Tajuk 4

Konsep Insan

Mohammad Mahyuddin Khalid

2

Konsep Insan

Asal-usul manusia Hasil Pembelajaran

Kandungan
Hakikat Insan dan
• Menjelaskan kefahaman mengenai asal-
Keinsanan Menurut usul Insan dan keinsanan.
Pelbagai Perspektif Agama • Menjelaskan hakikat dan sifat Insan
dan Kepercayaan • Menghuraikan konsep Insan Sejahtera
Pembinaan Insan Sejahtera melalui Perlembagaan Insan JERI
(jasmani/fizikal, emosi/afektif,
Kedudukan Manusia rohani/spiritual dan intelek/kognitif)
Dalam al-Quran • Menganalisis Konsep Insan Sejahtera
dalam mendepani cabaran-cabaran
Cabaran Insan Sejahtera kemanusiaan.
3

Insan Dari Sudut Etimologi

• Istilah insan dari sudut etimologi bermaksud harmoni, lemah lembut, tampak
atau pelupa.
• Istilah al-insan yang berasal dari kata al-Uns dinyatakan dalam al-Quran
sebanyak 65 kali dalam 43 surah.
• Istilah al-insan digunakan dalam al-Quran untuk menunjuk kepada manusia
dengan jiwa dan raganya.
• Di antaranya terdapat dalam surat an-Nisa’ ayat 28.
> ‘Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari
seorang diri (Adam), dan daripadanya Allah menciptakan isterinya dan dari keduanya
Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Bertakwalah
kepada Allah yang dengan nama-Nya kamu saling meminta dan (peliharalah) hubungan
silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.
4

Manusia dari Sudut Etimologi

• Istilah manusia berasal dari perkataan manu dari bahasa Sanskrit serta
mens dalam bahasa Latin yang bermaksud berfikir, berakal budi atau
makhluk yang berakal budi (mampu menguasai makhluk lain).
5

Dari Sudut Terminologi

• Dari sudut istilah:

> Manusia sebagai konsep, fakta, gagasan realiti, kelompok (genus) atau seorang
individu.
• Menurut Kamus Dewan
> Manusia sebagai makhluk yang mempunyai akal budi, insan, orang.
• Manusia membawa maksud homo makhluk yang mempunyai budi.
• Manusia adalah animal rational, yang membawa maksud binatang yang
berfikir.
6

Manusia dari Perspektif Ahli Falsafah

Manusia adalah makhluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan
Socrates kuku datar dan lebar

Manusia sebagai makhluk sosial (manusia perlukan manusia lain untuk

Adam Smith berinteraksi)

Erbe Sentanu Manusia adalah makhluk sempurna yang diciptakan olehNya

Manusia Menurut Konteks Ilmu Pengetahuan
Teori psiko-analisis
• Manusia sebagai homo volans
(makhluk berkeinginan).
• Manusia juga adalah makhluk
yang memiliki perilaku
interaksi antara komponen
biologi, psikologi, dan sosial
• Di dalam diri manusia
terdapat unsur hidupan (al-
hayawan), rasional (akal), dan
moral (nilai).
Teori behaviorisme
• Manusia sebagai homo
mechanicus (manusia mesin).
• Menurut aliran ini segala
tingkah laku manusia
terbentuk sebagai hasil
proses pembelajaran
terhadap lingkungannya.
Teori kognitif dan biologi
• Manusia sebagai homo sapiens
(manusia berfikir) iaitu
spesies primata mamalia yang
dilengkapi otak
berkemampuan tinggi.
7
8

Hakikat Kejadian Insan

Fizikal –
biologi/jasad

Manusia
Spiritual –
roh
9

Elemen Utama dalam diri Manusia

• Manusia terdiri dari 3 komponen yang menyusun kehidupannya iaitu:

Hati

Akal

Nafsu
10

Teori Kejadian Manusia

• Terdapat berbagai teori berkaitan kejadian manusia.

