2 # Fidelitas Edisi Oktober2019
Artikel Dosen
SELEBRASI SINERGIS IMAN & PERBUATAN
Yakobus 2:14-26
iman bekerja-sama dengan
perbuatan…." (Yakobus 2:22a)
Karena kita ini buatan Allah, diciptakan
…." (Efesus 2:10).
“Sebab itu aku menasihatkan kamu,
…supaya hidupmu sebagai orang-
dengan panggilan itu" (Efesus 4:1).
Keyakinan Kaum Evangelikal
T erkadang kita mencela liberal-
isme
selaras dengan Alkitab. Tetapi
orang-orang yang menganut teologi
liberal dan modernisme itu mempunyai
kelakuan yang baik. Dalam per-
buatannya mereka lebih menyatakan
kejujuran, ketulusan, dan kerendahan
hati, dari pada gereja-gereja yang
menganggap dirinya gereja ortodoks!
Tetapi kaum liberal dan modernis itu
mempunyai kekurangan besar. Bukan
3 # Fidelitas Edisi Oktober 2019
Oleh: Dr. Stevanus Parinussa, M.Th.
dalam perbuatannya, melainkan dalam
imannya, kekurangan dalam apa yang
dipercayainya. Kekurangan dalam teo-
logi yang betul. lni dimulai semenjak
di Jerman lahir teolog-teolog besar.
Merekalah yang memelopori teologia
yang bersifat liberal itu. Mereka amat
mementingkan moralitas Kristus dan
kemanusiaan-Nya. Namun mereka
sangat melalaikan keTuhanan Yesus
Kristus.
Seorang ahli filsafat berkata: "Biarlah
dunia ini bergelombang terus. Biarlah
sejarah berjalan terus. Sampai di
manapun tidak mungkin manusia
dapat melampaui moral yang pernah
dinyatakan dalam keempat kitab lnjil.”
Moral Yesus Kristus yang bercahaya
memancarkan terang selama-lamanya.
Kant mengatakan: "Bukankah sepatut-
nya manusia menuntut kebajikan yang
itu
di mana? harus mengakui Yesus
orang Nazaret itulah yang pernah
mencapai kebajikan tertinggi dalam
sejarah."
Memang dalam sejarah belum pernah
ada orang yang dapat menyamai
moral Tuhan Yesus. Moral Kristus itu
adalah puncak dari segala moral. Maka
inilah hal yang amat ditekankan oleh
kaum liberal dan modernis itu.
Semua tokoh-tokoh liberalisme dan
modernisme percaya bahwa Yesus
adalah orang yang memberi contoh
moral yang baik. Kalau ditanya, mengapa
percaya akan Yesus? Karena la mem-
berikan teladan hidup yang paling baik
yang pernah ada dalam sejarah.
Apakah yang salah dalam kepercayaan
mereka? Bukankah Yesus memang
mempunyai kebajikan yang tertinggi
yang pernah dimiliki oleh manusia?
Bukankah Yesus memang orang ter-
baik yang pernah hidup di bumi ini?
Justru di sinilah letak kesalahannya.
Mereka hanya percaya bahwa Yesus
adalah manusia terbaik yang pernah
hidup. Mereka tidak percaya bahwa
Yesus adalah juga Anak Allah.
Jadi, mereka tidak percaya bahwa
Yesus Kristus adalah Allah sendiri yang
menjelma menjadi manusia. Menurut
mereka, Yesus hanyalah seorang yang
paling dekat dengan Allah. Ini adalah
teologi yang salah, teologi yang sesat.
Keyakinan Iman Yang Mati
Teologi yang dapat membawa banyak
orang ke dalam neraka. Semua yang
dikatakan dari Roh, harus diuji dahulu.
Kalau ternyata bukan dari Roh Allah,
harus ditolak. Di sini diperlukan
pengertian yang benar untuk mem-
bedakan yang mana Roh Allah, dan
yang mana bukan Roh Allah.
Kembali kepada kaum liberal dan
moral Yesus. Tujuan mereka mengikuti
teladan kebaikan Yesus.
