MAKALAH MAKNA DAN ARTI SURAH

(Q.S AN-NABA, Q. S AN-NAZIAT, Q. S ABASA. Q. S AT-TAKWIR, Q. S AL-

INFITHAR, Q. S AL-MUTAFIFIN)

DAN TAUSIYAH SELAMA PELAKSANAAN

PESANTREN KILAT

DISUSUN OLEH :

KELOMPOK 2

1. DINDA TRIMAYLA PARADIBA

2. ALISA DIANA PUTRI
3. ICA KARISA
4. NIKEN DEWI SAFITRI
5. PUTRI OKTASARI

XI FARMASI
YAYASAN PENDIDIKAN IMAM BONJOL
SMK YPIB KOTABUMI
LAMPUNG UTARA
2020 / 2021
KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr.Wb
Alhamdulillah, puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas berkat dan
hidayahnyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini sesuai dengan waktu yang ditentukan.
Makalah ini kami buat semata – mata untuk menambah ilmu pengetahuan kami selama
diadakannya pesantren kilat ( sanlat ) Makalah ini disusun secara khusus dan sistemik untuk
memenuhi tugas dan penyusunannya dilakukan secara kelompok. Tentunya dari konstruksi
yang ada dalam makalah ini yang merupakan tugas sekolah kami selama diadakannya sanlat
( pesantren kilat )masih banyak terdapat kekurangan. Oleh karna itu penulis sangat berharap
kerja samanya untuk memberikan saran dan masukan untuk makalah ini .

DAFTAR ISI

Kata pengantar…………………………………………………………………...

Daftar isi………………………………………………………………………….

BAB I PENDAHULUAN……………………………………………………….

A. Latar belakang……………………………………………………………..
B. Rumusan masalah………………………………………………………….
C. Tujuan……………………………………………………………………..

BAB II PEMBAHASAN………………………………………………………....
Makna dan arti surah……………………………………………………………...

A.Surah An –
naba…………………………………………………….
B.Surah An –
Naziat…………………………………………………..
C.Surah
abasya………………………………………………………...
D.Surah At-
takwir…………………………………………………….
E. Surah Al –
infitar……………………………………………………….....
F. Surah Al –
mutafifin……………………………………………………….
A. Tausiyah………………………………………………………..................
1. Tema : Muslim milenial cakep, Soleh, prestasi oke………………………

2. Tema : renungan………………………………………………………

BAB III PENUTUP………………………………………………………...........

A. Kesan………………………………………………………......................
B. Pesan………………………………………………………......................

BAB 1

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Pesantren Kilat

Dalam dunia pendidikan umum, dikenal dengan adanya mata pelajaran agama, dengan mata
pelajaran ini siswa dibekali selain dengan pengetahuan tentang agama juga di didik untuk
berperilaku terpuji. Tapi sayangnya jam belajar untuk pendidikan agama di sekolah terlalu sedikit.
Sehingga untuk mensiasati kurangnya jam belajar agama maka pihak sekolah mengadakan kegiatan
pesantren kilat yang dilaksanakan yang dilaksanakan pada saat libur panjang. Bahkan pada saat
sekarang kegiatan tersebut dilaksanakan setiap seminggu satu kali.
B. Maksud dan tujuan pelaksanaan pesantren kilat :

1. Menambah wawasan tentang ilmu agama

2. Meningkatkan ketaqwaan dalam melaksanakan sholat dhuha berjamaah

3. Meningkatkan kebersamaan dan kekeluargaan antara teman

BAB 2

PEMBAHASAN

1.AYAT, ARTI DAN MAKNA SURAT :

A.Ayat dan Arti Surat A- Naba (40)

َ‫َع َّم يَتَ َسآ َءلُوْ ن‬

‘amma yatasaa-aluun
 1. Tentang apakah mereka saling bertanya-tanya?

‫َع ِن النَّبَإِ ْال َع ِظي ِْم‬

‘anin naba-il ‘adziim

2. Tentang berita yang besar (hari berbangkit),

َ‫الَّ ِذى هُ ْم فِ ْي ِه ُم ْختَلِفُوْ ن‬

Alladzii humfiihi mukhtalifuun

3. Yang dalam itu mereka berselisih.

َ‫َكاَّل َسيَ ْعلَ ُموْ ن‬

Kallaa saya’lamuun

4. Tidak![1] Kelak mereka akan mengetahui,

َ‫ثُ َّم َكاَّل َسيَ ْعلَ ُموْ ن‬

Tsumma kallaa saya’lamuun

5. Sekali lagi tidak! Kelak mereka akan mengetahui.

َ ْ‫أَلَ ْم نَجْ َع ِل اأْل َر‬

‫ض ِم ٰهدًا‬
Alam naj’alil ardho mihaadaa

6. Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan,

‫ال أَوْ تَادًا‬

َ َ‫َو ْال ِجب‬
Wal jibaala autaadaa

7. Dan gunung-gunung sebagai pasak?,

‫َو َخلَ ْق ٰن ُك ْم أَ ْز ٰوجًا‬

Wakholaqnaakum azwaajaa

8. Dan Kami menciptakan kamu berpasang-pasangan,

‫َو َج َع ْلنَا نَوْ َم ُك ْم ُسبَاتًا‬
Waja’alnaa naumakum subaataa

9. Dan Kami menjadikan tidurmu untuk istirahat,

‫َو َج َع ْلنَا الَّ ْي َل لِبَاسًا‬

Waja’alnal laila libaasaa

10. Dan Kami menjadikan malam sebagai pakaian,[2]

َ َ‫َو َج َع ْلنَا النَّه‬

‫ار َم َعا ًشا‬
Waja’alnan nahaaro ma’aasyaa

11. Dan Kami menjadikan siang untuk mencari penghidupan,

‫َوبَنَ ْينَا فَوْ قَ ُك ْم َس ْبعًا ِشدَادًا‬

Wabanainaa fauqokum sab’ang syidaadaa

12. Dan Kami membangun di atas kamu tujuh (langit) yang kokoh,

‫َو َج َع ْلنَا ِس َراجًا َوهَّاجًا‬

Waja’alnaa siroojaw wahhaajaa

13. Dan Kami menjadikan pelita yang terang-benderang (matahari),

‫ت َمآ ًء ثَجَّاجًا‬ ِ ‫َوأَ ْن َز ْلنَا ِمنَ ْال ُم ْع‬

ِ ‫ص ٰر‬
Wa-angzalnaa minal mu’shirooti maa-ang tsajjaajaa

14. Dan Kami turunkan dari awan, air hujan yang tercurah dengan hebatnya,

‫ًّا َونَبَاتًا‬wx‫لِّنُ ْخ ِر َج بِ ٖهۦ َحًب‬

Linukhrija bihii habbaw wanabaataa

15. Untuk Kami tumbuhkan dengan air itu biji-bijian dan tanam-tanaman,

ٍ ّ‫َو َج ٰن‬
‫ت أَ ْلفَافًا‬
Wajannaatin alfaafaa

16. Dan kebun-kebun yang rindang.

‫إِ َّن يَوْ َم ْالفَصْ ِل َكانَ ِمي ْٰقتًا‬
Inna yaumal fashli kaana miiqootaa

17. Sungguh, hari keputusan adalah suatu waktu yang telah ditetapkan,

‫يَوْ َم يُ ْنفَ ُخ فِى الصُّ وْ ِر فَتَأْتُوْ نَ أَ ْف َواجًا‬

Yauma yungfakhu fish shuuri fata’tuuna afwaajaa

18. (yaitu) pada hari (ketika) sangkakala ditiup, lalu kamu datang berbondong-bondong,

‫َت أَب ْٰوبًا‬ ِ ‫َوفُتِ َح‬

wْ ‫ت ال َّس َمآ ُء فَكَان‬
Wafutihatis samaa-u fakaanat abwaabaa

19. Dan langit pun dibukalah, maka terdapatlah beberapa pintu,

wْ ‫ت ْال ِجبَا ُل فَكَان‬

‫َت َس َرابًا‬ ِ ‫َو ُسيِّ َر‬
Wasuyyirotil jibaalu fakaanat saroobaa

20. Dan gunung-gunung pun dijalankan sehingga menjadi fatamorgana.

ْ ‫إِ َّن َجهَنَّ َم كَان‬

َ ْ‫َت ِمر‬
‫صادًا‬
Inna jahannama kaanat mirshoodaa

21. Sungguh, (neraka) Jahanam itu (sebagai) tempat mengintai (bagi penjaga yang mengawasi isi
neraka),

ٰ ِّ‫ل‬
‫لطّ ِغ ْينَ َم ٰـأبًا‬
Liththooghiina ma-aabaa

22. Menjadi tempat kembali bagi orang-orang yang melampaui batas.

‫ٰلّبِثِ ْينَ فِ ْيهَآ أَحْ قَابًا‬

Laabitsiina fiihaa ahqoobaa

23. Mereka tinggal di sana dalam masa yang lama,

‫اَّل يَ ُذوْ قُوْ نَ فِ ْيهَا بَرْ دًا َواَل َش َرابًا‬

Laa yadzuuquuna fiihaa bardaw walaa syaroobaa
 24. Mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan (pula mendapat) minuman,

w‫إِاَّل َح ِم ْي ًما َو َغسَّاقًا‬

Illaa hamiimaw waghossaaqoo

25. Selain air yang mendidih dan nanah,

w‫َج َزآ ًء ِوفَاقًا‬

Jazaa-aw wifaaqoo

26. Sebagai pembalasan yang setimpal.

۟ ُ‫إنَّهُ ْم كَان‬
‫وا اَل يَرْ جُوْ نَ ِح َسابًا‬ ِ
Innahum kaanuu laa yarjuuna hisaabaa

