Anda di halaman 1dari 8

MAKALAH

“ HURUF JAR “
Dosen pengampu: Siti Hapsoh,M.Pd

KELOMPOK 11

DI SUSUN OLEH :

1.ANGGRI ERNA USNITA (2011028)


2.SEKAR DWI LESTARI (2011018)

KELAS : 1A PAI

FAKULTAS TARBIYAH JURUSAN PENDIDIKAN


AGAMA ISLAM IAIN SYEIKH ABDURRAHMAN
SIDDIK BANGKA BELITUNG
PENDAHULUAN

1. Latar Belakang
Sebagai orang muslim kita memaklumi, bahwa bahasa Arab adalah bahasa al-Qur’an.
Dan setiap muslim yang bermaksud menyelami ajaran Islam secara mendalam, tiada jalan lain
kecuali harus mampu menggali dari sumber asalnya yaitu Qur’an dan sunnah Rasulullah SAW.
Al-Qur’an sebagai referensi dalam bersikap dan bersosialisasi dengan orang lain. Para
sahabat menyadari, bahwa al-Qur’an adalah seruan Allah SWT. Yang sempurna. Mereka juga
menyadari, bahwa seruan itu ditujukan kepada mereka agar dipahami dengan benar lalu
dipraktekkan dalam kehidupan nyata secara konsisten. Mengikuti cara para sahabat dalam
memahami al-Qur’an dan terus berupaya menggali makna dibalik firman Allah SWT. Ini akan
mengantarkan seseorang pada pemahaman tafsir yang benar. Selain akan memperluas
pengetahuan terhadap al-Qur’an. Juga akan mempertajam mata hati dan kemampuan
abstraksinya. Lebih-lebih jika hal tersebut didukung oleh kemampuan bahasa Arab yang
memadai dan pengetahuan yang baik terhadap sirah Rasulullah SAW.
Oleh karena itu, menurut kaidah hukum Islam mengerti akan ilmu nahwu bagi mereka
yang ingin memahami al-Qur’an hukumnya “fardlu ‘ain”.
‫وفي ذلك فليتنافس المتنافسون‬
“ … Dan untuk yang demikian itulah, hendaknya orang-orang saling berlomba”. (al-Muthaffifin
(83): 26).
Di samping ilmu nahwu, mempelajari ilmu sharaf juga merupakan prioritas utama/modal untuk
bisa mendalami ilmu al-Qur’an dan kitab-kita Arab yang bersih tanpa makna lagi harakat..
‫علم الصرف أمها والنحو أبوها‬
“Ilmu sharaf adalah ibunya (ilmu), sedangkan nahwu adalah bapaknya (ilmu)”.
Jadi, kesinambungan antara ke duanya sangatlah penting dan tidak bisa dipisahkan. Ilmu
anhwu adalah ilmu yang mempelajari tentang cara-cara menentukan harakat terakhir pada suatu
kalimat Arab atau juga memberi jabatan pada teks-teks Arab. Dan ilmu nahwu disebut juga
dengan ilmu alat. Sedangkan ilmu sharaf, itu bagian menentukan harakat pada huruf-huruf awal,
kedua sataupun ketiga (pokoknya sebelum akhir) pada kalimat Arab. Seperti: ‫ض َربْتُ َواألَمِ ي َْر‬
َ
Pada contoh diatas, huruf ta’ itu didlomah, karena dengan alas an menjadi fa’il dari fi’il
madly ‫ب‬
َ ‫ض َر‬
َ . sedangkan mengharakat kalimat ‫ب‬
َ ‫ض َر‬
َ itu sendiri merupakan ruang lingkup ilmu
sharaf, bisa dengan cara membuka Kamus Bahasa Arab/Kitab “Al-Amtsilah Ath-Tashrifiyah”.
Lain dari pada itu, yang menjadi bahasa ilmu Nahwu adalah mubatad’,khabar, fa’il,
naibul fa’il, huruf jer, amil nashab, amil jazem dan amsih banyak lagi. Akan tetapi dalam
makalah ini, penulis akan menyingung sedikit tentang huruf jer.
PEMBAHASAN