• Kepelbagaian teori tersebut adalah kesan daripada perbezaan epistemologi
(falsafah ilmu) yang mendasari teori tersebut.
• Oleh kerana itu, wujud perbahasan berkaitan asal-usul manusia dan ke mana
manusia selepas kematian.
• Ahli falsafah klasik Yunani dan Barat mengemukakan teori kejadian manusia
dengan merujuk kepada dua sumber ilmu, iaitu:
> Akal
> Pancaindera
• Manakala teori kejadian manusia menurut Islam adalah merujuk kepada
sumber tertinggi ilmu menurut epistemologi Islam iaitu:
> al-Quran
> sunnah Nabi Muhammad
11

Hakikat Kejadian Manusia menurut Islam

• Manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT ialah Adam a.s.
• Daripada Adam, Allah menciptakan Hawa dan dari kedua-duanyalah
berkembang biak zuriat keturunan manusia hingga ke hari ini.
• Al-Quran memberikan penjelasan yang terperinci tentang proses
penciptaan Adam a.s iaitu dari air, tanah (at-turab), dari pati tanah (at-tin),
dari tanah (tin) yang liat dan sebati (tin al-lazib), dari tanah yang panas
dan berbau (hama'in masnun), dari tanah yang keras seperti tembikar
(salsal kalfakkhar) dan meniupkan roh.
• "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah
liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk"
• (Al-Hijr:26)
12

Hakikat Kejadian Manusia menurut Islam

• "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia itu dari suatu

saripati (berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani
(yang disimpan) dalam tempat yang kukuh (rahim). Kemudian air mani
itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang,
lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami
jadikan ia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah ,
Pencipta Yang Paling Baik."
• (al-Mu’minun:12-14)
13

Proses Kejadian Manusia menurut al-Quran

Nutfah Alaqah Mudghah

Bermula selepas Sel yang sudah Tahap ‘organogenesis’

persenyawaan disenyawakan itu akan Darah beku bertukar
Percantuman sel sperma tertanam di dinding rahim menjadi seketul daging.
dan ovum (qarar makin)
Otak, saraf tunjang dan
anggota lain mulai terbina
beserta sistem pernafasan
dan degupan jantung.
14

Proses Kejadian Manusia menurut al-Quran

Izham dan lahm Khlaqan akhar Nafkhur ruh

Peringkat pembentukan Penyempurnaan organ yang Peringkat peniupan roh

tulang yang mendahului
pembentukan otot-otot
Apabila tulang-tulang telah
dibentuk, otot-otot akan
membungkus rangka tersebut
Darah mulai mengalir dan
membentuk sistem
pernafasan
lebih kompleks seperti perut,
usus, hati, kaki, tangan, buah
pinggang
Ulama bersepakat peniupan
roh ini berlaku selepas empat
puluh hari dan selepas
terbentuknya organ-organ
tubuh
15

Kejadian Manusia menurut Sains

• Ahli falsafah dan sains, apabila memberikan pendapat mengenai sesuatu,

cenderung untuk percaya kepada apa yang dapat dikaji dan dilihat.
• Inilah epistemologi keilmuan dan sains yang menjadi tonggak kepada
setiap pemikiran dan tingkah laku mereka.
• Manusia dari perspektif sains terjadi melalui proses evolusiyang bermula
dengan satu sel.
• Manusia bermula daripada proses percantuman sperma dan ovum lalu
menjadi zigot, embrio, fetus dan bayi.
• Sains tidak mengiktiraf elemen roh kerana tidak dapat dilihat dan dikaji.
 “
16
17
Proses Kejadian Manusia Menurut Sains
Tahap Pre-embrionik
• Pada tahap pertama, zigot tumbuh
membesar melalui pembelahan
sel, dan terbentuklah segumpalan
sel yang kemudian membenamkan
diri pada dinding rahim
• Seiring pertumbuhan zigot yang
semakin membesar, sel-sel
penyusunnya pun mengatur diri
mereka sendiri guna membentuk
tiga lapisan.
Tahap Embrionik
• Tahap kedua ini berlangsung
selama lima setengah minggu.
• Pada masa ini bayi disebut sebagai
embrio.
• Pada tahap ini, organ dan sistem
tubuh bayi mulai terbentuk dari
lapisan- lapisan sel tersebut.
Tahap Fetus
• Dari tahap ini dan seterusnya, bayi
disebut sebagai fetus.
• Tahap ini dimulai sejak kehamilan
bulan kelapan dan berakhir hingga
masa kelahiran.
• Ciri khusus tahap ini adalah
terlihatnya fetus menyerupai
manusia, dengan wajah, kedua
tangan dan kakinya.
• Meskipun pada awalnya memiliki
panjang 3cm, kesemua organnya
telah nampak.
• Tahap ini berlangsung selama
kurang lebih 30 minggu, dan
perkembangan berlanjut hingga
minggu kelahiran.
18
Hakikat Kejadian Manusia Dari Perspektif Agama Kristian