27. Sesungguhnya dahulu mereka tidak pernah mengharapkan penghitungan,

‫ُوا بِ ٰـأ ٰيتِنَا ِك َّذابًا‬

۟ ‫َو َك َّذب‬

Wakadzdzabuu bi-aayaatinaa kidzdzaabaa

28. Dan mereka benar-benar mendustakan ayat-ayat Kami,

َ ْ‫َى ٍء أَح‬
‫صي ْٰنهُ ِك ٰتبًا‬ ْ ‫َو ُك َّل ش‬
Wakulla syai-in ahshoinaahu kitaabaa

29. Dan segala sesuatu telah Kami catat dalam suatu kitab (buku catatan amalan manusia).

۟ ُ‫فَ ُذوْ ق‬
‫وا فَلَ ْن نَّ ِز ْي َد ُك ْم إِاَّل َع َذابًا‬
Fadzuuquu falan naziidakum illaa ‘adzaabaa

30. Maka karena itu rasakanlah! Maka tidak ada yang akan Kami tambahkan kepadamu selain
azab.

‫إِ َّن لِ ْل ُمتَّقِ ْينَ َمفَا ًزا‬

Inna lil muttaqiina mafaazaa

31. Sungguh, orang-orang yang bertakwa mendapat kemenangan,

 ‫ق َوأَ ْع ٰنبًا‬
َ ِ‫َحدَآئ‬
Hadaa-iqo wa a’naabaa

32. (yaitu) kebun-kebun dan buah anggur,

‫ب أَ ْت َرابًا‬
َ ‫َوك ََوا ِع‬
Wakawaa’iba atroobaa

33. Dan gadis-gadis cantik yang sebaya,

‫ ِدهَاقًا‬w‫َوكَأْ ًسا‬
Waka’san dihaaqoo

34. Dan gelas-gelas yang penuh (berisi minuman).

‫اَّل يَ ْس َمعُوْ نَ فِ ْيهَا لَ ْغ ًوا َواَل ِك ٰ ّذبًا‬

Laa yasma’uuna fiihaa laghwaw walaa kidzdzaabaa

35. Di sana mereka tidak mendengar percakapan yang sia-sia maupun (perkataan) dusta,

‫ك َعطَآ ًء ِح َسابًا‬
َ ِّ‫َج َزآ ًء ِّم ْن َّرب‬
Jazaa-am mirrobbika ‘athoo-an hisaabaa

36. Sebagai balasan dan pemberian yang cukup banyak dari Tuhanmu,

ِ ْ‫ت َواأْل َر‬

‫ض َو َما بَ ْينَهُ َما الرَّحْ مٰ ِن ۖ اَل يَ ْملِ ُكوْ نَ ِم ْنهُ ِخطَابًا‬ ِ ‫رَّبِّ السَّمٰ ٰو‬
Robbis samaawaati wal ardhi wamaa bainahumar rohmaan, laa yamlikuuna minhu khithoobaa

37. Tuhan (yang memelihara) langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya; Yang Maha
Pengasih, mereka tidak mampu berbicara dengan Dia.

ٓ
‫ص َوابًا‬ َ َ‫ا ۖ اَّل يَتَكَلَّ ُموْ نَ إِاَّل َم ْن أَ ِذنَ لَهُ الرَّحْ مٰ نُ َوق‬wًّx‫صًف‬
َ ‫ال‬ َ ُ‫يَوْ َم يَقُوْ ُم الرُّ وْ ُح َو ْال َم ٰلئِ َكة‬
Yauma yaquumur ruuhu wal malaa-ikatu shoffaa, laa yatakallamuuna illaa man adzina lahur
rohmaanu waqoola showaabaa
 38. Pada hari, ketika ruh[3] dan para malaikat berdiri bersaf-saf, mereka tidak berkata-kata,
kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan Yang Maha Pengasih dan dia hanya
mengatakan yang benar.

‫ق ۖ فَ َم ْن شَآ َء اتَّ َخ َذ إِلَ ٰى َربِّ ِهۦ َم ٰـأبًا‬ َ ِ‫ٰذل‬

ُّ ‫ك ْاليَوْ ُم ْال َح‬
Dzaalikal yaumul haq, famang syaa-at takhodza ilaa robbihii ma-aabaa

39. Itulah hari yang pasti terjadi. Maka barangsiapa menghendaki, niscaya dia menempuh jalan
kembali kepada Tuhannya.

‫ت تُ ٰر ۢبًا‬
ُ ‫ت يَدَاهُ َويَقُوْ ُل ْالكَافِ ُر ٰيلَ ْيتَنِى ُك ْن‬
wْ ‫إِنَّآ أَ ْن َذرْ ٰن ُك ْم َع َذابًا قَ ِر ْيبًا يَوْ َم يَ ْنظُ ُر ْال َمرْ ُء َما قَ َّد َم‬
Innaa angdzarnaakum ‘adzaabang qoriibay yauma yangdzurul mar-umaa qoddamat yadaahu
wayaquulul kaafiru yaalaitanii kuntu turoobaa

40. : Sesungguhnya Kami telah memperingatkan kepadamu (orang kafir) azab yang dekat, pada
hari manusia melihat apa yang telah diperbuat oleh kedua tangannya; dan orang kafir
berkata, “Alangkah baiknya seandainya dahulu aku jadi tanah.”

• Makna Surat An Naba

Surah An-Naba’ (Arab: ‫النّبا‬ , "Berita Besar") adalah surah ke-78

dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 40
ayat. Dinamakan An Naba’ yang berarti berita besardi ambil dari kata An
Naba´ yang terdapat pada ayat 2 surat ini. Dinamai juga Amma yatasaa
aluun diambil dari perkataan Amma yatasaa aluun yang terdapat pada ayat
1 surat ini.

B. Ayat dan arti Surat an-Naziat (46):

ٰ
ِ ‫َوٱلنَّ ِز ٰ َع‬
‫ت غَرْ قًا‬
1.wan-nāzi’āti garqā

Demi (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) dengan keras,

 ٰ
ِ َ‫َوٱلنَّ ِش ٰط‬
‫ت نَ ْشطًا‬
2.wan-nāsyiṭāti nasyṭā

Dan (malaikat-malaikat) yang mencabut (nyawa) dengan lemah-lembut,

ِ ‫َوٱل ٰ َّسبِ ٰ َح‬

‫ت َس ْبحًا‬
3.was-sābiḥāti sab-ḥā

Dan (malaikat-malaikat) yang turun dari langit dengan cepat

ِ َ‫فَٱل ٰ َّسبِ ٰق‬

, ‫ت َس ْبقًا‬

4. fas-sābiqāti sabqā

Dan (malaikat-malaikat) yang mendahului dengan kencang,

‫ت أَ ْمرًا‬
ِ ‫فَ ْٱل ُم َدبِّ ٰ َر‬
5.fal-mudabbirāti amrā

Dan (malaikat-malaikat) yang mengatur urusan (dunia).

ُ‫َّاجفَة‬
ِ ‫يَوْ َم تَرْ جُفُ ٱلر‬
6. yauma tarjufur-rājifah

(Sesungguhnya kamu akan dibangkitkan) pada hari ketika tiupan pertama menggoncang alam,

‫تَ ْتبَ ُعهَا ٱلرَّا ِدفَة‬

7.tatba’uhar-rādifah

Tiupan pertama itu diiringi oleh tiupan kedua.

َ‫قُلُوبٌ يَوْ َمئِ ٍذ َوا ِجف‬

8.qulụbuy yauma`iżiw wājifah.

Hati manusia pada waktu itu sangat takut,

ٌ‫ْص ُرهَا ٰخَ ِش َعة‬

َ ٰ ‫أَب‬
9.abṣāruhā khāsyi’ah

Pandangannya tunduk.

‫يَقُولُونَ أَ ِءنَّا لَ َمرْ دُو ُدونَ فِى ْٱل َحافِ َر ِة‬

10. yaqụlụna a innā lamardụdụna fil-ḥāfirah .

(Orang-orang kafir) berkata: “Apakah sesungguhnya kami benar-benar dikembalikan kepada

kehidupan semula?

ً‫أَ ِء َذا ُكنَّا ِع ٰظَ ًما نَّ ِخ َرة‬

11.a iżā kunnā ‘iẓāman nakhirah .

Apakah (akan dibangkitkan juga) apabila kami telah menjadi tulang belulang yang hancur lumat?”

ٌ‫خَاس َرة‬
ِ ٌ‫ك ِإ ًذا َك َّرة‬ ۟ ُ‫قَال‬
َ ‫وا تِ ْل‬
12.qālụ tilka iżang karratun khāsirah .

Mereka berkata: “Kalau demikian, itu adalah suatu pengembalian yang merugikan”.

ٌ‫فَإِنَّ َما ِه َى زَجْ َرةٌ ٰ َو ِح َدة‬

13.fa innamā hiya zajratuw wāḥidah .

Sesungguhnya pengembalian itu hanyalah satu kali tiupan saja,

‫فَإِ َذا هُم بِٱلسَّا ِه َر ِة‬

14. fa iżā hum bis-sāhirah .

Maka dengan serta merta mereka hidup kembali di permukaan bumi.

ُ ‫هَلْ أَتَ ٰىكَ َح ِد‬

‫يث ُمو َس ٰ ٓى‬
15.hal atāka ḥadīṡu mụsā .

Sudah sampaikah kepadamu (ya Muhammad) kisah Musa.

ِ ‫إِ ْذ نَا َد ٰىهُ َربُّهۥُ بِ ْٱل َوا ِد ْٱل ُمقَ َّد‬

ُ‫س ط‬

16. iż nādāhu rabbuhụ bil-wādil-muqaddasi ṭuwā .

Tatkala Tuhannya memanggilnya di lembah suci ialah Lembah Thuwa;

‫ْٱذهَبْ إِلَ ٰى فِرْ عَوْ نَ ِإنَّهۥُ طَغ َٰى‬

17. iż-hab ilā fir’auna innahụ ṭagā .

