Nama : Samuel Parohontua Lumban Tobing

Course : LLU 25 Alpha

NIT : 31418022

UAS AGAMA KRISTEN

1. Jelaskan tentang Manusia sebagai Imago Dei dan Mandataris Allah dengan
menyertakan ayat pendukungnya!

 Manusia sebagai Rupa dan Gambar Allah (Imago Dei)

Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah seperti pada ayat Firman Tuhan
Kejadian 1:26 yaitu (Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut
gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-
burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata
yang merayap di bumi.”). Memiliki gambar dan rupa Allah, memiliki arti bahwa kita
manusia diciptakan serupa dengan Allah. Manusia memiliki kuasa seperti Allah atas
mahluk hidup ciptaan-Nya dan berbeda dengan mahluk ciptaan-Nya yang lain. Manusia
segambar dan serupa dengan Allah yaitu Manusia memiliki akal sehat dan pikiran serta
akal budi seperti Allah. Manusia juga dapat menciptakan benda benda teknologi lain
yang menunjukan bahwa manusia segambar dengan Allah. Manusia juga memiliki hati
nurani mencerminkan kesucian Allah yang menciptakan manusia dengan “sungguh amat
baik”. Manusia segambar dengan Allah juga karena manusia memiliki kasih seperti Allah.
Adam memiliki kebebasan untuk memilih karena dia diciptakan menurut gambar Allah.
Ia memilih untuk melakukan dosa dan melawan Pencipta-Nya. Kita masih memiliki
gambar Allah, namun harus menanggung bekas-bekas dosa (Yakobus 3:9). Tetapi ketika
Allah menebus seseorang, Allah memulihkan gambar Allah dari manusia tersebut dan
menjadikannya “manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah dalam
kebenaran dan kekudusan-Nya.

 Manusia sebagai Mandataris Allah.

Mandataris berasal dari kata Mandat. Mandat dalam KBBI berarti perintah, arahan,
wewenang atau bisa disebut dengan tanggung jawab. Manusia sebagai mandataris Allah
berarti manusia memiliki tanggung jawab atau wewenang yang diberikan oleh Allah.
Setelah Allah menciptakan dunia dan menciptakan manusia, Allah memberikan mandat
kepada manusia. Manusia diberikan tanggung jawab penuh oleh Allah. Manusia
diberikan mandat untuk melanjutkan karya Allah untuk mengelola dan memelihara
bumi. Allah melengkapi manusia dengan akal budi untuk melaksanakan mandat-Nya.
Allah menjadikan manusia sebagai mandataris-Nya dengan kemampuan utnuk berpikir
dan bertindak sesuai perintah-Nya. Mandat yang diberikan Allah itu bukanlah beban
melainkan sebuah anugerah Allah yang harus disadari manusia (Maz 8:7 “Engkau
membuat dia berkuasa atas perbuatan tangan-Mu; segala-galanya telah Kauletakkan di
bawah kakinya:”). Dunia dan makhluk ciptaan lainnya disiapkan Tuhan untuk ditaklukan,
 dikuasai, dimanfaatkan, dipelihara, dan dilestarikan oleh manusia. Manusia sebagai
pengurus dan pekerja Tuhan di dunia ini. (1 Kor 3:9 “Karena kami adalah kawan sekerja
Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan Allah.”)

2. Jelaskan tanggung jawab manusia!

 Manusia dipanggil untuk bertanggung jawab terhadap Penciptanya, dalam pengertian
mengakuiNya dalam segala hal dan tidak menjadi sangsi, memuji dan membesarkan
nama Khalik (Penciptanya). Itulah sebabnya dalam Perjanjian Lama tanggungjawab
kepada allah memiliki dimensi yang horizontal. Artinya harus terwujud dalam aktivitas
sehari-hari dengan sesama dan dengan dunia masyarakat yang nyata.

 Tanggung jawab maka dapat kita bagi dalam hal-hal yang berikut:
1) Pertama, ialah tanggung jawab manusia terhadap dirinya. Tanggung jawab
terhadap diri nya sendiri pada hakekatnya tidak mengenal jenis kelamin, tingkat,
usia, status maupun kedudukannya. Jadi bersifat universal. Oleh karena itu ia
mencari makan, bekerja, mencari teman, menjaga kesehatan, dan sebagainya. Lihat
saja bagaimana orang berusaha mencari sesuap nasi, berkeringat demi memenuhi
kebutuhan primernya saja. Misalnya para petani, anak-anak asongan diperempatan
jalan dan sebagainya. Tentu saja tanggung jawab terhadap diri sendiri inipun bisa
membiaskan tanggung jawab terhadap keluarga, karena keluarga boleh dianggap
sebagai suatu kesatuan.
2) Kedua, Ialah tanggung jawab terhadap masyarakat. Manusia membutuhkan
bantuan dari orang-orang lain, secara langsung atau tidak langsung. Manusia
memerlukan jasa atau karya orang lain untuk memenuhi kebutuhannya. Apalagi
pada zaman modern ini, hal ini sungguh-sungguh perlu direnungkan oleh setiap
orang. Tanggung jawab manusia terhadap masyarakat ini pada hakekatnya tidak
terlepas dari kodrat sebagai makhluk sosial.
3) Ketiga, Ialah tanggung jawab terhadap Tuhan Manusia sebagai makhluk Tuhan.
Sabagai makhluk Tuhan, manusia harus mempertanggungjawabkan segala
perkataan dan pikirannya kepada khalikNya. Tuhan telah memberikan hukum,
perintah dalam laranganNya seperti yang tertulis di dalam kitab suci agar kiranya
dapat dipatuhi oleh manusia. Tidak jarang bahwa tanggung jawab juga menuntut
pengorbanan. Ada manusia yang sungguh-sungguh menyerahkan hidupnya kepada
Tuhan sesuai dengan panggilanNya.