Perbuatan-perbuatan Yesus menjadi
contohnya. ltulah titik berat ajaran gereja
mereka. Tetapi mereka tidak benar
karena tidak mempercayai keTuhanan
Yesus. Tidak benar karena mereka hanya
menganggap Yesus orang baik saja,
bukan Allah. Konfusius seorang yang
baik Laotze orang baik, socrates orang
baik, etapi ke mana perginya semua
orang baik ini? Mereka mati dan tidak
kembali lagi. Kuburnya tertutup terus.
Tuhan Yesus ke mana? Dia mati disalib
karena dosa-dosa kita, dikuburkan, tetapi
pada hari ketiga la bangkit kembali!
Lobang kubur tidak mampu menahan
Dia. Mengapa? Karena Yesus adalah
Tuhan! Kristus bangkit dari kematian
dengan kuasa keilahian-Nya. Yesus ke
luar dari kubur karena la adalah Tuhan!
Keyakinan Iman Yang Hidup
Setelah jaman kejayaan kaum liberal
dan modernis mulai mundur, timbullah
suatu teologi baru yang membuang
segala mitos (kata mereka) di dalam
kitab lnjil. Teologi ini dipelopori oleh
Rudolf Bultman dari Jerman. Orang ini
mempunyai motif yang baik. Namun
sayang otaknya sudah tidak dikuasai
oleh iman yang dipimpin Roh Kudus.
Sehingga iapun menolak ke Tuhanan
Yesus Kristus.
Kemudian karena ketuhanan Yesus
terus ditolak, maka pada abad ke 20 ini
kaum evangelikal (kaum yang menga-
4 # Fidelitas Edisi Oktober2019
barkan lnjil) banyak menitikberatkan
pada keTuhanan Yesus. Mereka terus
memberitakan "Yesus itu Tuhan, Yesus itu
Tuhan." Namun mereka mulai melalaikan
kelakuannya. Mereka tidak lagi berusaha
mempunyai moral yang seperti moral
Yesus Kristus. Sehingga orang-orang
yang menyebut dirinya orang Kristen,
hidupnya sama saja dengan orang-
orang bukan Kristen. Orang bukan
Kristen berjudi, orang Kristen berjudi.
Berdansa, ya ikut berdansa. Menonton
bioskop cabul, ikut menonton.
Keyakinan Iman Yang Kosong
Orang Kristen di Indonesia ke-
banyakan tidak mau berkorban untuk
pekerjaan Tuhan. lmannya mengatakan:
"Yesus itu Tuhan. Yesus itu Juruselamat.
Dunia perlu di Injili. Semua orang harus
mendengar kabar kesukaan." Tetapi
perbuatannya tidak seimbang dengan
pengakuannya. Gereja atau orang Kristen
di Indonesia ini hanya senang menerima,
menerima, menerima saja! Memberi
tidak mau. Padahal Alkitab berkata,
lebih berbahagia orang yang memberi
daripada orang yang menerima! Tetapi
mengapa gereja di sini masih memer-
lukan bantuan dari luar? Karena kita
belum memberi dengan sepatutnya
kepada pekerjaan Tuhan. Kita hanya
mau menerima saja.
Perbuatan kita tidak seimbang dengan
iman kita! Apakah gunanya kita mem-
buat pengakuan iman, bila tidak disertai
perbuatan yang menyatakan iman itu?
5 # Fidelitas Edisi Oktober 2019
Jangan hanya memiliki iman yang mati!
Alkitab berkata: "Karena kita ini buatan
...." (Efesus
2:10). Orang Kristen adalah orang yang
dikerjakan oleh Allah di dalam Kristus.
Karena itu sebelum kita mengerjakan
pekerjaan Tuhan, kita masing-masing
harus menerima pekerjaan Tuhan dalam
hidup kita masing-masing. Tuhan perlu
bekerja dalam hidup kita lebih dahulu.
Supaya perbuatan kita jangan serong.
Supaya pekerjaan kita jangan jauh jarak-
nya dengan iman kita. Jangan sangka
ini perkara remeh. Kelak Tuhan akan
menuntut hal ini. Apakah perbuatan
sudah sesuai dengan pengakuan? Jika
perbuatan tidak beres, setan masih
bisa bekerja dalam hati seorang pe-
layan Tuhan. Lantas, bagaimana peker-
ja Tuhan semacam itu bisa diberkati
oleh Roh Kudus?