“Pergilah kamu kepada Fir’aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas,

‫ك إِلَ ٰ ٓى أَن تَ َز َّك ٰى‬

َ َّ‫فَقُلْ هَل ل‬
18.fa qul hal laka ilā an tazakkā .

Dan katakanlah (kepada Fir’aun): “Adakah keinginan bagimu untuk membersihkan diri (dari
kesesatan)”.

َ ِّ‫َوأَ ْه ِديَكَ إِلَ ٰى َرب‬

‫ك فَت َْخش َٰى‬
19. wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā .

Dan kamu akan kupimpin ke jalan Tuhanmu agar supaya kamu takut kepada-Nya?”

‫فَأ َ َر ٰىهُ ٱلْ َءايَةَ ْٱل ُك ْب َر ٰى‬

20.fa arāhul-āyatal-kubrā .

Lalu Musa memperlihatkan kepadanya mukjizat yang besar.

‫ص ٰى‬ wَ ‫فَ َك َّذ‬

َ ‫ب َو َع‬
21.fa każżaba wa ‘aṣā .

Tetapi Fir’aun mendustakan dan mendurhakai.

‫ثُ َّم أَ ْدبَ َر يَ ْس َع ٰى‬

22.ṡumma adbara yas’ā .

Kemudian dia berpaling seraya berusaha menantang (Musa).

‫فَ َحش ََر فَنَاد َٰى‬

23.fa ḥasyara fa nādā .

Maka dia mengumpulkan (pembesar-pembesarnya) lalu berseru memanggil kaumnya.

‫ال أَن َ۠ا َربُّ ُك ُم ٱأْل َ ْعلَ ٰى‬

َ َ‫فَق‬
24. fa qāla ana rabbukumul-a’lā .

(Seraya) berkata: “Akulah tuhanmu yang paling tinggi”.

‫فَأ َ َخ َذهُ ٱهَّلل ُ نَكَا َل ٱلْ َءا ِخ َر ِة َوٱأْل ُولَ ٰ ٓى‬

25. fa akhażahullāhu nakālal-ākhirati wal-ụlā .

Maka Allah mengazabnya dengan azab di akhirat dan azab di dunia.

ٓ ٰ ‫إِ َّن فِى ٰ َذلِكَ لَ ِع ْب َرةً لِّ َمن يَ ْخش‬

‫َى‬
26. inna fī żālika la’ibratal limay yakhsyā .

Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang yang takut (kepada Tuhannya).

‫ء ۚ بَنَ ٰىهَا‬wُ ‫َءأَنتُ ْم أَ َش ُّد َخ ْلقًا أَ ِم ٱل َّس َمٓا‬

27.a antum asyaddu khalqan amis-samā`, banāhā .

Apakah kamu lebih sulit penciptaanya ataukah langit? Allah telah membinanya

‫ فَ َس َّو ٰىهَا‬w‫َرفَ َع َس ْم َكهَا‬

28. rafa’a samkahā fa sawwāhā .

Dia meninggikan bangunannya lalu menyempurnakannya,

َ ‫ش لَ ْيلَهَا َوأَ ْخ َر َج ض‬
‫ُح ٰىهَا‬ َ َ‫َوأَ ْغط‬
29.wa agṭasya lailahā wa akhraja ḍuḥāhā .

Dan Dia menjadikan malamnya gelap gulita, dan menjadikan siangnya terang benderang.

‫ض بَ ْع َد ٰ َذلِكَ َد َح ٰىهَٓا‬
َ ْ‫َوٱأْل َر‬
30.wal-arḍa ba’da żālika daḥāhā .

Dan bumi sesudah itu dihamparkan-Nya.

‫أَ ْخ َر َج ِم ْنهَا َمٓا َءهَا َو َمرْ ع َٰىهَا‬

31.akhraja min-hā mā`ahā wa mar’āhā .

Ia memancarkan daripadanya mata airnya, dan (menumbuhkan) tumbuh-tumbuhannya.

‫ال أَرْ َس ٰىهَا‬

َ َ‫َو ْٱل ِجب‬
32.wal-jibāla arsāhā .

Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh,

‫َم ٰتَعًا لَّ ُك ْم َوأِل َ ْن ٰ َع ِم ُك ْم‬

33.matā’al lakum wa li`an’āmikum .

(semua itu) untuk kesenanganmu dan untuk binatang-binatang ternakmu.

‫ ٱلطَّٓا َّمةُ ْٱل ُكب َْر ٰى‬w‫ت‬

ِ ‫فَإِ َذا َجٓا َء‬
34. fa iżā jā`atiṭ-ṭāmmatul-kubrā .

Maka apabila malapetaka yang sangat besar (hari kiamat) telah datang.

‫يَوْ َم يَتَ َذ َّك ُر ٱإْل ِ ن ٰ َسنُ َما َس َع ٰى‬

35. yauma yatażakkarul-insānu mā sa’ā .

Pada hari (ketika) manusia teringat akan apa yang telah dikerjakannya,

‫ت ْٱل َج ِحي ُم لِ َمن يَ َر ٰى‬

ِ ‫َوبُ ِّر َز‬
36. wa burrizatil-jaḥīmu limay yarā .

Dan diperlihatkan neraka dengan jelas kepada setiap orang yang melihat.

‫ َمن طَغ َٰى‬w‫فَأ َ َّما‬

37.fa ammā man ṭagā .

Adapun orang yang melampaui batas,

‫َو َءاثَ َر ْٱل َحيَ ٰوةَ ٱل ُّد ْنيَا‬

38. wa āṡaral-ḥayātad-dun-yā .

Dan lebih mengutamakan kehidupan dunia,

‫فَإِ َّن ْٱل َج ِحي َم ِه َى ْٱل َمأْ َو ٰى‬

39.fa innal-jaḥīma hiyal-ma`wā .

Maka sesungguhnya nerakalah tempat tinggal(nya).

‫س ع َِن ْٱلهَ َو ٰى‬

َ ‫َوأَ َّما َم ْن خَ افَ َمقَا َم َربِّ ِهۦ َونَهَى ٱلنَّ ْف‬
40.wa ammā man khāfa maqāma rabbihī wa nahan-nafsa ‘anil-hawā .

Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan
hawa nafsunya,

‫فَإِ َّن ْٱل َجنَّةَ ِه َى ْٱل َمأْ َو ٰى‬

41.fa innal-jannata hiyal-ma`wā .

Maka sesungguhnya surgalah tempat tinggal(nya).

‫ك ع َِن ٱلسَّا َع ِة أَيَّانَ ُمرْ َس ٰىهَا‬

َ َ‫ون‬wََُٔ‫يَسْٔـل‬
42.yas`alụnaka ‘anis-sā’ati

Ayyāna mursāhā .

(Orang-orang kafir) bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari kebangkitan, kapankah

terjadinya?

‫فِي َم أَنتَ ِمن ِذ ْك َر ٰىهَٓا‬

43.fīma anta min żikrāhā .

Siapakah kamu (maka) dapat menyebutkan (waktunya)?

َ ِّ‫إِلَ ٰى َرب‬
‫ك ُمنتَهَ ٰىهَٓا‬
44.ilā rabbika muntahāhā .

Kepada Tuhanmulah dikembalikan kesudahannya (ketentuan waktunya).

‫إِنَّ َمٓا أَنتَ ُمن ِذ ُر َمن يَ ْخ َش ٰىهَا‬

45.innamā anta munżiru may yakhsyāhā .

Kamu hanyalah pemberi peringatan bagi siapa yang takut kepadanya (hari berbangkit)

ُ ْ‫كَأَنَّهُ ْم يَوْ َم يَرَوْ نَهَا لَ ْم َي ْلبَثُ ٓو ۟ا إِاَّل َع ِشيَّةً أَو‬

‫ض َح ٰىهَا‬
46. ka`annahum yauma yaraunahā lam yalbaṡū illā ‘asyiyyatan au ḍuḥāhā .

Pada hari mereka melihat hari berbangkit itu, mereka merasa seakan-akan tidak tinggal (di dunia)
melainkan (sebentar saja) di waktu sore atau pagi hari.

• Makna surat an-Naziat :

Surat An Naziat merupakan surat ke-79 yang termasuk ke dalam golongan surat Makkiyah karena
turun di kota Mekkah. Surat yang terdiri dari 46 ayat ini dinamakan An Naziat karena diambil dari
kata An Naazi’aat yang terdapat pada ayat pertama.
An Naziat artinya malaikat-malaikat yang mencabut. Selain itu, surat An Naziat juga disebut dengan
nama as Saahirah yang diambil dari ayat 14. Tak hanya itu, surat An Naziat juga dinamakan surat Ath
Thaammah yang diambil dari ayat 34

Asbabun nuzul surat An Naziat dilatarbelakangi oleh orang-orang kafir yang mendengar adanya hari
kebangkitan sesudah mati, mereka heran dan mengejek sebab menurut keyakinan mereka tidak ada
hari kebangkitan. Karena menurut keyakinan mereka tidak ada hari kebangkitan. Itulah sebanya
mereka bertanya demikian itu.

Diriwayatkan oleh Said bin Manshur yang bersumber dari Muhammad bin Ka’ab bahwa ketika turun
firman ‘Alaa innaa laa marduuduuna fil hafiroh (apakah sesungguhnya kami benar-benar
dikembalikan kepada kehidupan kepada kehidupan yang semula? (An Naziat ayat 10) sebagai
keterangan kepada Rasulullah, dan terdengar oleh kaum kafir quraisy, mereka berkata, “ kalau kita
dihidupkan kembali sesudah mati, tentu kita akan rugi.” Maka turunlah ayat berikutnya (an naziat
ayat 12) sebagai keterangan dari Allah kepada Rasul-Nya tentang ucapan kaum kafir Quraisy itu.