3. Jelaskan pengertian Agama!

Dalam perspektif teologi agama dipandang sebagai sesuatu yang dimulai dari atas (dari Tuhan
sendiri melalui wahyu-Nya). Manusia beragama karena Tuhan yang menanamkan kesadaran ini.
Tuhan memperkenalkan diri-Nya kepada manusia melalui berbagai penyataan, baik yang dikenal
sebagai penyataan umum, seperti penciptaan alam semesta, pemeliharaan alam, penciptaan
semua makhluk. Maupun penyataan khusus, seperti yang kita kenal melalui firman-Nya dalam
kitab suci, penampakan diri kepada nabi-nabi, bahkan melalui inkarnasi menjadi manusia dalam
dogma Kristen. Contoh lain, terjadi juga dalam agama Islam. Tuhan menurunkan wahyu kepada
nabi Muhammad. Melalui wahyu yang diterimanya, Muhammad mengajarkan dan menekankan
 monoteisme di tengah politeisme yang terjadi di Arab. Dapat disimpulkan bahwa agama dalam
perspektif teologi tidak terjadi atas prakarsa manusia, tetapi atas dasar wahyu dari atas. Tanpa
inisiatif Tuhan melalui wahyu-Nya, manusia tidak mampu menjadi makhluk religius yang
beriman dan beribadah kepada Tuhan.

4. Sebutkan Fungsi Agama itu dan apakah saudara sudah dapat menjalankannya dalam
kehidupan sehari-hari? Berikan lah contohnya
Fungsi agama bagi masyarakat
Fungsi Edukatif;
Ajaran agama memberikan ajaran-ajaran yang harus dipatuhi; ajaran agama berfungsi
menyuruh dan melarang. Dan karena unsur suruhan dan larangan ini telah membimbing pribadi
penganutnya menjadi baik dan terbiasa dengan baik menurut ajaran agama masing-masing;
Fungsi Penyelamat;
Keselamatan yang diberikan mencakup dua alam, yakni dunia dan akhirat.
Fungsi Pendamaian;
Melalui tuntunan agama orang yang bersalah atau berdosa dapat mencapai kedamaian batin,
misalnya dengan cara bertobat, pencucian atau penebusan dosa;
Fungsi Social Control;
Ajaran agama yang berfungsi sebagai norma dapat menjadi pengawasan sosial secara individu
maupun kelompok;
Fungsi Pemupuk Rasa Solidaritas;
Secara psikologis penganut agama yang sama akan merasa memiliki kesamaan dan satu
kesatuan; hal ini akan membina rasa solidaritas yang bahkan dapat mengalahkan rasa
kebangsaan;
Fungsi Transformatif,
Ajaran agama dapat merubah seseorang/kelompok menjadi kehidupan baru sesuai dengan
ajaran agama yang dianutnya;
Fungsi Kreatif;
Ajaran agama mendorong seseorang/kelompok untuk bekerja produktif bukan saja untuk
kepentingan pribadi maupun orang lain, melakukan inovasi dan penemuan baru;
Fungsi Sublimatif;
Ajaran agama mengkusudkan segala usaha manusia, selama tidak bertentangan dengan norma
agama.

5. Apakah yang dimaksud dengan Ekksklusivisme dan Fatalisme?

 Sikap ekksklusivisme adalah sikap yang melahirkan pandangan ajaran yang paling benar
hanyalah ajaran agama yang dipeluknya, sedangkan agama lain sesat dan wajib dikikis,
atau pemeluknya dikonversi, sebab agama penganutnya terkutuk dalam pandangan
Tuhan. Sikap ini merupakan padangan yang dominan pada zaman ke zaman. Tuntutan
kebenaran yang dipeluknya mempunyai ikatan langsung dengan tuntutan eksklusivitas.
Artinya, kalau suatu pernyataan dinyatakan, maka pernyataan lain yang berlawanan
adalah salah.
 Fatalisme merupakan ajaran atau paham bahwa manusia dikuasai oleh nasib. Paham ini
beranggapan bahwa segala kejadian alam dan hidup manusia berada di luar kuasa
 manusia untuk mengubahnya dan berada dalam kuasa penuh suatu prinsip mutlak dan
punya kesadaran. Prinsip atau sebab mutlak itulah yang disebut dengan nasib. Dalam
fatalisme, satu-satunya sikap yang mungkin adalah menyerah dan menerima apa yang
akan terjadi. Sebagai sikap hidup atau kecenderungan, fatalism terdapa dalam berbagai
kebudayaan, pemikiran, jaman, dan agama, serta mengandalkan berbagai aspek dan
makna. Fatalisme dibagi menjadi beberapa macam yaitu, Fatalisme mitologis, filsafat,
astrologis, dan teologis.