Keyakinan Iman Yang Dikerjkan
Oleh Allah
Bila saudara mau melayani Tuhan,
biarlah Tuhan bekerja dalam hidup
saudara dahulu. Kalau tidak, setan akan
bekerja. Jadikanlah diri saudara
seorang buatan Tuhan. Dengan
sendirinya nanti pekerjaan Tuhan akan
mengalir ke luar melalui saudara.
Rasul Paulus mempunyai pelayanan
yang sukses. Dalam suratnya kepada
orang-orang Efesus ia berkata: "Sebab
itu aku menasihatkan kamu, supaya
hidupmu sebagai orang-orang yang
telah dipanggil berpadanan dengan
panggilan itu" (Efesus 4:1). Perbuatan
kita harus sepadan dengan panggilan
kita. Nah, inilah iman yang hidup
menunjukkan selebrasi sinergis iman
dan perbuatan.
Paulus tidak sembarangan menasihati
orang lain. Ketika ia menulis surat Efesus
itu, ia sedang dibelenggu dalam penjara
karena nama Kristus. Jadi, sebelumnya
ia menyatakan diri bahwa walaupun di
penjara ia masih tetap setia kepada
Tuhan. Dengan perkataan lain, ia men-
jadikan dirinya contoh! Kalau ia sendiri
tidak dapat memberi contoh, ia tidak
berani menasihati orang Efesus. Tetapi
gereja sekarang banyak mempunyai
pengkhotbah dan penasihat di mana
mereka sendiri tidak menjalankan firman
Tuhan. Akibatnya gereja penuh dengan
teori kosong dan tidak ada kaki yang
menjalankannya. Tidak ada keseim-
bangan!
Orang yang berkhotbah juga mesti
seimbang antara khotbah dan ke-
hidupannya. Perhatikan kehidupan dan
khotbah Paulus! Paulus berkhotbah
tentang apa? Paulus memberitakan
Paulus tidak memberitakan baptisan.
Melainkan Paulus meberitakan Yesus
Kristus yang hidup! la berkata: "Yang
kukabarkan adalah Kristus!" Tetapi
selain mengabarkan Kristus yang
hidup, ia juga mengatakan: "Hidupku
adalah Kristus!" Berarti Paulus tidak
hanya berkhotbah terus mengenai
Kristus, ia juga mempunyai kehidupan
Kristus dalam dirinya. Dengan per-
kataan lain, khotbahnya sesuai dengan
kehidupannya.
Seimbang! Orang lain tidak melihat
iman saudara. Mereka hanya melihat
perbuatan saudara, Kalau menurut
Paulus kita dibenarkan oleh iman, maka
menurut Yakobus kita dibenarkan oleh
perbuatan kita. Apakah ini berten-
tangan? Tidak! lni saling melengkapi.
Paulus menekankan kepentingan iman.
Yakobus menekankan kepentingan
perbuatan. Di manakah titik per-
temuannya? Bahwa iman yang hidup
dan sejati itu adalah iman yang harus
dinyatakan melalui perbuatan. Tuhan
Tetapi orang lain melihat perubahan
hidup yang tampak di luar. Bila orang
lain tidak dapat melihat iman kita me-
lalui perbuatan kita, mereka tidak akan
mau percaya kepada Tuhan Yesus. Dan
Allah tidak dipermuliakan melalui kita.
Padahal di dunia ini kita berkewajiban
menjadi saksi Kristus! Kecuali orang
melihat perbuatan yang benar dari
iman yang benar, orang tidak akan
percaya. Dan kita bukan saksi Kristus
yang dapat membawa orang lain
kepada-Nya serta yang memper-
muliakan Allah.
Simpulan:

peayaan sinergis iman dan per-
buatan.
 Iman adalah kemampuan untuk
6 # Fidelitas Edisi Oktober2019
 memahami bahwa kita memerlukan
Tuhan Yesus Kristus. Iman bukan
hanya masalah perasaan, melainkan
juga mengerti dengan rasio.
 Iman adalah percaya dengan sege-
nap akal budi, kehendak, dan
perasaan, percaya dengan segenap
hati bahwa Yesus mati bagi orang-
orang berdosa, lalu bersandar kepada
pengorbanan Tuhan Yesus itu untuk
berdamai dengan Allah.
