانت متقاربة في املعنى لكن‬ ‫‪)4‬‬
‫بينها فرق لطيف‪.‬‬
‫ُ‬
‫وهي الغاية السامية التي َينش ُد ُها اإلسالم من التعاطف والتعاون والوحدة‬ ‫‪)5‬‬
‫واالعتصام بحبل هللا جميعا‪.‬‬
‫وما هي مؤدية ومنبهة بشرفه من التواص ي بالحق والصبر ومن عمل البر‪،‬‬ ‫‪)6‬‬
‫ُ‬
‫وخسران َمن لم َيكن كذلك‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ‬
‫وهذا األدب يرت ِبط بخلق العطاء عند املسلم‪ ،‬وهو يع ِبر تعبيرا صادقا عن مبلغ‬ ‫‪)7‬‬
‫َ‬
‫التآخي بين املسلمين‪ُ ،‬وي َو ِث ُق روابط الصلة بينهم‪َ ،‬وي ِزي ُد من وشائج ال َحبة‬
‫َ‬
‫وأواصر امل َودات‪.‬‬
‫وهي ِمن ظواهر التواد والتراحم والتعاطف‪ ،‬ومن ظواهر َمع َنى الجسدية‬ ‫‪)8‬‬
‫الواحدة بين املسلمين‪.‬‬
‫وعاهة الطاعة التواني والتكاسل بعد كمال النشاط واالجتهاد فيها‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫ان مقل ِمن ُه َما يسهل عليه التوسع في عمل اآلخرة‪ ،‬واملتوسع في َمتاع‬ ‫ألن َمن َك َ‬ ‫‪)10‬‬
‫َ‬
‫الدنيا ال ُيم ِك ُن ُه التوسع في عمل اآلخرة ِملا بينهما من التباين والتضاد‪.‬‬

‫ت ‪CIRI 2: HURUF PERTAMA‬‬
‫َ‬
‫)‪ (5.2‬ت َف ُّعل‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫)‪ (5.2‬تفعل‬
‫ََ‬
‫تعمد؛ تعدد؛ تبقي؛ تردي؛ تشهد؛ تورك؛ تأخر؛‬ ‫)‪ (5.2.1‬تف ُّعلٌ ٌ‬
‫َ‬
‫تجمع؛ تأله؛ تحدي؛ تعمق؛ تحقق؛ تصدي؛ تأهل؛‬ ‫)‪ (5.2.2‬ت َي ُّمم‬
‫ُّ‬ ‫ََ‬
‫تأهب؛ تأس ي؛ تأخر؛ تكلم؛ تكون؛ تكلف؛ تجمد؛‬ ‫)‪ (5.2.3‬تأهب‬
‫َ َ ِّ‬
‫تعمق؛ تأثر؛ تألف؛ تشكر‬ ‫)‪ (5.2.3‬تأني‬
‫َ‬
‫)‪ (5.2.4‬ت َو ُّسل‬
‫َ‬
‫)‪ (5.2.5‬ت َع ُّوذ‬
‫َ‬
‫)‪ (5.2.6‬ت َع ِّدي‬
‫َ ِّ‬
‫)‪ (5.2.7‬ت َولي‬
‫)‪B. Temukan ism yang diawali mîm (Ciri 1) dan tâ’ (Ciri 2‬‬ ‫‪yang sesuai dengan‬‬
‫‪wazn‬‬
‫ّ‬
‫!تعفيل؛ٌتفاعل؛ٌوتفع ٌل‬
‫وتجنب الحسد والحقد‬ ‫‪)1‬‬
‫التورع عن الفتيا‬ ‫‪)2‬‬
‫والتبرك بذات النبي ‪ ‬وآثاره‬ ‫‪)3‬‬
‫ِّ َ‬
‫شتى املياد ْين‬ ‫َسبب للتخلف في‬ ‫‪)4‬‬
‫سالمة العقيدة من التلبس بالشرك والبدع‬ ‫‪)5‬‬
‫قوة التوكل على للا‬ ‫ِّ‬ ‫‪)6‬‬
‫َ‬
‫وإنما‪ 1‬ف َع َل ذلك على سبيل التورع والتنزه‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫والتوسل إلى للا بأحد أنواع التوسل املشروعة‬ ‫‪)8‬‬
‫ال َيج ْوز التبولٌ والتغوط تحت الشجرة املثمرة‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫ْ َ‬
‫وصالة املضطجع تطوعاٌ بعذر فأجره كالقائم‪.‬‬ ‫‪)10‬‬
‫ِّ‬
‫ال ي ْس َت َح ُّب للمأموم التخلف عن سالم اإلمام‪ ،‬بل ي َسلم عقب سالمه‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫وجم ْيع أنواع االستعمال‪ ،‬إال التحلي للنساء‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪)12‬‬
‫ألن الغرض من البسملة التبرك في الفعل املشتمل عليه‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫‪)13‬‬
‫التوكل على للا مع فعل األسباب املشروعة املباحة‬ ‫‪)14‬‬
‫األذان هو التعبد باإلعالم بدخول وقت الصالة بذكر مخصوص‪.‬‬ ‫‪)15‬‬
‫ن األسنان مع التحفظ عن ابتالع ش يء منه‪،‬‬ ‫َيج ْوز للصائم استعمال معجو ٌ‬ ‫‪)16‬‬
‫واالغتسال للتبرد من الحر والعطش ونحو ذلك‪.‬‬
‫ص َغ َر أو أكبر إذا َت َعذ َر استعمال املاء‪ ،‬إماِّ‬‫حدثا َأ ْ‬
‫ً‬
‫يش َرع التيمم للمحد ٌ‬
‫ث‬
‫ْ‬
‫‪)17‬‬
‫لفقده‪ ،‬أو التضررٌ باستعماله‪ ،‬أو العجز عن استعماله‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫َْ‬ ‫ِّ‬
‫إال أن املعجزة ال تأتي إال في َم َقام التحدي‪.‬‬ ‫‪)18‬‬
‫َ‬
‫و َي ْدخل في الرحمة التعاهد باإلطعام والسقي والتخفيف في الحمل وت ْرك‬ ‫‪)19‬‬
‫التعدي بالضرب‪.‬‬
‫إن ِّ‬
‫(إن وأخواتها) ‪ +‬ما (االسم املوصول) = إنما‬ ‫‪ِّ 1‬‬

‫ا‪/‬إ ‪CIRI 3: HURUF PERTAMA‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ِ (4.1‬إفعال‬
‫‪. Bedakan‬ا‪/‬و‪/‬ي ‪. Perhatikan urutan letak‬ين‪/‬ات ‪Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫‪antara‬‬ ‫إ‬ ‫‪dengan‬‬ ‫ا‬ ‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ِ (4.1‬إفعال‬
‫ْ‬
‫إجالل؛ إكرام؛ إطالة؛ إملام؛ إمداد؛ إزالة؛ إضاعة؛‬ ‫)‪ِ (4.1.1‬إف َعال‬
‫إرساء؛ إساءة؛ إفادة؛ إقالة؛ إنذار؛ إنشاء؛ إذالل؛‬ ‫)‪ِ (4.1.2‬إ ْح َباب‬
‫إحساس؛ إلحاح؛ إلقاء‬ ‫)‪ِ (4.1.3‬إ ْي َمان‬
‫َ‬
‫)‪ِ (4.1.4‬إق َامة‬
‫)‪ِ (4.1.5‬إ ْه َداء‬
‫)‪ِ (4.1.6‬إ ْر َواء‬
‫‪B. Tentukan cara baca ism yang diawali mîm (Ciri 1), tâ’ (Ciri 2) atau Ciri 3‬‬
‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬ ‫!إفعال‬
‫زيادة العلم واإليمان‬ ‫‪)1‬‬
‫األصل في إزالة النجاسة باملاء‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫إن َواف َقه في تكبيرة اإلحرام فال ت ْن َع ِقد صالته‬ ‫إال‬ ‫‪)3‬‬
‫والعبادة لها شرطان‪ :‬اإلخالص هلل تعالى واملتابعة لرسول هللا‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫دائرة اإلحسان أعم من دائرة اإليمان‪ ،‬ودائرة اإليمان أعم من دائرة اإلسالم‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫إعانة األوالد على البر‪ ،‬وتشجيعهم عليه‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫إعزاز لدين هللا‬ ‫‪)7‬‬
‫إغاظة األعداء من شياطين اإلنس والجن ومراغمتهم‬ ‫‪)8‬‬
‫اإلقرار بالذنب واالعتراف بالسيئة‬ ‫‪)9‬‬
‫إكرام الصحبة الصالحة للولد‪ ،‬ومراعاة الحكمة في إنقاذه من رفقة السوء‪.‬‬ ‫‪)10‬‬
‫أن ال َي ْس َت ْع ِج َل اإلجابة‬ ‫‪)11‬‬
‫اإلنفاق في سبيل هللا‬ ‫‪)12‬‬
‫أنها طاعة هلل وإرضاء له‪.‬‬ ‫‪)13‬‬
‫ً‬
‫ِم ْن سنن الغسل الوضوء قبله‪ ،‬وإزالة األذى‪ ،‬وإفراغ املاء على الرأس ثالثا‪،‬‬ ‫‪)14‬‬
‫والتيامن‪.‬‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫مضان إيمانا واحتسابا‪.‬‬ ‫َي ِجب على املسلم ِل َي ْحص َل على األجر أن َيص ْو َم ر‬ ‫‪)15‬‬
‫(الشرك األكبر)‪ :‬االستعاذة واالستغاثة بغير هللا فيما ال َي ْق ِدر عليه إال هللا‬ ‫‪)16‬‬
‫َْ‬
‫وإبعاد املنكرات وأجهزة الفساد من املن ِزل‪ ،‬وإيجاد البدائل املناسبة املباحة‬ ‫‪)17‬‬
‫املفيدة‪.‬‬
‫ْ َ َ‬
‫أن ت َت َواف َق حركة اإلمام واملأموم في االنتقال من ركن إلى ركن‬ ‫امل وافقة وهي‬ ‫‪)18‬‬
‫كالتكبير‪.‬‬
‫ّ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬
‫َم ْن ن َوى اإلفطار أفطر؛ ألن الصيام مركب من ركنين‪ :‬النية‪ ،‬واإلمساك عن‬
‫َ‬ ‫‪)19‬‬
‫َ ْ َ‬
‫املفطرات‪ ،‬فإذا نوى اإلفطار سقط الركن األول وهو أساس األعمال‪ ،‬وأعظم‬ ‫ِ‬
‫مقومات العبادة وهو النية‪.‬‬ ‫ّ‬

‫َْ ً‬
‫‪ )20‬وال َي ْج َهر به في الصالة السرية وال في الجهرية أيضا على األظهر‪ ،‬وعلى الثاني‬
‫َ‬
‫ي ْس َت َح ُّب الجهر فيها كالتسمية والتأمين‪ ،‬والثالث أنه َي َتخي َر بين الجهر واإلسرار‬
‫ً‬
‫وال ترجيح‪ ،‬وقيل ي ْس َت َح ُّب اإلسرار قطعا‪.‬‬

‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ (5.3‬اف ِتعال‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ (5.3‬اف ِتعال‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫انتصار؛ امتداد؛ اختيار؛ اتحاد؛ اجتماع؛ اتكال؛‬ ‫)‪ (5.3.1‬اف ِتعال‬
‫ائتالف؛ التزام؛ اتزام؛ التماس؛ التفات؛ ابتداء؛‬ ‫)‪ِ (5.3.2‬ا ْرِت َداد‬
‫ْ‬
‫اختفاء؛ اتزان؛ ائتمار؛ ائتمار؛ التحاد؛ التذاذ؛‬ ‫)‪ِ (5.3.3‬ائ ِت َمان‬
‫التحاء؛ اكتفاء؛ اكتراء؛ التئاب؛ التقاء؛ اتباع؛‬ ‫صال‬ ‫)‪ (5.3.4‬ا ِّت َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫التباس؛ ائتالء؛ احتباء؛ اجتياز؛ استواء‬ ‫)‪ِ (5.3.5‬اخ ِت َيار‬
‫َ‬
‫)‪ِ (5.3.6‬ا ْب ِتالء‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ِ (5.3.6‬ال ِتقاء‬
‫)‪ِ (5.3.7‬ا ِِّت َقاء‬
‫‪B. Temukan ayat yang diawali‬‬ ‫ا‪/‬إ‬ ‫‪disertai penjelasan wazn-nya! Temukan ism‬‬
‫)‪yang diawali mîm (Ciri 1), tâ’ (Ciri 2‬‬ ‫‪atau Ciri 3 yang sesuai dengan wazn‬‬
‫!إفعال؛ افتعال‬
‫‪ )1‬الشرك األكبر هو اتخاذ العبد ِندا من دون هللا‬

‫‪ )2‬الصبر واالحتساب‬
‫‪ )3‬العناية باختيار الزوجة الصالحة‬
‫َ َ‬
‫عند زحف الصفوف والتحامها في امل ْع َركة‬ ‫‪)4‬‬
‫َ‬ ‫َََ َ‬
‫ال تتنافى مع العلم الصحيح‪ ،‬بل تت ِفق معه تمام االتفاق‬ ‫‪)5‬‬
‫هي عقيدة االجتماع واالئتالف‬ ‫‪)6‬‬
‫وأن َي ْج َت ِن َب االعتداء في الدعاء‬ ‫‪)7‬‬
‫توطين النفس على أسوأ االحتماالت‬ ‫‪)8‬‬
‫االهتمام بحضور حلق العلم والذكر في املسجد‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫لكن االقتصار على املسح أفضل وأولى‪.‬‬ ‫‪)10‬‬
‫االتباع وترك االبتداع‬ ‫‪)11‬‬
‫االجتماع واأللفة‬ ‫‪)12‬‬
‫احتساب األجر في كل صغيرة وكبيرة‬ ‫‪)13‬‬
‫أنها اقتداء باألنبياء والرسل عليهم السالم‬ ‫‪)14‬‬
‫االهتمام بأمور املسلمين‪ ،‬والحرص على جمع كلمتهم على الحق‬ ‫‪)15‬‬
‫التحدث بنعم هللا الظاهرة والباطنة على وجه الشكر ال على وجه االفتخار‬ ‫‪)16‬‬
‫واالستعالء‪.‬‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫يش َرع التيمم للمحدث حدثا أصغر أو أكبر إذا ت َعذ َر استعمال املاء‪ ،‬إما‬ ‫‪)17‬‬
‫لفقده‪ ،‬أو التضرر باستعماله‪ ،‬أو العجز عن استعماله‪.‬‬
‫َي ِجب على املسلم ِل َي ْحص َل على األجر أن َيص ْو َم رمضان إيمانا واحتسابا‪.‬‬ ‫‪)18‬‬
‫الدعاء هو االبتهال إلى هللا تعالى بالسؤال والرغبة فيما عنده من الخير‪،‬‬ ‫‪)19‬‬
‫والتضرع إليه في تحقيق املطلوب والنجاة من املرهوب‪.‬‬

‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ِ (5.4‬ان ِفعال‬
‫‪ .‬ا ‪ dengan‬إ ‪. Bedakan antara‬ا‪/‬و‪/‬ي ‪sesuai! ! Perhatikan urutan letak‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِان ِفعال‬
‫ْ‬
‫انقباض؛ انجالء؛ انقراض؛ انطالق؛ اندراس؛‬ ‫)‪ِ (5.4.1‬ان ِف َعال‬
‫اندماج؛ انحطاط؛ احتجاج؛ انفصال‬ ‫ضاض‬ ‫)‪ (5.4.2‬ا ْنف َ‬
‫ِ ِ‬
‫)‪ِ (5.4.3‬ا ْن ِط َفاء‬
‫)‪ِ (5.4.5‬ا ْن ِق َياد‬
‫ضاء‬ ‫)‪ (5.4.7‬ا ْنق َ‬
‫ِ ِ‬
‫)‪B. Tentukan cara baca ism yang diawali mîm (Ciri 1), tâ’ (Ciri 2‬‬ ‫‪atau Ciri 3‬‬
‫‪yang sesuai dengan wazn‬‬ ‫!إفعال؛ افتعال‬
‫‪ )1‬واإلسالم وهو االنقياد والتذلل هلل بالطاعة‪.‬‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ‬
‫‪ )2‬وأما من رأى التخصيص بعرف اللغة فال يجوز االحتجاج بهذا الحديث على‬
‫هذا الحكم‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ )3‬فالتصديق وإن َك َ‬
‫ان زائدا‪ ،‬أو ناقصا‪ ،‬باعتبار َمرا ِتب الكمال‪ ،‬واالنفساخ‪،‬‬
‫واالنشراح‪.‬‬

‫وال االنكفاف عن ش يء من املنهيات على قصد االنزجار إال بعد َم ْع ِرفة اآلمر‬ ‫‪)4‬‬
‫والناهي‪.‬‬
‫االنتفاء‪ ،‬وإنما التفاوت في‬
‫ِ‬ ‫التصديق بمعنى انتفاء الشك‪ ،‬وال تفاوت بين‬ ‫‪)5‬‬
‫االنشراح ْ‬
‫واالس ِتيالء‪.‬‬
‫يحتمل أن يكون املراد بتقارب الزمان تسارع الدول إلى االنقضاء‪ ،‬والقرون إلى‬ ‫‪)6‬‬
‫َ َ‬
‫االنقراض ‪ ،‬فيتقارب زمانهم وت َتدانى أيامهم‪.‬‬
‫َ َ َ َ ْ َ ْ نَ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫وال َيل َزم من ذلك أن َيك ْون غاية لكل منهما على انفراده‪ ،‬فجاز أن يكو الدعاء‬ ‫‪)7‬‬
‫َ‬
‫ممتدا إلى غاية االنجالء بعد الصالة‪ ،‬ف َي ِص ْير غاية للمجموع‪ ،‬وال يلزم منه‬
‫تطويل الصالة وال تكريرها‪.‬‬

‫َ‬ ‫ْ‬
‫)‪ِ (6.1‬ا ْس ِتفعال‬
‫‪ .‬ا ‪ dengan‬إ ‪. Bedakan antara‬ا‪/‬و‪/‬ي ‪sesuai! ! Perhatikan urutan letak‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِا ْس ِتفعال‬
‫ْ‬
‫استغفار؛ استلقاء؛ استهزاء؛ استئناس؛ استقامة؛‬ ‫)‪ِ (6.1.1‬ا ْس ِتف َعال‬
‫استئذان؛ استقالل؛ استئمان؛ استرقاء؛ استفادة؛‬ ‫)‪ِ (6.1.2‬ا ْس ِت ْح َباب‬
‫استئتاء؛استمداد؛ استئناس؛ استمداد؛ استئجار؛‬ ‫)‪ِ (6.1.3‬ا ْس ِت ْب َراء‬
‫ْ‬
‫استئصال؛ استيفاء؛استقالة؛ استئناف؛ استرجاع؛‬ ‫)‪ِ (6.1.3‬ا ْس ِتئ َناف‬
‫استفاضة؛ استمارة؛ استخالص؛ استقراء؛ استقرار؛‬ ‫)‪ِ (6.1.4‬ا ْس ِت ْي َقاظ‬
‫َ‬
‫استحاضة؛ استحياء؛ استحقاق؛ استمداد؛ استئمار؛‬ ‫)‪ِ (6.1.5‬ا ْس ِتخا َرة‬
‫استيصاء؛ استيالء‬ ‫)‪ِ (6.1.6‬ا ْس ِت ْن َجاء‬
‫)‪ِ (6.1.7‬ا ْس ِت ْي َقاء‬
‫)‪ِ (6.1.7‬ا ْس ِت ْر َواء‬

‫‪B. Temukan ism yang diawali Ciri 1, 2 dan 3! Tentukan cara bacanya disertai‬‬
‫!‪penjelasan wazn dan kelas ism‬‬
‫والوضوء واستقبال القبلة‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫االستعانة باهلل على تربيتهم‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫االستغفار سبب لنزول الرحمة‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫ّ‬
‫ومقصود الزكاة إفادة املستحقين ال االستفادة منهم‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫تعذر استيفاء العوض بسبب الفالس‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫س البركة بأخذ العلم عنهم‪ ،‬وباالستفادة من سمتهم وهديهم‬ ‫وأن َي ْل َتم َ‬ ‫‪)6‬‬
‫ِ‬
‫َْ‬ ‫ْ َ‬
‫استحضار أن كالم الناس ال َيضر أبدا إال إذا اش َتغ َل اإلنسان به‬ ‫‪)7‬‬
‫استشارة من لديه خبرة بالتربية‪ ،‬ومطالعة الكتب املفيدة في ذلك‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫استشارتهم وتعويدهم على القيام ببعض املسئوليات‪ ،‬وتدريبهم على اتخاذ‬ ‫‪)9‬‬
‫القرار‪.‬‬
‫وكيف َيج ْوز تمكين الكفار من االستيالء على دار اإلسالم مع إمكان الدفع‪.‬‬ ‫‪)10‬‬
‫االستعاذة باهلل من الشيطان الرجيم‪ ،‬وتجنب االنزعاج واالسترسال مع‬ ‫‪)11‬‬
‫األوهام والخياالت‪.‬‬
‫َ‬
‫وق َ‬
‫ال بعض أصحابنا يقول أعوذ باهلل السميع العليم من الشيطان الرجيم‬ ‫‪)12‬‬
‫ْ‬
‫ويحصل التعوذ بكل ما اش َت َم َل على االستعاذة باهلل من الشيطان الرجيم‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َْ‬
‫و‬
‫فلو أفسد آخره بخر ج أو غيره لم ي ِجب االستئناف ولو فاته الجميع لم ي ِجب‬ ‫‪)13‬‬
‫َ‬
‫مضان‪.‬‬ ‫التتابع في القضاء كقضاء ر‬
‫َ‬
‫ويقول‪ :‬عدم شعور الجند بمكان ال َدد َي ْحجزه ْم عن االستمداد واالستنجاد‪،‬‬ ‫‪)14‬‬
‫فكان ذلك َبمثابة َع ْسر االستمداد‪.‬‬

