PENGEMBANGAN DESA WISATA KEMBANGARUM TURI

SLEMAN UNTUK MENINGKATKAN PERTUMBUHAN EKONOMI

MASYARAKAT

Damiasih
Jurusan Pehotelan D3 Sekolah Tinggi Pariwisata Ambarrukmo (STIPRAM) Yogyakarta,
Jl. Laksda Adisucipto Km. 5 Yogyakarta 55281 Indonesia, Telp. (0274) 485650, 7487497;
Fax. (0274) 485214
ABSTRACT

Aims of this study is to participate in community development tourism activities in

tourism specially Kembang Arum village, and specifically co-developed villages with tourism
great potential. The based on up the aims are : to determine the development of the Tourism
village, determine the impact of the development of village tourism social condition, to know
the impact of the development of village tourism in the economy after the eruption of Mount
Merapi, and arranging plans development of village tourism. I choose survey method, question
and answer, discussion, demonstration, problem solving and designing follow-up. The results
of this study indicate that there is significant village tourism development, impact on social
conditions. The highest is education and the highest impact on the economic conditions is
welfare and the lowest is changes in livelihoods, community fully supports the development of
village tourism.
Keywords: Development, Kembangarum, Village Tourism, Social, Economic
PENDAHULUAN ingin menikmati suasana kehidupan khas
1. Latar Belakang Masalah ala desa, ingin menikmati fasilitas olah raga
khas ala desa, ingin menikmati cara melayani
Edward Inskeep (1991) menulis wisatawan khas ala desa, dan sebagainya.
dalam bukunya yang berjudul : Tourism Dengan demikian masyarakat yang tetap
Planning An Integrated and Sustainable mempertahankan kehidupan tradisional
Development Approach, memberikan desa menjadi ikon kelebihannya, yaitu dapat
definisi tentang desa wisata adalah sebagai menjadi destinasi atau daerah tujuan wisata
berikut : Village Tourism, where small bagi wisatawan.
groups of tourist stay in or near traditional,
often remote villages and learn about village Kehidupan tradisional khas desa
life and the local environment (Desa wisata, tidak akan dijumpai di kota yang serba
dimana sekelompok kecil wisatawan tinggal modern. Jika wisatawan ingin belajar
dalam atau dekat dengan suasana tradisional, tentang kehidupan tradisional yang khas
sering di desa-desa yang terpencil dan belajar di desa, harus mau mengunjungi desa
tentang kehidupan desa dan lingkungan secara langsung, dan tidak dapat dengan
setempat). Pengertian ini mempertegas cara mencari informasi di kota yang serba
bahwa wisatawan mengunjungi desa wisata modern. Kekhasan setiap desa tradisional
justru tertarik karena suasana kehidupan di berbeda-beda, sehingga jika wisatawan
desa yang masih sangat tradisional, terpencil, mengunjungi satu desa wisata tradisional,
namun memiliki ciri-ciri yang khas dalam tidak menjadi jaminan sudah mewakili
kehidupan karena didukung oleh topografi desa wisata tradisional yang lain. Kekhasan
lingkungan. Wisatawan ingin ke desa-desa desa wisata tradisional Kasongan di Bantul,
dengan menggunakan sarana transportasi tidak sama dengan kekhasan desa wisata
ala desa, ingin menikmati makanan khas ala tradisional Kembangarum di Donokerto,
desa, ingin menikmati hiburan khas ala desa, Turi, Sleman, Yogyakarta. Karena itu
73
74 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
pengembangan setiap desa wisata tradisional
untuk dijadikan objek wisata, harus didesain
secara cermat agar tidak menimbulkan
dampak yang tidak diinginkan. Berdasarkan
hasil penelitian dan studi yang dilakukan
UNDP/WTO (United Nations Development
Program/World Tourism Organization) dan
beberapa peneliti Indonesia, dicapai dua
pendekatan dalam menyusun konsep dalam
mendesain pengembangan sebuah desa
wisata tradisional menjadi objek wisata.
Pertama, aspek akomodasi. Hal tersebut
sebagian berkaitan dengan tempat tinggal
warga masyarakat setempat dan/atau unit-
unit yang berkembang berdasarkan konsep
tempat pemukiman penduduk; dan Kedua,
aspek atraksi. Hal tersebut berkaitan
dengan  seluruh kehidupan keseharian
pemukiman penduduk setempat beserta
penataan fisik lokasi desa wisata tradisional
yang memungkinkan berintegrasinya
wisatawan sebagai wujud partisipasi
aktif, misalnya kursus tarian tradisional,
bahasa daerah, dan lain-lain yang spesifik
id.wikipedia.org/wiki/Desa_wisata -
Translate this page
Dengan demikian pengertian desa
wisata tradisional yang didesain lebih
menarik bagi kunjungan wisatawan adalah
suatu bentuk integrasi terpadu antara
akomodasi, atraksi, dan fasilitas pendukung
yang disajikan dalam kerangka menjaga
struktur kehidupan masyarakat yang menyatu
dengan tata cara dan tradisi yang berlaku
(Nuryanti, Wiendu, 1993). Akomodasi desa
yang didesain menjadi desa wisata adalah
hal-hal yang berkaitan dengan sebagian dari
tempat tinggal penduduk setempat dan/atau
unit-unit yang berkembang berdasarkan
konsep pemukiman penduduk. Atraksi desa
yang didesain menjadi desa wisata adalah
hal-hal yang berkaitan dengan seluruh
kehidupan keseharian penduduk setempat
beserta penataan fisik lokasi desa yang
memungkinkan berintegrasinya wisatawan
sebagai partisipasi aktif, misalnya kursus
tarian tradisional, bahasa daerah yang
spesifik, dan lain-lain. Akomodasi desa
tradisional yang didesain menjadi desa
wisata Kembangarum, berpedoman pada
mottonya : Anda datang senang, pulang
tambah pinter.
Motto tersebut diilhami oleh
pemandangan alam yang menakjubkan.
Sawahnya yang hijau terbentang, perkebunan
salak yang tertata rapi, sungai yang jernih
dan jalan yang diperindah dengan tembok
terbuat dari batu membuat desa ini layak
mendapat predikat sebagai salah satu
desa wisata terindah di Yogyakarta. Desa
tradisional yang didesain menjadi desa
Wisata Kembangarum memiliki lahan
yang terbentang seluas 22 hektar yang
terdiri atas tanah warga, tanah kas desa dan
tanah milik sanggar pratista. Keseluruhan
luas tanah tersebut dimanfaatkan dengan
baik untuk menunjang pariwisata melalui
pembangunan-pembangunan berkala. Sejak
berdirinya desa wisata tersebut, tamu yang
terhitung datang mengujungi adalah sekitar
65.000 orang yang terdiri dari wisatawan
domestik dan mancanegara. Hal tersebut
membuktikan bahwa potensi desa wisata
Kembangarum terus digalakkan dan
disesuaikan dengan konsep sustainable
development. Konsep tersebut dapat diartikan
sebagai pengelolaan yang berkelanjutan
dalam rangka mewujudkan keseimbangan
hidup antara manusia dengan manusia,
antara manusia dengan alam, dan antara
manusia dengan Pencipta yaitu Tuhan yang
menciptakan alam semesta, serta ekosistem
bagi generasi berikutnya (http://www.gdrc.
org/sustdev/ definitions.html).