A.Pengertian Huruf Jar

Huruf jar adalah huruf yang yang membuat kata setelahnya dibaca kasroh.1

Huruf Jar / Khafadh berarti harakat kasrah (‫ )ــِـ‬yang ditimbulkan oleh faktor tertentu, dan salah
satunya adalah huruf jar itu sendiri. Dan huruf jar hanya dapat masuk pada kata benda (‫)سْمِ ِِا‬.
Oleh karenanya, di dalam Al-Muqaddimah Al-Aajurruumiyyah disebutkan bahwa salah satu
ciri-ciri isim adalah khafadh.

Maka, apabila kita saat membaca tulisan Arab dan mendapati kata yang yang berharakat kasrah,
bisa dipastikan bahwa kata tersebut merupakan isim (nama).

B.Fungsi dari huruf jar


1. Mengkasrohkan akhir bacaan suatu kata,

2. dan tidak akan masuk kecuali kepada kata benda.

C.Contoh dan jumlah huruf jar

Huruf jar berjumlah sembilan huruf, yaitu:

1. ‫ = مِن‬dari
2. ‫ = إِلى‬ke
3. ‫ =عن‬dari
4. ‫ =على‬diatas
5. ‫ =فِي‬didalam
6. ‫=رب‬ُ banyak/sedikit
7. ‫ =ب‬dengan
8. ‫ = ك‬seperti
9. ‫ =ل‬milik/kepunyaan

Contoh penggunaan ِْ‫ مِ ن‬adalah:

- isim = ‫اس‬
ُ ‫الن‬,, artinya manusia
- karena didahului oleh huruf jar ‫ مِ ن‬, maka isim menjadi majrur = ‫اس‬
ِ ‫الن‬
- jadinya = ‫اس مِ ن‬
ِ ‫ = الن‬minan naasi

1 Talqis Nurdianto,Ilmu Nahwu Bahasa Arab,hlm.12


- Artinya = dari manusia.

Contoh penggunaan ِ‫ ِإلى‬adalah:


- isim = ُ‫ السُّوق‬, artinya pasar
- karena didahului oleh huruf jar ‫ ِإلى‬, maka isim menjadi majrur = ‫ق‬
ِ ‫السُّو‬
- jadinya = ‫ق لى ِإ‬ِ ‫ = ال سُّو‬ilas suuqi
- artinya = ke pasar

Contoh penggunaan ِْ‫ عن‬adalah:


- isim = ‫ي‬
ُّ ِ‫ النب‬, artinya nabi
- karena didahului oleh huruf jar ‫ عن‬, maka isim menjadi majrur = ِ ‫النبِي‬
- jadinya = ‫' = النبِي ِ ع ِن‬anin nabiyyi
- artinya = dari nabi

Contoh penggunaan ِ‫ على‬adalah:


- isim = ُ‫ المكتب‬, artinya meja
- karena didahului oleh huruf jar ‫ على‬, maka isim menjadi majrur = ‫ب‬
ِ ‫المكت‬
- jadinya = ‫ب على‬ ِ ‫المكت‬
- artinya = di atas meja

Contoh penggunaan ‫ فِي‬adalah:


- isim = ُ‫ المس ِجد‬, artinya masjid
- karena didahului oleh huruf jar ‫ فِي‬, maka isim menjadi majrur = ‫المس ِج ِد‬
- jadinya = ِ‫ = ي المس ِج ِدف‬fil masjidi
- artinya = di dalam masjid

Contoh penggunaan ِ‫ ُرب‬adalah:


- isim = ‫رجُل عالِم‬
- karena didahului oleh huruf jar ‫ ُرب‬, maka isim menjadi majrur = ‫رجُل عالِم‬
- jadinya = ‫ = عالِم رجُل ُرب‬rubba rojulin 'aalimin
- artinya = banyak pemuda alim

Contoh penggunaan ‫ ب‬adalah:


- isim = ‫القل ُم‬
- karena didahului oleh huruf jar ‫ ب‬, maka isim menjadi majrur = ‫القل ِم‬
- jadinya = ‫ = ِبالقل ِم‬bil qalami
- artinya = dengan pena