C. Ayat dan Arti Surat Abasa (42) :

١:‫س َوت ََولَّ ٰ ٓى ﴿عبس‬

َ َ‫َعب‬
‘abasa watawallaa

1. Dia (Muhammad) berwajah masam dan berpaling,

٢:‫أَ ْن َجآ َءهُ اأْل َ ْع َم ٰى ﴿عبس‬
Anjaa-ahul a’maa

2. Karena seorang buta telah datang kepadanya (Abdullah bin Ummi Maktum).

٣:‫ك لَ َعلَّهٗ يَ َّز َّك ٰ ٓى ﴿عبس‬

َ ‫َو َما يُ ْد ِر ْي‬
Wamaa yudriika la’allahuu yazzakkaa

3. Dan tahukah engkau (Muhammad) barangkali dia ingin menyucikan dirinya (dari dosa),

ٓ ٰ ‫أَوْ َي َّذ َّك ُر فَتَ ْنفَ َعهُ ال ِّذ ْك َر‬

٤:‫ى ﴿عبس‬
Aw yadzdzakkaru fatangfa’ahudzdzikroo

4. Atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, yang memberi manfaat kepadanya?

٥:‫أَ َّما َم ِن ا ْستَ ْغن َٰى ﴿عبس‬

Ammaa manistaghnaa

5. Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup (pembesar-pembesar Quraisy),

َ ‫فَأ َ ْنتَ لَهٗ ت‬

٦:‫َص َّد ٰى ﴿عبس‬
Fa-anta lahuu tashoddaa

6. Maka engkau (Muhammad) memberi perhatian kepadanya,

٧:‫ك أَاَّل يَ َّز َّك ٰى ﴿عبس‬

َ ‫َو َما َعلَ ْي‬
Wamaa ‘alaika allaa yazzakkaa

7. Padahal tidak ada (cela) atasmu kalau dia tidak menyucikan diri (beriman).

َ ‫َوأَ َّما َم ْن َجآ َء‬

٨:‫ك يَ ْس َع ٰى ﴿عبس‬
Wa-amma man jaa-aka yas’aa

8. Dan adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera (untuk mendapatkan
pengajaran),

٩:‫َوهُ َو يَ ْخش َٰى ﴿عبس‬

Wahuwa yakhsyaa

9. Sedang dia takut (kepada Allah),

١۰:‫فَأ َ ْنتَ َع ْنهُ تَلَه َّٰى ﴿عبس‬

Fa-anta ‘anhu talahhaa

10. Engkau (Muhammad) malah mengabaikannya.

١١:‫َكآَّل ِإنَّهَا ت َْذ ِك َرةٌ ﴿عبس‬

Kallaa innahaa tadzkiroh

11. Sekali-kali jangan (begitu)! Sungguh, (ajaran-ajaran Allah) itu suatu peringatan,

١٢:‫فَ َم ْن شَآ َء َذ َك َر ٗه ﴿عبس‬

Famangsyaa-a dzakaroh

12. Maka barang siapa menghendaki, tentulah dia akan memperhatikannya,

١٣:‫ُف ُّم َك َّر َم ٍة ﴿عبس‬

ٍ ‫صح‬
ُ ‫فِى‬
Fii shuhufim mukarromah

13. Di dalam Kitab-kitab yang dimuliakan (di sisi Allah),

١٤:‫َّمرْ فُوْ َع ٍة ُّمطَهَّ َر ۭ ٍة ﴿عبس‬

Marfuu’atim muthohharoh

14. Yang ditinggikan (dan) disucikan,

١٥:‫بِأ َ ْي ِدى َسفَ َر ٍة ﴿عبس‬

Bi-aydii safaroh

15. Di tangan para utusan (malaikat),

١٦:‫ِك َر ۭ ٍام بَ َر َر ٍة ﴿عبس‬

Kiroomimm baroroh

16. Yang mulia lagi berbakti.

١٧:‫قُتِ َل اإْل ِ ْن ٰسنُ َمآ أَ ْكفَ َر ٗه ﴿عبس‬

Qutilal ingsaanu maa akfaroh

17. Celakalah manusia! Alangkah kufurnya dia!

١٨:‫َى ٍء خَ لَقَهٗ ﴿عبس‬ ِّ َ‫ِم ْن أ‬

ْ ‫ى ش‬
Min ayyi syai-in kholaqoh

18. Dari apakah Dia (Allah) menciptakannya?

ْ ُّ‫ِمن ن‬
١٩:‫طفَ ٍة َخلَقَهٗ فَقَ َّد َرهۥُ ﴿عبس‬
Min nuthfatin kholaqohuu faqoddaroh

19. Dari setetes mani, Dia menciptakannya lalu menentukannya.[1]

َ ِ‫ثُ َّم ال َّسب‬

٢۰:‫يل يَ َّس َر ٗه ﴿عبس‬
Tsummas sabiila yassaroh

20. Kemudian jalannya dia mudahkan,[2]

٢١:‫ثُ َّم أَ َماتَهٗ فَأ َ ْقبَ َر ٗه ﴿عبس‬

Tsumma amaatahuu fa-aqbaroh

21. Kemudian Dia mematikannya lalu menguburkannya,

٢٢:‫ثُ َّم إِ َذا شَآ َء أَ ْن َش َر ٗه ﴿عبس‬

Tsumma idzaa syaa-a angsyaroh

22. Kemudian jika Dia menghendaki, Dia membangkitkannya kembali.

٢٣:‫ض َمآ أَ َم َر ٗه ﴿عبس‬

ِ ‫َكاَّل لَ َّما يَ ْق‬
Kallaa lammaa yaqdhimaa amaroh

23. Sekali-kali jangan (begitu)! Dia (manusia) itu belum melaksanakan apa yang Dia (Allah)
perintahkan kepadanya.

٢٤:‫فَ ْليَ ْنظُ ِر اإْل ِ ْن ٰسنُ ِإلَ ٰى طَ َعا ِم ِٓهۦ ﴿عبس‬

Fal yangdzuril ingsaanu ilaa tho’aamih

24. Maka hendaklah manusia itu memperhatikan makanannya,

َ ‫صبَ ْبنَا ْال َمآ َء‬

٢٥:‫ًّا ﴿عبس‬xw‫صًب‬ َ ‫أَنَّا‬
Annaa shobabnal maa-a shobbaa

25. Kamilah yang telah mencurahkan air melimpah (dari langit),

٢٦:‫ًّا ﴿عبس‬wx‫ض َشًق‬

َ ْ‫ثُ َّم َشقَ ْقنَا اأْل َر‬
Tsumma syaqoqnal ardho syaqqoo

26. Kemudian Kami belah bumi dengan sebaik-baiknya,

٢٧:‫ًّا ﴿عبس‬xw‫فَأ َ ۢنبَ ْتنَا فِ ْيهَا َحًب‬

Fa-ambatnaa fiihaa habbaa

27. Lalu disana Kami tumbukan biji-bijian,

٢٨:‫َو ِعنَبًا َوقَضْ بًا ﴿عبس‬

Wa’inabaw waqobbaa

28. Dan anggur dan sayur-sayuran,

٢٩:‫َو َز ْيتُوْ نًا َون َْخاًل ﴿عبس‬

Wazaituunaw wanakhlaa

29. Dan zaitun dan pohon kurma,

٣۰:‫ق ُغ ْلبًا ﴿عبس‬

َ ِ‫َو َحدَآئ‬
Wahadaa-iqo ghulbaa

30. Dan kebun-kebun (yang) rindang,

٣١:‫ا ﴿عبس‬wًّx‫َو ٰف ِكهَةً َوأًَب‬

Wafaakihatuw wa-abbaa

31. Dan buah-buahan serta rerumputan.

٣٢:‫م ﴿عبس‬wْ ‫َّم ٰتعًا لَّ ُك ْم َوأِل َ ْن ٰع ِم ُك‬

Mataa-‘al lakum wali-an’aamikum

32. (Semua itu) untuk kesenanganmu dan untuk hewan-hewan ternakmu.

٣٣:‫ت الصَّآ َّخةُ ﴿عبس‬

ِ ‫فَإِ َذا َجآ َء‬
Fa-idzaa jaa-atishshookhoh

33. Maka apabila datang suara yang memekakkan (tiupan sangkakala yang kedua),

٣٤:‫يَوْ َم يَفِرُّ ْال َمرْ ُء ِم ْن أَ ِخ ْي ِه ﴿عبس‬

Yauma yafirrul mar’u min akhiir

34. Pada hari itu manusia lari dari saudaranya,

٣٥:‫َوأُ ِّم ٖهۦ َوأَبِ ْي ِه ﴿عبس‬

Wa-ummihii wa-abiih

35. Dan dari ibu dan bapaknya,

ٰ ‫َو‬
٣٦:‫ص ِحبَتِ ٖهۦ َوبَنِ ْي ِه ﴿عبس‬
Washoohibatihii wabaniih

36. Dan dari istri dan anak-anaknya.

٣٧:‫ئ ِّم ْنهُ ْم يَوْ َمئِ ٍذ شَأْ ٌن يُ ْغنِ ْي ِه ﴿عبس‬

ٍ ‫لِ ُك ِّل ا ْم ِر‬
Likullimri-imm minhum yauma-idzin sya’nun yughniih

37. Setiap orang dari mereka pada hari itu mempunyai urusan yang menyibukkannya.

٣٨ :‫ُوجُوْ هٌ يَوْ َمئِ ٍذ ُّم ْسفِ َرةٌ ﴿عبس‬

Wujuuhuyyauma-idzimm musfiroh

38. Pada hari itu ada wajah-wajah yang berseri-seri,

٣٩ :‫ضا ِح َكةٌ ُّم ْستَب ِْش َرةٌ ﴿عبس‬

َ
Dhoohikatum mustabsyiroh

39. Tertawa dan gembira ria,

٤۰ :‫َو ُوجُوْ هٌ يَوْ َمئِ ٍذ َعلَ ْيهَا َغبَ َرةٌ ﴿عبس‬

Wawujuuhuy yauma-idzin ‘alaihaa ghobaroh

40. Dan pada hari itu ada (pula) wajah-wajah yang tertutup debu (suram),

٤١:‫تَرْ هَقُهَا قَتَ َرةٌ ﴿عبس‬

Tarhaquwaa qodaroh

41. Tertutup oleh kegelapan (ditimpa kehinaan dan kesusahan).

َ ِ‫ولٓئ‬
٤٢:‫ك هُ ُم ْال َكفَ َرةُ ْالفَ َج َرةُ ﴿عبس‬ ٰ ُ‫أ‬

Ulaa-ika humulkafarotul fajaroh

42. Mereka itulah orang-orang kafir yang durhaka.

• Makna surah Abasa :