6. Sebutkanlah Organisasi Gereja dan kelompokkan menurut Arasnya ( PGI, PGPI,PII )

PGI (Persekutuan Gereja-Gereja
di Indonesia)
1. Huria Kristen Batak
Protestan(HKBP)
2. Banua Niha Keriso
Protestan(BNKP)
3. Gereja Batak Karo
Protestan(GBKP)
PGPI (Persekutuan Gereja-gereja PII (Persekutuan Injili Indonesia)
Pantekosta Indonesia)
1. Gereja Pantekosta di Indonesia 1. Gereja Bethel Indonesia (GBI)
2. Gereja Bethel Indonesia 2. Gereja Pemberita
Injil (Gepembri)
3. Gereja Sidang Pantekosta di 3. Gereja Perhimpunan Injili
Indonesia Baptis Indonesia (GPIBI)

4. Gereja Methodis 4. Gereja Pantekosta Isa Almasih 4. Gereja Kristus Rahmani

Indonesia (GMI)
5. Gereja Kalimantan
Evangelis (GKE)
6. Gereja Masehi Injili di Sangihe
Talaud (GMIST)
7. Gereja Masehi Injili di
Minahasa(GMIM)
8. Gereja Masehi Injili Bolaang
Mongondow (GMIBM)
9. Gereja Kristen Sulawesi
Tengah(GKST)
10. Gereja Toraja
11. Gereja Toraja Mamasa (GTM)
12. Gereja Kristen Sulawesi
Selatan(GKSS)
13. Gereja Protestan di Sulawesi
Tenggara (GEPSULTRA)
14. Gereja Masehi Injili
Halmahera(GMIH)
5. Gereja Bethel Tabernakel
6. Gereja Pentakosta Di Indonesia
(GPDI)
7. Gereja Sidang Jemaat
Pantekosta di Indonesia
8. Gereja Pentakosta Sion
Indonesia
9. Gereja Penyebaran Injil
10. Gereja Pantekosta Serikat
Indonesia
11. Gereja Pantekosta Serikat di
Indonesia
12. Gereja Elim Tabernakel
13. Gereja Pantekosta Jakarta
14. Gereja Pantekosta Jakarta
Indonesia
Indonesia (GKRI)
5. Gereja Sidang-Sidang Jemaat
Allah di Indonesia (GSJA)
6. Gereja Kemah Injil
Indonesia (GKII/KINGMI)
7. Gereja Kasih Karunia
Indonesia (GEKARI)
8. Gereja Misi Injili
Indonesia (GMII)
9. Gereja Santapan Rohani
Indonesia
10. Gereja Presbyterian Injili di
Indonesia
11. Gereja Pentakosta Haleluyah
Indonesia (GPHI)
12. Gereja Injil Seutuh
Internasional /International Full
Gospel Fellowship (IFGF)
13. Gereja Morning Star
Indonesia (MSI)
14. Gereja Siloam Injili (GSI)
15. Gereja Protestan
Maluku (GPM)
16. Gereja Kristen Injili di Tanah
Papua(GKI TP)
17. Gereja Masehi Injili di
Timor (GMIT)
18. Gereja Kristen Sumba (GKS)
19. Gereja Kristen Protestan
Bali(GKPB)
20. Greja Kristen Jawi
Wetan (GKJW)
21. Gereja Kristen Indonesia (GKI)
22. Gereja Injili di Tanah
Jawa (GITJ)
23. Gereja Kristen Jawa (GKJ)
24. Gereja Kristen
Pasundan (GKP)
25. Gereja Kristus (GK)
26. Gereja Protestan di Indonesia
bagian Barat (GPIB)
27. Gereja Protestan di
Indonesia (GPI)
28. Gereja Isa Almasih (GIA)
29. Gereja Kristen Muria
Indonesia(GKMI)
30. Gereja Kristen Protestan
Simalungun (GKPS)
31. Gereja Kristen Pemancar
Injil(GKPI)
32. Gereja Bethel Injil
Sepenuh (GBIS)
33. Gereja Pantekosta Pusat
Surabaya(GPPS)
34. Huria Kristen Indonesia (HKI)
35. Gereja Kristen Luwuk
Banggai(GKLB)
15. Gereja Kristen Pantekosta
Yerusalem
16. Gereja Pentakosta Kristus
17. Gereja Utusan Pantekosta Di
Indonesia
18. Gereja Pantekosta Rachmat
19. Gereja Pentakosta Bekasi
20. Gereja Pantekosta Karang
Anyar
21. Gereja Bethany Di Indonesia
22. Gereja Injil Kristus
23. Gereja Kristen Pantekosta
24. Gereja Pusat Pantekosta
Indonesia
25. Gereja Rehoboth
26. Gereja Bethesda
27. Gereja Pantekosta
28. Gereja Kristen Kegerakan
Pantekosta Minahasa
29. Gereja Persekutuan Kristen
Oikumene
30. Gereja Pantekosta Indonesia
31. Gereja Sidang RohulKudus
Indonesia
32. Gereja Suara Ketebusan
Maluku
33. Gereja Siloam Injili di
Indonesia
34. Gereja Pantekosta Tubuh
Kristus
35. Gereja Terang Kristus