‫إذ قد ت ْو َجد األرض لدى َم ْن ال ي ْح ِسن استخدامها أو ال َي ْس َت ِط ْيع االستفادة‬ ‫‪)15‬‬
‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫منها‪َ ،‬وي ْف ِقدها من لديه الخبرة على استخراج ما أودعه هللا تعالى فيها من‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ َ َ َ ََ ْ َْ‬ ‫خيرات‪ ،‬وفي نفس الوقت َل ْي َ‬
‫س لديه الال ِليستأجرها ويستث ِمرها‪.‬‬
‫وقال هذا بناء على أنه يجوز استقالل بعض الشركاء باستئجار القاسم لفراز‬ ‫‪)16‬‬
‫نصيبه وال َس ِب ْي َل إليه ألن إفراز نصيبه ال ي ْم ِكن إال بالتصرف في نصيب‬
‫اآلخرين ترددا وتقريرا وال سبيل إليه إال برضاهم‪.‬‬
‫ولو َج َاز ألحدهما الفسخ من غير استقالة لم َيك ْن لنهيه عن االفتراق خشية‬ ‫‪)17‬‬
‫فدل على أن الفسخ ال َي ْس َت ِحق إال باالستقالة‪.‬‬ ‫االستقالة معنى‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫خ َر َج به ما إذا كان َي ْع ِتق عليه بالشراء ‪ -‬كأبيه‪ ،‬أو ابنه ‪ -‬فإنه َي ِصح‪ ،‬النتفاء‬ ‫‪)18‬‬
‫إذالله بعدم استقرار ملكه‪.‬‬
‫َ ْ‬
‫ق ْد يش ِكل استحباب إكثار الدعاء في السجود والركوع واالستغفار وطلب‬ ‫‪)19‬‬
‫الرحمة إذا َمر بآية استغفار أو رحمة واالستجارة من العذاب‪.،،،‬‬
‫إنما َشبهوا خطبة الكسوف بخطبة الجمعة ‪ ،‬وخطبة االستسقاء بالعيد ِل َي ْع َلمَ‬ ‫‪)20‬‬
‫س في خطبة الكسوف تكبير كخطبة الجمعة بل فيها استغفار‪.‬‬ ‫َأ ْن َل ْي َ‬

‫ـا ‪CIRI 4: HURUF KEDUA‬‬
‫‪. Perhatikan letak dan‬ة‪/‬ان‪،‬ين‪/‬ون‪/‬ات ‪sesuai! Beberapa ism disertai akhiran‬‬
‫‪keberadaan‬‬ ‫ا‪/‬و‪/‬ي‬ ‫‪. Perhatikan dengan saksama contoh-contoh kata yang‬‬
‫!‪terdapat pada kolom wazn‬‬
‫َ‬
‫اعل‬
‫)‪ (3.1‬ف ِ‬
‫َ‬
‫جامع؛ ماس؛ سائلون؛ بائعات؛ رامي؛‬ ‫اعل‬‫)‪ (3.1‬ف ِ‬
‫ناو؛ آكل؛ سائقان؛ واصل؛ دائمون؛‬ ‫)‪َ (3.1‬حاج‬
‫ماد؛ راق؛ داع؛ راض؛ نامية؛ ناهين؛‬ ‫)‪ِ (3.1‬آجر‬
‫سامية؛ قائلون؛ وارثين؛ عامالت؛ آت؛‬ ‫‪/‬آب َية‬
‫آب ِ‬ ‫)‪ٍ (3.1‬‬
‫آمر؛ راضون؛ الزم؛ واحد؛ آفلين؛ راق؛‬ ‫)‪َ (3.1‬و ِاجب‬
‫ساقية؛ واجبات؛ آسفات؛ سائلون؛‬ ‫صا ِئم‬ ‫)‪َ (3.1‬‬
‫َ ُْ َ‬
‫قائمين؛ ناس؛ آخذ؛ آتية؛ آبقون؛‬ ‫اض َية‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫اض ي‪/‬راضو ر ِ‬
‫‪/‬‬ ‫اض‪َ /‬ر ِ‬ ‫َ‬
‫)‪ (3.1‬ر ٍ‬
‫نائمات؛ راقي؛ ساقيات؛ ناوي؛ ناسية‬ ‫)‪َ (3.1‬واق َ‪/‬واق َ‬
‫ي‪/‬وا ِق َية‬ ‫ٍ ِ‬

‫َ‬
‫‪B. Temukan ayat yang termasuk Ciri 4 atau wazn‬‬ ‫اعل‬
‫‪,‬ف ِ‬ ‫‪disertai penjelasan‬‬
‫!‪àdad dan jins-nya! Contoh‬‬
‫ﭿ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭾ العصر‪٣ :‬‬
‫‪Kata‬‬ ‫‪Wazn dan Kelas Ism‬‬ ‫العدد والجنس‬
‫َ َ‬
‫ﭜ‬ ‫اعالت ‪ :‬اسم الفاعل‬
‫ف ِ‬ ‫جمع املؤنث السالم‬
‫‪ )1‬ﭿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭾ الكافرون‪٤ – ١ :‬‬
‫‪ )2‬ﭿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ‬
‫ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭾ الغاشية‪٥ - ١ :‬‬
‫‪ )3‬ﭿ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ‬
‫ﮡﭾ النبأ‪٤٠ :‬‬
‫‪ )4‬ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭾ امللك‪١٧ :‬‬
‫‪ )5‬ﭿ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ‬
‫ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﭾ التحرمي‪١٢ :‬‬
‫‪ )6‬ﭿ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ‬
‫ﮙ ﮚ ﭾ الغاشية‪١٢ – ٨ :‬‬
‫‪ )7‬ﭿ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭾ آل عمران‪٩٤ :‬‬

‫‪C. Temukan cara baca ism Ciri 4, disertai wazn, àdad, dan jins ism.‬‬
‫‪DIBACA‬‬ ‫‪ÀDAD‬‬ ‫‪JINS‬‬ ‫‪WAZN‬‬

‫ُ‬
‫الح ِام ُد ْو َن‬
‫َ‬ ‫جمع املذكر السالم‬ ‫مذكر‬ ‫فاعل ْو َن‬
‫ِ‬ ‫‪ )1‬الحامدون‬
‫‪ )2‬والراقية‬
‫‪ )3‬فالعابدات‬
‫‪ )4‬القائمون‬
‫‪ )5‬القائلين‬
‫‪ )6‬والراض ي‬
‫‪ )7‬الوافية‬
‫‪ )8‬راضية‬
‫‪ )9‬دال‬
‫‪ )10‬اآلمرون‬
‫‪ )11‬اآلكالت‬
‫‪ )12‬الحارس‬
‫‪ )13‬السائلين‬
‫‪ )14‬اآلتية‬
‫‪ )15‬املالك‬
‫‪ )16‬الشاكرين‬
‫‪ )17‬الكاتبون‬
‫‪ )18‬البائعون‬