Surah ‘Abasa (bahasa Arab:‫ )عبس‬adalah surah ke-80 dalam Al-Qur’an. Surah ini tergolong surah
Makkiyah yang terdiri atas 42 ayat. Dinamakan ‘Abasa yang diambil dari kata ‘Abasa yang terdapat
pada ayat pertama surah ini. Menurut riwayat, pada suatu ketika Rasulullah ‫ ﷺ‬menerima dan
berbicara dengan pemuka-pemuka Quraisy yang dia harapkan agar mereka masuk Islam. Dalam
pada itu datanglah Ibnu Ummi Maktum, seorang sahabat yang buta yang mengharap agar Rasulullah
‫ ﷺ‬membacakan kepadanya ayat-ayat Al Quran yang telah diturunkan Allah. Tetapi Rasulullah ‫ﷺ‬
bermuka masam dan memalingkan muka dari Ibnu Ummi Maktum yang buta itu, lalu Allah
menurunkan surat ini sebagai teguran atas sikap rasulullah terhadap ibnu Ummi Maktum itu.

Diri yang murung serta jemu karena seorang buta menemuinya; tahukah kamu barangkali orang itu
ingin memperbaiki diri atau orang itu ingin dinasihati supaya pengajaran tersebut bermanfaat untuk
dirinya

Adapun orang yang mahir, maka kamu meladeni orang tersebut padahal bukan tugasmu sekiranya
diri orang tersebut tidak memurnikan diri

Adapun orang yang berupaya menemuimu sambil berharap-harap cemas maka kamu meremehkan
orang itu, jangan demikian! Sungguh dalam perkara demikian itu terkandung suatu pelajaran; bahwa
barangsiapa yang menghendaki maka orang itu memperhatikan hal ini, yakni lembaran-lembaran
yang mulia, istimewa, kudus di tangan para penulis yang disegani, berkedudukan. (Ayat:1-16)

Celakalah manusia; apakah yang membuat orang itu mengingkar terhadap Dia? Dari bahan apa Dia
telah menciptakan orang itu? Yakni dari setetes mani, maka Dialah yang menciptakan orang itu;
kemudian Dialah yang merancang keadaan orang itu, lalu Dialah yang memudahkan jalan hidup
orang itu; serta Dialah yang mematikan orang itu serta menguburkan orang itu; tatkala Dia
menghendaki, Dia bangkitkan orang itu; kiranya jangan demikian! Apabila orang itu belum
melaksanakan perkara yang telah Dia perintahkan kepada ia. (Ayat:17-23)

Maka hendaklah orang itu mengamati makanannya, bahwa Kamilah yang mencurahkan air yang
berlimpah, kemudian Kamilah yang meresapkan ke dalam tanah yang bercelah-celah lalu Kamilah
yang menumbuhkan dari demikian itu; anggur serta tetumbuhan bermanfaat, zaitun serta kurma,
hutan-hutan lebat, buah-buahan serta sayur-mayur untuk kenyamanan hidup kalian, demikian pula
hewan ternak kalian. (Ayat:24-32)

Dan tatkala Kegemparan terlaksana yakni sebuah Hari ketika manusia membiarkan saudaranya,
ibunya maupun bapaknya, istrinya maupun anak-anaknya, pada hari itu masing-masing dari mereka
mempunyai urusan tersendiri,
Pada hari itu terdapat wajah-wajah riang gembira, tertawa serta bersuka cita;

Pada hari itu terdapat wajah-wajah berduka dinaungi kegelapan yakni orang-orang kafir yang
durhaka. (Ayat:33-42)

D. Ayat dan arti surat At-takwir ( 29 ayat) :

1)
ْ ‫  ِا َذا ال َّشمْسُ ُكوِّ َر‬
‫ت‬

izasy-syamsu kuwwirot

"Apabila matahari digulung,"

2)
ْ ‫َو ِا َذا ال ُّنج ُْو ُم ا ْن َك َد َر‬
‫ت‬

wa izan-nujuumungkadarot

"dan apabila bintang-bintang berjatuhan,"

3).
ْ ‫  َو ِا َذا ْال ِج َبا ُل ُسي َِّر‬
‫ت‬

wa izal-jibaalu suyyirot

"dan apabila gunung-gunung dihancurkan,"

4)
ِّ ‫  َو ِا َذا ْال ِع َشا ُر ع‬
ْ ‫ُط َل‬
‫ت‬

wa izal-'isyaaru 'uththilat

"dan apabila unta-unta yang bunting ditinggalkan (tidak terurus),"

5)
ْ ‫َو ِا َذا ْالوُ ح ُْوشُ حُشِ َر‬
‫ت‬

wa izal-wuhuusyu husyirot

"dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan,"

6)
ْ ‫  َو ِا َذا ْال ِب َحا ُر سُجِّ َر‬
‫ت‬

wa izal-bihaaru sujjirot

"dan apabila lautan dipanaskan,"

7)
ْ ‫  َو ِا َذا ال ُّنفُ ْوسُ ُزوِّ َج‬
‫ت‬

wa izan-nufuusu zuwwijat

"dan apabila roh-roh dipertemukan (dengan tubuh),"

8)
ْ َ‫  َو ِا َذا ْال َم ْو ٗء َدةُ ُس ِئل‬
‫ت‬

wa izal-mau-uudatu su-ilat

"dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya,"

9)

ٍ ‫  ِبا َ يِّ َذ ۢ ْن‬

ْ َ‫ب قُ ِتل‬
‫ت‬

bi-ayyi zambing qutilat

"karena dosa apa dia dibunuh?"

10)

ُّ ‫  َو ِا َذا ال‬
ْ ‫صحُفُ ُنشِ َر‬
‫ت‬

wa izash-shuhufu nusyirot

"Dan apabila lembaran-lembaran (catatan amal) telah dibuka lebar-lebar,"

11)
ْ ‫ء ُكشِ َط‬/ُ ‫  َو ِا َذا ال َّس َمٓا‬
‫ت‬

wa izas-samaaa-u kusyithot

"dan apabila langit dilenyapkan,"

12)
ْ ‫  َو ِا َذا ْال َج ِح ْي ُم ُسع َِّر‬
‫ت‬

wa izal-jahiimu su''irot

"dan apabila Neraka Jahim dinyalakan,"

13)
ْ ‫  َو ِا َذا ْال َجـ َّن ُة ا ُ ْزلِ َف‬
‫ت‬

wa izal-jannatu uzlifat

"dan apabila surga didekatkan,"

14)

‫ت‬ َ ْ‫ت َن ْفسٌ م َّۤا اَح‬

ْ ‫ض َر‬ ْ ‫  َعلِ َم‬

'alimat nafsum maaa ahdhorot

"setiap jiwa akan mengetahui apa yang telah dikerjakannya."

15)
ۤ
ِ ‫  َفاَل ا ُ ْقسِ ُم ِبا ْل ُخ َّن‬
‫س‬

fa laaa uqsimu bil-khunnas

"Aku bersumpah demi bintang-bintang,"

16)

ِ ‫  ْال َج َوا ِر ْال ُك َّن‬

‫س‬

al-jawaaril-kunnas

"yang beredar dan terbenam,"

17)

َ ‫  َوا لَّي ِْل ِا َذا َعسْ َع‬

‫س‬

wal-laili izaa 'as'as

"demi malam apabila telah larut,"

18)

َ ‫ْح ا َِذا َت َن َّف‬

‫س‬ ِ ‫صب‬
ُّ ‫  َوا ل‬

wash-shub-hi izaa tanaffas

"dan demi subuh apabila fajar telah menyingsing,"

19)
‫ِا َّن ٗه لَ َق ْو ُل َرس ُْو ٍل َك ِري ٍْم‬

innahuu laqoulu rosuuling kariim

"sesungguhnya (Al-Qur'an) itu benar-benar firman (Allah yang dibawa oleh) utusan yang mulia
(Jibril),"

20)

‫ْن‬ ِ ْ‫ ذِيْ قُ َّو ٍة عِ ْن َد ذِى ْال َعر‬

ٍ ‫ش َم ِكي‬
zii quwwatin 'ingda zil-'arsyi makiin

"yang memiliki kekuatan, memiliki kedudukan tinggi di sisi (Allah) yang memiliki `Arsy,"

21)

ٍ ‫ُّطا ٍع َث َّم اَ ِمي‬

‫ْن‬ َ ‫ م‬

muthoo'ing samma amiin

"yang di sana (di alam malaikat) ditaati dan dipercaya."

22)

‫صا ِح ُب ُك ْم ِب َمجْ ُن ْو ٍن‬

َ ‫  َو َما‬
wa maa shoohibukum bimajnuun

"Dan temanmu (Muhammad) itu bukanlah orang gila."

23)

ِ ‫  َولَ َق ْد َر ٰا هُ ِبا اْل ُ فُ ِق ْالم ُِبي‬

‫ْن‬

wa laqod ro-aahu bil-ufuqil-mubiin

"Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (Jibril) di ufuk yang terang."