15. Gereja Pentakosta Kristus
16. Gereja Tuhan di
Indonesia (GtdI)
17. Gereja Kristen Protestan
Anugrah (GKPA)
18. Gereja Pekabaran Injil Sungai
Air Hidup
19. Masehi Pentakosta
Damai (MPD)
20. Gereja Protestan Injili
Nusantara (GPIN)
21. Gereja Kristen Injili Indonesia
di Bengkulu
22. Gereja Kristen Injili di SUMSEL
23. Gereja Kristen Maranatha
Indonesia (GKMI)
24. Gereja Jemaat Kristus
Indonesia (GJKI)
25. Gereja Sidang Kristus (GSK)
26. Gereja Wesleyen
Indonesia (GWI)
27. Gereja Kristen
Nazarene (GKN)
28. Gereja Kristen Injili
Nusantara (GKIN)
29. Sinode Gereja Kristen
Baithani (GKB)
30. Gereja Mawar Sharon (GMS)
31. Gereja Pentakosta Jemaat
Sion
32. Gereja Kristen Perjanjian
Baru (GKPB)
33. Gereja Sidang Persekutuan
Injili Indonesia
34. Gereja Persekutuan
Pemberitaan Injil Kristus
35. Gereja Kristus Tuhan
Indonesia
36. Gereja Kristus Tuhan (GKT)
37. Gereja Protestan Indonesia di
Donggala (GPID)
38. Gereja Punguan Kristen
Batak(GPKB)
39. Gereja Protestan Indonesia di
Gorontalo (GPIG)
40. Gereja Kristen Jawa Tengah
Utara(GKJTU)
41. Gereja Kristen Kalimantan
Barat(GKKB)
42. Gereja Gerakan
Pantekosta (GGP)
43. Gereja Kristen Protestan
Indonesia(GKPI)
44. Gereja Protestan Indonesia di
Buol Toli-Toli (GPIBT)
45. Gereja Kristen Protestan
Mentawai(GKPM)
46. Gereja Kristen Indonesia
Sumatera Utara (GKI Sumut)
47. Gereja Kristen Protestan
Angkola(GKPA)
48. Gereja Protestan
Minahasa (KGPM)
49. Gereja Mission Batak (GMB)
50. Angowuloa Masehi Indonesia
Nias(Gereja AMIN)
51. Gereja Kristen
Anugerah (GKA)
52. Gereja Protestan Indonesia di
Luwu(GPIL)
53. Gereja Kebangunan Kalam
Allah(GKKA)
54. Gereja Kristen Kalam
Kudus(GKKK)
36. Gereja Kerapatan Pantekosta
37. Gereja Bethel RohulKudus
38. Gereja Injil Sepenuh Indonesia
39. Gereja Bethel Maranatha
40. Gereja Segala Bangsa
41. Gereja Pentakosta Sumatera
Utara Pinksterkerk
42. Gereja Nazareth Pantekosta
43. Gereja Pantekosta Elim
44. Gereja Bethel Pantekosta
45. Gereja Kristen Pantekosta
Bandung
46. Gereja Kristus Injili
47. Gereja Pantekosta Irian Jaya
48. Gereja Pantekosta
49. Gereja Baitlahim
50. Gereja Pantekosta Maluku
51. Gereja Pantekosta Kudus
Indonesia
52. Gereja Tuhan DI Indonesia
53. Gereja Kemah Tabernakel
54. Gereja Yesus Kristus Tuhan
36. Gereja Masehi Musyafir di
NTT
37. Kerapatan Gereja Baptis
Indonesia
38. Gereja Kerapatan Injili Bangsa
Indonesia (KIBAID)
39. Gereja Masehi Protestan
Umum (GMPU)
40. Gereja Anugrah Injili Sepenuh
Gideon
41. Persekutuan Gereja-gereja
Baptis Irja
42. Gereja Injili di Indonesia (GIDI)
43. Gereja Persekutuan Kristen
Alkitab Indonesia (GPKAI)
44. Gereja Alkitab Anugrah (GAA)
45. Gereja Kristen Kemah
Daud (GKKD)
46. Gereja Pentakosta
Kharismatika di Indonesia (GPKdI)
47. Gereja Persekutuan Misi Injil
Indonesia
48. Gereja Zending Protestan
Timur (GZPT)
49. Gereja Gerakan
Pentakosta (GGP)
50. Gereja Pentakosta
International Indonesia
51. Gereja Injil Karo
Indonesia (GIKI)
52. Gereja Kerapatan Pentakosta
Ambon (GKPA)
53. Gereja Pentakosta Elim
54. Gereja Jemaat Pentakosta
Sumut
55. Orahua Niha Keriso
Protestan(ONKP)
56. Gereja Kristen Sumatera
Bagian Selatan (GKSBS)
57. Gereja Protestan Kalimantan
Barat(GKKB)
58. Gereja Bethel Indonesia (GBI)
59. Gereja Kristen Injili
Indonesia (GKII)
60. Gereja Masehi Injili
Indonesia(GEMINDO)
61. Gereja Kristen Injili di
Indonesia(GEKISIA)
62. Gereja Kristen Luther
Indonesia(GKLI)
63. Gereja Protestan