‫!‪D. Temukan cara baca ism Ciri 1- 4! Jelaskan wazn dan kelas ism‬‬
‫تعظيم السلف الصالح‬ ‫‪)1‬‬
‫املسلم املكلف هو البالغ العاقل‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫واالستنجاء واجب من البول والغائط‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫العناية باختيار الزوجة الصالحة‬ ‫‪)4‬‬
‫صلى ً‬
‫جالسا‪.‬‬ ‫فإن كان ال َي ْس َتط ْي ُع القيام َ‬ ‫‪)5‬‬
‫ِ‬
‫االهتمام بعمل اليوم الحاضر‪.‬‬ ‫‪)6‬‬
‫َوم ْس ُح األذنين ظاهرهما وباطنهما بماء جديد‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫أن َي َت َقب َل النقد الهادف والنصح والتوجيه ِم ْن كل أحد بصدر رحب‬ ‫ْ‬ ‫‪)8‬‬
‫إكرام الصحبة الصالحة للولد‪ ،‬ومراعاة الحكمة في إنقاذه من رفقة السوء‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫التحدث بنعم هللا الظاهرة والباطنة على وجه الشكر ال على وجه االفتخار‬ ‫‪)10‬‬
‫واالستعالء‪.‬‬
‫ً ََ‬ ‫َ‬
‫إذا ت َر َك املصلي واجبا ِم ْن هذه الواجبات عمدا َبطل ْت صالته‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫املثمرة وفي الطريق‬ ‫الشجرة‬ ‫وتحت‬ ‫د‬ ‫الراك‬ ‫املاء‬ ‫في‬ ‫والغائط‬ ‫ل‬ ‫البو‬ ‫ب‬ ‫َوي ْج َت ِن ُ‬ ‫‪)12‬‬
‫ِ‬
‫والظل والثقب‪.‬‬
‫َي ْح ُر ُم على الحائض والنفساء الصالة‪ ،‬والصوم‪ ،‬والطواف بالبيت الحرام‬ ‫‪)13‬‬
‫َحتى َت ْط ُه َر َوت ْغ َت ِسل‪َ.‬‬
‫َ‬
‫ن ِجس‪ :‬وهو الغائط والبول والودي واملذي والدم الخارج من السبيلين‪.‬‬ ‫‪)14‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬
‫َي ِج ُب فورا قضاء الفوائت مرتبة‪َ ،‬وي ْس ُقط الترتيب بالنسيان‪ ،‬أو الجهل‪ ،‬أو‬ ‫‪)15‬‬
‫َ‬
‫خوف خروج وقت الحاضرة‪ ،‬أو خ ْو ِف فوات الجمعة‪.‬‬
‫…… َوي ْس ُج ُد َح ْس َب حاله قائما أو قاعدا‪ ،‬طاهرا أو محدثا‪ ،‬والطهارة أفضل‬ ‫‪)16‬‬
‫ً‬ ‫ً َ‬ ‫َ‬
‫ص ِلي أبدا فهو كافر مرتد عن دين‬ ‫مطلقا بحيث ال ُي َ‬ ‫َم ْن ت َر َك الصالة تركا‬ ‫‪)17‬‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُوي َسن أن ُيؤ ِذ َن قبل الفجر بقدر ما َيت َسح ُر الصائم؛ ِل َي ْر ِج َع القائم‪،‬‬ ‫‪)18‬‬
‫َ َ‬
‫َوي ْست ْي ِقظ النائم‪.‬‬
‫َ ً‬ ‫ُي َسن للمؤذن ْ‬
‫متطهرا‪،‬‬
‫ِ‬ ‫القبلة‪،‬‬ ‫مستقبل‬ ‫بالوقت‪،‬‬ ‫عاملا‬ ‫‪،‬‬‫تا‬ ‫ي‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫يكو‬ ‫أن‬ ‫‪)19‬‬
‫َ‬
‫قائما‪ ،‬واضعا أصبعيه في أذنيه حال األذان‪ ،‬وأن ُيؤ ِذ َن على مكان مرتفع‪.‬‬
‫صلى النوافل قاعدا لغير عذر فله‪ 1‬نصف أجر صالة القائم‪ ،‬ومع العذر‬ ‫َم ْن َ‬ ‫‪)20‬‬
‫ُ ْ َ‬
‫ضط ِج ِع تطوعا بعذر فأجره كالقائم‪ ،‬وبدون عذر‬ ‫فأجره كالقائم‪ ،‬وصالة امل‬
‫فله نصف أجر صالة القاعد‪.‬‬
‫ََ‬
‫‪ 1‬ف (حرف جواب) ‪ +‬ل (حرف الجر) ‪ +‬هو = فل ُه‬
‫!‪Contoh praktik penyisihan ism Ciri 5! Perhatikan jumlah huruf yang tersisa pada Kolom 5‬‬
‫)‪(5‬‬ ‫)‪(4‬‬ ‫)‪(3‬‬ ‫)‪(2‬‬ ‫)‪(1‬‬
‫‪Hasil‬‬ ‫‪Penyisihan sisipan‬‬ ‫ا‪/‬و‪/‬ي‬ ‫‪Penyisihan akhiran‬‬ ‫‪Penyisihan awalan‬‬ ‫‪Ism‬‬
‫‪penyisihan‬‬
‫مل‬ ‫أ _ وا _ = م ل‬ ‫‪X‬‬ ‫ال = أموال‬ ‫‪ )1‬األموال‬
‫شرط‬ ‫_ _ و _ = شرط‬ ‫‪X‬‬ ‫ال = شروط‬ ‫‪ )2‬الشروط‬
‫صل‬ ‫_ _ و = صل‬ ‫ات = صلو‬ ‫ال = صلوات‬ ‫‪ )3‬الصلوات‬
‫ركع‬ ‫‪X‬‬ ‫ـة ين = ركع‬ ‫وال = ركعتين‬ ‫‪ )4‬والركعتين‬
‫تح‬ ‫= تح‬ ‫__ي‬ ‫ات = تحي‬ ‫ال = تحيات‬ ‫‪ )5‬التحيات‬
‫صحح‬ ‫= صحح‬ ‫__ي_‬ ‫ـة‬ ‫وال = صحيحة‬ ‫‪ )6‬والصحيحة‬
‫شهد‬ ‫= شهد‬ ‫_ _ _اء‬ ‫‪X‬‬ ‫ال = شهداء‬ ‫‪ )7‬الشهداء‬
‫علم‬ ‫= علم‬ ‫_ _ _ اء‬ ‫‪X‬‬ ‫ال = علماء‬ ‫‪ )8‬العلماء‬
‫جسد‬ ‫= جسد‬ ‫أ__ا_‬ ‫‪X‬‬ ‫بال = أجساد‬ ‫‪ )9‬باألجساد‬
‫ركع‬ ‫‪X‬‬ ‫ات = ركع‬ ‫ال = ركعات‬ ‫‪ )10‬الركعات‬
‫مر‬ ‫= مر‬ ‫أ _ _ اء‬ ‫‪X‬‬ ‫وال = أمراء‬ ‫‪ )11‬واألمراء‬
‫رقق‬ ‫= رقق‬ ‫__ي_‬ ‫‪X‬‬ ‫ال = رقيق‬ ‫‪ )12‬الرقيق‬
‫جمع‬ ‫‪X‬‬ ‫ة = جمع‬ ‫ال = جمعة‬ ‫‪ )13‬الجمعة‬
‫[[‬

CIRI 5: BUKAN SEPERTI CIRI 1-4
A. Sisihkan awalan, akhiran, dan sisipan pada ism-ism yang dianggap Ciri 5!
Abaikan bagaimana ism tersebut dibaca! Perhatikan ism yang tidak
dianggap Ciri 5!
IMBUHAN
HASIL
(AWALAN/AKHIRAN/SISIPAN)
‫حمد‬ _ _ _ ‫وال‬ ‫) والحمد‬1
‫نج‬ ‫ _ _ اة‬+ ‫ال‬ ‫) النجاة‬2
‫عمل‬ _ ‫ أ _ _ ا‬+ ‫ال‬ ‫) األعمال‬3
‫قت‬ _ _ ‫ و‬+‫ال‬ ‫) الوقت‬4
‫كف‬ ‫ال _ _ ين‬ ‫) الكفين‬5
Ciri 2
‫) التكبير‬6
‫) الدباغ‬7
‫) الصالة‬8
‫) الركوع‬9
‫) االستقامة‬10
‫) الكف‬11
‫) املدة‬12
‫) الركعتين‬13
‫) اليمنى‬14
‫‪ )15‬األزواج‬
‫‪ )16‬األمهات‬
‫‪ )17‬الصفة‬
‫‪ )18‬التجويد‬
‫‪ )19‬الجهات‬
‫‪ )20‬التوجه‬
‫‪ )21‬التورك‬
‫‪ )22‬الفاتحة‬
‫‪ )23‬األنواع‬
‫‪ )24‬الحقيقة‬
‫‪ )25‬أذكار‬
‫‪ )26‬أدعية‬
‫‪ )27‬التوبة‬
‫‪ )28‬املسح‬
‫‪ )29‬الدليل‬
‫‪ )30‬األمر‬

Sebelum menemukan kata di dalam kamus, pelajari
CARA MENGGUNAKAN KAMUS
PENGANTAR
Mampu mengenali huruf dasar dari suatu kata merupakan kemampuan utama
untuk menggunakan kamus. Apakah kata menyembah dan menang terdapat
dalam kelompok huruf M? Kamus memiliki peran penting bagi pembelajar
pemula untuk dapat membaca teks bahasa Arab.
Ada tiga hal yang mesti dipahami dalam menggunakan kamus, yaitu:
1. Mengenali cara suatu kamus ditulis
2. Mengenali huruf dasar dari suatu kata
3. Mengetahui cara menerapkan kata yang dibaca dengan kata yang cocok
di dalam kamus
Berikut uraian tiga hal di atas.
I. MENGENALI CARA SUATU KAMUS DITULIS

Umumnya suatu kamus disusun dengan standard yang sama. Lughatunâ
Alkamus disusun dengan cara sebagai berikut:
1. Kata disusun secara alfabetis (tersusun menurut abjad) dari huruf
pertama hingga selanjutnya, misal kata tulis disusun setelah kata tulen
sebab huruf keempat dari tulen adalah e. Huruf e adalah huruf ke-5
abjad Indonesia, sedangkan huruf i adalah huruf ke-9.
2. Kata kerja dasar tiga huruf (fi`l tsulâtsi mujarrad) dijadikan sebagai entri
pokok (lihat hal. 74), umumnya.
3. Fi`l tsulâtsi mujarrad ditandai dengan kurung buka dan kurung tutup ( ).
4. Kelas kata yang terdapat dalam ( ) adalah (sesuai urutan –dibaca dari
kanan) (1) fi`l mâdhî, (2) fi`l mudhâri` , dan (3) mashdar (ism), (lihat
Lughatunâ Alkamus, hal. 153).
َ )‫ ُع ُب ْود َّي ًة‬،‫( َع َب َد َي ْع ُب ُد ع َب َاد ًة‬
‫للا‬ ِ ِ
3 3 2 1
5. Setiap fi`l dicetak tebal.
6. Ism disertai tanwîn, biasanya.
7. Baca Keterangan Label dan Lambang pada Lughatunâ Alkamus, hal. ii-iii!
II. MENGENALI HURUF DASAR DARI SUATU KATA
SETELAH tiga huruf dasar dari suatu ism dikenali, gunakan cara di bawah
ini untuk memudahkan dan mempercepat mencari kata kerja dasar di
dalam kamus.
1. Bagi pemula, sebaiknya mencari suatu kata selalu dimulai dari kata kerja
dasar.
2. Kenali dengan baik urutan huruf Hijaiah. Lughatunâ Alkamus meletakkan
huruf Hijaiah pada halaman cover belakang.
3. Setelah huruf pertama dari suatu kata dikenali, perhatikan urutan huruf
kedua dan ketiga di dalam huruf Hijaiah. Mencari kata butir tidak dimulai
dari halaman-halaman pertama dari kelompok huruf B, sebab huruf u
termasuk huruf-huruf terakhir dari abjad Indonesia. Mencari kata ‫ شكر‬,
tidak dimulai dari halaman pertama dari huruf ‫ش‬ sebab urutan huruf ‫ك‬
termasuk huruf-huruf terakhir dari huruf Hijaiah. Carilah pada halaman-
halaman akhir dari huruf ‫ش‬.
4. Gunakan dua kata (huruf-huruf ditulis secara terpisah) yang ditulis pada
bagian atas garis dari setiap halaman untuk mempercepat pencarian
kata di dalam kamus. Kata pertama merupakan kata kerja dasar pertama
yang dimuat pada suatu halaman dan kata kedua merupakan kata kerja
dasar terakhir yang dimuat pada halaman tersebut (lihat Gambar 1).
5. Jika kata kerja dasar (fi`l tsulâtsi mujarrad) telah ditemukan, baca setiap
kata dengan teliti, kata per kata dan baris per baris.
Gambar 1
Sumber: Lughatunâ Alkamûs, hal. 153.
III. CARA MENERAPKAN KATA YANG DIBACA DENGAN KATA YANG COCOK
DI DALAM KAMUS
Mencari tahu makna belajar tidak dicari pada kata pelajaran. Walaupun, kata
belajar dan pelajaran diturunkan dari entri pokok ajar. Cara membaca ‫قبلة‬
berbeda dengan cara membaca ‫قبيلة‬. Walaupun, kata ‫قبلة‬ dan ‫قبيلة‬
diturunkan dari entri pokok ‫قبل‬. Perbedaan jumlah huruf berarti perbedaan
cara baca (harakat).
Pahami hal-hal berikut sebelum menerapkan kata dari kamus ke dalam

kata yang akan dibaca dari teks!
1. Kamus bahasa Arab, umumnya tidak menulis (1) awalan AL ( ‫ال‬ ) , dan (2)
akhiran mutsannâ. Keduanya dapat diimbuhkan ke dalam kata yang akan
dibaca, walaupun kamus tidak memuat keduanya.1
ً َ ْ َ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ ْ َ َ ُ َ َ ِّ ُّ َ ُ َ
‫الزيادة عليها ِفي الركعتي ِن األ ِخيرتي ِن أيضا أحيانا‬ ِ ‫ويسن‬
(Lughatunâ Alkamus, hal. 97)
ٌ‫َر ْك َع ٌة ج َر َك َعات‬
ْ َّ ٌ ْ
Kata ‫الرك َع َت ْي ِن‬ di dalam kamus ‫ َرك َعة‬, ‫ال‬ dan akhiran mutsannâ ‫ين‬
diimbuhkan.
2. Kamus bahasa Arab selalu menulis mashdar dengan tanwîn fathah. Kaidah
penulisan tanwîn fathah harus disertai ‘alif. Huruf ‘alif dapat disisihkan.2
… ‫الص ِع ْي ِد‬ َ ‫الت َي ُّم ُم ُه َو‬
َّ ‫ض ْر ُب‬ َّ
َّ َ (
‫ض ْرَب ًانا) الش ْي َء‬
َ ،‫ض ْرًبا‬
َ ‫ضر ُب‬
ِ
ْ ‫ض َر َب َي‬
Kata ‫ضرب‬ di dalam kamus
َ ,
‫ض ْرًبا‬ ‘alif disisihkan.
3. Jumlah huruf dan kelas kata harus sesuai antara kata yang akan dibaca
dengan kamus.
1 Umumnya, kamus tidak memuat awalan dan akhiran.

