PENGANTAR MUALLIF

Pengharap ampunan dzat sang pengampun dan pencipta, hambanya:

HARUN AL-AZHARI IBN ABDUL ROZZAQ berkata: ’’Segala puji bagi
Allah dan telah cukup, dan semoga keselamatan kepada hamba-hambanya
yang telah ia pilih.
Adapun setelah itu, ini adalah catatan atau buku tentang ilmu
shorof,yang dinamakan: UNWAN AD-DZORF yang berbentuk kecil dan
mudah dipahami dan aku susun dengan terdiri pendahuluan dan 3 bab’’.

PENDAHULUAN KITAB
Ilmu shorof adalah kaidah-kaidah untuk megetahui macam-macam
bentuk Abniyah (timbangan) kalimat yang selain mencakup bahasan I’rob
seperti tatsniyah, jama’, tashghir, nasab, I’lal.
Ilmu shorof mencakup pada isim mutamakin dan fi’il, (kalimat
selain huruf dan yang menyerupainya).
Al-Abniyah1 (timbangan/patokan) adalah bentuk-bentuk (kalimat)
dengan kesesuaian runtutannya.

1.Al-Abniyah adalah jama’ dari lafadz bina’ dan juga disebut wazan dan
shighot atau ibarat/frosa dari susunan kalimat yang dihasilkan dari huruf-huruf
yang tersusun, harokat-harokat yang terlihat dan sukunnya.

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 AL-ABNIYAH
1
Abniyah kalimat isim asli itu terdiri dari:Tsulasi (jenis 3 huruf),
Ruba’i (jenis 4 huruf), khumasi (jenis 5 huruf).
Abniyah kalimat fi’il itu terdiri dari : Tsulasi (jenis 3 huruf), Ruba’i
(jenis 4 huruf).
Dengan Abniyah inilah kalimat diukur sesuai dengannya.
Huruf mizan (huruf timbangan) ada 3 yaitu :fa’ (‫) ف‬, ain (‫)ع‬, lam (
‫)ل‬. Adapun semua jenis tsulasi (kalimat 3 huruf) itu diukur atau di
timbang sesuai dengan 3 huruf tersebut2.
Sedangkan yang mlebihi 3 huruf maka di tambahi dengan lam
kedua atau ketiga. Seperti ‫ نصر‬sebagaimana contohnya maka ia mengikuti
wazan ‫فعل‬, ‫ دحرج‬mengikuti wazan ‫فعلل‬, ‫ سفرجل‬mengikuti wazan .‫ فعلّل‬Dan
seterusnya.
ABNIYATUL ISMI
Ismi tsulatsi mujarod memiliki 10 abniyah (wayan/timbangan)
1. ‫ َف ْع ٌل‬seperti ‫س‬
ٌ ْ‫ مَش‬dan ‫مَسْ ٌل‬ 6. ‫ فِ َع ٌل‬seperti ‫ب‬ ِ
ٌ َ‫ عن‬dan ‫ضلَ ٌع‬
ِ

2. ‫ َف َع ٌل‬seperti ‫ قَ َمٌر‬dan ‫مَحَ ٌل‬ 7. ‫ فِعِ ٌل‬seperti ‫ ِإبِ ٌل‬dan ‫بِلٌِز‬

3. ‫ فَعِ ٌل‬seperti ‫ف‬ ٌ ِ‫ َكت‬dan ‫فَ ِخ ٌد‬ 8. ‫ فُعِ ٌل‬seperti ‫ ُحْل ٌو‬dan ‫ُق ْف ٌل‬
4. ‫ َف ُع ٌل‬seperti ‫ َر ُج ٌل‬dan ‫ض ٌد‬ُ ‫َع‬ 9. ‫ ُف َع ٌل‬seperti‫ب‬
ٌ َ‫ ُرط‬dan ‫صَر ٌد‬ ُ
5. ‫ فِ ْع ٌل‬seperti ‫ مِح ْ ٌل‬dan ٌ‫ِج ْذع‬ ‫ب‬
10. ‫ ُف ُع ٌل‬seperti ‫ ُعنُ ٌق‬dan ٌ ُ‫ُكت‬

1. isim yang dimaksud dalam keterangan ini adalah isim mutamakkin.

2. yang dimaksud dengan 3 huruf tersebut berarti mengikuti timbangan
dari kalimat ‫ فعل‬atau susunan dari ‫ ل‬, ‫ ف ع‬,

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 Isim ruba'i mujarrod memiliki 6 abniyah (Wazan/timbangan)
1. ‫ َف ْعلَ ٌل‬seperti ‫ َج ْع َفٌر‬dan ‫ب‬ ٌ َ‫ثَ ْعل‬ 4. ‫ ُف ْعلُ ٌل‬seperti ‫ بُْرقُ ٌع‬dan ‫ُقْن ُف ٌذ‬
2. ‫ فِ ْعلِ ٌل‬seperti ‫ قِْر ِمٌز‬dan ‫ِج‬ ْ ‫ِزبْر‬ 5. ٌّ‫ فِ َعل‬seperti ‫ قِ َمطٌْر‬dan ‫ِهَز ْبٌر‬
3. ‫ َف ْعلَ ٌل‬seperti ‫ ِد ْر َه ٌم‬dan ‫ِزْئ بَ ٌق‬ 6. ‫ ُف ْعلَ ٌل‬seperti ‫ب‬ٌ ‫ ُج ْخ َذ‬dan ‫ب‬ ٌ َ‫طُ ْحل‬
Isim khumasi mujarrod memiliki 4 abniyah (Wazan/timbangan)
1. ‫ َف َعلَّ ٌل‬seperti ‫ َفَر ْز َد ُق‬dan ‫َس َفْر َج ٌل‬ 3. ٌّ‫ فِ ْعلَل‬seperti ‫ب‬ ٌّ ‫ قِْر َش‬dan ‫ِج ْر َد ْح ٌل‬
2. ‫ ُف َعلِّ ٌل‬seperti ‫ قُ َذ ْع ِم ٌل‬dan ‫ُخَب ْعثِ ٌن‬ 4. ‫ َف ْعلَلِ ٌل‬seperti ‫ش‬
ٌّ ِ‫ َق ْهبَل‬dan ‫ش‬ ٌّ ‫َج ْح َم ِر‬