Persekutuan(GPP)
64. Gereja Kristen Setia
Indonesia(GKSI)
65. Gereja Tuhan di
Indonesia (GTdI)
66. Gereja Kristen Indonesia di
Sulawesi Selatan (GKI Sulsel)
67. Gereja Kristen Perjanjian
Baru(GKPB)
68. Angowuloa Fa'awosa Kho
Yesu(AFY)
69. Gereja Rehoboth (GR)
70. Gereja Protestan Indonesia di
Papua (GPI Papua)
71. Gereja Kristen Protestan Pak
Pak Dairi (GKPPD)
72. Gereja Keesaan Injili
Indonesia(GEKINDO)
73. Gereja Masehi Protestan
Umum(GMPU)
74. Gereja Kristen Sulawesi Barat
(GKSB)
55. Gereja Kristen Pimpinan
Rohulkudus
56. Gereja Kristen Maranatha
Indonesia
57. Gereja Elim Indonesia
58. Gereja Terang Dunia
59. Gereja Sidang Tuhan
60. Gereja Pantekosta
Internasional Indonesia
61. Gereja Tabernakel Indonesia
62. Gereja Pentakosta Haleluya
Indonesia
63. Gereja Pantekosta Di Tanah
Papua
64. Gereja Pantekosta Tabernakel
65. Gereja Allah Di Indonesia
66. Gereja Kasih Anugerah
67. Gereja Pekabaran Injil Jalan
Suci
68. Gereja Pantekosta
Kharismatika Di Indonesia
69. Gereja Bethany Indonesia
70. Gereja Keluarga Tabernakel
71. Gereja Anugerah Bethesda
72. Gereja Gerakan Pantekosta
73. Gereja Kristen Tabernakel
74. Gereja Bethel Pentakosta
Indonesia
55. Gereja Segala Bangsa (GESBA)
56. Gereja Kristen Sahabat
Indonesia (GKSI)
57. Gereja Injili Kasih Karunia
Indonesia (GIKKI)
58. Gereja Sungai Yordan
Indonesia (GSYI)
59. Gereja Presbyterian Injili
Indonesia (GPII)
60. Gereja Gerakan Pentakosta
Indonesia (GGPI)
61. Gereja Persekutuan Pengabar
Injil (GAPPIN)
62. Gereja Pentakosta
Maluku (GPM)
63. Gereja Alkitab Presbytarian
Protestan Indonesia
64. Gereja Kristen Sangkakala
Indonesia (GKSI)
65. Gereja Pusat Pentakosta
Indonesia (GPPI)
66. Gereja Kristen Nafiri
Sion (GKNS)
67. Sinode Jemaat Kristen
Indonesia (JKI)
68. Gereja Pentakosta Isa Almasih
Indonesia
69. Sinode Gereja Eleos Indonesia
70. Gereja Kristen Alkitab
Indonesia (GKAI)
71. Gereja Kabar Baik
Indonesia (GKBI)
72. Gereja Kristen Oikumene
Indonesia (GKOI)
73. Gereja Yesus Kristus
Tuhan (GYKT)
74. Gereja Alkitab Injili
Nusantara (GAIN)
75. Gereja Kristen Oikoumene di 75. Gereja Pantekosta Immanuel 75. Gereja Penyebaran Injil
Indonesia (GKO)
76. Gereja Sahabat 76. Gereja Persekutuan Kristen 76. Gereja Protestan Indonesia
Indonesia (GSI) Luwuk Banggai
77. Gereja Utusan Pantekosta di 77. Gereja Pentakosta Immanuel 77. Gereja Kristus Di
Indonesia (GUPDI) Indonesia (GKDI)
78. Gereja Protestan Indonesia di 78. Gereja Sungai Yordan 78. Gereja Allah di Indonesia
Banggai Kepulauan (GPIBK)
79. Gereja Masehi Injili di Talaud 79. Gereja Sejahtera Indonesia 79. Gereja Rasuli Indonesia
(Germita)
80. Gereja Kristen Abdiel (GKA) 80. Gereja Kristus Apostoloik 80. Gereja Methodis Injili
81. Gereja Kristus Rahmani 81. Gereja Berea Sungrak 81. Gereja Pekabaran Injil Jalan
Indonesia(GKRI) Indonesia Suci
82. Gereja Sidang-Sidang Jemaat 82. Gereja Pentakosta Indonesia 82. Gereja Oikos Indonesia
Allah(GSJA)
83. Gereja Kristus Yesus (GKY) 83. Gereja Suara Kebenaran Injil 83. Gereja Perhimpunan Injili
Baptis Indonesia (GPIBI)
84. Gereja Kristen Protestan Injili
Indonesia (GKPII)
85. Gereja Kemah Injil
Indonesia (GKII)
86. Gereja Protestan Soteria di
Indonesia (GPSI)
87. Gereja Kristen Sangkakala
Indonesia (GKSI)
88. Kerukunan Gereja Masehi
Protestan Indonesia (KGMPI)
89. Jemaat Kristen Indonesia (JKI)
90. Gereja Misi Injili
Indonesia(GMII)
91. Gereja Niha Keriso Protestan
Indonesia (GNKPI)