2 Baca kembali Mashdar hal. 84 .
… ‫الص ِع ْي ِد‬ َ ‫الت َي ُّم ُم ُه َو‬
َّ ‫ض ْر ُب‬ َّ
َّ َ (
‫ض ْرَب ًانا) الش ْي َء‬
َ ،‫ض ْرًبا‬
َ ‫ضر ُب‬
ِ
ْ ‫ض َر َب َي‬
Kata yang sesuai untuk ‫ ضرب‬di atas ًْ ‫ر‬

adalah ‫ َضبا‬bentuk mashdar atau
ism, bukan kata

َ ََ
pertama ‫ ضرب‬sebab kata pertama adalah fi`l; sama dalam
jumlah huruf tetapi berbeda kelas kata.
4. Jumlah huruf dan urutan letak huruf ‫ ي‬/ ‫ و‬/ ‫ ا‬harus sesuai antara kata yang
akan dibaca dengan kamus.
َ َ َّ َ َّ ُ َ ْ َ ُ َ ُ َ ْ َ َ
‫الج َنا َز ِة‬
ِ ِ ‫اإلمام صوته ِبالسال ِم ِإال ِفي ص‬
‫ة‬‫ال‬ ِ ‫ويرفع‬
‫ َس ِل ْي ٌم‬،‫َس ِال ٌم‬
َ
‫َسال ٌم‬
َ َّ َ
Kata yang sesuai untuk kata ‫السال ِم( سالم‬‫) ِب‬ adalah ‫ َسال ٌم‬. Huruf ‘alif
terletak pada urutan ke-3. Bandingkan dengan kata ‫ َس ِل ْي ٌم‬،‫! َس ِال ٌم‬.
5. Jika kata yang akan dibaca terdapat tâ’ marbûthah, tâ’ marbûthah harus
terdapat pula di dalam kamus. Begitupula sebaliknya.
َ‫السور‬
ُّ ‫صار‬ َ ‫) َو َأ ْح َي ًانا َي ْق َ ُرأ م ْن ق‬1
ُ
ِ ِ ِ َِ َ ُّ َ ُ َ
َ ْ ً َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ َ
‫) ويسن أن يقرأ بعد الفا ِتح ِة سورة أخرى‬2 ْ
‫ُس ْو َر ٌة ج ُس َو ٌر‬
َ ُّ
Pada kalimat pertama kata ‫ السور‬dibaca ‫ السور‬berdasarkan kata ‫سور‬
ٌَ ُ
(sesuai kamus, kata yang terletak setelah lambang ‫ج‬. Pada kalimat kedua
َْ ُ ٌَْ ُ
kata ‫ سورة‬dibaca ‫ سورة‬berdasarkan kata ‫( سورة‬sesuai kamus kata yang
terletak sebelum lambang ‫ج‬. Tidak benar membaca kata ‫السور‬ dengan
ٌ
menggunakan kata pertama di kamus ‫ُس ْو َرة‬ dengan alasan tâ’ marbûthah
disisihkan.3
6. Jika kata yang akan dibaca terdiri atas lima huruf yang diakhiri tâ’
marbûthah dan sebelum terakhir adalah ‫ي‬, tâ’ marbûthah dapat
dibubuhkan.
ٌ َ ٌ َ ‫َو َق ْد َث َب َت في َذل َك َف‬
‫ضا ِئ ُل َع ِظ ْي َمة ك ِث ْي َرة‬ ِ ِ
َ
‫َع ِظ ْي ٌم ج ُعظ َم ُاء‬
ٌ
Kata ‫عظيمة‬ dibaca ‫َع ِظ ْي َمة‬ berdasarkan kamus ‫ َع ِظ ْي ٌم‬. Dalam kasus ini tâ’
marbûthah dapat dibubuhkan.
7. Bila suatu akhiran dari suatu ism disisihkan yang setelah disisihkan huruf
terakhir adalah tâ’ ‫ت‬ , huruf tâ’ tersebut adalah (pilihan):
a. Umumnya, tâ’ marbûthah jika lebih dari tiga huruf.

ً َ ْ َ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ ُ ِّ ُّ َ ُ َ
‫الزَي َادة َعل ْي َها ِفي الركعتي ِن األ ِخيرتي ِن أيضا أحيانا‬
ِ ‫ويسن‬
ْ َ َ ْ َّ menjadi ‫الر ْك َع َت‬
Jika akhiran ‫ ين‬disisihkan dari ‫الركعتي ِن‬
َ . Setelah
َ َ َْ
awalan ‫ ال‬disisihkan tersisa ‫ركعت‬. Atas dasar jumlah huruf dasar terdiri
atas tiga huruf, maka asalah huruf tâ’ ‫ ت‬adalah tâ’ marbûthah ‫ ة‬,
ٌ ْ
‫ َرك َعة‬.
b. Amat jarang tâ’ tersebut adalah huruf dasar atau tâ’ mabsûthah bukan
tâ’ marbûthah.
ًّ َ ُ ُ َ َّ َ َ ْ َ َ ِّ َ ُ َ ْ َ َ َّ َ َّ َ ُ َ َ ُ ْ َ َ
ِ ‫وو ِددت يا رسول‬
‫َّللا أنك تأ ِت ِيني فتص ِلي ِفي بي ِتي فأت ِخذه مصلى‬
3 Ketentuan ini hanya berlaku untuk ism yang termasuk Ciri 5.
Simpulan:
Setiap ism yang disertai akhiran yang jika akhiran disisihkan huruf
terakhirnya adalah tâ’ harus selalu dianggap sebagai tâ’ marbûthah atau
huruf dasar/tâ’ mabsûthah.
ِّ‫صح‬ َ
َ ‫األ‬ َ ‫والقلتان َخ ْم ُسمائة ر ْطل ب‬
ً ‫الب ْغ َد ِاد ِّي َت ْقرْي‬
ِ ‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬‫ب‬
ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِِ ِ
Jika akhiran ‫ان‬ disisihkan dari ‫والقلتان‬ menjadi ‫والقلت‬ . Setelah awalan
‫وال‬ disisihkan tersisa ‫قلت‬. Apakah tâ’ tersebut huruf dasar atau tâ’
marbûthah? Terkadang, ketidakadaan ism di dalam kamus dengan
َّ ُ
bentuk ‫ قلت‬menjadi petunjuk bahwa tâ tersebut adalah tâ’ marbuthah ‫قلة‬
(Lugatuna Alkamûs, hal 203).
8. Ism yang terdiri atas empat huruf yang huruf pertama ‫( أ‬hamzah terletak di
atas ‘alif), jika tidak terdapat di dalam kamus, dapat dibaca dengan wazn
َْ
‫أف َع ُل‬.
ْ َ ْ َ َ ْ َََْ ً َ َ ُ َُ َ ْ ُ َ
‫اإلم ِام يقوم مكانا أرفع ِمن مك ِان القو ِم‬
ِ ‫باب‬
9. Kata yang dua huruf terakhir sama, di dalam kamus ditulis satu huruf yang
disertai syaddah ( ‫ـ‬ )
َّ ْ َ ْ َ َّ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ
‫وال د ِليل على رك ِني ِت ِه أو شر ِطي ِت ِه‬
‫ر‬
Kata ‫د يِلْل‬ setelah sisipan disisihkan menjadi ‫دلل‬. Kata dasar untuk kata
َ
yang seperti ini adalah َّ‫دل‬.
10.Umumnya, kamus tidak memuat akhiran ‫ يَّة‬/ ‫( َّي‬yâ’ nisbah/mashdar shinâì),
akhiran tersebut dapat diimbuhkan.
َّ ْ َ ْ َ َّ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ
‫وال د ِليل على رك ِني ِت ِه أو شر ِطي ِت ِه‬
(Lughatunâ Alkamus hal. 99 dan 124)
‫ان‬ٌ ‫ُر ْك ُن ج َأ ْر َك‬
ٌ ُ ٌ َ
‫ش ْرط ج ش ُر ْوط‬
ْ ْ ْ ٌ ْ
Kata ‫ ُرك ِن َّي ِت ِه‬dibentuk dari ‫ ُرك ٌن‬, ( ‫ ُه َو = ُرك ِن َّي ُت ُه‬+ ‫ َّية‬+ ‫) ُرك ٌن‬. Begitupula kata
ٌ َ ٌ َ َ ٌ ٌ َ
‫ ش ْر ِط َّية‬dibentuk dari ‫ش ْرط‬, ( ‫ ُه َو = ش ْر ِط َّي ِت ُه‬+ ‫ َّية‬+ ‫) ش ْرط‬.
||
A. Pilihlah jawaban yang paling tepat!
1. Kata yang paling tepat untuk menentukan bacaan ism berikut ‫القتل‬ dari
kamus adalah
ً َ ََ
a. ‫ق ْتال‬ b. ‫قت َل‬ c. a dan b benar
2. Kata dasar yang dua huruf terakhir sama ditulis di dalam kamus sbb
a. ‫مدد‬ b.
ِّ
‫مد‬ c. a dan b benar
3. Huruf ‫ ت‬dari ism ‫ صدقته‬yang benar adalah

a. tâ’ marbûthah b. tâ’ mabsûthah
c. a lebih tepat, sebab lebih dari tiga huruf
4. Huruf ‫ ت‬dari ism ‫ صوته‬yang benar adalah

a. tâ’ marbûthah b. tâ’ mabsûthah
c. b lebih tepat, sebab kurang dari tiga huruf
d. dianggap sebagai tâ’ marbûthah atau huruf dasar/tâ’ mabsûthah
5. Kata yang paling tepat untuk menentukan bacaan ism berikut ‫عشارة‬
dari kamus adalah
a. ‫عشار‬ b. ‫عشارة‬ c. a dan b benar
6. Kata yang paling tepat untuk menentukan bacaan ism berikut ‫الصالتين‬
dari kamus adalah
a. ‫صالة‬ b. ‫صالتين‬
c. jika di dalam kamus tidak ada kata seperti ‫صالتين‬ berarti ‫ين‬ adalah
akhiran mutsannâ. Berarti jawaban yang paling benar adalah a.
7. Jika kata ‫ كريمة‬tidak terdapat di dalam kamus, kata yang digunakan

adalah
a. ‫كرامة‬ b. ‫كريم‬ c. a dan b benar
8. Kata ‫ علمية‬dapat ditentukan bacaannya dari kata