Sustainable development
(Pengembangan yang berkelanjutan)
ditandai oleh pertumbuhan ekonomi yang
semakin membaik, dan secara bersamaan
terwujudnya juga perlindungan terhadap
kualitas lingkungan yang semakin hijau,
udara segar dan panorama pemandangan
yang indah. Implikasi konsep sustainable
development, sudah barang tentu melibatkan
kerjasama antar pihak stakeholder
(pengelola) dengan warga masyarakat yang
menempati lingkungan tersebut. Stakeholder
(Pengelola) pengembangan desa wisata
Kembangarum adalah Pak Hery Kustriyatmo
dan didukung oleh Sanggar Melukis Pratista.
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
Desa wisata tersebut diresmikan tanggal
27 Juli 2006, berawal dari mendirikan
sanggar lukis di Kembangarum kemudian
berkembang menjadi desa wisata pendidikan,
wisata pertanian, perkebunan, wisata air,
perikanan, pemukiman, seni budaya, kuliner,
dan outbound. Trobosan yang tidak kalah
menariknya adalah wisata perfilman. Sudah
banyak film/feature yang dibuat di Desa
Wisata Kembangarum, seperti Si Bolang,
Wisata Kuliner, Jelang Siang. Sekitar 27
film yang sudah dibuat dan ditayangkan oleh
RCTI, TPI, Indosiar, TVRI Yogyakarta, dan
sebagainya. Selain itu ada wisata yang hanya
ada satu di Indonesia, wisata baksos yaitu
dengan menggunakan motor trail dan mobil
offroad. Setiap motor trail ada mekanik
yang dibekali dengan makanan. Jadi di
tengah perjalanan menuju lereng merapi,
peserta baksos akan memberi makanan pada
orang yang membutuhkan khususnya yang
ditemui di jalan. Tujuan awal mendirikan
desa ini adalah untuk meningkatkan sumber
daya manusia dan peningkatan ekonomi
warga melalui berjualan, pelatihan-
pelatihan kesenian tarian tradisional dan
melukis. Melihat potensi desa yang bersih
dan asri, Pak Hery tergugah hatinya untuk
mewujudkan sebuah ide pengembangan
desa wisata yang menguntungkan bagi
pemberdayaan masyarakat.
Ide awalnya muncul ketika istri Pak
Hery ingin mencari rumah. Berjalan-jalan
ke Turi, dan ketika sampai ke salah satu
rumah warga yang ada di Kembangarum,
mengamati sejenak dan langsung tertarik.
Atas dasar itu kemudian pak Hery
meminta kepada pemilik rumah tersebut
untuk menjual rumahnya yang pada
waktu itu dimiliki oleh Pak Marsaid. Pak
Hery menceriterakan idenya kepada pak
Marsaid, dan menawarkan rumah tersebut.
Kemudian Pak Marsaid menanggapi ide
pak Hery dengan positif, dan menyetujui,
dan kemudian Pak Hery menjadikan rumah
tersebut sebagai sanggar lukis. Berawal dari
sanggar lukis itulah, kemudian berkembang
ide-ide lain untuk memajukan kawasan
tersebut dengan konsep desa wisata.
75
Ada hal yang khas mengiringi
perkembangan desa wisata tersebut. Sebelum
menjadi desa yang asri dan dikunjungi
oleh banyak wisatawan, desa tersebut
hanyalah sebuah desa biasa yang daya tarik
keindahannya belum kelihatan. Bahkan desa
tersebut tergolong salah satu desa termiskin
atau tertinggal di Kabupaten Sleman,
Yogyakarta. Kejelian para pengelola dan
kerjasama warga membuat desa termiskin
tersebut, kini menjdi desa yang dikagumi
dan didatangi banyak wisatawan. Untuk
menjadikan Kembangarum menjadi desa
wisata, tidak mudah, menurut penuturan
Pak Hery sebagai inisiator dan sekaligus
sebagai stakeholder. Tantangan awal bagi
Pak Hery dan beberapa penggagas lainnya
harus melakukan pendekatan secara hati-
hati sesuai dengan adat-istiadat masyarakat,
kepada kelompok-kelompok masyarakat
yang ada di desa Kembangarum. Kelompok-
kelompok desa tersebut, antara lain kumpulan
bapak-bapak, ibu-ibu PKK, pemuda dan
karangtaruna, serta sesepuh-sesepuh desa.
Respon masyarakat desa Kembangarum
pada awalnya menyambut cukup hangat
ide Pak Hery dengan kawan-kawan, namun
belum sepenuhnya masyarakat setuju. Untuk
itu maka pak Hery membutuhkan waktu
yang cukup lama agar seluruh penduduk
menyetujui perubahan di desa tersebut.
Lama-kelamaan seluruh warga masyarakat
desa sudah menerima konsep desa wisata
untuk desa mereka. Kendala kedua adalah
masalah biaya atau dana.
Dana awal pembangunan desa
tersebut berasal dari kas Sanggar Pratista
yang dikelola sendiri oleh Pak Hery, dan
anggaran dari warga masyarakat sendiri tidak
ada sama sekali. Jadi dana yang diandalkan
adalah dari sanggar. Dana yang ada tidak
cukup untuk membuat pembangunan
langsung jadi. Karena itu pembangunan
dilakukan secara bertahap, sedikit demi
sedikit, dan bersyukur dapat dilaksanakan
secara berkesinambungan. Kendala yang lain
adalah pengaruh dari pihak luar, misalnya
ada pihak yang ingin membeli tanah di desa
tersebut untuk dijadikan hunian pribadi,
namun hal tersebut oleh warga masyarakat
76 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
setempat dirasakan agak mengganggu
perkembangan desa tersebut.
Dalam bidang sosial, pengembangan
desa wisata Kembangarum dipengaruhi
oleh dukungan dari pemuda. Pemuda desa
Kembangarum mengalami penurunan
kemampuan dalam bercocok tanam jika
dibandingkan dengan generasi sebelumnya.
Para pemuda sering lebih tertarik pada
aspek yang bernuansa modern dan mulai
meninggalkan aspek yang bernuansa
tradisional. Untuk menanggulangi hal
tersebut, maka diciptakan sarana untuk
tetap menjaga minat warga bagi potensi
desa mereka dan menjaga nilai-nilai yang
bernuansa tradisional seperti pembangunan
lapangan bulutangkis, pembelian alat-alat
sepak takraw, dan sebagainya.