 Orang memiliki iman yang hidup di
dalam Tuhan Yesus adalah:
bahwa mereka akan aman dan terpeli-
hara, sekalipun menghadapi berbagai
pencobaan dan godaan. Meskipun
terkadang perbuatan mereka masih
keliru dan ada kesalahan, namun Allah
akan menjaga mereka. Mereka bersan-
dar kepada Tuhan Yesus untuk
pengampunan dosa mereka dan
mendapatkan kekuatan untuk hidup
yang lebih baik. Mereka berdiri
dengan tegak bukan karena kekuatan
mereka sendiri, tetapi karena kuasa
Tuhan Yesus.
Kedua, orang-orang Kristen yang
memiliki iman yang hidup, terus mem-
buat kemajuan dalam hal-hal rohani.
Mereka tidak berhenti bertumbuh
secara rohani. Mereka menjadi orang
Kristen yang semakin lama semakin
baik, semakin menyerupai Tuhan Yesus
Kristus dalam karakter, pikiran dan
perbuatan. Tentu masih ada berbagai
kesulitan, mereka masih jauh dari
7 # Fidelitas Edisi Oktober 2019
sempurna. Namun, mereka terus diu-
bahkan karena mereka memiliki iman
dalam Tuhan Yesus Kristus.
Ketiga, orang-orang Kristen yang
mempunyai iman yang hidup, berdiri
tegak menghadapi godaan. Ketika
keyakinan mereka akan Tuhan Yesus
diuji, ketika mereka digoda untuk
meninggalkan kekristenan, ketika dosa
begitu kuat, mereka memandang
kepada Tuhan Yesus Kristus. Mereka
mempercayai Tuhan Yesus yang telah
menderita untuk menyelamatkan
mereka oleh kematian dan kebang-
kitan-Nya. Orang-orang Kristen yang
sedang mengalami pencobaan me-
mandang kepada kemuliaan yang
kelak akan mereka nikmati bersama-
sama dengan Tuhan Yesus Kristus. Dan
maka mereka tegak menghadapi go-
daan. Mereka mengenakan perisai
iman seperti yang ditulis oleh Paulus
(Efesus 6:16).
Keempat, orang Kristen yang memiliki
Kristus, terus menerus dikuduskan.
Orang-orang percaya bersandar kepada
apa yang telah dilakukan Tuhan Yesus
bagi mereka. Mereka mengerti bahwa
Kristus telah mati untuk menjadikan
mereka umat yang baru, suatu umat
yang kudus, yang karakternya dan
perbuatannya semakin menyerupai
Tuhan Yesus sendiri. Orang-orang
Bersambung ke Hal. 12

Kebiasaan menunda dimiliki oleh
hampir setiap orang. Menunda ialah
masalah rumit, karena melibatkan
banyak sebab, di antaranya ialah
rendahnya kendali diri, takut gagal,
perfeksionis, merasa lemah tak-
berdaya. Melihat masalah sebagai
sesuatu yang besar dan tak mampu
untuk memecahkannya menjadi ba-
gian yang lebih kecil, dan yang tera-
khir adalah takut bosan. Karena itu,
tidak ada obat tunggal yang dapat
mengobati semua masalah penun-
daan ini.
Kebiasaan menunda bisa menjadi
virus bagi pencapaian target kita.
Artikel ini mengajak kita semua un-
tuk mengonstruksikan ulang cara-
cara hidup kita, dan menatanya untuk
menjadi lebih produktif lagi.
Setelah mengetahui bahaya dari
kebiasaan menunda ini, mari kita
berikut adalah beberapa tips yang
bisa dipakai melatih membuang ke-
biasaan menunda kita.
Pertama, Cari Tahu Apa Penyebab
Kita Menunda
Misalnya ada seorang yang lagi
“bete” kalau kerjakan sesuatu pada
Saduran
siang hari, sehingga rasa malasnya
kumat dan menunda-nunda tugas
yang ada. Mungkin kebiasaan
menunda ini telah berlangsung
cukup lama sehingga tidak mudah
dihilangkan.
Coba amati bagaimana kebiasaan
menunda ini muncul. Pada saat apa
saja kita melakukan penundaan dan
apa akibatnya. Dengan mengenali
pola ini dan melihat akibat langsung
penundaan, kita akan lebih mudah
menghilangkan kebiasaan ini.