ْ َ َ
a. ‫ِعل ٌم‬ b. ‫ع ِلم‬ c. a dan b benar
9. Kata yang paling tepat untuk menentukan bacaan ism berikut ‫النصر‬
dari kamus adalah
a.
َ ‫َن‬
‫ص َر‬ b.
ْ ‫َن‬
‫ص ًرا‬ c. a dan b benar
10.Jika ism ‫ أفضل‬tidak terdapat di dalam kamus dapat dibaca dengan

wazn
a.
َُ
‫أف ِِّع ُل‬ b.
ُ‫َأ ْف َعل‬ c. a dan b benar
B. Contoh praktik membaca ism Ciri 5! Gunakan Lughatunâ Alkamus
(2) Setelah Awalan,

(5) Hasil (4) Ism yang sesuai di
(3) Fi`l mujarrad Akhiran dan Sisipan (1) Ism
bacaan Kamus
Disihkan
َ
‫الح ْمد‬ َ )‫( َحم ََد َي ْح َمدَ َح ْم ًدا‬
‫للا َح ْم ًدا‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫الحمد هلل رب العاملين‬
ِ
Hal. 58 bagian kiri baris ‫حمد‬
ke-4 dari bawah
ً َ
َ
‫الع ِظ ْيم‬ ‫َع ِظ ْيم‬ )‫( َعظ ََم َي ْعظمَ َعظ َامة‬ ‫عظم‬ _ ‫ال _ _ ي‬ ‫سبحان ربي العظيم‬
َّ
Hal. 163 bagian kanan ‫الش ْيء‬
baris ke-5 dari bawah
َ َ ً
‫األ ْع َمال‬ ‫َع َمل ج أ ْع َمال‬ )‫ل َي ْع َملَ َع َمال‬ ََ ‫( َع َِم‬ ‫عمل‬ _ ‫ال أ _ _ ا‬ ‫ِإ َّن َما األعمال بالنيات‬
Hal. 168 bagian kanan ‫الش َيء‬
baris ke-6 dari atas
َ ْ ْ َ َ
‫شر ْوط‬ ‫ش ْرط ج شر ْوط‬ ‫(ش َرط َيشرط َيش ِرط‬ ‫شرط‬ _‫__و‬ ‫شروط الصالة‬
َ َ ً َ
Hal. 124 bagian kiri baris ‫ش ْرطا) َعل ْي ِه أ ْم ًرا‬
ke-4 dari bawah
َ َ َ ْ َ
‫ش َركاء‬ ‫ش ِريك ج ش َركاء‬ َ
‫ِش ْرك ج أشراك‬ ‫شرك‬ ‫_ _ _ اء‬ ‫املسلمون شركاء في‬
َ َ Hal. 125 bagian kiri baris
َ َْ ْ
‫ثالث‬ ‫ثلث ثلث ج أثالث‬ ‫ثلث‬ _‫__ا‬ ‫ثالث‬
ke-6 dari bawah
ََ َ َ َ Lughatunâ Alkamus
‫ثالث م ثالثة‬ tidak memuat fi`l
Hal. 31 bagian kiri baris mujarrad untuk
ke-10 dari atas kedua kata tersebut
C. Tentukan cara baca seluruh ism. Bila termasuk Ciri 5, temukan kata
dasarnya! Jika termasuk Ciri 1-4, jelaskan wazn yang digunakan!.
ِ‫فروض الوُضُوْء‬
:‫فروض الوضوء ستة‬
ِّ )1
‫الن َّية‬
‫) وغسل الوجه‬2
َ
‫) وغسل اليدين إلى امل ْرف َق ْين‬3
‫) ومسح الرأس‬4
‫) وغسل الرجلين إلى الكعبين‬5
‫) والترتيب‬6
‫سنن الغسل‬
َ:‫وسننه خمسة َأ ْش َياء‬
‫) التسمية‬1
َ َ
‫) والوضوء ق ْبله‬2
‫اليد على الجسد‬ َ ‫) وإمرار‬3
‫) واملواالة‬4
‫ الي ْم َنى على الي ْس َرى‬1‫) وتقديم‬5
1 Kata yang terletak di awal kalimat biasanya ism selama tidak memiliki penanda fi`l.
‫نواقض الوضوء‬
‫والذي ينقض الوضوء س َّتة أشياء‬
‫َ‬
‫‪َ )1‬ما خ َر َج من السبيلين‬
‫ِّ َ‬
‫والن ْوم على غير َه ْي َئة املتمكن َوز َوال العقل بسكر أو مرض‬
‫‪َّ )2‬‬
‫َ َْ َ‬
‫‪ )3‬وملس الرجل املرأة األجنبية من غير حائل‬
‫َ ِّ‬ ‫‪َ )4‬و َمس فرج َ‬
‫اآلدم ِّي بباطن الكف‬
‫‪ )5‬ومس حلقة دبره ‪-‬على الجديد‬
‫فرائض الغسل‬
‫وفرائض الغسل ثالثة أشياء ‪:‬‬
‫‪ )1‬النية‬
‫ْ َ َ‬
‫إن كان ْت على بدنه‬ ‫‪ )2‬وإزالة النجاسة‬
‫‪ )3‬وإيصال املاء إلى جميع الشعر والبشرة‪.‬‬
‫_________‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫األصل في إزالة النجاسة باملاء‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫واملَاء أفضل؛ ِّ‬
‫ألنه أبلغ في التنظيف‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫ال يجوز التبول والتغوط تحت الشجرة املثمرة‪.‬‬ ‫‪)3‬‬
‫َّ‬
‫تجب صالة الجماعة على كل مسلم مكلف قادر من الرجال‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫ً‬
‫استقبال القبلة يكون مكروها للخطيب عند الخطبة‪.‬‬ ‫‪)5‬‬
‫املسح على الخ َّف ْين جائز بالكتاب والس َّنة واإلجماع‪.‬‬ ‫‪)6‬‬

‫في القرآن الكريم تجارتان تجارة املؤمنين وتجارة املنافقين‪.‬‬ ‫‪)7‬‬
‫والعبادة لها شرطان‪ :‬اإلخالص هلل تعالى واملتابعة لرسول هللا‪.‬‬ ‫‪)8‬‬
‫لَْ‬ ‫ََ‬
‫األذان هو التعبد باإلعالم بدخو وقت الصالة بذكر مخصوص‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫ال سعادة للبشرية في الدنيا واآلخرة إال باإلسالم‪.‬‬ ‫‪)10‬‬
‫َ‬
‫االهتمام بحضور حلق العلم والذكر في املسجد‪.‬‬ ‫‪)11‬‬
‫َ‬
‫إال إن وافقه في تكبيرة اإلحرام فال ت ْن َعقد صالته‬ ‫‪)12‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫دائرة اإلحسان أعم من دائرة اإليمان‪ ،‬ودائرة اإليمان أعم من دائرة اإلسالم‪.‬‬ ‫‪)13‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ض َ‬
‫األ ْجر أن يصوم َر َم َ‬ ‫َ‬
‫ان إيمانا واحتسابا‪.‬‬ ‫يجب على املسلم ليحصل على‬ ‫‪)14‬‬
‫ً‬ ‫َّ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬
‫من سنن الغسل الوضوء ق ْبله‪ ،‬وإزالة األذى‪ ،‬وإفراغ املاء على الرأس ثالثا‪،‬‬ ‫‪)15‬‬
‫والتيامن‪.‬‬
‫َ َّ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫يش َرع التيمم للمحدث حدثا أصغر أو أكبر إذا ت َعذ َر استعمال املاء‪ ،‬إما لفقده‪،‬‬ ‫‪)16‬‬
‫أو التضرر باستعماله‪ ،‬أو العجز عن استعماله‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ِّ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬
‫َم ْن ن َوى اإلفطار أفطر؛ ألن الصيام مركب من ركنين‪ :‬النية‪ ،‬واإلمساك عن‬
‫َ‬ ‫‪)17‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫املفطرات‪ ،‬فإذا نوى اإلفطار َس َقط الركن األ َّول وهو أساس األعمال‪ ،‬وأعظم‬
‫ِّ‬
‫مقومات العبادة وهو النية‪.‬‬

CARA MENEMUKAN HURUF DASAR JIKA SISA
HURUF DASAR KURANG DARI 3 HURUF
Perhatikan ism-ism yang terdapat pada tabel di bawah ini, setelah awalan,
akhiran dan sisipan disisihkan tersisa kurang dari tiga huruf.
HASIL IMBUHAN
‫خش‬ ‫ال _ _ ية‬ ْ َ

‫) الخشية‬1
‫نج‬ ‫ _ _ اة‬+ ‫ال‬ ‫) النجاة‬2
‫جن‬ ‫ال _ _ اية‬ ‫الجناية‬ ِ )3
َ
‫مت‬ ‫ال _ ي _ ـة‬ ‫) ال ْي َتة‬4
‫طع‬ ‫ال _ ا _ ـة‬ َ ‫) الط‬5
‫اعة‬
‫سن‬ ‫ال‬ ‫) السن‬6
‫مد‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الدة‬7
‫شد‬ _ _ ‫ال أ‬ ‫) األشد‬8
‫نع‬ _‫ال أ _ وا‬ ‫) األنواع‬9
‫من‬ ‫ال ي _ _ ى‬ ‫) اليمنى‬10
Penting!
Jika suatu ism setelah disisihkan awalan dan/atau akhiran tersisa kurang dari 3 (tiga)
huruf, proses penyisihan awalan dan/atau akhiran diulang kembali dari awal dan dengan
cara yang berbeda sebagaimana akan dijelaskan, insya Allah.
Terdapat 5 (lima) pola kata dasar jika setelah awalan, akhiran dan
sisipan disisihkan dari ism tersisa kurang dari tiga huruf.
َ
1. Pola fi`l mu`tall ( ُ ‫الف ْعلُ امل ْعت‬
‫ل‬ ِ )
Cara menemukan TIGA HURUF DASAR dari fi`l mu`tall1 (cara mengenali fi`l mu`tall
dengan terdapatnya satu atau lebih dari huruf ‫ي‬/‫و‬/‫ ا‬dari suatu ism) sbb:
1. Cara menemukan: huruf dasar pertama

Huruf dasar pertama dari ism Ciri 5 adalah huruf pertama yang terletak
setelah AL ( ‫)ال‬. 2
(3) Huruf Dasar (2) Huruf Dasar (1) Huruf Dasar