Pengelolaan desa tersebut dilakukan
oleh Pak Hery dan dibantu lima orang
tim kreatif yang terdiri dari Pak Marsaid,
Pak Ngatiman, Pak Muji, Pak Yuli dan Bu
Jarwati. Tim tersebut menangani acara-acara
yang diinginkan oleh tamu. Tamu yang ingin
berwisata di desa Kembangarum awalnya
akan melakukan survey lalu reservasi ke
kantor yang ada di Sanggar Pratista. Dengan
reservasi, pengelola Kembangarum dapat
menyiapkan segala hal yang dibutuhkan oleh
tamu secara maksimal dan hampir semua
keinginan tamu diakomodasi oleh pengelola.
Kemudian Pak Hery menyampaikan hal
tersebut kepada tim kreatif yang sudah
terbentuk. Tim kreatif membuat anggaran
untuk akomodasi dan lain-lain, kemudian
disampaikan kepada ketua RT dan ibu-ibu
PKK. Ketua RT membagi tugas warga untuk
menjadi pemandu pada acara outbound dan
sebagai guide wisatawan, sedangkan ibu-ibu
PKK menyediakan masakan untuk wisata
kuliner. Sistem pembagian keuntungan
antara Sanggar Pratista dengan masyarakat
dilakukan musyawarah pada awal pendirian
desa wisata. Jika ada tamu yang datang, uang
yang diperoleh dari tamu digunakan untuk
mengisi kas wisata yaitu sebesar 5000 rupiah
per tamu. Kas lain yang juga diisi adalah kas
kumpulan bapak-bapak, kas PKK serta infaq
masjid. Masyarakat yang terlibat membantu
kegiatan outbound juga akan mendapat fee
sesuai dengan jam kerjanya.
Berbagai kegiatan di desa wisata
tersebut banyak melibatkan peran warga
masyarakat Kembangarum, misalnya pijat
massal, warga menjadi pemijat dan akan
diberi tip dan fee. Wisata kuliner yang
khas melibatkan ibu-ibu PKK, wisata seni
dan budaya melibatkan bapak-bapak dan
pemuda menjadi pemandu outbound. Bapak
yang umurnya sudah sangat tua juga tidak
ketinggalan, mereka memberikan kontribusi
dalam bentuk wisata membangun budi
pekerti yng mulia. Kontribusi tersebut,
misalnya nenek-nenek mengunyah sirih atau
menumbuk padi dapat menggugah ingin-
tahu anak-anak yang datang berkunjung ke
desa tersebut. Sistem pemasaran desa wisata
Kembangarum masih dikelola oleh Sanggar
Pratista. Pada awalnya dilakukan dengan
cara gethok tular, yaitu informasi dari
seseorang kepada orang lain secara langsung.
Dengan memanfaatkan koneksi sanggar
yang mengajar di 79 sekolah tersebut,
Pratista melakukan sosialisasi kepada murid
dan orang tua murid. Hal tersebut kemudian
berkembang dengan munculnya makelar
wisata yang berperan menghubungkan
wisatawan dengan pengelola desa wisata
Kembangarum. Bertitik tolak pada
upaya tersebut, maka Pratista mencetak
brosur kemudian disebarkan kepada para
tamu atau koneksi. Prestasi yang pernah
diraih desa wisata Kembangarum tidak
sedikit, antara lain : juara 1 Hatinya PKK
Tingkat Kabupaten; juara 1 Kebersihan
dan Ketahanan Pangan Tingkat Nasional;
juara 1 Pembuatan Jamu se-Kabupaten
Sleman (Jamu Pulih Raga); juara 1 Lomba
Desa Wisata tahun 2008 se-Kabupaten
Sleman; juara 1 Penampilan Seni Budaya
dan Pameran Kabupaten Sleman. Prestasi-
prestasi tersebut menunjukkan bahwa usaha
yang dilakukan oleh inisiator dan masyarakat
setempat telah membuahkan hasil.
Keberhasilan tersebut tidak lepas
dari pengawasan Pak Hery. Untuk kontrol
dan pengawasan, Pak Hery dibantu oleh
5 tim kreatif yang salah satunya adalah
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
Pak Marsaid yang sekarang menjadi ketua
pariwisata di desa tersebut. Selain itu, Pak
Hery juga hampir tiap hari datang ke desa
tersebut. Jika ada laporan apapun tentang
perkembangan desa maka harus disampaikan
secepatnya kepada Pak Hery. Dengan
pengawasan tersebut, kesinambungan
pengembangan Desa Wisata Kembangarum
tetap terjaga. Selain itu juga akan
mendatangkan keuntungan pada penduduk
baik dalam bidang ekonomi maupun
pendidikan sosial budaya. Dengan begitu,
penduduk dapat bertahan untuk tetap aktif
dalam mengembangkan desa mereka secara
berkesinambungan sehingga sustainable
development bisa terwujud sesuai keinginan
masyarakat dan inisiator.
Desa Wisata Kembangarum yang
terletak di Kelurahan Donokerto, Turi,
Sleman, Yogyakarta, mewakili Kabupaten
Sleman sebagai finalis Lomba Desa Wisata
tingkat nasional pada tanggal 3 September
2012. Berbagai atraksi disuguhkan untuk
menyambut para juri dan tamu, salah
satunya yaitu tarian rampak buto dan rampak
salak yang sudah menjadi ikon Kecamatan
Turi karena memang di daerah tersebut
terkenal dengan salak pondohnya. Setelah
para juri disuguhi berbagai atraksi kesenian,
mereka diajak untuk menikmati kuliner khas
desa wisata kembangarum, yaitu gurami
saus salak dan oseng-oseng salak (lib.geo.
ugm.ac.id/ojs/index.php/jbi/article/.../47 -
Translate this page)
Kembangarum sebagai salah satu
Desa Wisata, selalu menawarkan edukasi
atau pendidikan dan alam sebagai sajian
wisata bagi pengunjung. Program-program
yang didesain dan dibangun di desa wisata
Kembangarum tersebut mengedepankan
edukasi atau pendidikan khususnya bagi
anak-anak. Hal tersebut berkat adanya
sanggar lukis dan perpustakaan yang
dibangun secara lebih menarik untuk
anak-anak. Perpustakaan dan sanggar
lukis, berada di dekat sungai dan taman
sehingga menambah suasana sejuk di
desa tersebut. Keberadaan sanggar lukis
tersebut didesain sesuai dengan minat anak-
77
anak. Selain edukasi atau pendidikan, desa
wisata Kembangarum juga menawarkan
sarana permainan tradisional yang dapat
dilakukan di halaman  pendopo bersamaan
dengan sanggar lukis. Berbagai permainan
tradisional seperti enggrang, engklek,
dakon, gobak sodor, dan sebagainya dapat
dipentaskan di lokasi tersebut. Sungai di
desa Kembangarum juga dijadikan sebagai
sarana permainan. Sungai tersebut bukan
merupakan sungai yang kotor dan tidak
terawat, tetapi sungai itu memang sengaja
dirawat dan dibuat sebagai arena permainan.