24)

‫ْن‬
ٍ ‫ض ِني‬ ِ ‫  َو َما ه َُو َعلَى ْال َغ ْي‬
َ ‫ب ِب‬
wa maa huwa 'alal-ghoibi bidhoniin

"Dan dia (Muhammad) bukanlah seorang yang kikir (enggan) untuk menerangkan yang gaib."
25)

‫  َو َما ه َُو ِب َق ْو ِل َشي ْٰط ٍن رَّ ِجي ٍْم‬

wa maa huwa biqouli syaithoonir rojiim

"Dan (Al-Qur'an) itu bukanlah perkataan setan yang terkutuk,"

26)

‫  َفا َ ي َْن َت ْذ َهب ُْو َن‬

fa aina taz-habuun

"maka ke manakah kamu akan pergi?"

27)

‫ اِنْ ه َُو ِااَّل ذ ِْك ٌر لِّ ْل ٰعلَ ِمي َْن‬

in huwa illaa zikrul lil-'aalamiin

"(Al-Qur'an) itu tidak lain adalah peringatan bagi seluruh alam,"

28).

‫ لِ َمنْ َشٓا َء ِم ْن ُك ْم اَنْ يَّسْ َتقِ ْي َم‬

limang syaaa-a mingkum ay yastaqiim

"(yaitu) bagi siapa di antara kamu yang menghendaki menempuh jalan yang lurus."

29).

‫َو َما َت َشٓاء ُْو َن ِااَّل ۤ اَنْ َّي َشٓا َء هّٰللا ُ َربُّ ْال ٰعلَ ِمي َْن‬

wa maa tasyaaa-uuna illaaa ay yasyaaa-allohu robbul-'aalamiin

"Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Tuhan
seluruh alam."

Makna suratat-takwir:
adalah surah ke-81 dalam al-Qur’an. Surah ini tergolong surat Makkiyah, terdiri atas 29 ayat.
Dinamakan At Takwiir yang berarti terbelah dari kata dasar kata ‘’kuwwirat’’ yang terdapat
pada ayat pertama surat ini.
E. Ayat Dan Arti Surat Al-Infithar:

ْ ‫إِ َذا ال َّس َمآ ُء ا ْنفَطَ َر‬

١:‫ت ﴿اإلنفطار‬
Idzas samaa-ung fathorot

1. Apabila langit terbelah,

 ْ ‫َوإِ َذا ْال َك َوا ِكبُ ا ْنتَثَ َر‬
٢:‫ت ﴿اإلنفطار‬
Wa-idzal kawaakibung tastarot

2. Dan apabila bintang-bintang jatuh berserakan,

ْ ‫َوإِ َذا ْالبِ َحا ُر فُ ِّج َر‬

٣:‫ت ﴿اإلنفطار‬
Wa-idzal bihaaru fujjirot

3. Dan apabila lautan dijadikan meluap,

ْ ‫َوإِ َذا ْالقُبُوْ ُر بُ ْعثِ َر‬

٤:‫ت ﴿اإلنفطار‬
Wa-idzal qubuuru bu’stirot

4. Dan apabila kuburan-kuburan dibongkar,

ْ ‫ت َوأَ َّخ َر‬

٥:‫ت ﴿اإلنفطار‬ ْ ‫ت نَ ْفسٌ َّما قَ َّد َم‬
ْ ‫َعلِ َم‬

‘alimat nafsum maa qoddamat wa-akhkhorot

5. (maka) setiap jiwa akan mengetahui apa yang telah dikerjakan dan yang dilalaikan(nya).

َ ‫ٰيٓأَيُّهَا اإْل ِ ْن ٰسنُ َما َغ َّر‬

ِ ‫ك بِ َربِّكَ ْالك‬
٦:‫َري ِْم ﴿اإلنفطار‬
Yaa ayyuhal ingsaanu maa ghorroka birobbikal kariim

6. Wahai manusia! Apakah yang telah memerdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap
Tuhanmu Yang Maha Pengasih.

َ ‫الَّ ِذى َخلَقَكَ فَ َس ٰ ّوى‬

٧:‫ك فَ َع َدلَكَ ﴿اإلنفطار‬
Alladzii kholaqoka fasawwaaka fa’adalak

7. Yang telah menciptakanmu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan

tubuh)mu seimbang,

َ َ‫ي صُوْ َر ٍة َّما ش َۤا َء َر َّكب‬

٨:‫ك ﴿اإلنفطار‬ ِّ َ‫فِ ْٓي ا‬
Fii ayyi shuurotim maasyaa-a rokkabak

8. Dalam bentuk apa saja yang dikehendaki, Dia menyusun tubuhmu.

٩:‫َكاَّل بَلْ تُ َك ِّذبُوْ نَ ِبال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬
Kallaa bal tukadzdzibuuna biddiin

9. Sekali-kali jangan begitu! Bahkan kamu mendustakan hari pembalasan.

١۰:‫َوإِ َّن َعلَ ْي ُك ْم لَ ٰحفِ ِظ ْينَ ﴿اإلنفطار‬

Wa-inna ‘alaikum lahaafidziin

10. Dan sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu),

١١١:‫ ِك َرا ًما ٰكتِبِ ْينَ ﴿اإلنفطار‬l

Kiroomang kaatibiin

11. Yang mulia (di sisi Allah) dan yang mencatat (perbuatanmu),

١٢:‫يَ ْعلَ ُموْ نَ َما تَ ْف َعلُوْ نَ ﴿اإلنفطار‬

Ya’lamuuna maa taf’aluun

12. Mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.

١٣:‫إِ َّن اأْل َ ْب َرا َر لَفِى نَ ِعي ٍْم ﴿اإلنفطار‬

Innal abrooro lafii na’iim

13. Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (surga yang penuh)
kenikmatan,

١٤:‫َوإِ َّن ْالفُجَّا َر لَفِى َج ِحي ٍْم ﴿اإلنفطار‬

Wa-innal fujjaro lafii jahiim

14. Dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada dalam neraka.

١٥:‫يَصْ لَوْ نَهَا يَوْ َم ال ِّد ْي ِن ﴿اإلنفطار‬

Yashlaunahaa yaumaddiin

15. Mereka masuk ke dalamnya pada hari pembalasan.

١٦:‫َو َما هُ ْم َع ْنهَا بِغَآئِبِ ْينَ ﴿اإلنفطار‬

Wamaahum ‘anhaa bighoo-ibiin

16. Dan mereka tidak mungkin keluar dari neraka itu.

 َ ‫َو َمٓا اَ ْد ٰرى‬
١٧:‫ك َما يَوْ ُم ال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬
Wamaa adrooka maa yaumuddiin

17. Dan tahukah kamu apakah hari pembalasan itu?

َ ‫ثُ َّم َمآ اَ ْد ٰرى‬

١٨:‫ك َما يَوْ ُم ال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬
Tsumma maa adrooka maa yaumuddiin

18. Sekali lagi, tahukan kamu apakah hari pembalasan itu?

١٩:‫س َش ْيـًٔا ۖ َواأْل َ ْم ُر يَوْ َمئِ ٍذ هّٰلِّل ِ ﴿اإلنفطار‬

ٍ ‫ك نَ ْفسٌ لِّنَ ْف‬
ُ ِ‫يَوْ َم اَل تَ ْمل‬
Yauma laa tamliku nafsul linafsing syai-aa, wal amru yauma-idzil lillaah

19. (Yaitu) pada hari (ketika) seseorang sama sekali tidak berdaya (menolong) orang lain. Dan
segala urusan pada hari itu dalam kekuasaan Allah.

• Makna Surat Al-Infithar:

Surat ini terdiri atas 19 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyah dan diturunkan sesudah surat
An Naazi’aat. Al Infithaar yang dijadikan nama untuk surat ini adalah kata asal dari kata Infatharat
(terbelah) yang terdapat pada ayat pertama.

Pokok-pokok isinya:

Peristiwa-peristiwa yang terjadi pada hari kiamat; peringatan kepada manusia agar tidak terpedaya
sehingga durhaka kepada Allah; adanya malaikat yang selalu menjaga dan mencatat segala amal
perbuatan manusia; pada hari kiamat manusia tak dapat menolong orang lain;
hanya kekuasaan Allah-lah yang berlaku pada waktu itu.

Surat Al Infithaar ini menggambarkan kejadian-kejadian pada hari kiamat, dan menerangkan
keingkaran manusia kepada karunia Allah dan bahwa segala amal perbuatan mereka itu akan
mendapat pembalasan.

F. Ayat dan Arti surat Al Muthaffifin:

١:‫َو ْي ٌل لِّ ْل ُمطَفِّفِ ْينَ ﴿المطففين‬

Wailul lilmuthoffifiin
 1. Celakalah bagi orang-orang yang curang (dalam menakar dan menimbang)!

۟
ِ َّ‫الَّ ِذ ْينَ ِإ َذا ا ْكتَالُوا َعلَى الن‬
٢:‫اس يَ ْستَوْ فُوْ نَ ﴿المطففين‬

Alladziina idzak taaluu ‘alannasi yastaufuun

2. (Yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta
dicukupkan,

٣:‫َوإِ َذا كَالُوْ هُ ْم أَو َّو َزنُوْ هُ ْم ي ُْخ ِسرُوْ نَ ﴿المطففين‬

Wa-idzaa kaaluuhum awwazanuuhum yukhsiruun

3. Dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi.

َ ِ‫ولٓئ‬
٤:‫ك أَنَّهُ ْم َّم ْبعُوْ ثُوْ نَ ﴿المطففين‬ ٰ ُ‫أَاَل يَظُ ُّن أ‬

Alaa yadzunnu ulaa-ika annahum mab’uutsuun

4. Tidakkah mereka itu mengira bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan

٥:‫لِيَوْ ٍم َع ِظي ٍْم ﴿المطففين‬

Liyaumin ‘adziim

5. Pada sebuah hari yang besar,

٦:‫يَوْ َم يَقُوْ ُم النَّاسُ لِ َربِّ ْال ٰعلَ ِم ْينَ ﴿المطففين‬

Yauma yaquumun naasu lirobbil ‘aalamiin

 6. (yaitu) pada hari (ketika) semua orang bangkit menghadap Tuhan seluruh alam.

