Fi’il ditinjau dari penyebutan Fi’il ditinjau dari zaman Fi’il ditinjau dari kebutuhannya
fa’ilnya terjadinya terhadap maf ’ul bih
Fi’il mabni lil- Fi’il mabni lil- Fi’il Lazim Fi’il Muta’addi
ma’lum majhul (tidak 1. Fi’il Madhi (Tidak butuh (Butuh kepada
(diketahui diketahui fa’ilnya 2. Fi’il Mudhari’ kepada objek) objek)
fa’ilnya) melainkan yang 3. Fi’il Amr
disebut adalah
naibul fa’il)
#1-2 3
Shahih Muqtal
Yaitu fi’il yang tidak ada huruf ‘illah Yaitu fi’il yang salah satu dari hurufnya
padanya (ا, ي, )و adalah huruf ‘illah (ا, ي, )و
َ؛ُسُأَ َل؛ُقَُـَُرُأ
َُ ُأَ َخ َذ َُ َُش َُّد
َُ ؛ُرَُّد
ُ؛ُه َّز ََُ ب؛ُفَ ِه
َُ َفَـتَ َح؛ُ َكت ُب ث
َوُ ؛ س
َ َ َ َ َ
ُِو َع َد؛ُُيئ ُب؛ُنَـا َم
َ قَـا َل؛ُ ُطَا ُ؛ُرَُمى؛ُلَُِق َي
َ َدنَـا
#1-2 5
Mujarrad Mazid
• Mujarrad artinya asli, dalam artian bahwa wazannya adalah asalnya seperti itu dan tidak ada
tambahan
• Mujarrad terbagi menjadi dua, yaitu tsulatsi dan ruba’i. Tsulatsi artinya adalah fi’il yang asal wazannya
adalah tiga huruf (ل
َُ )فَـ َع, adapun ruba’i adalah fi’il yang asal wazannya adalah empat huruf ()فَـ ْعلَ َُل
• Mazid artinya tambahan, dalam artian bahwa pada wazannya terdapat tambahan huruf
• Mazid (tambahan) terdapat pada fi’il tsulatsi dan fi’il ruba’i
• Fi’il tsulatsi mazid terbagi menjadi tiga: mazid biharfin (tambahan satu huruf), mazid biharfain
(tambahan dua huruf), mazid bitsalatsati ahrufin (tambahan tiga huruf)
• Fi’il ruba’i mazid terbagi menjadi dua: mazid biharfin (tambahan satu huruf), dan mazid biharfain
(tambahan dua huruf)
#1-2 7
Wazan Tsulatsi Mujarrad dan Tsulatsi mazid biharfin
ُم ْف َعل ُم ْف َعل م ْف ِع ُل ُإِفْـ َع ًاال ُأَفْ ِع ْل ُيـ ْف َعل يـ ْف ِع ُل ُأفْ ِع َل ُأَفْـ َع َل
ِ م َف ِ َف ِ يـ َف َُم ِزيْد
ُاعل
َ م َف ُاعل
َ م َف ُاعل ًُ فِ َع/ًُ اعل
اَل َ م َف اع ُْل ُاعل
َ يـ َف ُاعل فـ ْو ِع َُل ُاع َل
َ َف ُُِبَ ْر ف
ف
ُم َف َّعل ُم َف َّعل م َف ِع ُل ُ َتَـ ُْف ِعل/اَل
ًُ تَـ ْف ِعُْي ُفَـ ِع ْل ُيـ َف َّعل يـ َف ِع ُل ُفـ ِع َل ُفَـ َّع َل
• Masdar, isim fa’il, isim maf ’ul, isim makan/zaman, dan isim alat adalah bagian dari shorof isim
• Setiap wazan yang berawalan alif maka bentuk fi’il madhi majhulnya adalah huruf awal menjadi dhammah dan huruf sebelum
terakhir dikasrah