Kolam pemancingan ikan dan kolam renang
yang alami merupakan arena bermain
yang tidak kalah menarik. Desa wisata
Kembangarum memiliki luas 13 hektar
sehingga banyak objek dan arena permainan
yang dapat disajikan di desa tersebut.
2. Perumusan Masalah
Bertitik tolak pada latar belakang masalah
tersebut di atas, maka perumusan masalah
dalam peneltian ini adalah : Bagaimana
upaya yang dilakukan pihak stakeholder
(pengusaha) dalam melakukan trobosan
pengembangan desa wisata Kembangarum
Donokerto, Kecamatan Turi, Kabupaten
Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta,
untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat dan meningkatkan kunjungan
wisatawan?
TINJAUAN PUSTAKA
Pengembangan desa wisata di setiap
negara dan dalam berbagai level dipahami
secara berbeda. Pengembangan nampaknya
memiliki makna dan interpretasi yang
berbeda, bukan hanya antar negara tetapi juga
antar perorangan (Andi Mappi Sammeng,
2000). Pengembangan mengisyaratkan
suatu proses evolusi dengan konotasi positif,
atau sekurang-kurangnya bermakna tidak
berjalan ditempat. Jadi pengembangan
berkaitan dengan dua hal, yaitu proses dan
tingkat perkembangan sesuatu. Konotasi
proses berkaitan dengan ukuran waktu dalam
menyelesaikan pekerjaan tersebut, yaitu
cepat atau lambat, dan konotasi berkaitan
dengan tahap dalam menyelesaikan
78 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
pekerjaan tersebut, yaitu tahap pertama,
tahap kedua, dan seterusnya.
Berkaitan dengan istilah
perkembangan, Pearce menemukan lima
(5) konteks dan konotasi pengertian, yaitu
pertumbuhan ekonomi; modernisasi;
pemerataan keadilan; transformasi sosio-
ekonomi; dan pengorganisasian kembali
tata ruang (Andi Mappi Sammeng, 2000).
Dengan demikian pengembangan desa
wisata Kembangarum, sekurang-kurangnya
mengandung implikasi kelimanya. Dari
berbagai implikasi pengembangan desa
wisata Kembangarum, hal yang paling
dominan menjadi perhatian bagi semua
negara adalah perannya dalam pertumbuhan
ekonomi masyarakat. Karena itu baik bagi
Pemerintah maupun bagi masyarakat,
pengembangan desa wisata Kembangarum
sudah barang tentu dalam rangka
meningkatkan pertumbuhan ekonomi. Secara
khusus para politisi dan pejabat organisasi
pariwisata Pemerintah menekankan
perhatian pada penciptaan lapangan kerja
dan pembangunan daerah.
Persepsi tersebut tumbuh, baik
dinegara-negara maju seperti Eropa Barat
dan Amerika Utara, maupun dinegara-negara
berkembang seperti kebanyakan negara Asia.
Pemerintah di negara-negara Eropa Barat
dengan jelas menyatakan menaruh perhatian
karena peran pariwisata dalam penciptaan
lapangan kerja, peningkatan penerimaan
valuta asing dan pemerataan pendapatan.
Hal serupa juga terjadi di Thailand, pada
tahun 1982 Pemerintah Thailand menyadari
bahwa pariwisata ternyata menjadi penghasil
devisa tertinggi menggantikan ekspor beras.
Dalam kaitannya dengan lapangan kerja, ada
kesamaan persepsi yang menyeluruh bahwa
pariwisata dapat membantu mengurangi
pengangguran, terutama dengan semakin
meningkatnya pencari kerja (baru).
Kebijakan Pemerintah Australia terhadap
pengembangan pariwisata termasuk desa
wisata, tidak hanya tertuju pada aspek
ekonomi yaitu meningkatkan daya saing
dan mengurangi hambatan pertumbuhan
industri pariwisata, tetapi juga sosial yaitu
memperluas kesempatan partisipasi dan
menyelaraskan keinginan masyarakat, dan
lingkungan, yaitu mengembangkan potensi
pariwisata berdasarkan prinsip pelestarian
lingkungan dan warisan budaya, secara
berimbang dan bertanggung jawab.
Pengembangan pariwisata di
Indonesia, khususnya desa wisata menurut
ketentuan Undang-Undang Kepariwisataan
Nomor 10 Tahun 2009, antara lain : a.
Memperkenalkan, mendaya-gunakan,
melestarikan dan meningkatkan mutu
objek dan daya tarik wisata; b. Memupuk
rasa cinta tanah air dan meningkatkan
persahabatan antar bangsa; c. Memperluas
dan meratakan kesempatan berusaha dan
lapangan kerja; d. Meningkatkan pendapatan
nasional dalam rangka meningkatkan
kesejahteraan dan kemakmuran rakyat; dan
e. Mendorong pendayagunaan produksi
nasional. Dengan demikian Pengembangan
Desa Wisata Kembangarum menjadi sangat
bermanfaat dalam peningkatan pendapatan
asli bagi masyarakat dan Pemerintah, pada
aspek sosial-budaya, politik, pelestarian
lingkungan, dan sebagainya.
CARA PENELITIAN
1. Penentuan Sampel
Cara penentuan sampel adalah
nonrandom sampling purposive sample,
yaitu penentuan sample tanpa acak, tetapi
langsung tertuju kepada sampel kunci yang
dipandang sebagai sumber informasi atau
nara sumber. Penentuan ini memenuhi
standar metodologi dalam melakukan
penelitian ilmiah, dengan alasan bahwa
sampel kunci tersebut merupakan pelaksana
langsung di lapangan yang kesehariannya
bekerja melayani apa saja yang menjadi
kepentingan wisatawan yang berkaitan
dengan informasi tentang keberadaan Desa
Wisata Kembangarum.
2. Pengumpulan Data
Cara pengumpulan data adalah : a.
Survey, yaitu peneliti melakukan peninjauan
secara langsung ke lapangan, kepada
masyarakat desa wisata Kembangarum,
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
Donokerto, Kecamatan Turi, Kabupaten
Sleman, Yogyakarta, untuk meyakinkan
kebenaran yang diceritakan sumber
informasi atau nara sumber yang diperoleh
dalam berbagai tulisan diinternet mengenai
keberadaan Desa Wisata Kembangarum;
b. observasi, yaitu peneliti melakukan
pengamatan secara cermat di kawasan Desa
Wisata Kembangarum, tentang kehidupan
masyarakatnya dan upaya pelestarian Desa
Wisata Kembangarum; c. fenomenologi,
yaitu peneliti mengamati dan menganalisis
secara cermat terhadap fenomena yang
mendukung pengembangan Desa Wisata
Kembangarum melalui tiga langkah reduksi.