ِ ‫ب ْالفُج‬
٧:‫َّار َلفِى ِس ِّج ْي ٍن ﴿المطففين‬ َ ‫َكٓاَّل ِإ َّن ِك ٰت‬

Kallaa inna kitaabal fujjaari lafii sijjiin

7. Sekali-kali jangan begitu! Sesungguhnya catatan orang yang durhaka benar-benar tersimpan
dalam Sijjin.[1]

َ ‫َو َمٓا أَ ْد ٰرى‬

٨:‫ك َما ِس ِّجي ٌْن ﴿المطففين‬

Wamaa adrookamaa sijjiin

8. Dan tahukah engkau apakah Sijjin itu?

٩:‫ِك ٰتبٌ َّمرْ قُوْ ٌم ﴿المطففين‬

Kitaabum marquum

9. (Yaitu) kitab yang berisi catatan (amal).

١۰:‫َو ْي ٌل يَوْ َمئِ ٍذ لِّ ْل ُم َك ِّذبِ ْينَ ﴿المطففين‬

Wayluy yauma-idzil lil mukadzdzibiin

10. Celakalah pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan!

١١:‫الَّ ِذ ْينَ يُ َك ِّذبُوْ نَ بِيَوْ ِم ال ِّد ْي ِن ﴿المطففين‬

Alladziina yukadzdzibuuna biyaumid diin

 11. (Yaitu) orang-orang yang mendustakannya (hari pembalasan).

١٢:‫َو َما يُ َك ِّذبُ ِب ٖ ٓهۦ ِإاَّل ُكلُّ ُم ْعتَ ٍد أَثِي ٍْم ﴿المطففين‬

Wamaa yukadzdzibu bihii illaa kullu mu’tadin atsiim

12. Dan tidak ada yang mendustakannya (hari pembalasan) kecuali setiap orang yang
melampaui batas dan berdosa,

ِ ‫اِ َذا تُ ْت ٰلى َعلَ ْي ِه ٰا ٰيتُنَا قَا َل اَ َس‬

١٣:‫اط ْي ُر اأْل َ َّولِ ْينَ ﴿المطففين‬

Idzaa tutlaa ‘alaihi aayaatunaa qoola asaathiirul awwaliin

13. Yang apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, dia berkata, “itu adalah dongeng orang-
orang dahulu.”

۟ ُ‫َكاَّل ۖ بَلْ ۜ َرانَ ع َٰلى قُلُوْ ب ِه ْم َّما كَان‬

١٤:‫وا َي ْك ِسبُوْ نَ ﴿المطففين‬ ِ

Kallaa bal roona ‘alaa quluubihim maa kaanuu yaksibuun

14. Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka.

١٥:‫َكٓاَّل إِنَّهُ ْم ع َْن َّربِّ ِه ْم يَوْ َمئِ ٍذ لَّ َمحْ جُوْ بُوْ نَ ﴿المطففين‬

Kallaa innahum ‘arrobbihim yauma-idzil lamahjuubuun

15. Sekali-kali tidak![2] Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari (melihat)
Tuhannya.

١٦:‫صالُوا ْال َج ِحي ِْم ﴿المطففين‬

َ َ‫ثُ َّم إِنَّهُ ْم ل‬
Tsumma innahum lashoolul jahiim

16. Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka.

١٧:‫ثُ َّم يُقَا ُل ٰه َذا الَّ ِذى ُك ْنتُ ْم بِ ٖه تُ َك ِّذبُوْ نَ ﴿المطففين‬

Tsumma yuqoolu haadzal ladzii kuntumm bihii tukadzdzibuun

17. Kemudian, dikatakan (kepada mereka), “inilah (azab) yang dahulu kamu dustakan.”

ِ ‫ب اأْل َ ْب َر‬
١٨:‫ار لَفِى ِعلِّيِّ ْينَ ﴿المطففين‬ َ ‫َكٓاَّل إِ َّن ِك ٰت‬

Kallaa inna kitaabal abroori lafii ‘illiyyiin

18. Sekali-kali tidak! Sesungguhnya catatan orang-orang yang berbakti benar-benar tersimpan
dalam ‘Illiyyin.[3]

َ ‫َو َمٓا أَ ْد ٰرى‬

١٩:‫ك َما ِعلِّيُّوْ نَ ﴿المطففين‬

Wamaa adrookamaa ‘illiyyiin

19. Dan tahukah engkau apakah ‘Illiyyin itu?

٢۰:‫ِك ٰتبٌ َّمرْ قُوْ ٌم ﴿المطففين‬

Kitaabumm marquum

20. (Yaitu) kitab yang berisi catatan (amal),

٢١ :‫يَ ْشهَ ُدهُ ْال ُمقَ َّربُوْ نَ ﴿المطففين‬

Yasyhaduhul muqorrobuun

21. Yang disaksikan oleh (malaikat-malaikat) yang didekatkan (kepada Allah).

َ ‫إِ َّن اأْل َ ْب َر‬

٢٢:‫ار لَفِى نَ ِعي ٍْم ﴿المطففين‬

Innal abrooro lafii na’iim

22. Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (surga yang penuh)
kenikmatan,

ِ ِ‫َعلَى اأْل َ َرٓائ‬

٢٣:‫ك يَ ْنظُرُوْ نَ ﴿المطففين‬

‘alal aroo-iki yangdzuruun

23. Mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan.

٢٤:‫ْرفُ فِى ُوجُوْ ِه ِه ْم نَضْ َرةَ النَّ ِعي ِْم ﴿المطففين‬

ِ ‫تَع‬

Ta’rifu fii wujuuhihim nadhrotan na’iim

24. Kamu dapat mengetahui dari wajah mereka kesenangan hidup yang penuh kenikmatan.

٢٥:‫ق َّم ْختُوْ ٍم ﴿المطففين‬

ٍ ‫يُ ْسقَوْ نَ ِم ْن َّر ِح ْي‬

Yusqouna mir rohiiqimm makhtuum

25. Mereka diberi minum dari khamar murni (tidak memabukkan) yang (tempatnya) masih dilak
(disegel),

ِ َ‫ك ۚ َوفِى ٰذلِكَ فَ ْليَتَنَاف‬

٢٦:‫س ْال ُمت َٰنفِسُوْ نَ ﴿المطففين‬ ٌ ‫ِخ ٰت ُمهٗ ِم ْس‬
Khitaamuhuu miskuw wafii dzaalika falyatanaafasil mutanaafisuun

26. Laknya adalah kasturi. Dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba.

٢٧:‫َو ِم َزاجُهٗ ِم ْن تَ ْسنِي ٍْم ﴿المطففين‬

Wamizaajuhuu ming tasniim

27. Dan campurannya dari tasnim,

٢٨:‫َع ْينًا َي ْش َربُ بِهَا ْال ُمقَ َّربُوْ نَ ﴿المطففين‬

‘ainay yasyrobu bihaal muqorrobuun

28. (yaitu) mata air yang diminum oleh mereka yang dekat (kepada Allah).

٢٩:‫إِ َّن الَّ ِذ ْينَ اَجْ َر ُموْ ا كَانُوْ ا ِمنَ الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوْ ا يَضْ َح ُكوْ نَ ﴿المطففين‬

Innalladziina ajromuu kaanuu minal ladziina aamanuu yadh-hakuun

29. Sesungguhnya orang-orang yang berdosa adalah mereka yang dahulu menertawakan orang-
orang beriman.

٣۰:‫َوإِ َذا َمرُّ وْ ا بِ ِه ْم يَتَغَا َم ُزوْ نَ ﴿المطففين‬

Wa-idzaa marruu bihim yataghoomazuun

30. Dan apabila mereka (orang-orang yang beriman) melintas dihadapan mereka, mereka saling
mengedip ngedipkan matanya,

٣١:‫َواِ َذا ا ْنقَلَب ُْٓوا اِ ٰلٓى اَ ْهلِ ِه ُم ا ْنقَلَبُوْ ا فَ ِك ِه ْينَ ﴿المطففين‬

Wa-idzangqolabuu ilaa ahlihimung qolabuu fakihiin

31. Dan apabila kembali kepada kaumnya, mereka kembali dengan gembira ria.

٣٢:‫ض ۤالُّوْ ۙنَ ﴿المطففين‬

َ َ‫ٰٓهٰٓؤُاَل ۤ ِء ل‬w ‫َوإِ َذا َراَوْ هُ ْم قَالُ ْٓوا اِ َّن‬

Wa-idzaa ro-auhum qooluu inna haa-ulaa-i ladhoolluun

32. Dan apabila mereka melihat (orang-orang mukmin), mereka mengatakan, “Sesungguhnya
mereka benar-benar orang-orang sesat,”

٣٣:‫َو َمٓا اُرْ ِسلُوْ ا َعلَ ْي ِه ْم ٰحفِ ِظ ْينَ ﴿المطففين‬

Wamaa ursiluu ‘alaihim haafidziin

33. Padahal (orang-orang yang berdosa itu), mereka tidak diutus sebagai penjaga (orang-orang
mukmin).

ٰ
ِ َّ‫فَ ْاليَوْ َم الَّ ِذ ْينَ ا َمنُوْ ا ِمنَ ْال ُكف‬
٣٤:‫ار يَضْ َح ُكوْ نَ ﴿المطففين‬

Falyaumal ladziina aamanuu minal kuffaari yadh-hakuun

34. Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman yang menertawakan orang-orang kafir,

ِ ِ‫َعلَى اأْل َ َرٓائ‬

٣٥:‫ك يَ ْنظُرُوْ نَ ﴿المطففين‬

‘alal aroo-iki yangdzuruun

35. Mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan.

٣٦:‫ب ْال ُكفَّا ُر َما كَانُوْ ا يَ ْف َعلُوْ نَ ﴿المطففين‬

َ ‫هَلْ ثُ ِّو‬
Hal tsuwwibal kuffaaaru maa kaanuu yaf’aluun

36. Apakah orang-orang kafir itu diberi balasan (hukuman) terhadap apa yang telah mereka perbuat

Makna Surah Al Muthaffifin :

Surah muthaffifin yang ke 085, berisi 36 ayat (1-36), terdapat pada Juz 30 atau Juz Amma.
Diturunkan di kota Mekkah dan termasuk kedalam golongan surah Makkiyah.