7. Bagaimana Peranan Gereja terhadap Kehidupan Bangsa kita yang sangat majemuk?
Berikan contohnya
Sebagai warga negara Indonesia, kita diberi kebebasan untuk menganut agama dan kepercayaan
masing-masing. Tidak ada larangan bagi manusia harus menganut agama ini dan itu.
Kemajemukan suku, bangsa, ras, dan agama membuat Indonesia menjadi negara yang unik.
Setiap perbedaan ini jangan dijadikan sebagai perselisihan, melainkan sebagai suatu alat yang
mempersatukan bangsa agar semakin kuat dan saling menghormati. Selain mewartakan iman
dan karya kasih, Gereja juga harus berani tampil di tengah-tengah kehidupan masyarakat. Ada
dua wujud penampilan yang harus dilakukan oleh Gereja, antara lain:
Partisipasi Gereja Dalam Masyarakat
Gereja bukan hanya sebagai tempat untuk memuji dan mengagungkan Tuhan, melainkan juga
sebagai tempat untuk membangun persekutuan kasih diantara umat manusia. Gereja juga harus
bisa dijadikan sebagai tempat perlindungan bagi umat manusia.

1. Diakonia (Pelayanan)
Pada poin ini, kamu diharuskan untuk mengikuti serangkaian kegiatan yang diselenggarakan
oleh Gereja yang tujuan utamanya adalah melayani. Agar kegiatan pelayanan dapat sukses,
kamu harus bekerja sama dengan tim untuk menwujudkannya. Contoh tindakan pelayanan,
antara lain:

Membantu korban bencana alam

Mengikuti kegiatan amal bagi saudara-saudara kita yang miskin, cacat, terlantar, dan butuh
kasih sayang
Mencoba hidup bersama orang yang menderita penyakit kusta
Sudahkah kamu melayani sanak saudaramu? Walaupun terlihat kecil, namun hal tersebut sangat
berarti bagi mereka yang membutuhkannya. Ketiga contoh di atas harus kamu landasi dengan
menumbuhkan sikap empati, peduli, dan berhati ikhlas untuk menjalankan kegiatan sosial demi
kepentingan seluruh umat manusia. Matius 20:28 “sama seperti Anak Manusia datang bukan
untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan
bagi banyak orang.”

2. Persekutuan (Koinonia)
Persekutuan berarti rela berbagi kepada sesama dalam suatu perkumpulan. Sebagai orang
beriman, kita senantiasa dipanggil untuk ikut dalam sebuah persekutuan untuk mempererat tali
persaudaraan. Di dalam persekutuan inilah kita bisa menampakkan kehadiran Yesus Kristus. Tali
persaudaraan antara kamu dengan umat yang lain bisa terjalin dengan Pengantaraan Kristus
dalam Kuasa Roh Kudus-Nya.

Contoh kegiatan yang mencerminkan persekutuan, antara lain:

Mengikuti kegiatan Pendalaman Iman (PA)
Bergabung dalam muda mudi Gereja
Bergabung pada perkumpulan lingkungan, ibu-ibu, bapak-bapak, dan orang lansia
1 Yohanes 1:3 “Apa yang telah kami lihat dan yang telah kami dengar itu, kami beritakan kepada
kamu juga, supaya kamu beroleh persekutuan dengan kami. Dan persekutuan kami adalah
persekutuan dengan Bapa dan dengan Anak-Nya, Yesus Kristus.”

3. Pewartaan (Kerygma)
Mewartakan berarti membawa kabar gembira bagi seluruh umat manusia. Lukas 22:27 “Sebab
siapakah yang lebih besar: yang duduk makan atau yang melayani? Bukankah dia yang duduk
makan? Tetapi Aku ada di tengah-tengah kamu sebagai pelayan.”

Berikut peran Gereja dalam pelayanannya sebagai perwataan dalam masyarakat:

Misalnya, Katekese calon baptis, penerimaan Sakramen Tobat, Sakramen Krisma, Sakramen
Perkawinan, dan kegiatan pendalam iman.
Dengan melakukan kegiatan pewartaan, kita sudah dapat dikatakan membantu umat Allah
untuk mendalami kebenaran Firman Allah.
Dengan demikian, umat Allah bisa hidup kekal, tidak mudah goyah, dan tetap setia kepada
pengajaran Tuhan Yesus.
Matius 10:7 “Pergilah dan beritakanlah: Kerajaan Sorga sudah dekat.”

Sejarah Gereja adalah sebuah persekutuan yang hadir di tengah-tengah kehidupan

bermasyarakat secara universal. Dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara, Gereja
memiliki tugas pewartaan dan berperan aktif untuk selalu memberikan nilai-nilai positif bagi
umatnya. Nilai-nilai positifnya sudah pasti masih sesuai dengan apa yang diajarkan oleh Tuhan
Yesus. Disini, Gereja dituntut untuk memperlihatkan siapa dan bagaimana karakteristik Tuhan
Yesus itu sendiri.

4. Lyturgia (Liturgi)
Dalam hidup menggereja, ibadah adalah sumber dan pusat untuk beroleh iman dalam Yesus
Kristus. Kegiatan Liturgi sering kita lakukan pada Hari Minggu, ketika kita beribadah di gereja.
Sebagai umat Kristiani, kita bisa mendalami iman melalui kegiatan liturgi di gereja. Doa, simbol,
lambang, dan perayaan di gereja merupakan bagian dari liturgi.

Contoh kegiatan liturgi di gereja, antara lain:

Mengikuti tata ibadat pada Hari Minggu
Ikut kegiatan paduan suara atau koor di gereja
Menjadi putra dan putri altar
Dengan adanya persekutuan, kita sebagai umat manusia diharapkan bisa menyatu dengan umat
yang lainnya. Tidak melihat ras, suku, bangsa, dan latar belakangnya. Karena pada intinya, kita
ingin bersatu dengan mereka untuk mewujudnyatakan Kristus Yesus dalam kehidupan.