Pertama, reduksi fenomenologi yaitu
mencermati fenomena cuaca dan kelembaban
udara yang berpengaruh terhadap upaya
pengembangan desa wisata Kembangarum
untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat. Kedua, reduksi eidetis
yaitu memastikan fenomena cuaca dan
kelembaban udara yang berpengaruh dan
yang tidak berpengaruh terhadap upaya
pengembangan desa wisata Kembangarum
untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat. Ketiga, reduksi transcendental,
yaitu memanfaatkan fenomena cuaca
dan kelembaban udara yang berpengaruh
dalam upaya pengembangan desa wisata
Kembangarum untuk meningkatkan
pertumbuhan ekonomi masyarakat. d.
Partisipasi, yaitu peneliti terlibat secara
langsung dalam kehidupan sosial masyarakat
Desa Wisata Kembangarum, dan membahas
faktor-faktor yang mendukung keberadaan
Desa Wisata tersebut; dan e. interview yaitu
peneliti melakukan wawancara terhadap
sumber informasi atau nara sumber yang
mengelola Desa Wisata Kembangarum.
3. Analisis Data
Cara analisis data adalah : a. deduksi,
yaitu peneliti menganalisis keberadaan Desa
Wisata Kembangarum yang sangat indah
dan subur, serta didukung oleh cuaca dan
kelembaban udara yang sejuk, topografi
alam dengan kemiringan antara 20ºC
hingga 40ºC yang mendukung pertumbuhan
ekonomi masyarakat. Kondisi tersebut,
79
menjadikan desa wisata Kembangarum,
dapat meningkatkan pendapatan perkapita
masyarakat, dan sekaligus dapat
meningkatkan kunjungan wisatawan; b.
induksi, yaitu peneliti menganlisis pengaruh
setiap aspek pendukung bagi upaya
pengembangan desa wisata Kembangarum.
Pertama, pengaruh keberadaan alam yang
indah dan subur terhadap pengembangan desa
wisata Kembangarum untuk meningkatkan
pertumbuhan ekonomi masyarakat. Kedua,
pengaruh keadaan cuaca dan kelembaban
udara yang sejuk bagi pengembangan desa
wisata Kembangarum untuk meningkatkan
pertumbuhan ekonomi masyarakat. Ketiga,
pengaruh pemanfaatan topografi alam
dengan kemiringan antara 20ºC hingga
40ºC, kemudian dikembangkan menjadi
hamparan sawah, hamparan hutan, terhadap
pengembangan Desa Wisata Kembangarum
untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat. Keempat, pengaruh hiburan
tarian tradisional terhadap pengembangan
desa wisata Kembangarum untuk
meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat. c. hemeneutik, yaitu peneliti
menafsir pengaruh keberadaan Desa Wisata
Kembangarum dalam meningkatkan
pertumbuhan ekonomi masyarakatnya,
terutama masyarakat yang hidupnya sangat
tergantung dari tingkat kunjungan wisatawan
ke desa tersebut.
PEMBAHASAN
1. Gambaran Umum Desa Wisata dan
Perkembangannya
Pendekatan pembangunan pariwisata
dengan menempatkan masyarakat sebagai
bagian yang tidak terpisahkan dari produk
wisata dan pemahaman bahwa produk
wisata merupakan proses rekayasa sosial
masyarakat dipandang sebagai esensi dari
pembangunan yang berbasis pada komunitas
masyarakat (community based development).
Konsep pembangunan tersebut merupakan
salah satu pendekatan yang memiliki nilai
sosiologis. Hal tersebut ditandai pada satu
pihak pendekatan tersebut diyakini mampu
menciptakan produk wisata yang bercirikan
local genius (kebijakan lokal) sebagai modal
80 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
dasar dalam perencanaan dan pemasaran
produk, dan di pihak lain dapat menciptakan
ketahanan, kestabilan sosial dan ekonomi
masyarakat.
Ketersediaan fasilitas dan sarana
prasarana serta aksesibilitas menjadi
faktor yang penting dalam pengembangan
pariwisata. Semakin memadai fasilitas dan
sarana prasarana yang ada disuatu objek
wisata akan berdampak semakin tingginya
tingkat kunjungan wisatawan. Dengan
tingginya tingkat kunjungan wisatawan akan
berdampak semakin tingginya pendapatan
masyarakat yang diperoleh dari objek wisata.
Objek wisata dengan tingkat aksesibilitas
yang tinggi, akan berdampak semakin
tingginya minat wisatawan untuk melakukan
kunjungan ke objek wisata tersebut. Tingkat
aksesibilitas tersebut berupa fasilitas jalan
yang memadai dan fasilitas informasi yang
akurat bagi wisatawan. Kemudahan dalam
mengakses jalan menuju objek wisata,
termasuk ke desa wisata Kembangarum
adalah faktor terpenting dalam rangka
pengembangan pariwisata. Keberadaan jalan
yang memadai akan mempermudah arus
kunjungan maupun mobilitas wisatawan.
Dengan tidak mengesampingkan keakuratan
akses terhadap informasi objek wisata.
Keakuratan dalam mengakses informasi
berkaitan dengan objek wisata merupakan
faktor penentu dalam meningkatkan minat
kunjungan wisatawan. Pendekatan geografis
yang mendasarkan pada aspek keruangan
berkaitan erat dengan persebaran dari
suatu objek pembahasan. Kajian tentang
perkembangan pariwisata dapat dijadikan
objek penelitian geografi karena terdapat
hubungan pemikiran antara tata ruang dengan
lingkungan, serta waktu dimana aneka
bentuk pola kehidupan dan penghidupan
manusia tergantung pada potensi yang
dimiliki daerahnya masing-masing (Sujali,
1989).
Berkaitan dengan hal tersebut
maka pengembangan desa wisata
Kembangarum merupakan suatu bentuk
pegembangan wilayah desa yang cenderung
pada penggalian potensi desa dengan
memanfaatkan unsur unsur yang ada
dalam desa sebagai atribut produk wisata.
Keberadaan suatu kegiatan desa wisata
sepatutnya memperhatikan, melibatkan,
dan memberikan peran yang proporsional
kepada masyarakat setempat selaku pemilik
yang dipercaya dari lingkungan desa. Peran
serta masyarakat baik dusun maupun desa
setempat sangat penting, karena terkait
dengan dasar dan arah pengembangan desa
wisata (Pigram, 1993 dalam Raharjana,
2005).