• Kitab Injil / Bible iaitu di dalam Genesis telah menerangkan bahawa manusia pertama
yang diciptakan oleh Tuhan ialah daripada debu tanah.
> "then the lord God formed man from the dust of the ground....“ Genesis (2:7)
• Paradigma Kristian mengenai Adam ada dua iaitu Adam Pertama dan Adam Akhir.
> Adam Pertama disebutkan sebagai "Ketika itulah Tuhan membentuk manusia itu dari debu tanah
dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya.
• Mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati.
• Manusia dilahirkan dalam keadaan berdosa dan dosa ini dikenali sebagai dosa
warisan iaitu dosa yang dilakukan oleh Adam.
• Pensaliban Jesus adalah lambang pengorbanan suci untuk melepaskan manusia dari
dosa warisan tersebut.
• Kesalahan-kesalahan (dosa) penganut Kristian boleh diampunkan oleh paderi-paderi
tertentu apabila seseorang itu membuat pengakuan dihadapannya.
19
Hakikat Kejadian Manusia Dari Perspektif Agama Buddha

• Proses kejadian manusia menurut pandangan agama Buddha berlaku

melalui proses yang lama.
• Proses ini juga melalui beberapa evolusi.
• Proses evolusi ini mirip dengan Teori Evolusi Darwin tetapi mempunyai
beberapa perbezaan.
• Jasad timbul dan berkembang kerana 4 sebab:
> Jasad muncul kerana kamma sebagai penyebab; disebut kammajarupa
> Jasad muncul kerana citta sebagai penyebab; disebut cittajarupa
> Jasad muncul kerana utu iaitu haba sebagai penyebab; disebut utujarupa
> Jasad muncul kerana ahara iaitu makanan sebagai penyebab; disebut aharajarupa
20
Hakikat Kejadian Manusia Dari Perspektif Agama Hindu

• Manusia pertama ciptaan Tuhan dalam ajaran agama Hindu ialah Syayambhu-
manu yang bermaksud makhluk berfikir yang mengembangkan dirinya sendiri.
• Manu maknanya berfikir.
> Dari akar kata manu timbul kata manusia yang bermaksud keturunan manu.
• Selanjutnya, setelah manusia pertama tercipta atas kehendak Tuhan, maka
manusia itu sendirilah yang berkembang.
• Kelahiran dan penghidupan manusia di dunia dianggap sebagai malapetaka dan
penderitaan.
• Agama Hindu juga mengajar penganutnya tentang kelahiran semula.
> Kelahiran semula diyakini sebahagian dari proses Hukum Karma.
• Seseorang yang masih sangat terikat dengan kehidupan keduniaan akan lahir
kembali dan akan menjelma ke dunia ini sehingga dirinya terbebas dari ikatan
karma dan mendapat kebebasan yang disebut dengan Moksha
21
Hakikat Kejadian Manusia Dari Perspektif Konfusianisme

• Ajaran yang di bawa oleh Kong Zi /Confucius bukanlah ajaran agama.

• Beliau telah menyebarkan ajaran yang lebih menjurus kepada soal
kehidupan sosial manusia sesama manusia.
• Beliau juga tidak pernah mengkaji mengenai kematian atau sebarang
perkara yang melibatkan kematian atau ilmu ghaib.
22

Matlamat Penciptaan Insan

Penciptaan Insan

Pandangan
Pandangan lain
Islam

Hamba Khalifah Barat

Hindu

Konfusianisme
23

Manusia menurut Pandangan Islam

• Manusia menurut pandangan Islam adalah makhluk yang paling mulia

• Diciptakan oleh Allah s.w.t dan diturunkan ke muka bumi untuk:
> melaksanakan ibadat dan
> berkhidmat kepada Allah s.w.t dan
• Mereka akan kembali menemui Tuhan mereka setelah mati
• Manusia mempunyai tanggungjawab dan amanah yang mesti dipikul iaitu
melakukan kebaikan di muka bumi ini untuk mendapat balasan yang baik
di akhirat.
• Penciptaan manusia diperjelaskan dengan mantap melalui Al-Quran dan
begitu juga tanggungjawab yang perlu dilakukannya
24