• Rumus bentuk fi’il madhi majhul dari ل َ َ فsama dengan wazan أَفْـ َع َُل, akan tetapi alif pada wazan اع َُل
َُ اع َ َ فberubah menjadi waw ()و
• Wazan Tsulatsi mazid biharfin bentuk fi’il mudhari’ ma’lumnya diawali dengan dhammah dan huruf sebelum akhir dikasrah, dan
ini juga berlaku untuk ruba’i mujarrad
• Bentuk isim makan dilihat dari fi’il mudhari’nya, jika huruf ‘ain ( )عberharakat fathah atau dhammah maka isimnya ُ َم ْف َعل, adapun
jika ‘ain fi’il mudhari’nya kasrah maka isim makan atau zamannya adalah َُم ْف ِعل
#1-2 8
Beberapa contoh mauzun dari wazan tsulatsi mujarrad dan
tsulatsi mazid biharfin
َُاس ُاملضارعُاملبين ُاملضارعُاملبين ُاملاضيُاملبين ُاملاضيُاملبين
اسَُاآلل اسَُمفعول اسَُفاعل املصدر فعلُاالمر
الزمان/املكان للمجهول للمعلوم للمجهول للمعلوم
ْ ِم
ُض َرب ُض َرب
ْ َم ُضرْوب
ْ َم ُضا ِرب
َ ُض ْرًَب
َ ُب ْ ِا
ْ ض ِر ُض َرب
ْ ي ُض ِرب
ْ َي ُبَ ض ِر ُب
َ ض َر
َ
ُصار ِ ِ ََن ِن
َ م ْن ُصر
َ َم ْن َُم ْنص ْور ص ُر ص ًرا
ْ َن ُانْص ْر ُصر
َ يـ ْن ُيَـ ْنصر ص َُر ُص َر
َ َن
َُُْملِس َُُْمل ْوس َُجالِس ْساً َجل ُْ ِاِ ْجل
س ُُْيلَس َُُْيلِس َُ ِجل
س َُ ََجل
س
ُُمَْرج ُُمَْرج ُُمْ ِرج ً إِ ْخ َر
اجا ُأَ ْخ ِر ْج ُخيَْرج ُخيْ ِرج ُا ْخ ِر َج ُأَ ْخ َر َج
ُاهد ِ َُم ً ِج َه/اه َد ًُة ِج ِ ُي ج ْو ِه َُد
َ َُم ُاهد
َ َُم اه ُد ادا َ َُم اه ُْد َ ُاهد
َ َُي اه ُدَ اه َُد
َ َج
َُ َّم َعل َُ َّم َعل َُ ِم َعل تَـ ْعلِ ْي ًُما َُْ َِعل ََُّيـ َعل َُِيـ َعل ََُ ِعل ََُ ََّعل
ُم َقتَّل ُم َقتَّل م َقتِ ُل ُتَـ ْقتِْي ًاَل ُقَـتِ ْل ُيـ َقتَّل يـ َقتِ ُل قـتِ َُل َُ قَـت
َّل
• Bentuk isim fa’il dari wazan tsulatsi mazid biharfin, caranya adalah dengan melihat fi’il mudhari’nya, kemudian ya’ failnya
diganti menjadi mim ( )مdan huruf sebelum terakhir di kasroh. Adapun isim maf ’ul hampir sama, hanya saja huruf sebelum
terakhirnya difathah
• Bentuk isim makan/zaman dari wazan selain tsulatsi mujarrad adalah kembali kepada isim maf ’ulnya
• Isim alat hanya berlaku untuk wazan tsulatsi mujarrad dan fi’il muta’addi, adapun yang lainnya tidak ada
#1-2 9
Wazan Tsulatsi mazid biharfain
اسَُ املضارعُاملبينُ املضارعُاملبينُ املاضيُاملبينُ املاضيُاملبينُ
اسَُاآلل اسَُمفعول اسَُفاعل املصدر فعلُاالمر
املكان/الزمان للمجهول للمعلوم للمجهول للمعلوم