Salah satu pemberdayaan ekonomi
kerakyatan dalam bidang pariwisata adalah
melalui pengembangan Desa Wisata.
Pengembangan desa wisata pada dasarnya
untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat desa. Dengan cara tersebut maka
kegiatan pariwisata dapat dikembangkan
berdasarkan unsur-unsur kegiatan yang telah
ada di desa dan ciri khas budaya setempat.
Dengan kata lain pengembangan kegiatan
pariwisata tidak lepas dari ciri kegiatan
masyarakat desa yang telah ada, baik aspek
ekonomi maupun sosial budaya. Selaras
dengan kebijakan tersebut, maka telah
dicanangkan oleh Presiden RI pada tanggal
27 September 1999 di Jakarta tentang
program desa wisata sebagai perwujudan
Pengembangan Pariwisata Inti Rakyat (PIR).
Sebagai daerah tujuan wisata,
desa wisata Kembangarum, Turi, Sleman,
Yogyakarta, memiliki sejumlah potensi
objek daya tarik wisata alam maupun
budaya dan produk unggulan dan berpeluang
besar sebagai daya tarik bagi kunjungan
wisatawan. Desa wisata yang ada di
Kabupaten Sleman pada akhir tahun 2007
tercatat sebanyak 30 (tiga puluh). Desa wisata
tersebut dikelompokkan berdasarkan potensi
yang dimiliki, yaitu desa wisata budaya,
pertanian, fauna, kerajinan, serta desa wisata
lereng gunung Merapi. Kabupaten Sleman
merupakan objek wisata dan daya tarik
wisata (ODTW) yang banyak dan beragam.
Beberapa jenis destinasi wisata di Kabupaten
Sleman, meliputi candi, wisata alam,
museum, desa wisata, dan atraksi kesenian.
Jenis destinasi wisata yang cukup potensial
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
dari segi banyaknya minat wisatawan adalah
jenis wisata alam dan desa wisata. Salah satu
diantara desa wisata yang ada di Kabupaten
Sleman adalah Desa Wisata Kembangarum.
Desa wisata tersebut terletak di Dusun
Kembangarum, Desa Donokerto, Kecamatan
Turi. Desa wisata merupakan suatu Dusun
yang bernama Kembangarum sehingga
cakupan wilayahnya tidak begitu luas.
Nama Dusun Kembangarum berasal
dari bahasa Jawa yang mempunyai arti
bunga harum. Konon menurut sesepuh
Dusun, pemberian nama-nama tersebut
didasarkan pada zaman dahulu terdapat
bunga yang sangat harum di wilayah
tersebut. Kawasan tersebut memiliki potensi
wisata yang berbasis pertanian (agrowisata)
yang kaya akan aneka ragam produk salak
pondoh. Karakter sosial budaya dan kesenian
masyarakat desa masih sangat kental disertai
dengan daya tarik keindahan panorama
gunung Merapi. Potensi tersebut merupakan
modal yang cukup kuat dan strategis untuk
dikembangkan sebagai pusat pengembangan
desa wisata agro.
Desa Wisata dan Pengembangannya
merupakan suatu wilayah pedesaan yang
dapat dimanfaatkan berdasarkan kemampuan
unsur-unsur yang memiliki atribut produk
wisata secara terpadu, dimana desa tersebut
menawarkan secara keseluruhaan suasana
yang memilikan tema dengan mencerminkan
keaslian pedesaan, baik dari tatanan segi
kehidupan sosial budaya dan ekonomi serta
adat istiadat keseharian yang mempunyai
ciri khas arsitektur maupun tata ruang
desa menjadi suatu rangkaian aktivitas
pariwisata (www.wikipedia.org, 2010).
Sedangkan Nuryanti (1993) berpendapat
bahwa desa wisata merupakan suatu bentuk
81
integrasi antara akomodasi, atraksi, dan
fasilitas pendukung yang disajikan dalam
suatu struktur kehidupan masyarakat yang
menyatu dengan tatacara dan tradisi yang
berlaku.
Ditjenpar (1999) dalam Arlini
(2003) mendefinisikan desa wisata sebagai
suatu wilayah pedesaan yang menawarkan
keseluruhan suasana yang mencerminkan
keaslian pedesaan, arsitektur bangunan
dan tata ruang desa, serta mempunyai
potensi untuk dikembangkan berbagai
jenis pariwisata, misalnya atraksi wisata
makanan dan minuman, cenderamata,
penginapan, dan kebutuhan lainnya.
Dalam pengembangan desa wisata sebagai
objek wisata perlu dipahami sejak awal
jika masyarakat setempat bukan sebagai
objek pasif, tetapi justru sebagai subjek
aktif. Sebuah lingkungan pedesaan dapat
dipandang sebagai objek sekaligus sebagai
subjek wisata. Sebagai objek artinya
desa tersebut merupakan tujuan kegiatan
wisatawan sedangkan sebagai subjek artinya
sebagai pelaksana, apa yang dihasilkan oleh
desa akan dinikmati oleh masyarakatnya
secara langsung dan peran aktif masyarakat
sangat menentukan kelangsungannya
(Soebagyo, 1991 dalam Raharjana, 2005).
Dalam pelaksanaan pariwisata berbasis
komunitas khususnya bagi pengembangan
desa wisata, beberapa persoalan yang
harus dipertimbangkan adalah partisipasi,
pengambilan keputusan, pembangunan
kapasitas masyarakat, dan akses ke pasar
wisata.
Dalam menyususn konsep kerja
pembangunan sebuah desa menjadi desa
wisata dapat dicapai melalui dua pendekatan
yaitu:
a. Pendekatan Pasar untuk
pengembangan Desa Wisata:
1). Interaksi tidak langsung. Model
pengembangan didekati dengan cara
bahwa desa mendapat manfaat tanpa
interaksi langsung dengan wisatawan,
misalnya penulisan buku-buku tentang
desa yang berkembang, kehidupan desa,
82 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
arsitektur tradisional, latar belakang
sejarah, dan sebagainya
2). Interaksi setengah langsung. Bentuk-
bentuk one way trip yang dilakukan oleh
wisatawan, kegiatan meliputi makan
dan berkegiatan bersama penduduk dan
kemudian wisatawan dapat kembali ke
tempat akomodasinya.
3). Interaksi langsung. Wisatawan
dimungkinkan untuk bermalam dalam
akomodasi yang dimiliki oleh desa
tersebut. Dampak yang terjadi dapat
dikontrol dengan berbagai pertimbangan
yaitu daya dukung dan potensi
masyarakat.
b. Pendekatan Fisik Pengembangan Desa
Wisata.