ABNIYATUL FI’LI
Fi’il tsulasi mujarrod 3 abniyah (Wazan/timbangan)
1. ‫ َف َع َل‬sepeerti ‫صَر‬ َ َ‫ ن‬dan ‫ب‬ َ ‫ضَر‬
َ
ِ ِ
2. ‫ فَع َل‬seperti ‫ مَس َع‬dan ‫َعل َم‬ ِ

3. ‫ َف ُع َل‬seperti ‫ َكُر َم‬dan ‫َح ُس َن‬

Dan fi'il ruba'i mujarrod memiliki 1 Bina (Wazan/timbangan) yaitu

‫ َف ْعلَ َل‬seperti ‫ َد ْحَر َج‬dan ‫َعْربَ َد‬

Isi Mutamakkin dan fi'il itu tidak ada yang kurang dari 3 huruf
Apabila kamu melihat kurang dari Demikian maka ketahuilah
sesungguhnya ada huruf yang telah dihilangkan dari kalimat tersebut
contoh: , ‫ قُ ْل‬, ‫ َد ٌم‬, ‫ يَ ٌد‬dan ‫بِ ْع‬

Dan huruf yang tidak sesuai dengan huruf-huruf timbangan 1 maka

itu huruf tambahan

1.Dalam hal ini contoh lafadz ِ َ‫ ف‬karena dalam abniyatul isim 3 huruf itu hanya
‫اع ٌل‬
terdiri dari fa’ ‫ف‬, ain ‫ع‬, lam ‫ل‬, maka huruf alif ‫ ا‬dinyatakan huruf tambahan.

Penambahan dalam Isim berhenti sampai 7 huruf1 (maksimal)

contoh: ‫استِ ْغ َف ٌار‬
ْ

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 Sedangkan fi’il maksimal sampai 6 huruf contoh: ‫اسَت ْغ َفَر‬
ْ
Huruf tambahan itu ditimbang dengan lafadz Mizan, maka ucapanmu
dalam lafadz ‫صَر‬
َ َ‫ ا ْنت‬, jadi contoh lafadz tersebut mengikuti wazan ‫ا ْفَت َع َل‬
Kecuali:
1. Huruf pengganti ‫ ت‬lafadz ‫ال‬ ٌ ‫ افْتِ َع‬, sesungguhnya itu tidak ditimbang
dari lafadznya, namun ditimbang dengan ‫ت‬
Contoh: ‫اصطََبَر‬
ْ mengikuti wazan ‫ا ْفَت َع َل‬
2. Tambahan bertujuan untuk ilhaq atau yang lain, maka itu
dinyatakan sama dengan jenis kalimat asalnya.
Contoh: ‫ب‬َ َ‫ َجْلب‬dan ‫قَطَّ َع‬, contoh pertama mengikuti wazan ‫ َف ْعلَ َل‬dan
yang kedua ‫َف َّع َل‬
Huruf-huruf tambahan ada 10 yang dikumpulkan dalam kalimat:
‫َسَألْتُ ُم ْونِْي َها‬
Tambahan itu ada 2 bagian2:
1. Tambahan untuk menujukkan makna, seperti huruf ‫ س‬dan ‫ ت‬dalam
kalimat lafadz ‫اسَت ْغ َفَر‬,
ْ kedua huruf tersebut bertujuan untuk makna
tholab (mencari/meminta), dan pada lafadz ‫استَ ْح َجَر‬
ْ , kedua huruf
tersebut bertujuan untuk memberi makna shoiruroh
(membuat/menjadikan).

1. Bagi fi’il tsulasi mujarrod penambahannya 4 huruf, bila dari fi’il ruba’i
mujarrod 2 huruf.
2. Dilihat dari segi tujuan memberi huruf tambahan
2. Tambahan bertujuan untuk ilhaq dan yang menyerupainya, seperti
huruf wawu ‫و‬pada lafadz ‫ َك ْوثََر‬, huruf tersebut ditambahkan
bertujuan untuk ilhaq dengan lafadz ‫ج ْع َفر‬.
َ
Makna lhaq adalah: membuat kalimat dengan disamakan kalimat lain.

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 Huruf tambahan dalam kalimat bisa diketahui dengan:
1. Tetapnya makna pada kalimat saat tanpa huruf tersebut(huruf
tambahan tersebut hilang).
Contoh: ‫اع َد‬
َ َ‫ َتب‬, ‫ َقتَ َل‬, dan ‫ف‬
َ َ‫اسَت ْعط‬
ْ
2. Ditemukan dalam kalimat turunan (musytaq) tidak di kalimat asal
(musytaq minhu)
Contoh: ً‫ َسلِ َم َساَل َمة‬, dan ‫َسلَّ َم تَ ْسلِْي ًما‬

Al-isytiqoq adalah: membuat kalimat lain dengan perubahan,

namun masih sejenis dalam makna.
Perubahan ada kalanya:
1. Dalam jenis kalimat saja, contoh: ‫صَر‬
َ َ‫ ن‬dari lafadz ‫َّص ُر‬
ْ ‫الن‬
2. Dalam jenis kalimat dan segi huruf, ada kalanya dengan
penambahan atau pengurangan. Seperti kata perintah dari lafadz
‫الو ْع ُد‬
َ dan ‫َّص ُر‬
ْ ‫الن‬.
Kata-kata turunan (musytaq) ada 10:
1. Fi’il madhi 6. Isim shifat musyabbahah
2. Fi’il mudhori’ 7. Isim tafdhil
3. Fi’il amar 8. Isim zaman
4. Isim fa’il 9. Isim makan
5. Isim maf’ul 10. Isim alat

Asal kalimat turunan yaitu mashdar adalah isim yang menunjukkan

peristiwa pekerjaan tanpa disertai waktunya. Masdar dibagi menjadi 2
1.Qiyasi
2.Sima’i
Masdar Qiyasi untuk fi’il madhi ‫( َف َع َل‬fathah ‘ain fi’ilnya) yaitu :