5. Martyria (Penginjilan)
Sebelum Tuhan meninggalkan dunia, Ia pernah berpesan kepada murid-murid-Nya untuk
menjadi saksi-Nya dalam memberitakan Injil. Tugas inipun dilakukan oleh para murid. Kita
selaku Anak Allah juga dituntut untuk melakukan hal yang sama, yaitu menjadi Saksi Kristus di
tengah-tengah masyarakat. Hal ini dapat diwujudkan dengan menghayati karya keselamatan
Tuhan dalam hidup kita. Cara pelayanan Gereja sebagai peran didalam masyarakat majemuk:

Beritakanlah injil kepada seluruh bangsa dan jadilah garam dan terang dunia di tengah-tengah
masyarakat. Berbuat baiklah agar kamu disenangi oleh orang-orang di sekitarmu.
Mazmur 19:7 “Taurat TUHAN itu sempurna, menyegarkan jiwa; peraturan TUHAN itu teguh,
memberikan hikmat kepada orang yang tak berpengalaman.”
Yesaya 8:20 “Carilah pengajaran dan kesaksian! Siapa yang tidak berbicara sesuai perkataan itu,
maka baginya tidak terbit fajar.”
Selaku Anak Allah, kita selelu dituntut untuk berbuat baik kepada sesama, sama dengan apa
yang dilakukan Gereja, dan yang telah dilakukan oleh Yesus Kristus kepada kita. Ulangan 7:9
“Sebab itu haruslah kau ketahui, bahwa Tuhan, Allahmu, Dialah Allah, Allah yang setia, yang
memegang perjanjian dan kasih setia-Nya terhadap orang yang kasih kepada-Nya dan
berpegang pada perintah-Nya, sampai kepada beribu-ribu keturunan.”

6. Perwujudan Iman
Iman adalah hubungan cinta kasih yang terjalin antara manusia dengan Tuhan. Untuk
mengungkapkan iman dan kepercayaan akan Yesus Kristus, kita bisa mewujudkan hal tersebut
dalam bentuk menyelenggarakan kegiatan sosial di Gereja. Disini, Gereja harus bisa
menunjukkan dan mempraktikkan bentuk pelayanan yang dilakukan Yesus selama Ia berada di
dunia. Berikut bentuk perwujudan iman dalam bentuk kesertaannya dalam peran Gereja:

Tak hanya Gereja saja, sebagai umat Tuhan juga dituntut untuk mewujudkan imanmu sebagai
bukti kalau kamu seorang Kristiani. Perwujudan iman ini bisa berupa penyerahan total kepada
Yesus Sang Juru S’lamat.
Kamu harus selalu menyerahkan seluruh hidupmu kepada Tuhan, biarlah Ia yang selalu berkuasa
atas dirimu.
Perwujudan iman juga haruslah disertai dengan hati yang tulus dan penghayatan akan iman
kepada Tuhan. Tanpa kedua hal tersebut, perwujudan iman sama saja kosong. Perwujudan iman
harus dibuktikan dalam tindakan nyata. Karena iman tanpa perbuatan hasilnya nihil.
Galatia 2:16 “Kamu tahu, bahawa tidak seorang pun yang dibenarkan oleh karena melakukan
hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Yesus Kristus. Sebab itu, kami pun telah
percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan
bukan oleh karena melakukan Hukum Taurat. Sebab tidak ada seorang pun yang dibenarkan
oleh karena melakukan Hukum Taurat.”

7. Pengungkapan Iman
Komunikasi adalah salah satu cara untuk mengungkapkan iman akan Kristus Yesus.
Pengungkapan iman bisa dinyatakan dalam bentuk yang khusus dan eksplisit, contohnya dalam
pewartaan, pelayanan, dan perayaan Ekaristi yang setiap kali diadakan di Gereja. Berikut cara
peran Gereja dalam mengungkapkan iman didalam masyarakat:

Pengungkapan iman adalah bentuk dari penghayatan iman yang bisa kita dapatkan saat kita
berada di lingkungan masyarakat. Iman diungkapkan secara nyata, namun tidak secara kentara
alias memperlihatkan sikap dari iman.
Rasa kepercayaan Gereja dalam memberitakan kesaksian dan kepastian tentang iman Kristus
kepada semua umat Kristiani dan seluruh masyarakat majemuk lainnya.
Gereja akan serta aktif kepada masyarakat agar setiap masing-masing masyarakat bisa saling
memberikan rasa pengungkapan iman yang saling percaya dari hatinya untuk Tuhan
Selain itu untuk dari itu Gereja akan membentuk suatu Gereja yang luar biasa dan nyata dalam
pelayanan kasihnya terhadap masyarakat. Selain itu kita sebagai masyarakat juga harus saling
tahu apa peran kita sebagai masyarakat dalam menjalin hubungan dengan Gereja
8. Bagaimanakah hubungan antara Hubungan Iman dan Ilmu Pengetahuan
Hubungan iman Kristen

Pada Amsal 1:5 dikatakan “baiklah orang bijak mendengar dan menambah ilmu dan baiklah
orang yang berpengertian memperoleh bahan pertimbangan.” Sesuai dengan apa yang tertulus
dalam ayat Tuhan ini, menjelaskan bahwa Tuhan memerintahkan manusia untuk
mengembangkan Ilmu pengetahuan yang ada dalam dirinya dan mencari bahan pertimbangan
agar manusia menjadi lebih bijak dan pengetian dan menjadi tujuan hidup orang kristen. Tuhan
juga memerintahkan manusia untuk menguasai dunia, dan untuk menaklukannya pasti
membutuhkan pengetahuan serta teknologi.