Pendekatan ini merupakan solusi
yang umum dalam mengembangkan sebuah
desa melalui sektor pariwisata dengan
menggunakan standar-standar khusus dalam
mengontrol perkembangan dan menerapkan
aktivitas konservasi. Melakukan konservasi
sejumlah rumah yang memiliki nilai budaya
dan arsitektur yang tinggi dan mengubah
fungsi home stay (rumah singgah) menjadi
sebuah museum desa. Hal tersebut untuk
menghasilkan biaya perawatan dari rumah
tersebut. Selain itu konservasi keseluruhan
desa dan menyediakan lahan baru untuk
menampung perkembangan penduduk
desa dan sekaligus mengembangkan lahan
sebagai kawasan pariwisata dengan fasilitas-
fasilitas wisata, mengembangkan bentuk
akomodasi di desa.
Pengaruh sosial ekonomi dapat
diartikan sebagai suatu perubahan
yang timbul akibat adanya kegiatan
yang mempengaruhi lingkungan sosial
ekonomi, baik dalam hal kesempatan kerja,
pendapatan, maupun kesejahteraan. Gillmore
(1981 dalam Rahma, 2010) mengatakan
bahwa dampak sosial sangat sulit untuk
dipahami karena kasus di suatu wilayah
akan berbeda dengan wilayah lainnya.
Hubungan sosial adalah suatu hubungan
antar orang atau kelompok pada kondisi
masyarakat yang dilandasi oleh sistem
nilai dan makna simbol. Dalam bentuk
dinamis, hubungan sosial akan berbentuk
interaksi sosial antar individu dan kelompok
dalam komunitas tersebut. Terbentuknya
sistem hubungan sosial dalam suatu
masyarakat senantiasa dipengaruhi oleh
berbagai kondisi lingkungannya, meliputi
lingkungan fisik maupun lingkungan
sosialnya. Karena itu dinamika perubahan
berbagai kondisi lingkungan senantiasa juga
mempengaruhi dinamika perubahan sistem
hubungan sosial yang berlaku pada suatu
masyarakat disamping dipengaruhi juga oleh
kondisi jumlah populasi pada masyarakat
bersangkutan.
2. Gambaran Khusus Desa Wisata
Kembangarum, Turi, Sleman
Pada objek desa wisata
Kembangarum wisatawan dapat menikmati
alamnya yang masih asri, dengan banyaknya
perkebunan salak yang merupakan aset
utama. Disini wisatawan dapat melakukan
kegiatan-kegitan yang berkaitan dengan
alam desa. Desa Wisata Kembangarum,
terletak di daerah pedesaan pada kawasan
Lintas Merapi. Desa wisata Kembangarum
dapat ditempuh sekitar 45 menit dari kota
Yogyakarta dengan kendaraan bermotor.
Setelah melewati jalan berliku-liku, sebuah
papan nama kecil menyambut wisatawan
sebelum memasuki desa Kembangarum. 
Gang kecil sebagai jalan masuk
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
dari pinggir jalan utama memang awalnya
sedikit meragukan, terlebih dengan
papan nama Kembangarum yang kurang
terlihat. Namun setelah masuk ke gang
yang lebarnya hanya cukup untuk 1 mobil,
pemandangan desa yang bersih dan tertata
rapi langsung menyergap wisatawan. Pagar
batu yang ditata sedemikian rupa rapinya,
tampak menyatu dengan alam, natural dan
sederhana. Berbagai tanaman hias ditanam
di sepanjang gang. Perpaduan ini jelas
membedakan desa Kembangarum dari
desa biasa. Suasananya tenang, dengan
perumahan tradisional dan udara yang segar. 
Desa Wisata Kembangarum
berdiri Pada pertengahan tahun 2005, dan
keberadaan Desa Wisata Kembangarum
rupanya sudah belajar jauh sebelumnta
sehingga mampu mengubah dirinya secara
cepat tetapi pasti. Desa tersebut yang pada
awalnya hanya nampak seperti desa biasa
sebagaimana desa lainnya, namun setelah
ditetapkan sebagai desa wisata, dalam
waktu yang relatif singkat keberadaannya
berhasil mengubah dirinya menjadi desa
83
wisata yang mampu menawarkan berbagai
kegiatan yang alami.  Pohon-pohon  salak
yang tumbuh  berderet dan tertata rapi
di kebanyakan halaman rumah penduduk
menunjukkan bahwa desa tersebut layak
juga disebut sebagai kawasan agrowisata
salak. Ini memberikan kesempatan bagi
pengunjung yang datang untuk memetik
salak dan langsung menikmatinya di kebun
tersebut. 
Tak hanya salak pondoh, ada
juga salak gading dengan kulit bewarna
kekuningan dan rasa yang tak kalah
enaknya, juga dibudidayakan di sini. Bahkan
salak gading menjadi salah satu makanan
khas yang ditawarkan, yaitu salak gading
yang direbus.  Selain kebun salak, desa
Kembangarum juga mempunyai Sungai
Tempor yang juga difungsikan sebagai
wahana wisata. Treking  selama 1 jam
menyusuri sungai, persawahan dan
pedesaan banyak digemari wisatawan. Demi
keamanan agar tidak terpeleset, peneliti
disarankan untuk melepas alas kaki yang
dikenakan saat melakukan treking. Alhasil
peneliti mendapatkan pijat kaki alami yang
dilakukan oleh para bebatuan di dasar
sungai. Airnya yang dingin dan segar,
serta kedalamannya yang hanya selutut
membuatnya semakin menyenangkan. 
Menurut Pak Dimaz Rachmad
yang telah berbaik hati mengantarkan
peneliti, Sungai Tempor memang sangat
dijaga kebersihannya. Larangan untuk
membuang sampah di sembarangan tempat
84 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86
di kawasan desa wisata Kembangarum, telah
diterapkan dan dipatuhi oleh warga sekitar,
sehingga airnya tetap jernih. Gerimis yang
mendadak turun membuat kami harus segera
meninggalkan sungai, dan melanjutkan
treking menyusuri persawahan. Uniknya,
di antara sawah-sawah tersebut telah
disediakan bale-bale yang mirip dengan
gazebo tradisional Jawa untuk beristirahat,
bersih dan terawat. Salah satu gazebo
bahkan dibuat dari kayu jati dan memang
tampak kokoh, serta jauh lebih mewah dari
bale-bale pada umumnya. Sisa perjalanan
peneliti melewati pedesaan yang tenang,
berpapasan dengan warga desa yang ramah
dan selalu menebar senyum. Ketika sampai
di lokasi awal, peneliti dijamu dengan
berbagai jajanan tradisional. Bahkan makan
siang pun dengan lauk ala pedesaan. Sayur
lumbu (daun talas) ditemani dengan telur,
tempe, dan krupuk gendar. Makan siang
yang sederhana bernama Nasi Gadong
tersebut  mampu melengkapi kenyamanan
suasana pedesaan yang dirasakan. Tak jauh
dari tempat peneliti makan, terdapat kolam
ikan yang kerap digunakan untuk lomba
memancing jika ada rombongan wisatawan
yang datang. Namun tak ada peraturan
yang melarang mereka yang hanya sekadar
ingin memancing, dan mungkin langsung
membakarnya saat berhasil menangkap
ikan. Berbagai lomba unik memang sering
diadakan untuk meramaikan acara di
Kembangarum. Sebut saja lomba balap
sepeda onthel di pematang sawah, sambil
membawa rumput yang diikatkan pada
bagian belakang sepeda. Selain itu ada
juga lomba ngluku, atau dikenal dengan
membajak sawah. Lomba tersebut tentu saja
ditujukan bagi wisatawan yang berkunjung. 