م ْنـ َف َع ُل م ْنـ َف َع ُل م ْنـ َف ِع ُل اِنْ ِف َع ًاالُ اِنْـ َف ِع ْلُ يـ ْنـ َف َُع ُل يَـ ْنـ َف ُِع ُل انْـف ِع َلُ اِنْـ َف َع َلُ
م ْنـ َقلَبُ م ْنـ َقلَبُ م ْنـ َقلِبُ اِنْ ِق َاَل ًَُب اِنْـ َقلِ ُْ
ب يـ ْنـ َقلَبُ يَـ ْنـ َقلِبُ انْـقلِ َُ
ب اِنْـ َقلَ َُ
ب
م ْفتَـ َُع ُل م ْفتَـ َُع ُل م ْفتَ ُِعلُ اِفْتِ َعا ًُال اِفْـتَ ِع ُْل يـ ْفتَـ َُع ُل يَـ ْفتَ ُِعلُ افْـت ِع َُل اِفْـتَـ َع َُل
م ْق َََتبُ م ْق َََتبُ م ْق ََِتبُ اِقِْ َِت ًُ
اَب اِقْ ََِت ُْ
ب يـ ْق َََتبُ يَـ ْق ََِتبُ اقْ َِت َُ
ب اِقْ َََت َُ
ب
م ْف َعلُ م ْف َعلُ م ْف َع ُل اِفْ ِع َاَل ًُال اِفْـ َع َُّل يـ ْف َعلُ يَـ ْف َع ُل افْـع َّلُ اِفْـ َع َُّل َم ِزيْدُ
م ْبـيَضُ م ْبـيَضُ م ْبـيَضُ اضا
ض ً اِبْيِ َُ اِبْـيَ َُّ
ض يـ ْبـيَضُ يَـ ْبـيَضُ ابْـي َُّ
ض اِبْـيَ َُّ
ض ُِبَ ْرُفَ ْ ُِ
ي
متَـ َفعَُّلُ متَـ َفعَُّلُ متَـ َف ُِعلُ تَـ َفع ًاَلُ تَـ َفعَّ ُْل يـتَـ َفعَُّلُ يَـتَـ َفعَُّلُ تـف ِع َُل تَـ َفعَّ َُل
متَـ َوًُ
ّل متَـ َوًُ
ّل متَـ َو فُل تَـ َولُِيًا تَـ َو َُّل يـتَـ َوَُّ
ّل يَـتَـ َوَُّ
ّل تـوِ َُ
ل تَـ َوَُّ
ّل
اعلُ متَـ َف َُ اعلُ متَـ َف َُ اعلُ متَـ َف ُِ تَـ َفاع ًُ
اَل اع ُْل تَـ َف َ اعلُ يـتَـ َف َُ اعلُ يَـتَـ َف َُ تـف ْو ُِع َُل اع َُل تَـ َف َ
اءى م َََت ً اءى م َََت ً م َََت فُ
اء تَـ َرائُِيًا تَـ َر َُ
اء اءى ي َََت َ اءى يَ َََت َ تـرْوئِ َُي اءى تَـ َر َ
• ل Berbeda dengan wazan yang lainnya, bentuk masdar dari wazan
اع َُل danتَـ َفعَّ َُ
adalah dengan melihat fi’il madhinya, kemudianتَـ َف َ
huruf sebelum terakhir didhammah
#1-2 10
م ْستَـ ُْف َع ُل م ْستَـ ُْف َع ُل م ْستَـ ُْف ِع ُل اِ ْستِ ُْف َع ًاالُ اِ ْستَـ ُْف ِع ْلُ ي ْستَـ َُف َع ُل يَ ْستَـ ُْف ِع ُل ا ْستـ ُْف ِع َلُ اِ ْستَـ ُْف َع َلُ
م ْستَـ ْغ َُفرُ م ْستَـ ْغ َُفرُ م ْستَـ ْغ ُِفرُ اِ ْستِ ْغ َُف ًارا اِ ْستَـ ْغ ُِف ُْر ي ْستَـ ُْغ َفرُ يَ ْستَـ ُْغ ِفرُ ا ْستـ ْغ ُِف َُر اِ ْستَـ ْغ َُف َُر
َم ِزيْدُ
م ْف َع ْو َُع ُل م ْف َع ْو َُع ُل م ْف َع ْو ُِعلُ اِفْ ِع ْيـ َُع ًُ
اال اِفْـ َع ْو ُِع ُْل يـ ْف َع ْو َُع ُل يَـ ْف َع ْو ُِعلُ افْـع ْو ُِع َُل اِفْـ َع ْو َُع َُل
بِثَ َاَلثَُِ
م ْع َش ْو َُشبُ م ْع َش ْو َُشبُ م ْع َش ْو ُِشبُ ش ًُ
اَب اِ ْع ِش ْي َُ اِ ْع َش ْو ُِش ُْ
ب يـ ْع َش ْو َُشبُ يَـ ْع َش ْو ُِشبُ ا ْعش ْو ُِش َُ
ب اِ ْع َش ْو َُش َُ
ب َحرُْو فُ
ف أْ
م ْف َع ُ
ال م ْف َع ُ
ال م ْف َع ُ
ال اِفْ ِع ْي َُ
اَل ًُال اِفْـ َع َُّ