Kedua, Tetapkan Deadline Secara
Tertulis
Buatlah jadwal jelas untuk setiap
tugas, kapan harus tuntas, ditulis
dengan jelas dan spesifik. Buatlah
pengingat dalam bentuk petunjuk
visual.
Misalnya, pengingat pada kalen-
der, menambahkan item pada daftar
apa yang harus dikerjakan, atau buat
tempelan pada layar komputer Anda.
Bila perlu, tulis deadline anda
dengan spidol tebal, di sebuah kertas
ukuran A4.
Ketiga, Minta Bantuan Keluarga
Teman atau mentor anda sebagai
pengingat. Mintalah salah satu anggota
keluarga anda, sahabat dekat atau
mentor yang anda percaya, untuk
8 # Fidelitas Edisi Oktober2019
mengingatkan anda, misalnya saat
teduh, selesaikam laporan,
selesaikan tugas tertentu. Bila perlu
buat suatu komitmen, kalau anda
melanggar kesepakatan, anda harus
mentraktir teman anda untuk
nonton atau makan di restoran.
Keempat, Buanglah Mindset yang
salah
Buanglah jauh-jauh beberapa
pikiran yang akan menyebabkan kita
menunda: Kalau saya kerjakan dan
ternyata salah, nanti saya kena
sanksi. Semua data harus komplit
dulu, baru saya kerjakan. Bentar lagi
deh…, ngopi dulu…kan masih banyak
waktu. Lebih baik tidak dikerjakan
daripada dikerjakan tapi tidak
selesai. Jika tidak dikerjakan dengan
benar, lebih baik tidak dikerjakan.
Kelima, Hindari Rumus “The Power
Of Kepepet”
Pada sebagian orang, bekerja pada
waktu situasi sudah kepepet justru
mengasyikkan dan semakin mantap.
Tetapi ketika kita selalu
menggunakan rumus kepepet,
sebenarnya kita sedang memelihara
kebiasaan menunda yang kronis.
Orang bekerja dengan kebiasaan
“The Last Minute” biasanya akan mu-
dah kena stress.
Keenam, Jangan Terbawa Perasaan
Rasa malas, takut mengalami kega-
galan, dan berbagai perasaan lain
9 # Fidelitas Edisi Oktober 2019
sebaiknya ditinggalkan. Mulailah
dengan tindakan. Sebagai contoh,
mungkin kita harus menunggu ber-
bulan-bulan sebelum itu terjadi. Bila
kita segera mulai berjalan cepat sela-
ma 5 menit, kita akan segera punya
keinginan untuk lari selama 20 menit.
Jadi, lakukanlah tindakan karena itu
akan menimbulkan motivasi.
Ketuju, Pakai Rumus “5 Menit Saja”
Untuk memulai, bisa kita gunakan
trik ini. Ketika akan melakukan
sesuatu yang sepertinya banyak dan
rumit, katakan pada diri kita, kita
hanya akan melakukannya selama
lima menit saja. Paksa diri kita mem-
buka buku dan katakan, toh ini hanya
lima menit.
Jika sudah memulai, kebanyakan
orang akan merasa tanggung bila
hanya mengerjakannya lima menit.
Tanpa kita sadari, kita sendiri yang
ingin menambah waktu tersebut.
Ada pernyataan yang cukup bagus,
yaitu “banyak dari kita mengeluh
bahwa kita tidak memiliki banyak
waktu, sementara kita menghabis-
kan waktu untuk duduk-duduk
pekerjaan/tugas yang sedang
menunggu kita. Jadi, sudah jelas
bahwa masalahnya bukan tidak ada
waktu, tetapi karena tidak berani
memulai waktu tersebut.
Sekian dan terimakasih, Tuhan
Yesus Memberkati.

Shalom. Pada kesempatan ini saya
mengucap syukur kepada Tuhan Yesus,
dimana saya masih boleh membagikan
pengalaman saya, bagaimana Tuhan
memanggil saya pribadi untuk menjadi
hamba-Nya, dengan menempuh pen-
didikan di STTIA.