Desa Wisata Kembangarum
juga memberikan fasilitas penginapan
bagi mereka yang ingin tinggal lebih lama.
Bisa tinggal bersama warga setempat atau
menyewa rumah yang disediakan. Sekitar
10 rumah tradisional siap disewakan bagi
wisatawan yang berminat. Harganya masih
kekeluargaan dan sangat negotiable, sekitar
Rp 100.000,- per malam, bisa lebih atau
kurang, tergantung pada pembicaraan dan
keperluan. Tarif tersebut sudah termasuk
makan. Menurut warga, kebanyakan
wisatawan yang menginap adalah wisatawan
mancanegara yang ingin mencari suasana
yang berbeda. Kerinduan terhadap suasana
pedesaan yang asri, teduh dan santai
memang kerap mengundang warga kota,
terutama warga kota yang sangat sibuk
dengan pekerjaan kantornya. Keberadaan
desa wisata Kembangarum dapat menjadi
wisata alternatif bagi mereka yang ingin
melepaskan kepenatan kerja dan kebisingan
suara motor dan mobil di kota.
KESIMPULAN
Pengembangan fisik dan kondisi
sosial ekonomi masyarakat Desa
Wisata Kembangarum cukup signifikan,
dimana dalam hal pengembangan fisik
berupa konservasi lahan yang cukup
luas dilakukan secara professional, dan
dalam pengembangan inftrastruktur
berupa pengaspalan jalan masuk ke desa
wisata Kembangarum cukup memadai.
Pengembangan tersebut memberikan
manfaat yang signifikan dalam rangka
meningkatkan pertumbuhan ekonomi
masyarakat.
Pengembangan Desa Wisata
Kembangarum juga memberikan kontribusi
yang cukup signifikan terhahap upaya
pendidikan, yaitu secara keseluruhan
partisipasi masyarakat semakin tinggi
terhadap pendidikan, dalam bentuk
pelatihan ketrampilan. Sedangkan pengaruh
keberadaan Desa Wisata Kembangarum
terhadap keamanan masyarakat semakin
nampak, karena kondisi keamanan
Damiasih : Pengembangan Desa Wisata Kembangarum Turi Sleman
untuk Meningkatkan Pertumbuhan Ekonomi Masyarakat
lingkungan sudah cukup aman dan kondusif
sebelum desa wisata Kembangarum
beropreasi, dan pasca pengoperasian desa
wisata Kembangarum tidak begitu terasa
memberikan pengaruh yang signifikan
terhadap kondisi keamanan.
Pengoperasian Desa Wisata
Kembangarum memberikan kontribusi yang
signifikan terhadap tingkat kesejahteraan
masyarakat, hal tersebut ditandai oleh
kondisi bangunan rumah kelihatan
mewah dan tertata rapi, kepemilikan
kendaraan masyarakat dengan harga
beli yang cukup mahal, dan kepemilikan
barang elektronik dengan harga beli yang
terjangkau oleh daya beli masyarakat.
Sedangkan pengaruh pertumbuhan ekonomi
masyarakat terus meningkat, yang ditandai
semakin rendahnya bahkan zero point
tentang angka pengangguran dikalangan
masyarakat setempat. Masyarakat memiliki
kesadaran dan partisipasi yang tinggi
dalam kaitannya dengan pengembangan
Desa Wisata Kembangarum, baik dalam
rangka meningkatkan pertumbuhan
ekonomi masyarakat maupun dalam rangka
meningkatkan kunjungan wisatawan,
sehingga pendapatan perkapita masyarakat
cukup tinggi, dan tergolong cukup sejahtera.
DAFTAR PUSTAKA
Andi Mappi Sammeng, (2000), Cakrawala
Pariwisata, DepParSen. Jakarta
Arlini, Wike Pramudya. (2003). Analisis
Efektifitas Promosi Desa Wisata
Candirejo Magelang.Jawa Tengah
: Jurusan Usaha Perjalanan Wisata
Sekolah Tinggi Pariwisata TRISAKTI.
Bintarto. (1991). Buku Penuntun Geografi
Sosial. Yogyakarta : Penerbit SPRING.
Edward, Inskeep, (1991) Tourism Planning:
An Integrated and Sustainable
Development Approach. New York: Van
Nostrand Reinhold
Intarina, Hardiman, Puji Purwadi. (2011),
Go Traditional: 100 Sanggar seni,
85
artshop, bengkel kerajinan bertradisi di
Jogja dan Solo. 2011. Jakarta: Gramedia
Pustaka Utama
Raharjana. (2005). Pengembangan Desa
Wisata Berbasis Budaya, Studi Kasus
di Desa Wisata Ketingan, Tesis.
Yogyakarta :Fakultas Geografi UGM.
Sujali. (1989). Geografi Pariwisata dan
Kepariwisataan. Yogyakarta : Fakultas
Geografi UGM.
Suratmo, Gunarwan. (2004). Analisis
Mengenai Dampak Lingkungan.
Yogyakarta Gadjah Mada University
Press.
Wiendu, Nuryanti, (1993). Concept,
Perspective and Challenges, makalah
bagian dari Laporan Konferensi
Internasional mengenai Pariwisata
Budaya. Yogyakarta : Gadjah Mada
university Press.
Wikipedia. (2010). Desa Wisata, Diakses
tanggal 18 Desember 2011, dari
http://id.wikipedia.org.
id.wikipedia.org/wiki/Desa_wisata -
Translate this page, Diakses 19-12-2012
lib.geo.ugm.ac.id/ojs/index.php/jbi/
article/.../47 - Translate this page,
diaskes tanggal 19 Desember 2012
http://www.gdrc.org/sustdev/definitions.
html, Diakses tanggal 19-12-2012
http://noenkcahyana.blogspot.com/2011/03/
desa-wisata-kembangarum-turi-sleman.
html, diakses tanggal 12 Nov. 2012
http://desawisatakembangarum.com/content/
profil_dswita.htm, diakses tanggal 12
Nov. 2012
86 JURNAL Kepariwisataan Volume 8 Nomor 2 Mei 2014 : 73 - 86