ال يـ ْف َع ُ
ال يَـ ْف َع ُ
ال افْـ َع َّ
الُ اِفْـ َع َُّ
ال
م ْبـ َهارُ م ْبـ َهارُ م ْبـ َهارُ اِ ْْبِ َُْي ًارا اِ ْْبَ َُّ
ار يـ ْبـ َهارُ يَـ ْبـ َهارُ ا ْْبَ َُّ
ار اِ ْْبَ َُّ
ار
#1-2 11
Wazan Ruba’i mujarrad, ruba’i mazid biharfin, dan ruba’i
mazid biharfain
• Bentuk fi’il mudhari’ ruba’i mujarrad huruf ya fi’ilnya berharakat dhammah, sebagaimana bentuk fi’il mudhari’ tsulatsi mazid
biharfin
• ل Masdar untuk wazan tidak memiliki kaidah khusus, namun demikianlah bentuknya dan cukup dihafalkanفَـ ْعلَ َُ
#1-2 12
Kaidah-kaidah
• Fi’il yang terdiri atas empat huruf (لَُ ُأَفْـ َع،اع َل
َ َُف،ُفَـعَّ َل، )فَـ ْعلَ َلfi’il mudhari’nya dimulai dengan dhammah meskipun
sebagai fi’il mudari’ ma’lum
• Isim fa’il dari selain tsulatsi mujarrad diambil dari fi’il mudhari’ya, kemudian huruf pertamanya diganti dengan
mim (ُ )مdan sebelum terakhir dikasrah. Contoh:
ُأَفْـ َُع َل يـ ْف ُِع ُل م ْف ُِع ُل
اِ ْستَُـ ْف َُع َُل ُيَ ْستَُـ ْف ُِعل ُم ْستَُـ ْف ُِعل
• Adapun isim maf ’ul sama dengan pembuatan isim maf ’ul, hanya asaja huruf sebelum terakhir difathah. Contoh:
ُ م َفعَّلdan ُم ْستَـ ْف َعل
• Masdar dari tsulatsi mujarrad dan wazan yang memiliki empat huruf tidak memiliki kaidah khusus, melainkan
harus dihafal sebagaimana bentuk perubahan yang sudah disebutkan. Adapun bagi selainnya maka ada dua
kondisi:
Pertama: Jika fi’il madhinya dimulai dengan hamzah washal maka bentuk masdarnya adalah dengan cara huruf
َُ اِ ْستَـ ْف َعmenjadi ُاِ ْستِ ْف َعال, اِنْـ َف َع َُل
pertama dan ketiga dikasroh, lalu huruf sebelum terakhir ditambah alif. Contoh: ل
menjadi ُاِنْ ِف َعال
Kedua: Jika fi’il madhinya dimulai dengan huruf ta’ (ت َُ ) maka caranya adalah dengan menjadikan dhammah pada
huruf sebelum terkahirnya. Contoh: ل ُ َتَـ َف ُْعل ًُ تَـ َف ُْعل
اَل
َ
تَـ َفعَُّ َُل ُتَـ َفعُ ًاَل
#1-2 13
Kaidah-kaidah
• Isim alat hanya berlaku pada tsulatsi mujarrad dan fi’il muta’addi. Adapun wazannya ada tiga bentuk, ُ ِم ْف َعل, ُ ِم ْف َعال,
dan ُ َِم ْف َعل
• Bentuk isim zaman atau isim makan, maka dilihat terlebih dahulu,
- Jika fi’ilnya empat huruf atau lebih, maka sama bentuknya dengan isim maf ’ul
Mufrodat
Arti Mufrodat No
Membunuh َُ قَـت
َّل 4
Mufrodat
Arti Mufrodat No