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 1. Mengikuti wazan ‫( َف ْع ٌل‬sukun ‘ain fi’il), apabila fi’il muta’adi.
2. Mengikti wazan ‫ ُف ُع ْو ٌل‬apabila fi’il lazim
Yang pertama sperti lafadz
‫ َفتَ َح َفْت ًحا‬,‫ضَربًا‬
َ ‫ب‬
َ ‫ضَر‬
َ ,‫ َر َّد َردًّا‬, ‫َقتَ َل َقْتاًل‬
Yang kdua seperti lafadz
‫ضا‬
ً ‫ض نُ ُه ْو‬
َ ‫ نَ َه‬,‫س ُجلُ ْو ًسا‬
َ َ‫ َجل‬,‫وجا‬
ً ‫َخَر َج ُخ ُر‬
Dan masdar qiyasi untuk ‫( فَعِ َل‬kasroh ‘ain fi’ilnya) ‫( َي ْف َع ُل‬fathah ‘ain fi’ilnya )
Mengikuti wazan ‫( َف ْع ٌل‬sukun ‘ain fi’il), apabila fi’il muta’adi.
Contoh : ‫ فَ ِه َم َف ْه ًما‬,‫مَحِ َد مَحْ ًدا‬
Mengikti wazan ‫ َف َع ٌل‬apabila fi’il lazim
Contoh : ‫ِح َفَر ًحا‬ ِ
َ ‫ فَر‬,‫ب َت َعبًا‬
َ ‫تَع‬
Masdar Qiyasi untuk fi’il madhi ‫( َف ُع َل‬dhommah ‘ain fi’ilnya) yaitu :
1. ً‫َف َعالَة‬
2. ً‫ُف ُع ْولَة‬
Dengan fathah fa’ fi’il dalam contoh pertama, dan dhommah dalam contoh
kedua.
Contoh : ً‫ َس ُه َل ُس ُه ْولًة‬,ً‫ص ُع ْوبَة‬
ُ ‫ب‬
َ ‫ص ُع‬
َ ,ً‫ َج ُز َل َجَزالَة‬,ً‫ف ظََرافَة‬
َ ‫ظَُر‬

Masdar sima’i ada banyak:

1) Dari bagian pertama:
,‫ب َك ِذبًا‬
َ ‫ َك َذ‬,‫ َكتَ َم كْت َمانًا‬,‫ ذَ َكَر ذ ْكًرا‬,‫ َش َكَر ُشكًْرا‬,‫ب ُح ْسبَانًا‬
2) Dari bagian kedua:
ِ ِ
َ ‫ َح َس‬,ً‫اسة‬ َ ‫س حَر‬
ِ ‫ حر‬,‫ َكتَب كِتَابا‬,‫ َنبت َنباتًا‬,‫طَلَب طَلَبا‬
َ ََ ً َ َ ََ ً َ
ِ ِ ‫مِح‬
ً‫ َراءَ ُرْؤ يَة‬,ً‫ َه َدى ه َدايَة‬,ً‫ضاء‬ َ َ‫ضى ق‬َ َ‫ ق‬,‫صيَانًا‬ ْ ‫صى ع‬ َ ‫ َع‬,‫ َغ َفَر غُ ْفَرانًا‬,ً‫ مَحَى َايَة‬,ً‫ب َغلَبَة‬َ َ‫ َغل‬.
ً‫ َر ِح َم َرمْح َة‬, ‫ قَبِ َل َقُب ْواًل‬,‫ص ُع ْو ًدا‬ ِ ,‫ قَ ِوي ُ ُق َّو ًة‬,‫ مَسِ ن مِس نًا‬,ً‫ َك ِره َكر ِاهية‬,‫ضجا‬ ِ ِ ِ‫لَع‬
ُ ‫صع َد‬
َ َ َ َ َ َ َ ً ْ ُ‫ نَض َج ن‬,‫ب لَعبًا‬َ

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 3) Dari bagian ketiga:
‫ مَجُ َل مَجَااًل‬,‫ َحلُ َم ِحْل ًما‬,‫ َح ًس َن ُح ْسنًا‬,‫ جَمُ َد جَمْ ًدا‬,‫ َعظُ َم ِعظَ ًما‬,‫َك ُر َم َكَر ًما‬

1. Isim penunjuk bilangan dari tsulasi mengikuti wazan ٌ‫فَعْلَة‬, dengan

fathah (fa’ fi’il) dan sukun (a’in fi’il) contoh: ٌ‫ َق ْع َدة‬،ٌ‫َجْل َسة‬
2. Isim penunjuk keadaan pekejaan dari tsulasi mengikuti wazan ٌ‫فِعْلَة‬,
dengan kasroh (fa’ fi’il) dan sukun (a’in fi’il) contoh: ‫ قِ ْع َد ٍة‬،‫ِجْل َس ٍة‬

BAB PERTAMA
Tentang fi’il
Fi’il ada 3 macam :
 Madli, seperti : ‫ اَقَ َام‬،‫قَام‬
 Mudlori’, seperti : ‫ يُِقْي ُم‬،‫َي ُق ْو ُم‬
 Amar, sepeti : ‫ اَقُ ْم‬،‫قُ ْم‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

Fi’il dibagi dari segi bentuk asli/tambahan menjadi :
 Fi’il mujarrod ( asli )
 Fi’il mazid ( tambahan )

Fi’il di bagi dari segi harokat dan sukun-sukun nya menjadi 36 bab
 6 bab untuk tsulasi mujarad
1) ‫( َف َع َل‬Fathah a’in fi’il) ‫( يَ ْف ُع ُل‬dhommah a’in fi’il)
Contoh: ‫صَر‬
ُ ‫صَر َيْن‬
َ َ‫ ن‬dan ‫ال َي ُق ْو ُل‬
َ َ‫ ق‬dan ‫ َمَّر مَيُُّر‬dan ‫َغَزا َي ْغ ُز ْو‬

2) ‫( َف َع َل‬Fathah a’in fi’il) ‫( يَ ْفعِ ُل‬kasroh a’in fi’l)

Contoh: ‫س‬ ِ َ‫ جل‬dan ‫باع يبِيع‬dan ‫ َفَّر ي ِفُّر‬dan ‫ رمى ير ِمى‬dan ‫وع َد يعِ ُد‬
ُ ‫س جَيْل‬
َ َ َُْ َ َ َ َْ َ َ َ ََ
ِ
dan‫ َوقَى يَقي‬dan ‫يَ َسَر َيْي ِس ُر‬.