Contoh Kata
Ketiga Kedua Pertama
‫؟‬ ‫؟‬ ‫د‬ ‫) الد ْع َوة‬1
ْ َ
‫؟‬ ‫؟‬ ‫خ‬ ‫) الخش َية‬2
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ج‬ ‫) الج َن َاية‬3
َ
‫؟‬ ‫؟‬ ‫م‬ ‫) ال ْي َتة‬4
‫؟‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫) ال َو ْعي‬5
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ب‬ ‫) ال َب َاءة‬6
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ن‬ ‫) الن ْهي‬7
‫؟‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫) ال َو ِلي‬8
‫؟‬ ‫؟‬ ‫د‬ ‫) الدعة‬9
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ف‬ ‫) ال َف َواز‬10
1 Fi`l mu`tall adalah fi`l yang salah satu (atau lebih) dari huruf dasar merupakan huruf ìllah (‫) أحرف العلة‬,
yaitu ‫ي‬/‫و‬/‫ا‬.
2 Jika huruf pertama setelah AL adalah hamzah ( ‫) أ‬, kemungkinan huruf dasar pertama adalah (pilihan): (1)
huruf pertama yang terletak setelah hamzah, (2) huruf pertama adalah hamzah lihat hal. 332.
2. Cara menemukan: huruf dasar kedua dan ketiga
2.1Jika huruf ke-2 bukan huruf ìllah ‫ي‬/‫و‬/‫ ا‬, berarti huruf tersebut adalah
huruf dasar kedua. Bila demikian, huruf dasar ketiga adalah ‫ ى‬/ ‫ ي‬/ ‫ و‬/ ‫ا‬.3
(3) Huruf
(2) Huruf (1) Huruf
(4) Kamus Dasar Contoh Kata
Dasar Kedua Dasar Pertama
Ketiga
‫دعا‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫) الد ْع َوة‬1
ْ َ
‫خش ي‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ش‬ ‫خ‬ ‫) الخش َية‬2
‫جنى‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫الج َن َاية‬
ِ )3
َ
‫؟‬ ‫؟‬ ‫م‬ ‫) ال ْي َتة‬4
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ط‬ ‫اعة‬ َ ‫) الط‬5
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ب‬ ‫الب َاءة‬ َ )6
َ
‫؟‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫) الك ْيس‬7
َ
‫محا‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫) ال ْحو‬8
َْ
‫مش ى‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫) الش ي‬9
‫م‬
‫مض ى‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫) ال ِض ي‬10
ََ
‫وفى‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫الوفاة‬ )11
‫سرو‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫) الس َر َواة‬12
‫وعى‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫الو ْعي‬ َ )13
‫نما‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫) الن ممو‬14
ْ
‫نىه‬ ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬ ‫ـه‬ ‫ن‬ ‫) النه‬15
3 Kamus menjadi rujukan untuk penentuan salah satu huruf dari ‫ى‬/‫ي‬/‫و‬/‫ا‬.
2.2 Bila huruf kedua dan/atau ketiga ‫ي‬/‫و‬/‫ا‬, berarti huruf setelahnya adalah
huruf dasar ketiga, dan huruf dasar kedua ditulis di dalam kamus
dengan ‘alif ( ‫ا‬ ).
(3) Huruf
(2) Huruf (1) Huruf
Kedua Dasar Pertama
Ketiga
‫صام‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫) الص ْوم‬1
‫الق ْول‬ َ )2
‫قال‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ق‬
‫نام‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫) الن ْوم‬3
َ
‫مات‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫) ال ْي َتة‬4
‫طاع‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ط‬ َ ‫) الط‬5
‫اعة‬
‫باء‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫الب َاءة‬ َ )6
َ
‫كاس‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫) الك ْيس‬7
‫نال‬ ‫ل‬ ‫وا‬ ‫ن‬ ‫) الن َوال‬8
َ )9
‫قاد‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫الق ْيد‬
َ َ )10
‫هاء‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫هـ‬ ‫اله ْيئة‬
‫باع‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الب ْيع‬ َ )11
‫تاب‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫) الت ْو َبة‬12
‫راح‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫) الر ْوح‬13
‫قام‬ ‫م‬ ‫يا‬ ‫ق‬ ‫الق َي َامة‬ِ )14
‫ناب‬ ‫ب‬ ‫يا‬ ‫ن‬ ‫) ال ِن َي َابة‬15
Kamus meletakkan kata kerja dasar yang huruf kedua ‘alif pada bagian
akhir dari kelompok huruf.4
ً َْ َُُْ َ َ
)‫(قال يقول قوال‬
َ َ َ َ
Huruf kedua dari kata ‫قال‬ adalah ‘alif ‫ ا‬. Kata ‫قال‬ dicari pada bagian
akhir dari kelompok huruf ‫ق‬ (lihat Lughatunâ Alkamus hal. 205), bukan
pada bagian pertama dari kelompok huruf ‫ق‬. Hal ini disebabkan asal ‘alif
adalah ‫و‬ atau ‫ي‬.
Uraikan dan temukan tiga huruf dasar dari ism-ism berikut!
(3) Huruf
(2) Huruf (1) Huruf
Dasar Kedua Dasar Pertama
Ketiga
‫) الز َوال‬1
َ )2
‫الف َواز‬
‫الب َداء‬َ )3
ْ َ
‫البغي‬ )4
‫الب َناء‬ ِ )5
‫الب َواء‬ َ )6
‫الب ْول‬ َ )7
‫الب َوار‬ َ )8
َ )9
‫الف َوات‬
َ )10
‫الف ْوت‬
4 Istilah kelompok huruf digunakan untuk menerangkan huruf pertama dari kata dasar, seperti ‫عبد‬
termasuk dalam kelompok huruf àyn ‫ع‬.
‫‪َ )11‬‬
‫الف ْيض‬
‫َ‬
‫‪ )12‬الغ ْيرة‬
‫م‬
‫‪ )13‬الغ مي ْوم‬
‫الع مي ْون‬ ‫‪ )14‬م‬
‫ْ‬
‫‪ )15‬الشك َوى‬
‫الرَياح‬ ‫‪ِ )16‬‬
‫‪ )17‬الد ميون‬
‫‪ )18‬الذيول‬
‫الغ ْزو‬ ‫َ‬
‫‪)19‬‬
‫‪ )20‬ا ِل ْي َزة‬
‫َ‬
‫‪ )21‬ال ِغشاوة‬
‫الع ْودة‬ ‫‪َ )22‬‬
‫صول‬ ‫الو م‬ ‫‪ )23‬م‬
‫َ‬
‫الوالية‬ ‫‪ِ )24‬‬
‫الع ْم َياء‬ ‫‪َ )25‬‬
‫الل ْين‬ ‫‪ِ )26‬‬
‫‪ )27‬ال ِع َناية‬
‫الك ْسوة‬ ‫‪ِ )28‬‬
‫‪َ )29‬‬
‫الق ْو ِمية‬
‫ََْ‬
‫‪ )30‬العيلة‬

ُ َ َ ُ ُْ
2. Pola fi`l mudhâàf ( ‫ ) الفعل المضاعف‬atau huruf dasar pertama wâwu
Perhatikan ism-ism yang terdapat pada tabel di bawah ini, setelah awalan,
akhiran dan sisipan disisihkan tersisa kurang dari tiga huruf, tetapi tidak
terdapat salah satu dari huruf ‫ ي‬/ ‫ و‬/ ‫ا‬.
HASIL IMBUHAN
‫صف‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫الص َفة‬

ِ )1
‫مد‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫م‬
‫) الدة‬2
‫رد‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫الردة‬ ِ )3
‫هب‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫الهبَة‬ ِ )4
َ ِّ
‫صل‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫الصلة‬ ِ )5
‫هز‬ _ _ ‫ال‬ ‫الهز‬ َ )6
Jika setelah disisihkan berpola seperti di atas, di dalam kamus dua
kemungkinan.
1. Terdapat dalam kelompok huruf pertama setelah AL, dan huruf kedua
ber-syaddah ( ‫) ــّـ‬, disebut fi`l mudhâàf.5
KAMUS HASIL IMBUHAN
‫َحب‬ ‫حب‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الحبة‬1
5 Fi`l mudhâàf adalah fi`l yang memiliki huruf àynul-fi`l dan lâmul-fi`l yang sama. Cara mengenali fi`l
mudhâàf (1) tidak terdapat salah satu dari huruf ‫ي‬/‫و‬/‫ ا‬, dan (2) terdapat dua huruf yang sama seperti
‫املدد‬, terkadang dua huruf yang sama disela oleh satu dari huruf ‫ي‬/‫و‬/‫ا‬, semisal ‫ املرير‬،‫ الودود‬،‫املداد‬.
‫َمد‬ ‫مد‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الدة‬2
‫َرد‬ ‫رد‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الردة‬3
‫َهز‬ ‫هز‬ _ _ ‫ال‬ ‫) الهز‬4
‫َمد‬ ‫مد‬ ‫ال _ _ ـ‬ ‫) الد‬5
‫َمر‬ ‫مر‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الرة‬6
‫َمس‬ ‫مس‬ _ _ ‫ال‬ ‫) الس‬7
‫َجد‬ ‫جد‬ _ _ ‫ال‬ ‫) الجد‬8
2. Terdapat dalam kelompok huruf wâwu ( ‫و‬ ). Berarti menambahkan huruf

َ َ ْ
wâwu pada huruf pertama, disebut fi`l mitsâl wâwi ( ‫اوي‬
ِ ‫ال ِفعل ال ِمثال الو‬ ).
KAMUS HASIL IMBUHAN
‫وصف‬ ‫صف‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الصفة‬1

‫وجه‬ ‫جه‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الجهة‬2
‫ودع‬ ‫دع‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الدعة‬3
‫وهب‬ ‫هب‬ ‫ال _ _ ـة‬ ‫) الهبة‬4
‫ودى‬ ‫د‬ ‫ال _ يـة‬ ‫) الدية‬5
Simpulan:
Kamus menjadi rujukan untuk menentukan huruf dasar. Tetapi kata dasar
yang dimulai dengan huruf wâwu dan berpola seperti di atas sangat
terbatas.
KAMUS HASIL IMBUHAN
‫) السنة‬1
‫) الثقة‬2
‫) السعة‬3
‫) العزة‬4
‫) الغرة‬5
‫) الصلة‬6
‫) النة‬7
ُ َ ُْ
3. Pola fi`l mitsâl ( ‫ ) الفعل المثال‬atau huruf ‫ي‬/‫ و‬adalah huruf dasar
Huruf ‫ي‬/‫و‬ yang terletak setelah AL, selalu huruf dasar pertama.
KAMUS IMBUHAN
‫يمن‬ _ ‫ال _ _ ي‬ ‫) اليمين‬1

‫يسر‬ ‫ال _ _ _ ى‬ ‫) اليسرى‬2
‫وعد‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) الوعد‬3
‫ولد‬ _ ‫ال _ _ و‬ ‫) الولود‬4
‫وجب‬ ‫ال _ _ _ ـة‬ ‫) الوجبة‬5
‫ولي‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) الولي‬6
‫ونى‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) الوني‬7
4. Pola huruf pertama ‫آ‬
Jika huruf pertama ‫آ‬ (hamzah disertai penanda madd), huruf pertama
adalah hamzah ( ‫أ‬ ).
KAMUS IMBUHAN
‫أمر‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) المر‬1