Latar belakang
Saya adalah anak seorang gembala
sidang GBGP Kristus Gembala, Kepi,
Kab. Mappi, tepatnya di kota Merauke.
Namun, kehidupan sebagai seorang
anak gembala yang saya jalani tidak
sesuai dengan kehidupan saya. Ke-
hidupan saya sangat jauh dari gambaran
kehidupan ayah saya, saya lebih suka
kehidupan luar rumah, kehidupan yang
bebas. Saya kurang tertarik tinggal dan
hidup dengan aturan-aturan yang ada di
rumah, yang diberikan oleh orang tua
saya.
Kehidupan saya yang dahulu sebelum
masuk STTIA sesuai dengan gambaran
Firman Tuhan yang benar-benar meng-
gambarkan kehidupan saya yang menga-
KESAKSIAN MAHASISWA
Oleh: Kevin M Siregar
katakan bahwa: “Pergaulan yang buruk
merusak kebiasaan yang baik” dalam 1
Korintus 15:33b. Begitulah gambaran
kehidupan saya yang telah mengecap
“manisnya” dunia luar rumah. Pilihan ini
telah membuat saya menjadi anak yang
tidak tenang di rumah, sering memberon-
tak kepada orang tua.
Hidup dalam Pergaulan Bebas
Ada satu keputusan yang pernah saya
ambil yang takkan pernah saya lupakan,
saya pernah memutuskan keluar dari
rumah dan meninggalkan orang tua
saya. Alasannya karena tidak sepaham
dengan keinginan atau perintah orang
tua. Saya mulai minum-minuman be-
ralkohol, juga merokok. Intinya semua
yang dapat membuat senang hati saya,
akan saya lakukan. Berada di luar rumah
adalah hal yang sangat memba-
hagiakan.
Mengalami Proses Tuhan
Namun, pada akhir pendidikan saya
di SMK, pemikiran saya mulai bertolak
10 # Fidelitas Edisi Oktober2019
belakang dengan kesenangan yang sela-
ma ini telah saya jalani. Saya mulai ber-
pikir bahwa semua ini adalah kesia-
siaan jika kehidupan saya hanya begitu
dan begitu terus.
Akhirnya saya mulai berpikir untuk
berubah dari sikap dan kelakuan saya
yang lama, sehingga tepat pada
peringatan hari kebangkitan Yesus, saya
meminta dengan sungguh kepada ayah
saya untuk membaptis saya. Sebagai
orang tua pasti menginginkan anaknya
menjadi peribadi yang baik, sehingga
pada saat mendengarkan hal itu orang
tua saya sangat terharu. Bahkan setelah
saya dibaptis saya mengatakan kepada
orang tua bahwa saya tidak ingin kuliah
di universitas sekuler namun saya ingin
kuliah di STTIA. Orang tua pun langsung
menyetujui hal tersebut dengan rasa
haru sekaligus bahagia.
Akan tetapi pada suatu waktu,
pernah terjadi suatu masalah dimana
saya mulai lagi terjerumus kepada ke-
hidupan saya yang lama. Saya melihat
bahwa banyak dari teman-teman saya
yang memiliki kebebasan dalam men-
jalani kehidupan mereka, dan saya ber-
tanya dalam hati, “Kenapa saya tidak
bisa, kalau mereka bisa?” Sehingga,
mulai dari situ saya membatalkan
komitmen saya untuk kuliah di STTIA
dan saya katakan kepada orang tua bahwa
saya ingin kuliah di Palu (Sulteng). Saya
akan kuliah sekuler bukan teologia,
dengan motivasi agar kehidupan saya
semakin bebas.
Pada saat saya berada di kota Palu,
11 # Fidelitas Edisi Oktober 2019
sikap saya sama seperti seekor kuda
yang telah lepas dari kandangnya, di-
mana jarak yang jauh antara saya
dengan orang tua yang menambah
“keliaran” saya.
Jarak yang jauh inilah yang membuat
saya semakin merasa bebas untuk
memilih dan menikmati kehidupan saya
ini. Karena merasa sangat bebasnya,
saya tidak mengingat lagi Tuhan.