3) ‫( يَ ْف َع ُل َف َع َل‬Fathah a’in fi’il keduanya)

Contoh: ‫ض‬ ُ ‫ض َيْن َه‬
َ ‫ نَ َه‬dan ‫ َفتَ َح َي ْفتَ ُح‬dan ‫ َس َعى يَ ْس َعى‬dan‫ض َع‬
َ ‫ َو‬. ‫ض ُع‬
َ َ‫ي‬
Syarat bab ini antara huruf-huruf atau ketiganya berupa
huruf halaq 6 yaitu : ‫غ‬،‫ع‬،‫خ‬،‫ح‬،‫ه‬،‫ء‬

4) ‫( َف َع َل‬kasroh a’in fi’il) ‫( يَ ْف َع ُل‬fathah a’in fi’l)

ِ ُ ‫اف خَي‬ ِ
Contoh:‫ض‬ ُّ ‫ض َي َع‬ َ ‫ َر ِض َي َي ْر‬،‫ َوج َل َي ْو َج ُل‬،‫اف‬
َّ ‫ َع‬،‫ضى‬ َ َ ‫ َخ‬،‫ِح َي ْفَر ُح‬
َ ‫ فَر‬،‫َعل َم َي ْعلَ ُم‬
Kebanyakan yang datang dari bab ini itu sifat sepeti
kesedihan dan penyakit-penyakit dan kebalikan dari
keduanya
ِ ِ
َ ‫ فَر‬،‫ َسل َم‬،‫ َح ِز َن‬،‫َسق َم‬
Contoh : ‫ِح‬
Dan bab ini juka warna-warna contoh-contoh dan keadaa
Contoh : ‫ بَلِ َج‬،‫ فَلِ َج‬،‫ َع ِو َر‬،‫ب‬ ِ
َ ‫َشه‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 5) ‫( يَ ْف ُع ُل َف ُع َل‬dhommah kedua a’in fi’ilnya)
Bab ini untuk sifat-sifat yang melekat dan menetap pada
makhluk
Seperti : ‫ َسُر َو يَ ْس ُر ْو‬،‫ َك ُر َم يَك ُْر ُم‬،‫ َح ُس َن حَيْ ُس ُن‬dan menetap pada makhluk.

6) ‫( يَ ْفعِ ُل فَعِ َل‬kasroh kedua a’in fi’il nya)

Bab ini sedikit :contoh‫ َويِل َ يَلِي‬،‫ث‬ َ ‫ َو ِر‬،‫ نَعِ َم َيْنعِ ُم‬،‫ب‬
ُ ‫ث يَِر‬ ِ
ُ ‫ب حَيْس‬
ِ
َ ‫ َحس‬:
Semua bab bab diatas terdiri dari :
- Fi’il lazim
- Fi’il muta’adi
Kecuali bab ke 5 karena hanya terdir fi’il lazim.

 3 bab untuk fi’il tsulasi mazid dengan tambahan 1 huruf

1) ‫ اَْف َع َل‬Contoh : ً‫ َأتَى يُْؤ تِى إيْتاء‬،ً‫ َأقَ َام يُِقْي ُم ِإقَ َمة‬،ً‫إعطَاء‬
ْ ‫َأعطَى يُ ْع ِطي‬
ْ ،‫َأ ْكَر َم يُ ْك ِر ُم ِإ ْكَر ًما‬
Fi’il amarnya ‫ اَفْعِ ْل‬dengan hamzah qoto’ yang dibaca fathah.

2) ‫ ( َف َّع َل‬dengan tasydid ‘ain fi’il )

Contoh : ً‫ َز َّكى يَُز ِّكى َت ْزكِيَة‬،‫َفَّر َح يُ َفِّر ُح َت ْف ِر ًحا‬

3) ‫اع َل‬ ‫ىِل‬ ِ ِ

َ َ‫ ف‬Contoh ً‫وواَل ء‬
َ ُ‫ َواىَل يَُوا ُم َوااًل ة‬، ‫ قَاتَ َل يُ َقات ُل ُم َقاَتلَةً َوقتَااًل‬:

 5 bab untuk fi’il tsulasi mazid dengan tambahan 2 huruf

1) ‫ ا ْن َف َع َل‬Contoh : ‫اد انْ ِقيَ ًادا‬ ِ ِ ِ
ُ ‫ ا ْن َق َاد َيْن َق‬،‫ انْ َش َّق َيْن َش ُّق انْش َقاقًا‬،‫انْ َك َسَر َيْن َكس ُر انْك َس ًارا‬،
.ً‫امْنَ َحى َيْن َم ِحي امْنِ َحاء‬
2) ‫ ا ْفَت َع َل‬Contoh : ‫ ا ْشتَ َّق يَ ْشتَ ُّق ا ْشتِ َق ًقا‬،‫اعا‬ ِ ‫اجتَمع جَي تَ ِمع‬
ً ‫اجت َم‬
ْ ُ ْ ََ ْ