Manusia sebagai Hamba dan Khalifah

• “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
mengabdi kepada-Ku”
• (al-Zariyat: 56).
• “Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat:
“sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.
“mereka berkata :” Mengapa engkau hendak menjadikan (khalifah) di
bumi itu orang yang akan membuat kerosakan padanya dan
menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji
Engkau dan mensucikan Engkau?” Tuhan berfirman : ”sesungguhnya Aku
mengetahui apa yang tidak kamu ketahui”
• (al-Baqarah : 30)
 Patuh
kepada
segala
suruhan
Peranan
Hamba Allah

25
 Memakmurkan
bumi

Peranan
Khalifah

26
27
Matlamat Penciptaan Manusia mengikut Barat/Kristian

• Dosa warisan (inherited sins) adalah dosa yang dilakukan oleh Adam dan
menyebabkan terputusnya hubungan manusia dengan Tuhan.
• Jiwa manusia adalah bersih suci sehinggalah berlakunya dosa warisan
dan meletakkan manusia berada dalam kematian yang tidak baik.
• Sebagai orang buangan untuk menebus dosa melalui derita
• “Kerana engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari
buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan
daripadanya, maka terkutuklah tanah kerana engkau; dengan bersusah
payah engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu”
(Genesis 3:17)
28

• Bible menyuruh supaya manusia tidak dikuasai oleh hawa nafsu

• “Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa lagi di dalam tubuhmu yang
fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya” (Romans 6:12).
• Kebencian dan kebodohan juga dikecam dalam Bible. Ada lebih 71
pepatah yang membahas “orang bodoh,” dan tidak satupun darinya
bernada positif. Kebencian juga merupakan keadaan yang negatif.
• “Kebencian menimbulkan pertengkaran, tetapi kasih menutupi segala
pelanggaran” (Acts 10:12).
29

Tujuan Penciptaan Manusia mengikut Hindu

• Pada pandangan agama Hindu, manusia hidup di dunia sentiasa berusaha mencari
kemewahan dan keseronokan (Artha dan Kama- wealth and pleasure).
• Manusia seharusnya sedar bahawa mereka juga mempunyai tanggungjawab atau
Dharma (duty or obligation) dan sekiranya manusia tidak melaksanakan
tanggungjawab mereka maka mereka tidak akan dapat melepaskan diri daripada
kesengsaraan terperangkap dengan ketidaksempurnaan hidup di dunia.
• Matlamat kehidupan manusia menurut ajaran Hindu adalah untuk mencapai Moksha.
• Kesempurnaan atau Mokhsa (enlightenment) hanya dapat dicapai melalui manusia
melakukan kebaikan di dunia ini kerana mereka akan hidup lagi pada dasa warsa
yang akan datang (re-incarnation)
• Agama Hindu juga menekankan sifat “ketuhanan” yang wujud dalam setiap diri
manusia dan lantaran kerana itu sifat ketuhanan ini menjelaskan kenapa agama
Hindu menganggap manusia sendiri bersifat abadi dan tidak musnah.
30

Tujuan Penciptaan Manusia mengikut Buddha

• Manusia pada pandangan agama Buddha hidup berasaskan Karma atau

ketentuan.
• Bagaimanapun ketentuan ini tidak dianggap sebagai “preordained fate”
atau ketentuan yang telah ditetapkan sejak azali.
• Karma merujuk kepada perbuatan manusia sama ada baik atau buruk
ketika hidupnya.
• Matlamat kehidupan manusia menurut ajaran Buddha adalah untuk
mencapai Nirvana iaitu tercapainya suatu kebahagiaan, baik kebahagiaan
yang bersifat duniawi iaitu memadamkan nafsu, kebodohan dan
kebencian.
31

Tujuan Penciptaan Manusia mengikut Konfusianisme

• Ajaran konfusianisme menekankan bahawa manusia agung mestilah

mempunyai sifat yang tetap penuh dengan perasaan kasih sayang dan
segala pergerakannya bebas daripada penyelewengan dan sifat
kekerasan.
• Mereka yang mempunyai sifat yang sedemikian ini akan dianggap sebagai
seorang yang mempunyai peribadi yang agung dan budiman serta
dikenali sebagai Chun Tze.
• Chun Tze merupakan matlamat utama dalam ideologi kemanusiaan
Konfusianisme. Semua manusia berpotensi untuk menjadi Chun Tze iaitu
orang yang berpendidikan tinggi
32

Hakikat Keinsanan di dalam Islam

Dari
Mana? Ke Mana?