Contoh penggunaan ‫ ك‬adalah:


- isim = ‫القم ُر‬
- karena didahului oleh huruf jar ‫ ك‬, maka isim menjadi majrur = ‫القم ِر‬
- jadinya = ‫ = كالقم ِر‬kal qamari
- artinya = seperti bulan

Contoh penggunaan ‫ ل‬adalah:


- isim = ُ‫األُستاذ‬
- karena didahului oleh huruf jar ‫ ل‬, maka isim menjadi majrur ‫األ ُستا ِذ‬
- jadinya = ‫ = لِأل ُستا ِذ‬lil ustaadzi
- artinya = milik/kepunyaan ustadz

Selain huruf jar,ada huruf lain yang pengaruhnya samayaitu membuat harakat huruf setelahnya
menjadi kasrah yaitu huruf “Qosam” artinya sumpah.Huruf qosam ini digunakan ketika akan
membuat pernyataan yang tegas dengan sebuah sumpah.Huruf Qasam (Sumpah), yaitu: ) ِ‫ )ت‬/ (ِ‫(و‬
/ (‫) ِِب‬, dan contohnya:

ِ‫وللا‬,‫ ( ُمجت ِهدًا ألتعلمن‬Demi Allah, aku akan belajar sungguh-sungguh )

ِ ‫ ِبا‬,‫ ( الكسُول ألُعاقِبن‬Demi Allah, aku akan menghukum orang malas )


‫لل‬

ِ‫( أصنامكُم ألكِيدن تالل‬Demi Allah, aku akan menghancurkan berhala-berhala kalian )

CATATAN

Huruf min dan ‘an memiliki arti yang sama yaitu “dari” . Perbedaannya yaitu:

Makna Min

Dalam ilmu nahwu , huruf Min memiliki arti Ibtida artinya “memulai”.

=Saya berjalan dari rumah ke sekolah.

Makna ‘An

Sedangkan makna ‘An adalah Mujawazah yang artinya “melewati”.

ُ‫= القَََ وْ سُ عَنُ السَّ ْه َُم َر َميْت‬Aku melemparkan panah dari busur.2

2 Alumni Bahasa dan Sastra Bahasa Arab IAIN Surakarta,Panduan Bahasa Arab Lengkap untuk Pemula,hlm.21
KESIMPULAN

Huruf huruf jar adalah mabni, yaitu huruf yang selalu berharakat tetap dan tidak akan berubah
dengan perubahan posisi atau kedudukannya di dalam kalimat.

Huruf jar adalah huruf-huruf tertentu yang membuat kata benda (isim) menjadi majrur.

Huruf jar berjumlah sembilan huruf, yaitu:

‫= مِن‬dari,‫= ِإلى‬ke,‫=عن‬dari,‫=على‬diatas,‫=فِي‬didalam,‫=رب‬banyak/sedikit,‫=ب‬dengan,‫ك‬
ُ =seperti
,‫=ل‬milik/kepunyaan
Daftar Pustaka

https://books.google.co.id/books?id=9GP9DwAAQBAJ&pg=PA12&dq=huruf+jar+adalah&hl=i
d&sa=X&ved=2ahUKEwjP96_J5uXtAhVmH7cAHQBJBZQQ6AEwAHoECAAQAg#v=onepa
ge&q=huruf%20jar%20adalah&f=false

https://books.google.co.id/books?id=c5IIEAAAQBAJ&pg=PA20&dq=huruf+jar&hl=id&sa=X
&ved=2ahUKEwju9-rx5-
XtAhXDSH0KHaBpDYAQ6AEwAXoECAEQAg#v=onepage&q=huruf%20jar&f=false

https://ummahatbelajar.wordpress.com/2015/08/05/mengenal-huruf-jar-dan-fungsinya/

https://belajarbahasaarabdasar.blogspot.com/2016/01/pengertian-dan-contoh-huruf-jar.html

https://www.kamusmufradat.com/2019/03/huruf-jar.html?m=1

Anda mungkin juga menyukai