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 ‫َّص َل‪َّ ،‬ات َقى ‪Dan dari bab ini :‬‬
‫َّعى‪ ،‬ات َ‬
‫اختَ َار‪ ،‬اد َ‬
‫ْ‬
‫) ‪ ( dengan tasydid ‘ain fi’il‬ا ْف َع َل )‪3‬‬
‫امْح ََّر حَيْ َمُّر امْحِ َر ًارا ‪Contoh :‬‬
‫ْار َع َوى َي ْر َع ِوي ْار ِع َواءً ‪Dan dari bab ini :‬‬
‫َت َعلَّ َم َيَت َعلَّ ُم َت َعلُّ ًما‪َ ،‬تَز َّكى َيَتَز َّكى َتَز ِّكيًا‪َ Contoh :‬ت َف َّع َل )‪4‬‬
‫اذَّ َّكَر‪ ،‬اطَّ َّهَر ‪Dan dari bab ini :‬‬
‫اع َل )‪5‬‬
‫اع ًدا ‪َ Contoh :‬ت َف َ‬
‫اع ُد َتبَ ُ‬
‫اع َد َيتَبَ َ‬
‫تَ َس َّار َيتَ َس ُّار تَ َس ًّارا‪َ ،‬تبَ َ‬
‫َّار َك ‪َ Begitupula :‬تبَ َار َك‪َ ،‬ت َعاىَل ‪Dan dari bab ini :‬‬ ‫اثَاقَ َل‪ ،‬اد َ‬

‫‪ 4 bab untuk tsulasi mazid dengan tambahan 3 huruf‬‬

‫اسَت ْف َع َل )‪1‬‬ ‫استَخرج يستَخرج استِخراجا‪ ،‬اسَت ْغ يسَت ْغىِن استِ ْغنَاء‪ ،‬اسَت َقام يستَ ِقيم ِ‬
‫است َق َامةً ‪ْ Contoh :‬‬ ‫ْ ً ْ َ َْ ْ ْ‬ ‫ْ ْ َ َ َ ْ ْ َ ُ ْ ْ َ ً ْ ىَن َ ْ‬
‫ِ‬
‫احديْ َدابًا ‪ Contoh :‬ا ْف َع ْو َع َل )‪2‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ْ‬
‫ب حَيْ َد ْود ُ‬
‫اح َد ْو َد َ‬
‫ب ْاعشْي َشابًا‪ْ ،‬‬
‫ب َي ْع َش ْوش ُ‬
‫ْاع َش ْو َش َ‬
‫) ‪ ( dengan tasydid wawu‬ا ْف َع َّو َل )‪3‬‬
‫اجلِ َّوا ًذا ‪Contoh :‬‬
‫اجلَ َّو َذ جَيْلَ ِّوذُ ْ‬
‫ْ‬
‫) ‪ ( dengan tasydid lam‬ا ْف َع َّ‬
‫ال )‪4‬‬
‫امْح َ َّار حَيْ ِم ُّار امْحِ ْيَر ًارا ‪Contoh :‬‬
‫‪ 1 bab untuk ruba’i mujarrod‬‬
‫اجا ‪َ Contoh :‬ف ْعلَ َل )‪1‬‬ ‫ِ‬
‫ِج َد ْحَر َجةً د ْحَر ً‬
‫‪.‬د ْحَر َج يُ َد ْحر ُ‬
‫َ‬
‫) ‪ 6 bab untuk mulhaqnya ( ini dari tambahan tsulasi‬‬
‫ب َجْلبَبَةً ِجْلبَابًا ‪َ ( tambahan ) Contoh :‬ف ْعلَ َل )‪1‬‬ ‫ِ‬
‫ب جُيَْلب ُ‬
‫َجْلبَ َ‬
‫َح ْوقَ َل حُيَ ْوقِ ُل َح ْو َقلَةً ِحْي َقااًل ‪َ Contoh :‬ف ْو َع َل )‪2‬‬
‫َج ْح َو َر جُيَ ْح ِو ُر َج ْه َو َر ًة ِج ْح َو ًارا ‪َ Contoh :‬ف ْع َو َل )‪3‬‬
‫َبْيطََر يَُبْي ِط ُر َبْيطََر ًة بِْيطَ ًارا ‪َ Contoh :‬فْي َع َل )‪4‬‬
‫ف َشْريَ َفةً ِشْريَافًا ‪َ Contoh :‬ف ْعيَ َل )‪5‬‬
‫ف يُ َشْريِ ُ‬‫َشْريَ َ‬
‫َسْل َقى يُ َسْل ِقى ِسْل َقا ًة ِسْل َقاءً ‪َ Contoh :‬ف ْعلَى )‪6‬‬
‫‪ 1 bab untuk ruba’i mazid dengan tambahan 1 huruf.‬‬

‫‪TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF‬‬

 1) ‫ َت َف ْعلَ َل‬Contoh : ‫تَ َد ْحَر َج َيتَ َد ْحَر ُج تَ َد ْح ُر ًجا‬
 6 bab mulhaqnya. Contoh :
1) ‫ب جَتَْلبُبًا‬
َ َ‫ب َيتَ َجْلب‬
َ َ‫جَتَْلب‬
2) ‫ب جَتَ ْو ُربًا‬
ُ ‫ب َيتَ َج ْو َر‬َ ‫جَتَ ْو َر‬
3) ‫َتَر ْه َو َك َيَتَر ْه َو ُك َتَر ْه ُو ًكا‬
4) ‫تَ َشْيطَ َن َيتَ َشْيطَ ُن تَ َشْيطُنًا‬
5) ‫تَ َسْل َقى َيتَ َسْل َقى تَ َسْل ِقيًا‬
6) ‫مَتَ ْس َك َن َيتَ َم ْس َك ُن مَتَ ْس ُكنًا‬

 2 bab untuk ruba’i mazid dengan tambahan 2 huruf

1) ‫ ا ْف َعْنلَ َل‬Contoh : ‫اح ِرجْنَ ًاما‬
ْ ‫احَرجْنَ َم حَيَْرجْنَ ُم‬
ْ
ِ ِ
2) ‫ ا ْف َعلَ َّل‬Contoh :‫اقْ َش َعَّر َي ْق َشعُّر اقْش ْعَر ًارا‬
 2 bab mulhaqnya dengan lafadz ‫احَرجْنَ َم‬ ْ dan keduanya dari tsulasi.
Contoh : 1- ً‫اسلِْن َقاء‬
ْ ‫اسلَْن َقى يَ ْسلَْن َقى‬
ْ
2- ‫اسا‬ ِ ‫ا ْقعْنسس ي ْقعْن ِس‬
ً ‫س اقْعْن َس‬
ُ َََ َ َ
FASAL
SHOHIH DAN MU’TAL
Fi’il itu dibagi menjadi shohih dan mu’tal.
 Shohih adalah fi’il yang sepi/terhindar dari huruf-huruf ilat 3 : alif,
wawu, ya’. Fi’il sohih dibagi menjadi 3 bagian:

1.SALIM yaitu fi’il yang huruf aslinya selamat dari hamzah, huruf
double, dan huruf-huruf illat.
Contoh : ‫اصَر‬
َ َ‫ َتن‬،‫اصَر‬
َ َ‫ ن‬،‫صَر‬
َ َ‫ ا ْنت‬،‫صَر‬
َ َ‫ن‬
Hukumnya apabila bertemu dengan dhomir dan sejenisnya maka huruf
dari kalimat tersebut tidak ada yang dibuang, dan begitu pula

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 lafadz yang ditashrif darinya, hurufnya juga tidak dibuang saat
berupa tasniyah dan jama’.