Untuk
Apa?
33

Dari Mana Manusia Datang

• Al-Quran dan para Rasul untuk memberikan penjelasan dalam

menjawab pertanyaan ini. Seluruh manusia berasal dari Allah, dalam erti
bahawa Allah yang menciptakan dan menghidupkan mereka dari asalnya
tidak ada. Firman Allah:
• “Bukankah telah datang atas manusia satu waktu dari masa, sedang ia
ketika itu belum merupakan sesuatu yang dapat disebut? Sesungguhnya
Kami telah menciptakan manusia dari setitis mani yang bercampur yang
Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu
Kami jadikan Dia mendengar dan melihat.”
• (al-Insan: 1-2)
34

Untuk Apa Manusia Diciptakan

• “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
mengabdi kepada-Ku”
• (al-Zariyat: 56)
• “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang di antara
keduanya dengan bermain-main. Kami tidak menciptakan keduanya
melainkan dengan kebenaran. Tetapi kebanyakan mereka tidak
mengetahui.”
• (Ad-Dukhan : 38-39)
35

Ke Mana Manusia Akan Pergi

• Kematian adalah suatu yang pasti di dalam mana-mana kepercayaan.

Dalam Islam kematian adalah pintu yang memisahkan antara alam dunia
dan akhirat yang merupakan tempat pembalasan di atas apa jua amalan
semasa hidup di dunia. Firman Allah:
• “Apabila telah tiba waktunya yang ditentukan bagi mereka, tidaklah
mereka dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak pula
mendahulukannya”
• (An Nahl : 61)
36

Kematian dalam Kristian

• Secara umum dalam Bible, kematian adalah peralihan status “hidup”

kepada status “tidak hidup”
• Orang-orang yang meninggal bukan lagi “jiwa yang hidup” sebagaimana
statusnya sejak ia tercipta, seperti dalam Corinthians15:45, sebab ia
sudah ditinggalkan oleh Roh yang kembali kepada Tuhan, satu-satunya
yang tidak pernah mati (Ecclesiastes 12:7; Timothy 6:16).
• Dalam Bible, kematian paling sering muncul dalam konteks kebangkitan,
bukan dalam konteks kebinasaan.
37

Kematian dalam Hindu

• Dalam ajaran Hindu atman (jiwa) tidak akan mengalami kematian.

Kematian hanya akan berlaku kepada fizikal manusia sahaja. Jiwa
seseorang akan sentiasa hidup dan merasai suka dan duka, bahagia dan
derita, akan terbabit dengan hukum Karma.
• Kematian bukanlah bencana besar, ia Cuma perjalanan jiwa yang nanti
akan menjelma semula di alam nyata dalam fizikal yang baru.
38

Kematian dalam Buddha

• Kematian dalam pandangan Buddha bukanlah akhir dari segalanya,

namun kematian bererti putusnya seluruh ikatan yang mengikat kita
terhadap keberadaan kita yang sekarang.
• Dalam Buddha, sesungguhnya kematian tidak dapat dipisahkan dari
kelahiran, dan juga sebaliknya dimana setiap yang mengalami kelahiran
akan juga mengalami kematian.
39

Kematian dalam Konfusianisme

• Ajaran konfusianisme tidak pernah mengkaji mengenai kematian atau

sebarang perkara yang melibatkan kematian atau ilmu ghaib.
• Ajaran konfusianisme menekankan bahawa manusia agung mestilah
mempunyai sifat yang tetap penuh dengan perasaan kasih sayang dan
segala pergerakannya bebas daripada penyelewengan dan sifat
kekerasan.
• Mereka yang mempunyai sifat yang sedemikian mempunyai peribadi
yang agung dan budiman serta dikenali sebagai Chun Tze.
• Chun Tze merupakan matlamat utama dalam ideologi kemanusiaan
Konfusianisme.
 Matlamat pembangunan insan adalah untuk melahirkan manusia
yang seimbang dan harmonis dari semua aspek kemanusiaan.

Ke arah Terdapat 3 unsur penting yang berkaitan dengan pembangunan insan

Melahirkan Insan membangunkan membangunkan membangunkan
Sejahtera intelek rohani dan emosi jasmani

Elemen-elemen ini penting disepadukan bagi membangunkan insan

agar tidak berlaku kepincangan kejadian terhadap makhluk ciptaan
Allah s.w.t.