Selama berada di kota Palu, ada banyak
saya alami. Saat saya mendaftar jurusan
IT di kampus Tandulako (Sulteng) , saya
gagal masuk di jurusan itu, akan tetapi
saya diberi tembusan untuk masuk ke
Fakultas Kehutanan. Saya merasa itu
tidak sesuai dengan background dan
hobby saya, pada akhirnya saya
mendaftar masuk di kampus STIMIK
yang secara khusus mengkaji Informatika
dan Sistem Komputer.
Ternyata, saya diterima masuk di
kampus STIMIK. Proses selanjutnya ting-
gal esok hari adalah membayar uang
pendaftaran. Tetapi pada malam
harinya Tuhan kembali lagi menyentuh
hati saya, mengingatkan akan panggilan-
Nya sehingga secara spontan saya lang-
sung mengambil tindakan untuk menelpon
Mama yang ada di Papua dan saya ka-
takan bahwa saya tidak ingin kuliah di
Palu, tetapi saya memutuskan untuk
masuk ke STTIA.
Keputusan Masuk STTIA
Tindakan ini saya ambil karena saya
telah menyadari bahwa selama ini Tuhan
telah memanggil saya untuk menjadi
hamba-Nya, sehingga saya percaya bahwa
selama ini hanya bahwa kehidupan di
luar sana sangat berbahaya dan dapat
merusak bagi masa depan saya. Mulai
hari itu saya berkomitmen untuk men-
jadi Hamba Tuhan yang baik dan benar,
sehingga kehidupan saya terbentuk
menjadi berpribadi dan berkarakter
hidup sebagai seorang hamba Tuhan.
Melalui STTIA saya mau dibentuk dan
diajar untuk menjadi hamba Tuhan yang
sesuai kehendak Tuhan.
Kemauan Untuk Dibentuk
Bapak/Ibu dan teman-teman sekalian,
sekarang saya masih menyadari bahwa
Sambungan dari Hal. 7
Kristen yang mempunyai iman yang
hidup di dalam Tuhan Yesus, pastilah
mengasihi Tuhan Yesus dan ingin
menjadi seperti Dia. Iman mem-
berikan kepadanya kuasa untuk
menghadapi dosa dan pencobaan.
Iman membuat orang-orang Kristen
ingin meninggalkan cara hidup mereka
yang lama dan ingin menyenangkan
Tuhan Yesus. Itulah sebabnya Petrus
menulis bahwa orang-orang Kristen
"dipelihara dalam kekuatan Allah me-
lalui iman" (1Petrus I:5).
Akhirnya, iman tidak dapat hidup dan
bertumbuh menjadi kuat dalam per-
buatan yang benar pada saat dosa
sedang aktif. Iman menjadi lemah
ketika Tuhan Yesus dilupakan. Iman
kehidupan saya saat ini masih jauh dari
ekspetasi ideal sebagai seorang hamba
Tuhan. Namun saya yakin bahwa lewat
berbagai kesulitan yang saya anggap
sebagai proses yang Tuhan izinkan, pasti
akan membuat saya menjadi lebih baik
lagi. Saya sadar bahwa Tuhan selalu
bekerja dalam bagi kehidupan anak-
anak-Nya yang memilih menuruti
perintah dan panggilan-Nya. Akan tetapi
karya Tuhan itu harus saya responi
dengan kesungguhan untuk mencapai
ekpetasi ideal sebagai seorang hamba
Tuhan.
Kiranya kesaksian ini menjadi berkat
bagi kita semua. Terimakasih, Tuhan
Yesus memberkati.
adalah menghargai Tuhan Yesus
Kristus, merindukan Tuhan Yesus dan
bersandar pada Tuhan Yesus. T u h a n
Yesus Kristus adalah pusat dari iman
yang hidup, maka iman bertumbuh
dalam perbuatan yang memuliakan
Tuhan Yesus Kristus. Soli Deo Gloria
Referensi:
 Theologi Martin Luther (Bernhard
Lohse), Momentum.
 Reformasi dan heologi Reformed
(Stephen Tong), Momentum.
 Apakah Pembenaran Hanya Oleh
Iman Itu? (J.V.Fesko), Momentum.
 Tafsiran Surat Yakobus Iman Dan
Perbuatan Menjadi Pelaku Firman
Dan Bukan Hanya Pendengar (Dr.
12 # Fidelitas Edisi Oktober2019
13 # Fidelitas Edisi Oktober 2019