2.Mudho’af
- Tsulasi adalah fi’il yang ain dan lam fi’ilnya berupa sejenis 1,
Contoh : ‫استَ َم َّد‬
ْ ،َّ‫ ْامتَد‬،َّ‫َمد‬
- Ruba’i adalah fi’il yang fa’ dan lam fi’il pertamanya sejenis, ‘ain
dan lam fi’il kedua sejenis,
Contoh: ‫ َتَزلََز َل‬،‫َزلَْز َل‬

 Hukum awal
- Fi’il madhinya di wajibkan i’dqhom, kecuali apabila saat bertemu
dengan dhomir rofa’ mutaharrek maka wajib memisahkan idghom.
Contoh : ‫ت‬
ُ ‫َم َد ْد‬
- Juga diwajibkan idghom dalam masdarnya, apabila diantara dua
huruf sejenis, tidak ada pemisah. Apabila tidak ( ada pemisah )
maka tidak di idghomkan.
Contoh :‫ْامتِ َدا ُن‬

- Begitu pula idghom diwajibkan dalam fi’il mudhore’nya, kecuali ;

 Jika kemasukan amil jazim maka hukumnya bebas ( boleh
dipisahkan/di idghomkan ).

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

Contoh : ‫ مَلْ مَيْ ُد ْد‬،َّ‫مَلْ مَيُد‬
 Saat bertemu dengan nun naswah maka diwajibkan memisahkan
idghom.
Contoh : ‫مَتْ ُد ْد َن‬
- Fi’il amar dan nahi hukumnya serupa dengan fi’il mudore’
Contoh : ‫ ْام ُد ْد َن‬،‫ اَل مَتْ ُد ْد‬،َّ‫ اَل مَتْ ُدد‬،َّ‫ُمد‬

3. Mahmuz

Yaitu fi’il yang salah satu dari huruf aslinya berupa hamzah
contoh : ‫ َق َرَأ‬،‫ َسَأ َل‬، َ‫َأ َخد‬

Hukumnya seperti bina’ salim, kecuali fi’il amar dari lafadz ‫ َأ َخ َذ‬dan
‫ َأ َك َل‬maka hamzahnya dibuang secara mutlak, contoh : ‫ ُك ْل‬،‫ُخ ْذ‬

Dan dari lafadz ‫ َأ َم َر‬, dalam permulaan contoh : ْ‫ مُر‬dan

diprbolehkan membuan/memindahkan membuang apabila
ditengah-tengah, ُ ‫ قُ ْل‬، ْ‫ت َل ُه مُر‬
contoh : ْ‫ت اْؤ َمر‬ ُ ‫قُ ْل‬

Apabila sebelum huruf hamzah terdapat huruf hamzah lain yang

berharokat maka wajib merubah hamzah menjadi mad ( panjang )
sesuai dari jenis harokat huruf sebelum hamzah

Kamu berkata :‫ُأوم ُن ِأمْيَانًا‬

ِ ‫امْنت‬
ُ َ

ِ ‫ِأ‬
َ ‫ َأ َْأمْن‬, lafadz kedua ‫ ُأْؤ م ُن‬, lafadz ketiga ‫َْأمانًا‬
Asal lafadz pertama ‫ت‬

- Apabila huruf sebelumnya selain hamzah, dan hamzahnya disukun

maka diperbolehkan:
 Tetapnya hamzah.
 Dan merubah hamzah dari jenis harokat huruf sebelumnya
Kamu berkata : ‫ يُوثُِر‬dan ‫يُْؤ ثُِر‬،‫استَاثََر‬dan
ْ ‫استَْأثََر‬
ْ

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 - Apabila hamzah berharokat, dan huruf sebelumnya juga
berharokat (huruf selain hamzah) maka hamzahnya tetap
Contoh :‫ ُسِئ َل‬،‫َأل‬
َ ‫َس‬

Kecuali apabila hamzah berharokat fathah dan huruf sebelumnya

beharokat dhomah, maka boleh tetap hamzah dan merubah
hamzah menjadi wawu contoh : ‫ يُ َوثُِّر‬،‫ يَُؤ ثُِّر‬dari lafadz ِ‫التَّْأثِرْي‬

Atau huruf sebelum hamzah berharokat kasroh, maka boleh

mengganti hamzah menjadi ya’ contoh : ‫ي‬
َ ‫ُق ْر‬

 MU’TAL
Yaitu : fi’il yang di dalam huruf aslinya terdapat huruf ‘illat
Mu’tal terdiri dari 4 bagian :
1. MITSAL, yaitu : fi’il yang fa’ fi’ilnya berupa huruf ‘illat
Contoh : ‫َيَ َسَر‬،‫َو َع َد‬
Hukumnya seperti shohih, kecuali apabila fa’ fi’ilnya berupa wawu
dan termasuk dari bab 2, 3, atau 6, maka wawu tersebut di hilangkan
ketika tingkah fi’il mudori’, contoh : ‫ َوثِ َق يَثِ ُق‬،‫ض ُع‬
َ َ‫ض َع ي‬
ِ
َ ‫ َو‬،‫َو َع َد يَع ُد‬
Dan begitu pula fi’il amar, contoh : ‫ ثِ ْق‬،‫ِع ْد‬
Dan masdar, contoh : ً‫ ثَِقة‬،ً‫ِع َدة‬
2. AJWAF, yaitu : fi’il yang ’ain fi’ilnya berupa huruf ‘illat
Seperti :‫ قَ َال‬،‫اع‬
َ َ‫ ب‬،‫اف‬
َ ‫َخ‬
َ ‫َخ ِو‬
Asalnya : ‫ َق َو َل‬،‫ َبيَ َع‬،‫ف‬
Semua huruf wawu dan ya’ dirubah menjadi alif, karena
berharokatnya huruf tersebut dan di bacanya fathah huruf
sebelumnya.