40
 Potensi
Pembangunan
Insan
Seimbang JERI

NILAI

41
Konsep Insan
Sejahtera dalam
Falsafah
Pendidikan
Kebangsaan

42
 • Pembangunan insan ini akan melahirkan golongan
manusia yang bergelar insan serta terangkum
padanya nilai-nilai murni sama ada aspek rohani,
Pembangunan emosi, jasmani dan pemikirannya.
Insan Sejahtera • Ke semua elemen inilah yang menjadikan manusia
itu sebaik-baik kejadian (ahsanu al- taqwim)
dengan menjadikan Nabi Muhammad s.a.w
sebagai model Insan Kamil.

43
 • Dari sudut etimologi berasal dari gabungan 2
perkataan bahasa Arab al-insan dan al-kamil yang
bermaksud:
> Al-Insan bermaksud manusia
Konsep Insan > Al-kamil bermaksud sempurna
Kamil • Yang dimaksudkan dengan manusia sempurna
adalah sempurna dalam hidupnya.
• Seseorang dianggap sempurna dalam hidupnya
apabila memenuhi kriteria-kriteria tertentu.

44
• Istilah Insan Kamil dari satu sudut, merujuk
kepada Baginda Nabi SAW yang menggambarkan
kesempurnaan yang dimiliki Baginda.
• Oleh itu adalah wajar untuk Baginda SAW
dijadikan sebagai contoh ikutan dari segenap
sudut dan seluruh aspek kehidupan.

45
46

Kedudukan Manusia dalam Pandangan Al-Quran

Tugas utama manusia ialah abdikan diri kepada Allah

• “dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan
beribadat kepadaKu. (az-Zariyat : 56)

Makhluk termulia
• Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan,
Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang
sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan. (al-Isra’ :70)

Makhluk yang paling indah bentuk kejadiannya.

• Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. (at-Tin :4)
47

Kedudukan Manusia dalam Pandangan Al-Quran

Makhluk yang diberikan kebebasan memilih dan bisa membezakan antara

yang baik dan yang buruk.
• ..dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu
(jalan) kefasiqan dan ketakwaan, sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya. (as-Shams :7-10)

Makhluk yang diberi kemampuan untuk mendapatkan ilmu pengetahuan

dan dibekali dengan alat-alat yang mendukungnya dalam meraih objektif itu
• “yang mengajar manusia melalui Pena dan tulisan, ia mengajarkan manusia apa yang tidak
diketahuinya. (al Alaq : 4-5)
48

Cabaran Insan Sejahtera Terhadap Diri

Akidah yang Ibadah yang Keperibadian Fizikal yang Daya intelek

sejahtera sahih yang mulia kuat yang tinggi

• Good faith • Strong Devotion • Strong Character • Physical power • Thinking Brilliantly
49
Cabaran Terhadap Diri

Sentiasa Mempunyai Memberi

Menjaga Tersusun
bermujahadah kemampuan manfaat
ketepatan dalam semua
melawan hawa berusaha kepada orang
waktu urusan
nafsu untuk dirinya lain

• Continence • Good time management • Well organized • Independent • Giving contribution

50

Cabaran Insan Sejahtera Terhadap Masyarakat

Membina
Membina Membina Membina
masyarakat yang
masyarakat yang masyarakat yang masyarakat yang
menjaga alam
aman dan harmoni berilmu berakhlak
sekitar

Membina Membina
Membina
masyarakat yang masyarakat yang
masyarakat yang
penyayang dan bekerjasama dan
maju dan progresif
prihatin bertolak ansur
51

Cabaran Insan Sejahtera Dalam Konteks Negara

Melantik
kepimpinan yang Tadbir Urus yang Pembangunan
kompeten dan baik yang lestari
berintegriti

Pembangunan Kebajikan dan

Agihan kekayaan
ekonomi yang kesihatan rakyat
yang sama rata
mapan yang terjamin
52

Cabaran Insan Sejahtera Dalam Konteks Global

Tidak menyokong dan

Menyebarkan seruan
Prihatin terhadap krisis tidak melibatkan diri di
kedamaian, kasih sayang
dan isu-isu global dalam aktiviti negatif di
dan kesejahteraan
peringkat global
53

Ringkasan

Asal-usul manusia

Di dalam Hakikat Insan dan Keinsanan

Menurut Pelbagai Perspektif Agama
tajuk ini, kita dan Kepercayaan

sudah Pembinaan Insan Sejahtera

mempelajari Kedudukan Manusia Dalam al-

Quran
tentang:
Cabaran Insan Sejahtera
54

Sekian, Terima Kasih

Konsep Insan

emkay@uitm.edu.my