‫أبل‬ _ ‫ال _ _ ا‬ ‫) البال‬2
‫أتى‬ ‫ال _ _ ية‬ ‫) التية‬3
‫أخر‬ ‫ال _ _ _ ة‬ ‫) الخرة‬4
‫أصر‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) الصر‬5
KAMUS IMBUHAN
‫) الخذة‬1
‫) الثم‬2
‫) المال‬3
‫) الكل‬4
‫) السن‬5
‫) الزفة‬6
‫) التية‬7
5. Pola huruf pertama ‫أ‬
Jika huruf pertama ‫أ‬ (hamzah di atas ‘alif), dua kemungkinan
1. Hamzah ( ‫ ) أ‬adalah huruf dasar.
KAMUS IMBUHAN
‫أمر‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األمر‬1

‫أكل‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األكل‬2
‫أثم‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) االثم‬3
‫ألم‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األلم‬4
‫أم‬ ‫ال _ _ _ ـة‬ ‫) األمة‬5
‫أنث‬ ‫ال _ _ _ ى‬ ‫) األنثى‬6
‫أمل‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األمل‬7
2. Huruf setelah hamzah ( ‫ ) أ‬adalah huruf dasar.
KAMUS IMBUHAN
‫مر‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األمر‬1

‫شد‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األشد‬2
‫َحب‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األحب‬3
‫َمل‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األمل‬4
‫سن‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األسن‬5
‫مس‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األمس‬6
‫خص‬ _ _ _ ‫ال‬ ‫) األخص‬7
‫مال‬ _ ‫األ _ ا‬ ‫) األموال‬8
‫ناع‬ _ ‫األ _ ا‬ ‫) األنواع‬9
‫ند‬ _ ‫األ _ ا‬ ‫) األنداد‬10
Simpulan:
Kamus menjadi rujukan untuk menentukan huruf dasar. Tetapi kata dasar
yang dimulai dengan huruf hamzah ‫أ‬ sangat terbatas.
‫!‪Uraikan dan temukan tiga huruf dasar dari ism-ism berikut‬‬
‫‪KAMUS‬‬ ‫‪IMBUHAN‬‬
‫‪ )1‬اليقظة‬
‫‪ )2‬الجال‬
‫‪ )3‬المال‬
‫‪ )4‬الودود‬
‫‪ )5‬األثر‬
‫‪ )6‬اليقين‬
‫‪ )7‬اليتامى‬
‫‪ )8‬األخذ‬
‫‪ )9‬األمد‬
‫‪ )10‬الوعد‬
‫‪ )11‬األزل‬
‫‪ )12‬الوبال‬
‫‪ )13‬اليسير‬
‫‪ )14‬الوجوه‬
‫‪ )15‬الوردة‬

‫!‪Tentukan cara baca seluruh ism. Bila termasuk Ciri 5, temukan kata dasarnya‬‬
‫‪Jika termasuk Ciri 1-4, jelaskan wazn yang digunakan!.‬‬
‫‪Cara baca semua ism telah dipelajari. Berarti‬‬

‫‪seluruh ISM HARUS telah dapat dibaca dengan‬‬
‫‪benar.‬‬
‫ً‬
‫ُهللاُوأنُمحمداُرسولُهللاُ ُ‬‫َُم َُعا ُِنيُالشهادتين‪ُُ:‬شهادةُأنُالُإلهُإال‬
‫معنىُشهادةُأنُالُإلهُإالُهللا ُ‬
‫ال معبود بحق إال هللا‪.‬‬ ‫‪)1‬‬
‫العبادة‪ :‬هي كل ما ميحب َه هللا َو َي ْر َ‬
‫ض ماه من األقوال واألعمال‪.‬‬ ‫‪)2‬‬
‫ِ‬
‫أنواع العبادة كثيرة منها‪ :‬الدعاء‪ ،‬والخوف‪ ،‬والتوكل‪ ،‬والصالة‪ ،‬والذكر‪،‬‬ ‫‪)3‬‬
‫وبر الوالدين وغيرها‪.‬‬
‫ََ ْ َ َ‬ ‫م ْ م‬
‫ص َرف منها شيئا‬ ‫ص َرف جميع أنواع العبادة هلل وحده ال شريك له‪ ،‬فمن‬ ‫ت‬ ‫‪)4‬‬
‫لغير هللا فهو كافر‪.‬‬
‫َ‬ ‫ََ‬
‫‪ )5‬خلق هللا الجن واإلنس لعبادته وحده‪.‬‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َََ َ‬
‫و‬
‫‪ )6‬من عبد هللا تعالى حقا فسي ِجد سعادة عظيمة وسر را كبيرا وحياة طيبة‪.‬‬
‫معنىُشهادةُأنُمحمداُرسولُهللا ُ‬
‫‪ )1‬تصديقه فيما َأ ْخ َب َر‪ ،‬وطاعته ف ْي َما َأ َم َر‪ ،‬واجتناب ما َن َهى عنه َو َز َج َر‪َ ،‬وأنْ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫هللا إال بما ش َر َع‪.‬‬
‫ال مي ْع َب َد م‬

‫اسم نبينا‪ :‬محمد بن عبد هللا بن عبد المطلب الهاشمي م‬
‫الق َر ِش ي‪ ،‬فهو‬ ‫م‬ ‫‪)2‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أفضل العرب نسبا ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ )3‬أرسل هللا نبينا محمدا ‪ ‬إلى الناس كافة‪ ،‬وافترض طاعته على جميع‬
‫الناس‪.‬‬
‫ود َعا إلى التوحيد وعبادة هللا وحده‪ ،‬ثم‬ ‫اش النبي ‪ ‬في مكة الكرمة‪َ ،‬‬ ‫‪َ )4‬ع َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه َ‬
‫اج َر إلى الدينة النبوية‪ ،‬وأمر ببقية أحكام اإلسالم مثل الزكاة والصوم‬
‫َ‬
‫والجهاد وغيرها‪َ ،‬و مت مو ِف َي ‪ ‬في الدينة وعمره ثالث وستون سنة‪.‬‬
‫َ ْ َ َ َ‬
‫مستحق للعذاب األليم‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )5‬من خالف أمر النبي ‪ ‬فهو‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫ز‬
‫‪ )6‬من أطاع النبي ‪ ‬فسينال السعادة الكاملة‪ ،‬والفو الكبير‪.‬‬


01 Ism PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

01 Ism PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Sebelum memulai bahasan tentang cara membaca ism; membaca teks bahasa

Bacalah kalimat berikut. Sayarutinmembacaalquran. Tentu kita dapat

1. Dipisah oleh spasi

3. Akhir kata diakhiri tâ’ ta’nîts marbûthah ( ‫ْة‬/ْ‫ـة‬ )

Pengelompokan huruf Hijaiah berdasarkan dapat dan tidaknya

1. Kelompok Huruf Enam

Selain huruf enam dapat disambung dengan huruf sebelum dan

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

membatasi atau memodifikasi nomina, misal the dalam bahasa Inggris.

adalah ‘alif ( ‫) ا‬.

digunakan sebagai penanda tanwin fathah. Tanwin ( ‫ًـ ٍـ ـ‬ ) termasuk

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

1. Kata yang terletak setelah harful-jarr1.

7. Kata yang digunakan sebagai judul atau subjudul, umumnya.

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

PERUBAHAN PADA AWAL ISM

Bentuk perubahan pada awal ism adalah:

1 Kecuali kata yang sesuai wazn ‫ افتعال‬semisal ‫ التباس‬،‫التفات‬.

Harful-`athf bukan penanda ‫ كتاب = َو ِك َتاب‬+ ‫) و‬4

(4) (3) (2) (1)

Letak AL mutlak pertama sebelum ism (perhatikan (b, c, d, dan

b. Pada baris (b) ism ________________________________________?

c. Pada baris (c) ism ________________________________________?

d. Pada baris (d) ism ________________________________________?

e. Pada baris (e) ism ________________________________________?

f. Pada baris (f) ism _________________________________________?

g. Pada baris (g) ism hanya didahului harful-jarr.

a. ‫ال‬ b. ‫وال‬ c. ‫وا‬

3. Cara penulisan ‫ صالة‬+ ‫ ال‬+ ‫ ل‬yang benar adalah

a. ‫اللصالة‬ b. ‫للصالة‬ c. ‫لصالة‬

4. Cara penulisan ‫ حمد‬+ ‫ ال‬+ ‫ ب‬yang benar adalah

a. ‫بلحمد‬ b. ‫بالحمد‬ c. a dan b benar

a. ‫ حر‬+ )‫ ب (حرف الجر‬+ )‫و (حرف العطف‬

b. ‫ بحر‬+ ‫حرف العطف‬

a. ‫ ال‬+ ‫ل‬ b. ‫ل‬+‫ل‬ c. a dan b benar

7. Huruf ‫ ب‬dari ‫بحر‬ adalah

a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin

8. Kemungkinan huruf ‫ ل‬dari kata ‫لطلوع‬ adalah

a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar

a. ‫حرف الجر‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin

10.Kemungkinan huruf ‫و‬ pertama dari kata ‫بوجود‬ adalah

a. ‫حرف العطف‬ b. huruf dasar c. a dan b mungkin

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

‫الب ْي ِت‪.‬‬ ‫َ‬

‫بالكتب‪ ،‬واإليمان باليوم اآلخر‪ ،‬واإليمان بالقدر‪.‬‬

‫‪ -‬سمع للا لن حمده‪ ،‬ربنا ولك الحمد‬

‫‪ -‬بسم للا‪ ،‬اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث‬

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

‫وسننه خمسة أشيا َء ‪:‬‬

‫‪ )5‬وتقديم اليمنى على اليسرى‬

‫~ ‪Tadribat Langkah 1‬‬

Bentuk perubahan pada akhir ism adalah:

huruf ‫ ت‬tersebut adalah tâ’ marbuthah ‫الركعة‬

6. Ism yang di-‘idhâfah-kan (digabung) dengan dhamîr (lihat Tabel

(1) Mutsannâ sebelum di- (2) Mutsannâ setelah di-

e. Huruf dasar terakhir dari ism yang di-’idhâfah-kan dengan dhamîr

(5) yâ’ nisbah ( ‫ ـ ـ ـِ ـ ـ ية‬/ ‫) ـ ـ ـِ ـ ـ ي‬

‫ِك َتا ُب ُه‬

( ‫ ) ت‬jika disertai akhiran lain.

termasuk awalan), biasanya yâ’ nisbah atau yâ dhamîr ‫أنا‬.

a. ‫اض ُىر ْو ُه‬

b. )‫ات (جمع املؤنث السالم‬ c. a dan b benar