Bidang Pendidikan
Dalam bidang pendidikan juga ditemukan beberapa dampak dari adanya perkembangan ilmu
pengetahuan. Dampak positif yang dihasilkan adalah adanya media massa dan media elektronik
yang menjadi alat untuk menjadi sumber ilmu dan pendidikan, muncul metode pembelajaran
yang baru dan yang memudahkan pelajar dan guru dalam proses pembelajaran. Tetapi ada juga
dampak negatifnya, yaitu pelajar jadi malas untuk membaca dan belajar dan banyakanya
pelanggaran asusial yang terjadi serta adanya penyalahgunaan pengetahuan untuk keuntungan
diri sendiri dengan cara uang kriminal mengajarkan tentang manfaat berdoa bagi orang kristen.

Bidang Informasi dan Komunikasi

Dalam bidang informasi dan komunikasi terdapat dampak positif yang dihasilkan, yaitu adanya
informasi yang tersebar dengan cepat dan dapat berkomunkasi dengan jarak jauh dengan waktu
yang sama. Mencari informasi dengan cepat dan tepat dan yang terpenting sekarang, dengan
teknologi kita dibantu dengan melakukan transaksi dengan cepat secara online. Dampak
negatifnya adalah adanya kebebihan informasi dan hilangnya privasi orang karena dengan
teknologi semua bisa di akses.

Bidang ekonomi dan industri

Dalam bidang ekonomi dan industri terdapat beberapa dampak yaitu dengan peningkatan
kualitas dan kuantitas produk serta produksi barang yang semakin cepat dan benar. Dampak
negatifnya terjadinya PHK dan meningkatnya taraf pengangguran. Meningkatnya polusi dan
limbah pabrik yang dapat mencemari lingkungan sekitar.

Bidang sosial dan budaya

Sikap konsumerisme, individualisme dan merosotnya mental menjadi salah satu dampak yang
dihasilkan dari ilmu pengetahuan terhadap bidang sosial dan budaya. Salah satunya juga dapat
menghilangkan sikap gotong royong yang menjad tradisi manusia dan akan menyebabkan
kesenjangan sosial pada masyarakat.

9. Apakah yang saudara lakukan sebagai Mahasiswa dalam Pembangunan Bangsa?

 Saya berusaha belajar dengan sungguh-sungguh, mencoba untuk melakukan penelitian dan
memberikan solusi terhadap masalah yang ada, menciptakan ide-ide dan gagasan-gagasan pada
bidang pelajaran yang saya tekuni. Melakukan pengabdian kepada masyarakat sesuai bidang
yang di kuasai.

10. Bagaimana Politik ditinjau dari sudut pandang Iman Kristen?

Alkitab menyatakan dua kebenaran mengenai sikap kita terhadap politik dan pemerintahan.
Kebenaran yang pertama: adalah kehendak Allah meliputi dan mengambil alih setiap aspek
dalam kehidupan kita. Kehendak Dia-lah yang harus diutamakan di atas segala sesuatu dan
semua orang (Mat 6:33). Rencana dan tujuan Allah itu pasti dan kehendak-Nya tidak bisa
diganggu gugat. Apapun yang Allah rencanakan, Dia akan melaksanakannya. Tidak ada satupun
pemerintahan yang dapat menghalangi kehendak-Nya (Dan 4:34-35). Bahkan, Dialah yang
"memecat raja dan mengangkat raja" (Dan 2:21) karena "Yang Mahatinggi berkuasa atas
kerajaan manusia dan memberikannya kepada siapa yang dikehendaki-Nya" (Dan 4:17).

Pemahaman yang benar terhadap kebenaran ini akan membantu kita untuk melihat bahwa
politik hanyalah sebuah cara yang Allah gunakan untuk menggenapi kehendak-Nya. Meskipun
orang-orang jahat menyalahgunakan kekuasaan politik mereka, yang memanfaatkannya untuk
melakukan hal-hal yang jahat, namun Allah memakainya untuk kebaikan, karena Dia turut
bekerja "dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia,
yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah" (Rm 8:28). Kedua, kita harus
memahami fakta bahwa pemerintah tidak bisa menyelamatkan kita! Hanya Allah yang bisa.
Alkitab tidak pernah mengindikasikan Yesus ataupun para rasul mencurahkan waktu dan tenaga
untuk mengajar orang-percaya mengenai bagaimana mereformasi dunia tanpa iman melalui
praktek penyembahan berhala, asusila dan korupsi dengan bantuan pemerintah. Para rasul tidak
pernah memanggil orang-percaya supaya tidak taat, sebagai cara untuk memprotes
ketidakadilan hukum atau rencana jahat Kerajaan Romawi. Sebaliknya, para rasul
memerintahkan orang Kristen mula-mula, termasuk semua orang-percaya hari ini, untuk
memberitakan Injil dan menjalani hidup yang menunjukkan bukti nyata dari kekuatan Injil yang
mengubahkan. Sudah dipastikan bahwa tanggung jawab kita kepada pemerintah adalah untuk
menaati hukum dan menjadi warga negara yang baik (Rom 13:1-2). Allah telah menetapkan
semua otoritas. Dia melakukannya untuk kepentingan kita, "dan menghormati orang-orang yang
berbuat baik" (1 Ptr 2:13-15). Paulus berkata di surat Roma 13:1-8 bahwa merupakan tanggung
jawab pemerintah untuk berkuasa dengan penuh otoritas atas kita semua -- semoga demi
kebaikan kita -- dengan memungut pajak, dan memelihara kedamaian. Ketika kita memiliki hak
suara dan dapat memilih pemimpin sendiri, kita harus menggunakan hak tersebut untuk
memilih mereka yang memiliki pandangan yang sama dengan kita.