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

Apabila disandarkan dhomir rafa’ mutaharrek, maka :
- ‘ain fi’ilnya dibuang guna menghilangkan berkumpulnya 2
sukun, karena fi’il madi wajib sukun huruf akhirnya ketika
bertemu dhomir rafa’ mutaharrek.
- Fa’ fi’il diharokati dengan harokat jenis huruf ‘ain fi’il.
Contoh : ‫ بِ ْعت‬،‫ُقْلت‬
Kecuali untuk contoh ‫اف‬
َ ‫ َخ‬, maka fa’ fi’il diharokati dengan
kasroh karena menyamakan harokat ‘ain fi’ilnya,
Contoh : ‫ مِن ْت‬،‫ِخ ْفت‬

3. NAQIS, yaitu : fi’il yang lam fi’ilnya berupa huruf ‘illat

Contoh : ‫ َسُر َو‬،‫ َر ِض َي‬،‫ َر َمى‬،‫َغَزا‬
Asal contoh 2 pertama : ‫ َر َم َي‬،‫ َغَز َو‬setiap huruf wawu dan ya’
diharokati ( dengan fathah ), dan dibacanya fathah huruf
sebelumnya, maka di ganti alif.
Apabila di sandarkan dhomir rafa’ mutaharek, maka :
- Di kembalikan pada asalnya, ketika berupa fi’il
tsulasi, contoh :‫ت‬
ُ ‫ َر َمْي‬،‫ت‬
ُ ‫َغَز ْو‬
- Huruf ‘illatnya di ganti ya’ apabila berupa fi’il ruba’i
atau selebihnya, contoh : ‫ت‬
ُ ‫اسَت ْر َمْي‬
ْ ،‫ت‬
ُ ْ‫اسَت ْغَزي‬
ْ
Begitu pula hukum ini berlaku ketika bersanding
dengan alif tasniyah, contoh :‫اسَتْر َميَا‬
ْ ،‫اسَت ْغَزيَا‬
ْ ،‫ َر َميَا‬،‫َغَز َوا‬
Apabila di sandarkan wawu jama’, maka, :
- lam fi’ilnya di buang.
- ‘ain fi’il dibaca fathah.
Contoh : ‫ َر َم ْوا‬،‫َغَز ْوا‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 Adapun contoh 2 terakhir :
1. lam fi’ilnya tetap, ketika saat :
- Ketika bertemu dhomir rafa’ mutaharek, contoh :
- Dan ketika bertemu alif tasniyah, contoh :‫ َسُر َوا‬،‫َر ِضيَا‬
2. Lam fi’ilnya di buang ketika bertemu wawu jama’, serta ‘ain fi’il
di baca dhomah guna menyelaraskan huruf wawu, contoh :‫ َس ُروا‬،‫ضوا‬
ُ ‫َر‬
Semua ini berlaku pada fi’il madhi.
Adapun bagi fi’il mudhorek dan fi’il amar :
1. Ketika bertemu alif tasniya lam fi’ilnya tidak dibung,
contoh : ‫ َتْر ِميَان‬،‫َت ْغ ُز َوان‬
2. Serta ketemu wawu jama’ atau ya’ mukhotobah,maka :
- Lam fi’ilnya dibuang secara mutlaq
- Apabila lam fi’il berupa alif maka huruf sebelumnya
di baca fathah
- Apabila tidak, maka huruf sebelumnya di baca
dhomah guna menyelaraskan huruf wawu
- Dan dibaca kasroh guna menyelaraskan huruf ya’,
ِ ‫ ار ِمي ي‬،‫يرمو َن‬
contoh :‫ ا ْغ ِزي‬،‫ َي ْغُز ْو َن‬،‫اهْن ُد‬َ ْ ُ َْ
4. LAFIF
Ada dua jenis :
 Mafruq
 Maqrun
Lafif mafruq adalah fi’il yang fa’ fi’il dan lam fi’ilnya berupa huruf
ilat, contoh : ‫ َوىَف‬،‫َوقَى‬
Lafif mafruq ini huruf awal hukumnya seperti mitsal, dan huruf akhir
hukumnya seperti naqis
Maka kamu mengucapkan dalam fi’il mudorek :‫ يَِفي‬،‫يَِقي‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 Dan dalam fi’il amar : ‫ فِ ْه‬،‫ قِ ْه‬,dengan membuang fa’ fi’ilnya mengikuti
membuang fa’ dalam fi’il mudorek, serta membuang lam untuk bentuknya
pada membuang huruf
Kamu mengucapkan :ُ‫ قِنْي َ يَانِ ْس َوة‬،‫اهْن ُد‬
ِ ‫ قِي ي‬،‫ ُقوايازي ُدو َن‬،‫ قِيايازي َد ِان‬،‫قِه يازي ٌد‬
َ ْ َْ َ ْ َْ َ َ َْ َ ْ
Lafif maqrun adalah fi’il yang ‘ain dan lam fi’ilnya berupa huruf ‘illat,
contoh : ‫ نَ َوى‬،‫طََوى‬
Dalam keseluruhan tasrif hukumnya seperti naqis