Kandungan surah al-muthafifin adalah tentang orang-orang yang curang dalam hal jual beli, yaitu
apabila menimbang mereka mengurangi dan apabila menakar mereka menambah.

2.MATERI KAJIAN ISLAMI :

( Tausiah hari pertama) : Rabu, 05-05-2021
A. Tema: milenial
Misi: Sudah cakep ,Sholeh prestasi oke .
Kaum milenial adalah orang" Yang lahir dari tahun 45 sampek Thun 2000, milenial adalah
kaum pemuda syabah 'be (pemuda bahasa Arab)batasan usia muda yaitu di dlm agama
Islam adalah 40 tahun, dlm firman allah ayat ke 15 Al -akhoh 14-40 tahun kaum
milenial,,batas usia tua 50 tahun,,"umur umat ku batas ny sampek 60 tahun atau 70 tahun"
Umur 50 tahun termasuk kaum milenial.
Dan kaum milenial mendapatkan keutamaan di padang mahsyar ada naungan allah SWT
adalah golongan pemuda ,nabi Muhammad Saw ("7 golongan yg akan Allah naungi di
akhirat kelak)

Syarat mendapatkan naungan dari Allah SWT:

Beribadah kepada Allah SWT
•Alasan pertama) Karena masa" milenial/pemuda adalah masa produktif yang memiliki
tenaga, waktu luang .
Dalam firman Allah An-nahl (ayat 78)
Yang mengeluarkan kalian dari perut" ibu kalian .
Generasi milenial adalah masa" produktif.

•Alasan kedua)
Masa- masa muda dengan waktu yang cukup panjang (15-40 tahun)
25 tahun masa manusia. Dari segi panjang ny adalah masa pemuda

•Alasan ke-tiga)
Merupakan Tiang" terdahulu sampek sekarang Kisah nabi Musa surah Yunus ayat
83( pengikut ny rata" /mayoritas pemuda).
-Zurriyah(kaum pemuda)
-Al-sahbu Kahfi (Surat ke -18)
-Bersembunyi. Dari pimpinan yang dzolim.Yang berlindung di dlm gua (adalah kaum
pemuda) Umur bin Khatab masuk islam.msuk umur dibawah 30 tahun (±20 yang tahun).
Kaum pemuda dlm agama Islam mendapatkan keutamaan yang sangat banyak dan besar ,,
Intinya definisi milenial :
Bagaimana cara memerhatikan kaum milenial ..
Perhatikan 5 hal sebelum terjadi 5 hal
"Masa mudamu sebelum masa tuamu"
Masa muda kita akan diminta pertanggungjawabannya SMA Allah SWT.
Allah menanyakan 5 hal kepada Kalian:
Umur nya Untuk apa dia habis kan dan masa muda ny Untuk apa?
- Aib adalah suatu keburukan yg buat kita malu..

Yang ke dua Tema: juga Sholeh

Pemuda yang Sholeh adalah pemuda yg beramal ikhlas kepada Allah SWT..
Ikhlas inti dakwah dari Rasul .
Definisi ikhlas:

Ikhlas ialah menjadi kan Allah SWT menjadi satu satunya dalam tujuan sebenarnya
Ikhlas Ialah membersihkan' pandangan dari manusia. Pemuda yg Sholeh adalah Pemuda
yang Sholeh yang mengikuti Rasulullah Saw dalam beramal
Pemuda yang Sholeh adalah pemuda yang memiliki akhlak mulia.
Al-Imran ayat 31("jika kalian mencintai Allah maka kalian ikutilah aku ,,dan Allah itu maha
pengampun dan maha penyayang")
Contoh akhlak mulia:
1.berbakti kepada orang tua
Dengan cara menuruti perintah nya, menghormati dan mendoakan yang terbaik buat
mereka. Serta jangan lah sekali-kali berkata “ah”. Sesungguhnya Ridho orang tua adalah
Ridho Allah SWT.

( Tausiah hari Kedua) : Kamis, 06-05-2021

B. Tema: RENUNGAN

Misi: Sudah cakep ,Sholeh juga prestasi Oke.

1)Renungan bersyukur kepada Allah SWT.

2) Renungan bersyukur Kepada kematian.
3) Renungan bersyukur kepada Kebaktian kita Kepada orang tua kita .
-Allah SWT memberikan nikmat yang tak terhitung .
-Berfirman pada surat Ibrahim (tidak terhitung nikmat" Allah)

1)Renungan bersyukur kepada Allah SWT.

Yang kita mampu adalah sebagai mensyukuri nikmat Kepada Allah swt.
•Surat Ibrahim (firman Allah)” Jika kita mensyukuri Allah akan menambah nya lagi,,
bersyukur kepada nikmat yg sedikit, nikmat kesehatan “
a) Renungan pertama tentang nikmat yang Allah berikan kepada kita manusia
•mata yg diberikan untuk melihat merupakan salah satu nikmat Allah SWT.
•nikmat oksigen ,manusia takkan mampu membeli oksigen yang kita hirup dalam
seharinya.
(firman Allah " jika kalian bersyukur kepada ku maka aku ridhoi kalian ")
•agar kita bisa mengingat kenikmatan Allah SWT lihatlah diluar sana yang tidak
mendapatkan nikmat Allah seperti kesehatan maka tanya lah orang sakit ,,jika kalian ingin
mengetahui nikmatnya mata tanya lah kepada orang buta .
•jika kalian ingin mengetahui nikmat ny mendengar maka tanyalah kepada orang tuli dengar
lah keluh kesah nya selama ini.

Bersyukur ada 3 tingkat Tan Amaliyah:

1) disebut syukur bin lisan dengan bersyukur dengan lisan.Dengan cara mengucapkan
Alhamdulillah .
2) seseorang dikatakan bersyukur ketika dia mensyukuri dengan hati nya atau seyakin-
yakinnya nikmat" ny datang ny dari Allah. (syukur bil qalbi )
3) manakala dia mensyukuri dengan Anggota badan nya , diberi pendengaran untuk
mendengarkan dan mata untuk melihat.
•Ketika hilang salah satunya dia tidak bersyukur kepada Allah SWT. Akan tetapi nikmat ny
dilakukan untuk bermaksiat artinya tidak dikatakan bersyukur contoh :berkata
Alhamdulillah dalam menang judi.
Jadilah kita sebagai manusia hamba yang bersyukur dan merupakan orang yang paling
bahagia dan jika orang diberikan menderita adalah orang yang sabar, semua perkara
mukmin itu baik baginya , bersabar diberi penderita bersyukur atas nikmat .

2) renungan tentang kematian .

Kita sebagai manusia diciptakan dari Allah SWT maka kita akan kembali juga kepada sang
pencipta yang merupakan dari kata yang sering kita ucap adalah (innalilahi wa innailaihi
ra'jiun)
1) kematian tidak memandang usia muda dan tua ,,karena semua pasti akan meninggal. Dan
tidak dapat menghindarnya .karena tidak ada yang kekal dan semua yang ada di bumi ini
fana akan hancur ,dan binasa . dan kita bersiap" Untuk menghadapi kematian, dan kita
berbekal dengan ketakwaan kita karena kita tidak tau bisa hidup yang kita tidak tau ajal itu
kapan menghampiri kita.dan betapa banyak pemuda dan pemudi tertawa di pagi hari
sedangkan kain kafan sedang di tenun ,,karena mereka menganggap mereka berhak hidup
lama. Bukan harta benda yang kita bekal sebagai untuk kita bawa ke kehidupan akhirat
bekal untuk kematian. Orang yang cerdas menurut hadist adalah orang yang selalu
menahan hawa nafsu dan menyiapkan bekal" untuk akhirat/kematian dengan ketaqwaan.

3)Renungan kita kepada orang tua kita

Ayah dan ibu kita adalah orang yang paling besar jasa nya ,,ibu kita mengandung kita susah
di atas kesusahan dan sulit di atas kesulitan ,,dan kita sebagai bank sebaik nya mendoakan
yang terbaik buat orang tua. Kita dan Berbakti .Jangan lah menghardik , membentak
,mencaci maki dan melawan orang tua kita serta sampai membuat nya menangis, ingatlah
kita jasa besar yang pernah mereka lakukan kepada kita itu akan memperkuat kebaktian
kita sebagai anak.
 BAB 3
PENUTUP

Pesan :

Semoga dengan ada nya kegiatan pesantren kilat ini bukan hanya dilakukan saat bulan Ramadhan
tetapi bisa juga dilakukan dalam kegiatan sekolah 1 minggu sekali. Dan bisa juga jadi salah satu
rutinitas kegiatan yang dilakukan siswa-siswi SMK YPIB kotabumi lampung utara. Dan bisa
ditingkatkan lagi kekompakan dalam kerja sama antar siswa. Dan bagi siswa-siswi yang tidak
mengikuti kegiatan sholat Dhuha bersama dimohon jangan membuat keributan.

Kesan :

1.Dapat menambah pengetahuan tentang agama seperti mengetahui surat pendek yang beserta arti
dan makna sesungguhnya.

2.Dapat menambah wawasan dari tausiah dari penceramah.

3.Dapat mengenal adik kelas dan teman walau beda jurusan.

4.Dapat memperkuat ketaqwaan terhadap Allah SWT kita dalam menjalani ibadah sholat Dhuha
bersama dengan rasa kekeluargaan.

5.Dapat meningkatkan kekompakan dalam kerja sama tim.