Kufur

Syirik
Nifaq
 Dari segi bahasa : “menutupi” atau “mengingkari”.

 Dari segi istilah : bermaksud hati tertutup atau terkunci

daripada mendapat hidayah Allah SWT. Kufur adalah tidak
mempercayai Allah SWT, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Nya, para rasul-Nya, hari akhirat, hukum-hukum Allah SWT atau
sebarang ketetapan agama Islam.

Dalil :
Firman Allah SWT dalam surah an-Nisa‟ ayat 136 :
ً ‫ضلَـال‬
َ ‫ل‬ ِ َ‫اْل‬
َ ‫خ ِر َفـق َْد‬
َّ ‫ض‬ ِ ِۧ ِ‫سل‬
ْ ‫ه َوا ْليَ ْى ِم‬ ِ ِۧ ‫ه َوك ُُت ِب‬
ُ ‫ه َو ُر‬ ِ ِۧ ِ‫كـت‬
َ ِ‫َو َهي يَـ ْكـ ُف ْر بِبهللِ َو َهلَـئ‬
‫بَ ِعي ًدا‬

Maksudnya: “dan sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah SWT,

dan Malaikat-malaikatNya, dan Kitab-kitabNya, dan Rasul-
rasulNya, dan juga hari akhirat, maka sesungguhnya ia telah
sesat dengan kesesatan yang amat jauh.”
 Kufur Hakikat
(Menolak Rukun Iman)

Kufur Nikmat
(Menyalahgunakan nikmat yang dikurniakan
Allah ke jalan maksiat)
 Ciri-ciri Kufur
•Menolak kewujudan Tuhan
•Menolak/mempersendakan hukum Allah
SWT
•Menolak/mempersendakan Hadis Rasulullah
SAW
•Menghina al-Quran
•Meyakini alam ini terjadi dengan sendirinya
•Mengejek-ejek agama Islam
 Dari segi bahasa : kata yang digunakan untuk
mengungkapkan sesuatu yang terjadi antara dua orang
atau lebih.

 Dari segi istilah : menjadikan sekutu bagi Allah SWT,

baik dalam rububiyahnya ataupun uluhiyahnya atau
menyamakan Allah SWT dengan yang lain dalam hal-
hal yang menjadi hak Allah SWT
 Berdosa besar bagi orang yang melakukannya.
 Firman Allah SWT dalam surat An- Nisaa` ayat
116:
ً َ ‫ضل‬
‫ـال بَ ِعي ًدا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ك بِبهللِ َفق َْد‬
َّ ‫ض‬ ْ ‫ش ِر‬
ْ ‫َو َهي ُي‬

Maksudnya : “Dan sesiapa yang

mempersekutukan Allah dengan sesuatu apa
jua, maka sesungguhnya ia telah sesat dengan
kesesatan yang sejauh-jauhnya.”
 Jenis- jenis
syirik

Syirik Akbar Syirik Asghar

(Besar) (kecil)

Syirik Jali Syirik Khafi Syirik Jali Syirik Khafi

( Terang) (Tersembunyi) (Terang) (Tersembunyi)
 Mempercayai dan menyembah selain
daripada Allah sebagai Tuhan di samping
menyembah Allah SWT dan menjadikan
sembahan itu sebagai sekutu yang
disamakan taraf dengan Allah SWT.
 Meminta pertolongan dari makhluk ghaib
 Berdoa atau memanggil roh si mati
(selalunya para wali) dan meminta sesuatu
di maqamnya.
 Mengambil selain daripada Allah SWT
sebagai penggubal undang-undang.
 Meletakkan pemikiran manusia lebih baik
dari panduan al-Quran.
 Bersumpah dengan yang lain dari Allah
SWT.
 Memakai tangkal, azimat, jampi serapah
yang tiada sumber yang syar‟i.
 Mengamalkan dan mempercayai sihir.
 Bertenung nasib, ramalan masa depan dan
sebagainya
 Bernazar dan menyembelih bukan kerana
Allah SWT.
 Sifat-sifat keji dalam hati yang terpedaya
dengan hawa nafsu sehingga membesarkan
diri menyamakan sifat kebesaran Allah SWT.

 Contohnya : riya‟, ujub, takabbur, sum‟ah

dan seumpamanya.
 Dari segi bahasa : bererti salah satu lubang tempat untuk
bersembunyi.

 Dari segi istilah : menampakkan keislaman dan kebaikan tetapi

menyembunyikan kekufuran dan kejahatan.

Dalil :

Allah SWT berfirman :

 ‫صي ًرا‬ ْ ‫ج َد لَ ُه‬

ِ ًَ ‫ن‬ ِ َ‫بر َولَي ت‬
ِ ٌَّ ‫ي ال‬
َ ‫ل ِه‬ ْ َ ‫اْل‬
ِ ‫س َف‬ ْ ‫ك‬ِ ‫يي فِي ال َّد ْر‬ ُ ‫ى ا ْل‬
َ ‫و ٌَبفِ ِق‬ َّ ِ‫إ‬

Maksudnya : “Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada

tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dan kamu sekali-kali tidak akan
mendapat seorang penolong pun bagi mereka.” [An-Nisaa‟:145]
 Jenis-jenis Nifaq

Nifaq I‟tiqadi (Keyakinan) Nifaq „Amali (Perbuatan)

nifaq besar, di mana golongan melakukan sesuatu yang

ini menampakkan keislaman, merupakan perbuatan orang-
tetapi menyembunyikan orang munafiq, tetapi masih
kekufuran tetap ada iman di dalam hati.

•Mendustakan Rasulullah SAW ini tidak mengeluarkannya dari agama,

•Membenci Rasulullah SAW tetapi merupakan wasilah (perantara)
•Merasa gembira dengan kemunduran kepada yang demikian.
agama Islam.
 Memelihara dan menegakkan akidah / syariat
Islam.
 Memperkukuhkan iman dan ketaqwaan di
dalam jiwa..
 Menyemai ilmu dan amal yang mantap
berkaitan akidah.
 Berdoa supaya di jauhi dari anasir kesesatan.