FASAL
Isnadul fi’li lid-dhomiri
Fi’il madhi di tasrif dari sgi bertemu dhomir rafa’ menjadi 13 wajah :
- 2 untuk mutakalim, contoh :‫صْرنَا‬
َ َ‫ ن‬،‫ت‬
ُ ‫صْر‬
َ َ‫ن‬
- 5 untuk mukhotob, contoh :‫ص ْرتُ َّن‬ ِ َ‫ ن‬،‫نَصرت‬
َ َ‫ ن‬،ْ‫صْرمُت‬
َ َ‫ ن‬،‫صْرمُتَا‬
َ َ‫ ن‬،‫صْرت‬
َ َ َْ
- 6 untuk ghoib, contoh : ‫صْر َن‬
َ َ‫ ن‬،‫صَرتَا‬
َ َ‫ ن‬،‫ت‬
ْ ‫صَر‬
َ َ‫ ن‬،‫صُروا‬
َ َ‫ ن‬،‫صَرا‬
َ َ‫ ن‬،‫صَر‬
َ َ‫ن‬
Begitu pula fi’il mudhorek, contoh : ‫ص ُر‬ ُ ْ‫َأن‬
ُ ‫ َنْن‬،‫ص ُر‬
Dan menyerupainya fi’il mabni majhul
Fi’il amar di tasrif menjadi 5 :
ُ ْ‫ ان‬،‫ص ِري‬
‫ص ْر َن‬ ُ ْ‫ ان‬،‫ص ُروا‬
ُ ْ‫ ان‬،‫صَرا‬
ُ ْ‫ ان‬،‫ص ْر‬
ُ ْ‫ان‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 FASAL
Al-mabni Lil majhul
Aabila fi’il di mabnikan majhul :
Jika berupa fi’il madhi, maka :
- Huruf awal di dhomahkan
- Huruf sebelum akhir di kasrohkan, walaupn dikira-kirakan .
َ ‫ ِصْي َم َر َم‬،‫ ُم َّد احلَْب ُل‬، ُ‫ب اللَّنَب‬
Contoh :‫ بِْي َع الطَّ َع ُام‬،‫ضا ُن‬ َ ‫ُش ِر‬
Asal contoh dua terakhir dari bina’ majhul : ‫ بُيِ ُع‬،‫ص ِو َم‬, ُ harokat ‘ain fi’il
dipindah kefa’ fi’il setelah mmbuang harokat fa’ fi’il
- Huruf keduanya didhomahkan pula jika huuf awal berupa ta’
zaidah, contoh :‫ تُ ُق ْوتِ َل‬،‫تُ ُعلِّ َم‬
- Huruf awal dn huuf ketiga juga didhomahkan jika huruf awal
berupa hanzah awal, contoh :‫ ا ْنتُ ِق َل‬،‫ِج‬
َ ‫استُ ْخر‬
ْ
Apabila berupa fi’il mudorek :
- Huruf awal di dhomahkan
- Huruf sebelum akhir di fathahkan, walaupn dikira-kirakan .
Contoh :‫ يُبَاعُ الطَّ َع ُام‬،‫ضا ُن‬ َ ُ‫ ي‬، ُ‫ب اللَّنَب‬
َ ‫ص ُام َر َم‬ ُ ‫ يُ ْشَر‬،‫اَألم ُر‬
ْ ‫ضى‬ َ ‫يُ ْق‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

 FASAL
Tentang Nun taukid
Menguatkan fi'il Amar diperbolehkan secara mutlak, sedangkan fi'il
mudori’ tidak boleh dikuatkan kecuali bila sudah terdapat :
1. Diberi adat makna tholab seperti Amar atau nahi atau istifham.
2. Atau dengan in syartiyah yang di idgham kan dalam Ma zaidah.
3. Atau fi'il mudore itu menduduki dalam jawab qosam.
Apabila Nun taukid masuk pada fi'il mudhorek :
Dan fi'il mudhorek tersebut disandarkan pada Isim dhohir atau dhomir
Muzakkar Wahid ( orang laki-laki berjumlah 1 )
Maka huruf akhir difathahkan untuk menyelaraskan Nun taukid dengan
fi'il, sama saja antara berupa fi'il shohih atau mu'tal,
ِ ‫ لِي ْق‬،‫لِيْنصر َّن َزي ٌد‬
contoh : َّ ‫ لَيَ ْس َعنَي‬،‫ لَيَ ْد ُع َو َّن‬، َّ ‫ضنَي‬ َ ْ َُ َ
Apabila fi'il tersebut disandarkan pada dhomir tasniyah :
1. Maka Nun Rafa' dibuang
2. Nun taukid di kasrah kan.
ِ ‫ لَي ْق‬،ِّ‫لََتْنصران‬
Contoh :ِّ‫ضيَان‬ َ َُ
Dan apabila fi’il mudhorek disandarkan pada wawu jamak :
1. Maka apabila berupa shohih, wawu jamak dibuang berserta nun rafa',
contoh:‫ص ُر َّن يَا َق ْو ُم‬
ُ ‫لََتْن‬
2. Apabila berupa Naqis dan huruf sebelum illat di dhomahkan atau
dikasrahkan, maka lam fi'il juga dibuang, contoh : ‫ض َّن يَا َق ْو ُم‬
ُ ‫ لََت ْق‬,‫لَتَ ْدعُ َّن‬

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF

Apabila huruf sebelum Ilat dibaca fathah, maka lam fi'il dibuang, harokat
fathah sebelum Ilat tetap, dan wawu jamak di beri harokat dhomah,
contoh :‫ لَتُْبلَ ُو َّن‬,‫لَتَ ْس ُع َو َّن‬
Dan apabila fi’il mudhorek disandarkan pada ya’ mukhothobah :
1. maka ya’ dan nun dibuang, contoh :
2. kecuali apabila saat fi’ilnya berupa fi’il naqis, dan huruf sebelum
lam dibaca fathah, maka ya’ mukhotobah tetap dengan berharokat kasroh
serta huruf sebelumnya berharokat fathah, contoh :
Dan apabila fi’il mudhorek disandarkan pada nun jamak inats :
1. maka ditambahi alif diantara ya’ dan nun taukid
2. dan nun taukid dibaca kasroh
Contoh :
Dan fi’il amar serupa dengan fi’il mudhorek dalam seluruh keterangan
diatas.
Dan disetiap tempat dari keterangan diatas boleh/sah masuknya nun
taukid tsaqilah atau nun taukid khofifah, kecuali :

TERJEMAH ‘UNWAN AD-DZORF